人教版五年級下冊分數的產(chǎn)生教案（通用5篇）
夫子廟導游詞1
各位游客，大家好，我們今天要參觀(guān)的是位于秦淮河畔的夫子廟。說(shuō)起夫子廟，我們還得先來(lái)談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，它全長(cháng)110公里，從東水關(guān)入城，西水關(guān)出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段長(cháng)約十華里，因此被稱(chēng)為“十里秦淮”。唐人杜牧詩(shī)云：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。一首詩(shī)說(shuō)盡了秦淮河的繁華。解放以后，經(jīng)過(guò)南京政府的大力建設，今天的十里秦淮已成為展現江南特有風(fēng)貌的國家5A級風(fēng)景名勝區。
夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。東晉年間，始建學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴建了夫子廟;南宋又開(kāi)設了科舉考場(chǎng)——貢院。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰火，今天的夫子廟是1984年以后重建的。
各位游客，我們現在來(lái)到了孔廟前的廣場(chǎng)，廟市合一是夫子廟最顯著(zhù)的特點(diǎn)之一。廣場(chǎng)縱向為廟，橫向為市，廟市合一，獨具氛圍。
大家看到的這堵紅墻稱(chēng)為照壁，具有罩氣、遮擋、裝飾的作用，是我國照壁
之最。它長(cháng)110米，高10米，代表著(zhù)南京的母親河秦淮河全長(cháng)110公里，流經(jīng)夫子廟前的內秦淮段全長(cháng)十里。
照壁前方這個(gè)半圓形的池子為泮池，根據周禮當中的記載“天子之學(xué)為雍，諸侯之學(xué)為泮”，古時(shí)候孔廟也叫泮宮，為了沿襲傳統，廟前半圓形的水池就這樣被稱(chēng)為泮池了。南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的，這也是一大特色。西側的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章道德而得名。相傳，每年的農歷11月15日晚，每當月到中天的時(shí)候，以此橋為界，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著(zhù)名的文德分月。
文德橋畔，廣場(chǎng)西側還有一座聚星亭，取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個(gè)大牌坊，是“天下文樞”坊，造型為仿古三門(mén)四柱，斗拱托頂，它的意思就是說(shuō)這里是天下文化的中心(因為這里是孔廟的所在)。牌坊南側有魁星閣，里面原來(lái)供奉奎星的畫(huà)像，魁星是天上主宰文運之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來(lái)此，沾一沾文氣，求一個(gè)好運氣，期盼科舉奪魁。
沿著(zhù)廣場(chǎng)的中軸線(xiàn)向北走，我們來(lái)到了欞星門(mén)，這座六柱三門(mén)的建筑頂部有云紋圖案，造型精美。據說(shuō)進(jìn)出此門(mén)者，都是孔子的門(mén)生，當然，中間的門(mén)為禁地，在古時(shí)，惟有皇帝和新科狀元才能通行。
穿過(guò)欞星門(mén)，就是大成門(mén)。因為孔子對中國文化做了集大成的貢獻所稱(chēng)大成門(mén)。橫額 “南京夫子廟”是趙樸初先生手書(shū)，直額“大成門(mén)”是我國前外交部部長(cháng)姬鵬飛所提寫(xiě)的。門(mén)內有南京夫子廟臥碑一塊，背面有《重修夫子廟記》碑文。門(mén)內甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像，兩側碑廊內有趙樸初、林散之等書(shū)法名家的墨寶。
甬道的盡頭是露臺，是舉行祭祀和歌舞的地方，圍以石欄，設有二龍戲珠丹陛石，兩側立有石燈。正中是孔子銅像，前方設有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱(chēng)。銅像高4.18米，重2.37噸，是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。
現在，我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑，海藍色豎匾上有“大成殿”三個(gè)大字。大殿是按照清同治年間的形式復建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠的立體磚雕，雕刻十分精美。
大成殿是祭祀孔子的主殿。步入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫(huà)像，大家請看，這幅孔子巨幅畫(huà)像高6.5米，寬3.15米，是現代畫(huà)家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫(huà)本繪制完成的，也是我國最大的一副孔子畫(huà)像。畫(huà)像下方有孔子牌位，兩側立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子弟子以及再傳弟子——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱(chēng)為四亞圣，所謂亞圣，就是僅次于孔子的圣人，又稱(chēng)四配。在這里還擺放著(zhù)一些樂(lè )器，祭器，是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫(xiě)的。
在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》，這是秦淮區政府在1997年耗資580萬(wàn)元人民幣制作的，共有38幅。由浙江樂(lè )清的200多工匠花了三年多的時(shí)間，用雞血石，瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的，生動(dòng)描繪了孔子萬(wàn)世師表的光輝一生。
殿內最高處還有《萬(wàn)世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫(xiě)的。其它的匾額也是由清代的皇帝和民國時(shí)的政要人物如黎元洪，蔣xx等人題寫(xiě)的。
穿過(guò)了大成殿，殿外有復原的宋代開(kāi)鑿的玉兔泉古井，井畔立有一塊《籌措朝考盤(pán)費碑》，記錄了兩江總督李鴻章，左宗棠捐助考生進(jìn)京會(huì )試費用的一段歷史。另一側還有四塊古碑，其中最著(zhù)名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問(wèn)禮圖碑》，記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際，孔子為維護奴隸制度從魯國到周天子所生活的洛陽(yáng)尋訪(fǎng)典章制度，向老子請教問(wèn)禮的故事。這塊碑的確切歷史年代為公元484年，距今已有一千五百多年的歷史，中華民國時(shí)，由戴季陶命人運到南京。旁邊三塊碑刻都是刻于元朝的，分別是《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
現在我們來(lái)到了古代的科舉考場(chǎng)——江南貢院。它始建于南宋，最初為縣府院試的場(chǎng)所，明清時(shí)期為鄉試、會(huì )試的場(chǎng)所。清代，安徽和江蘇合稱(chēng)為江南省，所以，江南貢院就是江蘇和安徽兩省考生參加鄉試的地方。前方就是江南貢院牌坊，坊下的龍門(mén)街，東側立有11塊記載貢院歷史的碑刻，龍門(mén)街的中部設有與江南貢院有關(guān)的名人雕像，如唐伯虎、吳承恩、鄭板橋、林則徐等。
我們現在看到的明遠樓是貢院的中心建筑，共設三層，一層為拱券門(mén)，門(mén)外有一堵八字墻，二層三層四面開(kāi)窗。明遠二字來(lái)源于《大學(xué)》中：慎終追遠，明德而歸厚矣，檐下懸掛的兩塊明遠樓匾額分別是康熙和乾隆皇帝題寫(xiě)的，“中國古代最大科舉考場(chǎng)——江南貢院”這塊匾集的是顏真卿的字，八字墻上還有曾國藩的墨寶。明遠樓是主考官是宣讀圣旨，發(fā)號施令和監視考場(chǎng)紀律的地方。樓內一層的沙盤(pán)模型，展現的是貢院清朝鼎盛時(shí)的全景，貢院共有號舍20644間，是當時(shí)全國最大的科舉考場(chǎng)。
現在貢院內還有恢復的四十余間號舍，號舍高6尺，深4尺，寬3尺，面積不超過(guò)1.5平方米，里面的陳設很簡(jiǎn)單，一上一下兩塊板而已，考生要在里面待上9天考上三場(chǎng)，白天他們在案板上答卷，晚上兩塊板子合起來(lái)就是一張簡(jiǎn)易的床鋪，考生們就在板上合衣而眠，三場(chǎng)考試結束走出號舍的考生們無(wú)不面黃肌瘦，精神困苦不堪。
號舍所在的巷子叫號巷，它南向成排，以千字文為序，一條號巷里有60-100間號舍。西側的號巷內用蠟像展示了考生百態(tài)，向我們再現了當年科舉考試的艱辛;東側為游客體驗區，感興趣的朋友不妨也當一回考生，沒(méi)準兒您還能中個(gè)舉人呢。
前方的“至公堂”過(guò)去是主考官辦公地，至公二字取意考試“公平、公正、平等”，現在是科舉考試陳列室，中間的展廳內有一尊魁星點(diǎn)斗、獨占鰲頭的雕塑，旁邊的一組模型展示了當年狀元高中跨馬游街的情形�？婆e制度就是封建時(shí)代選拔官員的制度，它始于隋唐，止于晚清，長(cháng)達1300年，在明清時(shí)期逐漸形成了童試、鄉試、會(huì )試、殿試四個(gè)等級的考試。
東側的狀元廳內展出了中國歷代狀元名錄，以及中國封建時(shí)代的幾位知名狀元，其中還有一位是太平天國時(shí)期的女狀元——傅善祥。在這里，還有一張明代萬(wàn)歷年間狀元趙秉中的殿試試卷，為今天的專(zhuān)家學(xué)者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。
西側的是名人廳，里面展出了和江南貢院有關(guān)的名人，如考生唐伯虎、吳敬梓，考官曾國藩、左宗棠等人，還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實(shí)物資料。
各位游客，夫子廟的講解到此結束，接下來(lái)，給大家2個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我會(huì )在停車(chē)場(chǎng)恭候各位，謝謝。
夫子廟導游詞2
各位游客，大家好，我們今天要參觀(guān)的是位于秦淮河畔的夫子廟。說(shuō)起夫子廟，我們還得先來(lái)談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，它全長(cháng)110公里，從東水關(guān)入城，西水關(guān)出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段長(cháng)約十華里，因此被稱(chēng)為“十里秦淮”。唐人杜牧詩(shī)云：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。一首詩(shī)說(shuō)盡了秦淮河的繁華。解放以后，經(jīng)過(guò)南京政府的大力建設，今天的十里秦淮已成為展現江南特有風(fēng)貌的國家5A級風(fēng)景名勝區。
夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。東晉年間，始建學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴建了夫子廟;南宋又開(kāi)設了科舉考場(chǎng)——貢院。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰火，今天的夫子廟是1984年以后重建的。
各位游客，我們現在來(lái)到了孔廟前的廣場(chǎng)，廟市合一是夫子廟最顯著(zhù)的特點(diǎn)之一。廣場(chǎng)縱向為廟，橫向為市，廟市合一，獨具氛圍。
大家看到的這堵紅墻稱(chēng)為照壁，具有罩氣、遮擋、裝飾的作用，是我國照壁之最。它長(cháng)110米，高10米，代表著(zhù)南京的母親河秦淮河全長(cháng)110公里，流經(jīng)夫子廟前的內秦淮段全長(cháng)十里。
照壁前方這個(gè)半圓形的池子為泮池，根據周禮當中的記載“天子之學(xué)為雍，諸侯之學(xué)為泮”，古時(shí)候孔廟也叫泮宮，為了沿襲傳統，廟前半圓形的水池就這樣被稱(chēng)為泮池了。南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的，這也是一大特色。西側的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章道德而得名。相傳，每年的農歷11月15日晚，每當月到中天的時(shí)候，以此橋為界，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著(zhù)名的文德分月。
文德橋畔，廣場(chǎng)西側還有一座聚星亭，取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個(gè)大牌坊，是“天下文樞”坊，造型為仿古三門(mén)四柱，斗拱托頂，它的意思就是說(shuō)這里是天下文化的中心(因為這里是孔廟的所在)。牌坊南側有魁星閣，里面原來(lái)供奉奎星的畫(huà)像，魁星是天上主宰文運之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來(lái)此，沾一沾文氣，求一個(gè)好運氣，期盼科舉奪魁。
沿著(zhù)廣場(chǎng)的中軸線(xiàn)向北走，我們來(lái)到了欞星門(mén)，這座六柱三門(mén)的建筑頂部有云紋圖案，造型精美。據說(shuō)進(jìn)出此門(mén)者，都是孔子的門(mén)生，當然，中間的門(mén)為禁地，在古時(shí)，惟有皇帝和新科狀元才能通行。
穿過(guò)欞星門(mén)，就是大成門(mén)。因為孔子對中國文化做了集大成的貢獻所稱(chēng)大成門(mén)。橫額 “南京夫子廟”是趙樸初先生手書(shū)，直額“大成門(mén)”是我國前外交部部長(cháng)姬鵬飛所提寫(xiě)的。門(mén)內有南京夫子廟臥碑一塊，背面有《重修夫子廟記》碑文。門(mén)內甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像，兩側碑廊內有趙樸初、林散之等書(shū)法名家的墨寶。
甬道的盡頭是露臺，是舉行祭祀和歌舞的地方，圍以石欄，設有二龍戲珠丹陛石，兩側立有石燈。正中是孔子銅像，前方設有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱(chēng)。銅像高4.18米，重2.37噸，是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。
現在，我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑，海藍色豎匾上有“大成殿”三個(gè)大字。大殿是按照清同治年間的形式復建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠的立體磚雕，雕刻十分精美。
大成殿是祭祀孔子的主殿。步入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫(huà)像，大家請看，這幅孔子巨幅畫(huà)像高6.5米，寬3.15米，是現代畫(huà)家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫(huà)本繪制完成的，也是我國最大的一副孔子畫(huà)像。畫(huà)像下方有孔子牌位，兩側立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子弟子以及再傳弟子——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱(chēng)為四亞圣，所謂亞圣，就是僅次于孔子的圣人，又稱(chēng)四配。在這里還擺放著(zhù)一些樂(lè )器，祭器，是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫(xiě)的。
在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》，這是秦淮區政府在1997年耗資580萬(wàn)元人民幣制作的，共有38幅。由浙江樂(lè )清的200多工匠花了三年多的時(shí)間，用雞血石，瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的，生動(dòng)描繪了孔子萬(wàn)世師表的光輝一生。
殿內最高處還有《萬(wàn)世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫(xiě)的。其它的匾額也是由清代的皇帝和民國時(shí)的政要人物如黎元洪，蔣xx等人題寫(xiě)的。
穿過(guò)了大成殿，殿外有復原的宋代開(kāi)鑿的玉兔泉古井，井畔立有一塊《籌措朝考盤(pán)費碑》，記錄了兩江總督李鴻章，左宗棠捐助考生進(jìn)京會(huì )試費用的一段歷史。另一側還有四塊古碑，其中最著(zhù)名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問(wèn)禮圖碑》，記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際，孔子為維護奴隸制度從魯國到周天子所生活的洛陽(yáng)尋訪(fǎng)典章制度，向老子請教問(wèn)禮的故事。這塊碑的確切歷史年代為公元484年，距今已有一千五百多年的歷史，中華民國時(shí)，由戴季陶命人運到南京。旁邊三塊碑刻都是刻于元朝的，分別是《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
大成殿后是學(xué)宮的大門(mén)，明朝初年，這里曾為大明國子監的所在地，門(mén)額上懸掛了 “大明國子學(xué)”牌匾，是由清朝的兩江總督曾國藩親筆題寫(xiě)的。門(mén)內還有一塊橫額，是由清代乾隆年間文武雙科狀元秦大士題寫(xiě)的“東南第一學(xué)”，這些題詞無(wú)不顯示了學(xué)宮的崇高地位。1、明德堂的名稱(chēng)由來(lái)及用途 2、仰圣亭和習禮亭的名稱(chēng)
明德堂是學(xué)宮的主體建筑。當年只有參加院試后的童生(也就是民間俗稱(chēng)的秀才)才有資格進(jìn)入學(xué)宮學(xué)習。明德堂是學(xué)子們在新入學(xué)的第一天行拜師禮的地方，在全國其他孔廟的學(xué)宮都叫明倫堂，為什么這里卻叫明德堂呢?南宋時(shí)期這學(xué)宮的建筑在重修時(shí)，剛剛建成的大殿還差一塊匾額。剛好文天祥北上抗元經(jīng)過(guò)這里，大伙就請他題匾。文天祥就題下了明德堂三個(gè)字，代表的是忠信，也就是忠于國家，取信與民。為了紀念抗元英雄文天祥，我們就將明德堂的名字沿用至今�，F在的明德堂已辟為為“雅樂(lè )宮”，是演奏雅樂(lè )的地方。
在學(xué)宮的院內有兩座亭，東側為習禮亭，西側為仰圣亭。習禮亭里面擺放的是禮運鐘,鐘高2.55米，是為了紀念孔子誕辰2550年時(shí)鑄造的，上面還鑄有儒家經(jīng)典《禮運，大同篇》;仰圣亭中擺放的是圣音鼓，上刻《論語(yǔ)》中有關(guān)教育語(yǔ)錄16條，如“三人行，必有我師焉”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
在明德堂的后面還有新復建的尊經(jīng)閣，閣為三層，歇山頂，上面懸掛的檐匾是江蘇著(zhù)名女書(shū)法家蕭嫻題寫(xiě)的“尊經(jīng)閣”三字，原先這里樓上是擺放儒家的經(jīng)典書(shū)籍，樓下是教諭講授功課的地方，現在開(kāi)辟為“夫子廟民間藝術(shù)大觀(guān)園”，里面展出了南京云錦、金箔、秦淮燈彩等南京首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
尊經(jīng)閣東原先有供奉孔子父母牌位的建筑崇圣祠，還有一座青云樓，是供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書(shū)的地方。閣后有一座小山，名叫衛山，山上的亭子叫敬一亭，是原先文人舉子們登高覽勝的地方，現在成為了供游客駐足、休憩的場(chǎng)所。
金陵燈會(huì )、徽派建筑特色、夫子廟特色小吃、秦淮八艷、秦淮畫(huà)舫、名人舊居等。
各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，而晚上的夫子廟更是流光溢彩!早在南北朝時(shí)，秦淮河上就有金陵燈會(huì )，明朝時(shí)更是達到了頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格，游客來(lái)到這里，不僅能夠領(lǐng)略傳統文化;欣賞迷人的兩岸風(fēng)光和精美仿古建筑;還能品嘗到獨具風(fēng)味秦淮風(fēng)味小吃;探尋秦淮八艷的傳奇故事;或者乘上秦淮畫(huà)舫飽覽兩岸風(fēng)光;更可一一探尋烏衣巷、王謝古居、等名人舊居，追尋歷史遺跡。夫子廟的講解到此結束，接下來(lái)，給大家2個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我會(huì )在停車(chē)場(chǎng)恭候各位，謝謝!
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