2015國學(xué)達人挑戰賽判斷試題

　　1.明人高棅將唐詩(shī)發(fā)展分為四期，第一期為初唐文學(xué)，第四期為唐末文學(xué)。()

　　2.宋代王安石所編的《唐百家詩(shī)61.明人高棅將唐詩(shī)發(fā)展分為四期，第一期為初唐文學(xué)，第四期為唐末文學(xué)。()選》較集中地反映了唐代行卷詩(shī)的面貌。()

　　3.春曉和村居兩首唐詩(shī)是描寫(xiě)春天的。對嗎?()

　　4.全唐詩(shī)收錄的是唐代低級詩(shī)。()

　　5.吳中四士是張若虛、賀知章、張旭、包融。 ()

　　6.唐高宗曾親自為《孝經(jīng)》作注。()

　　7.由《孝經(jīng)》可知儒家的孝道的觀(guān)念不只于孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開(kāi)始。()

　　8.《孝經(jīng)》中的對故去的祖靈的祭祀并不是為了祈求保佑，是為了表示不忘祖宗恩德之意。()

　　9. 《孝經(jīng)》中，孔子認為， 孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源()

　　10. 《孝經(jīng)》作者有幾種說(shuō)法，其中有作者是孔子、也有作者是曾子或曾子門(mén)人等說(shuō)法。()

　　11.《孝經(jīng)》還把道德規范與律聯(lián)系起來(lái)，認為“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝”，提出要借用國家法律的權威，維護其宗法關(guān)系和道德秩序。( )

　　12.《孝經(jīng)》對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統而繁瑣的規定。( )

　　13.《孝經(jīng)》稱(chēng)作“經(jīng)”，與《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》的情況是一樣的( )

　　14.《孝經(jīng)》的內容主要是關(guān)于行孝道的道理、準則和方法( )

　　15.《孝經(jīng)》主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”( )

　　16.《孝經(jīng)》肯定“孝”是上天所定的規范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”。指出孝是諸德之本，認為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。( )

　　17. 子曰：“是何言與，是何言與!古者天子有諍臣七人，雖無(wú)道，不失其天下”這句話(huà)正確嗎?()

　　18. 《孝經(jīng)》在唐代被尊為經(jīng)書(shū)，南宋以后被列為《十三經(jīng)》之一。()

　　19.《孝經(jīng)》在中國古代影響很大，歷代王朝無(wú)不標榜“以孝治天下”()

　　20.《孝經(jīng)》在長(cháng)期以來(lái)被看作是“孔子述作，垂范將來(lái)”的經(jīng)典，對傳播和維護社會(huì )倫理起了很大作用。()

　　21.《孝經(jīng)》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來(lái)，認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會(huì )作用絕對化神秘化，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無(wú)所不通”。()

　　22.《孝經(jīng)》成書(shū)于秦漢之際。()

　　23.《孝經(jīng)》元代以后被列為《十三經(jīng)》之一。()

　　24.《孝經(jīng)》把人之孝分為五大類(lèi)，有天子之孝、諸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。()

　　25.《孝經(jīng)》對實(shí)行“孝”的要求和方法作了系統而繁瑣的規定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。()

　　26.《孝經(jīng)》當中有很多的愚忠、愚孝的思想。()

　　27.《孝經(jīng)》的“經(jīng)”與“詩(shī)經(jīng)”、“春秋經(jīng)”的同義()

　　28.第十六章的章名是感應章嗎?()

　　29.孝是我國傳統的美德，最早記載孝行的文獻是《孝經(jīng)》()

　　30.孔子述作，垂范將來(lái)”是指孝經(jīng)。()

　　31.《詩(shī)經(jīng)》是我國古代最早的一部詩(shī)歌總集。()

　　32.《資政新篇》是資產(chǎn)階級改良派的代表作之一。()

　　33.“四書(shū)五經(jīng)”中的“四書(shū)”是指《春秋》、《孟子》《左傳》、《中庸》。()

　　34.“魯迅的籍貫是浙江紹興人”，這是個(gè)病句。()

　　35.陸游是我國歷史上詩(shī)歌創(chuàng )作最多的詩(shī)人。()

　　36.我國近體詩(shī)形成于宋朝。( )

　　37.唐朝詩(shī)人王維、孟浩然合稱(chēng)為“王孟”。( )

　　38.“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是對偶句。( )

　　39.《行行重行行》是一首文人五言詩(shī)。( )

　　40.《定風(fēng)波》(莫聽(tīng)穿林打葉聲)體現了蘇軾曠達的詞風(fēng)。( )

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