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2024年李小龍的語(yǔ)錄摘錄59句
哪里有絕對自由,哪里就有藝術(shù)。沒(méi)有絕對自由,也就沒(méi)有創(chuàng )造力。下面是小編幫大家整理的李小龍的語(yǔ)錄59句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

1、沉思意味著(zhù)實(shí)現人的"不動(dòng)心"的本性,意味著(zhù)不受現象的限制。鎮定自若意味著(zhù)內心世界的"不動(dòng)心"。只有擺脫外來(lái)物體的羈絆,才能鎮定自若,達到"不動(dòng)心"的境界。
2、起點(diǎn)和終點(diǎn)互為鄰居。在練習樂(lè )譜時(shí),你可以從最低音唱到最高音,但此時(shí)人們會(huì )發(fā)現,最高音就在最低音的附近。
3、寧靜的狀態(tài)是不刻意強求,"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。
4、理解不需要責罵,不需要固定的動(dòng)作模式。你只需要觀(guān)察,仔細地看著(zhù)它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿(mǎn)活力的、動(dòng)人的、充滿(mǎn)能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。
5、關(guān)系是自我顯現的過(guò)程。關(guān)系又是一面鏡子,在其中你可以發(fā)現自己。存在意味著(zhù)與對方互動(dòng)。
6、對我來(lái)說(shuō)武術(shù)的終極含義就是真實(shí)的表達自己!
7、被擊敗是一種心理狀態(tài),如果你還沒(méi)有放棄,那么你就還沒(méi)有失敗。
8、我看著(zhù)這個(gè)世界,世界被我看著(zhù)。
9、我不會(huì )因為眼前的敵人感到懼怕,因為我的眼里沒(méi)有敵人,他們不會(huì )使我心煩意亂,在格斗前我已經(jīng)做足準備,沒(méi)有商量的余地,寶貝。除非你在之前就殺了我。
10、人與人之間千差萬(wàn)別的原因并不在于我們生命中發(fā)生了什么,而在于當我們面對能考驗生命勇氣的重要境遇時(shí)選擇用什么樣的方式作出回應。
11、習武人能讓自己的意識成為一面鏡子,它一無(wú)所有,但又包羅萬(wàn)象;它接納一切,但又一無(wú)保留。
12、若要死后不朽,首先要活的精彩。
13、我們一定要克制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會(huì )阻礙到我們學(xué)習或發(fā)展事業(yè),這也是了解自己其中的一個(gè)步驟。
14、生命是寬廣的,毫無(wú)限制的——它沒(méi)有界線(xiàn),沒(méi)有疆域。
15、根據我的親身觀(guān)察,我深信,只有絕對的誠實(shí)和直接的自我拷問(wèn),才能讓我們獲得真正的頓悟。
16、功夫必須順其自然,要像花朵一樣,擺脫感情與欲望的羈絆,從思想中綻放出來(lái)。
17、最大的錯誤是預測一場(chǎng)搏擊戰的結果。你不應該考慮結果是輸還是贏(yíng)。讓一切順其自然,你的天賦工具會(huì )在適當的時(shí)刻成功出擊,一劍封喉。
18、由你內心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內蘊天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。
19、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后,才能投胎轉世地重生。
20、不緊張卻是心有準備,不是妄想亦非夢(mèng)想,非固定的卻是可變的。整體而寂靜的存在著(zhù)、警覺(jué)著(zhù),隨時(shí)準備任何可能發(fā)生的。
21、一個(gè)武術(shù)家需隨時(shí)能警覺(jué)地應付相互變化的兩面。一個(gè)武術(shù)家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無(wú)一物的狀態(tài),方可使其自由的行為無(wú)由受阻。
22、一旦心靈附屬一種形式,自將無(wú)真途可尋。
23、大多數的人均有強烈的逃避行為責任之傾向,寧愿做為別人手下驅遣的工具。無(wú)論強者與弱者,事實(shí)上均是如此。弱者自會(huì )將其責任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權威以為服從——如上帝、命運、國家等等。
24、一旦有人妄說(shuō)截拳道是什么或什么,或是與什么與什么又有所不同。那么,不妨就讓截拳道這三字永遠消滅罷!消除掉這虛有的名稱(chēng),只讓它的實(shí)質(zhì)存在罷!截拳道只是個(gè)名稱(chēng)罷了!
25、生命其實(shí)就是一個(gè)等待死亡的過(guò)程,主要看的是你怎樣去對待它。
26、如果人類(lèi)能夠盡量地自由發(fā)揮他的才干的話(huà),這是可以決定他未來(lái)的命運,例如:文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè )、科學(xué)或各種技術(shù)等,都可以達到偉大的成就。不過(guò),無(wú)論參與哪一種藝術(shù),他必須要首先充分地了解自己,并對于自己的能力、嗜好、傾向等明白后,才可以向某一門(mén)藝術(shù)發(fā)展。如果自己的能力不及而勉強從事的話(huà),結果只有破壞,浪費時(shí)光,更談不上什么創(chuàng )造和建設了。
27、一旦能超越任何系統之約束,方可能自由與整體地做其所欲做。一個(gè)一心欲求真實(shí)的人,是不會(huì )受任何形式所縛的。
28、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈,因努力可謂心靈朝內目標的掙扎;而一旦你有了目標、目的,——可見(jiàn)的終點(diǎn),你便是將心靈局限于那。
29、截拳道是無(wú)所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無(wú)分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達到武術(shù)之最高境界。
30、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。
31、在我學(xué)藝之前,一拳對我只是一拳,一腳對我也只是一腳,在我學(xué)藝之后,一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳,至今深悟一拳不過(guò)是一拳,一腳也不過(guò)是一腳罷了。
32、洞悉外在形勢而無(wú)所懼,欲達到此種境界,唯心誠與毅力,確切的鍛煉可至。
33、道是一切事物構成的最基本的要素,它是簡(jiǎn)單的、無(wú)形的、無(wú)欲的、無(wú)沖突的最高境界。
34、人應該同自然規律保持一致,而不能違抗,這意味著(zhù)我們做任何事都應順其自然而不可強求,不要任何情況都強力去做。
35、當你學(xué)習實(shí)戰時(shí),會(huì )學(xué)習怎樣出拳,怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中,就需要根據對手來(lái)調適你的動(dòng)作,這樣就做到了無(wú)限。
36、如嬰兒般的率真,而又能使計謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠離圣哲返璞歸真地趨向平凡。
37、人到了忘我之境界,自身與外界亦皆消失了。
38、忘卻你已獲得的知識與技巧,使自己完全處于空靈之中而一無(wú)障礙。學(xué)習固然重要但絕不可成其奴隸。最重要的,不要運用任何虛幻不實(shí)的。任何技巧,無(wú)論多好,多有價(jià)值,倘若心神為之所困,亦可能變?yōu)橐徊 ?/p>
39、靜止中的靜止并非真的靜止;惟有在動(dòng)中的靜止方是靜止?諢o(wú)一物是無(wú)限制的。正如最軟的東西是無(wú)法抓住的一般。
40、心靈的偏狹意謂著(zhù)心靈的凍結。一但停止其必需的自由流動(dòng)性,心靈將不再是真正地處于心靈的狀態(tài)。
41、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無(wú)所好亦無(wú)所憎,如此心方可證明,一發(fā)之差猶如天地之別;倘真理證明于你面前,則永無(wú)是或非,是與非的掙扎戰斗是心的大病。
42、并無(wú)固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調罷了。
43、摧毀任何紛擾你心靈之物,毋需傷害人,克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。
44、我認為一個(gè)人,或者說(shuō)一個(gè)"夠格"的人,他的作為與責任,在于忠實(shí)地發(fā)展他的潛能和自我完成。
45、在佛中,并無(wú)可努力之處,惟有平凡而一無(wú)特別。用自己的膳,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了倒臥便睡,無(wú)知者自會(huì )笑我,但智者卻會(huì )知我,其中有深意。
46、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無(wú)所好,亦無(wú)所憎,如此心方可澄明,一發(fā)之差猶如天地之別。
47、截拳道包羅萬(wàn)象,但不被萬(wàn)象所包羅!
48、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式!钚↓垈髌娼(jīng)典對白
49、掌握截拳道并不意味著(zhù)增加更多的東西,而是砍掉非本質(zhì)的東西。
50、截拳道對于武術(shù)的看法是站在各種有利的角度上的。因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法發(fā)發(fā)(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。
51、在截拳道里,我們只是去發(fā)掘我們所不知道的東西,并不是把人家現成的東西給拿過(guò)來(lái)。
52、截拳道與一般傳統武術(shù)不同的就是沒(méi)有那種獨特的規律、分類(lèi)的技術(shù),而且也沒(méi)有嚴格的哲理。
53、重要的是教一個(gè)人去做他能做的事,只是做他自己……我反對將某一風(fēng)格強加于某人。這是一種藝術(shù)發(fā),一種自我表達的藝術(shù)。
54、除了我與萬(wàn)物為一體之外,再也沒(méi)有離開(kāi)萬(wàn)物而有意識的"自我"。
55、不是因為熱,我們才出汗,出汗本身就是熱。
56、對手的力量對我來(lái)說(shuō)不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再沒(méi)有矛盾之感。在我的眼里,整個(gè)世界都是連為一體的。
57、當武功臻于最高境界時(shí),他的身體和四肢都能自發(fā)運作,自行其是,不需要意識的干涉……
58、成熟是從依賴(lài)環(huán)境,發(fā)展到自立的過(guò)程,不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運用他們的潛能,他都不是為了自立,而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調動(dòng)依賴(lài)的環(huán)境,而不是調動(dòng)他的潛能。在角色扮演中,人們利用無(wú)依無(wú)助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來(lái)操縱環(huán)境,結果是遇到了問(wèn)題的癥結點(diǎn)或陷入僵局。
59、將敵人視做死尸或機器人而虛構出來(lái)的對陣是幻想。
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