精選學(xué)期教學(xué)總結集錦8篇

敬愛(ài)的黨組織：

　　提及政法干警核心價(jià)值觀(guān)(包括四個(gè)方面：忠誠、為民、公正、廉潔)，不過(guò)簡(jiǎn)單八個(gè)字，似乎是老生常談。但細細品讀卻是字字千斤，需要政法干警們付出畢生的心力來(lái)孜孜以求。通過(guò)參加政法干警核心價(jià)值觀(guān)教育實(shí)踐活動(dòng)，使我了解到開(kāi)展政法干警核心價(jià)值觀(guān)教育非常必要，且意義深遠。

　　法官(Judge)是司法機構中審判人員的通稱(chēng)，司法權的執行者。盡管在不同法系中法官的角色不盡相同，但對法官的要求基本都相同，即不偏不倚、不受他人影響或制肘、大公無(wú)私地根據法律判案。法官的職業(yè)性質(zhì)及其在法治社會(huì )中的地位和作用，使人們有理由對其有更高的職業(yè)道德要求。古今中外都對司法官提出了較高的倫理要求。亞里士多德將司法道德歸納為“公正、節制、謹慎、堅韌”八個(gè)大字，我國古代要求司法者“清正廉明”、 “執法如山”。德國法律家的理想品德是“思維透徹、學(xué)識淵博、對學(xué)術(shù)論爭的寬容大度，構筑法律概念以及把握法律生活多樣性的能力等等”。法國法律家的理想人格是：“表達上的明晰而簡(jiǎn)潔、能言善辯、風(fēng)度優(yōu)雅、言辭有力以及規范嚴謹�！� 可見(jiàn)，法官職業(yè)需要特有的職業(yè)意識、職業(yè)素養、職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)地位。 在我國，政法干警核心價(jià)值觀(guān)的提出，可以說(shuō)給每一位職業(yè)法官指明了方向，體現了作為一名法官應有的世界觀(guān)和人生觀(guān)。

　　一、忠誠是政法干警的政治本色

　　忠誠，就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律。因為政法機關(guān)是國家政權的重要組成部分，只有對政法干警的素質(zhì)有更高的要求、更嚴格的紀律，才能確保這支隊伍永遠忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律。作為一名法官，更要保持一名共產(chǎn)黨員的政治本色，堅定忠誠信念，堅守精神家園，并將這種堅守內化于心外化于行，樹(shù)立起自己的忠誠品格。自覺(jué)堅持中國特色社會(huì )主義的政治方向，堅決抵御西方錯誤政治觀(guān)點(diǎn)和法學(xué)觀(guān)點(diǎn)的滲透、侵襲，主動(dòng)同各種錯誤思潮作斗爭，做到政治立場(chǎng)堅定，政治敏銳性、政治責任感和政治鑒別力強，成為我國社會(huì )主義法治建設事業(yè)的忠誠衛士。

　　二、為民是政法干警的宗旨理念

　　為民，即司法為民，權為民所用、利為民所謀、情為民所系�！盀槊瘛笔侵袊鴤鹘y治國思想的脈絡(luò )，從《尚書(shū)》的“民為邦本、本固邦寧”，到《周書(shū)康誥》的“用康保民”，再發(fā)展到先秦諸子關(guān)于“民本”思想的系統論述，“民為貴，社稷次之，君為輕” “夫霸王之所使也，以人為本。本理則國固，本亂則國�！�，延續至西漢賈誼的“民為國本”、唐太宗的“君依于國，國依于民”。一直發(fā)展到明代黃宗羲提出“天之生斯民也，以教養托之于君”�？梢钥闯�，中國古代民本思想強調利民、裕民、養民、惠民，在一定程度上起到了緩和階級矛盾和維護社會(huì )穩定的作用。時(shí)至今日，我國社會(huì )主義審判制度的本質(zhì)要求更使得“為民”成為中國特色司法制度的根本屬性和宗旨，也成為司法的最終目的。

　　為什么宋魚(yú)水能夠用三個(gè)小時(shí)的時(shí)間認真傾聽(tīng)一位老人的“絮叨”而不厭其煩，并以一份虔誠的 “傾聽(tīng)”化去老人心中多年的積怨?為什么陳燕萍十幾年如一日，

笑對村民百姓，甘處家長(cháng)里短，用群眾能夠明白的語(yǔ)言去解釋法律、釋明法理，用群眾信服的方式來(lái)化解糾紛?因為，在他們心中，每一個(gè)百姓都是親人。他們之所以能夠用熱心、耐心、真心與人民群眾溝通，是因為他們懷有一顆一心為民的赤子之心。

　　作為法官，對“權從何來(lái)”、“為誰(shuí)執法”、“為誰(shuí)服務(wù)”的問(wèn)題應有清楚的認識，能夠在思想上更加尊重群眾、在感情上更加貼近群眾、在工作上更加依靠群眾。我國司法權來(lái)源于人民，人民性是我國司法制度的本質(zhì)屬性。始終依靠于人民、服務(wù)于人民也是本質(zhì)屬性所要求。這就決定了人民法官要為民，也只能是為民。法官只有把為民作為自己的主旨所在，以為民為本，才能有效抵御各種錯誤思想和觀(guān)念的干擾與侵蝕，才能不斷推進(jìn)社會(huì )主義司法事業(yè)向前發(fā)展，才能使中國特色社會(huì )主義司法制度永遠立于不敗之地。因此，作為人民法官要以對待自己親人一樣的感情、一樣的方式、一樣的態(tài)度為人民群眾提供司法服務(wù)，把人民群眾的呼聲作為第一信號，樹(shù)立平民意識，甘當為民法官。

　　俗話(huà)說(shuō)得好，細微之處見(jiàn)精神。法官要為民，就要事事處處體現出對當事人的關(guān)心。有著(zhù)“寧可自己多出力不讓百姓多跑腿”的干勁，竭盡所能讓當事人享受到司法的便利。正確處理司法中立與司法便民的關(guān)系，恪守依法公正裁判的社會(huì )職責，通過(guò)合理方式彌補當事人之間的能力差別和事實(shí)上的不平等來(lái)更大程度地實(shí)現公正。同時(shí)也應處理好方便群眾訴訟與方便法院審判的關(guān)系�！皟杀恪痹瓌t是重要的司法原則，但核心是方便群眾，它要求法官在具體工作中堅持以人為本的原則，滿(mǎn)足人民群眾的需求，向人民群眾提供便捷公正的司法救濟渠道，并不斷適應人民群眾對司法的新要求、新期待，而絕不能為了方便法院審判而不便群眾訴訟，增加群眾訟累。如實(shí)踐中所推行的對訴訟知識 “送法下鄉、送法入企”，普及訴訟知識，提示訴訟風(fēng)險，引導合理訴訟;對立案在條件許可時(shí)推行電話(huà)立案、網(wǎng)上立案、上門(mén)立案、預約立案、休息日立案，使法院的大門(mén)永遠向人民敞開(kāi);在審判時(shí)，設立巡回法庭，就地開(kāi)庭，巡回審理，把司法服務(wù)觸角延伸到人民的身邊;對確有經(jīng)濟困難的當事人，加大司法救助力度，運用訴訟費減緩免措施，使有理無(wú)錢(qián)的人民群眾也能打得起官司和打得贏(yíng)官司;對農民工、下崗職工等特殊弱勢群體施行特殊司法服務(wù)，廣辟司法綠色通道等便民舉措，都體現出了司法的人民性。

　　總之，法官要有為民之心，心中始終想著(zhù)人民，始終把人民的利益放在首位。尤其在廣大農村地區，人民群眾的法律意識還不夠高，參與訴訟、依法維權的能力還不夠強，法官更應想方設法采取措施，加強對當事人的訴訟指導，建立并運用好速調機制，對事實(shí)清楚、證據充分、爭議不大的涉農案件力求做到當即調處，快速結案，使矛盾糾紛迅速得到解決，幫助涉訴群眾及時(shí)從糾紛中解脫出來(lái)。

　　三、公正是政法干警的價(jià)值追求

　　公正， 就是公正執法、維護社會(huì )公平正義�！掇o源》對于公正的解釋是：“不偏私，正直;” 按《說(shuō)文》解：公，平分也，背私為公。正，是也(是，直也)，不偏不倚�！肮�正”與私相對，即不偏不倚、正直，沒(méi)有私心�，F代意義的公正有兩層含義：一是公平，二是正義。公正是人類(lèi)活動(dòng)的目標之一，是文明的要求與象征。公正更是司法的第一屬性：公平，要求法院在司法活動(dòng)中不偏不倚，保持中立，保證訴訟各方平等地行使權利;正義，要求司法活動(dòng)追求科學(xué)和真理，摒除邪惡與反動(dòng)，實(shí)現文明。

　　公正是法院工作的永恒主題。法院之所以在社會(huì )上成為最受尊重的機關(guān)，就是因為它代表著(zhù)公正。作為社會(huì )終極裁判者,也是社會(huì )公平和正義的最終維護者,法官的審判是處理案件、解決糾紛的最后一道“防線(xiàn)”�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有公正，司法便會(huì )失去存在的價(jià)值。培根曾說(shuō)過(guò)一段關(guān)于司法不公的危害的至理名言：“一次不公正的裁判，其惡果甚至超過(guò)十次犯罪。因為犯罪只是冒犯法律——好比污染了水流，而不公正的審判，則毀壞法律——好比污染了水源�！� 公正是法院審判的生命所在，溫總理曾說(shuō)過(guò)：“追求和實(shí)現社會(huì )公平正義是法的核心價(jià)值，是人民法院的生命線(xiàn)，也是人民法官的精神靈魂和道德良心，任何外界誘惑和壓力都不能動(dòng)搖和改變�！蓖瑯�，公正是法官的神圣職責，是法官追求的終極境界。法官依法獨立行使審判權。其基本標準是：不僅要實(shí)現訴訟結果的公正，即事實(shí)認定正確，法律適用準確，實(shí)體處理得當，還要實(shí)現訴訟過(guò)程的公正，即審判公開(kāi)，依法定程序進(jìn)行審理，尊重和維護當事人的合法權益。

　　四、廉潔是政法干警的基本操守

　　廉潔， 即清正廉明、無(wú)私奉獻。修訂后的《法官行為規范》第四條規定，法官當“ 清正廉潔。遵守各項廉政規定，不得利用法官職務(wù)和身份謀取不正當利益，

不得為當事人介紹代理人、辯護人以及中介機構，不得為律師、其他人員介紹案源或者給予其他不當協(xié)助�！眹朗亓疂嵤敲课环ü賾�有的基本操守。法官應牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，時(shí)刻保持淡泊名利的健康心態(tài)和簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活作風(fēng)，廉潔奉公，嚴于自律，筑牢拒腐防變的思想防線(xiàn)，能夠經(jīng)得起各種誘惑和考驗。只有堅守廉潔的價(jià)值追求，嚴格公正執法，才能有效杜絕枉法裁判、執法不公，不作為、亂作為以及辦“人情案”、“關(guān)系案”、“金錢(qián)案”等不良現象。

　　“公生明、廉生威”，這是自古以來(lái)就被實(shí)踐所證明的真理，而對于司法不廉，人民群眾是非常痛恨的。作為法官，就要為民更要畏民。一個(gè)法官，如果沒(méi)有畏民的思想，他就有可能利用手中的權力為自己謀私利，成為吃拿卡要的武器，因為他沒(méi)有意識到人民的力量，也就無(wú)法廉潔辦案，因此畏民是法官清廉的保障之一。廉潔是執法為民的保障。正所謂“民不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，不公正廉潔的法官，即使擁有再突出的才能，人民也不會(huì )信服。廉潔也是法官個(gè)人立身之本，是法院立身之基。胡總書(shū)記就多次告誡全黨：“要始終保持高尚的精神追求和道德情操，堅持嚴于律己、清正廉潔，老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事，時(shí)刻警惕權力、金錢(qián)、美色的誘惑，堅決同一切腐化行為作斗爭，用實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)反腐倡廉建設，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉�！�

　　作為一名剛剛考入法官隊伍的新人，我感受到的不僅僅是一份榮譽(yù)，更是莊重的法徽所承載的那份沉甸甸的責任。我要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，正確對待權力、地位和自身利益，使公正廉潔內化為自覺(jué)行動(dòng)，心中始終想著(zhù)人民，始終把人民的利益放在首位，努力踐行政法干警核心價(jià)值觀(guān)，爭作一名好法官。

　　匯報人：yjbys

　　二〇一四年八月二十二日

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