《愛(ài)蓮說(shuō)》教案（通用10篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據，有著(zhù)重要的地位。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案，希望對大家有所幫助。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 1
【教學(xué)目標】
1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。
3、學(xué)習蓮高潔的品質(zhì)，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
四字真言：
讀——讀背課文；
解——解讀生澀字詞；
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；
學(xué)——學(xué)習蓮，培養高尚的道德品質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志和襯托手法的運用。
【課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)方式】
多媒體教學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、導入新課
今天，我將帶大家一起去賞花�。ㄕ故緢D片）
從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現在建筑物上、雕刻和繪畫(huà)作品中；許多詩(shī)人、學(xué)者都寫(xiě)過(guò)詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句，我們今天還將學(xué)習到一篇名文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著(zhù)。據說(shuō)他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、解題
有題目可明確三個(gè)方面的內容：
1、主要內容是關(guān)于“蓮”；
2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”；
3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的統稱(chēng)為論說(shuō)文。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
三、整體感知
1、讀——先聽(tīng)后讀，要求：
�、僮x準字音，讀順句子，背誦全文。
�、谶吢�(tīng)朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。
�、畚闹刑岬侥男┗�？重點(diǎn)寫(xiě)什么？
2、解——解讀生澀字詞。
蕃（fán）淤（ū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析（提問(wèn)引導為主）：
提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫(xiě)蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的句子來(lái)回答。
明確：原文“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”。
提問(wèn)2：這一長(cháng)句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢？
引導：古代文人表述自己的'志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫(xiě)得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢？依句引導。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。
明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。
“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。
“亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。
賞析完后帶著(zhù)贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析（探究討論為主）：
探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。
引導：，作者的情感態(tài)度決定對物的愛(ài)憎，由初一學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤(pán)，上若繩縈紆�？蓱z中間樹(shù)，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛(ài)蓮贊蓮，卻不通篇寫(xiě)蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫(xiě)，用意何在？（正襯與反襯）
引導：所謂“紅花還要綠葉配”�！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見(jiàn)。
明確：菊隱逸者逃避現實(shí)正襯
牡丹富貴者庸俗逐利反襯
作者借蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對當時(shí)社會(huì )上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現實(shí)、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見(jiàn)“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習蓮）
引導：從《論語(yǔ)》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習第四字真言——學(xué)，學(xué)習蓮高潔的品質(zhì)。
四、文言詞學(xué)習
1、翻到課后練習第三大題。
2、另外，“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái)，好好區分和把握。
五、回顧小結
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識“之”字的用法
六、布置作業(yè)
1、翻開(kāi)課本184頁(yè)，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。
2、課后小作文“愛(ài)------說(shuō)”。
七、板書(shū)
生長(cháng)環(huán)境
予獨愛(ài)蓮體態(tài)香氣君子托物言志
神采氣度不慕名利
愛(ài)蓮說(shuō)潔身自好
菊隱逸者逃避現實(shí)正襯
牡丹富貴者庸俗逐利反襯
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 2
教學(xué)目標：
1、能夠了解什么是“托物言志”；領(lǐng)悟短文所表現的作者的志趣和情操。
2、能體會(huì )語(yǔ)言特色及多種表達方式綜合運用的寫(xiě)法。
3、能理解本文獨特新穎的結構方式。
4、能感受到文學(xué)的美，學(xué)會(huì )怎樣欣賞抒情散文。
教學(xué)重點(diǎn)
“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，作者的志趣和情感。
教學(xué)難點(diǎn)
托物言志的手法和結構方式。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預習？導學(xué)
1、你會(huì )讀加點(diǎn)的字注音嗎？將字音寫(xiě)在括號內
淤（）泥洗濯（）清漣（）
2、你能準確解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)嗎？
�。�1）可愛(ài)者甚蕃（）
�。�2）出淤泥而不染（）
�。�3）香遠益清（）
�。�4）亭亭凈植（）
�。�5）濯清漣而不妖（）
�。�6）不可褻玩焉（）
�。�7）陶后鮮有聞（）
�。�8）同予者何人？（）
二、指導學(xué)習
�。ㄒ唬┣榫硨�
蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習這篇文章。
�。ǘ┱J識作者，檢查預習情況
1、指名簡(jiǎn)介作者，教師適當補充
2、檢查字詞預習，夯實(shí)基礎
�。ㄈ┱b讀課文，整體感知。
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有感情，注意朗讀的語(yǔ)調語(yǔ)氣。
3、自讀課文，要求：結合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū)，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號。）
4、請兩位學(xué)生翻譯課文。
�。ㄋ模┭凶x探究
1、分小組討論：這篇文章美在哪里？
綜合意見(jiàn)，各組發(fā)表意見(jiàn)。（班上發(fā)言）
老師綜合歸納：
2、從四個(gè)方面進(jìn)行賞析：
1）貌美品美
抽一學(xué)生讀描寫(xiě)蓮的文字。（多媒體展示）
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么？（人）
2）語(yǔ)言?xún)?yōu)美表現的形式：
�。�1）駢散結合。
�。�2）多種修辭手法的運用。
3）手法巧妙：講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達到最佳效果，這就靠表現技巧，本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
4）結構精巧：（多媒體展示）一條線(xiàn)索：兩個(gè)襯托：三種類(lèi)型：
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。
�。ㄎ澹┩卣寡由�
1、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。
2、“獨愛(ài)蓮”，“獨愛(ài)菊”兩個(gè)“獨”字，表現了他們怎樣的生活態(tài)度？
3、文中寫(xiě)蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？
4、文中對蓮花的`描寫(xiě)有什么作用？
5、本文將花的形象比擬人的品質(zhì)，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度？
6、作者把“蓮”與“牡丹”對舉，其用意何在？
7、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！北磉_了作者怎樣的思想感情？
8、文章結尾處，修辭和表達上有什么特點(diǎn)？表達了怎樣的思想感情？
9、從作者對蓮的贊美來(lái)看，這種“君子”應具備怎樣的品格？
10、在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質(zhì)的象征。作者在這里運用了什么寫(xiě)法？目的何在？（表達了作者怎樣思想？）
11、文中說(shuō)：“自李唐來(lái)世人甚愛(ài)牡丹”和“牡丹之愛(ài)宜乎眾矣”說(shuō)明當時(shí)怎樣的社會(huì )現象。
12、“出淤泥而不染”寫(xiě)出了蓮花什么相的品格？
三、教師小結
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
四、鞏固練習
默寫(xiě)。
�。�1）《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是
�。�2）《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中比喻君子通達事理，行為方正，因而美名遠揚的句子是
�。�3）《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是
�。�4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是
�。�5）文章的主旨句是
�。�6）集中表現蓮高潔品質(zhì)的句子是
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 3
學(xué)習目標：
了解作者和“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。
朗讀課文，能夠感受到文學(xué)的美，試著(zhù)當堂背誦。
結合注釋?zhuān)I(lǐng)會(huì )文章內容。
能夠了解什么是“托物言志”；了解什么是正襯和反襯。
領(lǐng)悟短文所表現的作者的志趣和情操，學(xué)習作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度和追求高潔德行的志向。
感受作者在文中所蘊含的諷喻之情并能夠聯(lián)系實(shí)際談自身感受。
教學(xué)重點(diǎn)：
“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，作者的志趣和情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
是正襯和反襯的理解。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
預習：
1、收集有關(guān)各種花的詩(shī)句和圖片，最好能詩(shī)畫(huà)相配。展示自我才情�？蓞⒖己竺娴木C合性學(xué)習。布置綜合性學(xué)習。
2、理解文義。
3、文中哪些語(yǔ)句是在直接描寫(xiě)蓮花的？分別從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的呢？找出相應的句子。
生長(cháng)環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度。
4、作者寫(xiě)的難道僅僅是蓮花嗎？這是一種什么寫(xiě)法？理解托物言志的寫(xiě)法。
還歌頌了具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人——君子，作者寫(xiě)蓮花是為了寫(xiě)人，用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子的高尚的品質(zhì)。寫(xiě)物是為了寫(xiě)人——托物言志。
5、文中的三種花分別象征什么？作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？
蓮——君子——潔身自好，不慕名利——贊美
菊——隱逸者——志向高潔，隱居避世——惋惜
牡丹—富貴者——貪慕榮華，追求名利——厭惡諷刺
6、作者為什么要寫(xiě)菊花和牡丹，直接寫(xiě)蓮就行了嗎，這樣寫(xiě)對表現文章的主題有何作用？這種寫(xiě)法是什么？理解襯托——正襯、反襯的寫(xiě)法。
7、本文表達了作者怎樣的思想感情？
既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。
8、能否模仿作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà)，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入。
記得我剛到培正學(xué)校的時(shí)候老師們對八年一班的同學(xué)贊不絕口，后來(lái)我也看到我們班得的流動(dòng)紅旗最多，為了回報學(xué)校領(lǐng)導和老師對我們八年一班的厚愛(ài)，請同學(xué)們展示自己創(chuàng )作的詩(shī)畫(huà)，并以熱烈的掌聲歡迎老師們蒞臨指導。
今天老師也收集了幾幅詩(shī)畫(huà)送給大家，看到這么優(yōu)美的意境同學(xué)們一定想說(shuō)點(diǎn)什么，那么今天我們先聽(tīng)北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，然后再讓同學(xué)們說(shuō)。
“說(shuō)”，是一種議論性的古代文體，既可以發(fā)表議論，也可用來(lái)抒發(fā)感情。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
二、出示學(xué)習目標。
三、聽(tīng)配樂(lè )朗誦范讀。聽(tīng)讀課文，整體感知。
訂正讀音。
認真體會(huì )作者表達的思想感情及朗讀時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調。
聽(tīng)后學(xué)生齊讀一遍
要求：注意字音，停頓，抑揚頓挫。
朗讀要點(diǎn)：
1、讀準字音。
2、用舒緩的.語(yǔ)氣。
3、注意抑揚頓挫，有高低起伏。
4、流利有感情
四、理解文義。
五、快速背誦，比賽選取一名，掌聲鼓勵。
六、理解托物言志的寫(xiě)法。
1、閱讀思考：
文中哪些語(yǔ)句是在直接描寫(xiě)蓮花的？
2、這些語(yǔ)句分別從哪些方面來(lái)描寫(xiě)蓮花的？生長(cháng)環(huán)境、體態(tài)、氣味、氣質(zhì)風(fēng)度。
3、連線(xiàn)。
4、小結托物言志。
七、寫(xiě)作方法探究二。
1、作者寫(xiě)蓮花，可是文章開(kāi)頭并沒(méi)有從蓮花寫(xiě)起，在寫(xiě)蓮花之前，作者寫(xiě)了什么？
作者還寫(xiě)了人們對這些花的態(tài)度，分別是怎樣的?
2、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？
隱逸者、富貴者
陶淵明過(guò)著(zhù)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，他志向高潔，隱居避世，對于這樣的一位高人，作者抱著(zhù)什么樣的情感態(tài)度？從文末的一句話(huà)中可以看出：菊之愛(ài)，陶后鮮有聞——惋惜。
在評選國花的時(shí)候很多人推崇牡丹，其實(shí)早在唐朝初期特別推崇牡丹，把它從山西一帶移植到長(cháng)安，視為珍品。暮春時(shí)節，權貴們往往不惜高價(jià)爭相購買(mǎi)。由于唐朝統治者的愛(ài)好和提倡，以致長(cháng)期以來(lái)形成一種社會(huì )風(fēng)氣，直到宋代仍然存在。因此，牡丹被認為是“富貴”的象征。對于這位貪慕榮華追求名利的富貴者作者又抱什么態(tài)度呢，從文末“牡丹之愛(ài)，宜乎眾宜”可看出——厭惡諷刺
3、作者為什么要寫(xiě)菊花和牡丹，直接寫(xiě)蓮就行了嗎，這樣寫(xiě)對表現文章的主題有何作用？這種寫(xiě)法是什么？
明確、襯托、正襯、反襯。
八、小結本文主旨。
既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。
九、學(xué)生說(shuō)話(huà)。
周敦頤說(shuō)完蓮，現在由我們同學(xué)們來(lái)說(shuō)了，說(shuō)什么呢，模仿作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà)，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。
但要注意的是：
�。�1）要注意內在聯(lián)系；
�。�2）要有新意。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 4
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對中心意思的理解和體會(huì )。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)程序與內容】
一、情景導入
1、同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎？好，請同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀？
2、1999年澳門(mén)回歸祖國，它的區徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？
【答案要點(diǎn)】
�、�、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門(mén)的地形宛如一朵出水芙蓉。
�、�、澳門(mén)長(cháng)期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門(mén)人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。
同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門(mén)人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來(lái)，荷花在澳門(mén)人民心目中有不凡的意義。對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習一篇古人頌蓮言志的短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題)
二、配樂(lè )朗誦，初領(lǐng)文意
下面，請同學(xué)們把課本打開(kāi)，認真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè )朗誦，聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線(xiàn)；②、思考如何復述課文內容。
三、課文復述，感知文意（學(xué)生發(fā)言）
剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們在預習課上已經(jīng)結合課下的注釋?zhuān)瑢Ρ菊n內容也有了一定的.了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行變式闡述）
四、錄像欣賞，加深文意
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析，探究文意（展現蓮的定格畫(huà)面）
悠揚的音樂(lè )、聲聲入耳；精美的畫(huà)面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。下面請同學(xué)們看課文，我們一起對課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。
首先，請一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著(zhù)大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、分析）
1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。
2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？
——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現蓮花的品格？你認為這樣寫(xiě)的用意是什么？
寫(xiě)蓮的生長(cháng)環(huán)境的句子有——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。
寫(xiě)體態(tài)、香氣方面的句子有——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。
寫(xiě)風(fēng)度方面的句子有——“亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。
以上幾位同學(xué)對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準確。為了進(jìn)一步加深我們對蓮的美好印象，請同學(xué)們一起把描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 5
一、教材分析
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也諷喻了當時(shí)追名逐利，趨炎附勢的世風(fēng)。文章主要引導學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
二、教學(xué)目標
1、知識目標：培養學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說(shuō)”這種文體。
2、能力目標：提高學(xué)生的文學(xué)修養。
3、情感目標：培養學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、把握文中的重點(diǎn)字詞。
2、把握對比和襯托的寫(xiě)作手法。
3、充分理解托物言志的寫(xiě)法。
四、教學(xué)方法
1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語(yǔ)言之美，并組織多種形式的誦讀。
2、分組討論法：教師提問(wèn)，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。
課時(shí)安排：1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
1、導入。
同學(xué)們，花是大多數人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？
好了，大家都說(shuō)出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來(lái)學(xué)習一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達對花的喜愛(ài)之情。
2、作者介紹及題目。
周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng )始人，唯心主義哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號他對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
解題：“說(shuō)”，是一種古代文體，用于闡述作者對問(wèn)題的見(jiàn)解，很講究辭采，跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛(ài)之情呢？
3、朗讀課文，標出生字詞，并給下列字注音：
蕃淤濯漣褻鮮
4、再度課文，結合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來(lái)逐句翻譯。
學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；
�。�2）補出省略成分；
�。�3）通暢，準確。
然后每個(gè)找學(xué)生起來(lái)，先朗讀，再口譯。
教學(xué)生起來(lái)翻譯時(shí)，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè )。
5、教師在學(xué)生翻譯過(guò)程中，解決重點(diǎn)字詞。
說(shuō)：一種文體清：清水蔓：長(cháng)蔓，長(cháng)枝益：更謂：認為予：我蕃：多染：沾染（污染）濯：洗滌
褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應當
6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊，花之隱逸者也”。
判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”�！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同
7、譯文。
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(cháng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：不長(cháng)藤蔓，不長(cháng)丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀(guān)賞而不可（拿在手里）玩弄。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。愛(ài)蓮說(shuō)可愛(ài)者甚蕃
8、再讀課文，小組思考并討論下面問(wèn)題。
�。�1）寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？
答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
�。�2）陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？
答案：不愛(ài)，他“獨愛(ài)菊”。
可以根據這個(gè)答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節。
�。�3）周敦頤對菊花持什么樣的態(tài)度，為什么？
答案：周敦頤不愛(ài)菊花。
原因：
a、他自己說(shuō)“獨愛(ài)蓮”。
b、他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì )潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的.操守。教師歸納：兩個(gè)“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個(gè)性。
�。�4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
答案：主要象征在污濁的社會(huì )潔身自好，保持正直堅貞的節操。
�。�5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？
a、婉曲地批判當時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
b、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì )潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態(tài)度。
�。�6）本文運用什么修辭手法和寫(xiě)作方法？
答案：對偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說(shuō)花，其實(shí)是在說(shuō)人；寫(xiě)愛(ài)蓮，其實(shí)是寫(xiě)愛(ài)君子潔身自好，正直堅貞的節操。
六、作業(yè)設計
1、熟讀并背誦課文。
2、你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請以“我喜歡的”為題，寫(xiě)一篇300字左右的小作文。
七、板書(shū)設計
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
愛(ài)菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛(ài)
愛(ài)牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者
愛(ài)蓮香遠益清，亭亭凈植
不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）
花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好
八、教學(xué)反思
這堂課有效地發(fā)揮了學(xué)生的自主性，以學(xué)生翻譯學(xué)習為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿(mǎn)堂灌和學(xué)生被動(dòng)學(xué)習，死記硬背的課堂現象，提高了學(xué)生課堂上的學(xué)習效率，同時(shí)，在設置問(wèn)題詩(shī)，難易層次分明，適合各個(gè)學(xué)習層次的學(xué)生，從而能夠有效地調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 6
一、引入新課：
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫(huà)面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè )，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》，享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)
美中生趣文中蘊情
——美文欣賞
愛(ài)蓮說(shuō)(周敦頤)
引語(yǔ)：《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛(ài)，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調語(yǔ)氣朗讀。
四、賞析課文：
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見(jiàn)，各組發(fā)表意見(jiàn)。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納：
根據同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：
“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、表現手法巧妙、結構精巧。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1、貌美品美。
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛(ài)蓮，僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許�！爸型ㄍ庵�，不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理，行為方正，因而美名遠揚�！巴ね糁�，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者分別從“生長(cháng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結成一體，名曰寫(xiě)物，實(shí)是寫(xiě)人。從中可看到作者的情節和節操。
2、語(yǔ)言?xún)?yōu)美。
表現的形式：
(1)駢散結合。
(2)多種修辭手法的運用。
作者采用駢散結合的方法，長(cháng)短句相間，錯落有致，讀來(lái)有一種節奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀，體會(huì )語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。
著(zhù)重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！蓖ㄟ^(guò)比喻，贊美了蓮的'君子品格——不慕富貴，潔身自好�！半[士”抗霜。表現人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3、手法巧妙：
講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達到最佳效果，這就靠表現技巧，本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
板書(shū)：
(1)托物：
(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)
(2)襯托：
文中有三處襯托：
1)以陶“獨愛(ài)菊”，世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托，突出“予獨愛(ài)蓮”；
2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;
3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托，突出“蓮之愛(ài)”，特別是最后一句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！睉嵤兰邓�，暗含譏諷，表現了對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。
4、結構精巧：
一條線(xiàn)索：全文以“愛(ài)”為線(xiàn)索(出現七次)
兩個(gè)襯托：草木之花(蕃)菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)
菊(獨)牡丹(甚多)蓮(獨)
三種類(lèi)型：三種花：菊、牡丹、蓮
三種人：隱士、富貴者、君子
對三種愛(ài)花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。
五、課堂小結：
本文用了119個(gè)字，調動(dòng)了各種藝術(shù)表現手法，描繪了蓮花的美，表達了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著(zhù)這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著(zhù)這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。
六、課外延伸：
1、劉禹錫通過(guò)寫(xiě)“蓮”來(lái)表達自己的情感，古代文人墨客寫(xiě)蓮的也不少，各自表達自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫(xiě)蓮花、寫(xiě)其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)
2、展示學(xué)生課外寫(xiě)的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。
七、本課總結。
這節課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè )園，品味了祖國語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 7
教學(xué)目標：
1、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2、學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
3、學(xué)習蓮花高潔的品質(zhì)，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章的主旨。
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)方法：
自主、合作、探究
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
一、導入新課：
師：同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?
生：沒(méi)有。
師：不要遺憾，現在請同學(xué)們看大屏幕，我們一起來(lái)欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一枝獨秀、獨擎燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢(mèng)、沉魚(yú)落雁……
生：感覺(jué)怎樣?美極了。
師：綜觀(guān)歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對象。有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。唐代薛濤——風(fēng)前一葉壓荷蕖……最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。
2、題目含義
“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說(shuō)明,也可以議論，還可以用來(lái)記敘、抒情。
含義：就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
三、朗讀課文，理解文意：
學(xué)習方法指導：文言文學(xué)習五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì )形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽(tīng)讀課文錄音，注意字音。生聽(tīng)讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學(xué)法指導方法：先重申翻譯要求：
(1)盡量譯出每一個(gè)字;
(2)補出省略成分;
(3)通暢，準確。
學(xué)生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師提問(wèn)
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
(1)“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
(2)“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”�！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。
�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁�?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?表現了蓮的哪些品質(zhì)?
學(xué)生在練習本上畫(huà)兩朵盛開(kāi)的蓮花，將答案填寫(xiě)在上面。
明確：比作君子;
具體描寫(xiě)：環(huán)境——出淤泥而不染;生活習性——濯清漣而不妖;體態(tài)——中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味——香遠益清;氣質(zhì)——可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污——純真自然無(wú)媚態(tài)——通達、正直——不攀附權貴——美名遠揚——獨立高潔——令人肅然起敬
2、課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢?
回答：還寫(xiě)了菊和牡丹。分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的`高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕名利，潔身自好)
隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現實(shí)，隱居起來(lái)。(志向高潔，隱居避世)
富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華，追名逐利)用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。
小結：作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會(huì )有這樣的人，真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。借贊花來(lái)贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 8
教學(xué)設計：
本節采用“三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設計，因為文章的寫(xiě)作是一篇文言文，所以，要在熟讀課文的基礎上，才能讓學(xué)生進(jìn)行設疑自探。教師在設疑的同時(shí)，教師同時(shí)板書(shū)于黑板的右側，對于不完整的問(wèn)題，教師隨機給予補充、歸納。本節解決的重難點(diǎn)是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學(xué)習文章的寫(xiě)作手法。
因為這篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解文章內容，把握主旨。
講授本課，將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。
在運用拓展環(huán)節中，學(xué)生自編習題后，教師出示“之”字在文中運用一題，以鞏固學(xué)生對文言虛詞的`掌握。
教學(xué)目標：
1、能流暢的誦讀課文。
2、疏通文意、理解課文內容。
3、把握文章主旨，理解襯托和托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
在本專(zhuān)題中，我們學(xué)習了《詠荷詩(shī)五首》，誰(shuí)能背誦一下你喜歡的一首？今天我們接著(zhù)學(xué)習“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》�！景鍟�(shū)課題】
二、解題、了解作者及寫(xiě)作背景：
1、何為“說(shuō)”？【“說(shuō)”是一種文體，通常借某一事物說(shuō)明道理。題意：說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理�！�
2、作者簡(jiǎn)介:周敦頤，宋代著(zhù)名哲學(xué)家，字茂叔，道州人。
3、寫(xiě)作背景：作者在南康郡任職期間，曾親率屬下開(kāi)辟一塊池塘種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情，寫(xiě)下本文。
三、檢查預習、誦讀課文：
1、教師范讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
3、學(xué)生齊讀。
四、設疑自探：
1、學(xué)生設疑。
2、教師對學(xué)生設疑進(jìn)行歸納
出示：
1、理解課文內容。
2、作者為什么喜愛(ài)蓮花？分別從哪些方面描寫(xiě)的？歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)？
3、讀出作者怎樣的思想感情？
4、值得學(xué)習的寫(xiě)作手法？
五、解疑合探：
六、質(zhì)疑再探：
學(xué)習本文后，你還有哪些疑問(wèn)？
七、運用拓展：
1、學(xué)生自編題。
2、教師出示運用拓展題:
指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。
a、水陸草木之花
b、予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染
c、花之隱逸者也
d、菊之愛(ài)
背誦課文
八、課堂小結：
學(xué)生總結收獲。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 9
一、教學(xué)目標
知識與能力：積累文言知識，掌握課文主要內容，有感情地朗讀課文。
過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀與體會(huì )，學(xué)習托物言志的手法，提高閱讀鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節和高尚的道德品質(zhì)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：掌握借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節和高尚的道德品質(zhì)。
三、詩(shī)詞導入
引導學(xué)生分享學(xué)過(guò)的關(guān)于蓮花的詩(shī)句，預設學(xué)生回答：
“新蓮映多浦，迢遞綠塘東,；“錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川”“秋至皆空落，凌波獨吐紅。托根方得所，未肯即從風(fēng)，等詩(shī)句，以此引出課題。
四、初讀
I、了解作者：周敦頤，字茂叔，謚號元，北宋哲學(xué)家。介紹文體“說(shuō)”——古代的一種文體，屬于論說(shuō)文的范疇�？梢哉f(shuō)明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說(shuō)的道理。
2、朗讀：節奏、停連、名家范讀
3、感知課文內容。
五、析讀
層次一：理解課文內容
小組合作討論：從哪些語(yǔ)句感受到了作者對蓮花的喜愛(ài)？
內容一：予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可袤玩焉。
1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？賦予蓮哪些性格？（生長(cháng)環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀(guān)；高潔、正直）
生長(cháng)環(huán)境“出淤泥而不染，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
體態(tài):“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立獨行，正直不茍
香氣:香遠益清”--象征君子美名遠揚
風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
2、能否刪掉“獨”字？（獨是“唯獨，只”的意思，刪掉的話(huà)就不能體現作者對蓮花喜愛(ài)的熱烈；“獨”字也表現了作者不隨波逐流的處世態(tài)度）
3、我們該用怎樣的感情來(lái)朗讀這一個(gè)長(cháng)句呢？（敬佩、喜愛(ài)之情）
內容二：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
1、上一句是對蓮花的描寫(xiě)，那么這一句直接議論蓮花的是哪一部分？（蓮，花之君子者也。）
2、誰(shuí)能來(lái)回顧一下陶淵明的追求？（“悠然”二字，于平靜之中，尋到一份超脫世俗的心境）
3、作者對于陶淵明的追求贊同嗎？（對于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同，但是對于他的隱逸、避世卻不贊賞）
4、作者對于喜愛(ài)牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢？（拜金主義對財富和權利的追逐，作者對此表示唾棄與鄙夷）
層次二：深入體會(huì )作者情感
1、大家覺(jué)得君子應該是一個(gè)怎樣的.人？（不貪圖富貴、追求名利，潔身自好，不與世俗同流合污，有氣節）
2、作者將蓮比作君子，意在說(shuō)明什么？（作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。）
3、這種通過(guò)描繪蓮花，表達自己志向的方式是什么手法？
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4、拓展:陶淵明為什么獨愛(ài)菊花?
因為菊花大多生長(cháng)在偏僻的地方，一副與世無(wú)爭的樣子，也是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
文中為什么要寫(xiě)牡丹?
因為牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當成富貴的象征�！笆廊松鯋�(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
引申：為什么寫(xiě)“菊”和“牡丹”
菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸，不與世俗同流合污的特點(diǎn)。
六、品讀
配樂(lè )朗讀并理解“噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有間。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”的深刻含義。
七、小結、作業(yè)
教師小結。作業(yè)：任選一種事物，用托物言志的手法寫(xiě)一份200字的自述。
概括本文主旨：
以蓮喻人，通過(guò)對蓮花的描寫(xiě)和贊美，歌頌它堅貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì)，同時(shí)，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達出自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
八、板書(shū)
本文共958字，同學(xué)們根據面試時(shí)長(cháng)進(jìn)行増減。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 10
一、教學(xué)目標
【知識和能力】能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。
【過(guò)程與方法】通過(guò)閱讀文章，學(xué)習本文托物言志的手法。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】學(xué)習蓮花高潔的品質(zhì)，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習本文托物言志的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。
三、教學(xué)方法
朗讀法、自主合作與探究法、
四、教學(xué)手段
PPT展示
五、教學(xué)過(guò)程
(一)生活導入，激發(fā)興趣
導入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請說(shuō)出理由。
結合學(xué)生回答，引出蓮花
過(guò)渡語(yǔ)：蓮花，也是我國歷代文人墨客的鐘愛(ài)之物�！昂娠L(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開(kāi)”等等，這些詩(shī)句可謂寫(xiě)盡了六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對蓮花情有獨鐘!在夏秋之交，蓮花盛開(kāi)之際，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠，作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫(xiě)下這篇千古佳作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。
(二)通讀課文，整體感知
1、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。
周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側開(kāi)辟蓮池，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志�！罢f(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
2、朗讀課文
(1)讀準字音，根據注解疏通文意;
(2)教師范讀;
(3)學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿(mǎn);
(三)研讀課文，深入體會(huì )
(1)作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師總結：從生長(cháng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達理)、美名遠揚、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。
(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的目的`是什么?
師總結：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè )。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì )潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態(tài)度。
(3)文章的主旨句是哪一句?說(shuō)說(shuō)這篇短文表達了作者怎樣的思想感情?
“蓮，花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話(huà)是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題：表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時(shí)趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。
(4)本文運用了哪幾種修辭方法?
師總結：對偶，排比，比喻，擬人。
(四)遷移拓展
(1)請欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫(xiě)法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫(xiě)作中可以運用這樣的寫(xiě)作手法，通過(guò)對客觀(guān)事物的描寫(xiě)或刻劃，間接表現出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達意而志為物核。
(2)積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。
(五)作業(yè)小結
1、有感情的朗讀課文。
2、作業(yè)：任選一種自己喜愛(ài)植物，采用多種修辭方法，寫(xiě)一篇托物言志的散文。
六、板書(shū)設計
七、教學(xué)反思
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