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初一歷史《百家爭鳴》教案（精選10篇）
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常需要準備教案，編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應該怎么寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的初一歷史《百家爭鳴》教案，歡迎閱讀與收藏。
初一歷史《百家爭鳴》教案 1
課程目標：
知道老子和孔子，初步理解百家爭鳴對后世的深遠影響。
知識與能力
掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和諸子百家的代表人物及主要思想；區分各派的政治主張，培養學(xué)生初步運用唯物辯證觀(guān)點(diǎn)分析歷史人物的能力。
過(guò)程與方法
收集諸子百家各派學(xué)說(shuō)的資料，感知春秋戰國的社會(huì )大變革；以辯論法展開(kāi)課堂教學(xué)，培養學(xué)生在辯駁中抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，清楚表達觀(guān)點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)了解孔子和戰國諸子百家對后世及世界文化的深遠影響，增進(jìn)民族自豪感；學(xué)習孔子和諸子百家在當時(shí)社會(huì )大變革的時(shí)代，敢于獨立思考、創(chuàng )新的勇氣，培養積極進(jìn)取的人生態(tài)度，并通過(guò)小組合作探究的活動(dòng)培養學(xué)生的合作精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
孔子及其歷史貢獻
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)探究百家爭鳴局面的原因和教師通俗易懂的語(yǔ)言、深入淺出的.講授，使學(xué)生初步認識社會(huì )政治、經(jīng)濟和文化之間的內在聯(lián)系。百家爭鳴的主要學(xué)派、代表人物和基本主張。
教學(xué)用具：
PPT
教學(xué)方法：
教學(xué)活動(dòng)以教師為主體展開(kāi)。教師在教學(xué)過(guò)程中可采用多種教學(xué)方法，如故事法、討論法、列表法等，展開(kāi)課堂教學(xué)活動(dòng)，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前引導
春秋戰國時(shí)期我國在科技文藝方面取得了哪些成就?學(xué)生回答之后，教師指出：春秋戰國時(shí)期在思想方面也有重大成就，出現了孔子、老子等思想家和百家爭鳴的局面。這些對后世乃至世界文化，都產(chǎn)生了深遠的影響。
二、新課教學(xué)
(一)孔子創(chuàng )立儒家學(xué)派
采用故事法，讓學(xué)生講述“苛政猛于虎”的故事，然后提問(wèn)：這個(gè)故事反映了孔子的什么思想?學(xué)生回答：反對暴政或提倡“仁”的思想。
教師進(jìn)而提問(wèn)：“仁”的主要意思是什么?學(xué)生從人際關(guān)系和人格方面去理解。教師指導學(xué)生看課后的暢想天地中的漫畫(huà)，引導學(xué)生將孔子的“仁”的外延擴展到政治領(lǐng)域。同時(shí)引導學(xué)生展開(kāi)開(kāi)放性討論，聯(lián)系當前我們所提倡的“以德治國”和“以法治國”，暢談對“仁”的作用的看法，以培養學(xué)生從歷史的角度關(guān)注現實(shí)問(wèn)題的能力。
提問(wèn)：孔子除了在思想政治領(lǐng)域的貢獻之外，還在哪些領(lǐng)域有重大成就?學(xué)生回答后，教師依照重點(diǎn)分析整理書(shū)本內容。
最后采用討論法討論課中思考題：“孔子說(shuō)：‘己所不欲，勿施于人�！w現了孔子的什么思想?你認為這句話(huà)對嗎?”
學(xué)生分析討論之后，教師視討論情況作啟發(fā)性的小結，以此結束這一小目的學(xué)習。
(二)百家爭鳴
1、百家爭鳴局面的形成
教師首先要向學(xué)生明確：孔子是春秋時(shí)期的人物，百家爭鳴的局面是在戰國時(shí)形成的。然后提問(wèn)：什么是百家爭鳴?
學(xué)生回答后，教師總結：指戰國時(shí)期儒、墨、道、法、兵、陰陽(yáng)、縱橫等諸子百家對激烈的社會(huì )變革提出不同的看法，紛紛著(zhù)書(shū)立說(shuō)，在政治、學(xué)術(shù)上展開(kāi)各種爭論，從而形成百家爭鳴的局面。
提問(wèn)：百家爭鳴的局面是怎樣形成的呢?
學(xué)生看書(shū)，可以得出是社會(huì )發(fā)生急劇變化的結果。教師進(jìn)而幫助學(xué)生回顧社會(huì )大變革的具體表現：在經(jīng)濟上，鐵農具和牛耕的使用和推廣，使社會(huì )生產(chǎn)力顯著(zhù)提高；在政治上，商鞅等的變法使封建制度得以確立。思想文化領(lǐng)域的激烈碰撞正是政治經(jīng)濟大變革的反映，使學(xué)生初步了解一定時(shí)期社會(huì )政治、經(jīng)濟、文化之間的關(guān)系，使學(xué)生初步理解“社會(huì )存在決定社會(huì )意識”這一哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
2、諸子百家及其思想主張
教師指導學(xué)生填寫(xiě)下表：
學(xué)生填寫(xiě)此表后，教師應指出：①道家學(xué)派的創(chuàng )始人是老子；老子“無(wú)為”的思想和他的辯證法。②可補充介紹春秋時(shí)期的杰出軍事家孫武和《孫子兵法》。③引導學(xué)生比較各派思想主張的相似和不同之處，培養學(xué)生的分析比較能力。
三、思考題點(diǎn)撥與活動(dòng)提示
1、孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人�！彼w現了孔子的什么思想?你認為這句話(huà)對嗎?
提示：體現了孔子“仁”的思想。對這句話(huà)的理解可以是多角度的：①這句話(huà)是對的。自己喜歡的和不喜歡的，都不要強加給別人，因為強加于人的行為是侵犯他人的人權。②孔子在當時(shí)的歷史條件下提出這一主張，有反對統治者向百姓施暴的一面，因此有進(jìn)步性。③在階級社會(huì )，要求統治者“己所不欲，勿施于人”，是無(wú)法實(shí)現的。④如果用絕對化的觀(guān)點(diǎn)看待這句話(huà)，它也有不對的一面。例如，一個(gè)人喜歡自強，不喜歡別人資助他，但他經(jīng)常資助一些有困難的人，你能說(shuō)他不對嗎?
2、你能談?wù)劚菊n所舉各家主張的對立之處嗎?
提示：從立言之旨來(lái)看，儒法兩家是站在統治者的角度，而道墨兩家則傾向于被統治者。從治國的手段來(lái)看，儒家反對苛政，主張實(shí)行“仁政”，法家主張嚴刑峻法、“法治”，儒法兩家是對立的；道墨兩家雖都傾向被統治者，但就“治”的方法來(lái)看，也有消極和積極的區別。
初一歷史《百家爭鳴》教案 2
一：教學(xué)目標：
1、了解百家爭鳴的含義，掌握百家爭鳴產(chǎn)生的背景、代表人物及思想
2、學(xué)會(huì )用正確的歷史唯物主義看待歷史問(wèn)題，用科學(xué)的眼光分析歷史事件。
二：教學(xué)方法：
利用啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)參與問(wèn)題的探究思考；
教師有條理的講解歷史問(wèn)題，設計有針對性的問(wèn)題，并給予恰當及時(shí)的評價(jià)
組織學(xué)生進(jìn)行討論，發(fā)表自己的見(jiàn)解
三：重點(diǎn)：
諸子百家的代表人物及思想
難點(diǎn)：
諸子百家的思想；對后世文化的影響
四：新課導入：
同學(xué)們，上課了，上節課，我們學(xué)習了歷史上的大圣人孔子，同學(xué)們還記得孔子是哪一學(xué)派的嗎？——（眾答：儒家）
對，那同學(xué)們想一想除了儒家這一學(xué)派，還有其他派別嗎？——（眾答：有）
對，在春秋戰國時(shí)期，社會(huì )上流行著(zhù)這樣一句話(huà)“春秋戰國亂紛紛，諸子百家鬧哄哄”，大家可以從這一句話(huà)中，可以看到春秋戰國的哪兩種局面？——（學(xué)生：亂，鬧）
那在這樣一個(gè)亂紛紛的時(shí)代里，諸子百家們到底在鬧什么？諸子是誰(shuí)？百家是什么？讓我們帶著(zhù)這些疑問(wèn)，一起在今天的新課《百家爭鳴》中找到答案，請同學(xué)們翻開(kāi)課本第38頁(yè)
五：講解過(guò)程（板書(shū)和講解）
百家爭鳴——標題
1、我們要學(xué)習的第一個(gè)問(wèn)題就是諸子百家的百家爭鳴的定義
一：定義：
諸子百家：（子是對人的尊稱(chēng)，諸子指的是孟子，荀子，莊子等人，百家指的是這個(gè)時(shí)候的學(xué)派，儒家、墨家、道家、法家），那了解了諸子百家，同學(xué)們知道百家爭鳴是什么意思嗎？有請。同學(xué)起來(lái)回答一下，你是怎么樣理解的？——學(xué)生答：不知道或者明白
好，那下面老師和大家說(shuō)一下百家爭鳴
百家爭鳴：就是各派代表人物紛紛著(zhù)書(shū)立說(shuō)，開(kāi)館講學(xué)，推銷(xiāo)自己的治國理念，產(chǎn)生了歷史上著(zhù)名的百家爭鳴。
現在老師出一道考題：古代歷史上的百花齊放指哪一個(gè)歷史事件？百家爭鳴
下面我們來(lái)說(shuō)第二個(gè)問(wèn)題，百家爭鳴的歷史背景。每個(gè)思想的產(chǎn)生都有其相應的背景，在剛剛那句春秋戰國亂紛紛，諸子百家鬧哄哄中，體現了百家爭鳴的其中一點(diǎn)背景是什么？（眾答：亂）
對，但是我們在分析一個(gè)歷史事件的時(shí)候，要學(xué)會(huì )全面的分析，今天我們就從經(jīng)濟、政治、社會(huì )三點(diǎn)來(lái)分析他的背景。
下面我們來(lái)學(xué)習最重要的第三點(diǎn)內容，各派代表人物及思想。請同學(xué)們預習三分鐘后和老師一起完成黑板上的表格。
三、各派代表人物及思想
同學(xué)們預習好了嗎？同學(xué)找到答案了嗎？（學(xué)生：找到了）好，那現在我們一起來(lái)完成。
四、分組討論：
在諸子百家中，同學(xué)們最喜歡哪一個(gè)派？最想加入哪一個(gè)派成為他們的弟子？為什么？現在同學(xué)們前后兩排討論一下，發(fā)表自己的看法？）在討論中。老師走到學(xué)生中看學(xué)生們討論的情況，并適當的給予引導）
同學(xué)們討論討論好了嗎？下面有請。同學(xué)起來(lái)，和我們分享一下你的看法。（學(xué)生一：我喜歡儒家。）好，這位同學(xué)回答的非常的好，他從儒家的思想，和教育方面的貢獻說(shuō)了他的觀(guān)點(diǎn)，分析的很全面
�。▽W(xué)生二：我喜歡墨家。）這位同學(xué)分析的的'很好，他的角度很新，從現代意義的角度，分析了墨家的兼愛(ài)非攻尚賢給我們現代人的影響，還有國家的角度，人才的培養方面。很有見(jiàn)解
�。▽W(xué)生三：我喜歡道家。）這位同學(xué)是從現代社會(huì )自身的角度看，大家都知道，現在社會(huì )是一個(gè)功利的，追求自身利益的社會(huì )，想一些詞就可以看出，走后面，灰色收入、潛規則，社會(huì )很黑暗，但是我們可以借古人的觀(guān)點(diǎn)凈化自己的思想）
�。▽W(xué)生四：我喜歡法家）這位同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)很好，法律是一個(gè)國家最基本的準則，現代社會(huì )的依法治國，從國家的高度看待這思想，很好。
為什么要組織同學(xué)們討論發(fā)表不同的觀(guān)點(diǎn)呢？就是要讓大家學(xué)會(huì )正確的分析歷史問(wèn)題。運用辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，結合歷史現代自身來(lái)全面的看待問(wèn)題、要又新穎。有眼光的學(xué)習歷史、
�。ǚ纸M討論：辯證唯物主義、結合歷史現代自身、全面——板書(shū)）
五、課堂小結
下面我們來(lái)回顧一遍這節課的內容，講了諸子百家百家爭鳴的定義，各派代表人物及其思想。重點(diǎn)是表格的內容，同學(xué)們一定要熟記。
六、課后作業(yè)
這節課的課后作業(yè)就是復習黑板上的內容，下節課提問(wèn)、另外一個(gè)作業(yè)就是抄寫(xiě)表格里的內容）這節課就到這里，同學(xué)們，下課。
初一歷史《百家爭鳴》教案 3
一、教學(xué)目標
【知識與能力】
了解百家爭鳴的背景，理解孔子和老子的思想觀(guān)點(diǎn)，認識到百家爭鳴的影響。
【過(guò)程與方法】
結合史料進(jìn)行合作探究，進(jìn)一步理解百家爭鳴的影響，提高合作探究及自主學(xué)習的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
通過(guò)本課學(xué)習，學(xué)生充分感受儒家和道家為人類(lèi)思想寶庫所作出的卓越貢獻，感受古代學(xué)者的思想智慧對后世的影響。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
孔子、老子的主要思想觀(guān)點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
百家爭鳴的影響。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一：導入新課
教師通過(guò)多媒體展示孔廟及衍圣公府的圖片，提問(wèn)：你對孔子有哪些了解呢?
學(xué)生結合生活經(jīng)驗及所學(xué)知識回答：孔子是中國著(zhù)名的思想家、教育家、政治家，被列為“世界十大文化名人”之首，孔子被尊為儒家始祖。
之后我會(huì )進(jìn)一步追問(wèn)，那孔子到底有哪些成就才能獲得人們如此的尊敬呢?順勢導入新課。
環(huán)節二：新課講授
(一)背景
教師通過(guò)多媒體播放紀錄片《世界檔案》的中百家爭鳴的片段，引導學(xué)生思考：戰國時(shí)期的社會(huì )狀況是什么樣的?
學(xué)生回答：戰國時(shí)期，舊的分封制和宗法制進(jìn)一步瓦解，新的封建的社會(huì )制度逐步確立。
過(guò)渡：在這樣的社會(huì )背景之下，思想領(lǐng)域也非�；钴S，形成了不同的.學(xué)派，其中儒家、道家等學(xué)派影響較大，那他們的觀(guān)點(diǎn)到底是怎樣的呢?
(二)主要學(xué)派
1.孔子及儒家學(xué)說(shuō)
教師通過(guò)多媒體播放孔子的紀錄片，引導學(xué)生仔細觀(guān)看視頻并結合教材以歷史小記者的身份介紹：孔子的一生是怎樣的?
學(xué)生明確：孔子，名丘，春秋后期魯國人，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，是我國著(zhù)名的思想家和教育家，相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二，與弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。
過(guò)渡：孔子的一生周游列國，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，是當時(shí)社會(huì )上的最博學(xué)者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣先師，那孔子有哪些思想值得我們去學(xué)習去傳承呢?
教師通過(guò)多媒體展示《論語(yǔ)》的相關(guān)史料，引導學(xué)生結合教材思考：孔子的核心思想是什么?又有哪些思想主張?
學(xué)生結合史料及教材明確：孔子的核心思想是“仁”，同時(shí)在政治方面主張德政，反對苛政；教育教學(xué)方面提倡“有教無(wú)類(lèi)”，還提供了很多教學(xué)原則及方法。
教師總結：后來(lái)，以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)成為中國古代社會(huì )的正統思想，對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響。
過(guò)渡：相對于儒家的積極入世和強調仁義道德，老子提出了不同的觀(guān)點(diǎn)，那么他的觀(guān)點(diǎn)又有哪些獨特之處呢?
2.老子和道家
教師通過(guò)多媒體展示老子的圖片，引導學(xué)生結合照片和課前搜集的資料簡(jiǎn)單介紹老子的生平。
學(xué)生明確：老子，姓李名耳，字聃，中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng )始人和主要代表人物，著(zhù)有代表作《道德經(jīng)》。
過(guò)渡：作為道家學(xué)派的創(chuàng )始人，老子的成就也是不可忽視的，他的思想也對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
教師通過(guò)多媒體展示《道德經(jīng)》的史料節選，引導學(xué)生結合教材思考：老子的思想主張有哪些?
學(xué)生明確：老子崇尚自然，主張“無(wú)為而治”、順應自然和民心，強調精神自由。
教師補充：儒家和道家都有自己的特色，同時(shí)其他學(xué)派也紛紛著(zhù)書(shū)立說(shuō)，宣揚自己的治國主張，希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì )問(wèn)題。于是學(xué)派之間展開(kāi)激烈的辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長(cháng)補短。形成了思想文化的繁榮局面，我們把這種局面稱(chēng)為“百家爭鳴”。
(三)意義
教師通過(guò)多媒體播放《百家講壇》中百家爭鳴的片段，提問(wèn)：百家爭鳴是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，那么它帶來(lái)了哪些影響呢?請學(xué)生結合視頻內容，以歷史興趣小組為單位進(jìn)行8分鐘的討論。
小組代表回答：它促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮。當時(shí)各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，提出各種治國方略和政治思想，直接促成了思想的空前繁榮。再者，百家爭鳴中形成的大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，也有力地促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)的發(fā)展。
教師補充總結：百家爭鳴為中國古代的文化發(fā)展奠定了基礎，對后世產(chǎn)生深遠影響，共同構成了中華民族傳統文化的基本精神。
環(huán)節三：小結作業(yè)
1.小結：教師采用系統歸納的方式引導學(xué)生回顧本課知識點(diǎn)。
2.作業(yè)：思考儒家和道家思想在當今社會(huì )有哪些繼承和發(fā)展的體現，搜集資料，下節課分享交流。
四、板書(shū)設計
初一歷史《百家爭鳴》教案 4
課標要求
知道諸子百家，認識春秋戰國時(shí)期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（與第1課相同）
落實(shí)課標
一、百家爭鳴出現的歷史條件
1、社會(huì )條件：春秋戰國時(shí)期面臨劇烈的社會(huì )大變革，舊的思想觀(guān)念受到?jīng)_擊，帶來(lái)思想的大解放，
2、物質(zhì)基礎：鐵器和牛耕推動(dòng)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮興起；
3、階級條件：社會(huì )變革導致階級關(guān)系變動(dòng)，不同階級的思想家分別對各種社會(huì )問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解；
4、政治條件，王室衰微，諸侯紛爭，沒(méi)有一統的思想形態(tài)，各國基于爭霸戰爭和政治需要，紛紛網(wǎng)絡(luò )人才，養士成風(fēng)，寬松的局面為學(xué)術(shù)思想的'自由發(fā)展創(chuàng )造了環(huán)境；
5、文化條件：私學(xué)興起，打破了奴隸主貴族壟斷教育局面，培養出大批知識分子，士人階層壯大、活躍。
6、科技條件：自然科學(xué)領(lǐng)域成就突出，人們認識自然和征服自然的能力有所提高，這為古代的唯物論和樸素的辯證法思想提供了思想素材。
7、勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的創(chuàng )造和夏商周文化發(fā)展的奠基作用。
二、孟子、荀子與儒家
1、孟子：4個(gè)思想要點(diǎn)：仁政學(xué)說(shuō)——思想核心；人性本善——仁政學(xué)說(shuō)的理論基礎；民貴君輕的民本思想；
養浩然之氣和重義輕利的精神品格。評價(jià)：孟子繼承發(fā)展了孔子的思想，被尊為“亞圣”；《孟子》一書(shū)在唐代被當作經(jīng)典，在南宋被列為四書(shū)，對傳統文化產(chǎn)生了很大影響。
2、荀子：4個(gè)思想要點(diǎn)：“明天人之分”與“制天命而用之”的唯物思想；
“性惡論”；禮法并施與王霸兼用治國思想；民水君舟思想。
評價(jià)：綜合了儒家與道家思想的合理成分，是戰國思想集大成者；在很長(cháng)時(shí)期被視為儒家異端；對中國哲學(xué)具有深遠影響。
三．墨子和墨家
1、墨子的8點(diǎn)主張：兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、尚力、上天、節用、節葬。
2、評價(jià)：墨子思想代表了下層勞動(dòng)群眾，在戰國時(shí)期成為顯學(xué)；墨子思想曾被其他學(xué)派廣泛吸取征引；戰國之后趨于沒(méi)落。
四．莊子和道家
1、3個(gè)思想要點(diǎn)：哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)：齊物（任何事物本質(zhì)相同）；人生態(tài)度：逍遙（旁觀(guān)、超然，無(wú)所恃）；天人關(guān)系：不相勝（人必然順從自然）。
2、評價(jià)：不僅在思想史上具有重要貢獻，在文學(xué)和美學(xué)方面也很有建樹(shù)；他的寓言和散文蘊含哲理，具有神奇浪漫風(fēng)格，對后世文風(fēng)有深遠影響。
五．韓非和法家
1、5個(gè)思想要點(diǎn)：法、術(shù)、勢相結合；建立君主專(zhuān)制的中央集權國家；社會(huì )是不斷發(fā)展變化，今必勝古；主張變法革新；以法為本，主張法治。
2、影響：韓非的主張符合社會(huì )發(fā)展潮流，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結束諸侯割據，建立統一的中央集權的封建國家，提供了理論依據。法家思想與儒家思想互為表里，成為中國古代社會(huì )統治思想的理論基礎。
六．兵家
1、吳起：文德與武備兼重的戰略思想
2、孫臏：強調把握戰爭規律，取得桂陵之戰勝利；重視人的作用；創(chuàng )造利己形勢；著(zhù)有《孫臏兵法》，軍事思想對后世產(chǎn)生深遠影響。
七、“百家爭鳴”的歷史影響
1、“百家爭鳴”是中國古代歷史上第一次思想解放運動(dòng)，有力的推動(dòng)了我國古代思想文化的發(fā)展繁榮；
2、“百家爭鳴”奠定了中國后世思想文化的基礎，共同構造了中華民族傳統文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我國傳統文化中的政治思想和道德準則，道家構成了傳統哲學(xué)的基礎，法家變革的精神成為歷代改革圖治的理論武器。因而，百家爭鳴對當時(shí)和后來(lái)的社會(huì )歷史的發(fā)展，起了巨大的推斷作用。
初一歷史《百家爭鳴》教案 5
教學(xué)目標
態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：用發(fā)展、變化的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。正確對待學(xué)習，掌握有效的學(xué)習方法。理解不同觀(guān)點(diǎn)。
能力培養：引導學(xué)生尋找身邊事物間的對立關(guān)系。利用成語(yǔ)“塞翁失馬“，說(shuō)明事物間的變化，培養學(xué)生辨證思維的能力。
引導學(xué)生討論“百家爭鳴”時(shí)期，哪家學(xué)說(shuō)更適合當時(shí)和現在社會(huì )的需要，培養學(xué)生用歷史的眼光看待歷史問(wèn)題的思維方法。
基礎知識：道家學(xué)派創(chuàng )始人老子；《道德經(jīng)》我國古代杰出的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng )始人孔子；《論語(yǔ)》。墨子、孟子、韓非。
學(xué)法指導：有目的地查找有關(guān)歷史資料，通過(guò)聯(lián)系現實(shí)學(xué)習歷史。
教學(xué)重點(diǎn)
孔子的學(xué)說(shuō)和思想。
教學(xué)難點(diǎn)
春秋戰國時(shí)期思想家們的著(zhù)作。
教學(xué)過(guò)程
導入：春秋戰國時(shí)期是中國歷史上戰亂時(shí)期，各國爭霸、爭雄，互不相讓?zhuān)嗣裣萑肟嚯y之中。這個(gè)時(shí)期的思想家們力圖提出穩定社會(huì )和安撫人心的原則，提出自己的理想，開(kāi)創(chuàng )了中國歷史上一個(gè)群星燦爛的時(shí)代。
一、老子
由一組學(xué)生介紹老子的生平及其著(zhù)作（查找工作課前已經(jīng)完成）。
之后由老師介紹老子畫(huà)像及其辨證思想——對立與變化的觀(guān)點(diǎn)（用老子與常從的故事和塞翁失馬的故事向學(xué)生說(shuō)明對立雙方是可以互相轉化的）。
二、孔子
介紹孔子生平與著(zhù)作。
教育思想“有教無(wú)類(lèi)”。（突出時(shí)代背景是奴隸制社會(huì )）
引導學(xué)生分析“仁”字的內涵。（這里的“仁”指的是處理人際關(guān)系的一種道德情操。）孔子的解釋“仁者愛(ài)人”。
三、百家爭鳴
當時(shí)的社會(huì )處于戰國時(shí)期，戰國七雄爭霸，如何恢復中國的統一，結束社會(huì )的動(dòng)亂就成為時(shí)代面臨的最迫切的任務(wù)。各個(gè)學(xué)派也都提出了各自的主張。
1、墨家：墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”（博愛(ài)、和平）（止楚攻宋）。
2、儒家：孟子主張“仁政”治國。（解釋書(shū)上所引的`兩句話(huà)）。
3、道家：莊子主張自然界是一個(gè)整體，人應順其自然。
4、法家：韓非主張建立中央集權制度，由君主掌握一切大權，實(shí)行法治。（韓非的故事）
講述完后給學(xué)生三分鐘時(shí)間背誦默寫(xiě)各家提出的主張，并找學(xué)生將各家的主張寫(xiě)在黑板上。
出示幻燈片：
三個(gè)問(wèn)題：1、你最喜歡的是哪家的學(xué)說(shuō)？為什么？
2、哪家的學(xué)說(shuō)更適應當時(shí)社會(huì )的需要？
3、你認為哪些主張對當今社會(huì )有積極意義?(列舉)
學(xué)生四人為一組討論完成，如有時(shí)間讓各組代表發(fā)言闡述本組觀(guān)點(diǎn)。
完成課后的一、二題。
初一歷史《百家爭鳴》教案 6
課題說(shuō)明：
本課承第6課“春秋戰國的紛爭”、第7課“大變革的時(shí)代”而來(lái)。在我國歷史上，春秋戰國時(shí)期是一個(gè)從奴隸制向封建制過(guò)渡的時(shí)代，是一個(gè)稱(chēng)霸爭雄的時(shí)代，是一個(gè)變革圖強的時(shí)代。這一社會(huì )現實(shí)付諸于意識形態(tài)領(lǐng)域，使得這一時(shí)期又成為一個(gè)百花齊放，百家爭鳴的時(shí)代：各個(gè)思想家就大家共同關(guān)心的問(wèn)題，站在各自的立場(chǎng)上各抒己見(jiàn)，彼此辯駁，從而帶來(lái)我國歷史上第一個(gè)思想大發(fā)展的黃金時(shí)代！
課程標準：
知道孔子，了解“百家爭鳴”的主要史實(shí)。
標準解讀：
1、怎樣認識中國古代思想文化的重要性？
相比之下，觀(guān)念的遺物比物的和生產(chǎn)生活方式的還要多的多，單從數量上，就不能忽視觀(guān)念遺產(chǎn)的重要性；此外，三者又不可能是各自孤立的，事實(shí)上，他們是統一的，互相滲透，無(wú)法分開(kāi)的。任何古代的文化遺產(chǎn)都不可能沒(méi)有觀(guān)念的影響和支配。從理論上說(shuō)，思想文化與當代的關(guān)系最為密切，因為它是中國古代社會(huì )留給現代的最豐富，最富有生命力的遺產(chǎn)，是今日中國文化的重要組成部分，是自覺(jué)地作為一個(gè)中國人所必須的修養。
2、中國古代思想家為什么只單列孔子一人之名？
孔子是中國古代著(zhù)名的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，他的.學(xué)說(shuō)代表了一種生活方式和觀(guān)念系統，在當今的世界，這種生活方式和觀(guān)念系統的許多重要內容仍有著(zhù)頑強的生命力和深遠的影響，而隨著(zhù)世界形勢的發(fā)展，它的潛在價(jià)值將不斷地被重新發(fā)現、認識和評估。誠然，中國古代有著(zhù)眾多的思想家，但最能代表中國文化的，只有孔子，因此，他被公認為是世界歷史文化名人之一。要了解中國思想，必須了解孔子
3、“百家爭鳴的主要史實(shí)”指的是什么？
“百家爭鳴”中的“百家”大概只是一個(gè)夸張的說(shuō)法，沒(méi)有證據表明當時(shí)的學(xué)派或學(xué)術(shù)流派有百家之多，所謂“百家爭鳴”，表示當時(shí)流派的眾多和學(xué)說(shuō)的紛爭。何謂“主要史實(shí)”？這可以從兩個(gè)方面來(lái)理解：一是要知道，除了儒家外，主要的還有道家、法家、墨家、陰陽(yáng)家、名家、兵家等，最好能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、莊子，法家的商鞅、韓非，墨家的墨翟，陰陽(yáng)家的鄒衍，名家的惠施、公孫龍，兵家的孫武、孫臏，如有可能，最好講述與其中某些人有關(guān)的歷史故事，如，孫臏賽馬之類(lèi)，通過(guò)生動(dòng)形象的情節，加深對這些思想家的印象。二是初步了解，所謂“百家爭鳴”是“各家爭鳴”是各家學(xué)派相互取長(cháng)補短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開(kāi)放的特點(diǎn)。
教學(xué)目標
知識與能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。
過(guò)程與方法：本課教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，通過(guò)靈活運用隨堂小品、知識競賽、故事會(huì )等形式，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；通過(guò)分組活動(dòng)這一形式，培養學(xué)生的協(xié)作性；通過(guò)假設歷史情境，培養學(xué)生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學(xué)習的興趣！
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解孔子的教育思想，養成良好的學(xué)習習慣；了解老子的哲學(xué)思想，培養辨證看待事物的能力；學(xué)習諸子百家在社會(huì )大變革時(shí)期，敢于獨立思考，勇于創(chuàng )新，創(chuàng )造性探索的勇氣和精神，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：孔子的政治主張和教育成就
難點(diǎn)：通俗講解各位思想家的主張
課前準備：預習教材本課內容，閱讀相關(guān)課外知識
評價(jià)方式：觀(guān)察評價(jià)法、調查評價(jià)法
教學(xué)過(guò)程
新課導入
�。ǜ攀觯┐呵飸饑鴷r(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)：在我國歷史上，春秋戰國時(shí)期是一個(gè)從奴隸制向封建制過(guò)渡的時(shí)代，是一個(gè)稱(chēng)霸爭雄的時(shí)代，是一個(gè)變革圖強的時(shí)代。這一社會(huì )現實(shí)付諸于意識形態(tài)領(lǐng)域，使得這一時(shí)期又成為一個(gè)百花齊放，百家爭鳴的時(shí)代：各個(gè)思想家就大家共同關(guān)心的問(wèn)題，站在各自的立場(chǎng)上各抒己見(jiàn)，彼此辯駁，從而帶來(lái)我國歷史上第一個(gè)思想大發(fā)展的黃金時(shí)代！
�。ㄟ^(guò)渡說(shuō)明）本課側重介紹了當時(shí)5個(gè)主要的思想學(xué)派和9位代表人物，我們將這9位代表人物與8個(gè)縱向小組分別對應起來(lái)。（對應見(jiàn)下）
新課講授
�。ǚ纸M閱讀）每個(gè)同學(xué)分別找到自己組對應人物的相關(guān)介紹加以閱讀，最好能與自己的課外所了解的相關(guān)知識相結合。
第1、2小組——孔子（儒）
[學(xué)生活動(dòng)1]
如果我們要為孔子制作一張名片的話(huà)，該如何介紹呢？——簡(jiǎn)介孔子的生平
�。ㄍㄟ^(guò)假設這一歷史情境，激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習興趣，而達到了解孔子的目的）
�。▊渥ⅲ┟�，字仲尼，春秋末期魯國人。儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，中國古代著(zhù)名的思想家和教育家，中國思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。
孔子三歲喪父，幼年生活貧困。曾做過(guò)委吏（管理倉庫）和乘田（放牧牛羊）這樣的小官。由于他發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能，三十歲后便開(kāi)始開(kāi)辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，成為文化傳播的使者。51歲時(shí)任魯國中都宰，卓有政績(jì)。后先后任小司空，大司寇。54歲時(shí)因魯君不聽(tīng)朝政，便離開(kāi)魯國，開(kāi)始周游列國。他帶著(zhù)弟子到過(guò)7個(gè)國家，但未能得到任用。14年后回到魯國，專(zhuān)心從事古代文獻的整理與傳播工作。5年后逝世。
[學(xué)生活動(dòng)2]隨堂小品：因材施教
�。▍⒖迹┙滩腜44上的文字材料（補充）學(xué)生公西華的詢(xún)問(wèn)與孔子的答復
�。ㄌ嵝眩┳⒁獗硌輹r(shí)的人物性格和神情
�。ㄒ辏┛鬃拥慕逃枷耄簩W(xué)“習”、學(xué)“問(wèn)”
�。ㄕf(shuō)明）子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎；敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。此外，有：知之為知之，不知為不知，是知也”等
�。�(lián)系）語(yǔ)文教學(xué)“《論語(yǔ)十則》”
�。◤倪M(jìn)度上看，初一語(yǔ)文教學(xué)剛好教到《論語(yǔ)十則》這一課，可與歷史教學(xué)實(shí)現互動(dòng)，在歷史教學(xué)中，我們常�？梢园l(fā)現歷史學(xué)與其他學(xué)科相通之處，如下面提到的周?chē)健度松⒀浴返�，這與歷史課向歷史與社會(huì )課的改革也是一致的）
�。▎l(fā)思考）1、孔子的教學(xué)思想給你的學(xué)習狀態(tài)有什么啟發(fā)么？
2、可能你已經(jīng)理解并記住了這些言論，但落實(shí)到行動(dòng)中了么？
�。ㄗ釉唬骸熬右话l(fā)，躍如也�！比绾胃玫膶�(shí)現啟發(fā)式教學(xué)，做好這樣的“君子”，是教學(xué)課程改革一個(gè)重要的內容。）
初一歷史《百家爭鳴》教案 7
一、教材分析
課程目標
1.教學(xué)目標
�。�1）知識目標：了解百家爭鳴的時(shí)代背景、諸子百家的具體內容（代表人物、時(shí)期、主張）、百家爭鳴的的影響與現實(shí)意義。
�。�2）過(guò)程與方法：通過(guò)分組收集資料、角色扮演等學(xué)生活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì )團結協(xié)作。提高從歷史材料中最大限度地獲取有效信息，分析問(wèn)題、提煉觀(guān)點(diǎn)的能力。
�。�3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)講述百家爭鳴的具體內容與意義，表現我國的悠久歷史文化，增強學(xué)生民族自豪感與愛(ài)國熱情，樹(shù)立自主創(chuàng )新意識及正確對待人類(lèi)文化遺產(chǎn)的科學(xué)態(tài)度。
2.本課重點(diǎn)、難點(diǎn)
本課重點(diǎn)：諸子百家的具體內容（代表人物、時(shí)期、主張）。
本課難點(diǎn)：百家爭鳴的影響與現實(shí)意義。
二、學(xué)情分析
初一的學(xué)生，已對諸子百家中的孔子、孟子、孫子等有所了解，而且非常感興趣。教師可就此調動(dòng)學(xué)生收集資料、扮演角色的積極性。
三、教法與學(xué)法
[教法]：本課頭緒紛繁，涉及到百家爭鳴眾多的人物及其主張。為了讓學(xué)生有一個(gè)整體的印象，可通過(guò)師生共同設計“主要的學(xué)派、人物及其代表思想一覽表”的環(huán)節來(lái)達到目的。根據本課課標，結合教學(xué)目標、重點(diǎn)難點(diǎn)以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)與認知水平，我主要采用分析法、角色扮演法，問(wèn)題探究法等，使學(xué)生積極參與課堂，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
[學(xué)法]：通過(guò)角色扮演，探討案例，自評互判，從互動(dòng)中解決問(wèn)題。使學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手動(dòng)腦，從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
四、教學(xué)準備
�。�1）教師制作多媒體課件，查閱有關(guān)資料。
�。�2）課前讓學(xué)生分工合作，分組收集資料，并作一定分析，并能結合學(xué)生實(shí)際、社會(huì )實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系和簡(jiǎn)單運用。同時(shí)將有關(guān)資料制作成幻燈片。
五、課時(shí)安排
本課安排一課時(shí)。
六、教學(xué)流程
�。ㄒ唬⿲胄抡n：中國古代有一本書(shū)，有人說(shuō)它半部就能夠治國平天下了是哪本書(shū)呢——《論語(yǔ)》
是的它是一部充滿(mǎn)智慧的書(shū)，誕生在中國的春秋戰國時(shí)代，那是一個(gè)充滿(mǎn)變革氣息的時(shí)代。出現了一批杰出的思想家，他們向當時(shí)的統治者推銷(xiāo)自己的治國理念。從而形成了中國歷史上著(zhù)名的“百家爭鳴”盛況
[提問(wèn)]春秋戰國時(shí)為什么會(huì )出現百家爭鳴？
[講述]百家爭鳴的時(shí)代背景：當時(shí)動(dòng)蕩不安，各國紛紛變法，以壯大自己的力量，各諸侯統治者四處網(wǎng)羅人才，文士們對社會(huì )問(wèn)題提出不同看法和治國主張。因而出現了“百家爭鳴”的局面。
�。ǘ┬抡n教學(xué)
1.由各組用幻燈片的形式展示各派主要人物圖片及治國主張播放百家爭鳴視頻，加深學(xué)生對諸子百家的了解，使課堂更生動(dòng)豐富。
[承轉]以上環(huán)節我們了解了各派主張，可謂各有各精彩。但作為意在滅六國、一統天下的君主們終究會(huì )采納哪派主張呢？為什么？（引導學(xué)生討論發(fā)言）
[點(diǎn)評]在諸侯爭霸、戰爭不斷、階級矛盾尖銳的春秋戰國時(shí)期，法家嚴峻刑法、中央集權的“法治”思想受到各諸侯國的青睞和重視。法家的治國主張成為秦王贏(yíng)政滅六國，建立專(zhuān)制體制的理論基礎。
2.聯(lián)系實(shí)際，古為今用
諸子百家的思想博大精深，我們學(xué)習傳統文化，關(guān)鍵在于批判其糟粕，吸取其精華，做到古為今用。請你談?wù)勚T子百家的思想在今天有哪些體現？（引導學(xué)生討論發(fā)言）
設計意圖：教師引導學(xué)生分組活動(dòng)，共同討論解決問(wèn)題，自主探索，主動(dòng)參與，增強課堂交流的實(shí)效，從而獲得新知。（教師做好點(diǎn)評與鼓勵）
諸子百家的`思想在今天大放異彩，例如：
儒家的“仁政”──“以德治國”
法家的法治思想──“依法治國”
孔子的教育思想──全民教育、素質(zhì)教育等
墨家的兼愛(ài)、非攻──平等博愛(ài)、熱愛(ài)和平、反對戰爭
道家的順應自然──人與自然和諧發(fā)展霸的消極和積極影響？
3.運用新知，拓展創(chuàng )新
[活動(dòng)]拜師學(xué)藝：你最欣賞哪位思想家的哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)？你在當時(shí)會(huì )投入誰(shuí)的門(mén)下？為什么？
[活動(dòng)]小試牛刀：戰國時(shí)期，有一個(gè)人因賦稅過(guò)重，生活困難，偷盜了鄰居的錢(qián)財。如何處置這一事件，當時(shí)的諸子百家意見(jiàn)各不相同，爭論紛紛。假如你是其中的一位，請用本學(xué)派的主張來(lái)評論這一事件，并由此闡述你的治國之道。
設計意圖：巧妙地做好活動(dòng)范例，使學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)學(xué)習的作用。并可通過(guò)小組討論、競賽等啟發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，提高分析、解決問(wèn)題的能力。霸的消極和積極影響？
4.歸納小結
小結本節課的主要內容并投影：由學(xué)生回答主要的學(xué)派、人物及其代表思想一覽表，進(jìn)行歸納。
學(xué)派代表人物時(shí)代主要主張儒家道家墨家法家兵家設計意圖：用這種列表的形式，十分簡(jiǎn)潔明了，便于學(xué)生疏導整理和掌握知識。
5．精彩回眸
現在我們對本節課同學(xué)們的表現來(lái)一次精彩回眸，看我們本節課各方面表現精彩的有哪些同學(xué)、哪些地方？發(fā)言最積極的是誰(shuí)？誰(shuí)有自己的見(jiàn)解或新觀(guān)點(diǎn)的提出？哪個(gè)小組材料組織的好、匯報的最精致？
設計意圖：旨在培養學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞別人，學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)，取長(cháng)補短，充分發(fā)揮互評互判的作用。
[板書(shū)設計]
七、教學(xué)設計思路說(shuō)明
本課以建構主義為指導，根據建構主義的理論，學(xué)習不是簡(jiǎn)單傳授，而是學(xué)生主動(dòng)建構的過(guò)程，因此、必須倡導立足于學(xué)生發(fā)展的學(xué)習方式及教學(xué)方式。本設計在這方面努力作一嘗試。作為一名歷史與社會(huì )教師，我常常想：我應該教給學(xué)生什么東西？特別是新教材知識點(diǎn)的要求少了，更多的是幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習具備走進(jìn)社會(huì )的素質(zhì)。本課不是要求初二的學(xué)生去掌握系統的諸子百家的理論，只是要求學(xué)生去了解、感受、體會(huì )，從而更加熱愛(ài)祖國優(yōu)秀的文化傳統。儒家：孔子，仁愛(ài)、以德化民、以禮治國、克己復禮，有教無(wú)類(lèi)、因材施教；
孟子，仁政、民貴君輕
道家：老子，遵循自然法則，無(wú)為而治、樸素的辯證思想
墨家：墨子，兼愛(ài)、非攻、節儉
法家：韓非子，法治、強化中央集權和君主的權力
兵家：孫武“知己知彼，百戰不殆”；孫臏“事備而后動(dòng)”（三）新課教學(xué)
1、百家爭鳴的時(shí)代背景（板書(shū)）
初一歷史《百家爭鳴》教案 8
【教學(xué)目標】
知識與能力：
知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。
過(guò)程與方法：
本課教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，通過(guò)分組活動(dòng)這一形式，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；培養學(xué)生的協(xié)作性；通過(guò)假設歷史情境，培養學(xué)生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學(xué)習的興趣！
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
了解孔子的教育思想，養成良好的.學(xué)習習慣；了解老子的哲學(xué)思想，培養辨證看待事物的能力；學(xué)習諸子百家在社會(huì )大變革時(shí)期，敢于獨立思考，勇于創(chuàng )新，創(chuàng )造性探索的勇氣和精神，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
孔子的政治主張和教育成就，老子的哲學(xué)思想；主張如何認識、理解春秋戰國時(shí)期各家學(xué)派的思想。
【導學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結合
【情景導入】
展示各家學(xué)派代表人物的圖片進(jìn)入新課的學(xué)習。
【自主預習】
展示曲阜三孔的圖片指導學(xué)生自主預習課文內容
�。ㄒ唬� 大思想家，大教育家孔子
�。ɑ顒�(dòng)）：請給孔子先生做一個(gè)名片，那我們該如何介紹呢?
名丘，字仲尼。春秋末期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，中國古代著(zhù)名思想家、教育家。中國思想文化的主要代表人物，世界歷史文化名人。
�。▽W(xué)生討論）：孔子在政治上的主張和學(xué)說(shuō)是什么?
�。ㄖ鲝埢謴臀髦艿呐`制度，提出“仁”的學(xué)說(shuō)。）
�。ㄖv解）：孔子的政治思想—核心是“仁”，最高的道德準則
什么是“仁”?包含一切美德
“仁者愛(ài)人”統治者要體察民情，愛(ài)惜民力，反對苦役和任意刑殺。
“己所不欲，勿施于人”
�。ǘ� 思想家老子
讓學(xué)生閱讀教材中有關(guān)內容，并指導學(xué)生歸納出以下內容：老子是春秋時(shí)期人，道家學(xué)派創(chuàng )始人。著(zhù)有《道德經(jīng)》一書(shū)。
由教師或學(xué)生講述塞翁失馬的故事，通過(guò)對失馬、得馬、傷人到避戰禍的關(guān)鍵內容的分析，體會(huì )到老子思想中的樸素的辯證法思想即各種事物都有對立面。
�。ㄈ� 百家爭鳴
學(xué)生結合課文及課見(jiàn)圖片，總結了解各學(xué)派代表人物及其主張。
【合作探究】
1、百家爭鳴出現的原因是什么?你最喜歡的是哪家的學(xué)說(shuō)?為什么?
2、哪家的學(xué)法更適合當時(shí)社會(huì )的需要?
3、如果你是一校之長(cháng)，一班之長(cháng)你認為應該如何治理學(xué)校、班級?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題，加深對課文的認識。
【小結提升】
以學(xué)生為主總結各學(xué)派的代表人物、著(zhù)作、主要思想，完成表格。
初一歷史《百家爭鳴》教案 9
教學(xué)目標
●知識與技能
1、知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀(guān)點(diǎn)。
2、了解孔子、孟子與荀子對儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻。
3、認識百家爭鳴形成的原因及對當時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響。
4、提高學(xué)生閱讀材料和分析歷史問(wèn)題的能力。
●過(guò)程與方法
1、觀(guān)看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀(guān)點(diǎn)。
2、通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀(guān)點(diǎn)，增強感性認識。
3、采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解四家學(xué)說(shuō)的特色和觀(guān)點(diǎn)。
4、讓學(xué)生運用諸子百家的觀(guān)點(diǎn)來(lái)解決現實(shí)問(wèn)題，使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用“爭鳴”來(lái)理解爭鳴。
●情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
在多元的思想中，感受諸子百家為人類(lèi)思想寶庫所作出的卓越貢獻，體會(huì )人類(lèi)優(yōu)秀思想對后世惠澤千年的影響；感受先代哲人關(guān)于做人、處世和立國的智慧。
難點(diǎn)和重點(diǎn)
●重點(diǎn)
春秋戰國時(shí)期儒家、道家、法家、墨家四家學(xué)派代表人物及主要觀(guān)點(diǎn)。
●難點(diǎn)
如何認識和理解百家爭鳴在當時(shí)與后世的意義和影響。
引入圖片呈現諸子百家：
師生互動(dòng)：從學(xué)生的答案人手，自然過(guò)渡到百家爭鳴的背景知識。讓學(xué)生回憶百家爭鳴的背景，為學(xué)習百家爭鳴概況作好鋪墊。
春秋戰國時(shí)代是中國古代歷史上社會(huì )政治經(jīng)濟急劇變動(dòng)的時(shí)代，也是哲人輩出的時(shí)代，又是中國古代文化思想興盛和發(fā)展的重要時(shí)期，國家靠什么治理，需要建立怎樣的社會(huì )秩序，人的本性是什么？圍繞這些問(wèn)題，諸子各派紛紛亮出自己的觀(guān)點(diǎn)，各抒己見(jiàn)，爭鳴辯論，為后世留下了一座極其豐富珍貴的思想寶庫。特別是在面對相同的社會(huì )政治問(wèn)題時(shí)，古代哲人們所進(jìn)行的思考即所得出的答案，往往是你中有我、我中有你，相互補充，相互吸收，這不僅表現在同家而不同派的思想中，也表現在不同家的思想中。
【教師提問(wèn)】為什么會(huì )在春秋戰國時(shí)期出現思想如此活躍的局面呢？
【師生互動(dòng)】一定歷史時(shí)期的思想文化，是一定歷史時(shí)期的社會(huì )現實(shí)的反映，即社會(huì )存在決定社會(huì )意識。
然后從經(jīng)濟、政治、階級關(guān)系和思想文化等角度做出解釋。
根本原因：春秋戰國，是我國由奴隸制向封建制轉變的社會(huì )大變革時(shí)期。
【教師提問(wèn)】當時(shí)出現主要學(xué)派有哪些？他們的代表人是誰(shuí)？
【師生互動(dòng)】（一）儒家孔子、孟子、荀子（二）道家老子、莊子（三）法家韓非子（四）墨家墨子
【展示材料】
材料一
1、子曰：“仁者愛(ài)人�！�
2、子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉？非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！�
3、子曰：“有教無(wú)類(lèi)�！�
4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
5、子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣�！�
材料二：“苛政猛于虎”
【教師提問(wèn)】依據材料、結合教材總結孔子的思想學(xué)說(shuō)？
仁是孔子思想的核心觀(guān)念。關(guān)于仁，大家要把握四個(gè)命題：
�、偃收邜�(ài)人。簡(jiǎn)言之，仁指的是人與人之間關(guān)系的和諧。我們今天倡導的和諧理念，實(shí)際上可以從孔子思想里找到它的痕跡。
�、诩河⒍⑷�，己欲達而達人。這句話(huà)可解釋為：你要自己站得住也要讓別人站得住，你要想自己事事通達，也要讓別人事事通達。舉個(gè)例子，雪中送炭的成語(yǔ)大家都知道，別人有了困難，你伸出溫暖的雙手幫助他們，等你遇到了困難，也會(huì )得到來(lái)自八方的支援。這是做人的很高的境界。用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“助人自助”。
�、奂核挥�，勿施于人。簡(jiǎn)言之，就是要換位思考，自己不想要的也不要強加于別人，這是做人的底線(xiàn)。．以鄰為壑的成語(yǔ)大家都是知道的。
�、芸思簭投Y為仁。這句話(huà)講的是實(shí)現和諧的方法：德和禮。德指的是道德克制，禮有兩個(gè)含義：禮儀和社會(huì )規范，這里主要指社會(huì )規范，這句話(huà)連起來(lái)的意思是：只要人人都能自覺(jué)地運用道德約束自己，并且遵守社會(huì )規范，就能實(shí)現社會(huì )和諧。
【教師提問(wèn)】孔子思想的影響力表現在哪些？我們該如何對待孔子的思想？國內：開(kāi)創(chuàng )儒家學(xué)說(shuō)，儒家思想后來(lái)成為我國封建社會(huì )的正統思想，也成為我國傳統文化的主流思想。
【師生互動(dòng)】國外：孔子的思想飄洋過(guò)海，影響深遠。
孔子思想是我國傳統文化的主體內容，應該取其精華，棄其糟粕，加以批判的繼承，特別是對當今社會(huì )的有效成分，應予以借鑒。
【師生互動(dòng)】理解孟子思想。
【展示材料】孟子曰：“省刑罰、薄稅斂”。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕” 。天時(shí)不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孫丑》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！睹献印る墓防衔崂�，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王下》
仁政：統治者要善待老百姓，民貴君輕。這是孟子的民本思想，孟子把人民的地位抬得比較高，目的就在于引起統治者高度重視，實(shí)施仁政，善待老百姓。
主要思想：
【師生互動(dòng)】
�、偬岢鏊姆N道德規范：仁、義、禮、智；大丈夫應該“富貴不能淫，貧賤不能移動(dòng)，威武不能屈�！�
�、谌收禾岢觥罢诘妹瘛�，反對苛政；
�、勖癖荆禾岢觥懊褓F君輕”；
�、軅惱碛^(guān)：主張“性本善”。
孔孟思想的關(guān)系：孔子的'“仁”主要指人際關(guān)系的和諧，孟子的“仁政”主要指階級關(guān)系的和諧。孟子的“仁政”是孔子“仁”的觀(guān)念的繼承和發(fā)展。
【師生互動(dòng)】理解荀子思想。
【展示材料】
故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
天行有常，不為堯存，不為桀亡。
君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。 ——《荀子》
【師生互動(dòng)】
�。�1）主要思想
�、僬軐W(xué)：“天行有�！�、“制天命而用之”等唯物思想
�、趯W(xué)習的最高目標是把握“禮”
�、勖癖舅枷耄壕勖袼�
�、苋诵哉摚盒詯赫�
�、葜鲝垺岸Y法并施”，治國應以禮教為主
�。�2）貢獻：廣泛吸收各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內容。 【師生互動(dòng)】比較孔子、孟子、荀子思想的異同同同仁的思想民本思想異異孔子愛(ài)人為政以德孟子仁政民貴君輕荀子仁義君舟民水人性論性相近性善論性惡論【教師提問(wèn)】理解老子思想。
材料一：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏，孰知其極（最后的結果）？材料二：民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。
材料三：小國寡民。？甘其食，美其服，安其居，樂(lè )其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。
【師生互動(dòng)】
老子的哲學(xué)思想和政治主張領(lǐng)域主要內容“道”是萬(wàn)物的本源樸素辨證法思想 “無(wú)為而治”、“小國寡民” 思想學(xué)說(shuō)哲學(xué)思想政治主張莊子繼承并進(jìn)一步發(fā)展了老子的思想，他主張天道與自然無(wú)為，提出“齊物論”崇尚自然，追求精神自由。
影響：老莊所代表的道家思想崇尚自然，主張超越功利去追求精神自由的傾向，對中國古代文化產(chǎn)生了重要影響。
然后列表說(shuō)明法家和墨家的學(xué)說(shuō)。
【教師提問(wèn)】結合韓非思想分析為什么說(shuō)法家思想是戰國時(shí)期最“有用”的思想？
【師生互動(dòng)】法家思想適應了地主階級兼并戰爭的需要，適應了社會(huì )大變革的需要，適應了地主階級建立新政權的需要。
【教師提問(wèn)】百家爭鳴局面形成的意義？
1、形成中國的傳統文化體系，奠定了中國文化的基礎；
2、此后兩千多年的思想文化大都可以從諸子百家中找到源頭；
3、是中國歷史上第一次思想解放運動(dòng)，對當時(shí)和后來(lái)社會(huì )的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。
4、具有現實(shí)意義：當代中國領(lǐng)導人倡導的“以德治國”、“以民為本”、“和諧社會(huì )”的思想，是儒學(xué)在當代中國政治理念中的新體現。
初一歷史《百家爭鳴》教案 10
教學(xué)目標：
知識與技能：
了解老子、孔子及其他思想家的主張，掌握孔子在思想、教育文化方面的主要貢獻，記住百家爭鳴的作用。
過(guò)程與方法：
列表比較諸子百家的主張，培養學(xué)生的對比分析能力。情景劇表演切身體會(huì )各學(xué)派的主張。學(xué)會(huì )歸納知識的能力以及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng )新合作的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)，敢于獨立思考、勇于探索，確立正確的思想方法和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
重點(diǎn)：
各家學(xué)派的主要思想及其主張。
難點(diǎn)：
理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。
課時(shí)計劃：
1課時(shí)
實(shí)際完成
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設計意圖
一、導入新課
利用《論語(yǔ)》導入新課。
通過(guò)新穎的導入方式提高學(xué)生的學(xué)習興趣。
二、展示學(xué)習目標
1．說(shuō)出諸子百家的代表人物及主要觀(guān)點(diǎn)。
2．歸納孔子、孟子和荀子的主要觀(guān)點(diǎn)，概括其共同點(diǎn)，理解儒家思想的形成。
3．初步認識孔子的歷史地位，感受百家爭鳴對當時(shí)及后世的重要意義。
重點(diǎn)：各家學(xué)派的主要思想及其主張。
難點(diǎn)：理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。
閱讀學(xué)習目標，明確本課學(xué)習任務(wù)。
明確本節課的學(xué)習任務(wù)，讓學(xué)生帶著(zhù)任務(wù)開(kāi)展下面環(huán)節。
三、自主學(xué)習
學(xué)生先根據導學(xué)案自學(xué)找出下列問(wèn)題的答案，然后教師進(jìn)行重要知識點(diǎn)進(jìn)行講解強調。
1.老子
學(xué)派：老子是春秋時(shí)期的.楚國人，道家學(xué)派的創(chuàng )始人。
思想主張：萬(wàn)物運行有其自然的法則，人們應順應自然；世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉化的。老子在政治上主張“無(wú)為而治”。他的學(xué)說(shuō)集中在《道德經(jīng)》一書(shū)，這部書(shū)成為道家經(jīng)典。
2.孔子和儒家學(xué)說(shuō)
政治方面：核心思想是“仁”，提出“仁者愛(ài)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準則和道德規范；推崇西周的制度，主張以德治國，要求統治者愛(ài)惜民力，體察民意。
教育方面：創(chuàng )辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無(wú)類(lèi)”，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。在教學(xué)中，注重道德教育和文化知識教育，提出了一系列教學(xué)原則和方法。
影響：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，他的思想由弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)�？鬃拥膶W(xué)說(shuō)，對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響。
3.百家爭鳴
背景：戰國時(shí)期，舊的社會(huì )制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì )制度逐漸確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非�；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說(shuō)，史稱(chēng)“百家爭鳴”。
學(xué)生自主學(xué)習，閱讀課本，獨立完成問(wèn)題，并初步記憶。
通過(guò)自學(xué)了解課本的大致內容。
四、合作學(xué)習
學(xué)生先討論，后講解。
歸納“百家爭鳴”各學(xué)派的代表人物及其主張？
�。�1）墨子墨家的創(chuàng )始人主張“兼愛(ài)”“非攻”，要求人民互愛(ài)互利；提出要選賢能的人治理國家；提倡節儉。
�。�2）孟子儒家的代表主張實(shí)行“仁政”；“民為貴，社稷次之，君為輕”；反對一切非正義的戰爭。
�。�3）荀子儒家的代表主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級。
�。�4）莊子道家的代表強調治國要順應自然和民心，認為人生應追求精神自由，要保持獨立的人格。
�。�5）韓非法家的集大成者強調以法治國，樹(shù)立君主的權威，建立中央集權專(zhuān)制統治。
小組討論探究：
培養學(xué)生合作學(xué)習，分享智慧的能力。
五、課堂小結
百家爭鳴
1.老子
2.孔子和儒家學(xué)說(shuō)
3.百家爭鳴
思考、歸納、總結
通過(guò)設計板書(shū)，培養學(xué)生的歸納、表達能力，鞏固本節課的內容。
六、鞏固復習
完成配套練習相應習題。
進(jìn)一步加強對知識的記憶及理解。
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