(通用)小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思
作為一名人民老師,我們需要很強的教學(xué)能力,我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢?下面是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思1
《丑小鴨》教學(xué)后關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的思考安徒生的童話(huà)故事《丑小鴨》中丑小鴨的形象已經(jīng)深入人心,但對初一的孩子來(lái)說(shuō),讀過(guò)之后也只是在心目中記住了這只可憐的丑小鴨經(jīng)過(guò)一系列的磨難變成了一只美麗的白天鵝,學(xué)生們心中會(huì )產(chǎn)生向往、憧憬。是的,我們每個(gè)人不論年齡的大小都有美好的心愿。學(xué)生希望自己的成績(jì)會(huì )提高、得到老師的表?yè)P、成年人們希望自己的工作會(huì )有所成績(jì)。在教學(xué)這篇課文之后,對我有一種深深的觸動(dòng),一節成功的語(yǔ)文課體現在哪里?我想應該是師生之間心靈的真正撞擊。在教學(xué)本課時(shí)剛導入時(shí)候我問(wèn)學(xué)生丑的反義詞是什么?很多學(xué)生覺(jué)的奇怪,老師為什么要問(wèn)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
于是我接著(zhù)問(wèn)你們怎么理解美和丑呢?學(xué)生回答的五花八門(mén),有的學(xué)生說(shuō)讓人喜歡的'東西就是美的,有的學(xué)生回答說(shuō)討厭的東西就是丑的。就在這樣一個(gè)對美和丑這樣一對反義詞下我開(kāi)始了本文的教學(xué)。丑小鴨變成白天鵝是它心路的歷程,由自卑、懦弱、四處碰壁到最后的有所追求,我想這是決定丑小鴨美麗蛻變的決定因素。丑小鴨這樣不滿(mǎn)足于現狀,不怕打擊、不怕辛苦。這不正是我們當今青少年所缺少的嗎?在這個(gè)問(wèn)題上對學(xué)生我一時(shí)產(chǎn)生了陌名的激動(dòng)。我們不能用以往的告訴學(xué)生我們應該怎么做,這正是與學(xué)生心靈溝通的最好時(shí)機。我找到了,并開(kāi)始了我和學(xué)生之間的這次心靈的碰撞。我假設了這樣一個(gè)問(wèn)題:丑小鴨本是一只天鵝蛋卻生在了鴨群里,那丑小鴨一定會(huì )變成白天鵝嗎?這下學(xué)生展開(kāi)了激烈的討論,我們班平時(shí)不太愛(ài)發(fā)言的一男生舉起手來(lái),發(fā)表自己的見(jiàn)解:“丑小鴨一定會(huì )變成白天鵝,因為它本是一只天鵝蛋不會(huì )變成一只鴨子或母雞”這引起全班同學(xué)的笑聲。
有的學(xué)生回答道:“那可不一定,丑小鴨也許會(huì )永遠在鴨群里生活,不會(huì )飛,自暴自棄。也許會(huì )活的很悲慘而死去”。這兩種假設的情況反映了學(xué)生們最真實(shí)的想法,我發(fā)現了學(xué)生們的心聲,這正是我想要的。我接著(zhù)問(wèn):在現實(shí)生活中也許真的有像丑小鴨一樣生活的人們,他們生活的很悲慘,受侮辱、受排斥、受嘲笑。我看了看同學(xué)們的眼神,可以看出不少同學(xué)聽(tīng)了我這段話(huà)很感動(dòng)。此時(shí)我覺(jué)的這篇課文真正的精髓學(xué)生們已經(jīng)領(lǐng)略到了,用了這樣一句話(huà)我送給了“丑小鴨”們——不拋棄,不放棄。這堂課學(xué)生受到了啟發(fā),而我更感謝這些孩子們是他們讓我知道了語(yǔ)文課的內涵。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思2
《冬冬讀課文》教學(xué)反思:
這節課以備學(xué)、交流、提升的教學(xué)方式學(xué)習,以培養學(xué)生的學(xué)習興趣為出發(fā)點(diǎn),調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、引導學(xué)生探究、發(fā)現,逐漸掌握方法,從而突破教學(xué)重難點(diǎn),提高獨立識字能力和閱讀理解能力。因此在設計這節課時(shí),我力圖改變以往教學(xué)中存在的“課堂以教師教為主”的現象,力爭體現《語(yǔ)文課程標準》中倡導的教學(xué)理念。
1.重視讀書(shū),讓學(xué)生自讀自悟,從中懂得要善于發(fā)現別人身上的優(yōu)點(diǎn),幫助他人樹(shù)立自信.通過(guò)分層次地讀書(shū),可以代替老師枯燥的講解,如:自由讀課文,同桌互讀,美美地讀等。
2交流話(huà)題:當冬冬讀不下去時(shí),丁丁是怎么做的.?他為什么這樣做?先是小組交流,再全班交流。(盡管小組交流時(shí)有的同學(xué)說(shuō)不到點(diǎn)上,紀律有些亂,但我相信隨著(zhù)我們不斷的要求,不斷地規范,孩子們會(huì )不斷的進(jìn)步的。)
2.自主學(xué)習,培養學(xué)生探究意識。在學(xué)習生字環(huán)節中,設計“當你遇到不認識的字后怎么辦?”讓學(xué)生自己運用自己喜歡的多種方法識字,如:可請教小伙伴,可借助拼音朋友。這樣,摒棄了過(guò)去老師一人講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的現象,培養了學(xué)生識字能力,充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性與主體性及創(chuàng )造性。
3.多種游戲的設計,使得學(xué)生能帶著(zhù)愉悅的心情邊玩邊學(xué),減輕了學(xué)生的心里負擔,營(yíng)造和諧的學(xué)習氛圍,使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”和“我會(huì )學(xué)”。
總之,在教學(xué)過(guò)程中,我注意每一名學(xué)生的參與質(zhì)量,讓他們動(dòng)手、動(dòng)腦,積極主動(dòng)地參與學(xué)習全過(guò)程。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思3
一、以人為本,是歷史唯物主義的、辨證唯物主義認識論一項基本原則,是科學(xué)發(fā)展的核心,人類(lèi)對客觀(guān)事物的認識總是一個(gè)層次一個(gè)層次地推進(jìn),一個(gè)方面一個(gè)方面地探索。對教學(xué)的認識和和實(shí)踐也要經(jīng)歷"實(shí)踐—認識—再實(shí)踐—再認識"的過(guò)程。著(zhù)力遵循教育教學(xué)發(fā)展規律。需要師生積極的自我反思。
二、元認知理論:
元認知的核心意義是對原有認知的再認知。它主要包括元認知知識、體驗和調控,其中調控是核心。調控是自我反思主動(dòng)的表現。
三、素質(zhì)教育教學(xué)的觀(guān)念:
學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中的主體,是課堂教學(xué)的主人;主體教學(xué)的核心是讓學(xué)生在教師的指導下進(jìn)行積極主動(dòng)地學(xué)習能動(dòng)性、創(chuàng )造性學(xué)習;學(xué)校和教師應在為培養師生主動(dòng)的習慣創(chuàng )造良好條件。充分發(fā)揮師生主體性,需要師生自我反思。
我們要堅持實(shí)事求是的原則,要以人為本,認真分析自身、學(xué)生所處的教育教學(xué)環(huán)境,學(xué)情的變化,尤其是課堂教學(xué)現場(chǎng)生成性的變化,反思自身存在的問(wèn)題與不足,學(xué)生的能力和可接受性,不要搞本本主義,不唯書(shū),如果我們只是,把課堂教學(xué)理解為演示教案的過(guò)程,就難以上出鮮活的好課,就不能使課堂充滿(mǎn)生命的活力。實(shí)事求是的,深入查找,師生的雙向現場(chǎng)活動(dòng)能不能根據學(xué)情的變化發(fā)展在課前設想全面、在課中靈活組織教學(xué)是不是可取的教學(xué)藝術(shù)、在課后反思在學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題時(shí)雙向現場(chǎng)活動(dòng)是不是合理。
我們要樹(shù)立終身學(xué)習的理念,刻苦勤奮,老師要把學(xué)習當做人生的第一需要,不斷提高其綜合素質(zhì);始終注意培養學(xué)生獨立學(xué)習的能力,教學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”;只有學(xué)會(huì )學(xué)習,才能應用所學(xué)知識,創(chuàng )造性地解決問(wèn)題,并進(jìn)而構建新的知識。讓學(xué)生用自學(xué)、討論去讀書(shū)、思考去讀書(shū),解決問(wèn)題,并注意保護學(xué)生的'發(fā)現,相信學(xué)生,尊重學(xué)生,有效地培養了學(xué)生的探究精神。我們才能提高自我反思的理論水平和實(shí)踐能力。學(xué)生才能提高學(xué)習的能力。
我們要以問(wèn)題發(fā)現為核心,抓以過(guò)程反思中發(fā)現的系列問(wèn)題,形成確定的教學(xué)主題進(jìn)行針對性的改進(jìn)教學(xué)的反思。教師教學(xué)行為的明確性,教學(xué)方法的靈活多樣性,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性手段的有效性,教師在課堂上所有活動(dòng)的取向性,學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的參與性等諸多方面的問(wèn)題。激發(fā)師生的反思意識。教師要反思自己對知識的準備和課前的教學(xué)設計方案是否合理,教師對前一堂,或前幾堂課的教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)行為和效果進(jìn)行思考性回憶,批判性地反思。記錄當下成功之處,失敗之處,有利于加強教學(xué)的針對性,及時(shí)發(fā)現問(wèn)題,查漏補缺。教師之間、學(xué)生之間、師生之間開(kāi)展相互的發(fā)現問(wèn)題的反思,進(jìn)行交流與反思性評價(jià)。
我們要高起點(diǎn)的思考,要高標準完成語(yǔ)文課堂的教育教學(xué)任務(wù)。我們在工作中,站在全局的高度,經(jīng)常反思課堂中的熱點(diǎn)、難點(diǎn),加強與老師、學(xué)生互動(dòng)、溝通、交流;讓反思無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)處不在,讓反思長(cháng)出敏感的觸角和飛翔的翅膀,才能更好促進(jìn)師生共同發(fā)展,讓教學(xué)過(guò)程,成為師生成長(cháng)過(guò)程。
我們不因事小而不為,在抓住主要矛盾同時(shí),也要有效捕捉課堂中的稍縱即逝的信息!疤煜麓笫,必作于細!倍鄬哟畏此迹海w、小組、結對、自我反思〉。要在日常教學(xué)中養成反思的意識、形成反思的習慣,才能獲得反思的方法。方法的掌握和內化需要的是日積月累的行為養成,因此,讓我們在日常教學(xué)活動(dòng)中養成反思的行為才是最為關(guān)鍵的事。
“我們反思性教學(xué)需要民主、平等情境,評價(jià)交流,反思“怎么學(xué)”“如何教’更合理。創(chuàng )設師生敢于說(shuō)話(huà)表達,勇于反思的教學(xué)情境,創(chuàng )設富有情感體驗的情境,創(chuàng )設感受成功的情境等。主要解決教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中出現的問(wèn)題。包括對教學(xué)全方位的互動(dòng)程度、教與學(xué)情況的變化、及時(shí)反思并有效調控;師生互動(dòng)程度的反思;在情境中尋找典型案例和教學(xué)個(gè)案,要形成以“怎么學(xué)”為目標的反思活動(dòng)。同時(shí),評價(jià)交流,反思“如何教”更為合理。
我們不因事小而不為,在抓住主要矛盾同時(shí),也要有效捕捉課堂中的稍縱即逝的信息。細節造就完美“天下大事,必作于細。注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
我在教人教版第三冊《語(yǔ)文園地二》,其中,我的發(fā)現,用偏旁加字組成新字的方法,中間用豎線(xiàn)隔開(kāi),非常明顯,用這種方法識字真輕松。到日積月累中的讀讀比比,學(xué)生只讀,也讀得好,中間沒(méi)有用豎線(xiàn)隔開(kāi),盡管老師提醒要比一比,還是有部分學(xué)生讀的時(shí)候,如讀:?jiǎn)?wèn)國線(xiàn)象橫讀,不符合比一比,我們再讀我的發(fā)現,與此比較,注重細節,注重實(shí)踐,細節成就完美,學(xué)生真正懂了,也掌握了方法。及時(shí)反思學(xué)情的變化,尤其是現場(chǎng)生成性的變化,才能有效地完成教學(xué)任務(wù)。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后,接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐,我們反思性教學(xué)需要民主、平等的情境。二年級的孩子,我們要結合實(shí)際,進(jìn)行“在生活中識字”的教學(xué),如:教學(xué)”等字,孩子看到“下谷坪,神農架林區”這個(gè)標識多,就容易記。人名、地名、蔬菜名、商品名……節約時(shí)間,讓孩子自己找一找,比一比,學(xué)一學(xué),就很好的證明了這一點(diǎn)。商店超市、大街上、電視上……到處都可以成為孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心里有目標,眼里有資源,手中有方法,識字資源就無(wú)處不在。我們要注重多方面實(shí)踐,讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習語(yǔ)文。我們要有意識地引導孩子,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。孩子們便會(huì )更加自信、主動(dòng)地去學(xué)習。只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思4
本課利用低年級兒童愛(ài)游戲的心理,巧妙地利用臨摹的借鑒功能,在“看著(zhù)畫(huà)”中保留“想著(zhù)畫(huà)”的一些特征,進(jìn)行非復制性臨摹,為學(xué)生開(kāi)拓一個(gè)創(chuàng )造的境地。上課之初,我以《天國的神鳥(niǎo)》這個(gè)故事導入,并配樂(lè )曲《百鳥(niǎo)朝鳳》,設置情景,讓同學(xué)們感知神鳥(niǎo)的美麗。大家聽(tīng)得津津有味,好像都投入到故事情境中去了,《神鳥(niǎo)變樹(shù)》教學(xué)反思。借此機會(huì )利用多媒體出示《神鳥(niǎo)》這幅壁毯畫(huà),讓同學(xué)們欣賞感受它的造型,它的色彩,它的構圖,進(jìn)一步感知天國的神鳥(niǎo)。
神鳥(niǎo)如何變樹(shù)是本課的趣味中心,我利用多媒體給大家變了一個(gè)小小的魔術(shù),大家興趣盎然,教學(xué)反思《《神鳥(niǎo)變樹(shù)》教學(xué)反思》。同時(shí)讓大家講出自己的想法,互相啟發(fā)。有的同學(xué)說(shuō)想畫(huà)一棵圣誕樹(shù),有的想畫(huà)一棵美麗的'蝴蝶樹(shù),有的想畫(huà)心中的房子樹(shù),大家七嘴八舌紛紛舉手發(fā)言,課堂氣氛異;钴S。接著(zhù)我帶領(lǐng)同學(xué)們一塊欣賞一些優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè),強調畫(huà)面的大膽創(chuàng )新,以及黑色背景的襯托等等。畫(huà)一棵心中的神數是本課的重點(diǎn),同學(xué)們紛紛拿起畫(huà)筆彰顯自己的才能。
不足之處就是留給學(xué)生自我介紹作品的時(shí)間把握不好,自己急于求成一股腦全說(shuō)了。
本課利用低年級兒童愛(ài)游戲的心理,巧妙地利用臨摹的借鑒功能,在“看著(zhù)畫(huà)”中保留“想著(zhù)畫(huà)”的一些特征,進(jìn)行非復制性臨摹,為學(xué)生開(kāi)拓一個(gè)創(chuàng )造的境地。上課之初,我以《天國的神鳥(niǎo)》這個(gè)故事導入,并配樂(lè )曲《百鳥(niǎo)朝鳳》,設置情景,讓同學(xué)們感知神鳥(niǎo)的美麗。大家聽(tīng)得津津有味,好像都投入到故事情境中去了。借此機會(huì )利用多媒體出示《神鳥(niǎo)》這幅壁毯畫(huà),讓同學(xué)們欣賞感受它的造型,它的色彩,它的構圖,進(jìn)一步感知天國的神鳥(niǎo)。
神鳥(niǎo)如何變樹(shù)是本課的趣味中心,我利用多媒體給大家變了一個(gè)小小的魔術(shù),大家興趣盎然。同時(shí)讓大家講出自己的想法,互相啟發(fā)。有的同學(xué)說(shuō)想畫(huà)一棵圣誕樹(shù),有的想畫(huà)一棵美麗的蝴蝶樹(shù),有的想畫(huà)心中的房子樹(shù),大家七嘴八舌紛紛舉手發(fā)言,課堂氣氛異;钴S。接著(zhù)我帶領(lǐng)同學(xué)們一塊欣賞一些優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè),強調畫(huà)面的大膽創(chuàng )新,以及黑色背景的襯托等等。畫(huà)一棵心中的神數是本課的重點(diǎn),同學(xué)們紛紛拿起畫(huà)筆彰顯自己的才能。
不足之處就是留給學(xué)生自我介紹作品的時(shí)間把握不好,自己急于求成一股腦全說(shuō)了。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思5
優(yōu)點(diǎn)之處:
1.本課的教學(xué)我著(zhù)眼于讓學(xué)生自主學(xué)習,讀通課文,根據要求畫(huà)出重點(diǎn)句子,通過(guò)想象結合實(shí)際生活中的切身體會(huì )來(lái)理解文章中霧把東西藏起來(lái)時(shí)的'情景,以及霧散后的情景。
2.在朗讀文本的過(guò)程中,在學(xué)生自主感悟的基礎上加以點(diǎn)撥,引導學(xué)生初步體會(huì )一些詞語(yǔ)的用法,比如“連同”“甚至”。
不足之處:
這是同學(xué)們第一次接觸諸如寓言故事之類(lèi)的文體,可能有點(diǎn)陌生,在理解寓意上有一定的難度,在整個(gè)授課中我雖然是以讀為主,在讀中領(lǐng)悟課文的思想內涵,但始終還是牽著(zhù)學(xué)生走,沒(méi)有真正讓學(xué)生做課堂的主人,這也是今后課堂需要注意的地方。
改進(jìn)措施:
放手于學(xué)生,讓學(xué)生正常的去融入課堂。關(guān)注老師自己的嘴,不要過(guò)多引導。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思6
20xx年1月18日,春天走進(jìn)常熟虞園小學(xué)聽(tīng)了兩堂語(yǔ)文課:二年級一年輕女教師執教的《月亮灣》和五年級一男教師執教的《海倫·凱勒》。下面我先來(lái)談?wù)剬Α对铝翞场芬徽n的感想:
自然、生動(dòng)、親和、優(yōu)美是這堂課留給我的印象。自然在教師的教態(tài)、語(yǔ)言,引導的問(wèn)題、語(yǔ)言,設計的循序漸進(jìn),逐層深入;生動(dòng)在板書(shū)的形象、醒目,對話(huà)的天真、有趣,重點(diǎn)的層層遞進(jìn),字里行間;親和在教師的一個(gè)微笑,一個(gè)延伸,一次撫摩,一次鼓勵,一次撫摩,一次貼近;優(yōu)美在配樂(lè )的朗誦中,精心的板書(shū)中,和諧的氛圍中。
我的建議:教學(xué)“月牙一樣的小河”的時(shí)候,需要發(fā)散學(xué)生的思維,想象美麗的景色,充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,無(wú)形中提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力,不要為回答而回答。教學(xué)小魚(yú)“緩緩地——慢慢地”的時(shí)候,詞語(yǔ)抓得好,但朗讀訓練不夠到位。教學(xué)“繞”與板書(shū)有沖突,沒(méi)有達到正確、形象的`板書(shū)效果。教學(xué)桃花與桃樹(shù)的時(shí)候,如果通過(guò)多媒體,將盛開(kāi)的美景和燦爛的朝霞進(jìn)行下對比,可能會(huì )更能達到真實(shí)動(dòng)人的效果。教學(xué)“采茶姑娘在說(shuō)些什么?”的環(huán)節,教師調動(dòng)不夠充分,導致學(xué)生回答的面顯得相對狹窄,應該引導他們想象春的繽紛與爛漫。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思7
今天上午在四年級班里上了《觸摸春天》第一課時(shí),原本設計時(shí)是想先讓學(xué)生感受到美麗的東西不一定要用眼睛看還可以用心靈去觸摸,然后從說(shuō)安靜是個(gè)怎樣的女孩出發(fā),引出她熱愛(ài)大自然及那攏蝶的神奇的靈性,到后面的放蝶提升到它珍惜生命和積極向上的生活態(tài)度,從而感受那劃過(guò)的美麗的弧線(xiàn)和誰(shuí)都有生活的權利,誰(shuí)都可以創(chuàng )造一個(gè)屬于自己的`繽紛世界的生活態(tài)度,及到對殘疾人的尊重和贊賞的情感提升。
可是今天上完課后,實(shí)際生成的與設計的差距很大,學(xué)生的學(xué)習積極性不高,無(wú)法真正體會(huì )主人翁的切身感受,教師對教材的研究部透徹,無(wú)法正確的抓點(diǎn),上課的思路不夠新穎,對課堂的整體把握不夠,需要深一度的研究和反復的磨課。
總體來(lái)說(shuō),自己在語(yǔ)文學(xué)科的教授上還是需要加強學(xué)習和探討,需要自己不斷地提升自己,這樣才能給學(xué)生帶來(lái)生動(dòng)的課堂,才能讓學(xué)生也變得生動(dòng)起來(lái)。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思8
《難忘的一天》這篇課文相對于二年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較長(cháng),內容也不是孩子喜歡的那種童話(huà)、故事之類(lèi)的,原以為孩子會(huì )學(xué)得沒(méi)興趣,沒(méi)想到一節課下來(lái),孩子們在課堂中學(xué)得很投入,課堂氣氛也很活躍。
在教學(xué)這一課時(shí),我先讓孩子們解決了課文中的字詞問(wèn)題,然后讓學(xué)生朗讀全文,并提出了一個(gè)問(wèn)題:小作者說(shuō)的難忘的一天是哪一天?為什么會(huì )覺(jué)得是難忘的一天?學(xué)生在朗讀全文后,回答這個(gè)問(wèn)題就容易多了,其實(shí)這樣下來(lái),學(xué)生對全文的主要內容就已經(jīng)掌握了。隨后,我以小作者的心情變化為主線(xiàn),讓學(xué)生找出小作者表演前、表演后的心情,以及為什么小作者的`心情會(huì )這樣?學(xué)生們隨著(zhù)老師問(wèn)題的拋出,一個(gè)個(gè)找到了答案,我感覺(jué)學(xué)生也有一種成功感,他們的小臉上都顯示出一種成功的喜悅。接著(zhù)我讓學(xué)生抓住課文中的重點(diǎn)詞句朗讀,讓學(xué)生也在讀中去體會(huì )小作者的心情變化,我看到孩子們仿佛也如同小作者一樣因馬上要為鄧爺爺表演而緊張,又因鄧爺爺和藹可親的樣子而平靜下來(lái)。一個(gè)個(gè)都讀得很投入,精神也很飽滿(mǎn),孩子們在讀中理解了課文,感悟了課文。
通過(guò)這篇課文的教學(xué),我感覺(jué)在教學(xué)中有時(shí)不必面面俱到,而應抓住課文的重點(diǎn)詞句,引導學(xué)生在讀中悟,悟中讀。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思9
摘要:近年來(lái),越來(lái)越多的教育者開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中生命關(guān)懷理念的探究,尤其是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中對生命關(guān)懷的教育理念的融入實(shí)踐活動(dòng)。而且,生命關(guān)懷教育理念對小學(xué)生一生的發(fā)展都有重要的作用和意義。本文對小學(xué)語(yǔ)文課堂滲入生命教育理念的作用和策略進(jìn)行了探究和研討,希望和廣大同仁共同學(xué)習。
關(guān)鍵詞:小學(xué)課堂;生命教育理念;探究措施
我國的新課改進(jìn)程逐步深入,更加突出提倡學(xué)生的主體地位和生命教學(xué)的理念。生命關(guān)懷教育理念提倡:教師在教學(xué)時(shí)要把學(xué)生看成具有生命靈動(dòng)性的個(gè)體,開(kāi)展個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng)。然而現在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與此理念相去甚遠,甚至產(chǎn)生背離的現象。比如:教師過(guò)于注重教學(xué)程序化、教學(xué)形式過(guò)于呆板、內容枯燥等。筆者就在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)基礎上,開(kāi)展生命關(guān)懷教育理念的探究分析。
一、在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入生命關(guān)懷教學(xué)理念的意義
小學(xué)教學(xué)的任務(wù)是一方面讓學(xué)生增長(cháng)知識,另一方面使其生命更有靈動(dòng)性、懂得生命的真諦,在這個(gè)過(guò)程中使師生的生命價(jià)值凸顯。然而假設小學(xué)教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的生命熱情,那么這樣的教學(xué)其實(shí)就是失敗的。語(yǔ)文作為基礎教學(xué)最重要的學(xué)科,更加注重對學(xué)生的精神教育和生命關(guān)懷,尤其對學(xué)生的個(gè)性生命特征應當認真塑造。而且,語(yǔ)文教學(xué)就借著(zhù)語(yǔ)言文字提高學(xué)生的生命質(zhì)量和認知能力,并借此培育學(xué)生的生命特質(zhì)和個(gè)性特征。所以,開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)要和生命教育緊密結合,在教學(xué)中讓學(xué)生清晰領(lǐng)悟生命的真諦和意義,對生命產(chǎn)生崇高的敬畏之情,更加愿意探索生命的意義,進(jìn)而提升自身的生命價(jià)值和發(fā)展前景,這樣語(yǔ)文教學(xué)才算完成最根本的任務(wù)。其實(shí),每一堂語(yǔ)文課中都有生命內涵的體現,都有生命智慧的彰顯和對生命之美的注視。因此,小學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課自身就有生命教育的關(guān)注,這既是現代教育對語(yǔ)文教學(xué)的要求,又是小學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課的特性?梢(jiàn),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入關(guān)懷生命教育的理念顯得尤為必要。
二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入關(guān)懷生命教育理念的開(kāi)展措施
1。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生命和珍視生命的精神。開(kāi)展生命關(guān)懷教學(xué)理念就要注重培養他們的生命意識。所謂生命意識就是使學(xué)生借助對生命的感知等活動(dòng)產(chǎn)生一定的認知觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。那么生命意識涵蓋了生命存在的認知和生命逆境的認知,既有珍愛(ài)自身的生命,又有關(guān)愛(ài)別人的生命。激發(fā)孩子們的生命意識一方面使他們體驗生命的意義,形成愛(ài)護生命的精神和尊重他人生命的精神。認識到現代社會(huì )是每個(gè)人、每個(gè)物都有自身的生命體征。生命不能重來(lái),生命的價(jià)值高于一切。同時(shí),生命又極其弱小和短促。所以,對孩子們開(kāi)展生命關(guān)懷教育,對他們產(chǎn)生珍愛(ài)生命的意識格外重要。然而,生命是獨一無(wú)二、不得復制的,歷史偉人都是個(gè)性鮮明的個(gè)體,如謙虛禮讓的孔融和機靈聰明的司馬光,這些都是需要讓學(xué)生慢慢體會(huì )生命個(gè)體的不同,進(jìn)而學(xué)會(huì )理解包容他人,正視自己的生命的同時(shí)也珍視別人生命的存在。另外,教師可以根據個(gè)人的生命的體驗和感悟引導孩子們領(lǐng)悟生命意義。在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)當注重生命關(guān)懷理念,注重學(xué)生個(gè)體特性,在語(yǔ)文學(xué)習和閱讀中激發(fā)和領(lǐng)悟生命的.意識。筆者在講解《司馬光》一課時(shí),就巧妙地融入生命關(guān)懷教學(xué)教育孩子們珍愛(ài)生命,遠離危險地帶,若遇到危險,則一定要冷靜使自己或者幫助他人擺脫生命危險。另外,諸如《蒲公英》《小鷹學(xué)飛》等閱讀課文教學(xué)中也借機滲入生命教育理念,引導學(xué)生熱愛(ài)生命,自強不息。
2。注重教育學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞生命之美。除注重培養孩子們的生命意識和生命精神外,還要注重教育學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞生命之美,使學(xué)生學(xué)會(huì )用自己的觀(guān)察發(fā)掘生命之美,感悟生命的魅力和價(jià)值,既有對自然之美的欣賞,又有對人類(lèi)之美的認知,既能領(lǐng)悟人間真愛(ài),又能覺(jué)察人性之光,發(fā)現人類(lèi)的智慧之美和創(chuàng )造之魅。在這個(gè)過(guò)程中使孩子們感受了生命的存在,看見(jiàn)了生命的活力靈動(dòng),形成了對生命欣賞的視角和思想,進(jìn)而更加珍愛(ài)生命和熱愛(ài)生活。然而,生命固然美好,生活有時(shí)候卻很殘酷,每一個(gè)人在生命歷程中都要面對諸多困難和艱險,但這正是生命的歷練真諦,既要敢于接受生活中的挫折打擊,又要坦然面對生命的榮耀之輝。沒(méi)有重來(lái)的生命,珍視生命,從這一刻做起,無(wú)論生命前方的路是怎樣,享受生命的旅程才能活出生命的價(jià)值。
3。師生對話(huà)互動(dòng),點(diǎn)燃生命火焰。開(kāi)展課堂上互動(dòng)活動(dòng)對調節課堂氣氛有助推作用,語(yǔ)文課堂開(kāi)展平等的對話(huà)互動(dòng)有助于師生之間互相理解和尊重;(dòng)活動(dòng)要求師生平等,孩子們也能發(fā)表自己的見(jiàn)解,教師要細心聽(tīng)取,即使孩子們的見(jiàn)解是稚嫩空洞的,也不可以直接打斷和批評,站在學(xué)生的主體地位上,給予更多的鼓勵和指導,不可以打擊和潑冷水,這樣會(huì )擊退他們的參與熱情。而且,學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解有錯誤也是很正常的,教師要多理解包容,并借機委婉地指正錯誤之處,引導他們產(chǎn)生積極正確的認識和見(jiàn)解。這種糾錯教學(xué)法會(huì )達到意想不到的教學(xué)效果。沒(méi)有錯誤和片繆的襯托,那么會(huì )有真知和正確的體現,一味地追求統一口徑的說(shuō)法和見(jiàn)解,只能扼殺孩子們的天性,磨滅他們幼小的心靈,澆滅他們對生命探索的火焰。所以,師生之間開(kāi)展平等的互動(dòng)對話(huà)很關(guān)鍵,在平等的課堂氣氛中使學(xué)生感悟生命個(gè)體的價(jià)值,認識和接受來(lái)自每一個(gè)個(gè)人的生命體悟和經(jīng)驗,教師或者是其他學(xué)生的。這樣,學(xué)生得到的對生命的認知才是正確的、鮮活的、靈動(dòng)的。
4。改進(jìn)傳統預設教學(xué),采用動(dòng)態(tài)化的教學(xué)模式。以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)內容的設定,導致教學(xué)的每一個(gè)步都是教案預設的,出現課堂枯燥乏味,教師照本宣科地講課,學(xué)生做“乖巧的孩子”聽(tīng)課,被動(dòng)地吸收已經(jīng)成型的知識和價(jià)值觀(guān)。然而,正確的語(yǔ)文教學(xué)提倡注重學(xué)生的個(gè)體特性,倡導在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生輕松地學(xué)習知識,在課堂活動(dòng)參與中形成個(gè)人生命觀(guān)念,進(jìn)而達到知識的構建和消化,逐步樹(shù)立積極的生命意識形態(tài)和正確的生命價(jià)值觀(guān)?傊,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入生命關(guān)懷教學(xué)理念大有裨益,對學(xué)生的生命價(jià)值的形成和將來(lái)的生命質(zhì)量都有積極的促進(jìn)作用,教師要因材施教,積極探索生命教育的實(shí)施策略,多關(guān)懷學(xué)生的生命個(gè)性,引導學(xué)生自重自愛(ài),珍愛(ài)生命,敬畏生命。
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小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思10
《語(yǔ)文課程標準》中強調“感悟為主”。在閱讀中,無(wú)論是情感體驗,還是個(gè)性感悟,都應該以讀為憑借,讓學(xué)生充分地讀,在讀中理解,讀中揣摩,讀中品味,在讀中撥動(dòng)學(xué)生的心弦。讓學(xué)生在讀中傾聽(tīng)文本,質(zhì)疑文本,解讀文本,讓自己的心靈與文本撞擊,這撞擊是觸動(dòng),真正讀出自己的心得體會(huì )。
教學(xué)《雪猴》,我能很好地體會(huì )到這一點(diǎn)。師:大家剛才都把《雪猴》這篇文章認認真真地讀了一篇,而且進(jìn)行了深入的討論,相信大家都有所收獲,現在請你們來(lái)談一談。生:這篇文章主要通過(guò)雪猴的熱情好客,關(guān)心體貼邊防戰士,有靈性、好模仿,會(huì )進(jìn)行天氣預報等事例,表現了雪猴與戰士們之間的深情厚意。(我稱(chēng)贊他概括得簡(jiǎn)練、完整,而且語(yǔ)言表達得也很有條理。)生:老師,我概括得比他還簡(jiǎn)練(不服氣),我只要用兩個(gè)字就可以。(臉上寫(xiě)滿(mǎn)自信)師:哪兩個(gè)字呀?(我有點(diǎn)兒不相信。)生:猴情! 師:哦……能說(shuō)說(shuō)理由嗎?生:這篇文章主要寫(xiě)了雪猴同戰士們之間的密切關(guān)系,雪猴關(guān)切戰士的安危,體貼戰士的生活,為戰士們預報天氣;所以用“猴情”兩個(gè)字就能概括文章的主要內容。(理由充分,敘述完整,全體同學(xué)報以熱烈的掌聲。)掌聲過(guò)后,又傳來(lái)許多一樣的聲音:老師,我也可以用兩個(gè)字來(lái)概括文章的主要內容。我讓他們到黑板前板書(shū),只見(jiàn)他們認認真真地寫(xiě)著(zhù):密切、友情、情誼……透過(guò)他們稚嫩的字我明白他們都讀懂了。生:老師,我只要用一個(gè)字就可以概括文章的主要內容。師:什么字?(此時(shí)我對學(xué)生充滿(mǎn)信心。)這位學(xué)生不急不慢地走上講臺,拿起粉筆在黑板的中心寫(xiě)了一個(gè)大大的“愛(ài)”字。師:說(shuō)說(shuō)理由。ㄎ抑棺×怂哪_步。)生:文章雖然用大量的筆墨描寫(xiě)了雪猴對戰士們的深情厚誼,但我覺(jué)得,這個(gè)情誼是雙向的,也有戰士們對雪猴的情誼。因為只有戰士愛(ài)雪猴,雪猴才會(huì )那么深?lèi)?ài)著(zhù)戰士。剎時(shí)班上掌聲雷動(dòng)。
短短的.話(huà)語(yǔ)卻道出了人與動(dòng)物之間的和諧相處的最大好處——人愛(ài)動(dòng)物,動(dòng)物將回報于人,更加地去愛(ài)人,“依賴(lài)往往創(chuàng )造出美好的境界”。從大家發(fā)自肺腑的掌聲中也讓我體會(huì )到了,學(xué)生都讀懂了,都聽(tīng)懂了那位學(xué)生話(huà)里更深層次的含義。我想:我們的教育是培養有個(gè)性的人,我們的放棄也是培養有創(chuàng )造力的人。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思11
《插秧》教學(xué)反思:
在教學(xué)《插秧》一課時(shí),插秧對生活在城市中的學(xué)生是很陌生的,為了幫助他們理解水田、插秧等詞語(yǔ),我特意找來(lái)江南農民插秧的錄像片放給學(xué)生看,學(xué)生一下子就理解了詞義,讀完課文后,我讓學(xué)生當小作者,續寫(xiě)課文,并配上插圖,大家興致很高,紛紛寫(xiě)文配畫(huà),不久,一幅幅圖文并茂的書(shū)畫(huà)作品就誕生了,教學(xué)反思(一下)。我們在班里做了書(shū)畫(huà)展,同學(xué)們進(jìn)行了交流。我覺(jué)得在這節課里,同學(xué)們思維活躍,他們的想象不管對或錯,畫(huà)的好或壞,都體現了一種探索精神,一種創(chuàng )新精神。想象是創(chuàng )新的翅膀,愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力是無(wú)邊的.,它概括著(zhù)世界上的一切。所以語(yǔ)文老師要鼓勵學(xué)生展開(kāi)想象,特別是異想天開(kāi)的創(chuàng )造想象,這是培養創(chuàng )新能力的一個(gè)重要手段。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思12
本節課,教學(xué)目標合理,教學(xué)方法得當,學(xué)生參與廣泛、積極,有較好的達成度。
一、感悟積累,綜合訓練
學(xué)習語(yǔ)言是語(yǔ)文課的主要任務(wù),也是與其他學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)區別。本課其實(shí)就是一個(gè)小故事,這個(gè)故事不是別人講給我們的,不是從電視中的圖像聲音中獲得的,而是以一個(gè)個(gè)的文字、詞語(yǔ)、句子描述的,少年的美好品質(zhì)是蘊涵在豐富的語(yǔ)言文字中的。因此在教學(xué)中我運用多種方法引導學(xué)生感悟、積累、運用語(yǔ)言,努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。如:在教學(xué)中,我重點(diǎn)抓了“栩栩如生”、“琳瑯滿(mǎn)目”、“愛(ài)不釋手”等詞語(yǔ),學(xué)生能夠了解詞語(yǔ)本身的意思,但是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中又是什么意思呢?我讓學(xué)生通過(guò)抓“遺憾”,結合上下文、前后詞語(yǔ),反復朗讀感受,并通過(guò)多媒體出示木雕圖片,讓學(xué)生以填空的形式加以運用,真正地理解詞語(yǔ)在句子中的意思,乃至在全篇中的作用。學(xué)生感悟了語(yǔ)言,更重要的是還逐步體會(huì )到如何正確的運用語(yǔ)言。這樣做,不僅對學(xué)生進(jìn)行了語(yǔ)言文字訓練,還提高了學(xué)生的表達能力。
本文語(yǔ)言樸實(shí)但蘊含深意。因此我注意引導學(xué)生對相同的語(yǔ)言文字進(jìn)行反復揣摩、咀嚼,在比較中領(lǐng)悟其中豐富的內涵,感受到故事發(fā)生時(shí)的情景,體會(huì )少年的美好心靈。如:在引導學(xué)生感受“我”和“少年”的遺憾心情,兩個(gè)人物都感到“遺憾”,但這絕不僅僅是相同的心情。透過(guò)這一對相同的詞語(yǔ),能感受到兩個(gè)人物不同的心理,“我”的放棄木雕的無(wú)可奈何,沒(méi)有辦法;“少年”的不能賣(mài)掉木雕、不能讓“我”這個(gè)中國朋友如愿以?xún)數耐锵c失望。相同的詞語(yǔ),學(xué)生通過(guò)比較,深入人物去體會(huì ),嚼出了不同的滋味兒。這樣,不僅使學(xué)生感受到語(yǔ)言文字的巨大表現力和生命力,還使學(xué)生受到熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字情感熏陶。
二、重視朗讀,培養語(yǔ)感
培養語(yǔ)感也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)重要的任務(wù)。本文的人物語(yǔ)言描寫(xiě)很多,這些語(yǔ)言不僅豐富,更重要是在這些語(yǔ)言描寫(xiě)中蘊含了少年的美好品質(zhì)。因此在教學(xué)中,每個(gè)教學(xué)過(guò)程都體現了“以讀促問(wèn),以問(wèn)導讀,以讀導悟,以悟促讀”的教學(xué)策略。在讀的訓練中,我不僅充分讓學(xué)生朗讀,還讓學(xué)生轉換角色去讀,切身體會(huì )課文人物的思想感情。讀出自己的理解、讀出自己獨特的體驗、讀出語(yǔ)感,也是我在這節課上所要追求的。在學(xué)完送木雕部分,配樂(lè )、分角色朗讀調動(dòng)了學(xué)生的積極性,學(xué)生在讀中感受到了非洲少年的樸實(shí)、善良,感受到了非洲人民對中國人民的友誼。
三、補充資料,深刻理解
課文講的是非洲少年對中國人民的'友好情誼,旨在讓學(xué)生感受非洲人民對中國人民的友誼。這是一篇向學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛(ài)教育的極好教材,但由于文中內容距學(xué)生生活實(shí)際較遠,涉及的文字材料較多,為學(xué)生的閱讀帶來(lái)一定困難。在本課設計中,課前引導學(xué)生根據自己的興趣、需求查找相關(guān)的資料進(jìn)行閱讀,如中非友好往來(lái)、中國援助非洲等相關(guān)歷史資料,以此豐富學(xué)生的積累,擴大學(xué)生的視野,使資料與課文相呼應,相補充,相促進(jìn),為深入理解課文內容、領(lǐng)悟思想感情奠定基礎。
四、滲透寫(xiě)法,掌握技能
在現在學(xué)生的習作中經(jīng)常會(huì )出現“重點(diǎn)不突出,條理不清”等不足現象,究其原因,主要還是學(xué)生缺少作文表達的技巧。小學(xué)生寫(xiě)的作文,一般是記事寫(xiě)人、寫(xiě)景狀物等,寫(xiě)這類(lèi)文章的關(guān)鍵是讓學(xué)生掌握寫(xiě)這類(lèi)文章的方法。
《賣(mài)木雕的少年》是一篇典型的寫(xiě)人的文章,教學(xué)中讓學(xué)生通過(guò)人物的動(dòng)作和語(yǔ)言揣摩人物的內心活動(dòng),感受到了賣(mài)木雕少年的品質(zhì),這樣,學(xué)生潛移默化地從不自覺(jué)到自覺(jué)地獲取了寫(xiě)作的知識與技能。最后,我對寫(xiě)作方法進(jìn)行了整理與歸納,便于學(xué)生記憶。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思13
今天,我上了一節寫(xiě)字指導課,全校的寫(xiě)字指導老師們都來(lái)聽(tīng)了我的課?吹竭@么多老師來(lái)聽(tīng)課,我變得和孩子們一樣緊張。課后,通過(guò)交流,使我進(jìn)一步了解該如何上好一節寫(xiě)字指導課。
第一,教學(xué)目標要明確。既然是寫(xiě)字課,那么所有的教學(xué)環(huán)節設計都必須從“寫(xiě)好字”這個(gè)角度出發(fā),不能散亂、偏題,做一些無(wú)用功。
第二,教學(xué)設計要圍繞“怎樣寫(xiě)好”。漢字是方塊字,具有表義性,是由一個(gè)個(gè)基本筆畫(huà)組成。本節課中,我發(fā)現雖然孩子們寫(xiě)的字都將我們提出的寫(xiě)字要點(diǎn)達到了,但寫(xiě)出來(lái)的字還是不夠美觀(guān)。其實(shí),問(wèn)題就出在學(xué)生的基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)掌握得不扎實(shí),不能做到“橫平豎直”等基本要求。在今后的教學(xué)中,我要不斷提醒孩子寫(xiě)好這些基本筆畫(huà)。正如老師說(shuō)的,基本筆畫(huà)的寫(xiě)法要銘記在學(xué)生的心中,變成學(xué)生的`基本功,成為他們的寫(xiě)字習慣。
第三,把準字的個(gè)性特點(diǎn)。教師應事先把簡(jiǎn)單的事情復雜化,即從孩子的角度出發(fā),思考該如何具體指導漢字。但也不能瑣碎,要抓住漢字的主要特點(diǎn)和哪些關(guān)門(mén)過(guò)街的關(guān)鍵筆畫(huà),思考并試驗把哪些部分或筆畫(huà)寫(xiě)好了,這個(gè)字就能寫(xiě)好看,做到“準、精煉”。例如,本節課中,在指導“菜”這個(gè)字時(shí),我只提到中間的爪子頭中間的點(diǎn)在豎中線(xiàn)上,但學(xué)生寫(xiě)出來(lái)后不好看。就是因為我沒(méi)有告之他們三點(diǎn)分布要均勻、間隔要適中。
第四,注意評價(jià)。首先,要讓學(xué)生根據書(shū)寫(xiě)要點(diǎn),有針對性地進(jìn)行評價(jià)。其次,要讓學(xué)生評價(jià)基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)。
第五,教師要成為專(zhuān)家,要使用寫(xiě)字規范用語(yǔ)。教學(xué)中,學(xué)生講了一些不規范的語(yǔ)言,教師不能跟著(zhù)他說(shuō),而應用書(shū)法專(zhuān)用語(yǔ),如起筆、運筆、落筆,使學(xué)生在潛移默化中獲得書(shū)法知識。
第六,注意細節。在教學(xué)中,教師要注意一些細小的地方。例如,本節課,我在每個(gè)字的旁邊都打了筆畫(huà)要點(diǎn),但孩子提到的比我寫(xiě)的更多,那么我的提示不如就不要出示;而且由于是豎著(zhù)的文本框,雙引號是豎著(zhù)打的,不規范,這很容易給孩子留下錯誤的信息。又如,課一開(kāi)始,我設計讓孩子說(shuō)出字的結構,幫助他們回憶我們學(xué)過(guò)哪些漢字的結構,這是一個(gè)低效的環(huán)節,與本節課沒(méi)有緊密的聯(lián)系,不能對下一環(huán)節有所作用,可以改為復習上下結構的字的書(shū)寫(xiě)規律,引出上中下結構漢字的書(shū)寫(xiě)規律的不同。
總之,非常感謝其他老師們給予我許多幫助和指導,使我更加明確了寫(xiě)字教學(xué)的模式。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思14
《假如》是一篇文字優(yōu)美、情感豐富的兒童詩(shī),主要借“馬良的神筆”,表達了對小樹(shù)、小鳥(niǎo)、殘疾兒童西西的發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài),顯示了兒童博大而純真的愛(ài)心。
在課堂上,我先采取齊讀、指名讀等形式反復帶孩子誦讀課文。這首詩(shī)從語(yǔ)言特點(diǎn)上看,每段的句式相對一致,尤其是“假如我有一枝馬良的神筆”這句話(huà)在詩(shī)中反復出現,讀起來(lái)瑯瑯上口。
在熟讀的基礎上,孩子們更容易理解詩(shī)中所蘊含的各種愛(ài)心。孩子們紛紛舉手發(fā)言,敘述了“給小樹(shù)溫暖”,“給小鳥(niǎo)食物”,“給西西健康的身體”這些文中提到的愛(ài)的行為。借助最后一個(gè)標點(diǎn)符號:省略號,來(lái)進(jìn)行拓展說(shuō)話(huà)訓練,對學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)的練習。我給學(xué)生以適當的引導,學(xué)生發(fā)言相當積極。
學(xué)了這首詩(shī),學(xué)生產(chǎn)生了許多共鳴,產(chǎn)生了許多新的“假如”,萌發(fā)了寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)。我抓住時(shí)機,通過(guò)對省略號含義的挖掘,讓學(xué)生認識到身邊需要關(guān)注的事物還有很多。讓學(xué)生把自己的愿望說(shuō)出來(lái)。有許多生動(dòng)的句子給我留下深刻的記憶:假如我有一支馬良的神筆,我會(huì )給每個(gè)中國人畫(huà)些武器,把侵略我們的敵人都打敗,保護;假如我有一支馬良的神筆,我會(huì )給病床上的張新宇同學(xué)畫(huà)一個(gè)好醫生,醫治好他的;假如我有一支馬良的神筆,我會(huì )畫(huà)一個(gè)沒(méi)有污染的世界,讓我們生活得更美好;假如我有一支馬良的神筆,我會(huì )給地球畫(huà)上更多的森林,讓空氣更加清新……孩子們天真的'話(huà)語(yǔ)里也蘊含著(zhù)深深的教育意義,我看到了他們心靈里美好的愿望和對周?chē)挛锷踔潦钦螁?wèn)題的關(guān)心,這一切都是難能可貴的。
孩子們的想象力、,創(chuàng )造力也見(jiàn)證了他們對美好事物的向往和追求。我在課后布置了一項仿寫(xiě)詩(shī)句的作業(yè),讓他們也當小詩(shī)人,仿寫(xiě)文章,積極的寫(xiě)作,使他們的思考形成文字,語(yǔ)文內涵更深。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)反思15
現行的語(yǔ)文課教學(xué)模式有兩種,一種是“知識理解型”的教學(xué)模式,一種是“思維訓練型”的教學(xué)模式。前者教師致力于讓學(xué)生理解語(yǔ)文完整的知識系統,一般按照“解題——釋詞——分段——歸納中心思想和寫(xiě)作方法——練習”的程序教學(xué)。運用這種模式的教師強調語(yǔ)文課程的工具性,而忽視了語(yǔ)文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語(yǔ)文工具的知識,而忽視培養他們運用這種工具的能力。后者教師致力于發(fā)展學(xué)生的智力,一般按照“閱讀課文——教師提問(wèn)——學(xué)生討論——教師總結”的程序教學(xué)。運用這種模式的教師則強調語(yǔ)文課程的發(fā)展性,而比較忽視語(yǔ)文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力,而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。
以上兩種模式盡管有不同的教學(xué)理念和不同的教學(xué)活動(dòng)結構,但它們也有兩大共同點(diǎn),一、是前者教師“一講到底”,后者教師“一問(wèn)到底”。教學(xué)活動(dòng)都以教師為主體,而不以學(xué)生為主體。二、是教學(xué)活動(dòng)都以理解為重點(diǎn),前者是理解課文的知識內容,后者是通過(guò)理解課文發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解,輕感悟;重分析,輕運用。
根據《語(yǔ)文課程標準》衡量語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué),是否合理的標準:1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng )造性;2、在教學(xué)中是否體現語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性(知識與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合)3、是否重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導向,重視語(yǔ)文課程的人文性;4、是否正確處理基本素養與創(chuàng )新能力的關(guān)系,即正確處理基礎性與創(chuàng )造性的關(guān)系;5、是否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規律和語(yǔ)文學(xué)習規律,選擇教學(xué)策略,即要遵循發(fā)展性原理,靈活運用各種教學(xué)方法,引導學(xué)生識字、寫(xiě)字、學(xué)漢語(yǔ)拼音、理解字、詞、句、段的意思,和閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和進(jìn)行綜合性學(xué)習。我認為閱讀教學(xué)應注意讓學(xué)生在主動(dòng)積極的活動(dòng)中,掌握語(yǔ)文工具的知識和學(xué)會(huì )運用這種工具的能力,并重點(diǎn)培養感受、理解、欣賞、評價(jià)、運用能力,發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。因此我覺(jué)得現行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應注意以下幾點(diǎn):
閱讀課教學(xué)方式的轉變
傳統的閱讀課教學(xué),是學(xué)生被動(dòng)、單一接受的學(xué)習過(guò)程,是教師向學(xué)生灌輸和填充的教學(xué)過(guò)程,把學(xué)生當做一個(gè)個(gè)可以裝許多知識的瓶子,通過(guò)反復操練即可掌握技巧的人,而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習主體的主觀(guān)能動(dòng)性。學(xué)生無(wú)法形成健康的個(gè)性,更不要說(shuō)形成末來(lái)社會(huì )所必需的`各種能力。
閱讀教學(xué)應積極倡導學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式,教師應組織、指導學(xué)生學(xué)會(huì )合作學(xué)習。
例如我在教《索溪峪的“野”》這一課時(shí),嘗試采取小組討論合作學(xué)習的方式,把全班學(xué)生分成十個(gè)小組,每個(gè)小組四個(gè)成員組成:一個(gè)成績(jì)較好的學(xué)生,兩個(gè)成績(jì)一般的學(xué)生和一個(gè)成績(jì)較差的學(xué)生,桌椅也跟著(zhù)進(jìn)行調整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個(gè)問(wèn)題:(1、“野”在課文中指什么意思?2、課文是從幾方面來(lái)寫(xiě)這種“野”的?3、是怎樣寫(xiě)出這種“野”的?4、把你覺(jué)得寫(xiě)得好的內容多讀一讀,并體會(huì )這樣寫(xiě)的好處。)學(xué)生明確了學(xué)習的目標,大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習中,積極地進(jìn)行討論,各抒已見(jiàn),合作解決問(wèn)題。我也加入到他們的討論中,并適當的點(diǎn)拔,引導他們所討論的問(wèn)題。當學(xué)生討論結束后,我讓各小組派代表來(lái)向老師匯報自學(xué)的情況,鼓勵他們大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法。并給予及時(shí)的肯定和表?yè)P,適時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)、幫助。在討論匯報中,有的還提出了學(xué)習中不明白的問(wèn)題,也有的對問(wèn)題的不同看法進(jìn)行激烈的爭論,在小組合作學(xué)習過(guò)程中學(xué)生加深了對課文的理解,學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題,及學(xué)會(huì )團體協(xié)作的能力。學(xué)生的學(xué)習不再是沉悶,被動(dòng)的了。而樂(lè )于去學(xué),主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習中!霸诤献髦袑W(xué)會(huì )學(xué)習,在學(xué)習中學(xué)會(huì )合作”因此我覺(jué)得教師在閱讀教學(xué)中可運用多種多樣行之有效的閱讀教學(xué)方式來(lái)達到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習。
創(chuàng )設開(kāi)放而有活力的閱讀教學(xué)
課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主渠道,但我們也要充分運用課外的學(xué)習資源,適時(shí)適量地引導學(xué)生走出課堂,跨出校門(mén),走向社會(huì ),靠近自然,讓他們在廣闊的天地里學(xué)習語(yǔ)文,增長(cháng)才干,學(xué)會(huì )做人。例如:我在教《宇宙生命之謎》這一課時(shí),結合本課的教學(xué)內容及要求,充分利用學(xué)校多媒體設備,組織學(xué)生上網(wǎng)去查閱有關(guān)天文知識,讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)了解自己感興趣內容,和解決課文中的疑惑。再讓學(xué)生在班上把上網(wǎng)后所學(xué)到的知識進(jìn)行匯報,各小組互相交流討論。學(xué)生不但掌握了課文的內容,同時(shí)也大大激發(fā)對天文知識的濃厚興趣,課外我還讓學(xué)生組織一個(gè)天文興趣小組,利用課余時(shí)間,通過(guò)再上網(wǎng)或到圖書(shū)室借閱課外書(shū)及觀(guān)測天體,進(jìn)一步讓學(xué)生去認識、探索宇宙的奧秘。
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