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2016最應該讀的20本書(shū)
引導語(yǔ)：讀書(shū)不僅能讓大家豐富生活，還能使大家從中獲得有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)，應該養成經(jīng)常讀書(shū)的好習慣，持之以恒。下面小編就為大家推薦幾本2016年必讀的勵志圖書(shū)。
《大家都有病》朱德庸著(zhù)
現代出版社2011年5月
朱德庸以其睿智與犀利，做嬉皮笑臉狀，罵著(zhù)我們的時(shí)代與我們自己。全書(shū)分為六個(gè)板塊：大家都有愛(ài)、大家都有玩、大家都有夢(mèng)、大家都有錯、大家都有錢(qián)、大家都有病，反映了現代人的生存困境和各種“有病”的社會(huì )現象。當痛苦被述說(shuō)時(shí)，痛苦其實(shí)已經(jīng)減輕，當“病態(tài)”被描述的時(shí)候，我們都已被解毒。當談?wù)摗洞蠹叶加胁 烦蔀橐环N流行，說(shuō)到底是我們從反諷中得到了安慰。
《在陽(yáng)臺上種菜》藤田智著(zhù)
浙江科學(xué)技術(shù)出版社2011年5月
你怎樣做，你就會(huì )成為怎樣的人。在“開(kāi)心農村”上種菜，你就會(huì )被電腦輻射成面有菜色的網(wǎng)絡(luò )菜農;在陽(yáng)臺上種菜，種的是可成為盤(pán)中餐的菜，也是快樂(lè )。此書(shū)被歸類(lèi)于科技類(lèi)，注重科學(xué)與技巧，以圖文結合的方式給讀者介紹陽(yáng)臺植物的種植方式，講解了將近30種蔬菜的種法和注意事項，甚至連怎么儲藏蔬菜都講清楚了。種菜是技術(shù)活，在陽(yáng)臺上種菜則是一種藝術(shù)。當各種有毒食品如幽靈般環(huán)繞在你的周?chē)�，于自家�?yáng)臺手植洋蔥白菜，是多么頑強的行為———在悲情城市做歡樂(lè )英雄。
《此生未完成》于娟著(zhù)
湖南科技出版社2011年5月
有些人早早離世，并不是生命拋棄了她，而是她真正擁有了生命。因癌癥離世的于娟是這一類(lèi)人中的其中一個(gè)，在向死而生的短暫歲月里，她用文字為自己建立了一個(gè)晶瑩堅固的城堡，來(lái)安置生命里所有的美好與悲傷，歡愉與痛楚。斯人已去，她的城堡留了下來(lái)，永恒在剎那間收藏。這本書(shū)是一面鏡子，在庸常與焦慮中生活的人們，可借之端視久未被自己關(guān)照的內心，像柏拉圖說(shuō)的那樣，經(jīng)過(guò)省察的人生———永遠直面生命，了解生命的真諦，愛(ài)生命的本質(zhì)。
《天香》王安憶著(zhù)
人民文學(xué)出版社2011年5月
王安憶又一出奇制勝之作，可稱(chēng)之為“滬上繁華夢(mèng)”前傳，結構恢弘精致，描情狀物則一如地細膩沉著(zhù)，極具審美野心，故不乏贊其有“紅樓筆法”者。很早就將上海作為自己寫(xiě)作地界的王安憶，這回為了她的“上海”，驍勇地穿越時(shí)空。小說(shuō)起始于明嘉靖三十八年，以上海申家之榮衰史為背景，以江南“顧繡”的源流為脈絡(luò )，虛構演繹，編織出晚明時(shí)上海的民間生活、社會(huì )文化的面貌，折射世事盛衰、朝代更迭的因由。
《西夏旅館》駱以軍著(zhù)
廣西師范大學(xué)出版社2011年6月
“啊，小說(shuō)家，那可能是個(gè)畸零人，人渣，幸存者，晃游者，得小心跟著(zhù)他，下一步若是你沒(méi)跟丟，他會(huì )把你帶往此生無(wú)法由現實(shí)里窺看到的風(fēng)景。”《西夏旅館》展示給讀者的，就是由現實(shí)出發(fā)無(wú)法抵達的風(fēng)景，這是作者拿無(wú)數個(gè)失眠、失神的黑夜白晝與想象交織纏斗的結果：以十一世紀神秘消失的西夏王朝作為歷史托喻，以一座頹廢怪誕的旅館作為空間符號，寫(xiě)出一部關(guān)于創(chuàng )傷與救贖、離散與追尋的傳奇故事�；麎�(mèng)奇事，重口味，卻又志向遠大———駱以軍說(shuō)，來(lái)，咱們交換不同身世、記憶、不同心靈史，開(kāi)個(gè)“夢(mèng)的博覽會(huì )”。
《赫本啊赫本》蔣一談著(zhù)
新星出版社2011年5月
本書(shū)由八篇主題各異的現實(shí)主義短篇小說(shuō)組成，故事皆平靜溫情地切入當下人心的困境，平常的人物，平淡的事件，讓人輕易照見(jiàn)自身的某些真實(shí)：這個(gè)世界上，人的無(wú)助、茫然、卑微，其實(shí)無(wú)處不在。蔣一談的迷人，不在于他與他的小說(shuō)的優(yōu)秀程度，而在于他的小說(shuō)創(chuàng )作，始終可以讓人有所期待，他在沉潛前行。
《遠山淡影》(英)石黑一雄著(zhù) 張曉意譯
上海譯文出版社2011年5月
回憶是自身真實(shí)的過(guò)濾器，但若一個(gè)人不得不過(guò)濾掉太多真實(shí)，他(她)將開(kāi)始一個(gè)自我重建的過(guò)程。石黑一雄的處女作《遠山淡影》，講的就是回憶與構建的故事，一個(gè)移居英國的日本寡婦對故土、故人的回憶，講述了戰后長(cháng)崎一對飽受磨難的母女渴望安定與新生，卻始終走不出戰亂帶來(lái)的陰影與心魔，最終以母女成功移民，而女兒自盡作為悲情結局。然而她的故事，部分取材自他人，回憶實(shí)際上成了真實(shí)的掩護。人的生活終究是被時(shí)代所限定，而每一代人的心靈總可以設法從限制中逃逸出來(lái)，奔向自由與寧和。此書(shū)問(wèn)世30年，仍在不斷重印。
《中國女工》潘毅著(zhù) 任焰譯
九州出版社2011年4月
每個(gè)個(gè)體的敘述，都是一種歷史敘述。本書(shū)是香港學(xué)者潘毅根據她在1995年至1996年間，在深圳流星工廠(chǎng)作為參與觀(guān)察者進(jìn)行田野調查，整理而成的學(xué)術(shù)研究成果�，F代化的生產(chǎn)手段和管理方式，使得工人成為其生產(chǎn)機器的一種延伸。在中國經(jīng)濟高速發(fā)展的階段，這些年輕的肉體在流水線(xiàn)上，站成沒(méi)有思想的可以被替代的機器。和男性相比，生產(chǎn)流水線(xiàn)上的女性，則以更為悲戚的姿態(tài)存在，她們無(wú)處安頓自己的夢(mèng)想與渴望、也無(wú)處安頓自己的女性身份。作者替這一群被“經(jīng)濟發(fā)展”的宏大話(huà)語(yǔ)侮辱損害的人們，發(fā)出了聲音。
《改造我們的文化歷史觀(guān)》張木生著(zhù)
軍事科學(xué)出版社2011年4月
這是一本讓人遺憾的好書(shū)，其好處在于對中國現狀的深入反思與批判，其遺憾處在于這反思與批判，卻是建立在對李零作品的解讀之上。張木生卓越的思考能力，在當年上山下鄉一代人的回憶錄里可以窺見(jiàn)，彼時(shí)年輕人懵懂幼稚地接受時(shí)代拋給他們的命運，張木生卻在思考國家的前途命運，其言論震驚了很多人。有趣的是，李零當時(shí)充當了張木生思想的代言人，現在李零的作品又成為張木生言論的著(zhù)力點(diǎn)。本書(shū)若是不借李零之作，獨立行走，其價(jià)值與影響力將更為巨大。
《現代中國的歷程》黃仁宇著(zhù)
中華書(shū)局2011年4月
本書(shū)是黃仁宇先生文字最新結集，輯錄了他在美國、德國以及港臺地區發(fā)表而未收入大陸《黃仁宇全集》的論文、隨筆、書(shū)評等，均為第一次與大陸讀者見(jiàn)面，是謂十四卷《黃仁宇全集》的集外文。全書(shū)浸透著(zhù)黃仁宇獨特的大歷史觀(guān)精神，以全球史眼光看中國現代化之路，縱橫中外，暢談古今，其問(wèn)題指向則是：中國如何實(shí)現現代化，由傳統社會(huì )走向現代社會(huì )。
《走向輝煌》金一南著(zhù)
中華書(shū)局2011年6月
本書(shū)以經(jīng)典革命敘事邏輯，深入解讀了中國共產(chǎn)黨在歷史重大關(guān)頭慨然承擔救國使命、領(lǐng)導中國革命突出重圍、最終奪取勝利的歷史軌跡。中國近代歷史，我們似乎遇到無(wú)數做決定的機會(huì )，但是回顧時(shí)發(fā)現，每一個(gè)轉折其實(shí)都只有一座橋，選擇縮小到要不要走過(guò)去。歷史充滿(mǎn)偶然性，其走向呈現出來(lái)的則是一種事實(shí)的必然性。金一南展現了近代中國艱難曲折、驚心動(dòng)魄的追求、選擇和奮斗史，為“歷史何以至此”這一當代歷史研究中的焦點(diǎn)問(wèn)題，提供了更為清晰的解答路徑。
《盲人奧里翁》龔祥瑞著(zhù)
北京大學(xué)出版社2011年5月
中國法學(xué)前輩龔祥瑞晚年親筆寫(xiě)作的自傳，龔祥瑞年輕時(shí)即深信中國能在民主與法制的框架中，建立并發(fā)展現代公務(wù)員制度。此愿貫其一生，至死未達，究其原因，多是時(shí)代之故，讓一代人空有熱血，虛擲了時(shí)光，最后建樹(shù)甚微。也正是如此，《盲人奧里翁》是一部知識分子的心路歷程，背景是百年中國的波瀾詭譎。持 “生命的意義在于內心世界的體驗”這一信念，他下筆內斂克制，無(wú)刻意為之的通達脫透，但也無(wú)逼近人性的反思，以平靜與理性直面生命中的事實(shí)。
《高崗傳》戴茂林/趙曉光著(zhù)
陜西人民出版社2011年4月
高崗，在中國近代革命史上，是一個(gè)充滿(mǎn)爭議和傳奇的人物，曾為一時(shí)之英雄，光環(huán)耀人，最后沉陷與政治斗爭的漩渦，自殺謝世。本書(shū)用鮮為人知的歷史檔案和歷史事實(shí)，還原了高崗傳奇的一生。一個(gè)人的生命，和歷史的一個(gè)橫切面，有著(zhù)相近的東西，那就是，它們都是作為歷史過(guò)程的一部分，從橫向上看充滿(mǎn)了偶然，但是從縱向上看，轉承、錯接、咬合雖繚亂但都有因有果環(huán)環(huán)相扣，充滿(mǎn)必然。
《紅西路軍史》秦生著(zhù)
中國社會(huì )科學(xué)出版社2011年4月
本書(shū)為國內第一本全面系統研究紅西路軍真實(shí)歷史的專(zhuān)著(zhù)。在充分占有翔實(shí)資料和實(shí)地考察的基礎上，作者從中共黨史和軍事戰爭史的研究視角，全面展現了紅西路軍形成的社會(huì )歷史條件，演進(jìn)發(fā)展的歷史進(jìn)程和最后結局，充分展現和客觀(guān)評價(jià)了紅西路軍創(chuàng )建的歷史功績(jì)和發(fā)揮的戰略作用，謳歌頌揚了紅西路軍的崇高革命精神;研究了有關(guān)紅西路軍的重大戰略形成及產(chǎn)生的影響，分析總結紅西路軍失敗的原因，回答了黨史界、學(xué)術(shù)界長(cháng)期爭論的許多重大理論問(wèn)題。
《瑪麗娜·茨維塔耶娃》安娜·薩基揚茨(俄)著(zhù) 谷羽譯
廣西師范大學(xué)出版社2011年6月
一部茨維塔耶娃的傳記，其平實(shí)豐贍，極為難得。帕斯捷爾納克曾寫(xiě)信對茨維塔耶娃說(shuō)：“你竟然是個(gè)———女人，真令人驚奇!”作為20世紀俄羅斯最重要最有影響力的詩(shī)人之一，茨維塔耶娃才華卓絕，命運多舛，然而正如她自己所描述，她不是為平庸而生，她身上的一切都是熊熊燃燒的火。她始終聽(tīng)從良知的召喚而寫(xiě)作，在動(dòng)蕩扭曲的時(shí)代，為良知而生為良知而死，最終帶著(zhù)苦難的荊棘皇冠，成為世界文學(xué)史上一座光輝雕像。
《中共中央第一支筆》丁曉平著(zhù)
中國青年出版社2011年6月
本書(shū)披露了許多鮮為人知的歷史細節和決策內幕，是迄今為止最權威、最翔實(shí)、最準確、最全面的胡喬木傳記作品。胡喬木被譽(yù)為中共中央第一支筆，以其才思智識，影響了一時(shí)代人的公共觀(guān)念，其人其文，不僅影響了中國革命的歷史進(jìn)程，而且已成為中共黨史和共和國歷史的經(jīng)典文獻。因而本書(shū)，也可視作從一個(gè)側面系統總結了中共中央思想理論、宣傳教育、文化科學(xué)工作的歷史經(jīng)驗。
《時(shí)寒冰說(shuō)》時(shí)寒冰著(zhù)
上海財經(jīng)大學(xué)出版社2011年7月
時(shí)寒冰，以積極呼吁政府關(guān)注民生問(wèn)題、房產(chǎn)股市應回歸理性，倡導社會(huì )責任和良知等理念，進(jìn)入公共視野，其獨創(chuàng )的“利益分析法”，對經(jīng)濟趨勢有著(zhù)驚人準確的判斷。時(shí)寒冰所寫(xiě)的經(jīng)濟類(lèi)書(shū)籍，皆以通俗易懂、深入淺出為特色，此書(shū)亦不例外。作者透過(guò)政治、經(jīng)濟、金融、軍事等紛繁復雜的亂象，剖析了整個(gè)世界經(jīng)濟大棋局，也剖析中國的股市和樓市這樣的小棋局，使得很多被掩蓋的真相都纖毫畢現。此書(shū)的目的，在于讓普通人也能了解世界經(jīng)濟的走向，同時(shí)，作者對現行制度的反思與批判，對良性體制的闡釋?zhuān)瑵B透其中。
《中國模式到底有多獨特》黃亞生著(zhù)
中信出版社2011年5月
黃亞生在比較多國歷史后得出結論：一個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟發(fā)展，一定時(shí)期創(chuàng )造經(jīng)濟的高速度，不是很困難的事情。其實(shí)這是一個(gè)經(jīng)濟學(xué)常識，只要政府不阻礙經(jīng)濟，提供一個(gè)適當的環(huán)境，就會(huì )有短期高速的經(jīng)濟發(fā)展。重要的是，保證經(jīng)濟社會(huì )的持續增長(cháng)和穩定發(fā)展。黃亞生在書(shū)中提示大家：到目前為止，中國的經(jīng)濟增長(cháng)并沒(méi)有脫離一般的經(jīng)濟發(fā)展規律，其成功經(jīng)驗和欠缺都可以在其他國家的經(jīng)歷中找到印證。而未來(lái)的持續經(jīng)濟發(fā)展，還是要依靠“市場(chǎng)”“法治”等要素。
《藝術(shù)創(chuàng )業(yè)論》村上隆(日)著(zhù) 江明玉(譯)
中信出版社2011年3月
為藝術(shù)而藝術(shù)，是一面始終屹立不倒的理想旗幟，鐫刻著(zhù)藝術(shù)的光榮與夢(mèng)想。村上隆則以自己的經(jīng)歷，將其扯下，絲毫不諱言藝術(shù)是一種賺錢(qián)的手段。在本書(shū)中，村上隆以成功的過(guò)來(lái)人的姿態(tài)，詳論他在紐約藝術(shù)圈成功的過(guò)程，大方與人分享藝術(shù)與商業(yè)之間的邏輯和秘密。他認為藝術(shù)不但要投入金錢(qián)，也要擁有國際視野及宣傳戰略。如果不能建立以世界主流藝術(shù)為目標的戰略，不明白藝術(shù)行業(yè)的運作邏輯，藝術(shù)家就無(wú)法生存。首要是安身立命，藝術(shù)才有所附麗。
《金融之王》利雅卡特·艾哈邁德(美)著(zhù) 巴曙松/李勝利譯
中國人民大學(xué)出版社2011年5月
經(jīng)濟學(xué)家們早已宣布“不確定時(shí)代”的到來(lái)：在全球經(jīng)濟體系內，有無(wú)數蝴蝶效應，牽一發(fā)而動(dòng)全身。但是那些銀行家們，本著(zhù)利益最大化的原則，鉆營(yíng)著(zhù)他們的事業(yè)。錯誤的理念一旦進(jìn)入他們的腦子，他們就將成為和平時(shí)代的經(jīng)濟敵人。全球金融危機，讓那些危險的銀行家們走到時(shí)代的聚光燈下。本書(shū)作者歷時(shí)4年，記錄了第一次世界大戰后英、美、德、法四個(gè)主要發(fā)達國家中央銀行行長(cháng)的一系列重大金融貨幣決策以及他們的人生，可視作自第一次世界大戰后到大蕭條時(shí)期驚心動(dòng)魄的國際金融史。
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