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《植樹(shù)的牧羊人》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2025-02-22 05:06:08 教案 我要投稿

《植樹(shù)的牧羊人》優(yōu)秀教案

  作為一名無(wú)私奉獻的老師,就有可能用到教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據,有著(zhù)重要的地位。那么大家知道正規的教案是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編精心整理的《植樹(shù)的牧羊人》優(yōu)秀教案,歡迎大家分享!

《植樹(shù)的牧羊人》優(yōu)秀教案

  《植樹(shù)的牧羊人》優(yōu)秀教案 1

  一、獨到而精準的文本解讀切口

  文本解讀的切口,最能顯現老師的個(gè)性與功力!吨矘(shù)的牧羊人》是一篇長(cháng)達三千字的小說(shuō)!伴L(cháng)文短教”的設計技巧在于選點(diǎn)切入。肖老師深諳本文所具有的獨特價(jià)值,巧妙抓住結構全文教學(xué)過(guò)程的一個(gè)詞——“奇跡”,用這一“奇跡”縱橫連貫全課的教學(xué)內容,帶動(dòng)全篇課文的閱讀品析,從而創(chuàng )造了這一堂師生都能引發(fā)共鳴的“奇跡”般的課。

  肖老師抓住“奇跡”二字,先讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),引領(lǐng)學(xué)生從“我”與“牧羊人”三次見(jiàn)面的“高原變化,老人特征,行文思路,抒情議論”四方面內容理清全文的脈絡(luò )與布局,以點(diǎn)帶面,讓學(xué)生透過(guò)文字見(jiàn)證奇跡的產(chǎn)生。再將切口定在牧羊人完成奇跡的精神支撐的原因探尋上,引導學(xué)生深入文本,閱讀相關(guān)文段,體會(huì )牧羊人要把一個(gè)不毛之地變成繁盛蔥蘢的地方,完成這個(gè)奇跡的精神支撐有愛(ài)、細心、認真、低調、毅力、安靜、專(zhuān)心、舍棄自我、信念堅定,堅持信仰等等,從而理解牧羊人的形象特征。

  然后順勢一轉:“這篇文章也創(chuàng )造了奇跡,除了老人的精神以外,除了細膩的描寫(xiě)以外,除了高原的變化以外,你認為創(chuàng )造奇跡歸功于作者怎樣一種寫(xiě)法?”最后這個(gè)教學(xué)活動(dòng),肖老師在立足文本的基礎上,引導學(xué)生思考作者是如何精心構思故事,如何運用手法巧妙包裝故事,讓學(xué)生理解小說(shuō)中的敘述者——“我”在小說(shuō)中所扮演的角色、所起的作用。

  肖老師在其《我就想淺淺地教語(yǔ)文》一書(shū)中談到:“我習慣于這樣的教學(xué)思維:把這一課的教學(xué)內容一一地羅列在紙上,以‘最需要’原則進(jìn)行取舍,做出有選擇性的要點(diǎn)明晰、線(xiàn)條簡(jiǎn)潔的`組合,尋找最好的教學(xué)點(diǎn),以點(diǎn)帶篇,牽一發(fā)而動(dòng)全身,最后引導學(xué)生走進(jìn)小說(shuō)隱喻的世界和我們的現實(shí)社會(huì )!蔽蚁,這堂課的三個(gè)教學(xué)活動(dòng)正是體現了肖老師獨到的教學(xué)眼光和對文字高度敏感力,也是他這一教學(xué)思維的最好力證。

  二、靈動(dòng)而新穎的朗讀與體驗

  肖老師上課的拿手好戲是朗讀教學(xué)中情感境界的創(chuàng )設。這里就不再贅述。這一堂課在朗讀設計方面,肖老師也有創(chuàng )新的地方。有四個(gè)朗讀環(huán)節靈動(dòng)多姿,角度新穎,讓學(xué)生讀出了感動(dòng),讓聽(tīng)課老師充分感受到了語(yǔ)言的魅力。

  其一,在這堂課中,肖老師巧妙地整合課文內容,讓學(xué)生把三個(gè)體現行文思路的句子連讀,抽取三次體現高原變化的部分文字連讀,引起朗讀體味的活動(dòng)。這個(gè)朗讀細節突出了課文最關(guān)鍵的詞句,擴大了教學(xué)容量,豐富了學(xué)生的思維層次。學(xué)生在此能體會(huì )到課文的行文脈絡(luò )和構思手法,重點(diǎn)突出,時(shí)間儉省,形式別致。

  其二,一學(xué)生讀完三次高原變化的句子后,老師讓其同桌進(jìn)行評說(shuō),老師指出高原在變化,第一次見(jiàn)到高原的文字應讀出頹廢、失望甚至絕望的心情,讀慢些,第二次高原變化應讀出驚喜,第三次應讀出驚訝震撼的語(yǔ)氣。

  然后全班同學(xué)根據老師這一指導再朗讀。這個(gè)朗讀與品評環(huán)節,有非常濃郁的語(yǔ)文味。有這個(gè)環(huán)節的鋪墊,下面進(jìn)行語(yǔ)言品析活動(dòng)就很順利。

  再如以下片斷:

  生(齊讀):一眼望去,到處是荒地。光禿禿的山上,稀稀拉拉地長(cháng)著(zhù)一些野生的薰衣草。

  師:速度還要放慢。

  生:一眼望去,到處是荒地。光禿禿的山上,稀稀拉拉地長(cháng)著(zhù)一些野生的薰衣草。

  師:很好。第二次。77頁(yè)。1910年種的橡樹(shù),預備起——

  生(齊讀):1910年種的橡樹(shù),已經(jīng)長(cháng)得比我都高,真讓人不敢相信。

  師:已經(jīng)長(cháng)得——

  生:比我都高。

  師:再來(lái)讀。已經(jīng)長(cháng)得——

  生(更大聲,有力量):比我都高。

  師:真讓人——

  生(有力量):不敢相信。

  師:很好。再來(lái)。我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方,看到了——

  生(驚喜的語(yǔ)氣):溪水。

  師:這太對了?吹搅耸裁?

  生(驚喜的語(yǔ)氣):溪水。

  師:這兩個(gè)字一定要讀出驚訝感。一起來(lái)讀讀看。我在這個(gè),預備起——

  生(齊讀):我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方,看到了溪水。

  肖老師極盡所能地用朗讀來(lái)讓學(xué)生感受語(yǔ)言,習得語(yǔ)言。這個(gè)教學(xué)片斷強化了學(xué)生對文字的敏感力,并將教學(xué)活動(dòng)引入文本深處。學(xué)生通過(guò)這個(gè)朗讀片斷,就學(xué)會(huì )了通過(guò)語(yǔ)氣可以更好地理解作品中“我”見(jiàn)到高原變化后的心情。學(xué)生再讀其他作品時(shí),就能夠注意文字的語(yǔ)氣從而把握作品。

  第三處設計巧妙的是結合板書(shū),讓學(xué)生用“只有……就”的句式來(lái)齊讀奇跡背后的許許多多——“只有愛(ài)才能創(chuàng )造奇跡。只有細心才能創(chuàng )造奇跡。只有認真才能創(chuàng )造奇跡。只有舍棄自我才能創(chuàng )造奇跡。只有堅忍才能創(chuàng )造奇跡。只有毅力才能創(chuàng )造奇跡。只有安靜才能創(chuàng )造奇跡。只有低調才能創(chuàng )造奇跡!毙だ蠋熅痛诵〗Y:“這個(gè)人這么多優(yōu)點(diǎn)加起來(lái),就成了上帝,就成了奇跡。所以同學(xué)們,任何一個(gè)奇跡的背后都不是一個(gè)簡(jiǎn)單的構成!边@個(gè)教學(xué)環(huán)節就完成對牧羊人形象的多元解讀,深化學(xué)生對牧羊人精神品質(zhì)的理解。

  第四處設計巧妙在課堂結束前,全班齊讀前一課《紀念白求恩》的最后一句話(huà):“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!蓖ㄟ^(guò)這句話(huà)來(lái)高度概括牧羊人他寧靜淡泊、通達從容的高貴品質(zhì),我以為,是非常有力量并且深入人心的。此刻結束全文,讓聽(tīng)課老師也感動(dòng)肅穆。

  三、實(shí)用而有效的點(diǎn)撥與設問(wèn)

  把教材用好,是老師對教材最好的理解。用教材最低的要求,就是把編者的意圖付諸自己的教學(xué)。這堂課中肖老師根據教材中預習提示二的要求,先要求學(xué)生默讀第三次見(jiàn)面的文段,讓學(xué)生做好圈點(diǎn)勾畫(huà)。一般老師要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)前,會(huì )先指導學(xué)生按哪些方面內容去進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),但肖老師卻不急不緩地先問(wèn)學(xué)生勾畫(huà)了哪些重點(diǎn)詞句,再問(wèn)為何勾畫(huà)這些句子。最后歸納出大家所圈點(diǎn)勾畫(huà)的句子原來(lái)是按“高原變化,老人特征,行文思路,抒情議論”四方面內容進(jìn)行的。最后要求學(xué)生按照這種方面圈點(diǎn)勾畫(huà)前兩次見(jiàn)面的句子。

  這個(gè)教學(xué)環(huán)節先后順序的不一樣,效果完全不同。前者學(xué)生只學(xué)會(huì )了畫(huà)句子,沒(méi)有思維。后者則讓學(xué)生還原自己勾畫(huà)這些句子的理由,思維能力得到提升。

  倪文尖教授曾說(shuō):“小說(shuō)教學(xué)固然可以帶給學(xué)生很多東西,但小說(shuō)教學(xué)關(guān)鍵的是使學(xué)生學(xué)會(huì )如何閱讀小說(shuō)。讀法總有一定之規,而且具有很強的遷移性,學(xué)會(huì )之后可以用于其他小說(shuō)作品的閱讀。讀法是在培養學(xué)生的閱讀能力,是“授之以漁”,對學(xué)生的發(fā)展具有長(cháng)遠的影響!备鶕@一闡述,我以為,肖老師在這一教學(xué)環(huán)節中花了接近20分鐘,是值得的。提煉規律,以點(diǎn)帶面,簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,這樣的教學(xué)活動(dòng)才能真正教給學(xué)生一把叩開(kāi)文本的鑰匙。

  一言以蔽之,這堂課從學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)、概說(shuō)課文開(kāi)始,一步步走向文本深處,學(xué)生的視界與文本的視界交接、碰撞、交融,從而建構知識,獲得智慧,提升能力,最終實(shí)現了高品位的教學(xué)價(jià)值。

  《植樹(shù)的牧羊人》優(yōu)秀教案 2

  教材分析:

  本課是七年級上冊第四單元第二篇課文。本課是一篇著(zhù)名的繪本故事,作者虛構了一個(gè)在貧瘠荒原孤獨種樹(shù)的牧羊人形象,通過(guò)荒原前后境況的對比,突出人物品質(zhì),表達了對老人的贊美和敬佩之情。全文以敘事為主,展示牧羊人改造荒原的努力,最后以議論點(diǎn)題。這種議論與敘述的有機結合,使文章生動(dòng)感人,值得悉心體會(huì )。

  學(xué)情分析:

  七年級上學(xué)期,學(xué)生剛剛過(guò)渡到初中,基礎較為薄弱,但思維活躍,對新事物充滿(mǎn)好奇,充滿(mǎn)興趣。教師應循循善誘,步步引導,讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己閱讀品讀文本,交流互動(dòng)。

  教學(xué)目標:

  1。了解課文主要內容,體會(huì )作者對牧羊人的情感。

  2。通過(guò)品讀文章詞句,了解牧羊人的形象,感受人物精神和人格魅力。

  3。結合生活,感悟牧羊人創(chuàng )造奇跡的意義。

  教學(xué)重點(diǎn):

  品讀重點(diǎn)詞句,了解牧羊人的形象,感受人物精神和人格魅力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  結合生活,感悟牧羊人創(chuàng )造奇跡的意義

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入?磮D片,對話(huà)導入

  二、默讀課文,探尋奇跡

  用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法找出牧羊人生活的這片土地出現了怎樣的奇跡。

  明確:原先,這里是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的荒野。

  然后,這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。

  后來(lái),這里是一片生機勃勃的沃土。

  三、跳讀課文,走進(jìn)奇跡創(chuàng )造者

  1。再次默讀課文,說(shuō)說(shuō),奇跡創(chuàng )造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。

  例句:(1)他停了下來(lái),用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后,他輕輕地往坑里放一顆橡子,在仔細蓋上泥土。

 。2)他已經(jīng)種下了十萬(wàn)顆橡子。在這十萬(wàn)顆橡子中,有兩萬(wàn)棵發(fā)了芽。而這兩萬(wàn)棵樹(shù)苗,有將近一半,可能會(huì )被動(dòng)物咬壞,或是因為其他原因死掉。

 。3)他說(shuō),這塊地方缺少樹(shù);沒(méi)有樹(shù),就不會(huì )有生命。他決定,既然沒(méi)有重要的事情做,就動(dòng)手種樹(shù)吧。

  總結:他是有信念、執著(zhù)堅持、慷慨無(wú)私、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的人

  2。圈點(diǎn)勾畫(huà)出“我”對牧羊人評價(jià)的'句子,體會(huì )“我”對他的情感。

  四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng )造者

  根據【鏈接】說(shuō)說(shuō)你的看法,并分享給你的小組。

  五、小結:愿我們都能做這樣的牧羊人,種植希望、播下幸福,成為“奇跡”的創(chuàng )造者。

  六、作業(yè)布置:寫(xiě)一寫(xiě),你知道的“奇跡”創(chuàng )造者通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)方法,來(lái)刻畫(huà)一個(gè)你身邊的牧羊人。寫(xiě)一個(gè)不少于300字的小片段。

  七、板書(shū):

  荒地 綠洲

 。▽Ρ龋

 。▓讨(zhù)、樂(lè )觀(guān))老人

  八、教學(xué)反思:本課是一篇小說(shuō),雖然小說(shuō)以人物為中心,可本文語(yǔ)言較為簡(jiǎn)單,可不必一個(gè)一個(gè)句子分析。本課以“奇跡”為線(xiàn)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程使整個(gè)過(guò)程較為連貫。

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