《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設計
作為一名教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預期的教學(xué)效果。如何把教學(xué)設計做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設計，希望對大家有所幫助。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設計1
一、啟發(fā)談話(huà)，激發(fā)興趣
許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰場(chǎng)，同樣情難自已，醉書(shū)一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。今天我們就來(lái)學(xué)習蘇軾的這篇傳世佳作——念奴嬌·赤壁懷古》
用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作。
�。▌�(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)讓學(xué)生對赤壁風(fēng)光有一個(gè)直觀(guān)的認識，為學(xué)生有效理解課文埋下伏筆。）
二、整體感知，了解內容
1、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題
�。ǎ保┻\用多媒體播放影片范讀。（要求：全神貫注，注意范讀的語(yǔ)氣和感情。）
�。ǎ玻┎檎屹Y料，理解作者及創(chuàng )作背景。
�。ǎ常┙柚⒔夂凸ぞ邥�(shū)正音、正義，疏通詞語(yǔ)
�。ǎ矗┰诖滞ㄔ~語(yǔ)的基礎上齊讀課文，感受文章。（初步領(lǐng)會(huì )全詞的意蘊。）
�。ǎ担┱f(shuō)說(shuō)你對這首的感受。（初步體驗豪放風(fēng)格。）
�。ǎ叮┨岢瞿阕约翰荒塥毩⒔鉀Q的難題。
2、小組討論，交流自學(xué)所得。
3、教師小結。
�。ü膭顚W(xué)生質(zhì)疑，既可以培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的能力，又可以為教師進(jìn)行有的放矢的點(diǎn)撥引導提供前饋信息；小組交流討論，既可以共同分享學(xué)習資源，又可以培養學(xué)生合作的意識和合作能力。）
三、品味鑒賞，體景悟情
1、賞析上闋
�。ǎ保┯懈星槔首x上闋，討論完成下表。
文中用了哪些富有表現力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調怎樣？營(yíng)造了怎樣的詩(shī)歌意境？
�。ㄗ髡咦プ已�、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫(huà)面，格調高昂。）
�。ǎ玻┟鎸衙赖某啾诰坝^(guān)，對活動(dòng)在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
�。ù蠼咸�，猶如歷史長(cháng)河，英雄人物的業(yè)績(jì)，被淘洗變淡。這些英雄人物現在又在何方呢？不盡的懷念從中可見(jiàn)。是啊，“江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰�！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數的英雄人物，而三國時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，關(guān)云長(cháng)過(guò)五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(cháng)板陂上，俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。）
�。ń庾x上闋，品味語(yǔ)言，賞析作品壯美的景語(yǔ)。）
�。ǎ常┥详I末句有何作用？（承上啟下。）
2、賞析下闋
�。ǎ保┳杂衫首x下闋，思考問(wèn)題：作者是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)周瑜的？基調怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
�。ǎ玻┰鯓永斫膺@一矛盾（感奮與感傷）？
�。ńY合蘇軾的生平思想來(lái)看：蘇軾，北宋著(zhù)名文學(xué)家，眉山人。二十歲中進(jìn)士，力圖有所作為。他覺(jué)察到北宋國力的`軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅，希望能抵制外辱，立功疆場(chǎng)。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當政，行新法，他極力反對，寫(xiě)詩(shī)諷刺。結果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團練副使。宋哲宗時(shí)一度遷為翰林學(xué)士。又貶惠州，遠徙瓊州。終逝于常州。）
�。ǎ常⿲χ荑さ淖肥霰憩F的是一種理想，而落泊失意是一種現實(shí)，感情基調的矛盾實(shí)際反映的是是理想與現實(shí)的矛盾。作者又是如何解決這種矛盾的？
�。ā笆耪呷缢狗颉�，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂(lè )，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬(wàn)古愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的虛幻的，又何必執著(zhù)？灑酒入江，以酒祭月，是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現出一種超脫與曠達。）
3、總結全文
內容：感懷、寫(xiě)景、詠史、抒情
基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼
全詞寫(xiě)景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。
�。ㄒ陨辖虒W(xué)環(huán)節，對文中極具藝術(shù)魅力的字、詞、句進(jìn)行推敲的過(guò)程，既是閱讀積累文言詞語(yǔ)的過(guò)程，也是訓練學(xué)生語(yǔ)感、提高學(xué)生文言文閱讀能力的過(guò)程。）
四、拓展延伸，比較提高
1、閱讀比較課文與元曲的異同。
問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。
問(wèn)題：詞在哪些語(yǔ)句體現了一種什么氣勢？與本節課進(jìn)行對比分析異同。
2、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異。
詞風(fēng)分婉約與豪放兩種，“婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏�！庇嵛谋洞祫︿洝分行稳萃窦s詞“只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’；形容豪放詞“須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’”，形象地說(shuō)明了婉約詞與豪放詞風(fēng)格的巨大差異。前面我們學(xué)習了柳永的代表作品《雨霖鈴》，其景凄美，其事纏綿，其情凄涼，“楊柳岸曉風(fēng)殘月”說(shuō)不盡的感傷凄婉，融情于景。
問(wèn)題：這兩首詞在風(fēng)格與基調上有哪些不同？
3、有人說(shuō)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中含有消極成分？試結合作者生平及寫(xiě)作背景，談?wù)勛约旱目捶�。�?lián)系現代生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)當代青年應該樹(shù)立怎樣的人生觀(guān)。
�。ū驹~表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟時(shí)的人物，希望尊主憂(yōu)國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統一起來(lái)，從而構成了蘇軾世界觀(guān)中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著(zhù)齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jì)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現而萌發(fā)的，我們應當更多地體會(huì )他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松鐗�(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì )這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。）
�。ㄟ@是個(gè)拓展性話(huà)題，不在于形成統一的結論，而在意引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí)，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個(gè)歡樂(lè )的人生。并且通過(guò)思想爭鳴，可以使學(xué)生樂(lè )于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加強領(lǐng)悟，共同提高，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高奠定基礎。）
【評析】
以上教學(xué)設計體現了三個(gè)方面的特色：
1、注重比較，在比較中促進(jìn)學(xué)生認知的發(fā)展�！坝斜容^才能有鑒別”，易于行成課堂教學(xué)的興奮點(diǎn)，活躍學(xué)生的思維；易于學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )學(xué)習，達成語(yǔ)文教學(xué)的終極目標。為此，本教學(xué)設計安排了兩次比較性閱讀，一是將課文與同題材、同風(fēng)格的元曲進(jìn)行類(lèi)比閱讀，強化學(xué)生對豪放詞內容與風(fēng)格的印象；二是將課文與《雨霖鈴》進(jìn)行反比閱讀，讓學(xué)生整體把握豪放詞和婉約詞截然不同的審美風(fēng)格。通過(guò)多層次比較閱讀，加深學(xué)生對古典詩(shī)歌的文化底蘊，提高文言文閱讀能力。
2、重視學(xué)生的閱讀過(guò)程和閱讀體驗�！芭f書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知�！遍喿x教學(xué)要以讀為本。本教學(xué)設計始終以誦讀作為理解賞析課文的主要手段，從范讀到齊讀、有感情閱讀，引導學(xué)生設身處地地“讀”課文，“激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉”，有利于學(xué)生理解賞析課文內容，感受豪邁奔放的風(fēng)格。
3、注重古典詩(shī)詞與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，引導學(xué)生用歷史的眼光和現代觀(guān)念審視古代作品，為學(xué)生個(gè)性化地解讀古代作品提供了空間。本教學(xué)設計中打破傳統課堂教學(xué)中繞開(kāi)有爭議的問(wèn)題的常規做法，讓學(xué)生對蘇軾的人生觀(guān)進(jìn)行爭鳴，在學(xué)生各抒己見(jiàn)的基礎上，聯(lián)系現代生活引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設計2
教學(xué)目標1、有感情的朗誦本詞；
2、體會(huì )作者借懷古抒發(fā)自己壯志未酬的抱負；
3、賞析豪放派詞氣勢磅礴的風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗誦本詞，并體會(huì )詞人借懷古抒發(fā)自己壯志未酬的抱負。
教學(xué)難點(diǎn)：賞析豪放派詞氣勢磅礴的風(fēng)格。
課時(shí)：一節課
教學(xué)方法：朗誦、自主、合作、探究
教具：多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入：
一部《三國演義》，展示了無(wú)數的英雄豪杰，當我們回首這些千古英雄時(shí)，一定有許多的感慨涌上心頭，豪放派詞人蘇軾在緬懷這些英雄時(shí)抒發(fā)了怎樣的豪情斗志呢？今天，讓我們踏著(zhù)音樂(lè )，走進(jìn)三國，走進(jìn)赤壁，走進(jìn)《念奴嬌 赤壁懷古》。（用電視劇《三國演義》的片頭曲《滾滾長(cháng)江東逝水》的伴奏，作為背景音樂(lè )，創(chuàng )設情境）
二、生生對話(huà)，了解作者
1、回憶作者，指生回憶作者，蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。
2、簡(jiǎn)介背景：北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。這時(shí)蘇軾年已四十七，事業(yè)無(wú)成，政治失意，借懷古以抒發(fā)自己壯志未酬的抱負。（老師總結，點(diǎn)擊幻燈片，學(xué)生更好地了解作者的感情）
三、朗誦課文，生生對話(huà)
1、欣賞課文朗誦：注意朗誦的語(yǔ)氣。（結合視頻，配樂(lè )朗誦，讓學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上感受，創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生興趣。）
2、學(xué)生自由朗誦，指三名學(xué)生朗誦，后全班齊讀。（學(xué)生朗誦，配以背景音樂(lè )，創(chuàng )設情境，有種美感。）
四、檢查預習，疏通詞意。（指生說(shuō)詞意，教師總結。）
1、江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
2、故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。
五、賞析詞意，師生對話(huà)
�。ㄒ唬├收b并思考：齊讀上闋，思索：
1、在上闋中，作者看到了哪些景物？這些景呈現出怎樣的特點(diǎn)？又由景想到了什么？
2、“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰�！痹谠~的結構上起什么作用？（）
�。ǘ├收b下闋，思考問(wèn)題：
由赤壁的景，作者憶到了周瑜，那么下闋塑造了周瑜什么樣的形象?（儒雅，指揮若定，泰然自得，風(fēng)流倜儻）
六、合作探究，師生對話(huà)
三國時(shí)期，人才輩出，可懷想的人物甚多，但作者蘇軾為什么獨想起周瑜？（學(xué)生討論，交流意見(jiàn)。用周瑜和蘇軾的資料對比，學(xué)生理解起來(lái)更清晰，更直觀(guān)。）
周瑜年僅34歲就在赤壁之戰中取得勝利，成為英雄，而自己已年將半百，卻被貶謫，功業(yè)無(wú)成，怎能不在感慨中生發(fā)仰慕之情呢？這正是作者一生追求理想的豪邁心情和迫切建功立業(yè)思想的表現。蘇軾對周瑜“贊揚”的同時(shí)慨嘆自己。
七、拓展延伸，對話(huà)自我
本詞是蘇軾豪放詞的代表作，說(shuō)說(shuō)其“豪放”表現在哪些方面？（結合戲曲來(lái)體會(huì )教師播放京劇版的《念奴嬌 赤壁懷古》，學(xué)生欣賞、思索，指生回答。用歌曲幫助學(xué)生更好地體會(huì )豪放派詞的風(fēng)格。）
八、課堂小結
全詞以江山之勝，英雄之業(yè)為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫(xiě)景、抒情熔為一體，視野開(kāi)闊，境界宏大，氣勢磅礴，格調雄渾豪邁，是豪放詞的'代表。
九、課堂練習
默寫(xiě)句子：
本詞的過(guò)渡句是
直接寫(xiě)周瑜形象的句子是
十、課后作業(yè)：
周瑜是戰場(chǎng)上的英雄，“談笑間，強虜灰飛煙滅；”蘇軾是文壇上的英雄，詩(shī)詞歌賦、書(shū)法繪畫(huà)都有建樹(shù)頭上戴著(zhù)“豪放派之祖”的桂冠；袁隆平是科學(xué)上的英雄，研究成功的雜交水稻解決了數億人的溫飽。你心目中的英雄是怎樣的？請以“英雄”為題，寫(xiě)一篇300字的隨筆。（幫助學(xué)生理解什么樣的人被稱(chēng)為英雄，提升自我。）
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設計3
有什么樣的教學(xué)思想作指導，就有什么樣的課堂生活形態(tài)。用“踐學(xué)”思想指導教學(xué)，課堂就能真正成為學(xué)生實(shí)踐學(xué)的場(chǎng)域。
一、“踐學(xué)”的內涵
眾所周知，體育課不能只是學(xué)生用眼看老師或一兩個(gè)學(xué)生做示范動(dòng)作，自己卻始終站在原地、坐在原位“靜觀(guān)其變”。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實(shí)踐起來(lái)的，要運動(dòng)肢體，活動(dòng)筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學(xué)習也是如此！學(xué)生要有積極緊張地“動(dòng)”起來(lái)的狀態(tài)和過(guò)程，要將學(xué)習活動(dòng)落實(shí)到自己的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂“觀(guān)摩”老師及個(gè)別尖子生說(shuō)、演、算、投影儀的播放的“觀(guān)摩者”變成學(xué)習的實(shí)踐者，變成活動(dòng)的承載者，變成過(guò)程的生成者，在課堂這片天地里經(jīng)歷過(guò)程，承擔生成，完成成長(cháng)。
同時(shí)，真正意義上的課堂學(xué)習，還在于除了知識認知這一“冰山一角”（這就是慣常所謂的“學(xué)習”），更大、更重要的部分，是潛藏在“水面下”的“實(shí)踐學(xué)習”，也就是真正地對學(xué)習進(jìn)行實(shí)踐的過(guò)程，其目的之一，是為了獲得“學(xué)習力”和“創(chuàng )造力”。學(xué)生知識的組織和轉換、學(xué)習情感態(tài)度的體驗累積、學(xué)習品質(zhì)的逐漸“自養”、學(xué)習力和創(chuàng )造力的逐步練就以及學(xué)習的快樂(lè )與生活的幸福，都是在“踐行學(xué)習”的過(guò)程中實(shí)現的，同行共生的。
美國M·希爾伯曼的一項教育心理學(xué)研究發(fā)現并證明了這樣一個(gè)事實(shí)：“學(xué)生對所教內容的平均回憶率為：教師講授5％；學(xué)生閱讀10％；視聽(tīng)并用20％；教師演示30％；學(xué)生討論50％；學(xué)生實(shí)踐70％；學(xué)生教別人90％�！边@已經(jīng)表明了怎樣的課堂結構才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學(xué)才真正關(guān)注了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
基于以上認識，我們認為舊有課堂的價(jià)值取向需要提升、結構需要調整，總體上說(shuō)就是對以教師為中心的“教——學(xué)”、“講——聽(tīng)”、“灌——受”為主體結構的課堂進(jìn)行改造重置，變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以學(xué)生“實(shí)踐學(xué)”為主體來(lái)組織教學(xué)結構與活動(dòng)流程。
二、“踐學(xué)”的貫徹
課堂“踐學(xué)”，是科學(xué)地實(shí)踐和體驗學(xué)習。通過(guò)營(yíng)造氛圍、明晰目標、指導學(xué)法、兌現行為等手段，以學(xué)知識為憑借來(lái)達到踐行學(xué)習、學(xué)“學(xué)習本身”的目的，以求懂得學(xué)習，領(lǐng)悟學(xué)習，駕馭學(xué)習，強大學(xué)習的本領(lǐng)。
�。ㄒ唬┱n例呈現
我們以《念奴嬌 赤壁懷古》的教學(xué)為例。
環(huán)節一：吟誦課文，整體感知
1、個(gè)體自讀——小組誦讀——全班齊讀
個(gè)別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。
2、結合誦讀感知，說(shuō)說(shuō)自己讀到了哪些內容？
學(xué)生在交流過(guò)程中，逐漸明晰：
�。�1）上片主要寫(xiě)赤壁的景色。
�。�2）下片主要寫(xiě)周瑜的豐功偉績(jì)和詞人的感慨。
師：能否用一句話(huà)概括？
生：通過(guò)對赤壁風(fēng)景的描寫(xiě)和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發(fā)了自己壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發(fā)白、無(wú)所建樹(shù)的悲嘆和“人生如夢(mèng)”的感慨。
生：作者借對古戰場(chǎng)的憑吊以及自己與英雄人物的對比，表達了自己對人生的思考，抒寫(xiě)了“超然”的人生態(tài)度。
環(huán)節二：明確任務(wù)，目標導學(xué)
師：我們首先初步整體感知了詞的基本內容。但對于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本內容這個(gè)層面。我們還需要干什么呢？
生：弄明白作者是在什么情景下寫(xiě)了這首詞。
生：把握作者在詞中所表達的思想情感，弄清他的態(tài)度究竟是積極還是消極。
生：探討這首詞的特點(diǎn)。
生：賞析作者所運用的藝術(shù)手法。
……
師：同學(xué)們談得很好。我們歸納一下（老師出示PPT）：
環(huán)節三：了解作者，知人論世
師：知人論世是一種重要的詩(shī)詞鑒賞方法。結合我們對詞的內容的初次感受，對于蘇軾，你已經(jīng)知道哪些信息？還想知道哪些信息？
學(xué)生各自交流自己心中的蘇軾（略）。
同學(xué)們的交流涉及蘇軾的人生經(jīng)歷、仕途變遷、為官政績(jì)、文壇地位、愛(ài)情婚姻、家庭親情、處事態(tài)度、人生觀(guān)、性格、志趣、才學(xué)（文章、詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、教育、音樂(lè )、醫藥、數學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪）等。
師：好，同學(xué)們對蘇軾了解不少，說(shuō)得有根有據，有血有肉。結合本詞的學(xué)習，還想知道什么？
生：作者是在怎樣的情況下寫(xiě)了這首詞？
生：寫(xiě)作意圖是什么？
生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)作者是在什么情況下寫(xiě)了這首詞，目的是什么？
生：蘇軾因“烏臺詩(shī)案”而被捕下獄，由于當時(shí)他的人緣還不錯，營(yíng)救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個(gè)毫無(wú)實(shí)權的團練副使。當是蘇軾已經(jīng)47歲，心情極其復雜，他游赤壁時(shí)寫(xiě)下了這首詞。
生：蘇軾因為“烏臺詩(shī)案”被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運與不幸，他如何面對呢？從他在這里寫(xiě)下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達、從容淡定。
生：一切文章皆有意圖�！冻啾趹压拧返哪康木褪鞘惆l(fā)自己歷經(jīng)人世滄桑后對人生的感慨。
師：知道這些，很好！但還不夠。讓我們再對本詞做一些深入探討。
環(huán)節四：小組合作探究，展示學(xué)習成果
1、老師PPT出示幾個(gè)探究的問(wèn)題：
這些問(wèn)題，直沖學(xué)習目標，增強學(xué)習的針對性和實(shí)效性。
2、各小組展開(kāi)研討。用關(guān)鍵詞表述探究結果，并準備口頭分析。
3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書(shū)關(guān)鍵詞句），并作口頭闡述。
4、異組點(diǎn)評。不僅點(diǎn)評結果，也點(diǎn)評概括的準確性、思考的角度、書(shū)寫(xiě)、口頭表達等。老師適時(shí)點(diǎn)撥，提煉升華。
【僅記錄第4個(gè)問(wèn)題的展示，其它問(wèn)題的探究過(guò)程和展示略�！�
同學(xué)們對本詞的“豪放”表現在哪些方面的探討，小組展示如下成果：
板演（關(guān)鍵詞概括）：
�、倜枥L壯麗之景
�、诳坍�(huà)豪邁之人
�、凼惆l(fā)豪壯之情
�、芙沂就ㄟ_之理
口頭表述，也簡(jiǎn)潔明快：
景——體現為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。
人——體現為刻畫(huà)周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。
情——體現為抒發(fā)自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。
理——體現為對生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達、普遍的哲理。
從四個(gè)方面來(lái)分析“豪放”特色。贏(yíng)得全班一片掌聲。
此時(shí)，一同學(xué)還生成一個(gè)新的問(wèn)題，將小組探究活動(dòng)引向深入。
生：是不是只有寫(xiě)這樣的景、人、情、理才能體現出“豪放”的特點(diǎn)呢？
師：這個(gè)問(wèn)題很有價(jià)值。大家探討探討。
師：（提示）同學(xué)們可以把蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》和《定風(fēng)波》進(jìn)行比較閱讀。
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺(jué)。已而遂晴，故作此。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
各小組又展開(kāi)了合作學(xué)習活動(dòng)。然后，板演展示，口頭陳述。
板演：
《定風(fēng)波》
事——小事（途中遇雨這樣的常事）
景——常景（打葉雨聲、微寒春風(fēng)、雨后放晴）
人——凡人（竹杖芒鞋的'自己，雨中狼狽的同行者）
情——淡定（雨中吟嘯徐行，似覺(jué)無(wú)風(fēng)無(wú)雨）
理——簡(jiǎn)單（簡(jiǎn)樸、尋常，豁達態(tài)度）
口述：
生：我們把《念奴嬌 赤壁懷古》和《定風(fēng)波》兩相比較，雖內容不同，但同樣可以見(jiàn)出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態(tài)度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫(xiě)的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達超脫的胸襟，超凡脫俗的人生理想，“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度。這是一個(gè)人的“精神底色”。
他評：（集中大家的觀(guān)點(diǎn)）板演簡(jiǎn)潔，很有概括性，闡述到位，表達準確，揭示了本質(zhì)，很有啟發(fā)性。
同學(xué)們靠自己的力量，拓展了認識，通透了思想。
�。ǘ┱n例分析
從課例中，我們可以看出“踐學(xué)”課堂構成環(huán)節和運行特點(diǎn)。
1、“踐學(xué)”課堂的構成環(huán)節:
�。�1）自學(xué)質(zhì)疑，踐行“獨學(xué)”。個(gè)人自學(xué)、獨學(xué)的行為是其他學(xué)習方式存在的基礎。獨學(xué)成“力學(xué)”（全力學(xué)、盡力學(xué)），可以促進(jìn)整個(gè)學(xué)程的快節奏，高品質(zhì)。
�。�2）討論領(lǐng)悟，踐行“合學(xué)”。小組討論、全班交流、“對子”間的幫扶、師生間的“點(diǎn)”“化”，這都是“合學(xué)”“合作”的重要形式�；ハ嘧鳛橘Y源，互相激發(fā)和點(diǎn)撥，共享學(xué)習智慧、過(guò)程與成果。
�。�3）展示分享，踐行“展學(xué)”。學(xué)習的策略、過(guò)程、程度、困惑、成果等，需要通過(guò)說(shuō)、寫(xiě)、演、述、結等行為展示出來(lái)。展示的過(guò)程是一個(gè)暴露不足、顯現疏漏、發(fā)現問(wèn)題、清理錯誤的過(guò)程。經(jīng)歷了“展學(xué)”實(shí)踐，知識與能力的構建會(huì )更有效，對學(xué)習本身的理解也會(huì )更深刻。
�。�4）檢測鞏固，踐行“活學(xué)”。學(xué)以致用，活學(xué)活用，這是治學(xué)之根本。課堂問(wèn)題解決、課堂檢測、課堂展示，學(xué)生實(shí)踐著(zhù)“活學(xué)”。在使用所學(xué)過(guò)程中，一邊驗證所學(xué)知識的準確性、全面性、效力性，一邊驗證自己的理解性、趣味性、靈活性和創(chuàng )新性。實(shí)踐中運用的、驗證的、創(chuàng )生的知識和能力，能融進(jìn)生命，伴隨終身。比如，問(wèn)題的探究與解答，這本身就是對思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準確性的檢測，在其中鞏固知識和技能。
�。�5）評價(jià)提升，踐行“評學(xué)”�！霸u學(xué)”是個(gè)體或組織學(xué)習行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學(xué)習看學(xué)習，跳出過(guò)程看過(guò)程，跳出自己看自己，這是教學(xué)領(lǐng)域的一種高境界。在自評、互評、師評過(guò)程中，明晰優(yōu)劣得失、實(shí)現提煉升華。個(gè)體在這個(gè)“登高回望”、整體審視的過(guò)程中實(shí)現醒悟、領(lǐng)悟、頓悟，提高學(xué)習的“元認知”能力。
2、“踐學(xué)”課堂的運行特點(diǎn):
第一，教學(xué)主體過(guò)程，是由學(xué)生通過(guò)“踐學(xué)”共同生成的。學(xué)生參與了活動(dòng)，承擔了任務(wù)，催生了需求，展示了成果，并從中體驗和領(lǐng)悟了學(xué)習的方式方法。
第二，課堂上，學(xué)生組織結構發(fā)生了變化，由個(gè)體變成了小組，由“單兵作戰”變成“小組行動(dòng)”，學(xué)生全卷入，全裹挾，課堂“亂”（活）起來(lái)，形成“一窩蜂”般地學(xué)習態(tài)勢，打破了原有課堂的“井然有序”。
第三，學(xué)生組織結構的變化，對教學(xué)方式變化產(chǎn)生了“倒推力”，課堂話(huà)語(yǔ)權、評價(jià)權、溝通權、展示權還給了學(xué)生，學(xué)生成為自主、合作學(xué)習的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過(guò)程中的點(diǎn)綴。
第四，老師“退后”，其功能不再是灌輸，不再是結論的說(shuō)教，而是順勢而串，順勢而導，順勢而化，順勢而評。
第五，“關(guān)鍵詞（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成為基本態(tài)，這可以有效訓練學(xué)生的言語(yǔ)技能，提高規范表達能力和語(yǔ)文應試能力。
三、“踐學(xué)”課堂的比較優(yōu)勢
從教學(xué)的主要環(huán)節來(lái)看，“踐學(xué)”課堂與舊有課堂相比，具有一定的比較優(yōu)勢。
比如，在了解認識作家、掌握創(chuàng )作背景方面，處理方式更能體現以生為本、追求實(shí)效。
原有教學(xué)，一般采用老師出示作家作品、創(chuàng )作背景，無(wú)論學(xué)生知道不知道、知道多少，都讓學(xué)生一讀（單人讀或齊讀）了之。
踐學(xué)課堂，則調動(dòng)學(xué)生已知，各自分享自己原來(lái)知道的作者信息，現在還想知道哪些信息，讓學(xué)生自己與自己有一個(gè)對話(huà)，明白“新增點(diǎn)”。并能并根據課題所需，從資料中側重關(guān)注作者某一方面的經(jīng)歷或思想，明確“觀(guān)察點(diǎn)”和“利用點(diǎn)”，把認識作者與詞作的鑒賞緊密結合。這就是一個(gè)實(shí)踐學(xué)習、學(xué)學(xué)習的過(guò)程。
再如，展示后的點(diǎn)評，采用異組點(diǎn)評方式，改變了老師掌控評判權的弊端。
某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來(lái)根據板演的關(guān)鍵詞核心句進(jìn)行判斷、分析、點(diǎn)評。這樣做，一方面防止了小組只關(guān)注和討論自己組的問(wèn)題，而不去管其他的問(wèn)題的現象，促進(jìn)各小組研究每一個(gè)問(wèn)題，并要有自己的思考和結果。另一方面，促進(jìn)小組與小組間、學(xué)生與學(xué)生的對話(huà)、溝通、交流。特別是存在分歧的地方，雙方可以補充陳述本組的理由和思考過(guò)程，展開(kāi)辯論，其它組的同學(xué)也可參與其中，亮出自己的看法，進(jìn)行思想碰撞。而最重要的還在于，通過(guò)點(diǎn)評、糾正、補充，形成了多生——多生之間對話(huà)，多生——教師之間的對話(huà)，多出了若干關(guān)注學(xué)習行為和結果的角度，并讓學(xué)生體驗評價(jià)，提高評價(jià)能力，教學(xué)意義和價(jià)值自然擴大了。
在其他諸多方面，“踐學(xué)”課堂都體現出與舊有課堂相比較的優(yōu)勢。
與他人不關(guān)聯(lián)，錯讀誤讀自己難以分辨，得不到及時(shí)糾正。
在自讀基礎上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分角色讀）
互為聽(tīng)眾，出現錯讀誤讀、疑難之處，組員間可以及時(shí)辨析糾正，保證實(shí)效。
面對問(wèn)題
自己思考，或同桌之間做點(diǎn)交流
相對封閉，信息量也不豐富，往往認識不深入，不充分。
在自己思考的基礎上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭論。
相對開(kāi)放，參與面廣，多向交流，看問(wèn)題的角度、方法多元。眼界會(huì )拓寬，認識能豐富。
解決問(wèn)題
老師抽單個(gè)學(xué)生回答
學(xué)生被動(dòng)，師生單向對話(huà)，其他學(xué)生推脫責任，容易游離。老師掌握評價(jià)權（雖有時(shí)也讓同學(xué)評價(jià)一下，但往往是點(diǎn)綴）。
小組先形成共識或產(chǎn)生分歧，推薦發(fā)言人陳述，其他成員補充�；蚋餍〗M齊動(dòng)，進(jìn)行板演。
小組行動(dòng)，比較主動(dòng)；參與面廣，互相帶動(dòng)；集體智慧，互學(xué)互補。
課堂展示
以單個(gè)學(xué)生口頭表達為主
展示的往往是結果、結論；生成的教學(xué)資源有限。
展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現、小組表演、過(guò)程再現、情景模擬等）
展示的不單是結果，還有方法、過(guò)程，不同的看法，組員的爭論、分歧，行動(dòng)表現、參與態(tài)度、合作狀態(tài)等�？梢陨韶S富的教學(xué)資源。
課堂形態(tài)
學(xué)生以“坐學(xué)”為主，有時(shí)扭轉身子與同桌、前后有些簡(jiǎn)單交流。
老師固守講臺，實(shí)施“講——問(wèn)——評”，課堂結構僵化，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)得消極、辛苦。
學(xué)生全面“動(dòng)”起來(lái)：或聚在一起討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“老師”拿著(zhù)粉筆點(diǎn)評。
課堂結構“活泛”，氣氛活躍，學(xué)生動(dòng)靜結合，學(xué)得積極、快樂(lè )。老師穿插于學(xué)生群體之中，隨生動(dòng)而動(dòng)，教與學(xué)生態(tài)化。
總之，原有課堂上，學(xué)生總跟在老師后面，被老師教導、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心態(tài)很突出。課堂相對靜態(tài)，思維相對封閉，更多體現為知識的理解和掌握，質(zhì)疑問(wèn)難的可能性小，難得生成教學(xué)資源，課堂容易陷入沉悶、陷入老師一言堂的狀況�！佰`學(xué)”課堂，學(xué)生走到前臺，人人能參與、人人能行動(dòng)，“行動(dòng)”“作為”的意識濃厚，總是學(xué)生在讀、在說(shuō)、在做、在討論、在交流、在板演、在點(diǎn)評、在活動(dòng)，學(xué)習的實(shí)踐性、活動(dòng)性、合作性、體驗性比較明顯，能力、素質(zhì)在模式中得到全面關(guān)注，特別是情感、態(tài)度等內隱型品質(zhì)得到養成。正因如此，學(xué)生的思維容易激活，思維與思維、觀(guān)點(diǎn)與觀(guān)點(diǎn)之間容易產(chǎn)生沖突、碰撞，學(xué)生活動(dòng)空間大，課堂相對開(kāi)放，相對活躍，充滿(mǎn)生機，可以很容易地生成教學(xué)資源，出現師生、生生群言堂的景象，真正保障教學(xué)實(shí)效，充分彰顯教學(xué)價(jià)值。
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