現在正是2017考研的同學(xué)復習備考的初期階段，在此階段各位考生需要注意研究歷年真題，從真題中尋找復習方法，下面就是小編整理的新聞傳播碩士考研必考題型，供各位考生參考。
一、論述題
1、 試述新聞輿論與社會(huì )輿論的聯(lián)系和區別，并談?wù)勑侣勢浾摰奶匦耘c功能。
新聞輿論是社會(huì )輿論的一種，社會(huì )輿論是輿論主體對輿論對象所表明的共同意見(jiàn)，而新聞輿論是輿論主體借助于新聞媒介對輿論對象所表明的共同意見(jiàn)。
新聞輿論具有隱蔽性、自為性、強制性。具有反映功能、引導功能、對社會(huì )輿論的控制功能。
2、 何謂“議程設置理論”?試用“議程設置理論”分析比較傳統媒介和網(wǎng)絡(luò )媒介在新聞議程設置上的區別。
“議程設置功能“作為一種理論假說(shuō)，最早見(jiàn)于美國傳播學(xué)家M.E.麥庫姆斯和唐納德·肖于1972年在《輿論季刊》上發(fā)表的論文《大眾傳播的議程設置功能》。這篇論文是他們在1968年美國總統選舉期間就傳播媒介的選舉報道對選民的影響所作的一項調查研究的總結。1968年，麥克姆斯和肖對總統大選進(jìn)行了調查，考察媒介議程對公眾議程有多大的影響。1972年提出了議程設置理論，該理論認為大眾傳播往往不能決定人們的某一事件的意見(jiàn)或具體看法，但可以通過(guò)提供給信息和安排相關(guān)的議題來(lái)有效地左右人們關(guān)注哪些事實(shí)和意見(jiàn)及他們談?wù)摰南群箜樞�。大眾傳播可能無(wú)法影響人們怎么想，卻可以影響人們去想什么。
二、名詞解釋題
1、“四大副刊”——北京的《晨報》副刊(第七版)晨報副鐫。北京的《京報》副刊《京報副刊》，上海的《民國日報》副刊《覺(jué)悟》。上海的《時(shí)務(wù)新報》副刊《學(xué)燈》。
2、哈瓦斯通訊社——世界上最早的通訊社，也是二戰前法國最有實(shí)力的通訊社。 創(chuàng )辦人夏爾.哈瓦斯先于1832年成立翻譯事務(wù)所，專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)翻譯外報新聞的業(yè)務(wù)。隨后逐步建立自己的新聞采集網(wǎng)。1835年在巴黎將事務(wù)所正式定名為“哈瓦斯通訊社”。供稿原則是“迅速和優(yōu)質(zhì)”。巴黎幾十家報紙及許多機關(guān)、公司和個(gè)人陸續成為他的訂戶(hù)。
隨著(zhù)科技的進(jìn)步，哈不斷改進(jìn)傳遞新聞的方式。初期曾靠快馬傳送，1837年開(kāi)始用信鴿，1845年在國內開(kāi)始用電報，50年代，普遍使用電報向歐洲供稿。60年代通過(guò)海底電纜把新聞業(yè)務(wù)擴展到拉丁美洲。
進(jìn)入20世紀，哈瓦斯社的業(yè)務(wù)繼續發(fā)展。一戰后哈瓦斯社成為法國廣告界的最大控制者。但是表面獨立的哈瓦斯社實(shí)際上大部分經(jīng)費來(lái)自政府，它也是事實(shí)上的“半官方”通訊社。20年代后期，經(jīng)濟危機時(shí)期財政趨于惡化，愈發(fā)依靠政府補助維持，顯現出明顯的官方意志。二戰爆發(fā)后，希特勒占領(lǐng)巴里，哈社被德軍接管，成為納粹宣傳工具。維希政府將其改組后徹底瓦解。
3、新聞自律——即新聞傳播者對其自身所實(shí)行的道德約束，主要表現為內心信念、社會(huì )輿論和傳統習俗的約束。
4、批判學(xué)派——傳播學(xué)批判學(xué)派(critical school)于20世紀30年代在歐洲興起，是在社會(huì )科學(xué)的法蘭克福學(xué)派的影響下，以歐洲學(xué)者為主形成和發(fā)展起來(lái)的學(xué)派，到60年代以后發(fā)展成了與經(jīng)驗學(xué)派相抗衡的學(xué)派。批判學(xué)派并非一個(gè)統一的整體，包含了許多派別，它們的基本特征是：
(1)對現代資本主義社會(huì )持否定和批判態(tài)度，將傳播理論和社會(huì )學(xué)理論結合起來(lái)，大眾傳媒如何表現和強化“消費文化”是研究的主要內容;
(2)傳媒以何種方式和手段剝奪了人們的權利和自由是研究的焦點(diǎn);
(3)在方法論上以思辨為主，反對經(jīng)驗學(xué)派的實(shí)證主義態(tài)度。
三、分析題
2010年6月9日，國家廣電總局《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規范婚戀交友類(lèi)電視節目的管理通知》和《廣電總局辦公廳關(guān)于加強情感故事類(lèi)電視節目管理的通知》兩份通知，對電視娛樂(lè )節目中“相親類(lèi)節目泛濫、造假、低俗”等傾向進(jìn)行規范。通知要求，相親“節目不得以婚戀的名義對參與者進(jìn)行羞辱或人身攻擊，甚至討論低俗涉性?xún)热�，不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀(guān)。各婚戀節目不得在節目中互相詆毀、攻擊。”，并要求節目有助于展現嘉賓健康向上的精神面貌和擇偶觀(guān)念，不得設計出位環(huán)節。廣電總局還明文規定，所有交友類(lèi)節目均不得現場(chǎng)直播，要嚴格執行播前審查和重播審查制度，對有問(wèn)題的內容和錯誤的觀(guān)點(diǎn)必須刪除。
請結合有關(guān)案例，利用有關(guān)媒介理論，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答題要點(diǎn)：
�、購V電總局的通知時(shí)正確和及時(shí)的，它既是在行駛政府賦予的管理職能，也是代表受眾對媒體進(jìn)行監督;
�、�“非誠勿擾”、“為愛(ài)向前沖”等節目，確實(shí)存在大量低俗現象，已經(jīng)引起受眾廣泛反感;
�、勖襟w應該有社會(huì )責任感。社會(huì )責任理論認為，媒體不能隨心所欲，必須對公眾和社會(huì )承擔責任和義務(wù);受眾有權要求媒體從事高品位的傳播內容，媒體不能迎合少部分人的低
俗趣味而置大多數受眾于不顧;如果受眾的利益得不到充分保護，政府可以干預。
四、簡(jiǎn)答題
1、簡(jiǎn)述拉斯韋爾五W傳播模式的內容，并做簡(jiǎn)要評價(jià)。
1932年，美國傳播學(xué)家拉斯韋爾提出了一個(gè)傳播模式，即：“誰(shuí)?說(shuō)什么?對誰(shuí)說(shuō)?產(chǎn)生什么效果?”1948年，他又增加了一項：“通過(guò)什么渠道?”這就成為：“誰(shuí)(who)?說(shuō)什么(say what)?通過(guò)什么渠道(through which channel)?對誰(shuí)說(shuō)(to whom)?產(chǎn)生什么效果(with what effect)?”在這個(gè)模式中，五個(gè)要素的英文詞都有一個(gè)詞的詞頭是W，故被成為五個(gè)W模式。
五個(gè)W模式反映出傳播過(guò)程中五大基本研究?jì)热�，即：控制分�?誰(shuí)?)、內容分析(說(shuō)什么?)、媒介分析(通過(guò)什么渠道?)、受眾分析(對誰(shuí)說(shuō)?)、效果分析(產(chǎn)生什么效果?)，概況了單向線(xiàn)性傳播的特點(diǎn)，表明傳播的過(guò)程即是勸服的過(guò)程。這個(gè)模式的出現，推動(dòng)了傳播學(xué)對傳播過(guò)程、傳播要求的研究。
但是，這一模式忽視了傳播的雙向性，尤其忽視了“反饋”對傳播過(guò)程的影響，過(guò)高地估計了傳播的效果。
2、簡(jiǎn)述議程設置理論要點(diǎn)。
議程設置理論：最早由麥克姆斯和唐納德·肖提出。它是指媒介為公眾設置“議事日程”的功能：即通過(guò)反復播出某類(lèi)新聞報道，以強化該話(huà)題在公眾心目中的主要程度�；蛘哒f(shuō)，某一話(huà)題如果被大眾媒介所關(guān)注，它的重要性在公眾心目中會(huì )提高。
基本觀(guān)點(diǎn)有：
媒介無(wú)法告訴人們“怎么想”，但完全可以告訴人們應該“想什么”;議程設置理論考察對象并非局限于一時(shí)一地，或一人一事，而是長(cháng)時(shí)間內綜合的社會(huì )效果，并且這種效果是在媒介與其他社會(huì )力量的協(xié)同中體現出來(lái)。
議程設置理論暗示了媒介是從事“環(huán)境再構成作業(yè)”的結構。(或“生產(chǎn)擬態(tài)環(huán)境”的機構)
3、簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)發(fā)展與媒介發(fā)展之間的關(guān)系
科學(xué)技術(shù)發(fā)展與媒介發(fā)展有相互促進(jìn)的關(guān)系。
首先，科學(xué)技術(shù)發(fā)展促進(jìn)了媒介的發(fā)展和繁榮。古登堡金屬活字印刷技術(shù)的發(fā)明，促進(jìn)了近代印刷媒介的發(fā)展，尤其對歐洲近代報業(yè)的繁榮功不可沒(méi);而廣播、電視、網(wǎng)等電子媒介的誕生和發(fā)展，離不開(kāi)19、20世紀科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn);
其次，媒介發(fā)展也反過(guò)來(lái)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。媒介的社會(huì )文化傳承功能為傳播人類(lèi)前代的文明成果，普及科學(xué)技術(shù)創(chuàng )造了條件;媒介提供的海量信息，也為科學(xué)技術(shù)的交流和發(fā)展提供了幫助。
二者之間的相互促進(jìn)關(guān)系，還將在科學(xué)技術(shù)和媒介今后的發(fā)展中得到印證。
4、簡(jiǎn)述電視傳播的負效應。
�、匐娨晜鞑ナ�“一次過(guò)”的，畫(huà)面轉瞬即逝，保存性差，選擇性差;
�、诒憩F手段豐富，但成本在現有媒體中最高;
�、蹚椭瞥杀景嘿F，不利于電視節目的再傳播;
�、茈娨暪澞恐械谋┝蜕閮热輰和砷L(cháng)有不利影響;
�、�“電視依賴(lài)”現象，導致人們思考的時(shí)間越來(lái)越少，整個(gè)公眾私人化空間趨同，觀(guān)眾中許多人變成不思考的、被動(dòng)型的觀(guān)賞者;
�、揠娨晜鞑ピ斐闪艘淮笈�“沙發(fā)土豆”、“電視人”或“容器人”。