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曾國藩語(yǔ)錄大全（精選70句）
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1、有福不可享盡，有勢不可使盡。
2、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
3、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
4、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
5、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
6、陳岱云每天用工很多而且嚴格，可謂愛(ài)惜分陰的人，而我則疲沓不振作。
7、君子想要有所建樹(shù)，必須自不胡亂求人知曉開(kāi)始。
8、凡說(shuō)話(huà)不切中事理、沒(méi)有分量的人，他的部下必定不會(huì )服氣。
9、堅定志向，勞苦心思，勤勉努力，無(wú)論大事小事，必定有所成就。
10、扶助危困拯救災難的英雄，最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
11、"鼓動(dòng)著(zhù)水使水向上涌冒"，讀這句話(huà)頗為領(lǐng)悟到養生家的學(xué)說(shuō)。
12、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！对鴩獣�(shū)信》。
13、胸襟必能自養其淡定之天，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味�！对鴩視�(shū)》
14、當于極盛之時(shí)，預作衰時(shí)設想；當盛時(shí)百事平順之際，預為衰時(shí)百事拂逆地步�！对鴩視�(shū)》
15、若人無(wú)眾寡，事無(wú)大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強健，又何疑乎？——《曾國藩家書(shū)》
16、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣�！对鴩視�(shū)》
17、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁�！对鴩視�(shū)》
18、勤儉自持，習勞習苦，可以處樂(lè )，可以處約，此君子也�！对鴩視�(shū)》
19、常守"花未全開(kāi)月未圓滿(mǎn)"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣�！对鴩視�(shū)》
20、余欲盡孝道，更無(wú)他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補我不孝之罪�！对鴩視�(shū)》
21、如能救焚拯溺，何難噓枯回生�！对鴩視�(shū)》
22、多聲色者，殘性命以斤斧�！对鴩視�(shū)》
23、立志不堅，不能斷葛根，截然由義，故一引便放逸了�！对鴩沼洝�。
24、宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來(lái)，我以誠往，則偽者亦共趨于誠矣�！对鴩視�(shū)》。
25、有過(guò)人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道�！对鴩視�(shū)》。
26、量隨識長(cháng)，聞事不喜不驚，乃可以當大事�！对鴩視�(shū)》。
27、去山中之賊易，去心中之賊難�！鴩�
28、居心平，然后可歷世路之險。盤(pán)根錯節，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操�！鴩�
29、尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當之者終身怨恨�！鴩�
30、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉�；⒗侵�，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣�！鴩�
31、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也�！鴩�
32、見(jiàn)異思遷，欲求長(cháng)進(jìn)難矣�！鴩�
33、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚�！鴩�
34、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。
35、寧可忍耐而死，不可向利而生。
36、求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專(zhuān)守一經(jīng)；志在作古文，則須專(zhuān)看一家文集。萬(wàn)不可兼營(yíng)并鶩，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。 ——曾國藩
37、守篤實(shí)，戒機巧，守強毅，戒剛愎。 ——曾國藩
38、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
39、少睡多做，一人之生氣�！鴩�
40、人之精神有限，過(guò)用則竭�！鴩�
41、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。
42、無(wú)以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
43、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
44、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見(jiàn)其長(cháng)，有時(shí)大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。
45、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達觀(guān)非難，而反觀(guān)為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺(jué)也。
46、雖賢哲難免過(guò)差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
47、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
48、聞叔績(jì)不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。
49、百端拂逆之時(shí)，只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》（ 閃點(diǎn)）
50、受非分之情，恐辦非分之事�！鴩�
51、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！鴩�
52、集眾人之私，成天下之公�！鴩�
53、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。諸葛長(cháng)青：君子當剛柔并濟！
54、任事者當置身利害之外，建言者當設身利害之中。 ——曾國藩
55、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實(shí)恥之。 ——曾國藩
56、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。 ——曾國藩
57、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩
58、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。 —— 曾國藩
59、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。 —— 曾國藩
60、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國藩全集
61、在待人上，曾國藩告訴紀澤，名之所在，當與人同分，利之所在，當與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發(fā)言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。
62、自立立人，自達達人，莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘——曾國藩《曾國藩家書(shū)》
63、凡家道所以可久者，恃長(cháng)遠之家規，恃大眾之維持。
64、百戰百勝，不如一忍。
65、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見(jiàn)其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"
66、古之學(xué)者為己，其終至于成物。今之學(xué)者為物，其終至于喪己。（古代學(xué)習的人為了完善自我而學(xué)習，最終成為知名人物；今天學(xué)習的人為了知為知名人物而學(xué)習，最終喪失了自己）
67、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？
68、久視則熟字不識，凝望則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應。
69、古之成大事者，局限遠大與綜理密微，二者缺一不行。
70、若事事勤思善問(wèn)，何患紛歧日千里？
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