以下是小編搜集整理的山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì )發(fā)展學(xué)院研究生學(xué)科建設的相關(guān)內容，供大家閱讀了解。

　　馬克思主義哲學(xué)

　　馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)1984年獲得碩士學(xué)位授予權，2005年獲得博士學(xué)位授予權，2004年開(kāi)始設立博士后流動(dòng)站。本學(xué)科現已擁有一支研究力量較雄厚、研究方向有特色、研究梯隊較合理、教學(xué)科研成果較突出的學(xué)術(shù)團隊。注重基礎理論，關(guān)注現實(shí)問(wèn)題，借鑒中外思想，從理論反思和實(shí)踐反思的結合上深化馬克思主義哲學(xué)教學(xué)和科研，是本學(xué)科始終自覺(jué)遵循的宗旨。本學(xué)科現擁有教授5人(其中博士生導師3人)、副教授4人，具有博士學(xué)位的6人，具有碩士學(xué)位的2人。目前本學(xué)科下設3個(gè)方向：

　　1、馬克思主義哲學(xué)基礎理論研究。近年來(lái)以何中華教授(博士生導師)為帶頭人，主要致力于對馬克思主義哲學(xué)的實(shí)質(zhì)作出重新解釋?zhuān)��?ldquo;重讀馬克思”的基礎上堅持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。重點(diǎn)是在哲學(xué)觀(guān)的層面上研究并總結馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典作家的實(shí)際運思方式，從馬克思主義哲學(xué)所特有的視角對元哲學(xué)問(wèn)題作出可能的闡釋。

　　2、唯物史觀(guān)與社會(huì )發(fā)展理論研究。以劉陸鵬教授(博士生導師)為帶頭人，以遵循馬克思主義歷史觀(guān)為方法論原則，從當代社會(huì )發(fā)展的實(shí)踐出發(fā)，在實(shí)踐反思中深化并拓展對唯物史觀(guān)基本理論的認識，特別注重制度與發(fā)展及其關(guān)系的哲學(xué)思考，注重現代性問(wèn)題、全球化問(wèn)題、可持續發(fā)展問(wèn)題的研究，形成了自己的研究特色和優(yōu)勢。

　　3、馬克思主義政治哲學(xué)研究。以姜涌教授、商愈教授為主力，從馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法出發(fā)，對政治哲學(xué)的基本問(wèn)題諸如民主、自由、正義等作出系統的梳理，以豐富對馬克思哲學(xué)的理解和領(lǐng)會(huì )。這既是深化和拓展馬克思主義哲學(xué)研究領(lǐng)域的需要，同時(shí)也是應對我國社會(huì )主義現代化建設實(shí)踐挑戰的迫切要求。

　　中國哲學(xué)

　　山東大學(xué)中國哲學(xué)學(xué)科是目前齊魯大地、孔孟之鄉唯一的中國哲學(xué)博士點(diǎn)、碩士點(diǎn)建設單位，1979年開(kāi)始招收碩士生，經(jīng)過(guò)多年的學(xué)科積淀，現以中國哲學(xué)博士點(diǎn)、教育部普通高等學(xué)校人文社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)研究基地“山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心”的建設為依托，立足于本學(xué)科發(fā)展的實(shí)際，積極開(kāi)拓進(jìn)取，已取得明顯成效。本學(xué)科的易學(xué)哲學(xué)在海內外具有廣泛影響，學(xué)科優(yōu)勢明顯，并依托原有教育部重點(diǎn)基地，建立起985二期工程“易學(xué)與中國傳統文化”創(chuàng )新基地平臺。劉大鈞教授(博士生導師)為本方向的主要學(xué)術(shù)帶頭人，梯隊有林忠軍教授(博士生導師)、劉玉建教授(博士生導師)、李尚信副教授等。而儒家哲學(xué)與道家、道教哲學(xué)的研究，在學(xué)術(shù)界也占有相當重要的位置。尤其是以顏炳罡教授(博士生導師)為帶頭人的先秦儒學(xué)與哲學(xué)及其現代價(jià)值的研究，現代新儒家以及近現代中國哲學(xué)的研究;以丁原明教授(博士生導師)為代表的黃老道家、道教哲學(xué)的研究;以王新春教授(博士生導師)為帶頭人的易學(xué)與漢唐經(jīng)學(xué)哲學(xué)、易學(xué)與宋明理學(xué)關(guān)系的研究;以苗潤田教授為帶頭人的明清實(shí)學(xué)思潮，儒家哲學(xué)原理，儒家倫理思想的研究等，都取得了學(xué)術(shù)界公認的成果，并產(chǎn)生了較為廣泛的影響。沈順福副教授的儒家倫理哲學(xué)研究，在學(xué)術(shù)界也嶄露頭角。

　　為改善本學(xué)科條件，自2002年以來(lái)，我們還運用教育部基地經(jīng)費、985工程項目經(jīng)費等，先后投入280余萬(wàn)元，用于資助本學(xué)科師資人員開(kāi)展國內外學(xué)術(shù)交流、舉辦重要學(xué)術(shù)會(huì )議、聘請海內外學(xué)者講學(xué)等。通過(guò)以上建設，使本學(xué)科的支撐條件達到了一定高度，為本學(xué)科師資隊伍建設、學(xué)術(shù)梯隊建設及研究生培養奠定了良好基礎。

　　同時(shí)，還聘任海內外著(zhù)名學(xué)者成中英、杜維明、吳怡、黃慶萱、黃俊杰、湯一介等教授為學(xué)科點(diǎn)兼職教授，定期為博士生開(kāi)課;聘請湯一介教授、蒙培元教授為本博士點(diǎn)兼職導師，招收博士生，實(shí)現優(yōu)勢互補，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　外國哲學(xué)

　　本學(xué)科具有力量強大的三個(gè)重點(diǎn)研究方向：以傅有德教授(博士生導師)、蔡德貴教授(博士生導師)為首的猶太哲學(xué)和阿拉伯哲學(xué)方向，以劉杰教授(博士生導師)為首并以Chokr教授(博士生導師)、王善波教授(博士生導師)和黃啟祥副教授為骨干的英美哲學(xué)方向，以及以傅永軍教授(博士生導師)為首并以李章印副教授、王晉生副教授和陳治國講師為骨干的歐洲大陸哲學(xué)方向。這三個(gè)重點(diǎn)研究方向都與海內外學(xué)術(shù)界保持著(zhù)密切的聯(lián)系和經(jīng)常的學(xué)術(shù)交流。一方面聘請海外著(zhù)名學(xué)者來(lái)我院講學(xué)，另一方面我們的學(xué)術(shù)帶頭人也不斷到海外大學(xué)講學(xué)，不斷擴大學(xué)術(shù)影響。同時(shí)多次舉辦國際性的學(xué)術(shù)會(huì )議，積極支持和鼓勵教師參加境內外各種形式的學(xué)術(shù)交流和研討，并與北京大學(xué)等十幾所國內著(zhù)名高校的相關(guān)學(xué)科建立了經(jīng)常性的聯(lián)系。

　　在學(xué)生培養方面，不斷進(jìn)行教學(xué)改革，重視質(zhì)量，加強外語(yǔ)授課和雙語(yǔ)授課。完成了對本科生、碩士生和博士生培養方案的改革，不僅使得教學(xué)緊跟學(xué)術(shù)的發(fā)展，而且進(jìn)一步強化了我們固有的理論功底扎實(shí)、厚重的特色，進(jìn)一步提高了所培養本科生、碩士生和博士生的水平，同時(shí)依托教育部人文社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)基地和985工程一、二期創(chuàng )新基地，高質(zhì)量地規范和完善了所擁有的博士后科研流動(dòng)工作站，為精英人才的培養提供了廣闊舞臺。

　　科學(xué)技術(shù)哲學(xué)

　　科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)1998年獲得碩士學(xué)位授予權，2005年獲得博士學(xué)位授予權，是目前山東省唯一的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)博士點(diǎn)建設單位�，F已形成學(xué)術(shù)造詣深厚、科研成果突出，研究視野獨特，梯隊較為合理的學(xué)術(shù)團隊。近年來(lái)出版數十部學(xué)術(shù)著(zhù)作，在《哲學(xué)研究》、《自然辯證法通訊》、《自然辯證法研究》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《文史哲》、《山東大學(xué)學(xué)報》(哲社版)等許多重要學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表一系列學(xué)術(shù)論文。

　　以馬來(lái)平教授(博士生導師)為學(xué)術(shù)帶頭人的科技與社會(huì )研究、科學(xué)社會(huì )學(xué)研究，以王善波教授(博士生導師)為學(xué)術(shù)帶頭人并以馬士齡副教授、榮立武講師為骨干的科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)與宗教、科學(xué)邏輯研究，以李章印副教授為學(xué)術(shù)帶頭人的科學(xué)詮釋學(xué)與技術(shù)哲學(xué)研究，都取得了學(xué)術(shù)界公認的研究成果，并產(chǎn)生了相當大的影響。高奇副教授的科學(xué)思想史研究，李毅嘉副教授的科學(xué)與政治學(xué)研究、現代物理學(xué)哲學(xué)問(wèn)題研究，耿愛(ài)英副教授的認知哲學(xué)研究也都形成了各自的研究特色和優(yōu)勢。

　　本學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人積極參與國內重要的學(xué)術(shù)會(huì )議，并到海外參加國際性的學(xué)術(shù)會(huì )議，同時(shí)邀請國內一些著(zhù)名的學(xué)者前來(lái)講學(xué)，在交流中提升學(xué)術(shù)水平。在研究生培養方面，注重基礎理論和英語(yǔ)原著(zhù)的研習，同時(shí)也關(guān)注對社會(huì )現實(shí)問(wèn)題的思考。為改善本學(xué)科條件，本學(xué)科以教育部人文社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)基地和985工程一、二期創(chuàng )新基地為依托，運用985工程項目經(jīng)費等購買(mǎi)充足的中外文圖書(shū)資料，為本學(xué)科師生的研究和學(xué)習提供資料保障和有利條件。

　　宗教學(xué)

　　本學(xué)科自2001年以來(lái)招收碩士研究生，并在中國哲學(xué)和外國哲學(xué)博士點(diǎn)上招收比較宗教或宗教哲學(xué)方向的博士生，2006年開(kāi)始招收宗教學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生。2005年本學(xué)科成為教育部人文社會(huì )科學(xué)宗教學(xué)方面的重點(diǎn)研究基地(猶太教與跨宗教研究中心)，同時(shí)也成為“985”工程二期的學(xué)科建設平臺。本中心與以色列希伯來(lái)大學(xué)、巴伊蘭大學(xué)、香港漢語(yǔ)基督教研究所、美國波士頓大學(xué)猶太研究中心聯(lián)合培養研究生，大部分博士生和部分碩士生都有機會(huì )到上述機構學(xué)習一年或半年。迄今，本中心培養的研究生總數已達65人。

　　本學(xué)科經(jīng)過(guò)多年的建設，已取得學(xué)術(shù)界公認的顯著(zhù)成績(jì)。尤其是以傅有德教授(博士生導師)為帶頭人、包括艾理克教授(博士生導師)在內的猶太教研究，以劉新利教授(博士生導師)、謝文郁教授(博士生導師)為首的基督教研究，以陳堅教授為帶頭人的佛教研究，以牛建科教授為帶頭人的日本神道教研究，在學(xué)術(shù)界已經(jīng)產(chǎn)生了相當大的影響。

　　宗教學(xué)研究需要充足的圖書(shū)資料做保障，本學(xué)科除了利用基地和“985”工程的科研經(jīng)費購買(mǎi)中外文圖書(shū)外，我們還通過(guò)各種渠道募集圖書(shū)資料。幾年來(lái)，香港的亞古珥基金會(huì )、美國波士頓希伯來(lái)學(xué)院、波士頓大學(xué)、布蘭代斯大學(xué)、德州大學(xué)、香港漢語(yǔ)基督教研究所、挪威信義宗神學(xué)院、美國退休教授Marvin Tokeyar、Mel Stewart 等單位和個(gè)人向我中心贈書(shū)4000多種，以及部分外文期刊、光盤(pán)、錄像帶。在我們的藏書(shū)中，有國內罕見(jiàn)的德文版《路德全集》、英文版多卷本《猶太百科全書(shū)》、多卷本《塔木德》、《圣經(jīng)詞典》、《道藏》、《大藏經(jīng)》等。另外，我們還定購了120 種中外文期刊。迄今，一個(gè)猶太文化以及各大宗教研究的資料與信息服務(wù)中心已初見(jiàn)規模。

　　社會(huì )學(xué)

　　山東大學(xué)社會(huì )學(xué)專(zhuān)業(yè)是我國社會(huì )學(xué)專(zhuān)業(yè)恢復以后教育部第一批批準組建的社會(huì )學(xué)專(zhuān)業(yè)之一，籌建于1983年。經(jīng)過(guò)這些年來(lái)的發(fā)展，已經(jīng)建立了知識結構、年齡結構、職稱(chēng)結構比較合理，具有創(chuàng )新活力和發(fā)展潛力的研究梯隊，并擁有了一批學(xué)術(shù)水平高、年富力強的學(xué)術(shù)帶頭人和骨干教師。社會(huì )學(xué)一級學(xué)科下的社會(huì )學(xué)系和社會(huì )工作系，計有專(zhuān)任教師22人，其中教授7人，副教授6人，講師9人，獲博士學(xué)位者8人，在讀博士學(xué)位者4人，占教師人數的60%。此外，還聘請了一批學(xué)術(shù)造詣深厚、在學(xué)術(shù)界擁有較大影響的海內外學(xué)者擔任榮譽(yù)(客座、特聘、顧問(wèn))教授。其中聘請著(zhù)名社會(huì )學(xué)家，中國社科院社會(huì )學(xué)所副所長(cháng)李培林教授作為我校關(guān)鍵崗特聘教授和兼職博士生導師。目前本學(xué)科下設5個(gè)方向：

　　1. 社會(huì )發(fā)展與現代化研究。以林聚任教授、王忠武教授、李善峰教授為學(xué)科帶頭人，主要研究發(fā)展社會(huì )學(xué)的基礎理論與方法問(wèn)題，探討有關(guān)中國社會(huì )發(fā)展與現代化的重大現實(shí)問(wèn)題，取得了很大的成就，在核心期刊上發(fā)表了多篇有影響的學(xué)術(shù)論文，并出版多部個(gè)人專(zhuān)著(zhù)，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了相當的影響。

　　2. 社區與城市研究。以高鑒國教授和李芹教授為學(xué)科帶頭人，致力于研究中西方社區與城市理論、社區發(fā)展和城市化以及城市社區的組織結構，從宏觀(guān)與微觀(guān)角度研究社區與城市社會(huì )關(guān)系，探討社區與城市發(fā)展的過(guò)程、特點(diǎn)和規律性，形成自己的研究特色，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了相當的影響。

　　3. 社會(huì )心理研究。以馬廣海教授為學(xué)科帶頭人，程勝利副教授為主力，致力于研究方社會(huì )心理學(xué)理論、方法和社會(huì )發(fā)展過(guò)程中重大的社會(huì )心理現象，取得了很大成就，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了相當的影響。

　　4. 社會(huì )工作與社會(huì )行政研究。以韓鋒教授、葛忠明副教授、泥安儒副教授、楊善民副教授為主力，致力于研究社會(huì )工作理論與實(shí)務(wù)的研究，為相關(guān)部門(mén)的政策的制定提供一定理論支持，發(fā)表了有相當影響的學(xué)術(shù)論文。

　　5. 社會(huì )性別研究。以林聚任教授、莊平教授為學(xué)科帶頭人，致力于研究社會(huì )性別理論，分析性別的社會(huì )分層，運用社會(huì )性別概念研究婦女在社會(huì )、家庭等方面的地位狀況。在性別分層研究發(fā)表了相當有影響的學(xué)術(shù)論文。

　　社會(huì )保障

　　社會(huì )保障專(zhuān)業(yè)2003年獲得碩士學(xué)位授予權，2004年招收第一屆研究生。社會(huì )保障學(xué)科現已發(fā)展成為擁有較強的研究力量、合理的研究梯隊、有明確的研究方向、教學(xué)科研成果較突出的學(xué)術(shù)團隊。本學(xué)科注重在社會(huì )福利與社會(huì )保障基礎理論研究的基礎上，關(guān)注有重大意義的社會(huì )現實(shí)問(wèn)題，研究和探索適合中國國情的社會(huì )福利理論視角和社會(huì )保障制度設計。本學(xué)科現擁有教授2人、副教授4人，具有博士學(xué)位的3人，博士在讀的3人，具有碩士學(xué)位的4人。目前本學(xué)科下設3個(gè)方向：

　　1.社會(huì )福利理論與制度。以高鑒國教授為帶頭人、程勝利、葛忠明副教授為學(xué)術(shù)骨干，主要研究福利思潮與理論研究的方法論、福利思潮與理論的歷史脈絡(luò )、國內外福利思潮與理論流派，以及社會(huì )福利制度模式、制度轉型和制度設計。取得了在國內有重大影響的成果，近五年來(lái)共出版專(zhuān)著(zhù)6部、譯著(zhù)5部、發(fā)表各類(lèi)研究論文60余篇。

　　2.老年社會(huì )保障。以泥安儒、任麗新副教授為研究主力，以現代社會(huì )保障理論為指導，面向經(jīng)濟全球化、人口老齡化的中國社會(huì )現實(shí)，圍繞我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下老年社會(huì )保障需要解決的重大理論和實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行研究，探索經(jīng)濟全球化背景下當代中國的老年經(jīng)濟保障、醫療保障、老年社會(huì )服務(wù)的基本理論與方法。開(kāi)展了多項有深度的研究，取得了在國內有相當影響的研究成果。

　　3.殘疾人社會(huì )保障。主要研究殘疾人保障基本理論、價(jià)值理念、制度體系和工作模式，跟蹤國內外殘疾人保障事業(yè)發(fā)展的狀況、趨勢與新進(jìn)展;著(zhù)重探討殘疾人士心理、教育、就業(yè)、家庭、康復與服務(wù)等各方面的需要以及相應社會(huì )政策設計問(wèn)題。