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“彩云杯”中華優(yōu)秀傳統文化知識競賽題庫及答案

時(shí)間:2025-04-08 14:26:32 美云 培訓考試 我要投稿
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“彩云杯”中華優(yōu)秀傳統文化知識競賽題庫及答案

  知識競賽是一種宣傳普及自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)知識的形式。一般通過(guò)電視畫(huà)面或在報刊上登載若干有確切答案的試題,動(dòng)員有興趣的人來(lái)解答。下面為大家帶來(lái)了“彩云杯”中華優(yōu)秀傳統文化知識競賽題庫及答案,歡迎大家參考!

“彩云杯”中華優(yōu)秀傳統文化知識競賽題庫及答案

  “彩云杯”中華優(yōu)秀傳統文化知識競賽題庫及答案 1

  1、“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,其中嬋娟指的是什么?(A)

  A、月亮B、姻緣

  2、下列哪部著(zhù)作的成書(shū)時(shí)間最長(cháng)?(A)

  A、《徐霞客游記》B、《說(shuō)文解字》C、《天工開(kāi)物》

  3、“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,這里的“屠蘇”指的是:(C)

  A、蘇州B、房屋C、酒D、莊稼

  4、“拱手而立”表示對長(cháng)者的尊敬,一般來(lái)說(shuō),男子行拱手禮時(shí)應該(A)

  A、左手在外B、右手在外

  5、我國的京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般表示忠勇俠義,白色一般表示陰險奸詐,那么黑色一般表示:(A)

  A、忠耿正直B、剛愎自用

  6、《三十六計》是體現我國古代卓越軍事思想的一部兵書(shū),下列不屬于《三十六計》的是:(B)

  A、渾水摸魚(yú)B、反戈一擊C、笑里藏刀D、反客為主

  7、“床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?(C)

  A、窗戶(hù)B、臥具C、井上的圍欄

  8、1932年,清華大學(xué)招生試題中有一道對對子題,上聯(lián)“孫行者”,下面下聯(lián)中最合適的是:(A)

  A、胡適之B、周作人C、孫悟空D、唐三藏

  9、“月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統節日?(B)

  A、中秋節B、元宵節C、端午節D、七夕節

  10、我國古代有很多計量單位,比如詩(shī)句“黃河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”中的“仞”,一仞約相當于:(B)

  A、一個(gè)成年人的高度B、成年人一臂的長(cháng)度

  11、下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項羽有關(guān)?(D)

  A、隔岸觀(guān)火B、暗度陳倉C、背水一戰D、破釜沉舟

  12、《百家姓》中沒(méi)有下面哪個(gè)姓?(C)

  A、烏B、巫C、肖D、蕭

  13、“生旦凈末丑”是京劇的行當,其中“凈”是:(A)

  A、男角B、女角

  14、我們常說(shuō)的“十八般武藝”最初指的是什么?(A)

  A、使用十八種兵器的技能B、十八種武術(shù)動(dòng)作

  15、假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用,按照正文部分每字5元來(lái)計算,你應得多少稿費?(B)

  A、50元B、100元C、200元

  16、諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證,以下哪個(gè)典故能體現名家的這一特點(diǎn)?(A)

  A、“白馬非馬”B、“指鹿為馬”

  17、古人的婚禮在什么時(shí)間舉行?(C)

  A、早上B、中午C、傍晚

  18、“近朱者赤,近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話(huà)最相似?(B)

  A、青出于藍,而勝于藍B、蓬生麻中,不扶而直C、公生明,偏生暗

  19、“天時(shí)不如地利,地利不如人和”出自:(A)

  A、《孟子》B、《莊子》

  20、我國書(shū)法藝術(shù)博大精深,請問(wèn)“歐體”是指誰(shuí)的字體?(B)

  A、歐陽(yáng)修B、歐陽(yáng)洵

  21、古代宮殿大門(mén)前成對的石獅一般都是:(A)

  A、左雄右雌B、左雌右雄

  22、“結發(fā)”在古時(shí)是指結婚時(shí):(C)

  A、丈夫把頭發(fā)束起來(lái)B、妻子把頭發(fā)束起來(lái)C、把夫妻頭發(fā)束在一起

  23、“鄂爾多斯”在蒙古語(yǔ)中是什么意思?(C)

  A、大草原B、盛產(chǎn)羊毛的地方C、眾多宮殿D、美麗的地方

  24、唐代詩(shī)人賈島“二句三年得,一吟雙淚流”的詩(shī)句是:(A)

  A、獨行潭底影,數息樹(shù)邊身。B、鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。

  25、我國傳統表示次序的“天干”共有幾個(gè)字?(A)

  A、十個(gè)B、十二個(gè)

  26、現在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品,請問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么?(C)

  A、文章B、畫(huà)作C、樂(lè )曲

  27、道家思想在我國影響深遠,請問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治?(A)

  A、文景之治B、光武中興C、貞觀(guān)之治D、開(kāi)無(wú)盛世

  28、下面哪句話(huà)出自《孟子》?(D)

  A、水能載舟,亦能覆舟B、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )

  C、民惟邦本,本固邦寧D、獨樂(lè )樂(lè ),與人樂(lè )樂(lè ),熟樂(lè )?

  29、下列哪個(gè)不是北京的別稱(chēng)?(C)

  A、大都B、中都C、上都D、南京

  30、“諱疾忌醫”典故中的君王是:(B)

  A、齊桓公B、蔡桓公

  31、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)

  A、人口數量B、政治地位

  32、孔子提倡中庸之道的理論基礎是:(B)

  A、陰陽(yáng)五行B、天人合一C、道法自然

  33、墨子的主要思想是“兼愛(ài)”,他所反對的“愛(ài)有差等”這一觀(guān)點(diǎn)是哪家學(xué)派的?(A)

  A、儒家B、法家C、道家D、名家

  34、下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是:(C)

  A、人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)B、禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏

  C、往者不可諫,來(lái)者猶可追D、失之東隅,收之桑榆

  35、“美”字最初的含義是:(B)

  A、羊大即為美B、戴著(zhù)頭飾站立的人

  C、土地里生長(cháng)的花朵D、遠方茂盛的森林

  36、俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個(gè)指的'是防御武器?(A)

  A、干B、戈

  37、《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于:(B)

  A、花旦B、青衣

  38、《尚書(shū)》中的“尚”是什么意思?(A)

  A、上古B、崇尚C、官名

  39、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國志》,是誰(shuí)說(shuō)的(C)

  A、諸葛亮B、曹操C、劉備D、周瑜

  40、如果在華佗去世后不及,曹操還想尋找一位名醫為自己治病,他可以找下列的哪一位?(D)

  A、扁鵲B、孫思邈C、李時(shí)珍D、張仲景

  41、在我國風(fēng)俗中,常常避諱73和84這兩個(gè)歲數,因為這是兩位歷史人物去世的年齡,他們是:(A)

  A、孔子和孟子B、老子和莊子

  C、漢高祖和漢武帝D、周武王和周文王

  42、篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印,北京奧運會(huì )徽“中國印”是:(A)

  A、陰文印B、陽(yáng)文印

  43、古代戰爭中指揮軍隊撤退時(shí)要敲擊:(B)

  A、鼓B、鑼

  44、“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象,其中“靨”是指:(A)

  A、酒窩B、眼睛C、嘴角D、腮幫

  45、“弱冠”指的是男子多少歲?(B)

  A、十五歲B、二十歲

  46、“熄火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”古代書(shū)信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理這類(lèi)工作的中央管理機構是:(A)

  A、尚書(shū)省B、中書(shū)省C、門(mén)下省

  47、《紅樓夢(mèng)》是我國古代著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō)之一,它的別名是:(A)

  A、《金陵記》B、《石頭記》

  48、成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指:(B)

  A、黃河B、長(cháng)江C、淮河

  49、孟子說(shuō):“君子有三樂(lè )”,下列哪項不在其“三樂(lè )”之列?(C)

  A、父母俱存,兄弟無(wú)故B、仰不愧于天,俯不作于人

  C、鄉人無(wú)不稱(chēng)其善也D、得天下英才而教育之

  50、中國歷史上被譽(yù)為“藥王“的是:(C)

  A、扁鵲B、華佗C、孫思邈D、李時(shí)珍

  51、張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍?(A)

  A、八條B、二十二條

  52、都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早?(A)

  A、都江堰B、秦始皇陵

  53、在古代人們尊稱(chēng)對方的妻子:(B)

  A、令?lèi)?ài)B、令正

  54、水滸一百單八將中有幾位女性?(B)

  A、兩位B、三位

  55、周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花形容為:(B)

  A、花之君子者B、花之隱逸者

  56、我國古代的很多事物都有自己的雅稱(chēng),請問(wèn)我們常說(shuō)的“潤筆”指的是什么?(A)

  A、文章書(shū)畫(huà)稿費B、替人研磨墨汁C、為人作序

  57、根據中國傳統建筑的特點(diǎn),面對大院的門(mén)口,你的左手邊是什么方向?(B)

  A、東B、西C、南D、北

  58、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄,他被人們尊稱(chēng)為“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思汗”的意思是:(B)

  A、天空B、大海C、草原D、高山

  59、“塞翁失馬”這一典故出自:(A)

  A、《淮南子》B、《莊子》

  60、中國古代最大的一部百科全書(shū)是:(A)

  A、《永樂(lè )大典》B、《四庫全書(shū)》

  61、太極拳講究“以柔克剛,以靜制動(dòng),以弱勝強”這和下面哪位思想家的觀(guān)點(diǎn)不謀而合?(A)

  A、老子B、孟子C、荀子D、孔子

  62、“洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí),廣為流傳,這個(gè)成語(yǔ)與以下哪部著(zhù)作有關(guān)?(A)

  A、左思的《三都賦》B、司馬相如的《長(cháng)六賦》

  C、班固的《兩都賦》D、張衡的《二京賦》

  63、《三國演義》中的“三英戰呂布”的“三英”指的是:(B)

  A、趙云,張飛,關(guān)羽B、劉備,關(guān)羽,張飛

  64、我們常用“社稷”來(lái)指代國家,其中“社”字代表的是:(A)

  A、土地之神B、五谷之神

  65、我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫,請問(wèn)下面哪種是正確的研磨方法?(B)

  A、先快后慢B、先慢后快

  66、唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰(shuí)?(D)

  A、張飛B、關(guān)羽C、衛青D、李廣

  67、下列民間愛(ài)情故事起源年代最早的是:(B)

  A、《白蛇傳》

  B、《梁山仙與祝英臺》

  C、《唐伯虎點(diǎn)秋香》

  68、度量衡是我國古代使用的計量單位,其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標準?(D)

  A、長(cháng)度B、面積C、體積D、重量

  69、“少壯不努力,老大徒傷悲”出自:(A)

  A、《長(cháng)歌行》B、《短歌行》

  70、《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶(hù)曉的文學(xué)家,“雪芹”是他的:(C)

  A、名B、字C、號

  71、“信言不美,美言不信”體現出:(B)

  A、懷疑精神B、辯證法思想

  72、中國人常說(shuō)“五福臨門(mén)”,下面哪一項是屬于“五!钡?(A)

  A、品德高尚B、子孫成群

  73、“文章千古事,得失寸心知”是誰(shuí)的名句?(B)

  A、李白B、杜甫

  74、“生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過(guò)江東!笔钦l(shuí)詠贊項羽的名句?(B)

  A、辛棄疾B、李清照

  75、陛下是古時(shí)對君王的尊稱(chēng),其中“陛”的意思是:(A)

  A、宮殿的臺階B、天的別稱(chēng)三玉璽

  76、下面哪個(gè)劇種被稱(chēng)為“中國百戲之師”?(C)

  A、京劇B、黃梅戲C、昆曲D、越劇

  77、唐詩(shī)“東邊日出西邊雨”的下一句是:(A)

  A、道是無(wú)晴還有晴B、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

  78、“苦心人,無(wú)不負,臥薪嘗膽,三千越申可吞吳”描寫(xiě)的是誰(shuí)?(B)

  A、伍子胥B、勾踐

  79、下面哪句詩(shī)的作者離開(kāi)家的時(shí)間更長(cháng)?(B)

  A、人歸落雁后,思發(fā)在花前

  B、兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從何處來(lái)

  80、《在水一方》的歌詞來(lái)源于:(A)

  A、《詩(shī)經(jīng)》B、《陌上!稢、《楚辭》D、《孔雀東南飛》

  81、下列哪部名帖不屬于乾隆“三希堂”中的“三!保―)

  A《快雪時(shí)晴帖》B《中秋帖》C《伯遠帖》D《鴨頭丸帖》

  82、下列哪位書(shū)法家不是和尚?(C)A懷素B智永C金農D懷仁

  83、下列哪位書(shū)法家沒(méi)有政治污點(diǎn)?(A)A蔡襄B趙孟頫C張瑞圖D王鐸

  84、康有為是我國近代著(zhù)名的政治家,也是一位的書(shū)法大家,他曾經(jīng)大力提倡魏碑書(shū)法藝術(shù),在書(shū)法史上掀起了魏碑書(shū)法創(chuàng )作的高峰。下列字號中哪一個(gè)是康有為的別名(B)

  A青主B南海C石庵D香光

  85、“蠶頭雁尾”是哪一種書(shū)體的用筆特征?(B)

  A篆書(shū)B(niǎo)隸書(shū)C楷書(shū)D行書(shū)

  86、“似我者死,逆我者生”是我國現代哪位藝術(shù)家的名言?(C)

  A潘天壽B啟功C齊白石D李可染

  87、下列古代書(shū)法家中哪一位不是以寫(xiě)篆書(shū)而聞名的?(D)

  A李斯B李陽(yáng)冰C吳昌碩D薛稷

  88、下列書(shū)法家哪一組不是父子關(guān)系?(C)

  A王羲之、王獻之B歐陽(yáng)詢(xún)、歐陽(yáng)通C康熙、乾隆D米芾、米友仁

  89、下面哪幅作品不是趙孟頫的書(shū)法作品(A)

  A《四十二章經(jīng)》B《洛神賦》C《赤壁賦》D《道德經(jīng)》

  90、金文是商、周、春秋、戰國時(shí)期銅器上銘文字體的總稱(chēng),請問(wèn)其興盛于哪個(gè)朝代(B)

  A夏朝B商代C春秋D戰國

  91、鄭板橋為“揚州八怪”之一,其哪三個(gè)方面世稱(chēng)“三絕”(B)

  A詩(shī)、畫(huà)、文B詩(shī)、書(shū)、畫(huà)C詩(shī)、文、書(shū)D文、書(shū)、畫(huà)

  92、石刻文是刻在石頭上的一種字體,產(chǎn)生于周代,請問(wèn)興盛于哪個(gè)朝代(B)

  A、漢代B秦代C魏代D晉代

  93、楷書(shū)四大家中誰(shuí)不是唐朝的?(D)

  A顏真卿B柳公權C歐陽(yáng)詢(xún)D趙孟頫

  94、甲骨文被譽(yù)為“最早的文字、最晚的書(shū)法”,它的發(fā)現者是誰(shuí)?(A)

  A清王懿榮B明王懿榮C明劉基D清劉基

  95、隸書(shū)是哪個(gè)年代發(fā)明的(B)A漢代B秦代C魏晉D唐

  96、屬于“初唐四杰”中歐陽(yáng)詢(xún)的代表作的是哪一部?(B)

  A《孔子廟堂碑》B《九成宮醴泉銘》

  C《雁塔圣教序》D《信行禪師碑》

  97、書(shū)法史上有四大楷書(shū)家,下列選項中與其楷書(shū)代表作不相符合的是(B)。

  A顏真卿—《顏勤禮碑》B柳公權—《小石潭記》

  C歐陽(yáng)詢(xún)—《九成宮醴泉銘》D趙孟頫—《三門(mén)記》

  98、“姑妄言之姑聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱時(shí)”。這是清代文壇領(lǐng)袖王士禎讀完一本短篇小說(shuō)集后的感嘆。這本小說(shuō)集最有可能是(D)

  A、《水滸傳》B、《三國演義》C、《紅樓夢(mèng)》D、《聊齋志異》

  99、在創(chuàng )作上強調個(gè)性表現,集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,集中體現出畫(huà)家多方面的文化素養的是(A)

  A、文人畫(huà)B、山水畫(huà)C、花鳥(niǎo)畫(huà)D、風(fēng)俗畫(huà)

  100、據說(shuō)一幅七米長(cháng)純手工裱好的《清明上河圖》交易額可高達7萬(wàn)元。該工藝品能賣(mài)上如此高的價(jià)格首先應感謝(C)

  A、顧愷之B、吳道子C、唐寅D、張擇端

  101、魯迅先生稱(chēng)下列哪部史書(shū)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?()

  A、《史記》B、《漢書(shū)》C、《三國志》D、《資治通鑒》

  102、張三將他的QQ簽名改成了“恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸(xǐ),勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞”。請問(wèn),這句話(huà)是哪位先秦思想家說(shuō)的?()

  A、老子B、孔子C、墨子D、韓非子

  103、提出“越名教而任自然”這一觀(guān)點(diǎn)的魏晉名士是()

  A、陶潛B、阮籍C、嵇康D、向秀

  104、《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》中“一蓑煙雨任平生”一句體現了作者曠達超逸的人生態(tài)度。這首詞的作者是()

  A、辛棄疾B、李白C、蘇軾D、韓愈

  105、許慎在分析歸納造字方法時(shí)指出:“指事者,視而可識,察而可見(jiàn)!毕铝袑儆谥甘伦值氖牵ǎ

  A、上B、日C、江D、信

  106、周赧(nǎn)王時(shí)期,年輕力盛的()與大力士比賽舉重,試圖舉起代表雍州的大鼎,結果力竭身亡。

  A、秦武王B、秦惠文王C、秦昭襄王D、秦莊襄王

  107、下列哪位先賢在妻子去世后,在悲傷中頓悟了生死,因此“鼓盆而歌”?()

  A、莊子B、孟子C、荀子D、老子

  108、請問(wèn),下列哪個(gè)人物不是先秦法家學(xué)派的代表人物?()

  A、商鞅B、申不害C、慎到D、桑弘羊

  109、“王質(zhì)爛柯”常被用來(lái)表示人事的滄桑巨變所帶給人的恍如隔世的感覺(jué)。請問(wèn),“王質(zhì)爛柯”的故事與下列哪個(gè)活動(dòng)有關(guān)?()

  A、下棋B、聽(tīng)書(shū)C、彈琴D、作畫(huà)

  “彩云杯”中華優(yōu)秀傳統文化知識競賽題庫及答案 2

  一、選擇題

  明朝永樂(lè )年間,鄭和從西洋歸來(lái)的船隊帶回的“麒麟”是現在的什么動(dòng)物?

  A. 獅子

  B. 金錢(qián)豹

  C. 河馬

  D. 長(cháng)頸鹿

  答案:D

  “實(shí)事求是”一詞出自哪部典籍?

  A. 《左傳》

  B. 《戰國策》

  C. 《史記》

  D. 《漢書(shū)》

  答案:D

  秦始皇統一中國后,將全國文字統一成了哪一種?

  A. 楷書(shū)

  B. 小篆

  C. 鳥(niǎo)蟲(chóng)文

  D. 行書(shū)

  答案:B

  宣紙得名于什么?

  A. 用途

  B. 材質(zhì)

  C. 產(chǎn)地

  D. 使用人群

  答案:C

  農歷五月的別稱(chēng)是什么?

  A. 杏月

  B. 桃月

  C. 榴月

  D. 荷月

  答案:C

  “楚河”和“漢界”在今天的哪個(gè)?

  A. 湖北

  B. 河南

  C. 河北

  D. 湖南

  答案:B

  以下哪種工藝美術(shù)制品采用藍色的原料,用紫銅打成胎型,填上釉料,入爐反復燒結再磨光而成?

  A. 景泰藍

  B. 彩陶

  C. 琉璃

  D. 銅鼎

  答案:A

  中華民族的搖籃是哪里?

  A. 黑龍江流域

  B. 松花江流域

  C. 黃河流域

  D. 長(cháng)江流域

  答案:C

  “陽(yáng)關(guān)大道”原是指通往哪里的道路?

  A. 東海

  B. 西域

  C. 南國

  D. 中原

  答案:B

  “一日不見(jiàn),如隔三秋”中的“三秋”是指多久?

  A. 三個(gè)月

  B. 三年

  C. 三個(gè)季度

  D. 三十年

  答案:C

  二、填空題

  唐宋八大家包括韓愈、柳宗元、( )、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。

  答案:王安石

  在中國名山中,五岳占有顯著(zhù)位置,其中“中岳”指的`是( )。

  答案:嵩山

  《孫子兵法》的作者是( )。

  答案:孫武

  我國最早的中醫學(xué)專(zhuān)著(zhù)是《( )》。

  答案:黃帝內經(jīng)

  “吾以及人之老幼,以及人之父母、兄弟、姊妹”是中華民族傳統美德的一句名言,最早由( )提出。

  答案:孟子

  農歷五月初五是中國傳統節日( ),習俗包括吃粽子、賽龍舟等。

  答案:端午節

  京劇是中國國粹之一,分為生、旦、凈、末、( )等行當。

  答案:丑

  “鳳呈祥”意指吉利喜慶之事,其中“鳳”是中國古代傳說(shuō)中的( )之神。

  答案:百鳥(niǎo)之王

  中國四大佛山不包括( ),其他三座分別是普陀山、九華山、峨眉山。

  答案:武當山

  中國四大傳說(shuō)故事不包括( ),其他三個(gè)故事是《牛郎織女》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

  答案:《山海經(jīng)》

  三、簡(jiǎn)答題

  簡(jiǎn)述“鴻雁傳書(shū)”的歷史故事來(lái)源。

  答案:“鴻雁傳書(shū)”源自漢朝蘇武牧羊的故事。漢武帝時(shí),蘇武出使匈奴被扣,北海(今貝加爾湖)牧羊十九年,漢朝使者多次求和,匈奴才放蘇武回國。民間根據這個(gè)故事,把傳遞書(shū)信的使者稱(chēng)為“鴻雁使者”,后來(lái)就用“鴻雁傳書(shū)”來(lái)指代傳遞書(shū)信。

  解釋“巾幗”一詞的由來(lái)。

  答案:“巾幗”原指古代婦女的頭巾和發(fā)飾,借以代表婦女。因古代女子的頭巾和發(fā)飾多用絲織品制成,而秦漢以后,崇尚武力,貴族婦女常在舉行祭祀大典時(shí)戴一種用絲織品或發(fā)絲制成的頭飾,這種頭巾式的頭飾叫巾幗,其上還裝綴著(zhù)一些金珠玉翠制成的珍貴首飾。后來(lái)人們就用“巾幗”來(lái)指代女子,并把女子中的英雄豪杰稱(chēng)為“巾幗英雄”。

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