高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思（精選21篇）
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌以強烈的節奏、美妙的韻律、精煉的語(yǔ)言、奇特的想象，豐富的感情展現其語(yǔ)言的藝術(shù)。那些被廣泛運用的詩(shī)歌都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 1
“詩(shī)言志，歌詠言�！薄抖Y記·經(jīng)解》記載了孔子的話(huà)：“入其國，其教可知也；其為人也溫柔敦厚，詩(shī)教也�！庇嗲镉晗壬苍f(shuō)：“中國歷史上毀滅性的戰亂太多，只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩(shī)文經(jīng)典。這些詩(shī)文是蘊藏在無(wú)數中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典連綿不絕的長(cháng)廊�！笨梢�(jiàn)詩(shī)歌這種短小、簡(jiǎn)潔、含蓄的韻文，是最能進(jìn)行情感和審美教育的一種語(yǔ)言形式。
高中語(yǔ)文新教材中所選的詩(shī)歌，都是各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)精品，有很強的藝術(shù)魅力，給人以美的享受�？墒怯捎谶^(guò)去長(cháng)期以來(lái)大多老師不愿學(xué)生多走彎路，使很多詩(shī)歌教學(xué)課堂過(guò)于強調理性分析的教學(xué)模式，對知識和問(wèn)題的探究過(guò)程完全由老師包辦代替，應該最?lèi)?ài)詩(shī)的高中學(xué)生只是為了應付高考而努力背詩(shī)�？墒菍Ω咧姓Z(yǔ)文老師而言，上好一堂詩(shī)歌賞析課并不容易，尤其是如今高考詩(shī)歌賞析考查得分率不高，很多學(xué)生喜歡讀詩(shī)歌但是害怕做詩(shī)歌賞析題目，所以上好一篇詩(shī)歌課文絕不是像基礎教育階段一樣會(huì )讀會(huì )背就能解決問(wèn)題。面對詩(shī)歌賞析的困難，我們可以從以下方面著(zhù)手：
一、抓好誦讀，體會(huì )詩(shī)歌音韻之美
以朗讀貫穿整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)已經(jīng)成為不少語(yǔ)文老師在詩(shī)歌教學(xué)中達成的比較一致的共識，很多老師確實(shí)想方設法讓學(xué)生多讀，特別是年輕教師的課堂上，個(gè)人輪流讀、小組接龍讀、全班整齊讀，教前教時(shí)教后不忘讀，總之形式多樣，書(shū)聲不斷。如在《我愛(ài)這土地》中的詩(shī)句：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉！”我讓學(xué)生用兩種讀法：一為天真的節奏明快的疑問(wèn)式，聲調稍高，讀出后顯得俏皮；而另一種讀得深沉、緩慢，為痛苦又關(guān)愛(ài)的表白，讓人感到詩(shī)人飽經(jīng)風(fēng)霜后仍然痛苦執著(zhù)的追求，那份愛(ài)國青年對受日寇踐踏的故國的愛(ài)就得到淋漓盡致的表達了。
二、創(chuàng )設情境，感受古詩(shī)的意境美
教古詩(shī)時(shí)，我們常說(shuō)詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)，可見(jiàn)詩(shī)與畫(huà)是有共同點(diǎn)的，是能夠相通的�，F在很多中學(xué)已經(jīng)有了多媒體設備，詩(shī)句描寫(xiě)的情景，都通過(guò)媒體再現了出來(lái)，使原本難以意會(huì )的詩(shī)句變得形象可感。教師在教學(xué)中可以借助各種教學(xué)媒體，放飛學(xué)生想象的翅膀，使之自由地在思緒的天空翱翔。在一次《雨霖鈴》的教學(xué)過(guò)程中，我自己進(jìn)行了一次有感情的范讀，同時(shí)配樂(lè )和加以畫(huà)面提示，給課堂增色不少。在傳統的高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，教師單靠一張嘴和一支粉筆，采用理論分析和進(jìn)行板書(shū)來(lái)達到教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。這種教學(xué)方式不僅表達的內容極其有限，而且還無(wú)法激起學(xué)生思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的激情。所以，這種單一的教學(xué)方式不僅局限了教師的.教學(xué)內容，還禁錮了學(xué)生的思維，使得如今社會(huì )所欠缺的創(chuàng )新能力無(wú)法在學(xué)習中得到有效的培養，是需要得到內容上和形式上的豐富的。
三、披文入情，體味古詩(shī)的情感之美
就古詩(shī)而言，詩(shī)人往往將自己的感情、愿望寄托在所描繪的景物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創(chuàng )造出情景交融的藝術(shù)境界。事物的情感是隨著(zhù)人的情感變化而變化的。正如清代吳喬在《圍爐詩(shī)話(huà)》中所云：“詩(shī)以情為主，景為賓，景物無(wú)自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂(lè )則景樂(lè )�！�
因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師也應該十分重視引導學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)中的情感美。詩(shī)人“情動(dòng)而辭發(fā)”，詩(shī)中常常蘊含著(zhù)豐富的感情。教師必須引導學(xué)生“披文入情”，才能使學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)中的情感美。教師在教學(xué)中要以己之情來(lái)激發(fā)學(xué)生之情，使學(xué)生帶著(zhù)豐富的情感，和老師一起進(jìn)入詩(shī)中或歡喜或悲傷的情感中。這就需要教師自己有著(zhù)豐富的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等，枯燥乏味的講解是毫無(wú)效果的。教師可以根據每首詩(shī)的不同特點(diǎn)，從詩(shī)中具體的文字出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生體會(huì )詩(shī)人所要表達的情感，既要從整體上把握住一首詩(shī)的情感，又要去體會(huì )詩(shī)中某些詞句的情感。朗誦是學(xué)詩(shī)歌的基本切入點(diǎn)，在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構、四總結”這樣一種模式來(lái)組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程機械乏味。要知道，很多詩(shī)歌中都蘊含著(zhù)詩(shī)人強烈的思想情感，如果只是采用這樣一種呆板的教學(xué)方式來(lái)解析，那么學(xué)生最多只能感受到教師所表達出來(lái)的教學(xué)情感，對于詩(shī)歌所傳達的思想，便難以得到深刻的體會(huì )，而提高欣賞品味和審美情趣也就無(wú)從談起。
四、正確理解，把握作者思想之美
古語(yǔ)說(shuō)“詩(shī)言志”，古詩(shī)詞往往用唱的形式來(lái)表現，在音樂(lè )的美感中傳遞動(dòng)人之情，凸現其深邃的思想和喻世的道理。準確地把握作品內容，透徹地理解其內在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運用十分重要，但是，如果不能準確透徹地把握內容，那么，藝術(shù)技巧就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，成了一種純粹的形式主義。要準確透徹地理解作品，應注意了解作品的時(shí)代背景和作者的創(chuàng )作動(dòng)機，這是理解作品的基礎。詩(shī)詞是作者在特定時(shí)期思想感情的反映，它既離不開(kāi)詩(shī)詞家的生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)，更離不開(kāi)產(chǎn)生詩(shī)詞時(shí)具體環(huán)境和事件的刺激。
中國詩(shī)歌從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，從陶謝到“建安七子”，從唐詩(shī)到宋詞到元曲，高潮迭起，名家輩出，璀璨奪目。詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)的精髓所在，它從來(lái)就代表著(zhù)文學(xué)藝術(shù)的最高成就。目前，教育改革日漸深入，語(yǔ)文教育正在逐漸回歸詩(shī)性和人性。朱光潛說(shuō)得好：“詩(shī)是培養趣味的最好媒介，能夠欣賞詩(shī)的人們不但對于其他種類(lèi)的文學(xué)可有真切的了解，而且也決不會(huì )覺(jué)得人生是干枯的�！睂Ω咧性�(shī)歌鑒賞教學(xué)內容，《新課程標準》指出：教讀古典詩(shī)詞，應有意識地在積累、感悟和運用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣�？傊�，語(yǔ)文教師只要以這個(gè)標準為中心，就不難上好詩(shī)歌賞析課。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 2
從剛接到課題的誠惶誠恐，到備課過(guò)程的煎熬輾轉，到走上課堂的坦然自若，這節公開(kāi)課，讓我實(shí)現了十幾年教學(xué)生涯的飛躍，完成了對課堂教學(xué)認識的質(zhì)變。
反思此次公開(kāi)課感觸頗多，有收獲、有遺憾，更有滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)和幸福：在這里我首先要感謝有這樣一個(gè)鍛煉自我、超越自我的機會(huì )，我也誠摯地感謝每一位關(guān)心幫助我的同仁們，他們在百忙之中給我調課、觀(guān)課，坦誠地為我指出教學(xué)設計的不足和上課過(guò)程中暴露出的問(wèn)題，并熱誠幫我出謀劃策，優(yōu)化課堂設計……正是各位領(lǐng)導同仁的滿(mǎn)懷智慧的無(wú)私引領(lǐng)才使我得以重新認識自己、反思自己、提升自己。
詩(shī)歌鑒賞是中考備考的難點(diǎn)之一，為了上好這節課，我查閱了大量的資料，做了大量的準備工作，一方面細心研究了各地中考題尤其是我市近五年的詩(shī)歌鑒賞考試題型，認識到考試涉及比較多的是內容把握和情感理解類(lèi)題型，另外就是技巧揣摩和字句欣賞類(lèi)；另一方面從側面了解到，考生在答題過(guò)程中存在問(wèn)題的、得分率較低的主要是在技巧揣摩和字句欣賞類(lèi)題型，因此確定以技巧揣摩和字句欣賞這兩類(lèi)題型為重點(diǎn)進(jìn)行答題技巧的探究揣摩。同時(shí)結合當前初三學(xué)生實(shí)際的知識和技能的掌握情況，設置了這樣一堂課。
為提高課堂效率，增加課堂容量，本節課我借鑒“三步五環(huán)節”高效課堂教學(xué)模式，遵循“先學(xué)后教，以學(xué)定教，以學(xué)促教”的基本原則，設計了第一步積累知識、第二步培養能力、第三步拓展訓練的課堂大框架，整堂課又分了五個(gè)環(huán)節：第一環(huán)節了解課標考綱，第二環(huán)節理題型、明重點(diǎn)，第三環(huán)節明手法、增能力，第四環(huán)節品字詞、賞語(yǔ)句，第五環(huán)節實(shí)戰演習、規范答題。我認為整節課學(xué)練結合，符合了學(xué)生的認知規律，使學(xué)生在合作探究中知識有了升華，能力有了提升。
下面我就這節課設計的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)以及實(shí)際課堂效果和目標達成的經(jīng)驗總結如下：
1.對中考詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)題型和命題角度的梳理和把握。
為了讓學(xué)生初步把握中考詩(shī)歌鑒賞的出題方向和題點(diǎn)的分布的變化規律，我下功夫搜集了山東各地市近幾年的中考詩(shī)歌鑒賞詩(shī)題，集中精力對我市近五年的詩(shī)歌鑒賞題進(jìn)行了縱向的分類(lèi)整理和整合梳理，意圖一方面通過(guò)幾年考題的對比分析，讓學(xué)生了解試題的難易程度的變化和考點(diǎn)、難點(diǎn)的分布，從而總結出一些命題規律，并以此為抓手讓學(xué)生總結出各種出題方式和做題方法，使學(xué)生的做題能力有所突破；另一方面也提高學(xué)生對中考詩(shī)歌的鑒賞的感性認識，消除對這類(lèi)題型的陌生感甚至畏懼感。
2.摸清學(xué)情，有的放矢，針對學(xué)生的薄弱環(huán)節和欠缺的能力進(jìn)行重點(diǎn)突破和有效指導。
備課伊始，我把中考涉及頻率較高的內容把握和情感理解確定為課堂的重難點(diǎn)，但是，區教研室范老師結合中考命題的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際的得分情況，及時(shí)為我調整了課堂教學(xué)目標。為進(jìn)一步摸清學(xué)情，找準學(xué)生知識上的不足和應考過(guò)程的薄弱環(huán)節，增強授課的針對性和實(shí)效性，我在不同學(xué)校、不同水平層次的班級中兩次試講，以此確立了合理的目標，并檢驗課堂環(huán)節設計和導學(xué)案上試題難度的合理性。
從實(shí)際課堂效果來(lái)看，學(xué)生掌握了答題步驟，明晰了鑒賞的一般答題思路及規范的表述形式，突破了學(xué)生在面對詩(shī)歌鑒賞題時(shí)往往“心中有而筆下無(wú)”的瓶頸，能夠依分布點(diǎn)有效作答了。
3.注重了對學(xué)生答題規范的指導。
據了解，參加中考閱卷的老師很多是高中學(xué)校剛剛送完高三的老師，他們每天面對的學(xué)生答題能力和規范程度與初三的學(xué)生相比是不可同日而語(yǔ)的。而語(yǔ)文閱卷不可避免的主觀(guān)性會(huì )使一些答題不規范的學(xué)生語(yǔ)文成績(jì)受很大影響，很多所謂發(fā)揮失常的學(xué)生，我以為，其中的原因恐怕多是由于答題不夠規范。規范答題意識的強化和習慣的養成，貴在平日課堂教師的重視和引導。因此，在課堂上，我不僅注重知識的傳授和方法的指導，還特別重視了規范答題習慣的培養。通過(guò)細心的指導和溫馨的提示，很多學(xué)生在導學(xué)案上的答題書(shū)寫(xiě)和用語(yǔ)規范程度都有了不同程度的提高。
4.學(xué)案貫徹課前、課中、課后，提高了課堂效率。
為構建合作探究、自主高效課堂，在這次公開(kāi)課中，在教研室專(zhuān)家的鼓勵和幫助下，我嘗試編寫(xiě)使用“學(xué)案”。雖然因為對學(xué)案的認識不到位，導致編寫(xiě)過(guò)程中幾易其稿，但我自己感覺(jué)，學(xué)案的'使用，可以大大提高課堂效率，讓學(xué)生學(xué)習目標清晰，分項成果有了載體，讓教師發(fā)現學(xué)生學(xué)習中的問(wèn)題有了依據，讓課堂的推進(jìn)有條不紊，有效滲透了復習的方法，引領(lǐng)了學(xué)生溫故知新。
學(xué)案的編寫(xiě)，讓我學(xué)會(huì )改變教學(xué)策略了，全面了解學(xué)生的認知水平、知識經(jīng)驗，它讓我不停地反思是不是站在學(xué)生立場(chǎng)備課、上課。學(xué)案的編寫(xiě)，大大提高了我備課中的“選材”能力，課堂上與學(xué)生的“親和”能力以及方法中的“導演”能力。學(xué)案的使用，讓學(xué)生的學(xué)習目標更明確，學(xué)習內容更清楚，學(xué)習方法更有效，學(xué)習過(guò)程有本可章，合作探討有了平臺，連做筆記的效率都大大提高，也讓一節課學(xué)習時(shí)間更合理、更科學(xué)。如果沒(méi)有學(xué)案，我很難相信自己能夠在一節課上完成如此豐富信息量的交流。
我在上課的過(guò)程中，通過(guò)對學(xué)生學(xué)案的檢查，迅速地了解學(xué)生答題情況和過(guò)程中暴露出的問(wèn)題，同時(shí)督促學(xué)生認真聽(tīng)課，積極思考。我嘗試的這種教法，實(shí)踐證明效果不錯。
這堂課猶如一面鏡子，讓我獲得了一定的自信，對于自己的認識有了新提高，但這認識絕不都是正面的。這面鏡子更讓我看到了自己的不足，主要表現在以下幾個(gè)方面：
�。�1）課堂氛圍駕馭能力的不足，學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問(wèn)難不夠，創(chuàng )意問(wèn)題不多。
有位教育家說(shuō)：“我們應該把學(xué)生看成一個(gè)火把，用我們的智慧去點(diǎn)燃；而不是把他們看成一個(gè)瓶，用我們的知識去澆灌�！�
回顧本節課，雖不乏對學(xué)生的提問(wèn)，但誠如觀(guān)課老師所言，卻缺了學(xué)生的主動(dòng)質(zhì)疑，我還是太過(guò)拘謹于課堂的預設，沒(méi)有放手給學(xué)生更多的思考空間和時(shí)間。乍看去，這群孩子很聽(tīng)話(huà)，積極的記筆記，回答問(wèn)題。但這背后都是我在主導著(zhù)，知識是在實(shí)踐中習得的，一堂課如果不能真正做到學(xué)為主體，真正的放手發(fā)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習熱情，激發(fā)起他們的主動(dòng)思考的意識，終究是算不上一堂真正的高效課堂的。
�。�2）預設的東西多了，生成資源少了。
葉瀾教授曾經(jīng)針對生成性的課堂打過(guò)一個(gè)形象的比喻：“課堂應是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線(xiàn)路而沒(méi)有激情的行程”。這就要求一位優(yōu)秀的教師應該成為知識王國探險隊的隊長(cháng)，而不是旅游團的講解導游。
但是在我的課堂上，為了能保證完成我的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標，我努力的讓自己成為一個(gè)“好的導演”，把課堂的主導權牢牢地掌握在自己的手中。雖然我備課也算用心，也算充分，按說(shuō)有生成的前提，有超越和發(fā)展預設的可能。但是，我沒(méi)有大膽放手給學(xué)生充分發(fā)現“意外的通道和美麗的圖景”，而是努力引導學(xué)生走向我預設的“景點(diǎn)”。
古希臘著(zhù)名的思想家、哲學(xué)家蘇格拉底認為，世上最難的是便是認識你自己，于我而言，通過(guò)這節詩(shī)歌鑒賞的公開(kāi)課，我確實(shí)也認識到了自己的一部分，這足以證明這堂公開(kāi)課與我自己是有價(jià)值的。最后以屈原的話(huà)自勉：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�
以上是我在教學(xué)《詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題復習》這一堂課后的反思與總結，不妥之處，還懇請各位專(zhuān)家及同仁批評指正。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 3
反思此次公開(kāi)課，感觸頗多。有收獲，更有教訓。一堂公開(kāi)課的價(jià)值莫過(guò)于此吧，重新的認識自己、界定自己、提升自己。
反思—發(fā)現自我
這堂課是高三詩(shī)歌復習的第一課，為了做好這節課，我做了大量準備，結合高三學(xué)生實(shí)際的學(xué)習情況和考試題型，設置了這樣一堂課。在教學(xué)過(guò)程中觀(guān)察學(xué)生的反饋情況，基本上我的目的達到了。反思發(fā)現自我，更多的是肯定自我，回首我三年的教學(xué)過(guò)程，我確實(shí)提高了教學(xué)技能。
1．對知識的梳理能力的提升
高中語(yǔ)文老師對知識的把握和要求是很高的，其實(shí)大學(xué)學(xué)的理論到高中未必適用，從高一開(kāi)始，我和學(xué)生應該是同一起點(diǎn)，一同進(jìn)步。剛開(kāi)始教學(xué)，對課文的重難點(diǎn)、教學(xué)目標、學(xué)生的接受情況和作業(yè)設置都存在一定的問(wèn)題，這使得我在工作初期教學(xué)成績(jì)受到了很大的影響。每當靜下心來(lái)思考，都會(huì )細致的總結原因，歸納教訓。剛開(kāi)始，要熟悉和教學(xué)相關(guān)的一切知識包括教法，學(xué)生既然要向我學(xué)習，那么前提是我一定要成為他們學(xué)習的對象。所以提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)很重要。
這堂課是我自認為提高的一個(gè)表現。詩(shī)歌鑒賞系統很龐大，得高分不容易，所以一定要讓學(xué)生有明確的認識，學(xué)什么。我的教學(xué)思路把考綱要求與實(shí)際試題類(lèi)型聯(lián)系在一起，充分挖掘整理類(lèi)型題，讓學(xué)生對詩(shī)歌鑒賞真正做到心中有數，有針對的復習。課堂的歸納性設置應當時(shí)我以后教學(xué)的重點(diǎn)和亮點(diǎn)。
2．對學(xué)生自主能力的培養的提升
語(yǔ)文課是一定要說(shuō)的課，可以了老師說(shuō)，可以學(xué)生說(shuō)。以往的教學(xué)經(jīng)驗，為了讓學(xué)生加強記憶或者趕進(jìn)度，教室通常就是老師的課堂，整節課可能都聽(tīng)不到學(xué)生的聲音和想法。但如果走極端全部讓學(xué)生說(shuō)，這堂課恐怕就沒(méi)效果了，過(guò)猶不及。綜上，課堂一定有老師的聲音，老師的聲音在于歸納知識，啟發(fā)學(xué)生。歸納的過(guò)程可以考學(xué)生的聲音，這樣既可以讓他們思考問(wèn)題，也可以集中他們的注意力，同時(shí)還能聽(tīng)到學(xué)生對于問(wèn)題的理解存在什么樣的現狀，如何對待。我在問(wèn)題的設置上大部分交給了學(xué)生，啟動(dòng)他們的思考分析解決問(wèn)題，對于提升他們的自主能力是很有益處的。
反思——界定自我
雖說(shuō)這堂課讓我充分的有了自信，對于自己有了新的認識，但這認識絕不都是積極的，也讓我看到了自己的不足。我確實(shí)有進(jìn)步，但從教學(xué)過(guò)程中的片段卻告訴我，“革命尚未成功，同志仍需努力�！敝暗倪M(jìn)步相當于曙光，要想完全把光芒閃耀出來(lái)，還需要跟發(fā)奮的學(xué)習。
1．課堂氛圍駕馭能力的不足
好的課堂應當是有一種積極氛圍，這種氛圍體現在學(xué)生當中就是情緒應當高漲，充滿(mǎn)熱情的主動(dòng)積極聽(tīng)一節課總會(huì )比沒(méi)精打采的被動(dòng)接受好。我的課堂上，也不乏學(xué)生回答問(wèn)題，但仔細觀(guān)察，除了我發(fā)問(wèn)的之外，沒(méi)有同學(xué)提出補充，更沒(méi)有同學(xué)提出質(zhì)疑，一切都是在按照我的思路走。乍看去，這群孩子很聽(tīng)話(huà)，積極的記筆記，回答問(wèn)題。但這背后都是我在主導著(zhù)，課堂沒(méi)有積極熱烈的氛圍，學(xué)生的主動(dòng)性和對知識的理解會(huì )受到局限，我也不能更真實(shí)的了解他們的心理，造成學(xué)習區域的假象。歸根結底，我忽略了課堂氛圍的培養，更難以駕馭。這對整堂課的效果起到了負面的影響，從我個(gè)人的教學(xué)激情出發(fā)，也存在著(zhù)不足，難以激發(fā)學(xué)生的聽(tīng)課熱情。
2．問(wèn)題設置的準確度不強
課上設置了很多問(wèn)題，分合作討論、個(gè)人思考等環(huán)節回答。在回答問(wèn)題時(shí)，總會(huì )出現所答非所問(wèn)的情況�？赡苁菍W(xué)生對于知識概念確實(shí)有些模糊，但不可否認，關(guān)鍵的問(wèn)題在于我設置問(wèn)題時(shí)，可能沒(méi)有從他們的實(shí)際情況出發(fā)，提出更精確的問(wèn)題。比如我問(wèn)學(xué)生手法，他們往往會(huì )大很多而沒(méi)有重點(diǎn)，這是要加上“主要”二字，教學(xué)效果就要好的多。問(wèn)題提的準確，才能讓他們目標明確，答案清晰。這也能夠培養學(xué)生在做試卷時(shí)分析題干的能力。顯然，問(wèn)題設置是一個(gè)大問(wèn)題，不可忽略，這對老師來(lái)說(shuō)，也是思維縝密的一種體現。我的學(xué)生回答有問(wèn)題，自然折射出我在設置題目時(shí)，還是不夠從他們的實(shí)際出發(fā)，準確度不強。
3．細節注重不夠
課件和板書(shū)的處理是我的弱項，也是我經(jīng)常忽略的地方。在此次授課過(guò)程中，暴露無(wú)遺。課件做得不夠完備，當我提問(wèn)題時(shí)，想啟發(fā)學(xué)生照著(zhù)詩(shī)句聯(lián)想，可此時(shí)的課件只有問(wèn)題，如果沒(méi)有輔助材料，學(xué)生很難回憶起之前的詩(shī)句，對于在學(xué)生中講課的我，講解起來(lái)也有難處。板書(shū)的設計馬馬虎虎，并沒(méi)有想象的補充總結的好效果，更多的成了對課件內容的壓縮而缺乏總結的作用。另外我一堂課十之七八的時(shí)間都在學(xué)生之間游走，觀(guān)察部分學(xué)生的'狀態(tài)，對整體缺乏一個(gè)完整的統籌和把握；對于初次使用的教學(xué)電子用具還不熟悉。都說(shuō)細節決定成敗，對于教學(xué)過(guò)程中方方面面的細節問(wèn)題，我一定要注重起來(lái)。
反思——提升自我
提升實(shí)際就是發(fā)展，發(fā)展的方向、發(fā)展的目的、發(fā)展的過(guò)程應該是有目標的。正因為對自己有了新的認識，新的界定，才能更加明確如何提升自己，提升什么內容。
1．加強專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提高課堂管理能力
只有把自己化為源源不斷的一泓流水，才能給學(xué)生新鮮的一杯水。知識也是在更新的，專(zhuān)業(yè)知識一定不能丟，沒(méi)有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，何來(lái)傳道受業(yè)解惑的資本？更難成為學(xué)生心目中的權威，信服的對象。學(xué)生的信服是對教學(xué)能力的一種肯定，而學(xué)生肯定的前提是你真的是讓他們打心眼里佩服的老師。我要不斷的吸取新鮮的知識，吸收總結，化作學(xué)生汲取的源泉。
學(xué)生汲取源泉只是開(kāi)始，要想成為自己的一部分，則要努力地吸收。吸收過(guò)程在課上則體現為我的課堂管理能力，這節課讓他吸收多少，他能消化多少，包括有沒(méi)有什么影響他們學(xué)習的外在因素…..要充分考慮他們的接受能力，提高自己對整個(gè)課堂的控制、把握和駕馭能力，整體提高課堂管理的能力。
2．重視細節，打造完美
“性格決定命運”，粗枝大葉在任何領(lǐng)域都是行不通的。何況是要為學(xué)生作榜樣的教師行業(yè)呢！重視課堂中的每一個(gè)細節，一個(gè)動(dòng)作、一句話(huà)語(yǔ)、一個(gè)眼神、一個(gè)問(wèn)題……每個(gè)細節的背后都潛在著(zhù)什么，和課堂的把握有什么關(guān)系。至于板書(shū)和課件自然不必說(shuō)，必須提高，這是課堂形象，不能再丟細節了。打造完美的課堂，注重每個(gè)細節的含義。
智慧的人蘇格拉底認為世上最難的是便是認識你自己，那么我通過(guò)公開(kāi)課確實(shí)也認識到了自己的一部分，這足以證明這堂公開(kāi)課是有價(jià)值的。最后以屈子之言自勉：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 4
高考，詩(shī)歌鑒賞題十一分，對于福建學(xué)生而言，這是一座大山，一座有點(diǎn)難以逾越的大山，為什么這么說(shuō)？因為學(xué)生對中國古典詩(shī)歌不知怎么搞的就是那么害怕，就是那么無(wú)語(yǔ)。每次考試得分率很低，不少人連詩(shī)歌的基本內容都無(wú)法讀懂，只是瞎蒙亂寫(xiě)而已。
于是我不能不想想：我們的學(xué)生從幼兒園就開(kāi)始背唐詩(shī)宋詞，小學(xué)也要求背七十多首，初中又背了五六十首，到了高中至少也背四五十首，一共加起來(lái)我們的學(xué)生至少背了兩百多首詩(shī)歌。按道理能夠背兩百多首詩(shī)歌的學(xué)生文學(xué)素養應該不太差，而實(shí)際上這些背了那么多的學(xué)生為什么對高考的十一分的古典詩(shī)歌鑒賞題居然束手無(wú)策？這是我們這些當老師的不能不反思。
是不是我們這些學(xué)生從小背誦詩(shī)歌的時(shí)候根本就是無(wú)心？還是這些學(xué)生的語(yǔ)文老師沒(méi)有教會(huì )學(xué)生如何鑒賞詩(shī)歌？還是我們這些古典詩(shī)歌對這些學(xué)生沒(méi)有一定印象力？
這些問(wèn)題作為語(yǔ)文老師可能我們并沒(méi)有仔細思考過(guò)，頂多是每次在教學(xué)生學(xué)習古典詩(shī)歌的時(shí)候，我們才會(huì )想起如何教學(xué)生如何鑒賞詩(shī)歌，如何理解詩(shī)歌，當時(shí)我們上課的時(shí)候講解詩(shī)歌并不是按照高考詩(shī)歌考題的模式來(lái)講，我們只是從純粹的欣賞的角度來(lái)講，學(xué)生聽(tīng)講的時(shí)候也只是以一種并非認真的.態(tài)度來(lái)聽(tīng)，除非這首詩(shī)歌是他喜歡的，除非他的確是對詩(shī)歌有興趣，不少學(xué)生在上詩(shī)歌的時(shí)候都是一種渾渾噩噩的狀態(tài)，甚至有些麻木的狀態(tài)。
現在進(jìn)入復習的狀態(tài)，有必要對以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌進(jìn)行一個(gè)小結，既要讓學(xué)生多背一些過(guò)去學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，也要讓學(xué)生在背誦的過(guò)程中慢慢地理解與感悟詩(shī)歌的特點(diǎn)，特別是應該適當地給予學(xué)生詩(shī)歌誦讀與理解的方法與策略的指導。這個(gè)工作要做深入并不是一件容易的事情，畢竟這些學(xué)生的詩(shī)歌基礎并不是很扎實(shí)，以前所學(xué)過(guò)的那些詩(shī)歌對于他們而言仿佛是遙遠的記憶，仿佛是隔世的電影。
而要讓學(xué)生由以前那種相對麻木相對混沌的狀態(tài)轉入相對積極相對明確的狀態(tài)并非易事，因為大部分學(xué)生對這些古典詩(shī)歌并沒(méi)有辦法產(chǎn)生濃厚的興趣，并沒(méi)有辦法在朗讀背誦這些詩(shī)歌的過(guò)程中獲得美妙的體驗和成就感。而這是需要我們這些語(yǔ)文老師尋找到一個(gè)切入點(diǎn)，一個(gè)能夠讓學(xué)生經(jīng)過(guò)語(yǔ)文老師指點(diǎn)之后能夠慢慢進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞門(mén)口的點(diǎn)。這很重要。學(xué)生一旦能夠從這個(gè)點(diǎn)開(kāi)始理解了如何讀詩(shī)，如何賞詩(shī)，如何品詩(shī)，這些工作是可以慢慢地一個(gè)個(gè)開(kāi)展。當然真正要達到如此境地卻非易事，至少是需要經(jīng)過(guò)一個(gè)相對漫長(cháng)的時(shí)間，至少得讓學(xué)生在學(xué)習詩(shī)歌的過(guò)程中有一點(diǎn)點(diǎn)的收獲，有一些進(jìn)步，至少學(xué)生在教師的指導下不會(huì )像以前那樣對詩(shī)歌無(wú)動(dòng)于衷，對詩(shī)歌麻木不仁。
我相信，只要我們當語(yǔ)文老師的能夠很好地理解詩(shī)歌的特點(diǎn)并且能夠以自己的語(yǔ)言來(lái)表達講述，讓自己的學(xué)生能夠接受與理解，學(xué)生是可以一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步與提升的。雖然詩(shī)歌鑒賞很難，雖然學(xué)生的基礎不好，但我們一定要努力去教，去幫助每個(gè)學(xué)生，盡可能使他們有所進(jìn)步。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 5
一、高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)存在的問(wèn)題
1、功利性的心理影響學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力
以往評價(jià)學(xué)生的標準就是分數，因此學(xué)生變成了做題目的機器，師生都忽略了彼此情感態(tài)度的教育，而對于中國古典詩(shī)歌是非常需要投入情感的�；仡櫼酝慕虒W(xué)實(shí)踐中，多是教師為主體，滿(mǎn)堂講滿(mǎn)堂灌，學(xué)生完全處于被動(dòng)接受知識的地位，學(xué)生只會(huì )動(dòng)筆不會(huì )動(dòng)腦。如，在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師往往會(huì )將各種詩(shī)歌表現手法及鑒賞手法進(jìn)行羅列，然后給學(xué)生進(jìn)行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰術(shù)。生搬硬套，學(xué)生不求甚解，只需要知道答案，求得高分，而忽視了情感體驗的過(guò)程，沒(méi)有將自己放入到作者的創(chuàng )作情境中，所以寫(xiě)出來(lái)的答案千篇一律，漏洞百出，缺乏思考性，鑒賞能力自然不會(huì )提高。
2、乏味的教學(xué)過(guò)程無(wú)法吸引學(xué)生鑒賞詩(shī)歌
在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構、四總結”這樣一種模式來(lái)組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程機械乏味。要知道，很多詩(shī)歌中都蘊含著(zhù)詩(shī)人強烈的思想情感，如李白的《將進(jìn)酒》氣勢雄偉，有如大河奔流，一瀉千里;詩(shī)情豪邁，言語(yǔ)狂放，卻又沉著(zhù)抑郁。如果只是以老套的方式來(lái)講解，學(xué)生便無(wú)法體會(huì )當中的情感。那么對于李白其人以及對于詩(shī)所傳達的思想，便難以得到深刻的體會(huì )，而提高欣賞品味和審美情趣也就無(wú)從談起。
二、有效的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)方法探析
1、改變教學(xué)思想，明確教學(xué)目的
提高高中學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，教師教學(xué)活動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。無(wú)論什么樣的活動(dòng)，都在目的的指導下，擁有不同的實(shí)現方式。所以，以應付考試為詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的目標，只會(huì )讓學(xué)生成為被動(dòng)接收知識和做題的機器。如今，新課程改革讓教學(xué)目標得以明確，為的是提高學(xué)生自身的詩(shī)歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質(zhì)教育的指導下，改變了教學(xué)心態(tài)，為提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力。
2、改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，生動(dòng)教學(xué)環(huán)境
改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，為的是使整個(gè)課堂教學(xué)能有個(gè)井然有序而又不失熱情的環(huán)境，從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)極易學(xué)習和愿意學(xué)習的氛圍。而改變教學(xué)過(guò)程，可以以教師自己對詩(shī)歌內容的把握為基礎，將詩(shī)歌講解用各種不同的形式表現出來(lái)。例如，教師在講授柳永《雨霖霖》時(shí)，教師可以深情演唱李叔同的《送別》，將學(xué)生引入離別的感傷氛圍中，再用傷感的思想情感作為基調，利用帶感情的朗讀進(jìn)行情感渲染，從而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都在詩(shī)人的思想情感下進(jìn)行，讓學(xué)生能在深刻體會(huì )的基礎上，把握住整首詩(shī)所要表達出的各種內容。這是種極易學(xué)習的氛圍，可以讓學(xué)生不用刻意學(xué)習便能體會(huì )詩(shī)歌情感，從而加強對詩(shī)歌表達方式的探究和學(xué)習。另外，教師還可以能過(guò)多媒體教學(xué)方式，將形象的動(dòng)畫(huà)與詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)，再加之與詩(shī)的內容極其貼近的音樂(lè )，那么學(xué)生的對整首詩(shī)的.鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應地提升。
三、總結
詩(shī)歌篇幅較短， 詩(shī)歌鑒賞是多方面的、綜合的，除了以上幾點(diǎn)我們還應該關(guān)注標題、作者、題材、注解、技巧、典故、語(yǔ)言風(fēng)格等等。在這里不一一闡明。筆者認為，傳統的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)多是以教師為中心的說(shuō)教式教學(xué)，完全不考慮學(xué)生的實(shí)際感受和知識接受能力，只為教出考高分的學(xué)生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和教育的可持續發(fā)展。,在教學(xué)過(guò)程中,只要我們結合詩(shī)歌教學(xué)的特征，立足詩(shī)歌本身，培養學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力，并引導學(xué)生尋找規律,掌握技巧，日積月累,學(xué)生的鑒賞能力和綜合素質(zhì)水平會(huì )有更大的提高。我們更要加強素質(zhì)教育思想的普及，改變傳統的教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì )相聯(lián)結，為培養出社會(huì )所需要的人才而努力。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 6
古典詩(shī)歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，詩(shī)歌教學(xué)對于陶冶性情、加強美育、繼承傳統，具有其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。然而，高考模式下的詩(shī)歌教學(xué)存在諸多問(wèn)題，其中最顯著(zhù)的問(wèn)題是，在詩(shī)歌教學(xué)中，知識、技巧訓練大于思想的領(lǐng)悟、價(jià)值的追求、審美的熏陶。這有待于高中語(yǔ)文教師進(jìn)行有效的反思。
在高考指揮棒效應明顯的大環(huán)境下，設想如果不考詩(shī)歌，又有多少學(xué)生真正主動(dòng)的搜集詩(shī)歌、背誦名句、感悟意境？因為“動(dòng)機是能引起、維持一個(gè)人的活動(dòng)，將該活動(dòng)導向某一目標，滿(mǎn)足個(gè)體某種需要的念頭、愿望、理想等�！碑敶咧猩菰诿襟w文化、網(wǎng)絡(luò )文化、大眾文化的情境中，很多學(xué)生拒絕傳統，崇尚個(gè)性，已經(jīng)失去學(xué)習詩(shī)歌的動(dòng)機。如果詩(shī)歌教學(xué)與現實(shí)脫節，課堂枯燥乏味，學(xué)生就會(huì )更加厭惡詩(shī)歌學(xué)習，這與詩(shī)歌教學(xué)的初衷背道而馳。
《周易》中有“窮則變，變則通，通則久�！币虼�，高中詩(shī)歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下，變的是思想、方法，不變的是道德感悟、審美追求。道德的崇高與審美的品位是學(xué)生對詩(shī)歌的自覺(jué)式追求�，F從心理學(xué)視角，從動(dòng)機、美感（藝術(shù)鑒賞）、能力三個(gè)維度，以蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》第三專(zhuān)題：豪放飄逸的李白詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》為例，談高中詩(shī)歌教學(xué)改革，并作一定的反思。
一、背景分析
傳統的詩(shī)歌教學(xué)很容易讓學(xué)生對詩(shī)人及其作品形成符號化認識。如談到杜甫，就想到他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，其人被成“詩(shī)圣”，思想是“憂(yōu)國憂(yōu)民”。提到李白，就想到他被稱(chēng)為“詩(shī)仙”，將他與浪漫主義緊密聯(lián)系，想到他的詩(shī)歌風(fēng)格“豪放灑脫”……這已形成當下標準化、范式的詩(shī)歌教學(xué)模式，在心理學(xué)上稱(chēng)這種現象為“思維定勢”。要改變這種現狀，需要引導學(xué)生以知人論世為起點(diǎn)，多元化解讀文本，找到傳統與現實(shí)的平衡點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌的興趣與創(chuàng )新能力。而《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)，“夢(mèng)”屬于想象的類(lèi)型，教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生跟隨李白的思維踏上多彩的追夢(mèng)之旅，找到神仙世界與現實(shí)世界的銜接點(diǎn)，回歸現實(shí)能找到屬于自己的“心靈家園”。
王國維說(shuō)：“詩(shī)人對自然人生，須入乎其內，又須出乎其外�！比耸亲匀恍耘c社會(huì )性的結合體，鑒賞詩(shī)歌除了進(jìn)入意境中外，還可以獲得情感的愉悅、心靈的共鳴、審美的體驗。而高中生鑒賞詩(shī)歌，有三大步驟：讀懂詩(shī)歌、感悟意境、創(chuàng )新理解。其中激發(fā)學(xué)習動(dòng)機是前提和基礎，感悟意境是領(lǐng)悟與內化，創(chuàng )新理解是目的與結果。
以下是從心理學(xué)角度解決上述問(wèn)題：
1、培養學(xué)習動(dòng)機
“詩(shī)歌教學(xué)是重點(diǎn)更是難點(diǎn)，年代久遠，時(shí)空跨度大，要想真正領(lǐng)會(huì )詩(shī)詞的意境和情感，需要每個(gè)參與者調動(dòng)自己的知識儲存，發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性，多層次、多角度地品味詩(shī)歌�！倍芗ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機最有效的途徑是課前問(wèn)題的設置�！罢n前預習能培養學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng )新意識，對于學(xué)生整體能力的提高能起到積極有效的作用�！盵3]針對《夢(mèng)游天姥吟留別》我確定的課前預習目標是：
�。�1）溫故知新，復習已學(xué)習的關(guān)于李白的詩(shī)句；
�。�2）知人論世，了解李白豪邁灑脫的生命軌跡；
�。�3）詩(shī)海探珠，聯(lián)系詩(shī)歌談別人對李白的評價(jià)；結合這一學(xué)習目的，我創(chuàng )造性地選用詩(shī)歌名句，分別是溫馨預習“三更燈火五更雞，正是學(xué)子用功時(shí)”、知人論世“不患人之不己知，患不知人也”、詩(shī)海探珠“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”并將這些學(xué)習目的作為學(xué)案，課前復印給學(xué)生。
“溫故知新”環(huán)節我引用一段文字：
就在那個(gè)遙遠的時(shí)代，秦民們曾一千次地吟詠過(guò)的那條河，白霜與蘆花茫茫；魏武曾揮鞭遙指過(guò)的那片海，秋風(fēng)正洪波澹澹；我們將在邊塞再聽(tīng)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的久遠渾響，我們將到荒原重溫“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的興衰無(wú)常；讓“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的嘆息使我們也“愴然而涕下”，令“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”的傲嘯也激起我們“直掛云帆濟滄�！钡暮狼�；赤壁大江東去，那尚未銷(xiāo)蝕的鐵戟被大浪淘出，問(wèn)英雄安在？楚天千里清秋，那在少女的紅巾翠袖上留下淚痕的豪杰，已身老滄州！楊柳岸邊，曉風(fēng)殘月凄然相送；春花秋月，自是人生長(cháng)恨水長(cháng)東……
學(xué)習動(dòng)機的培養途徑中最重要的一條：引起學(xué)生內部需要，轉化學(xué)習動(dòng)機。這段文字中，能激發(fā)學(xué)生求知欲望的是：秦民吟詠與音樂(lè )的魅力；魏武與海的淵源；邊塞詩(shī)的雄渾豪放與美國西部片的蒼涼之美；“愴然而涕下”與“揾英雄淚”的異同點(diǎn)；“三赤”名篇與余秋雨的《東坡突圍》；柳永與“奉旨填詞”的故事；李煜與倉央嘉措、納蘭性德三個(gè)“情圣”的人格魅力。
“比較閱讀作為一種重要的閱讀實(shí)踐和訓練、測試手段,在未來(lái)的教學(xué)和測試中將更加受到重視。要提高比較閱讀的質(zhì)量，必須熟悉比較閱讀的思維方法:求同和求異�！睙o(wú)論求同還是求異，這段文字都能從音樂(lè )、地理、影視、文學(xué)、宗教等方面拓展學(xué)生的視野，引起內心的共鳴，維持其對新鮮知識的好奇心。
“知人論世”環(huán)節設計問(wèn)題：
“李白在《代壽山答孟少府移文書(shū)》中這樣清晰地規劃了自己的生活藍圖：申管、晏之談，謀帝王之術(shù)�！Ｍ乙粭l終南捷徑由布衣一躍而為卿相�！崩畎椎膫�(gè)人理想是否現實(shí)?他的個(gè)人才華如何一步登天，成為唐玄宗的御用文人？李白的性格是否適合醉心于功名利祿？《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰適權貴”與他的“卿相”理想是否矛盾？
這一系列問(wèn)題，由淺入深，由外到內，結合文本，引導學(xué)生將個(gè)人情感體驗進(jìn)入到詩(shī)歌中來(lái)，達到發(fā)展學(xué)生學(xué)習興趣的目的。
“詩(shī)海探珠”環(huán)節我引用李白的《贈孟浩然》：
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
這首詩(shī)的“亮點(diǎn)”在“高山安可仰，徒此揖清芬”上，“高山似的品格怎么能仰望著(zhù)他？只有在此向您清高的人品致敬�！彬嚾换厥�，發(fā)現李白也有人格上的“偶像”孟浩然。由此聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)·孔子世家》中的名句“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”。在李白傲慢、不可一世的外表下有一顆謙遜的內心。打破對李白認識的'思維定勢，也是維持學(xué)習動(dòng)機的有效方式。
在“溫故知新”“知人論世”“詩(shī)海探珠”這三個(gè)課前預習環(huán)節中，學(xué)生能帶著(zhù)興趣去閱讀文本、了解詩(shī)人、反思自我。這為后面進(jìn)入詩(shī)歌文本做了很好的鋪墊。
二、追求美感體驗
“林萍在《引導學(xué)生徜徉在美的意境中——中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)瑣談》中從以下幾方面引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )古詩(shī)詞意境美：
�、倬o扣情與景，賞析意境美；
�、谥苏撌�，感悟意境美；
�、燮肺丁霸�(shī)眼”，進(jìn)入美的意境；
�、芗ぐl(fā)想象，感受意境美�！�
“課堂教學(xué)是一門(mén)綜合藝術(shù)，是一臺精彩的戲劇，是一部多章節的小說(shuō)。要想讓學(xué)生打起精神來(lái)聽(tīng)課,課堂不僅要有深厚的知識內涵，還需要一個(gè)精彩的導語(yǔ)�！币屨n堂這幕“戲劇”高潔雅凈，讓課堂這部“小說(shuō)”氣勢奔放，“導語(yǔ)設計”可以視為一堂課的“鳳頭”，應斟酌再三。這是我執教《夢(mèng)游天姥吟留別》導入時(shí)的一個(gè)片段：
師：（展示圖片）天姥風(fēng)光欣賞。同學(xué)們，欣賞完天姥山的風(fēng)光，你有哪些感觸，能不能用四個(gè)字概括一下你的心情？
生1：風(fēng)光旖旎、云霧繚繞、如夢(mèng)如幻。
生2：湖光山色、田園風(fēng)光、神仙世界。
師：同學(xué)們概括的很好，那么，除了，天姥山外，還有哪些山讓你們向往呢？
生1：我想到少林寺去看看，我向往嵩山，感受一下那里武術(shù)氛圍。
生2：我想登上泰山，感受一下“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)。據說(shuō)秦始皇、漢武帝也曾經(jīng)到過(guò)那里呢。
師：不錯。你也可以去那里沾沾靈氣啊。剛才這兩位同學(xué)向往的山統稱(chēng)為什么呢？
生：統稱(chēng)為“五岳”。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。這是我從《笑傲江湖》中了解到的。（其他同學(xué)偷笑）
自我反思:
1、展示圖片方式的好處：
�。�1）符合心理學(xué)“有意注意”的規律，將學(xué)生的注意力盡快吸引到課堂上來(lái)；
�。�2）情境式導入。羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！苯k麗多姿的天姥山的風(fēng)光，能沖擊學(xué)生的視覺(jué)神經(jīng)，領(lǐng)悟到鐘靈毓秀的內涵。
2、對話(huà)式導入。
符合心理學(xué)中的“思維品質(zhì)的廣闊性”原理，由天姥山到嵩山、泰山，再總結“五岳”，談《笑傲江湖》，神游萬(wàn)里，但又“入乎其中”，可謂妙合無(wú)痕。
3、體悟意境美。
“如夢(mèng)如幻”的天姥山與超然物外的李白完美融合，使學(xué)生明白“山不在高，有仙則名”這句詩(shī)的意境，并與本詩(shī)“詩(shī)眼”“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”契合�！吧裣伞痹跄鼙粔m世的污垢所蒙蔽呢？四、提升審美品位。這段對話(huà)中出現對多的詞是“山”，如設計與泰山有關(guān)的詩(shī)句“泰山不讓土壤，故能成其大�！薄疤┥奖烙谇岸蛔儭�，并進(jìn)行有關(guān)“山的沉穩”與“人生豪邁”的片段寫(xiě)作，必能使學(xué)生的作文有“源頭活水”，凈化學(xué)生日益浮躁的心靈。
三、激發(fā)創(chuàng )造能力
“創(chuàng )造是多角度、多方面的，對于創(chuàng )新能力的培養，語(yǔ)文教學(xué)是首當其沖，因為創(chuàng )造是人類(lèi)智慧的最高表現，也是一個(gè)民族興旺發(fā)達的重要標志�！眲�(chuàng )造能力具體表現為詩(shī)歌鑒賞中立足于文本的“個(gè)性化、多元化的解讀”。而小組討論能最大限度地集思廣益，博采眾長(cháng)。在教學(xué)《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，學(xué)生提出的問(wèn)題可能有：
�、僭�(shī)歌為什么不直接寫(xiě)天姥山，寫(xiě)“瀛洲”的作用？
�、谔炖焉降奶攸c(diǎn)是什么？
�、厶炖焉秸娴挠小八娜f(wàn)八千丈”這么高嗎？
�、堋疤炖堰B天向天橫”與《蜀道難》“可以橫絕峨眉顛”兩句中的“橫”是“沖”的意思嗎？
�、葑髡邽槭裁匆ㄈ绱硕嗟墓P墨來(lái)描寫(xiě)夢(mèng)境呢？
�、蕖扒曳虐茁骨嘌麻g”的“鹿”可以理解為“功名利祿的”的“祿”、“大道如青天”的“道路”的“路”嗎？
學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，通過(guò)對古代三座仙山之一的“瀛洲”的了解，感受到天姥山的神秘、夢(mèng)幻色彩；“四萬(wàn)八千丈”是夸張的修辭，突出天姥山的高峻，并與“橫”聯(lián)系起來(lái)，對天姥山獲得挺拔、高大的感性認識；而作者花大量筆墨寫(xiě)夢(mèng)境，是采用象征手法，寫(xiě)夢(mèng)中仙境的美妙為了反襯現實(shí)的丑惡。讓學(xué)生獲得理性的認識。只有在感性與理性之間不斷進(jìn)出才能讓學(xué)生的創(chuàng )造能力不被思維的“牢籠”束縛，做到收放自如；至于將“鹿”解讀為“祿”或“路”，只要有合理的解釋?zhuān)槐鼐心嘤跇藴蚀鸢�，把決定權交給學(xué)生未嘗不可。
高考模式下的詩(shī)歌教學(xué)本身是個(gè)難題，從意象、語(yǔ)言、藝術(shù)手法、思想感情四方面賞析詩(shī)歌，已成為教學(xué)的范式。從動(dòng)機、美感、能力三個(gè)角度談詩(shī)歌改革，本身有些牽強附會(huì )。關(guān)于詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設計、多媒體教學(xué)實(shí)施策略等還有待進(jìn)一步探討。但是有一點(diǎn)是始終不變的，那就是抓住學(xué)生的心理，“以人為本”讓學(xué)生自愿、主動(dòng)地接觸詩(shī)歌，獲得詩(shī)歌意境的美感體悟，在傳統與現實(shí)中找到平衡點(diǎn)，培養學(xué)生的創(chuàng )造性、個(gè)性化鑒賞能力，是我們高中語(yǔ)文教師進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)是要追尋的目標。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 7
我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德提出：“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程反思的成長(cháng)模式�！比~瀾教授說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但是如果三年反思則有可能成為名師。而且，專(zhuān)家們都說(shuō)寫(xiě)教學(xué)反思貴在及時(shí)，貴在堅持。詩(shī)歌單元的教學(xué)讓筆者感覺(jué)收獲很大，這里來(lái)談?wù)劰P者的教學(xué)感受。
詩(shī)歌作為我國科學(xué)文化的精髓是我國文學(xué)史的一個(gè)奇葩，是我國豐碩的文化遺產(chǎn)。中國古代詩(shī)歌記載著(zhù)中華民族精神文明的歷史，有著(zhù)獨特的審美風(fēng)格和博大的精神力量，有利于培養學(xué)生的高尚情操、愛(ài)國思想、審美情趣和健全人格。古代詩(shī)歌在中小學(xué)語(yǔ)文課本中代表著(zhù)高品味的文學(xué)趣味，中小學(xué)生可以從詩(shī)歌中吸取精華，陶冶情操，豐富中小學(xué)的精神世界，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為中學(xué)語(yǔ)文教師，如何通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)使學(xué)生進(jìn)一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統，接受愛(ài)國主義熏陶與教育，增強民族自豪感和自信心，使學(xué)生在詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐中受到心靈的陶冶和潛移默化的感染，培養偉大的人文精神等都有著(zhù)極其重要的教育意義。
高中階段課程標準要求學(xué)生“學(xué)習中國古代優(yōu)秀作品，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎�！庇忠髮ξ膶W(xué)作品“能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內涵，體會(huì )其藝術(shù)表現力”。我們在教法上傳統采用創(chuàng )設情景法將學(xué)生帶入特定意境中感受作品形象對古代詩(shī)詞有自己的感悟。既然是感悟和鑒賞，我們在教學(xué)中除了教師有自己的感悟外，重要的是讓學(xué)生在學(xué)習中有自己的感悟和獨特想法，讓教學(xué)也帶有個(gè)性化色彩。往往我們忽視了學(xué)生的感受，使得詩(shī)歌教學(xué)陷入了“山重水復疑無(wú)路”的局面，下面是筆者上課的一個(gè)實(shí)例，從這個(gè)實(shí)例來(lái)談對詩(shī)歌鑒賞課的個(gè)人感悟。
在上了幾節關(guān)于煉字型的詩(shī)歌鑒賞課后，筆者帶著(zhù)學(xué)生總結一下這類(lèi)題型一般的提問(wèn)方式：“這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認為它好在哪里？”高二學(xué)生對于詩(shī)歌鑒賞也有一定的閱讀體驗，這點(diǎn)他們也可以總結出來(lái)。通過(guò)展示近幾年高考中關(guān)于煉字類(lèi)型的詩(shī)詞讓學(xué)生去研究討論如何答題能抓住得分點(diǎn)，接著(zhù)師生共同探究找出答題范式：釋含義(解釋該字在句中的含義)+描景象(把該字放入原句中描述景象)+點(diǎn)情境(點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或表達了怎樣的感情)。
筆者感覺(jué)這一課上得很是熱鬧，學(xué)生也很積極。筆者給學(xué)生留下三道題目都是關(guān)于煉字類(lèi)型的，筆者抽查一個(gè)班級的作業(yè)，結果發(fā)現問(wèn)題很多，模式是有了，但是對于詩(shī)歌的內涵理解沒(méi)有把握住，光有形式?jīng)]有內容，這是很大的問(wèn)題，下面就一個(gè)教學(xué)例子進(jìn)行簡(jiǎn)單分析：
南浦別(白居易)
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
問(wèn)題：前人認為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象，你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？
好多同學(xué)的答案就是說(shuō)“看”字用得好，很形象，主人公看到眼前的景想到留別的愁苦來(lái)表現內心依依不舍之情。這種答案表面看問(wèn)題不大，但是“看”到底什么意思，在文中到底是個(gè)什么妙處幾乎沒(méi)點(diǎn)出來(lái)。當然，這首詩(shī)便變成了講課的重點(diǎn)。于是，筆者就按照傳統的教學(xué)方法帶著(zhù)學(xué)生看他們答題的漏洞，然后具體去解析這首詩(shī)歌，先看詩(shī)歌的題目，強調“南浦”跟長(cháng)亭一樣都是送別的代名詞，意見(jiàn)“南浦”令人頓生離愁，接著(zhù)看詩(shī)歌找關(guān)鍵詞，目的就是讓他們領(lǐng)會(huì )“看”字在文中的妙用。拓展的時(shí)候，筆者舉了《別賦》中的句子幫他們消化所學(xué)�？此茖W(xué)生有所領(lǐng)會(huì )，一節課下來(lái)筆者覺(jué)得特累，感覺(jué)這種教法沒(méi)什么太大的效果，但是一時(shí)真是想不起來(lái)有什么好的方法去講鑒賞題目，一時(shí)走進(jìn)了死胡同，真是“山窮水復疑無(wú)路”。
在另一個(gè)班上課，筆者思路一時(shí)沒(méi)打開(kāi)，如果還按照上面的方法去講課，收獲甚微。筆者就把學(xué)生帶到多媒體教室，先讓學(xué)生欣賞一下李清照《一剪梅》的mv，在《月滿(mǎn)西樓》這首韻味十足的歌曲中，學(xué)生仿佛也被帶到了詞中的意境中來(lái)，有的學(xué)生看完后居然在書(shū)上寫(xiě)下了大約二三百字的鑒賞片斷，每個(gè)同學(xué)鑒賞的角度也不一樣。于是筆者順勢把《南浦別》打在大屏上，學(xué)生開(kāi)始沒(méi)多少反映，接著(zhù)展示題目：“假如你是導演，你怎么把這首詩(shī)拍成mv或做成flash動(dòng)畫(huà)，要把詩(shī)中所要展現的東西表現出來(lái)，比一比看誰(shuí)做得好�！卑嗬镱D時(shí)熱鬧起來(lái)，三五成群討論起來(lái)。十分鐘后，同學(xué)自告奮勇把自己的劇本設計講給大家聽(tīng)，創(chuàng )意十足，包括配什么類(lèi)型的音樂(lè )，什么樣的畫(huà)面，什么樣的動(dòng)作，包括什么顏色的字體學(xué)生都考慮到了……筆者覺(jué)得最好的就是班級一個(gè)學(xué)美術(shù)的同學(xué)和她同位的配合，一個(gè)畫(huà)畫(huà)，一個(gè)用語(yǔ)言去解說(shuō)，生動(dòng)形象，意境設置精彩獨到。我們把鑒賞課變成了對詩(shī)歌的再創(chuàng )作課，一節課極大地調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性。
這就是古代詩(shī)歌教學(xué)中常用的創(chuàng )設情境，體驗情感教學(xué)法。上面的課堂實(shí)例中，傳統的創(chuàng )設情景法和現代化多媒體被結合了起來(lái)，創(chuàng )設教學(xué)情景其目的是在創(chuàng )設與教學(xué)內容相適應的具體場(chǎng)景和氛圍，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內容。情感的產(chǎn)生往往來(lái)自于直觀(guān)、生動(dòng)、具體的形象。多媒體的優(yōu)勢之一就是能借助語(yǔ)音、圖像、影像、文字等媒體創(chuàng )設情景，對學(xué)生進(jìn)行感官上的刺激，使學(xué)生得到情感的體驗。語(yǔ)文中有許多優(yōu)美的、令人心馳神往的、只可意會(huì )不可言傳的篇目，可以借助多媒體創(chuàng )設情境，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象�！吧诫S平野盡，江入大荒流”、“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”對那些生活閱歷不深、沒(méi)有身臨其境的中學(xué)生講解半天，他也許無(wú)法理解，而借助于影視形象再閱讀，就可以輕而易舉地感受到詩(shī)句的音韻美和形式美。傳統與現代的適時(shí)結合讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人，高二學(xué)生也開(kāi)了計算機這門(mén)課程，他們主動(dòng)將所學(xué)計算機知識用于語(yǔ)文課堂，學(xué)習詩(shī)歌的興趣大大提高，自己找了好多課本外的`詩(shī)歌進(jìn)行情境創(chuàng )設，并成立了詩(shī)歌興趣小組，達到了學(xué)習詩(shī)歌空前的高潮。
筆者的教學(xué)思路這時(shí)候徹底打開(kāi)了，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，由“山窮水復疑無(wú)路”到“柳暗花明又一村”，教學(xué)方式的轉變讓學(xué)生真正成為課堂的主人，筆者收獲很大，真正做到了教學(xué)相長(cháng)。這種教學(xué)方式極大激發(fā)了學(xué)生內在的潛能，發(fā)揮他們獨特的想象力，他們的創(chuàng )造力帶有個(gè)性化色彩，筆者也發(fā)現了原來(lái)班上的學(xué)生這么有才！在新課改下，教師要注重教學(xué)反思，及時(shí)調整教學(xué)方法、實(shí)施途徑和課堂結構，達到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的，將“學(xué)會(huì )教學(xué)”與“學(xué)會(huì )學(xué)習”有機結合起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性來(lái)提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力。
隨著(zhù)形勢的發(fā)展，現代教育技術(shù)在教學(xué)中被廣泛應用，它可以促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量，還能促進(jìn)學(xué)生知能發(fā)展的過(guò)程，提高學(xué)生掌握知識和能力的質(zhì)量，并能更好地適應學(xué)生的個(gè)別差異和不同水平，能增進(jìn)教學(xué)效率，提高信息增殖率，擴大教學(xué)規模。在新的世紀里，面對信息時(shí)代知識經(jīng)濟的崛起，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以計算機為核心的現代教育技術(shù)在教育信心領(lǐng)域中的應用，已成為衡量教育現代化水平的一個(gè)重要標志。為此，我們要認真探索一下現代教育技術(shù)運用于語(yǔ)文教學(xué)的基本特點(diǎn)、基本模式，充分利用現有教學(xué)環(huán)境和教學(xué)媒體進(jìn)行各種形式的教學(xué)嘗試，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)和諧、輕松、愉快的學(xué)習環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng )新精神，同時(shí)把這種現代化教育技術(shù)和我們傳統的詩(shī)歌教學(xué)方法巧妙結合，打開(kāi)了詩(shī)歌教學(xué)“柳暗花明又一村”的局面，讓學(xué)生樂(lè )于學(xué)習。教學(xué)方式是為課程目標服務(wù)的，課程目標是多元的，教學(xué)方式也不應該是單一的。不管教師在教學(xué)中采用哪一種教學(xué)方式，其目的都是為了促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習，從而全面實(shí)現課程目標。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的感知能力、理解能力、想象能力、創(chuàng )造能力都得到了訓練,并且也提高了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。久而久之,還能幫助學(xué)生養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣,掌握學(xué)習的主動(dòng)權,真正成為學(xué)習的主人。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 8
" 詩(shī)人是人類(lèi)的兒童，他們有著(zhù)一顆赤子之心。我們從他們瞬間情感與感悟定格的詩(shī)歌中感受人類(lèi)生命中的種種美好。就像繁星點(diǎn)綴了夜空一樣，我們的生命也因為詩(shī)歌的點(diǎn)綴而變得更加錦繡燦爛。
朱光潛說(shuō)：“所謂詩(shī)并無(wú)深文奧義，它只是在人生世相中見(jiàn)出某一點(diǎn)特別新鮮有趣而把它描繪出來(lái)�！闭驗橛辛诉@一點(diǎn)所“見(jiàn)”，才有了“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”的恬淡意境，才有了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的禪意人生，才能 “在樹(shù)葉間/看到空氣的無(wú)形的舞蹈，在樹(shù)葉的閃光明滅里/覺(jué)察天空秘密的心跳�！�
“第一流小說(shuō)中的故事大半只像枯樹(shù)搭成的花架，用處只在撐持住一園錦繡燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。這些故事以外的東西就是詩(shī)�！毙≌f(shuō)的精髓是詩(shī)，同樣我們的生命，我們生活中最精華的部分也凝聚為一種詩(shī)的純然境界。
然而，處于詩(shī)一樣的年華中的學(xué)生卻在學(xué)業(yè)的壓力下，一天天失去了對人生世相的好奇之心，一些新鮮有趣的東西就在身邊卻視而不“見(jiàn)”。沒(méi)有了詩(shī)意的生命，他們的閱讀趣味無(wú)法提高，他們的個(gè)性日益喪失，他們的生活逐漸變得暗淡無(wú)光。于是，本應生趣盎然的語(yǔ)文學(xué)習卻無(wú)形中成了一種負擔。
高中語(yǔ)文第一冊將第一單元設為詩(shī)歌單元可謂別具匠心，開(kāi)篇不凡。這一單元入選了不同流派，不同風(fēng)格的若干作品，這些詩(shī)歌都自有其可取之處。作為初為人師的我來(lái)說(shuō)，如何利用這一單元，使之成為整個(gè)高中階段的良好開(kāi)端，培養學(xué)生良好的讀詩(shī)趣味，培養他們的感悟能力，培養他們的思考能力，成為我不懈努力的目標。通過(guò)不斷的摸索，我總結了以下教學(xué)方法：
一、 縱觀(guān)詩(shī)史，以讀詩(shī)促讀詩(shī)。這一方法就是以課本中入選的詩(shī)歌為基點(diǎn)，向古今中外
所有的優(yōu)秀詩(shī)歌輻射，挖掘人類(lèi)的優(yōu)秀文化，以這些優(yōu)秀的作品去闡釋教材中所選詩(shī)歌的意境。詩(shī)歌的意境是指詩(shī)歌整體所傳達出的一種審美取向。傳統的一字一句的解釋雖然有助于學(xué)生掌握詩(shī)歌字面所傳達的意思，但詩(shī)歌整體傳達的意境卻不容易讓學(xué)生把握住。作為語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，主要是以語(yǔ)言來(lái)引導、啟發(fā)學(xué)生，而一般的語(yǔ)言在詩(shī)歌這一人類(lèi)智慧的火花面前往往顯的蒼白無(wú)力。選用一些既好懂又韻味無(wú)窮的小詩(shī)，來(lái)闡釋要解讀的詩(shī)人及詩(shī)歌，則在這方面顯出了優(yōu)勢。
比如在講解先鋒派詩(shī)人海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》一詩(shī)時(shí)，關(guān)于作者的生平我側重介紹了海子的生和死。海子一生沉湎于心靈孤獨之旅中，他在單調和孤獨之中寫(xiě)作。但他一生短短的二十五，卻如流星劃過(guò)夜空，短暫而絢爛，給我們留下了寶貴的心靈遺產(chǎn)。而他的這首詩(shī)寫(xiě)于他死前兩個(gè)月，有人評價(jià)說(shuō)，這時(shí)的海子已經(jīng)完全把自己視做塵世之外的人了，他真的已經(jīng)完全與這個(gè)世界和解，但那不是浪子回頭的和解，而是徹底解脫，沐浴在天堂之光中與現世的和解�；诤Ｗ拥倪@些情況，我給學(xué)生介紹完他的這些基本情況之后，引用了印度詩(shī)人泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》中的兩句：“使生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”一方面簡(jiǎn)短而恰如其分的概括了海子的一生，另一方面也為這首詩(shī)講解中情感基調的把握，幸福的理解等奠定了一個(gè)好的前提條件，在此基礎上講解這首詩(shī)顯得順理成章。事實(shí)證明，學(xué)生在理解時(shí)也很容易進(jìn)入作者的心靈世界。
這一詩(shī)歌教學(xué)方法的一個(gè)“副作用”就是以一個(gè)單元詩(shī)歌的閱讀帶動(dòng)了一批詩(shī)歌的閱讀，以詩(shī)歌閱讀促詩(shī)歌閱讀，利用詩(shī)歌間的互通關(guān)系，旁征博引，擴大學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，培養他們良好的`讀詩(shī)趣味。
二、 三言?xún)烧Z(yǔ)，以習語(yǔ)、典故促詩(shī)歌理解。
這一方法即在引導學(xué)生理解詩(shī)歌中所蘊涵的作者的感情，表達的意思時(shí)，用一些大家耳熟能詳的語(yǔ)言略加點(diǎn)撥。方法雖然簡(jiǎn)單，但在實(shí)踐過(guò)程中也收到了良好的效果。如：我在講解聞一多的《死水》時(shí)，以“愛(ài)之欲切，痛之欲深”來(lái)解釋聞一多以死水來(lái)為媒介抒發(fā)自己的絕望之情與對祖國無(wú)以附加的愛(ài)；以“金玉其外，敗絮其中”來(lái)說(shuō)明死水的實(shí)質(zhì)；以“鳳凰涅槃”來(lái)解釋詩(shī)歌的最后兩句“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看它造出個(gè)什么世界”。雖然只是三言?xún)烧Z(yǔ)，但卻取得了良好的效果。
三、 適當點(diǎn)撥，以討論促思考。
這一方法是針對適合以多角度來(lái)理解的詩(shī)歌而言的，可以適當點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生思維，然后把對詩(shī)歌的理解交給學(xué)生自己，通過(guò)他們之間互相討論，得出自己的見(jiàn)解。如：在講解卞之琳的《斷章》這一小詩(shī)時(shí)，我提示學(xué)生可以從“裝飾”、相對性等方面理解這首詩(shī)，經(jīng)過(guò)學(xué)生討論之后，我就讓學(xué)生自己來(lái)談這首詩(shī)。學(xué)生發(fā)言非常踴躍，他們談到了人生的無(wú)奈，談到了人生中的主角與配角的轉換，談到了為他人做嫁衣，談到了人生就象一場(chǎng)戲等等，取得了非常好的效果。學(xué)生通過(guò)這種結合生活進(jìn)行思考，得出感悟的方式，一方面鍛煉了思維，另一方面也對詩(shī)歌有了進(jìn)一步的感悟。
但是，在教學(xué)過(guò)程中也遇到了一些不知如何是好的情況。比如在教授一些篇幅較長(cháng)，意象比較晦澀的詩(shī)歌，如：《贊美》、《致大�！酚X(jué)得有點(diǎn)棘手。這需要在教學(xué)中進(jìn)一步學(xué)習和摸索。
太陽(yáng)和月亮，白日和夜晚，藍天和星空這些司空見(jiàn)慣的事物在泰戈爾的筆下流淌出優(yōu)美的詩(shī)句：日光把金色的詩(shī)琴/贈給恬靜的繁星，讓它彈奏永恒的光明。我們的詩(shī)歌教學(xué)就是要培養學(xué)生良好的讀詩(shī)趣味，培養他們感悟生活的能力�！暗蠈ぴ�(shī)便有詩(shī)，靈犀一點(diǎn)是吾師。夕陽(yáng)芳草尋常物，解用都為絕妙詞�！敝灰覀兿ば牡囊龑�，就一定能找到學(xué)生心中最美的詩(shī)！
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 9
孔子曰：吾一日三省吾身。常反思才能有大成。本學(xué)期是緊張忙碌而又收獲多多。在不斷的探索、學(xué)習中，我認真執行學(xué)校教育教學(xué)工作計劃，轉變思想，積極探索，改革教學(xué)，把高效課堂的新思想、新理念和數學(xué)課堂教學(xué)的新思路、新設想結合起來(lái)，收到了一定的效果。
一、創(chuàng )新教學(xué)，力求高效。
教師都是課堂教學(xué)的實(shí)踐者，為保證新課程標準的落實(shí)，我把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的數學(xué)學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生在獲得知識和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面都能夠充分發(fā)展作為教學(xué)改革的基本指導思想，把數學(xué)教學(xué)看成是師生之間學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程，課前精心備課，撰寫(xiě)教案，實(shí)施以后趁記憶猶新，回顧、反思寫(xiě)下自己執教時(shí)的切身體會(huì )或疏漏，記下學(xué)生學(xué)習中的.閃光點(diǎn)或困惑。同時(shí)積累教學(xué)經(jīng)驗，找出不足，有利于改進(jìn)課堂教學(xué)和提高教師的教學(xué)水平。
在教學(xué)中努力處理好數學(xué)教學(xué)與現實(shí)生活的聯(lián)系，努力處理好應用意識與解決問(wèn)題的重要性，重視培養學(xué)生應用數學(xué)的意識和能力。重視培養學(xué)生的探究意識和創(chuàng )新能力。
在數學(xué)課上，有思維深化，也有正誤辯論，有積極的合作。因此努力改變自己的教學(xué)方法，努力使學(xué)生走進(jìn)自己的課堂，使之樂(lè )思、善學(xué)，真正成為課堂的主人。為此，作為數學(xué)教師要以創(chuàng )新求發(fā)展,一步轉變教育觀(guān)念，堅持“以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，打好基礎，培養學(xué)生創(chuàng )新能力”，努力實(shí)現教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。
二、創(chuàng )新評價(jià)，力求發(fā)展。
把評價(jià)作為全面考察學(xué)生的學(xué)習狀況，激勵學(xué)生的學(xué)習熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，也作為教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段。
對學(xué)生的學(xué)習評價(jià)，既關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握，更關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)習的結果，更關(guān)注他們在學(xué)習過(guò)程中的變化和發(fā)展。抓基礎知識的掌握，抓課堂作業(yè)的堂堂清，采用定性與定量相結合，定量采用等級制，定性采用評語(yǔ)的.形式，更多地關(guān)注學(xué)生已經(jīng)掌握了什么，獲得了那些進(jìn)步，具備了什么能力。使評價(jià)結果有利于樹(shù)立學(xué)生學(xué)習數學(xué)的自信心，提高學(xué)生學(xué)習數學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。作為一名數學(xué)教師從點(diǎn)滴入手，了解學(xué)生的認知水平，查找資料，充分利用共享資源，精心備課，努力創(chuàng )設寬松愉悅的學(xué)習氛圍，激發(fā)興趣，教給了學(xué)生知識，更教會(huì )了他們求知、合作、競爭的意識，同時(shí)培養學(xué)生具備正確的學(xué)習態(tài)度，良好的學(xué)習習慣及方法，使學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得實(shí)在，學(xué)有所得。
一分耕耘，一份收獲。教學(xué)工作苦樂(lè )相伴。我將本著(zhù)“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準則，一如既往，再接再厲，做好本職工作。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 10
本節是在前一章學(xué)過(guò)的力的一般知識的基礎上，利用這些知識來(lái)研究最常見(jiàn)的一種力——重力.教材中先通過(guò)學(xué)生熟悉的例子使學(xué)生認識了重力的存在，然后通過(guò)學(xué)生的探究實(shí)驗，研究物體所受重力的大小跟什么因素有關(guān).用在坐標上作圖的方法得出了重力跟質(zhì)量的關(guān)系，這種做法思路簡(jiǎn)捷.學(xué)生容易掌握，同時(shí)學(xué)會(huì )了利用數學(xué)知識解決物理問(wèn)題的一種方法——圖象法.關(guān)于重力的方向，教材中首先說(shuō)明用線(xiàn)將物體懸掛起來(lái)后物體靜止時(shí)線(xiàn)的方向就是重力的方向，這個(gè)方向叫豎直方向，所以重力的方向是豎直向下的，并通過(guò)想想議議讓學(xué)生明白豎直向下的“下”指的是什么.通過(guò)實(shí)際的例子說(shuō)明豎直向下的重力方向在實(shí)際中的應用，培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的習慣和能力.最后告訴學(xué)生地球吸引物體的每一部分，但物體受到的重力可以認為是集中在一個(gè)點(diǎn)上，這個(gè)點(diǎn)叫物體的重心，滲透了“等效法”.
生活中物體在重力作用下豎直下落的.例子比比皆是，因此教學(xué)中應注意通過(guò)學(xué)生熟悉的例子創(chuàng )設問(wèn)題情景.以觀(guān)察思考開(kāi)路，培養學(xué)生觀(guān)察思考的能力，提高學(xué)生的學(xué)習興趣和樂(lè )于探究問(wèn)題的積極性.通過(guò)探究解決本書(shū)中“力的大小跟質(zhì)量關(guān)系”的重點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)讓學(xué)生利用重垂線(xiàn)觀(guān)察窗臺、桌面是否水平，通過(guò)一系列有趣的活動(dòng)利用重心的知識解釋生活中的簡(jiǎn)單現象，解決力的方向及作用點(diǎn)的難點(diǎn)問(wèn)題，實(shí)現教學(xué)目標的完成
重力教學(xué)反思：
1、課程標準中關(guān)于本節內容的要求為“通過(guò)常見(jiàn)事例或實(shí)驗，了解重力”，因此在教學(xué)設計中以日常生活中的現象提出問(wèn)題，在學(xué)習了重力，重力勢能的知識后，又讓學(xué)生利用所學(xué)知識解釋日常生活中的相關(guān)現象，體現了 “從生活走向物理，從物理走向社會(huì )” 新課程理念。
2、“科學(xué)探究”既是教學(xué)內容又是教學(xué)方法，因此在本節課中安排了兩個(gè)探究活動(dòng)，以通過(guò)探究活動(dòng)讓學(xué)生在了解重力大小的同時(shí)進(jìn)一步熟悉和掌握科學(xué)探究的方法。
3、蘇科版教材第八章《力》的設計思想是先學(xué)習特殊現象，再學(xué)習一般現象，即先學(xué)習彈力、重力、摩擦力，再學(xué)習力，因此本節課的除了完成基本知識教學(xué)以外，還指導學(xué)生掌握研究的力的常見(jiàn)方法即通過(guò)力的三要素去研究力，并在第四節的教學(xué)中有良好的反饋。
4、在教學(xué)過(guò)程中，結合生活物理社會(huì )的內容，拓展介紹了萬(wàn)戶(hù)飛天和神舟飛船相關(guān)內容，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和獻身科學(xué)的激情，成功地進(jìn)行了愛(ài)國主義教育。
5、本節課教學(xué)中適當的運用計算機輔助教學(xué)化解了教學(xué)重難點(diǎn)，并獲得了成功。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 11
在沒(méi)有教學(xué)《比例》這一單元時(shí)，我還擔心學(xué)生對這部分知識理解不了，掌握不好。在學(xué)完這一單元知識后，覺(jué)得學(xué)生學(xué)得還不錯，知識掌握基本牢固。首先，能在具體情境中，通過(guò)一系列表格、圖和表達式描述了兩個(gè)變量之間的變化，引導學(xué)生經(jīng)歷從具體情境中抽象出正、反比例的過(guò)程。同時(shí)通過(guò)作圖讓學(xué)生發(fā)現當兩個(gè)變量成正比例關(guān)系時(shí)，所繪成的圖是一條直線(xiàn)，反之，直觀(guān)認識到反比例所畫(huà)出的圖是一條曲線(xiàn)。
其次，在學(xué)習了比例的基本性質(zhì)和解比例等內容。利用比例的基本性質(zhì)解決正、反比例的問(wèn)題。所以，我想本單元的重點(diǎn)是讓學(xué)生深刻理解正、反比例的.意義，學(xué)會(huì )正確判斷成不成比例、成什么比例的方法。會(huì )看懂圖表，作簡(jiǎn)單的圖表示數量關(guān)系。
再次，理解比例尺并學(xué)會(huì )應用比例尺的知識解決一些實(shí)際問(wèn)題，對于比例尺這部分知識，有的學(xué)生會(huì )把圖上距離和實(shí)際距離的關(guān)系弄混，比例尺的數位比較大時(shí)，單位換算也是重點(diǎn)，有的學(xué)生忘記換算單位就直接做題，導致做題錯誤，所以，比例尺這部分知識顯得尤為重要，要養成認真審題、做題的.好習慣，才能把本單元的知識學(xué)好、掌握好。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 12
1、創(chuàng )設“分物情境”，建立表象。
通過(guò)學(xué)生動(dòng)操作和老師的點(diǎn)撥、啟發(fā)，讓學(xué)生從中發(fā)現規律，獲得“按比例分配”的感知，為分散難點(diǎn)起來(lái)承上啟下的作用。
2、發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養主觀(guān)意識。
設計“猜想——嘗試——討論——歸納”的教學(xué)程序進(jìn)行例題的教學(xué)。組織學(xué)生操作、討論，引導學(xué)生動(dòng)腦想，動(dòng)口說(shuō)并進(jìn)行歸納總結，調動(dòng)全體學(xué)生積極參與探求知識的全過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生思維系統性的發(fā)展。
3、多角度分析問(wèn)題，提高能力。
在解答應用題的時(shí)候，通過(guò)鼓勵學(xué)生對同一個(gè)問(wèn)題積極尋求多種不同的解法，拓展學(xué)生思維，引導學(xué)生學(xué)會(huì )多角度分析問(wèn)題，從而在解決問(wèn)題的過(guò)程中培養學(xué)生的探究能力和創(chuàng )新精神。
4、安排有梯度的練習，強化新知識。
在鞏固練習階段，安排了多層次的練習，由淺入深來(lái)鞏固和強化新知識。正所謂“學(xué)以致用”，舉一反三和不同的訓練方式調動(dòng)全體學(xué)生的積極性，既檢驗學(xué)生的學(xué)習情況，又可以鞏固學(xué)生在本節課所學(xué)的.知識，更為不同的學(xué)生謀得了不同的發(fā)展。例如：“黃金比”開(kāi)放性知識習題，解題方法多樣，為學(xué)生提供了思維發(fā)展的空間。真正體現了人人學(xué)習有價(jià)值的數學(xué)，不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 13
這節課開(kāi)始，有了拼音教學(xué)。這對學(xué)生來(lái)說(shuō)這是一個(gè)重點(diǎn)，更是一個(gè)難點(diǎn)。對我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)挑戰――怎樣上拼音課？通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，觀(guān)摩了幾節課后，我大膽地做了教學(xué)設計，馬馬虎虎地通過(guò)了一節課。
一、聯(lián)系生活親情導入，使語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)的生活味兒。
在復習過(guò)后，指導兒童看“情境圖”，通過(guò)談話(huà)引出有關(guān)聲母。我問(wèn)：爸爸帶著(zhù)一個(gè)小朋友去看什么呀？（看大佛）對，這就是“大佛”的“f ”，相機出示卡片“f ”指著(zhù)圖上的山坡部位，問(wèn)，他們看大佛，要先爬一段什么呢？（山坡）這就是“山坡”的“p ”，出示卡片“p ”，這個(gè)小朋友看到大佛很好奇，就想用手去──（摸），這就是“用手去摸”的“m ”，出示卡片“m ”。這個(gè)時(shí)候旁邊的大喇叭正在廣播：“大佛是文物，我們要愛(ài)護文物，不要用手去摸！”這就是“廣播”的“b ”，出示卡片“b ”。這樣的設計，可以使小學(xué)生學(xué)得親切自然。
二、把兒歌、游戲引入課堂，符合一年級小學(xué)生的認知心理特點(diǎn)。
在教學(xué)中多采用兒童樂(lè )于接受、能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的形式如游戲、兒歌、小組合作等，把游戲、兒歌等形式結合在一起，引導學(xué)生在由讀到寫(xiě)的學(xué)習過(guò)程中，輕松自如，使教學(xué)過(guò)程快樂(lè )而富有情趣。如兩扇小門(mén)m 、m 、m 。一根拐棍“f f f ”。采用兒歌方式教學(xué)，易學(xué)、易懂、易記，使學(xué)習過(guò)程充滿(mǎn)情趣，這樣的教學(xué)設計，是充滿(mǎn)智慧的設計，語(yǔ)文課堂上充滿(mǎn)了人文氣息。使小學(xué)生在學(xué)習拼音的過(guò)程中，受到了良好的人文教育。
三、培養一種好習慣，收獲一生幸福。
在指導書(shū)寫(xiě)上，我十分注重強調學(xué)生的`寫(xiě)字姿勢，下筆的順序，位置，并且組織學(xué)生觀(guān)察我示范的過(guò)程，讓學(xué)生比較書(shū)寫(xiě)得美觀(guān)與否。本環(huán)節的設計從一開(kāi)始就注意培養學(xué)生認真書(shū)寫(xiě)的習慣，培養學(xué)生細心觀(guān)察的好習慣，為下面的教學(xué)搭橋鋪路，作好了鋪墊。
要注意的是，教學(xué)掛圖僅僅是提供了一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境，只要孩子們能理解圖意，引出b p m f 四個(gè)聲母即可，不要在研究圖意上花太多時(shí)間，以免喧賓奪主，把一節拼音課上成半節看圖說(shuō)話(huà)課。
要始終把準確拼讀、正確書(shū)寫(xiě)字母、韻母作為重點(diǎn)。重點(diǎn)是培養學(xué)生準確的拼讀音節的`能力。對音節，只要求能夠準確拼讀、進(jìn)行適量描紅、抄寫(xiě)，不要默寫(xiě)。以減輕負擔，保證重點(diǎn)。值得注意的是拼讀要與識字、與發(fā)展語(yǔ)言結合起來(lái)，不能只是單純技能上的訓練。
在寫(xiě)字過(guò)程中要注意孩子學(xué)習方式的多樣化，兒童化，盡量設計多種多樣的適合兒童的練習。避免簡(jiǎn)單、重復的抄寫(xiě)。比如課堂上安排書(shū)空訓練、口頭書(shū)寫(xiě)、同桌互相寫(xiě)在對方手心上并檢驗等等。大量的書(shū)寫(xiě)作業(yè)會(huì )使學(xué)生感到疲倦、無(wú)味，導致不寫(xiě)作業(yè)、厭惡學(xué)習等一系列問(wèn)題的產(chǎn)生。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 14
這節課主要是對0到10這11個(gè)數的認識和加減法的整理和復習。課上我結合課件中的主題圖，對這方面的知識進(jìn)行了梳理。當然這種梳理不僅是對知識的梳理，還有對方法和技能的梳理，一邊讓學(xué)生在日后的學(xué)習中能更好地利用這些方法、技能解決實(shí)際問(wèn)題。
在復習0-10這幾個(gè)數字時(shí)，我讓學(xué)生們在算數本上進(jìn)行了書(shū)寫(xiě)，并且投影到了屏幕上。只有幾個(gè)學(xué)生寫(xiě)的'比較規范整齊，其他學(xué)生普遍寫(xiě)的比較凌亂，書(shū)寫(xiě)上還有待加強。
在進(jìn)行一道看圖列式的教學(xué)中，就5+5=10和10-5=5這個(gè)環(huán)節時(shí)，我提出了“為什么這幅圖只能列出兩道算式而不是一圖四式呢？”學(xué)生的參與率也很低，只有部分學(xué)生明白為什么，而我沒(méi)有很好的引導學(xué)生與前面的內容進(jìn)行比較，使學(xué)生明白提問(wèn)的目的。其他同學(xué)根本不知所以然，如在霧中，沒(méi)有完成這個(gè)環(huán)節的.目的。
本節課比較成功之處，我覺(jué)得是注重計算順序的指導，我采用給大量時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)計算過(guò)程，先算什么，再算什么。并提問(wèn)：“要計算這道題，你得把哪個(gè)數記��？你是怎么記的？”強調在先計算的兩個(gè)數下面劃一橫線(xiàn)，并把得數記錄在橫線(xiàn)下面，這樣就能記住。使學(xué)生對算理掌握得比較扎實(shí)。課中引導學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)表達畫(huà)面的意思，廣泛提問(wèn)，以致在后面的練習中，大多學(xué)生能看懂題意，會(huì )敘述，做題效果好。
在教學(xué)中，我注重對學(xué)生進(jìn)行“用數學(xué)”過(guò)程的指導，讓他們明確大括號和問(wèn)題所表示的意義、重視學(xué)生親身經(jīng)歷觀(guān)察畫(huà)面、理解畫(huà)面內容、選擇有用條件和恰當的方法計算的過(guò)程，以此讓學(xué)生獲得運用數學(xué)知識解決簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題的基本方法和途徑。
在以后的教學(xué)中我要加強課堂的管理和組織，讓數學(xué)課堂豐富起來(lái)，盡量讓更多的學(xué)生都有機會(huì )回答問(wèn)題，多給學(xué)生互動(dòng)交流的機會(huì )，讓數學(xué)課堂變得充實(shí)有趣。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 15
提高語(yǔ)文課堂效率是一個(gè)老話(huà)題了，而如何提高語(yǔ)文課堂效率，至今還沒(méi)有圓滿(mǎn)的答案。這里我根據本人的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的認識。
一、內容要講到點(diǎn)子上
語(yǔ)文教學(xué)要主則詳，次則略，不可平均用力，或按照“作者介紹、時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)”這種八股味很濃的程式化教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，這樣就難以培養能力，發(fā)展智力，教學(xué)效率必然低下。教師必須做到，“任它千瓢水，我只取一瓢飲�！奔淳o抓住課義的重點(diǎn)，牽動(dòng)人隅而提挈全篇，這樣，才能有效地提高課堂教學(xué)效率。
二、時(shí)間要用在刀口上
“效率”的含義，就是指單位時(shí)間完成的工作量和取得的收獲。衡量一堂課的教學(xué)效率如何，主要看有效教學(xué)時(shí)間，即在教與學(xué)活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習知識、習得技能、形成能力和提高認識真正起作用的時(shí)間。因此，教師在課堂上必須千方百計地提高45分鐘的利用率。如教《故都的秋》時(shí)，我設計了這樣的導語(yǔ)：一提起秋天，大家也許會(huì )浮現出一幅碩果滿(mǎn)枝的豐收圖景，也可能會(huì )有“無(wú)邊落木蕭蕭下”的悲涼感慨，那么，郁達夫給我們帶來(lái)了一幅怎樣的秋天圖景呢?讓我們一起走進(jìn)《故都的秋》。學(xué)生翻開(kāi)書(shū)，很快地找到了故都秋的特點(diǎn)“清、靜、悲涼”，并結合自讀提示，初步把握了景物特點(diǎn)與心境及時(shí)代背景的關(guān)系。這樣，在興味盎然中也較容易地理解了課文內容。這樣，既節省了時(shí)間，有提高了學(xué)生的聽(tīng)課效率。
三、著(zhù)力點(diǎn)要放在能力訓練上
語(yǔ)言教學(xué)的最終目的，是使學(xué)生具備聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。而能力是在訓練過(guò)程中培養的，因此，課堂教學(xué)必須把著(zhù)力點(diǎn)放在能力訓練上。要做到這一點(diǎn)，首先要徹底改革以知識學(xué)習為中心的基本教學(xué)體系和以教師講析為主的基本教學(xué)形式，而代之以能力訓練為中心的基本教學(xué)體系和教師指導下以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習和練習為主的基本教學(xué)形式。要堅持以訓練為主線(xiàn)，使教和學(xué)都成為訓練的手段，在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練的全過(guò)程中引導學(xué)生主動(dòng)掌握字詞句章等知識。為了使訓練更有成效，教師必須善于設計，精講巧問(wèn)，即使是一般的課堂提問(wèn)和練習也要著(zhù)眼于能力訓練。如在講授《藥》時(shí)，鑒于魯迅小說(shuō)語(yǔ)言的含蓄性，我先讓學(xué)生自讀設疑。學(xué)生的問(wèn)題主要聚焦在“阿義可憐”“烏鴉箭一般飛走了”“華大媽的不足和空虛”等問(wèn)題上。借著(zhù)一位同學(xué)質(zhì)疑小說(shuō)第三部分與前后文的銜接問(wèn)題，我們一起討論情節的發(fā)展，弄清了雙線(xiàn)結構。就“烏鴉”的'描寫(xiě)重點(diǎn)閱讀第四部分引出對主題的發(fā)掘。然后請學(xué)生分角色朗讀第三部分茶館的對話(huà)，分析人物間的關(guān)系和思想狀態(tài)，學(xué)習人物描寫(xiě)的方法感受其效果。最后讓學(xué)生自己體味環(huán)境和細節描寫(xiě)的作用。
四、功夫要下在備課上
課堂教學(xué)效果如何，關(guān)鍵在于備課。因為備好課是搞好教學(xué)的基礎之基礎，根本之根本。教師只有深入鉆研教材，精心設計課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的，但至少要做到以下三點(diǎn)：即了解學(xué)生的知識底細，明確教學(xué)目標，掌握課文的重點(diǎn)內容。只有知道學(xué)生該學(xué)什么，才能弄清自己該教什么，否則，閉著(zhù)眼睛捉麻雀，大抵是無(wú)效勞動(dòng)而已。教學(xué)目標決定課堂教學(xué)的方向。課堂教學(xué)目標明確，可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性，加強教學(xué)的針對性。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 16
一.樹(shù)立信心，明確目標
信心是動(dòng)力，目標是方向。我們明白初三英語(yǔ)生詞多，課文長(cháng)并且難，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)要求高。學(xué)生在學(xué)習中將會(huì )遇到許多困難，所以，信心十足，目標明確是成功地進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要因素。首先，教師要上好課。如：備好課，吃透教材，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)，做到有的放矢。其次，教師要提高授課的效率，注重授課的藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習興趣，采用靈活多變的教學(xué)方法。制定一個(gè)切實(shí)可行、周密有效的計劃。同時(shí)教師要給學(xué)生明確學(xué)習目標，制定相應措施來(lái)保證目標的實(shí)施，要加大督促檢查的力度，并在此基礎上進(jìn)行總結。在教學(xué)過(guò)程中，應注意思想教育與知識教學(xué)互相滲透，寓思想素質(zhì)教育于知識教育之中，讓學(xué)生認識到學(xué)英語(yǔ)的重要性，鼓勵學(xué)生樹(shù)立遠大的夢(mèng)想，努力學(xué)好英語(yǔ)。
二.講練結合，練重于講
基礎知識的總結、知識網(wǎng)絡(luò )的構建、基本方法和技巧的.歸納都離不開(kāi)講，但更離不開(kāi)練。不練習，學(xué)生所獲得的知識就不牢固，更不能深化，所以，練比講更重要。要精講，也就是要突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵;要多練，就是讓學(xué)生做足量練習，但杜絕那種不加選取的重復練習，要有針對性。
三.在輔導學(xué)生上要做到以下幾點(diǎn)：
1.狠抓尖子生，樹(shù)立榜樣作用
尖子生是班上學(xué)習的主力軍，在班上起著(zhù)不可估量的帶頭作用。為此，我計劃還要下大力氣抓尖子生，多看“額外”的書(shū)，避免上課“吃不飽”的現象，同時(shí)，在班上大力表?yè)P他們，既促進(jìn)積極性，又為學(xué)生樹(shù)立了學(xué)習的楷模。
2.重視中游學(xué)生，促進(jìn)全面豐收
中游學(xué)生是全班學(xué)生的主力軍，也對中考的成敗起關(guān)鍵的作用。為此，絕不忽視每一個(gè)中游學(xué)生的發(fā)展，以啟發(fā)、誘導式的教學(xué)方式，調動(dòng)他們的積極性，不僅僅教會(huì )他們知識，更要提高他們的潛力。
3.帶動(dòng)下游學(xué)生，減少落腳生
要面向全體學(xué)生，防止“片面追求高分”，絕不能冷落“差生”。對學(xué)生不歧視，又耐心，有信心，善于發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，予以表?yè)P，增強其自信心，鼓勵他們在原有的基礎上不斷提高。平時(shí)走到他們跟前，多停停，多問(wèn)問(wèn)，調動(dòng)其學(xué)習的熱情，讓他們感受到教師的關(guān)懷，從而自覺(jué)自愿的努力學(xué)習，并且，最起碼也保證了課堂秩序。
4.個(gè)性重視不平衡生
對于那些其他各門(mén)學(xué)科還能夠英語(yǔ)不好的學(xué)生對他們進(jìn)行開(kāi)“小鍋灶”，利用課余時(shí)間進(jìn)行個(gè)別輔導，鼓勵他們不斷去努力，決不能因為英語(yǔ)而是他們在考試中失敗。
總之，我會(huì )拿出十分的力氣，爭取在中考中取得優(yōu)良的成績(jì)，在競爭中不斷努力。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 17
《荷塘月色》是朱自清先生于1927年7月寫(xiě)作的一篇寫(xiě)景抒情散文。由于時(shí)代久遠，作者在當時(shí)社會(huì )背景下的獨特感受，不易為現代青少年所理解，教學(xué)上有一定難度。但這又是一篇文情并茂的優(yōu)美散文，其語(yǔ)言精妙傳神，是學(xué)生品味語(yǔ)言好教材。筆者把這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)放在“品味語(yǔ)言，掌握方法上”，“拈精摘要”，大膽取舍，主要抓住描繪“荷塘月色”的的三幅圖景，教會(huì )學(xué)生掌握品味語(yǔ)言方法。
1、誦讀精彩文段：
誦讀是品味語(yǔ)言的最基本的方法。著(zhù)名特級教師洪鎮濤先生說(shuō)：“……采用朗讀的辦法，讓學(xué)生比較、推敲、品味語(yǔ)言使用的妙處，形成語(yǔ)感�！睂W(xué)生通過(guò)對精彩文段的反復誦讀，可以感受語(yǔ)言的豐富性，領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言表達的規律性，從而增強對語(yǔ)言的規范的敏感性和鑒別能力�！拔恼虏皇菬o(wú)情物”，通過(guò)表情朗讀，學(xué)生從朗讀的語(yǔ)調、音色和形象生動(dòng)的詞匯中，領(lǐng)會(huì )文中表達的思想感情，“耳醉其音”、“心醉其情”。
學(xué)習《荷塘月色》這篇課文，我主要采用多種朗讀方法，誦讀描繪“荷塘月色”的部分。除齊讀外，或讓學(xué)生先聽(tīng)錄音，體會(huì )范讀的速度，聲調的高低以及感情的流露等;或由學(xué)生自己試讀;或讓學(xué)生自讀，便于自己體味、揣摩;或由一人范讀，其他同學(xué)聆聽(tīng)，然后共同評論其優(yōu)劣。
2、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)：
在景物描寫(xiě)中，關(guān)鍵詞語(yǔ)就是指那些最能反映景物特點(diǎn)，又最能表達作者思想感情的詞語(yǔ)�！逗商猎律分忻鑼�(xiě)月下荷塘里的景色有：田田的荷葉、裊娜的荷花、縷縷的荷香、脈脈的.流水;描寫(xiě)荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都顯得那么得寧靜、和諧、自由，與作者“求靜”的心態(tài)相吻合，情景交融。
描寫(xiě)景物形態(tài)的詞語(yǔ)起到了渲染環(huán)境及刻畫(huà)作者情感的作用，也屬關(guān)鍵詞語(yǔ)。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“點(diǎn)綴”、“裊娜”、“羞澀”等，無(wú)不與表現人物思想情緒、感情色彩密切相關(guān)。
體味本文樸素、典雅，充滿(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言，還應抓住本文比喻、通感及疊字的運用。比如，寫(xiě)靜態(tài)荷花，連用三個(gè)比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，分別寫(xiě)出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、忽明忽暗、不染纖塵的美質(zhì)。寫(xiě)塘中的月色，“但光與影有著(zhù)和諧的旋律，如梵婀玲上奏著(zhù)的名曲”。由視覺(jué)向聽(tīng)覺(jué)轉移。
月的光華和陰影，用“名曲”的旋律來(lái)形容，表明光和影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚、優(yōu)美，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，給讀者以聯(lián)想和想象，乃至帶人進(jìn)入一種幻境。作者錘煉語(yǔ)言的另一方面，是許許多多疊字的運用，這也是本文語(yǔ)言的一大特色，不但傳神地描摹出眼前的景象，同時(shí)又加強了語(yǔ)意，給人一種音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠遠近近”“高高低低”的綠樹(shù)，“隱隱約約”的遠山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“縷縷”的清香，“脈脈”的流水，真是比比皆是，匠心獨運。
此外，一些數詞、量詞，甚至虛詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中起到特殊的作用，同樣要引起重視。
3、體會(huì )深層含義：
學(xué)生找到這些關(guān)鍵詞語(yǔ)后，應引導學(xué)生深入分析這些詞語(yǔ)的意義和作用。我讓學(xué)生思考：“‘云’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者卻以為是恰到好處呢?”“蟬聲與蛙聲很熱鬧，為什么作者說(shuō)‘但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有�！�
通過(guò)對這些問(wèn)題的思考，學(xué)生逐步明確這實(shí)際反映了作者思想感情的發(fā)展歷程，在當時(shí)的社會(huì )背景下，作者不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求自由光明，但一時(shí)又看不清前進(jìn)方向，心情苦悶彷徨，思想矛盾復雜，于苦悶中想求得一時(shí)的解脫，因此踏上了求靜之路，來(lái)到了日日曾走過(guò)的荷塘。欣賞著(zhù)月下荷塘的美景，作者得到了片刻的寧靜，但現實(shí)的陰霾在心頭揮之不去，總有一股淡淡的憂(yōu)愁蘊含其中。學(xué)生再進(jìn)一步可以理解本文將客觀(guān)描述與主觀(guān)感受融為一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。
4、通過(guò)比較，體會(huì )詞語(yǔ)運用之妙：
不同詞語(yǔ)的運用，所表達的效果也不一樣，沒(méi)有比較，就沒(méi)有發(fā)現，就難有深的體會(huì )。引導學(xué)生比較不同詞語(yǔ)的優(yōu)劣，品味其中的奧妙，學(xué)習語(yǔ)文的興趣也必然大增。
《荷塘月色》中描述月光時(shí)這樣寫(xiě)道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上�！蔽易屚瑢W(xué)們比較“瀉”字與“照”的區別。學(xué)生通過(guò)反復誦讀、品味，一個(gè)“瀉”字，變靜為動(dòng)，增強了月光的流動(dòng)感，同時(shí)與“流水”相照應，而“照”就缺少這樣的表達效果。
又如“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以換作“漂”或“升”呢?同學(xué)們思考后明確，“浮”，寫(xiě)出了霧的輕飄狀態(tài)，與“薄薄”相照應�！捌焙汀吧本碗y以體現青霧的輕盈之美、自由之態(tài)。
教學(xué)的目的在于教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法，教會(huì )學(xué)生自己掌握品味語(yǔ)言方法。實(shí)踐證明，語(yǔ)文教學(xué)抓住了“品味”這個(gè)鼻子，完全可以調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的濃厚興趣。因為教材中所選課文大都是語(yǔ)言精品，引導學(xué)生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 18
在內容安排上，第一章三角函數的學(xué)習為第二章平面向量作了必要的準備，同時(shí)應用第二章平面向量的知識為第三章推導兩角差的余弦公式，使第三章三角恒等變換可以獨立成章。學(xué)習完后，心中有幾點(diǎn)體會(huì )如下：
1、反思教學(xué)方式及能力培養
為了強調學(xué)生的主體性，把時(shí)間還給學(xué)生，有的教師上課便叫學(xué)生自己看書(shū)，教師指導性差、沒(méi)有提示和具體要求，看得如何沒(méi)有檢查也沒(méi)有反饋等等。一些課堂上教師片面追求小組合作這一學(xué)習形式，對小組合作學(xué)習的目的、時(shí)機及過(guò)程沒(méi)有進(jìn)行認真設計。這些學(xué)習方式，學(xué)生表面上獲得了自主的權利，可實(shí)際上并沒(méi)有做到真正的自主。
課堂教學(xué)是開(kāi)展反思性學(xué)習的主渠道。在課堂教學(xué)中要有意識的引導學(xué)生從多方位、多角度進(jìn)行反思性的學(xué)習;要引導學(xué)生自然地合理地提出問(wèn)題、自然地合理地解決問(wèn)題、自然地合理地拓展問(wèn)題，從而提高邏輯思維能力和解決問(wèn)題的能力。
由于提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的邏輯前提，并且提出問(wèn)題對學(xué)生的思維品質(zhì)和主動(dòng)性有更高的要求，因此完整的數學(xué)學(xué)習應包括學(xué)“問(wèn)”與學(xué)“答”兩方面.教師應創(chuàng )設問(wèn)題產(chǎn)生的情境，引導學(xué)生從解決現實(shí)問(wèn)題和數學(xué)知識邏輯發(fā)展的需要中提出問(wèn)題.如對兩角和與差的余弦公式，既可以由觀(guān)察誘導公式提出，也可以由如何求sin75°=?，cos15°=?等提出，也可以由函數的圖像可以由函數的圖像通過(guò)平移得到進(jìn)而猜想它們的表達式也有內在的聯(lián)系，也可以由現實(shí)中相應的問(wèn)題提出.一節課尾聲時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行一下反思，想想自己這節課都有什么收獲?還有哪些疑問(wèn)?當天睡前，反思一下今天自己的感受;或是一周反思一下自己的進(jìn)步和不足等等。
2、反思對課標的把握
本模塊在三角函數一章減少了公式的數量，淡化了證明的技巧，盡量在探索中讓學(xué)生發(fā)現新知。在削弱證明的同時(shí)，強調發(fā)展學(xué)生聯(lián)系實(shí)際、觀(guān)察和利用所學(xué)知識解決現實(shí)生活中部分問(wèn)題的能力。
教學(xué)中要注意控制難度，避免進(jìn)行綜合性強、難度較大的`數學(xué)題的訓練，避免在解題技巧上做文章。
3、反思課堂教學(xué)的有效性
對課堂教學(xué)的有效性，我們不僅應該有全面衡量的意識，也應該有從定性與定量?jì)煞矫婧饬康囊庾R.就當前課堂教學(xué)而言，我們要特別關(guān)注數學(xué)教學(xué)層次問(wèn)題.以《平面向量基本定理》為例，采用“一個(gè)定理+三項注意”的模式，重點(diǎn)放在學(xué)生接受平面向量的基本定理和例題、習題的模仿與訓練上，是一個(gè)層次;告訴學(xué)生平面向量基本定理蘊含著(zhù)分解、轉化思想，重點(diǎn)放在定理的得出和證明的方法上是另一層次;理解平面向量基底的作用與意義，師生共同探討為什么要研究這個(gè)問(wèn)題，怎樣研究這個(gè)問(wèn)題，搞清楚其中體現的數學(xué)思維是更高的一個(gè)層次;如果學(xué)生能由平面向量基本定理體會(huì )到“事物是相互聯(lián)系、相互轉化的”，“事情是由一定的基本要素構成的，可以用構成它的基本要素來(lái)表示”，“研究事物可轉化為對它的基本要素的研究”，有助于養成理性地、有條理地思考和探究問(wèn)題的習慣，那就更理想。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 19
忙碌的日子總是過(guò)得很快，轉眼間期中考試的時(shí)間又到了，我們高一數學(xué)必修四的教學(xué)也進(jìn)入了最后的復習沖刺階段�；仡櫚雽W(xué)期以來(lái)，我對前面的`教學(xué)感受頗深。
必修四由三角函數、平面向量、和三角恒等變換三章構成 ，三角函數與三角恒等變換是高中數學(xué)課程的傳統內容，平面向量基本上也是，因此，本模塊的內容屬于“傳統內容”。與以往的教科書(shū)相比較，本書(shū)在內容、要求以及章節安排、處理方法上都有新的變化。
在內容安排上，第一章三角函數的學(xué)習為第二章平面向量作了必要的準備，同時(shí)應用第二章平面向量的知識推導兩角差的余弦公式，使第三章三角恒等變換可以獨立成章。學(xué)習完后，心中有幾點(diǎn)體會(huì )如下：
1、反思對課標的把握
本模塊在三角函數一章減少了公式的數量，淡化了證明的技巧，盡量在探索中讓學(xué)生發(fā)現新知。在削弱證明的同時(shí)，強調發(fā)展學(xué)生聯(lián)系實(shí)際、觀(guān)察和利用所學(xué)知識解決現實(shí)生活中部分問(wèn)題的能力。教學(xué)中要注意控制難度，避免進(jìn)行綜合性強、難度較大的數學(xué)題的訓練，避免在解題技巧上做文章。
2、反思教學(xué)方式及能力培養
隨著(zhù)高教課堂的深入，為了強調學(xué)生的主體性，把時(shí)間還給學(xué)生，剛開(kāi)始上課我便叫學(xué)生自己根據導學(xué)案的提示看書(shū)，教師指導性差、沒(méi)有提示和具體要求，看得如何沒(méi)有檢查也沒(méi)有反饋，由學(xué)生一看到底;然后通過(guò)小組互助的方式自由討論，得出結論。這是一種典型的自流式的學(xué)習方式，學(xué)生表面上獲得了自主的權利，可實(shí)際上并沒(méi)有做到真正的自主。一些課堂上教師片面追求小組合作這一學(xué)習形式，對小組合作學(xué)習的目的、時(shí)機及過(guò)程沒(méi)有進(jìn)行認真設計。只要有疑問(wèn)，無(wú)論難易，甚至一些毫無(wú)討論價(jià)值的問(wèn)題都要在小組里討論。討論的時(shí)間有時(shí)也沒(méi)有保證，有時(shí)學(xué)生還沒(méi)進(jìn)入討論狀態(tài)，小組合作學(xué)習在教師的要求下就結束了。教師在小組合作學(xué)習中不是一個(gè)引導者，學(xué)生處在一個(gè)被動(dòng)式的討論中。對學(xué)生而言，如果小組合作學(xué)習沒(méi)有組織引導好，往往就會(huì )缺乏平等的交流與溝通，結果往往是優(yōu)秀者的意見(jiàn)和想法代替了小組其他成員的`意見(jiàn)與想法。這種教學(xué)方式從一個(gè)由教師一言堂需要變革的方式走向了另一個(gè)極端的缺失教師的主導性的散漫、微效程式。
新課程標準告訴我們，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應成為組織者、引導者、促進(jìn)者和參與者，教師的教學(xué)方法應該靈活多樣，教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。要通過(guò)討論、研究、實(shí)驗等多種教學(xué)組織形式，引導學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，培養學(xué)生掌握和運用知識的能力，要關(guān)注每個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。
3、反思學(xué)生
高中新課程的宗旨是著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展。對學(xué)生在課堂上的表現，要及時(shí)加以總結，適當給予鼓勵，并處理好課堂的偶發(fā)事件，及時(shí)調整課堂教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要隨時(shí)了解學(xué)的對所講內容的掌握情況。如在講完一個(gè)概念后，讓學(xué)生復述;講完一個(gè)例題后，將解答擦掉，請中等水平學(xué)生上臺板演。有時(shí)，對于基礎差的學(xué)生，可以對他們多提問(wèn)，讓他們有較多的鍛煉機會(huì )，同時(shí)教師根據學(xué)生的表現，及時(shí)進(jìn)行鼓勵，培養他們的自信心，讓他們能熱愛(ài)數學(xué)，學(xué)習數學(xué)。
新課程提出教師的教要“以學(xué)生的學(xué)為中心”，教師是課堂“舞臺”上的“導演” ，是學(xué)習數學(xué)的組織者、引導者與合作者，而培養理性思維能力是數學(xué)教育的主要目標。但學(xué)生的日常經(jīng)驗還不能支撐全部數學(xué)，因此數學(xué)教學(xué)要把隱藏在背后的理性思考激活，要把數學(xué)的文化價(jià)值點(diǎn)穿，幫助學(xué)生體會(huì )“驀然回首， 那人卻在燈火闌珊處”的數學(xué)解題意境，學(xué)生才會(huì )喜歡數學(xué)。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 20
第一教學(xué)內容的反思。教師的授課必先確定授課的內容是什么，重點(diǎn)、難點(diǎn)如何把握，時(shí)間和內容如何合理的分配。但在一堂課或一個(gè)單元的教學(xué)過(guò)程中，往往會(huì )出現深度與淺度相差懸殊，師生互動(dòng)交流并非融洽，教法與學(xué)法相脫節的現象發(fā)生。通過(guò)對一堂課或一個(gè)單元的課后反思，就可以避免一些不必要的失誤，可對下一知識點(diǎn)的教學(xué)產(chǎn)生催化的作用。
第二得的反思。我們反思并不全是反思錯的`，有成功的經(jīng)驗。只有認真的及時(shí)的總結每個(gè)教學(xué)過(guò)程中的得與失，用高層次和水平來(lái)思考 我們才有針對性的進(jìn)行改進(jìn)教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)中，表現為教師對教學(xué)內容的理解，對教學(xué)步驟和教學(xué)方法的設計，以及在課堂中的教學(xué)策略和教學(xué)機智等等。
第三教學(xué)方式的反思。授課方式的反思是反思中的重中之重。它應包含課堂環(huán)境條件是否讓參與教學(xué)活動(dòng)的人產(chǎn)生積極向上的情緒,是否提高、增強人的活動(dòng)能力，教師激情是否高漲，學(xué)生學(xué)習熱情是否高亢，怎么樣才能創(chuàng )造既有舒適感又有生活情調的高雅活動(dòng)場(chǎng)所，同時(shí)，內容怎樣處理，順序如何調查，語(yǔ)言怎樣運用，教學(xué)手段如何利用，課堂結構如何布局，學(xué)生興趣怎樣激發(fā)，師生互動(dòng)交流平臺怎樣構建等。
教師教學(xué)反思的過(guò)程，是教師借助行動(dòng)研究，不斷探討與解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問(wèn)題，不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，不斷提高教學(xué)效益和教科研能力，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程。也是教師直接探究和解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，不斷追求教學(xué)實(shí)踐合理性，全面發(fā)展的過(guò)程。
每個(gè)教學(xué)過(guò)程中的得與失，只有用高層次和水平來(lái)思考,我們才有針對性的進(jìn)行改進(jìn)教學(xué)。探索教研之路，提高教學(xué)質(zhì)量，總結和積累教學(xué)經(jīng)驗，教訓，創(chuàng )造出新的教育方法。因此，在行動(dòng)與研究中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè) “反思型”“研究型”的教師，是每一個(gè)教師應該不斷為之努力的方向。
而在新課程形勢下要求：一個(gè)稱(chēng)職的教師，決不能“教書(shū)匠”式地“照本宣科”，要在教學(xué)中不斷反思，不斷學(xué)習，與時(shí)共進(jìn)。而課后反思是教師對所授課程的一種補充。好的課后反思可以起到承上啟下、畫(huà)龍點(diǎn)睛之作用，再完美的課堂教學(xué)或多或少都會(huì )留下這樣、那樣的缺憾�？偠灾�，我們的教學(xué)要在不斷的反思中，力求更大的進(jìn)步。
高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思 21
練習三“誦讀與感悟”的內容是柯原寫(xiě)的散文《幸�！�。他用詩(shī)一般的語(yǔ)言闡述了“幸�！钡恼嬷B：幸福就是奉獻，因為奉獻，方使心靈豐滿(mǎn)而充實(shí)。
教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自己是怎么理解“幸�！钡�。學(xué)生暢所欲言，內容涉及家庭、學(xué)習、生活等各個(gè)方面，反映了學(xué)生真實(shí)的內心世界。待學(xué)生朗讀了柯原的《幸�！泛蟀l(fā)現，文中的幸福是有特殊意義的，幸福，不在于取得，而在于奉獻。奉獻，方使心靈豐滿(mǎn)而充實(shí)。只有為別人奉獻并不求回報，那才是幸福，這無(wú)疑讓“幸�！钡亩x更趨高尚。為了幫助學(xué)生更加深刻的理解“幸�！钡囊饬x，我讓學(xué)生反復誦讀文章內容，然后小組進(jìn)行討論：河流的幸福在于什么？蜜蜂的幸福在于什么？小鳥(niǎo)的幸福在于什么？我的幸福在于什么？結合生活實(shí)際懂得樹(shù)、橋、蠶為人類(lèi)作出的貢獻，領(lǐng)悟它們的奉獻精神，進(jìn)而理解“奉獻”與“幸�！钡膬仍诤x。
在練習續寫(xiě)時(shí)，圍繞書(shū)中提供的幾個(gè)話(huà)題：“河流的幸�！�、蜜蜂的幸�！�、小鳥(niǎo)的幸�！�、我的幸�！弊寣W(xué)生從“奉獻”的`角度來(lái)說(shuō)幸福。大部分學(xué)生能夠抓住原文主題――“幸福在于奉獻”來(lái)寫(xiě)，但總體感覺(jué)語(yǔ)言不夠準確精煉，沒(méi)有突出已經(jīng)，對原文中擬人手法的學(xué)習和運用也不是很恰當。學(xué)生的概括性不是很強，往往只是從某一個(gè)方面去闡述這件事物的幸福，著(zhù)眼點(diǎn)很小。
為了進(jìn)一步加強學(xué)生的文字表達能力，我請寫(xiě)得好的同學(xué)讀一讀自己的作品，再讓學(xué)生針對自己的不足加以改進(jìn)，完善作品。
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