香港大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮致辭
香港大學(xué)(The University of Hong Kong)，簡(jiǎn)稱(chēng)為港大(HKU)，是一所位處中國香港特別行政區的公立研究型大學(xué)。其奠基于1910年3月16日 ，次年3月30日正式注冊成立，是香港歷史最悠久的高等教育機構。建校初期，香港大學(xué)規模極小，自1912年3月11日正式開(kāi)學(xué)，到1916年12月舉行首次畢業(yè)典禮，僅有23名畢業(yè)生。第二次世界大戰爆發(fā)，香港大學(xué)一度處于癱瘓狀態(tài)，1941年教學(xué)全面中止;1948年4月9日復校后，秩序重建與結構轉型并舉，學(xué)校步入高速發(fā)展的黃金時(shí)期。下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于香港大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮致辭，希望大家喜歡！
香港大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮致辭
各位同學(xué)：非常歡迎大家來(lái)到香港大學(xué)出席今天的開(kāi)學(xué)典禮。
今天大家走進(jìn)香港大學(xué)校園，想必印象最深的是港大本部大樓。每年的3月16日是香港大學(xué)的奠基日。1910年3月16日，香港大學(xué)本部大樓正式奠基。香港大學(xué)在設立之時(shí)，一個(gè)重要宗旨就是“為中國而立”。大家如果去看香港大學(xué)的百年歷史，就會(huì )發(fā)現早期來(lái)自中國內地的學(xué)生大約占大學(xué)學(xué)生總數的三分之一。至于香港大學(xué)與內地的關(guān)系，大家都很熟悉的張愛(ài)玲就曾在香港大學(xué)讀了兩年多的書(shū);許地山也在香港大學(xué)教過(guò)書(shū)。所以香港大學(xué)與內地的關(guān)系是非常久遠的，1999年我到香港大學(xué)時(shí)，基本聽(tīng)不到普通話(huà)，但現在走在校園四處都能聽(tīng)到普通話(huà)，因為港大的學(xué)生不少都來(lái)自中國內地。
在香港大學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，我不得不提香港大學(xué)SPACE學(xué)院，因為這是亞洲第一所面對在職人員進(jìn)修的學(xué)院。它早在1956年就成立，明年我們就要慶祝60 周年，成立的宗旨就是希望高等教育可以為社會(huì )更多的人服務(wù)。大家在香港如果有機會(huì )，可以到市區學(xué)院的10來(lái)個(gè)教學(xué)中心去看看，大多建在香港地鐵沿線(xiàn)以方便在職人士進(jìn)修深造。
香港大學(xué)SPACE中國商業(yè)學(xué)院(ICB)則在2010年成立，我們的宗旨是為中國內地培養人才，并據此加強香港大學(xué)在終身教育上的地位。我們的愿景是要建立一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)，來(lái)到港大，大家可以發(fā)現，學(xué)校沒(méi)有圍墻，但最重要的是辦學(xué)的教育理念要開(kāi)放。ICB的目標是通過(guò)高質(zhì)素課程以及所創(chuàng )造的價(jià)值，成為專(zhuān)業(yè)深造和終身學(xué)習領(lǐng)域的楷模。我們立志提供不同的課程，以滿(mǎn)足中國內地專(zhuān)業(yè)人士的需求，所以我們的定位是創(chuàng )新型專(zhuān)業(yè)商管學(xué)院。我們的使命是為中國內地提供優(yōu)質(zhì)的專(zhuān)業(yè)高管課程，以推動(dòng)中國內地人才的發(fā)展。
今天我想演講的主題是：學(xué)習的目的，學(xué)習到底是為了什么?我想學(xué)習的目的是為了促進(jìn)彼此的理解。
學(xué)習的'目的：理解
理解應該包括以下五個(gè)方面：信息、知識、觀(guān)點(diǎn)、同理心、和反省。這五點(diǎn)是建立相互理解的重要內容。
我小時(shí)候看過(guò)一部美國電視劇叫做Dynasty，但當我第一次跨入美國時(shí)，我現實(shí)中看到的美國與我在那部電視劇中看到的美國完全是兩個(gè)不同的世界。美國不像電視劇中描述的那般豪華、富裕、奢侈。我在美國硅谷當記者時(shí)，開(kāi)始時(shí)住在美國同事家里，我們一起出外吃晚飯，看見(jiàn)他們把桌上剩下的三塊雞肉打包回家，我當時(shí)都傻眼了，很感嘆!原來(lái)我在中國所了解到的美國，與美國實(shí)際的情形很不一樣。在來(lái)香港之前，許多朋友可能已從香港電視劇中了解到香港的生活。我在北京有個(gè)學(xué)生，她有個(gè)香港男朋友，她以前在電視劇上看到香港人的房子特別寬敞，客廳很大。但她到男友的香港家里頓時(shí)傻眼了，她三十多歲的男友竟然和弟弟睡上下床。所以，我們在電視劇、傳媒里看到的東西都未必是完全真實(shí)的情況，信息的收集是我們理解一個(gè)事物的重要手段。而信息收集是無(wú)限的，但我們往往只能通過(guò)有限的渠道獲得信息，并可能據此做出錯誤判斷。
理解的第二步就是知識。我小時(shí)候讀書(shū)，教科書(shū)上會(huì )說(shuō)，我們是從北京猿人進(jìn)化過(guò)來(lái)的。但現在有了基因技術(shù)，證明北京猿人其實(shí)跟我們沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系，我們人類(lèi)的祖先都是從非洲過(guò)來(lái)的，所以知識也是隨著(zhù)時(shí)間發(fā)生變化。因為新的信息，我們對歷史的認知也會(huì )發(fā)生變化。
重要的是我們在看待事情的時(shí)候，有沒(méi)有同理心。何謂同理心?能夠去分享別人的感受與看法。今天香港反水貨客的人是否意識到，水貨客中其實(shí)60%都是香港人，而且這些香港人都是社會(huì )底層人士，每天來(lái)往于香港和內地，靠運送藥品食品謀生;但另一方面，我們也要理解普通香港人的心態(tài)，突然來(lái)了這么多水貨客和游客，他們的生活被打亂了，變得很擁擠。我們如何通過(guò)獲取信息、知識，在觀(guān)點(diǎn)的碰撞之中，最終反省我們自己的行為。而在這個(gè)過(guò)程中，同理心是非常重要的，它有助于增進(jìn)相互的理解。
但理解不是一件容易的事情，在尋求相互理解的過(guò)程中，也存在五個(gè)非常大的阻礙。
第一個(gè)障礙是誤會(huì )。前段時(shí)間我看到網(wǎng)上流傳的一個(gè)故事，這個(gè)故事講的是，有一家人旅行時(shí)發(fā)生沉船，女兒上了救生艇，這時(shí)救生艇只剩下一個(gè)位置，結果父親跳上船，拋下母親，許多人看到這個(gè)故事會(huì )覺(jué)得這個(gè)父親無(wú)情無(wú)義。一直等到父親去世，女兒翻開(kāi)遺物才發(fā)現，原來(lái)在那一刻，她的母親已是癌癥晚期，換句話(huà)說(shuō)，他父親的行為是不希望他自己死后，不久太太也離世，女兒成為孤兒，所以他才有這樣被人看作自私的行為。很多時(shí)候我們誤會(huì )別人，是因為我們并不了解事情發(fā)生的真正緣由。
第二個(gè)障礙是預設立場(chǎng)。香港有些有預設立場(chǎng)的報紙我是不看的，《蘋(píng)果日報》也有其預設立場(chǎng)，但我一直在看，因為我想了解不同的觀(guān)點(diǎn)和聲音，直到去年的一天我也不想看了。過(guò)去幾年里《蘋(píng)果日報》將大陸人叫“強國人”，因為中國內地越來(lái)越強大，但內地有些人舉止不文明，所以《蘋(píng)果日報》就經(jīng)常有這樣的歧視性字眼。有一次我看到這份報紙又有文章對大陸人做出非理性的攻擊，我看完后實(shí)在想發(fā)言，便第一次嘗試在《蘋(píng)果日報》網(wǎng)頁(yè)上留下我的評論，可我的留言剛上載就立即被刪除，當時(shí)我都不相信，平時(shí)喜歡挖苦別人沒(méi)有自信、不敢公開(kāi)面對真相的這份報紙，你的自信到底在哪里?你竟然不敢讓讀者表達不同的意見(jiàn)?所以一個(gè)人不可以有預設立場(chǎng)，這讓你看問(wèn)題時(shí)會(huì )有偏頗。而有了預設立場(chǎng)，你就會(huì )變得偏見(jiàn)。一個(gè)人要盡量放下自己的預設立場(chǎng)，這樣看問(wèn)題才能全面。
去年潘石屹向哈佛大學(xué)捐獻了一筆錢(qián)，是給中國內地無(wú)法支付學(xué)費的優(yōu)秀學(xué)生，但在內地就有人說(shuō)他這樣做的目的是為了自己的孩子將來(lái)入讀哈佛。我就非常替潘石屹抱不平。我們在做出這一指控或評判時(shí)到底有何證據?他為什么要把錢(qián)捐給哈佛?你了解嗎?香港也有人愿意把錢(qián)捐給美國而非中國內地的大學(xué)，因為捐了款，管理不透明，不知錢(qián)怎么花了。還有，不久前內地的社交傳媒就瘋傳，香港導演彭浩翔攻擊內地人的言論，實(shí)際上他根本沒(méi)有講過(guò)這樣的話(huà)，是有人編造，但內地人不少人輕信，甚至引發(fā)上百萬(wàn)人瘋傳，誤解也越來(lái)越深。
第三個(gè)障礙是模式化。我們常常聽(tīng)到這樣評價(jià)不同的民族，法國人浪漫，意大利人奔放，德國人死板，中國人勤勞，完全把人模式化(Stereotyping)。大家現在來(lái)到香港可能會(huì )遇到一些人不友善，但絕大多數香港人是友善的。另一方面，一講到中國男人，都覺(jué)得北方的男人都是大男人，不打女人的男人不叫北京男人，而不圍圍裙的男人不叫上海男人，這都是模式化的看法。
第四個(gè)障礙是歧視。去年發(fā)生《查理周刊》的遇襲事件，電視臺要請我去做節目。他們以為我是新聞?dòng)浾叱錾�，一定�?huì )以新聞自由支持《查理周刊》。但我認為這在這件事情上，它已經(jīng)跨越了新聞自由的界限。悲劇其實(shí)源于《查理周刊》沒(méi)有同理心，你不理解穆斯林對自己真主的敬畏之情，卻要拿它開(kāi)玩笑。雖然《查理周刊》可能會(huì )說(shuō)，我們也會(huì )拿上帝開(kāi)玩笑。但問(wèn)題是，你可以拿上帝開(kāi)玩笑，不代表穆斯林可以用真主開(kāi)玩笑啊!所以我們經(jīng)�？吹揭蛐叛霾煌�、生活方式不同、觀(guān)點(diǎn)不同而排擠別人、歧視別人，這就注定你一開(kāi)始就不想理解他人，這就是為何我們強調跨文化溝通的重要性。
第五個(gè)障礙是恐懼，很多時(shí)候造成不理解的根源就在于恐懼。今天在香港發(fā)生的許多事情亦來(lái)自一部分人的恐懼：恐懼來(lái)自中國內地的不同政治模式和生活方式會(huì )改變香港，恐懼隨著(zhù)內地經(jīng)濟的快速發(fā)展而令香港失去昔日的地位。
所以學(xué)習的目的就是要敞開(kāi)心扉、放棄成見(jiàn)、和克服恐懼。學(xué)習的目的是要理解多元、彼此尊重，超越分歧。只有相互包容(Inclusiveness)才能真正縮短心與心之間的距離。
這就是為何我特別喜歡奧地利作家茨威格(Stefan Zweig)說(shuō)的一句話(huà)：“理解別人遠比審判別人更快樂(lè )。”所以不要急于對別人做出判斷。老子也說(shuō)：“知人者智，自知者明。”意思是：了解別人是種智慧，了解自己才是個(gè)明白人。“勝人者有力，自勝者強。”意思是：能夠戰勝別人說(shuō)明你很有力量，但能夠戰勝自己才說(shuō)明你真的強大。所以理解的基礎是對自己有充分的認知。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)，智慧不是上學(xué)的結果而是靠終身的努力獲取。也因為如此，美國演員Eartha Kitt就說(shuō)過(guò)：“我一直在學(xué)習，墓碑就是我的證書(shū)。”所以學(xué)習不是單一的事件，今天大家來(lái)到這，不是說(shuō)學(xué)習一年多，拿到香港大學(xué)的證書(shū)—這證書(shū)不是墓碑(笑)，是真的證書(shū)—然后學(xué)習就結束了。這只是學(xué)習歷程中的一個(gè)事件而已，學(xué)習是需要終身持續的。莊子說(shuō)：“吾生有涯，而知也無(wú)涯。”也就是說(shuō)，生命有限，知識無(wú)限。(節選自劉寧榮教授演講詞)
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