淺論當代教師的職業(yè)道德建設
淺論當代教師的職業(yè)道德建設
教師師德水準是一個(gè)國家全民文明程度的重要標 志。而 目前我 國師德建設也存在 一些不可忽視 的問(wèn)題 。因此，要 構建師德建設的長(cháng)效機制，堅持 以人 為本 的師德建設理 念，加 強師德建設的 實(shí)踐 活動(dòng)，以提高教師的職業(yè)道德。
加強教師師德建設，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、全面建設小康社會(huì )的根本要求，也是貫徹科教興國戰略和人才強國戰略、建設創(chuàng )新型國家的必然要求。而培養高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵；全面提高教師隊伍素質(zhì)，師德建設則是關(guān)鍵。
一、加強當代教師職業(yè)道德建設的必要性
職業(yè)道德是社會(huì )道德的重要組成部分，是一定社會(huì )中從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的道德規范以及應當具備的道德觀(guān)念、道德情操和道德品質(zhì)。教師是培養學(xué)生的專(zhuān)門(mén)人員。他把人類(lèi)社會(huì )所積累的生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗、科學(xué)文化知識以及一定的思想觀(guān)點(diǎn)和行為規范，傳遞給年輕一代，使其接替上一輩的事業(yè)，延續社會(huì )的發(fā)展。韓愈《師說(shuō)》一文，論述了教師不應只是授書(shū)，教師的任務(wù)應是“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，表明了教師的主導作用和“教學(xué)相長(cháng)”的觀(guān)點(diǎn)。加里寧說(shuō)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。因此，教師職業(yè)道德的基本內容，可以把它看成是教師職業(yè)道德的基本要求。對于中國幾千年來(lái)形成的教師職業(yè)道德，主要是靠傳承來(lái)延續、靠道義來(lái)規范的，那些約定俗成而被普遍接受的要求，形成了教師職業(yè)道德的基本內容和規范約束。
教師師德水準是一個(gè)國家全民文明程度的重要標志。古今中外，世界各國都十分強調并高度重視教師的思想道德建設，我國歷來(lái)對人民教師始終寄予厚望。xg11,平講過(guò)，一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì )主義培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展的、有社會(huì )主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。江澤民也講過(guò)，教師應該成為學(xué)生的良師益友，當好學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。我們一貫強調學(xué)校要把德育放在首位，從根本上講，就是把師德建設放在首位，通過(guò)加強教師師德建設，全面推動(dòng)學(xué)校思想道德建設。
1．教師師德建設是發(fā)揚中華民族傳統美德的需要。中國五千年的文明史，創(chuàng )造了光輝燦爛的中華民族文化，同時(shí)也形成了包括師德在內的許多優(yōu)秀的傳統美德。我們現在倡導的熱愛(ài)祖國、報效國家、集體主義、勤奮節儉、敬業(yè)重教等，不僅為炎黃子孫所遵循，而且還深深地影響著(zhù)世界上許多國家。無(wú)疑，優(yōu)秀的民族文化傳統是師德的根基和源泉，而社會(huì )主義的教師師德建設是弘揚優(yōu)秀傳統和優(yōu)良思想道德的重要方面。
2．教師師德建設是社會(huì )主義精神文明建設的需要。我們重視教師師德建設，是由師德在社會(huì )主義精神文明建設中的地位決定的。首先，教師勞動(dòng)的對象是不斷成長(cháng)、需要成才的學(xué)生，是一種特殊的“精神產(chǎn)品”。學(xué)生對人類(lèi)文明成果的繼承以及他們良好品行和學(xué)風(fēng)的形成都有賴(lài)于教師的教育和培養；其次，教師勞動(dòng)的目的，不僅是傳授知識和技能，更重要的是把學(xué)生培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人，并從中培養一批具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的優(yōu)秀建設人才；第三，教師作為學(xué)生的示范，他們的處世哲學(xué)、言談舉止乃至穿著(zhù)打扮都會(huì )直接成為學(xué)生摹仿的對象。作為塑造新的一代教師，自身的靈魂必須純潔和高尚。
3．教師師德建設是知識經(jīng)濟時(shí)代的需要�，F代的世界是開(kāi)放的世界，我國的對外開(kāi)放是全方位的，高校教師師德建設不可能離開(kāi)全球化的總體背景。一方面，知識經(jīng)濟的到來(lái)將使高校的文化環(huán)境發(fā)生更深刻的變化。知識經(jīng)濟時(shí)代，賦予傳統的思想政治工作全新的視野，國家政權等政治力量已經(jīng)滲入社會(huì )各領(lǐng)域，伴隨經(jīng)濟、法律等渠道強化對社會(huì )的干預，政治與經(jīng)濟等界限明顯縮小，成為知識政治文化環(huán)境。另一方面，作為高校思想政治工作對象之一的教師政治觀(guān)念也將發(fā)生變化，政治漸次滲入經(jīng)濟體系之中發(fā)生作用，政治規范等大量地以非政治的形式出現在教師面前，出現在教師的生活、工作、社會(huì )活動(dòng)中。
4．教師師德建設是社會(huì ) 日趨信息化的需要。以計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò )技術(shù)、多媒體技術(shù)為代表的當代信息技術(shù)，已快速、全面地滲透到整個(gè)人類(lèi)活動(dòng)的全部過(guò)程。高等學(xué)校是信息的中心，校園將不再是傳統意義上的校園，而是信息化的校園�，F代科技、因特網(wǎng)、多媒體技術(shù)在日益深入教師生活，在改變他們學(xué)習習慣、思想習慣、工作習慣和價(jià)值取向。由于現代科技、因特網(wǎng)所獨具的及時(shí)性、隱蔽性、開(kāi)放性、隨意性和主動(dòng)性等特性，使得它有著(zhù)報紙、廣播、電視等傳統媒體所無(wú)法比擬的影響力。當前，發(fā)達國家和發(fā)展中國家信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展不平衡，信息流量差距甚大，在互聯(lián)網(wǎng)上，大量散播的腐朽生活方式和價(jià)值觀(guān)對廣大教師的職業(yè)道德建設帶來(lái)了前所未有的挑戰。 "
5．加強師德建設是培養現代社會(huì )需要的真正人才，全面實(shí)現小康社會(huì )的智力需要。在當今政治多極化、經(jīng)濟全球化、社會(huì )多元化、知識和信息爆炸的時(shí)代里，現代科學(xué)技術(shù)日新月異一日千里，世界新技術(shù)革命的浪潮風(fēng)起云涌。要實(shí)現十六大全面實(shí)現小康社會(huì )的宏偉目標，很重要的是要以科學(xué)技術(shù)現代化促進(jìn)社會(huì )生產(chǎn)力的快速發(fā)展�？茖W(xué)技術(shù)現代化的基礎在教育，希望在青年一代。
6．師德建設對整個(gè)社會(huì )的道德建設發(fā)揮影響、示范和輻射的作用。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的建立是一場(chǎng)深刻的變革。隨著(zhù)社會(huì )體制逐步轉入市場(chǎng)經(jīng)濟，一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟不斷促進(jìn)辦學(xué)體制的轉變，更新人們的辦學(xué)觀(guān)念，拓寬辦學(xué)渠道，增加辦學(xué)經(jīng)費，優(yōu)化高校人才。但市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響也容易使個(gè)別教師世界觀(guān)、人生觀(guān)和理想信念發(fā)生動(dòng)搖，價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)失衡，需要我們大力加強師德建設，搞好學(xué)校自身的精神文明建設。另一方面，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，它在快速促進(jìn)社會(huì )發(fā)展的同時(shí)，人民群眾精神文明和科學(xué)文化需求也不斷增長(cháng)，呼喚、期待著(zhù)人們法治觀(guān)念、文化修養、社會(huì )誠信等方面有一個(gè)質(zhì)的飛躍。這就要求新時(shí)期的教育、特別是國家投入了大量財力、物力和人力的高等學(xué)府，不但應成為知識創(chuàng )新和現代科技產(chǎn)生的園地，而且對社會(huì )的道德建設也應發(fā)揮影響、示范和輻射的作用成為道德建設的“思想庫”、“示范區”和“輻射源”不斷地促進(jìn)社會(huì )道德建設。
二、目前師德建設中存在的問(wèn)題
客觀(guān)地說(shuō)，隨著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，我國教師隊伍建設取得了很大的成就，教師的學(xué)歷、學(xué)位層次提高很快，政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)明顯增強，梯隊結構逐漸趨于合理，教師的工作積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性、競爭意識和參與意識明顯增強，愛(ài)崗敬業(yè)、勤奮工作、團結協(xié)作、為人師表、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻，成為教師隊伍的主流。但也應看到，高校師德建設還存在一些不可忽視的問(wèn)題。歸結起來(lái)主要有以下幾方面：
1．受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，教育管理中的價(jià)值偏頗導致了教師的角色模糊。本來(lái)是以培養人、發(fā)展人為根本目的的教育管理，卻忽視了對育人精神的塑造。在教育管理中，創(chuàng )收漸成壓倒一切的硬任務(wù)，一些教育管理者誤將教師職稱(chēng)晉升、工資調整、發(fā)放獎金作為管理人的第一要素，結果使許多教師只看到市場(chǎng)經(jīng)濟功利性一面，而忽視了市場(chǎng)經(jīng)濟同樣需要奉獻的一面，把自己純粹置于一個(gè)社會(huì )經(jīng)濟人的位置，而忘記自己首先是一名人民教師，再加上社會(huì )不健康風(fēng)氣的影響，少數人類(lèi)靈魂工程師的靈魂有所缺損。
2．經(jīng)濟繁榮與教師“主體性”的矛盾導致了教師人生理想的淡漠。改革開(kāi)放以來(lái)，我國的經(jīng)濟建設高速發(fā)展，出現了繁榮的景象，在這個(gè)變革階段，教師與其他知識分子一樣為社會(huì )進(jìn)步做出了巨大貢獻，但是，教師在社會(huì )中的“主體性”卻得不到應有的體現。雖然 1985年我國為教師專(zhuān)門(mén)設定了“教師節”，號召全社會(huì )都來(lái)尊重教師、關(guān)心教師，但從整個(gè)社會(huì )來(lái)看，教師在生活中較難找到自己的軌跡，難以確定自己的價(jià)值、地位和作用。比如教師的社會(huì )地位還得不到應有的提高，教師的工資收入與某些科研人員、個(gè)體老板、金融企業(yè)和壟斷行業(yè)的員工相比，差距較大，教師的住房問(wèn)題、子女就業(yè)問(wèn)題還沒(méi)有得到很好的解決。為此少數教師認為自己為這個(gè)社會(huì )付出了一定的代價(jià)，犧牲了一定的個(gè)人利益而得不到應有的補償，于是產(chǎn)生了消極心理狀態(tài)和行為方式，丟棄了敬業(yè)、兢業(yè)和鉆業(yè)精神，淡漠了人生理想，也淡化了事業(yè)心、責任心和職業(yè)道德心。
3．“一手硬、一手軟”，缺少師德建設的責任心。長(cháng)期以來(lái)，我們在學(xué)校建設中只注重了學(xué)科建設、教學(xué)研究和學(xué)科帶頭人的培養，而忽視了師德建設和德育工作者的培養；在指導思想上，往往注重通過(guò)學(xué)生工作實(shí)現教育目標，而忽視教師的德育功能和教師的道德規范；突出了教研成果、著(zhù)書(shū)立說(shuō)在學(xué)校中的主導性而忽視了思想政治工作、道德素質(zhì)建設的.靈魂地位。在處理“德與智”、“紅與專(zhuān)”的關(guān)系中，只強調“智與專(zhuān)”的重要性而輕視“德與紅”的能動(dòng)性，導致了教學(xué)科研工作一手比較硬，思想道德建設比較軟的狀況。缺乏構建大德育體系的緊迫感。
三、當代師德建設的對策及措施
1．構建師德建設的長(cháng)效機制。師德建設是高校的永恒主題應該從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，落實(shí)科教興國和可持續發(fā)展的戰略高度來(lái)認識它，構建高校師德建設的長(cháng)效機制。首先，要健全和完善師德建設的規章制度，如《三育人條例》《教師職業(yè)道德規范》《教師守則》《教師聯(lián)系學(xué)生制度》《教師職業(yè)道德培訓制度》《三育人及師德先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體評選和表彰辦法》《領(lǐng)導干部聽(tīng)課制度》等，使師德建設工作有章可依、有法可循，不斷地向制度化、規范化、標準化的方向邁進(jìn)，這是構建師德建設長(cháng)效機制的制度保障。其次，要建立健全高校師德建設的工作機構，加強領(lǐng)導和組織，健全師德建設的工作網(wǎng)絡(luò )體系，明確具體工作部門(mén)和相關(guān)部門(mén)的工作職責，這是構建師德建設長(cháng)效機制的組織保障。再次，是要建立和完善師德建設評價(jià)考核制度，準確判定、衡量師德水平和師德建設的績(jì)效，重視學(xué)生對教師教學(xué)水平、教學(xué)效果和教學(xué)態(tài)度的評價(jià)，研究制定完善的師德建設評價(jià)指標體系。完善評估考核制度，重視評估考核的結果使用。師德考核不合格的，當年不能參與評獎、晉升職稱(chēng)，嚴重者將取消教師資格，實(shí)行師德一票否決制，這是構建師德建設長(cháng)效機制的工作保障。第四，是大力加強宣傳工作，發(fā)揮典型的示范作用。學(xué)校應經(jīng)常組織開(kāi)展師德和“三育人”先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體的評選和表彰活動(dòng)，開(kāi)展師德建設方面的報告會(huì )、經(jīng)驗交流會(huì )，宣傳在師德建設和“三育人”工作中做出成績(jì)的個(gè)人和集體，唱響主旋律，弘揚崇尚進(jìn)取的奮斗精神，充滿(mǎn)激情的創(chuàng )新風(fēng)格，精益求精的敬業(yè)態(tài)度和學(xué)為人師、行為世范的師表形象，這是構建師德建設的輿論保障。 "
2．堅持 以人為本的思想，努力構建和諧校園環(huán)境。以人為本是新時(shí)代師德建設理念的根本，提倡以人為本的師德，就是提倡回歸教育的本源，提倡重新回歸到人的教育。以人為本的師德，其價(jià)值取向體現了新的全面的學(xué)生發(fā)展觀(guān)，體現著(zhù)關(guān)懷教師的幸福生存和終身發(fā)展。在具體工作中，不僅要關(guān)愛(ài)學(xué)生，重視學(xué)生的全面發(fā)展，而且要重視對教師的培養，關(guān)心教師的發(fā)展，使教師在教學(xué)和科研中不斷地增長(cháng)自己的才干，充實(shí)提高自己，實(shí)現自己的奮斗目標和人生價(jià)值。在管理工作中要體現人文關(guān)懷，進(jìn)行人性化的管理，管理者要面向基層、面向教師，為教師在教學(xué)環(huán)節提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，不斷改善教師的工作和生活條件，解除他們的后顧之憂(yōu)，提高他們的工資和福利待遇水平，組織教師參與學(xué)校的民主管理與監督，最大限度地調動(dòng)他們的工作積極性。
3．要注意堅持先進(jìn)性導向與師德底線(xiàn)相結合的原則。教師是高知識結構的群體，他們扮演的是“社會(huì )的代言人”“知識的傳授者”和“學(xué)生的領(lǐng)路人”的角色，所以高校的師德建設，一定要提倡先進(jìn)性導向，大力發(fā)展先進(jìn)文化，為社會(huì )文化的發(fā)展起到典型和示范作用。與此同時(shí)，還應該堅持實(shí)事求是的原則，充分考慮高校教師的思想實(shí)際狀況，在堅持師德建設先進(jìn)性導向的同時(shí)，還要堅持師德建設的底線(xiàn)要求原則。堅持底線(xiàn)原則，把提倡的和必須做到的區別開(kāi)來(lái)，促進(jìn)師德建設健康有序的發(fā)展。
4．大力開(kāi)展師德建設的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校各級組織要把師德建設作為師資隊伍建設的重要內容，納入校園文化建設活動(dòng)之中，經(jīng)常組織教師開(kāi)展豐富多彩的師德建設文化活動(dòng)。比如，定期對教師進(jìn)行職業(yè)道德培訓，開(kāi)展講課競賽、教學(xué)觀(guān)摩，實(shí)行教師定點(diǎn)聯(lián)系學(xué)生班級制度，組織教學(xué)檢查與評比，組織各種師德研討會(huì )、報告會(huì )和演講會(huì )，開(kāi)展師德主題征文競賽和主題論壇，開(kāi)展師德先進(jìn)個(gè)人與師德標兵的評選活動(dòng)。在育人活動(dòng)實(shí)踐中不斷地加強自身的道德修養，把自律和他律有機地結合起來(lái)，以自己的實(shí)際行動(dòng)，影響和感染學(xué)生，做學(xué)生的榜樣和楷模。
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