2017年幼兒教師資格綜合素質(zhì)練習題
導語(yǔ):關(guān)于教師資格證的幼兒綜合素質(zhì)類(lèi)的模擬題你做過(guò)了嗎?如果還沒(méi)有煩人話(huà)下面我們一起來(lái)看看題目吧。

一、單項選擇題(在每小題列出的四個(gè)備選項中只有一個(gè)是符合題目要求的,錯選、多選或未選均無(wú)分。本大題共29小題,每小題2分,共58分)
1.在課堂上,有位同學(xué)未經(jīng)許可離開(kāi)教室。對此,最不恰當的處理方式是( )
A.在幾分鐘內如果不能找到該學(xué)生,應當立刻報告給校長(cháng)
B.發(fā)動(dòng)全班同學(xué)一起去找他
C.立刻把他帶回教室,但不要太關(guān)注他
D.事后和他進(jìn)行談話(huà),嚴肅地對他說(shuō)清楚不經(jīng)許可不能擅自離開(kāi)教室
2.茍子日:“君子之學(xué)也,入乎耳、著(zhù)乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜。”又日:“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行之而止矣。行之,明也。明之為圣人。”下列對荀子這段話(huà)的理解,不正確的是( )
A.荀子從唯物主義的認識論出發(fā),把教學(xué)或學(xué)習的過(guò)程具體化為聞、見(jiàn)、知、行四個(gè)環(huán)節,并把行看做是教學(xué)的最終目標
B.荀子認為教學(xué)只要盡量發(fā)揮我的本心,擴充我的善性,就可以知天了
C.荀子對教學(xué)過(guò)程的分析在一定程度上揭示了教學(xué)過(guò)程的客觀(guān)規律
D.荀子認為教學(xué)的認識過(guò)程,從感性到理性,最終在于實(shí)踐“行”。只有學(xué)而能行,才能算完全的認識
3.京劇的花臉所屬的行當是( )
A.生 B.丑 C.凈 D.末
4.有“文起八代之衰”美譽(yù)的唐代文學(xué)家是( )
A.李白 B.韓愈 C.柳宗元 D.杜甫
5.《本草綱目》《農政全書(shū)》《天工開(kāi)物》的相同點(diǎn)是( ) A.作者所處時(shí)代
B.圖文并茂
C.吸收外國科學(xué)知識
D.被譯成多種外國文字
6.在中國古代四大發(fā)明向西方傳播的過(guò)程中,貢獻最大的是( )
A.意大利的傳教士
B.中國的航海家
C.日本的遣唐使
D.阿拉伯商人
7.男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫,學(xué)習不認真,一天在課堂上用手機給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某,我愛(ài)你”,被上課的王老師發(fā)現收繳,并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀,同時(shí)指責其“思想墮落,道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機,王老師說(shuō):“這是罪證,不能歸還,要交學(xué)校德育處”。校長(cháng)指出王老師:①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權。②批評的話(huà)語(yǔ)侵犯學(xué)生的人格權。③收繳手機侵犯學(xué)生的財產(chǎn)權。
、茏鳛槔蠋煵荒芤赃`法的方式對待學(xué)生的違紀行為。你認為校長(cháng)的說(shuō)法正確的是( )
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
8.教育活動(dòng)中,教師負責組織、引導學(xué)生沿著(zhù)正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展。這句話(huà)的意思是說(shuō)( )
A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導作用
D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導作用的
9.學(xué)前教育從業(yè)人員職業(yè)道德的養成應以( )的提高為基礎和前提。
A.文化素質(zhì) B.教育技能 C.自身修養 D.課堂管理能力
10.“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”出自何處( )
A.《韓非子》 B.《荀子》 C.《中庸》 D.《詩(shī)經(jīng)》
11.晚清時(shí)期第二次西學(xué)東用,西方近代技術(shù)不斷由上海傳人中國,上海成了我國近代科學(xué)技術(shù)的策源地,有許多翻譯出版機構翻譯出版西方的科學(xué)技術(shù)書(shū)籍,傳播西方科學(xué)技術(shù)。當時(shí)翻譯西方科技書(shū)籍最多的翻譯出版機構是( )
A.墨海書(shū)館 B.益智書(shū)會(huì ) C.土山灣印書(shū)館 D.江南制造局翻譯館
12.古人對于我國姓氏的來(lái)歷有如下闡述“氏于國,則齊魯秦吳;氏于謚,則文武成宜;氏于事,則巫乙匠淘……”由此可以推斷,王、侯、公孫等姓氏應源自( )
A.族號 B.匿名 C.官名 D.爵號
13.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監護人應當提出申請,由( )批準。
A.學(xué)校
B.市級人民政府或者縣級人民政府教育行政部門(mén)
C.市級人民政府或者鄉鎮人民政府教育行政部門(mén)
D.鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門(mén)
14.中國最早的工藝百科全書(shū)是完成于l7世紀30年代的《天工開(kāi)物》。它的作者是( )
A.徐霞客 B.沈括 C.酈道元 D.宋應星
15.被稱(chēng)為“兩彈元勛”的科學(xué)家是( )
A.鄧稼先 B.錢(qián)學(xué)森 C.袁隆平 D.吳階平
16.下面的作家是唐宋散文八大家中的四位,其中屬于唐朝的二位是( )
A.韓愈 B.歐陽(yáng)修 C.蘇洵 D.王安石
17.張三、李四、王五、陳六在一起討論南京市的晚報,張三說(shuō):“南京沒(méi)有一家晚報辦得好。”李四說(shuō):“南京的晚報辦得都不錯。”王五說(shuō):“南京市還是有晚報辦得不錯的。”陳六說(shuō):“南京市的晚報都辦得糟”。他們爭論時(shí),來(lái)了一位老先生,他點(diǎn)評說(shuō):“依我看,李四和陳六都說(shuō)錯了。”如果老先生說(shuō)得對的話(huà),那么( )
A.張三和王五都說(shuō)錯了
B.張三和王五都說(shuō)對了
C.張三說(shuō)錯了,王五說(shuō)對了
D.張三說(shuō)對了,王五說(shuō)錯了
18.現代自然科學(xué),不是單單研究一個(gè)個(gè)事物、一個(gè)個(gè)現象,而是研究事物、現象的變化發(fā)展過(guò)程,研究事物相互之間的關(guān)系,這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴密的綜合起來(lái)的體系,這是現代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。這段文字的主旨是( )
A.現代自然科學(xué),研究一個(gè)個(gè)事物、一個(gè)個(gè)現象
B.嚴密的綜合起來(lái)的體系是現代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)
C.自然科學(xué)發(fā)展成為嚴密的綜合起來(lái)的體系
D.現代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現象的變化與關(guān)系
19.下列各操作中,不可刪除幻燈片的是( )
A.在幻燈片瀏覽視圖中選定幻燈片,再按Del鍵
B.在幻燈片視圖中選擇幻燈片,再按【剪切】按鈕
C.在幻燈片視圖中選擇幻燈片,再單擊“編輯”菜單中的【刪除幻燈片】命令
D.在幻燈片大綱視圖中選中幻燈片,再按【剪切】按鈕
20.兩千多年來(lái),儒家思想之所以能夠長(cháng)盛不衰,主要是因為( )
A.中國崇尚以德治國,儒家思想受統治階級重視
B.中國是禮儀之邦,儒教思想集禮教之大成
C.儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性
D.其他思想對儒家思想不構成威脅
21.中國現代第一部現實(shí)主義長(cháng)篇童話(huà)是( )
A.《稻草人》 B.《古代英雄的石像》 C.《大林和小林》 D.《禿禿大王》
22.聯(lián)想意義最易誤用而生流弊,聯(lián)想起于習慣,習慣老是喜歡走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人就都跟著(zhù)走,越走就越平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味,字被人用得太濫,也是如此。文中“流弊”具體指的是( )
A.像走熟路那樣使用聯(lián)想
B.誤用聯(lián)想意義
C.用字太俗濫
D.沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味
23.教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的依據是( )
A.法律規范 B.法律事實(shí) C.法律權利 D.法律義務(wù)
24.《基督山伯爵》是誰(shuí)的作品( )
A.雨果 B.大仲馬 C.小仲馬 D.巴爾扎克
25.“兼聽(tīng)則明,偏信則暗”這句古代格言出自( )
A.《資治通鑒》 B.《論語(yǔ)》 C.《荀子》 D.《史記》
26.URL的含義是( )
A.信息資源在網(wǎng)上的業(yè)務(wù)類(lèi)型和如何訪(fǎng)問(wèn)的統一的描述方法
B.信息資源的網(wǎng)絡(luò )地址的統一的描述方法
C.信息資源在網(wǎng)上的位置及如何定位尋找的統一的描述方法
D.信息資源在網(wǎng)上的位置和如何訪(fǎng)問(wèn)的統一的描述方法
27.下列不屬于教育行政法規的文件是( )
A.《學(xué)位條例》 B.《上海市學(xué)生傷害事故處理條例》
C.《教學(xué)成果獎勵條例》 D.《教育行政處罰暫行實(shí)施辦法》
28.新中國成立以來(lái)第一個(gè)獲特等發(fā)明獎的科學(xué)家是( )
A.錢(qián)學(xué)森 B.鄧稼先 C.袁隆平 D.李四光
29.我國法律規定:“學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設施中活動(dòng)。”明確作出此規定的是( )
A.《中華人民共和國教育法》 B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》 C.《中華人民共和國教師法》
D.《中華人民共和國未成年人保護法》
二、案例分析題(本題共3小題,每題14分,共42分)
30.(1)英國科學(xué)家麥克勞德上小學(xué)的時(shí)候曾偷偷地殺死了校長(cháng)家的狗,這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤。幸運的是麥克勞德遇到了一位高明的校長(cháng),校長(cháng)的懲罰是要麥克勞德畫(huà)兩張解剖圖:狗的血液循環(huán)圖和骨骼結構圖。正是這個(gè)包含理解、寬容和善待學(xué)生的“懲罰”,使小麥克勞德愛(ài)上了生物學(xué),并最終因發(fā)現胰島素在治療糖尿病中的作用而走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。
(2)據報載:一位學(xué)生在課堂上無(wú)精打采,直打瞌睡,教師發(fā)現后并未板著(zhù)面孔去訓斥,而是從故事說(shuō)開(kāi)去。他說(shuō),英國著(zhù)名前首相丘吉爾,每天都工作到凌晨?jì)扇c(diǎn)鐘才就寢,并說(shuō):“我的覺(jué)有一半是在汽車(chē)上睡的。”教師說(shuō):“我看,有的同學(xué)的覺(jué)有一半是在課堂上睡的。”又說(shuō):“丘吉爾被人稱(chēng)為一只勇猛的獅子。我看現在在課堂上睡覺(jué)的同學(xué),今后也可能成為一只勇猛的獅子。”這位教師幽默的語(yǔ)言使得大家包括那位打瞌睡的學(xué)生都笑了起來(lái),教學(xué)在輕松的氣氛下繼續進(jìn)行下去。
問(wèn)題:請結合這兩個(gè)事例,談?wù)劕F階段我國教師應該具備什么樣的教育觀(guān)念,特別是應該具備什么樣的學(xué)生觀(guān)。
31.在一次看圖書(shū)的活動(dòng)中,我讓孩子們自己選擇書(shū)本然后靜靜地坐到桌椅前看,看到不明白的地方可以輕輕地走來(lái)問(wèn)我?墒钱斘液秃⒆觽冊谡頃(shū)本時(shí)卻發(fā)現一本書(shū)沒(méi)有了封面。
假如你是案例中的教師,面對此種情況該怎么解決?
32.試分析下面的兒童詩(shī)的寫(xiě)作與表達技巧。
有個(gè)圓圓/愛(ài)畫(huà)圈圈/大圈像太陽(yáng)/小圖像雨點(diǎn)/晚上圓圓睡著(zhù)了/圈圈很想圓圓/悄悄地、慢慢地/滾進(jìn)圓圓夢(mèng)里面/一會(huì )兒變搖鼓/逗著(zhù)圓圓玩/一會(huì )兒變氣球/圍著(zhù)圓圓轉/圓圓睡醒了/圈圈眨眨眼/變成大蘋(píng)果/躲在枕頭邊。
三、寫(xiě)作題(本大題共50分)
33. 德育就是要用“愛(ài)”的浪花推動(dòng)青少年前進(jìn)的風(fēng)帆,用“善”的乳汁潤滑青少年生命前進(jìn)的車(chē)輪,用“美”的春雨沫浴青少年飛翔的雙翼,用“真”的陽(yáng)光照耀青少年生命成長(cháng)的大道。美好的使命自然使德育成為最有魅力的教育。
我們要讓青少年明白生命是美麗的,是神圣的,是偉大的,應該享受生命,體悟生命,熱愛(ài)生命,保護生命,珍惜生命,捍衛生命的尊嚴,激發(fā)生命的潛能,并且要努力提升生命的價(jià)值。
我們要讓青少年懂得在內心世界打下亮麗的底色的意義,引導他們過(guò)精神生活,去追求真善美,去追求自己生命價(jià)值的最佳體現。
根據上述材料,自擬題目,文體不限,寫(xiě)一篇1000字以上的文章。參考答案及解析
一、單項選擇題
1.B學(xué)生未經(jīng)許可離開(kāi)教室通常有三種原因,一是對教室里的事情感到不愉快,二是想去更感興趣的地方,三是想引起老師的注意。當學(xué)生離開(kāi)教室,老師首先要做的是放下手中的事情去尋找他。在大多數情況下,他不會(huì )走得太遠,如果不能馬上找到他,應該通過(guò)內線(xiàn)電話(huà)告知辦公室或叫一個(gè)學(xué)生報告校長(cháng),但一定要保持冷靜,不要驚擾其他學(xué)生。故B項做法不合適。
2.B荀子這段話(huà)指出了學(xué)習或教學(xué)的過(guò)程是從聞到見(jiàn)、到知、最后化為行動(dòng)的過(guò)程,是從感性的思考到理性的實(shí)踐的過(guò)渡,而不是純粹的思辨。故B項不正確。
3.C“花臉”又稱(chēng)“凈”。主要扮演性格、品質(zhì)或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。
4.B蘇軾對唐代大文學(xué)家韓愈有“文起八代之衰”的關(guān)譽(yù)。
5.A《本草綱目》作者李時(shí)珍,《農政全書(shū)》作者徐光啟,《天工開(kāi)物》作者宋應星,三人都是明朝人! 6.D由于阿拉伯位于中東地區,連接歐亞,這是地理優(yōu)勢。同時(shí)阿拉伯人素來(lái)以善于經(jīng)商聞名,來(lái)往于中國和西方,把指南針和火藥帶到了歐洲。故選D項。
7.D此教師的行為的確侵犯了學(xué)生的隱私權、人格權和財產(chǎn)權,屬于違法行為。故選D項。
8.C題干所述,是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要充分發(fā)揮主導作用。故本題正確答案為C項。
9.A學(xué)前教育從業(yè)人員職業(yè)道德的養成應以文化素質(zhì)的提高為基礎和前提。
10.C《中庸》第二十章“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。”這說(shuō)的是為學(xué)的幾個(gè)層次。“博學(xué)之”意在做學(xué)問(wèn)首先要廣泛地獵取,培養充沛而旺盛的好奇心,同時(shí)要具有世界眼光和開(kāi)放胸襟,真正做到“海納百川、有容乃大”。“審問(wèn)”為第二階段,即不恥下問(wèn),有所不明就要追問(wèn)到底,要對所學(xué)加以懷疑。問(wèn)過(guò)以后還要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細考察、分析,是為“慎思”。“明辨”為第四階段,學(xué)是越辨越明的,不辨,則所謂“博學(xué)”就會(huì )魚(yú)龍混雜,真偽難辨。“篤行”是為學(xué)的最后階段,即是做到“知行合”! 11.D墨海書(shū)館,是上海有鉛印設備的第一家。江南制造局翻譯館,是清朝官辦的翻譯出版機構,它翻譯出版的科學(xué)書(shū)籍是最多的。
12.D這句話(huà)是在講姓氏的出處,王、侯、公孫這些姓氏很明顯是和爵號有關(guān)。
13.D《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規定,凡年滿(mǎn)6周歲的兒童,其父母或者其法定監護人應當送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備地區的兒童,可推遲至7周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監護人應當提出申請,由當地鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門(mén)批準。故選D項! 14.D《天工開(kāi)物》初刊于1637年(明崇禎十年),是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著(zhù)作,也是世界上第一部關(guān)于農業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著(zhù)作,被歐洲學(xué)者稱(chēng)為“技術(shù)的百科全書(shū)”。其作者是明朝科學(xué)家宋應星! 15.A鄧稼先,著(zhù)名核物理學(xué)家,中國科學(xué)院院士。參加組織和領(lǐng)導我國核武器的研究、設計工作,是我國核武器理論研究工作的奠基者之一。從原子彈、氫彈原理的突破和試驗成功及其武器化,到新的核武器的重大原理突破和研制試驗,均作出了重大貢獻。作為主要參加者,其成果曾獲國家自然科學(xué)獎一等獎和國家科技進(jìn)步獎特等獎。是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導者,被稱(chēng)為“兩彈元勛”。
16.A①韓愈,唐代詩(shī)人。字退之,世稱(chēng)韓昌黎。唐代古文運動(dòng)的倡導者,宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。②歐陽(yáng)修,字永叔,號醉翁,又號六一居士。謚號文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公,北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。③蘇洵,字明允,號老泉。北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長(cháng)于散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢雄健。④王安石,北宋人,字介甫,號半山,中國歷史上杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修稱(chēng)贊王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭先。”有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。其亦擅長(cháng)詩(shī)詞。故選A項! 17.C由李四的話(huà)可知,南京的晚報并非都辦得不錯,即南京市有的晚報辦得不好。由陳六的話(huà)可知,南京市的晚報并非都辦得糟,即南京市有的晚報辦得不錯,王五的話(huà)對。而張三的話(huà)與陳六的話(huà)等值,所以張三的話(huà)也是錯誤的。故正確答案是C項。
18.B文段最后一句“這是現代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”是對前文的總結,分析此句中的“這”所指代的內容即可抓住文段主旨。根據就近原則,此句中“這”指代的是前一個(gè)句子,即“這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴密的綜合起來(lái)的體系”,結合文段最后的總結句,本文的主旨就是“嚴密的綜合起來(lái)的體系是現代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”,即答案為B項。
19.B使用選項A、C、D三種方式都可以刪除指定的幻燈片,而在幻燈片視圖下,無(wú)法對編輯的幻燈片進(jìn)行剪切操作,只可以用“編輯”菜單中的【刪除幻燈片】命令。
20.C儒家思想之所以“長(cháng)盛不衰”,是因為其本身“兼容”“發(fā)展”的特性,符合歷史的發(fā)展。
21.A中國現代第一部現實(shí)主義長(cháng)篇童話(huà)是葉圣陶的《稻草人》,這篇童話(huà)通過(guò)一個(gè)富有同情心而又無(wú)能為力的稻草人的所見(jiàn)所思,真實(shí)地描寫(xiě)了20年代中國農村風(fēng)雨飄搖的人間百態(tài)。故選A項! 22.D“流弊”指相沿下來(lái)的弊端。題目問(wèn)“流弊”的具體所指,需要聯(lián)系上下文進(jìn)行判斷。文段說(shuō)的是聯(lián)想起于習慣,而習慣喜歡走熟路,而熟路走的人多,越走越平滑俗濫,從而導致沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。由此可知,文中“流弊”具體指的是“沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味”,即選項D項。
23.B引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的是符合教育法律規范所設定的條件的法律事實(shí)。
24.B《基督山伯爵》是通俗歷史小說(shuō),法國著(zhù)名作家大仲馬(1802—1870)的代表作! 25.A《資治通鑒》唐太宗貞觀(guān)二年:“上問(wèn)魏征日:‘人主何為而明,何為而暗?’對日:‘兼聽(tīng)則明,偏信則暗。’”意思是指要同時(shí)聽(tīng)取各方面的意見(jiàn),才能正確認識事物。只相信單方面的話(huà),必然會(huì )犯片面性的錯誤。暗,糊涂。故此題選A項! 26.Dwww用統一資源定位器URL(Uniform Resource Locator)來(lái)描述Web頁(yè)的地址和訪(fǎng)問(wèn)它時(shí)所用的協(xié)議。URL的格式為,協(xié)議://IP地址或域名/路徑/文件名。其中,協(xié)議是服務(wù)方式或是獲取數據的方法,如HTTP、FTP。IP地址或域名是指存放該資源的主機的IP地址或域名。路徑和文件名是指用路徑的形式表示W(wǎng)eb頁(yè)在主機中的具體位置。
27.B教育行政法規是指國家最高行政機關(guān)為實(shí)施、管理教育事業(yè),根據憲法和教育法律制定的規范性文件。教育行政法規在內容上是針對某一類(lèi)教育管理事務(wù)發(fā)布的行為規則,而不是針對某個(gè)具體的事件和具體問(wèn)題作出決定,在形式和結構上必須比較規范,在時(shí)效上必須有相對的穩定性;其制定、審定、頒布須經(jīng)過(guò)法定的程序。B項屬于地方性的法律法規。
28.C1981年袁隆平的雜交水稻成果在國內獲得新中國成立以來(lái)第一個(gè)特等發(fā)明獎。
29.D《中華人民共和國未成年人保護法》第三章第十六條規定,學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設施中活動(dòng)。故選D項。
二、案例分析題(答案要點(diǎn))
30.(1)這兩則案例都說(shuō)明了教師自身的職業(yè)素養對學(xué)生發(fā)展有著(zhù)重要的影響作用。校長(cháng)和教師的職業(yè)素養是極為優(yōu)秀而高尚的。當校長(cháng)得知麥克勞德殺死了他那只最心愛(ài)的小狗時(shí),沒(méi)有責備,沒(méi)有訓斥,更沒(méi)有憎惡。他讓麥克勞德畫(huà)兩張解剖圖以作為懲罰,既包含了教師的嚴格要求,也包含了教師的愛(ài),同時(shí),還蘊藏著(zhù)教師的期望與信任。教師沒(méi)有批評睡覺(jué)的學(xué)生,而是用了幽默勵志的小故事,讓課堂氣氛活躍了起來(lái)。說(shuō)明他的內心深處是尊重學(xué)生的。
(2)這是兩位精通教育的教育者,作為教育工作者要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)。
學(xué)生是人,具有與成年人一樣的人的一切基本權益,具有獨立的人格。學(xué)生是一個(gè)不斷發(fā)展的整體的人,應尊重并滿(mǎn)足學(xué)生各種發(fā)展的需要。學(xué)生發(fā)展具有個(gè)體差異性。學(xué)生具有巨大的發(fā)展潛能,在適當的環(huán)境和教育條件下,應最大限度地發(fā)展學(xué)生的潛力。學(xué)生的發(fā)展受制于多種因素。
31.犯錯是孩子的天性。幼兒犯了錯不可怕。關(guān)鍵還是在于教師是否能正確認識幼兒的錯誤,這就要求教師要以幼兒的心態(tài)去看待幼兒。要從幼兒所犯的錯誤中發(fā)現其中存在的問(wèn)題。發(fā)現了問(wèn)題教師不能以簡(jiǎn)單而粗暴的方式來(lái)解決。
首先,教師應該正確對待幼兒所犯下的錯誤,以一顆寬容的心包客幼兒。
其次,教師應該走進(jìn)幼兒的心靈,去傾聽(tīng)幼兒的心聲,用一種幼兒能愉快接受的方式和他們交流。
再次,教師應該因勢利導、循循善誘,使幼兒認識到自己的錯誤并自覺(jué)改正,從而實(shí)現教育的目的。相反,如果教師發(fā)現了上述問(wèn)題并以粗暴的方式解決,那樣幼兒不但不敢主動(dòng)承認錯誤,而且也會(huì )使幼兒的心靈受一次重傷,結果只會(huì )是給幼兒和教師自己留下終身的遺憾。
教師熱愛(ài)幼兒,就應該永遠保持一顆童心。這樣才會(huì )走進(jìn)幼兒的心靈并去正確引領(lǐng)幼兒,時(shí)刻站在幼兒們的角度去看待這個(gè)多彩的世界;熱愛(ài)幼兒,就該蹲下身子,放下老師的尊嚴,撐開(kāi)雙手保護起幼兒可貴的自尊心,呵護著(zhù)他們健康地成長(cháng);好好地去熱愛(ài)每一位幼兒吧!
32.兒童詩(shī)的特點(diǎn)之一就是具有生動(dòng)感人的形象。這首兒童詩(shī)從兒童的心理出發(fā),洋溢著(zhù)童趣,生動(dòng)地傳達出了兒童的真切的感情,不僅表現了兒童豐富的生活,也展示了兒童美妙的內心世界。詩(shī)人借助圓圓和圈圈的形象,幫助兒童認識了生活中的一些圓形事物,有助于喚起兒童對生活中關(guān)好事物的追求和向往。
三、作文題
33.【參考范文】
德育工作之我見(jiàn)
加強中小學(xué)生社會(huì )主義思想政治教育和道德規范教育,是關(guān)系到我國社會(huì )主義現代化建設和“科教興國”戰略實(shí)施的根本問(wèn)題。常言道,千里之行,始于足下。忽視學(xué)生的思想政治教育是不可取的。據一份調查資料顯示,有近50%的青少年犯罪是因為在其童年時(shí)代沒(méi)有受到良好的教育,而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣,德育工作的重要性毋庸置疑。因此,我們必須明確把德育工作放在首位,是新時(shí)代教育工作的需要。
作為教育工作者的我們,該如何做好德育教育工作呢?我認為要從以下幾點(diǎn)來(lái)做:
一、以身立教,為人師表
我認為,要想成為一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè),對待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格。當然這里我所說(shuō)的“人格”,指的是一個(gè)人作為某種權利和義務(wù)的主體,在道德上應當具備的人品和資格。這就是教師職業(yè)的特殊性質(zhì),決定教師的人格在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出:“教師的職務(wù)是用自己作榜樣教育學(xué)生。”俄國教育家烏申斯基則告訴我們:“任何章程和任何綱領(lǐng),任何人為的管理機構,無(wú)論他們設想得多么精巧,都不能代替人格在教育事業(yè)的作用。”一句話(huà),要想照亮別人,首先自己心中要有光明;要想點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種;要想在學(xué)生心中牢固地樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān),教師必定要有崇高的師德。“學(xué)高為師,身正為范”,讓我們用誠實(shí)正直和坦蕩無(wú)私的面貌,讓學(xué)生體驗到人的美好心靈,用寬宏的心地和磊落的胸懷,促使學(xué)生養成高尚的人格。
二、要與學(xué)生做朋友
作為教師,我們要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。誠然,教師也有七情六欲、喜怒哀樂(lè ),但不應拿學(xué)生作為發(fā)泄的對象。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對“差學(xué)生”更應加倍地關(guān)愛(ài)與呵護。因為每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn),只是我們沒(méi)有發(fā)現、重視。如果我們能經(jīng)常表?yè)P他們的優(yōu)點(diǎn),他一定會(huì )非常高興,進(jìn)而會(huì )建立自信;反之,他會(huì )因沮喪而越來(lái)越自卑。老師要用愛(ài)心,用師德的魅力,縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。讓學(xué)生都能“親其師,信其道”。
三、要正確對待學(xué)生的過(guò)錯
在德育教育工作中,正確對待學(xué)生的過(guò)錯是很有必要的。學(xué)生經(jīng)常犯點(diǎn)小錯誤是在所難免的,未成年人的心理又是非常脆弱的,一旦沒(méi)有糾正他們的過(guò)錯,也許就會(huì )影響孩子一生的發(fā)展。
對待他們的過(guò)錯,首先應該尋找原因。學(xué)生產(chǎn)生過(guò)錯行為的原因有很多方面,教師要從多個(gè)角度去診斷問(wèn)題,綜合地分析各種因素在學(xué)生身上的發(fā)展過(guò)程。
其次是要對學(xué)生有充分的信心。有過(guò)錯行為的學(xué)生由于常常受到教師的批評、指責,同學(xué)們的取笑、歧視,其心理總是比較敏感的,對教師和周?chē)耐瑢W(xué)也存有戒心。要消除這些有過(guò)錯行為的學(xué)生的恐懼心理和敵對情緒,應設法給予他們自信,諒解他們的過(guò)錯,相信他能改正過(guò)來(lái),從根本上改變同他們的關(guān)系。如果師生關(guān)系不融洽,學(xué)生對老師不抱有信任感,那么無(wú)論你怎么做,也難以收到預期的效果。這項細水長(cháng)流的工作具有長(cháng)期性、復雜性、反復性的特點(diǎn)。教師認識到這一點(diǎn),就能放寬自己,滿(mǎn)懷熱情,培養和陶冶學(xué)生的道德情感,穩定和強化良好的行為習慣。
最后是自我評價(jià)。讓學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià),找出自己的優(yōu)缺點(diǎn),給那些對自己缺乏自覺(jué)控制力的學(xué)生以及性格過(guò)于沖動(dòng)的學(xué)生以適當的機會(huì ),讓他們能靜下心來(lái)思考自己的行為,使他們分清是非善惡,意識自己過(guò)錯的性質(zhì)、危害,找到克服方法。教師要創(chuàng )造一種坦率誠實(shí)的氣氛,讓學(xué)生認真地直述自己的看法。
其實(shí)除了以上所說(shuō)的幾個(gè)方面以外,還不能排除一個(gè)極其重要的因素——家庭。要做好這項工作,還要委婉地請家長(cháng)改正自身的有關(guān)問(wèn)題,勸導他們在對待孩子的做法、想法上做深刻的自我反省,以便能配合做好孩子的培養教育工作。當然,社會(huì )德育也是不能忽視的重大因素之一,只有在用“三結合德育網(wǎng)絡(luò )”的共同作用下才能把我們的德育工作落到實(shí)處。
總之,“冰凍三尺,非一日之寒”。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情,只有對學(xué)生傾注一片愛(ài)心,才能保證對他們教育轉化的成功。相信我們的真誠和正確有序的引導,必然會(huì )在不久的將來(lái)獲得更大的突破
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