(精選)初中歷史教學(xué)的反思15篇
在辦理事務(wù)和工作生活中,教學(xué)是我們的工作之一,所謂反思就是能夠迅速從一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中抽身出來(lái),看自己在前一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中自己的表現。那么大家知道正規的反思怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的初中歷史教學(xué)的反思,歡迎閱讀與收藏。

初中歷史教學(xué)的反思1
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對象對自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著(zhù)名學(xué)者波斯納提出教師成長(cháng)公式:“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”?梢(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠,是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣。面對生龍活虎的青少年,如何調動(dòng)他們學(xué)習歷史的積極性和主動(dòng)性,達到顯著(zhù)的教學(xué)效果,顯得尤為重要。
新課程未實(shí)施以前,教師為了應試而教學(xué),因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾,只是根據講課的重點(diǎn),一味地死記硬背,這使得歷史課更加枯燥無(wú)味,一上課學(xué)生就打瞌睡,F在新課程實(shí)施以后,更多的是結合學(xué)生的特點(diǎn),同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習的自主權。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個(gè)過(guò)程中,老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感、體驗、觀(guān)念,從而達到共識,實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng),根據我所教班級學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,與教師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識的海洋里盡情地暢游,使他們強烈的求知欲得到極大的滿(mǎn)足,學(xué)習興趣越來(lái)越濃。
現在的學(xué)生成長(cháng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框,獲取知識的'途徑是多渠道的(電影、電視、書(shū)刊等),因此獲取的知識是多樣化的,也是真真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門(mén)。當然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來(lái),關(guān)注現實(shí),經(jīng)常對看到的現象要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰。長(cháng)期以來(lái),在中考指揮棒的指揮下,歷史這門(mén)學(xué)科變成單純的復述性學(xué)科,強調記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn),教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言,從教法來(lái)看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現得不夠,很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應有的生機與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結構來(lái)看,現在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內容來(lái)看,歷史課的內容是講述人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程。人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內容的四要素,教師在教學(xué)過(guò)程中,往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題能力的培養。因此,學(xué)生在解析材料時(shí),普遍覺(jué)得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識加以引用。新課程實(shí)施后,如何改變原來(lái)的教學(xué)模式,讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識為主動(dòng)提高自己的能力,成為歷史教師共同面對的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看,教師進(jìn)行愛(ài)國主義教育和歷史唯物主義教育時(shí),只是給出一個(gè)或幾個(gè)結論,說(shuō)這一事件是愛(ài)國的,那一人物是愛(ài)國的,學(xué)生聽(tīng)得似懂非懂,顯然,思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng )設思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。
為了適應當前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快地成長(cháng)、成熟起來(lái),作為一名中學(xué)歷史教師,必須通過(guò)多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應該具有敏銳的觀(guān)察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現異常,那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題。例如,我在上八年級上冊《鴉片戰爭》一課時(shí),讓學(xué)生對鴉片戰爭爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流,他說(shuō):對鴉片戰爭爆發(fā)的根本原因是英國為了打開(kāi)中國市場(chǎng)感到不理解。這說(shuō)明同學(xué)們對當時(shí)的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導入新課這個(gè)環(huán)節進(jìn)行了反思。
2、通過(guò)教師本身進(jìn)行反思。根據新課程的要求,課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多,但教師必要的引導、適當的點(diǎn)評也是不可缺少的。如果教師在引導、點(diǎn)評時(shí)不流暢,時(shí)?,使得學(xué)生滿(mǎn)腹疑惑,這就意味著(zhù)教師對課堂的準備不夠充分,也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
3、通過(guò)請同事聽(tīng)評自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話(huà)說(shuō):旁觀(guān)者清,當局者迷。如果教師對自己的課做了精心準備,上課時(shí)得心應手,往往很難覺(jué)察出自己還存在著(zhù)什么不足,但如果請同事或教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課并給予評價(jià)和指點(diǎn),總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
4、通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和教學(xué)案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專(zhuān)著(zhù)和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中汲取營(yíng)養并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行對比,不斷反思,就能使自己不斷提高。
在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認可,成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)的反思2
從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動(dòng)中,我受益頗豐,具體如下:
1、在對練習答案時(shí),小組討論、統一答案后,將答案由6號展示在黑板上,然后,小組再就問(wèn)題再互相提問(wèn),以加深印象。
2、在小組展示時(shí),盡量5、6號講,3、4號總結,1、2號提升,7、8號緊跟(盡量讓其講,樹(shù)立自信)。
3、在新授課或練習課時(shí),每組2號到其他小組抽測檢查本課所學(xué)內容,盡可能抽7、8號。
4、把課堂的指揮棒交給課代表,應該會(huì )更好。
5、激發(fā)學(xué)生斗志,鼓勵每組的5、6、7、8號,挑戰1、2、3、4號,在“激戰”中培養學(xué)生的自信心。
當然,收獲應不僅如此,諸如各位老師的愛(ài)生、敬業(yè)精神等等,都是我學(xué)習的'目標。在課改過(guò)程中,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
初中歷史教學(xué)的反思3
中學(xué)歷史新課程標準明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認知歷史、培養人文情感價(jià)值。然而,由于歷史課學(xué)生識記資料太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺(jué)學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。那里,筆者結合親身教學(xué)實(shí)踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。
反思之一,應注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講,是以正史為依據經(jīng)過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評書(shū)、影視網(wǎng)絡(luò )等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象,贊揚了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì )發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng )造了繁榮的經(jīng)濟文化,沒(méi)有人類(lèi)就沒(méi)有今日社會(huì )的禮貌?墒谴丝痰'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些資料的體現還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟,人的主體主導作用沒(méi)有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中,只感覺(jué)是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟資料,沒(méi)有生命力、人情味。
反思之二,應加強道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養有道德的合格人才做好準備。道德是一個(gè)國家,一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個(gè)民族國家對人類(lèi)貢獻了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌,是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標桿和榜樣,是一個(gè)國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個(gè)民族就會(huì )逐漸地衰落和滅亡,也會(huì )危及人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展。小而言之,一個(gè)人沒(méi)有道德,沒(méi)有仁愛(ài)之心、同情之心、行為低下,就會(huì )墮落犯罪自我毀滅。所以,歷史教學(xué)更應加強德育教育。
反思之三,應遵從學(xué)生認知規律。人的認知本事是由低級向高級,由簡(jiǎn)單到復雜,由感性認識上升到理性認識,從書(shū)本知識到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過(guò)程,同時(shí)認知水平程度也取決人的'智力水平、生理年齡、社會(huì )環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的認知本事也遵循這些規律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(cháng)階段,身體,智力沒(méi)有充分成熟,認知本事更多側重于感性認識。所以,在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教,根據中學(xué)生的認知水平和本事,創(chuàng )新教學(xué)模式,改善教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識經(jīng)過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式,培養學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習的盲目性。
總而言之,作為一名歷史課教師,必須要遵循教育教學(xué)規律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,為社會(huì )培養鍵全人格的人奠定基礎。
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總結過(guò)去一年的教學(xué)工作,從中得到了一些體會(huì ),同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后工作努力的方向。
一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō):“對于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師!睂W(xué)生只有具備對學(xué)習的“熱愛(ài)”和“探索”精神,才能樂(lè )在其中,才能勤奮地學(xué)習。有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認識事物,對感興趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現出心不在焉。顯而易見(jiàn),如果不注重趣味教學(xué),就很難培養起學(xué)生學(xué)習的興趣。所以,我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力,就結合歷史這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣入手,激起學(xué)生強烈的求知欲,并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。
二、注意培養學(xué)生的自主學(xué)習
在教學(xué)中,我認識到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現在應該教的不是書(shū)本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現在教給他們的是就某個(gè)知識應怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習方式,建立和形成充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式,在教學(xué)過(guò)程中,我主要教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,答案由自己歸納得出。我注重培養學(xué)生的獨立性和自主性,努力滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要,創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性,使學(xué)生能對學(xué)習活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調節和控制,讓他們主動(dòng)地去認識、學(xué)習和接受教育影響,從而達到所預期的學(xué)習目標。
三、在教學(xué)中存在的不足。
1、在指導學(xué)生的學(xué)習方法上我沒(méi)有足夠的經(jīng)驗,不能教給每個(gè)人最有效的方法。
2、對于在學(xué)習上有困難的.學(xué)生,沒(méi)有采取更多的行之有效的方法。
四、今后努力方向
我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習興趣和自主性學(xué)習的發(fā)展創(chuàng )造各種條件和機會(huì ),促進(jìn)他們去主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)發(fā)展,并給予適當的點(diǎn)撥和引導,讓學(xué)生學(xué)會(huì )質(zhì)疑、調查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習,不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系,培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,尤其對學(xué)習上有困難的學(xué)生,努力提高他們的學(xué)習成績(jì),激發(fā)他們的學(xué)習興趣,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
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長(cháng)汀縣的初中課程改革20xx年才啟動(dòng),至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來(lái),長(cháng)汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習,在市普教室專(zhuān)家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索,有如下幾點(diǎn)反思,就教于同行。
一、三維目標應宏觀(guān)把握、扎實(shí)實(shí)施。
知識與能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值三維目標的確定,是新課程的一大亮點(diǎn)。確定三維目標,應著(zhù)眼于宏觀(guān)把握、扎實(shí)實(shí)施。
在目前運行的課堂教學(xué)中,不少教師確定目標常局限于一節課,這樣的教學(xué)目標一經(jīng)確定,在實(shí)施目標過(guò)程中就常常顯得零碎而缺乏長(cháng)遠性。
筆者認為,至少應從單元的角度來(lái)確定三維目標,例如:八年級上冊的第四單元,就應以“中華民族的抗日戰爭”為單元主題來(lái)組織“難忘九一八”“寧為戰死鬼,不作亡國奴”“血肉筑長(cháng)城”和活動(dòng)課這一系列來(lái)考慮整體的單元目標以及實(shí)施策略。
三維目標是有機整體,不應是三張皮。應在掌握知識、能力的同時(shí),重視過(guò)程、重視方法,凸現情感、態(tài)度、價(jià)值的目標。而在三維目標具體實(shí)施中,不同學(xué)段,不同內容的教學(xué),目標落實(shí)應有所側重,比如活動(dòng)課、研究性學(xué)習,過(guò)程與方法的目標分量就重一些,而復習課教學(xué),知識與能力(答題能力)的份量就重一些。
二、歷史教學(xué)必須回歸生活,回歸現實(shí)。
歷史是過(guò)去的現實(shí),只有讓學(xué)生體驗歷史,才能使學(xué)生理解歷史。
鐘啟泉教授指出,歷史講的是過(guò)去,而這個(gè)過(guò)去卻是現今的根源,因此,歷史作為一門(mén)學(xué)科,就是將我們自身的生活與過(guò)去相連接,把我們自身的習慣和制度與過(guò)去相互對照,是今天與過(guò)去的對話(huà)。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生,使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習的愉悅體驗,從而發(fā)自?xún)刃牡南矚g歷史。
新課程要求我們的歷史教學(xué)應貼近學(xué)生實(shí)際,將學(xué)生的已有知識,、直接經(jīng)驗、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內容結合起來(lái),把生活引入課堂之中,拉近歷史與學(xué)生現實(shí)生活的距離。
三、歷史教學(xué)方法,提倡自主合作、探究,但不摒棄接受學(xué)習。
由于教育教學(xué)目標的整體性和豐富性,學(xué)生的學(xué)習方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習不能完全取代其他的學(xué)習方式。探究性學(xué)習繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現學(xué)習”的思想精髓,但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習,關(guān)鍵問(wèn)題要看所學(xué)知識的層次和類(lèi)型。知識具有不同形態(tài),“事實(shí)知識”和“原理知識”就一定程度上用接受學(xué)習。新課程不可能也不應該摒棄接受學(xué)習,必須批判的'是在接受學(xué)習中的“機械學(xué)習”的模式。
四、歷史教學(xué)必須融入社會(huì )發(fā)展簡(jiǎn)史的內容和方法。
多年以來(lái),社會(huì )發(fā)展的由低級向高級發(fā)展一般過(guò)程及其規律,人類(lèi)社會(huì )的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)關(guān)系一定適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內容成為思想政治課中的重要一塊。
此次新課程改革,教育部頒布的課程標準,把社會(huì )發(fā)展簡(jiǎn)史的內容分解給了歷史,歷史與社會(huì )等課程。這應該引起初中歷史教師的高度重視。應責無(wú)旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù),而且還要教好,教活。
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一、課題背景:
培養學(xué)生自主學(xué)習能力,培養學(xué)生探索創(chuàng )新能力,培養學(xué)生獨立自主的人格,真正體現變“教我學(xué)”為“我會(huì )學(xué)”的新觀(guān)念。幫助學(xué)生自主學(xué)習、獨立思考、勇于探索、大膽創(chuàng )新,實(shí)現個(gè)性發(fā)展,使自身素質(zhì)優(yōu)化,對現有的教學(xué)模式、組織、文化、觀(guān)念來(lái)一個(gè)大的重建。
二、概念的界定
自主學(xué)習,是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀(guān)念來(lái)一個(gè)巨大的轉變。簡(jiǎn)言之,它尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為主體,以自主、合作、探究為主要學(xué)習方式,變“講堂”為“學(xué)堂”,使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習的樂(lè )園,使學(xué)生在學(xué)習中不僅獲得知識,而且學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )交往、學(xué)會(huì )合作,使學(xué)習不再僅僅為了獲取“分數”,而且在學(xué)習中獲得成長(cháng)的經(jīng)驗?傊,“學(xué)習一生有用的東西”,“教是為了不教”,需要對現有教學(xué)方式的一種來(lái)一個(gè)根本的轉變。
三、理論依據
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)高度尊重人的主體地位,在教育中我們需要高揚“人”的旗幟,旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本,以人的發(fā)展為本,而不是以分數為本。
四、研究的目標
1、改變注入式的教學(xué)程式,構建學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)模式。
2、改變傳統的教學(xué)觀(guān)念,使自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài),追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負擔,教師樂(lè )教,學(xué)生樂(lè )學(xué),使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂(lè )家園。
五、研究?jì)热?/strong>
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”,就是變化和改變,是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化!鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較,是縱向比較,而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué),它立足現在,面向未來(lái),讓學(xué)生“學(xué)習一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導,能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習基礎上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效,首要在于模式的高效。要積極研究和構建學(xué)生自主學(xué)習基礎上的高效教學(xué)模式。
六、研究的.過(guò)程
1、學(xué)習當代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認真學(xué)習了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō),學(xué)習生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論,學(xué)習了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張,積極開(kāi)展討論,逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應用。到外地學(xué)教取經(jīng),積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手,教師相互聽(tīng)課切磋,積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習、合作學(xué)習方式的探索實(shí)踐。在班級中嘗試自主學(xué)習基礎上的分組合作學(xué)習模式,在嘗試的基礎上不斷提高,為新模式的構建提供了有益的經(jīng)驗。
七、困惑與建議
1、長(cháng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀(guān)念逐漸固化,新的教學(xué)模式和觀(guān)念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根,任務(wù)還很艱巨。
2、老師個(gè)體的探索終究力量有限,要形成合力尚須全體教師合力探索,如此方能攻堅克難,取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理,尚須認真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空,但面對的是功利教育“分數至上”的現實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎上能夠在“應試”上不輸,需要一個(gè)高效的應對模式。
八、研究對象
林州市臨淇鎮第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。
初中歷史教學(xué)的反思7
從總體上說(shuō),本次歷史試卷,注重基礎,重視應用,凸顯潛力,滲透德育。以新課標為準繩,學(xué)科的重點(diǎn)資料為核心,緊跟時(shí)代脈搏,設問(wèn)巧妙,立意高遠。以基礎立意轉向基礎、潛力并舉,穩中求進(jìn),突出創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力的培養,把握了教學(xué)的改革方向,體現了新課程理念,導向鮮明,是一份融綜合性、人文性、開(kāi)放性和時(shí)代性于一體的好試題。
一、基本狀況
1、本次參考人:252及格人數:93人
2、試題特點(diǎn)
本試題共兩大題,滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間60分鐘。容易題約占50%,中檔題占30%,稍難題占20%;注重對基礎知識和基本潛力的考查,個(gè)性是考查學(xué)生的識記理解潛力,適當考查學(xué)生從材料中獲取信息分析解決問(wèn)題的潛力,主要考的是學(xué)生的概括歸納潛力,適當也涉及了對學(xué)生分析潛力的考查,設問(wèn)跨度小,對分析潛力的考查也只是局限于比較淺的層面上。
二、試題解題狀況
1、概念把握不準確
概念是學(xué)習歷史的基本因素,無(wú)數個(gè)概念支撐了歷史長(cháng)河,歷史概念區分了多個(gè)歷史史實(shí)與現象,如果基本的概念模糊,勢必影響對歷史脈絡(luò )的把握和對歷史現象的理解。如第11小題:關(guān)于“隨唐”的相關(guān)敘述,部分學(xué)生誤選a,就是對概念理解不清造成的。
2、相關(guān)學(xué)科知識掌握不牢
歷史學(xué)科資料包羅萬(wàn)象,涉及了語(yǔ)數政地等多領(lǐng)域、多門(mén)類(lèi)、多學(xué)科知識,若相關(guān)學(xué)科知識缺乏,定會(huì )對學(xué)習歷史帶來(lái)務(wù)必困難。如2、4、8、12、14、20等,部分學(xué)生之所以選錯,顯然是由于相關(guān)學(xué)科知識缺乏造成的。
3、歷史思維潛力、從材料中獲取信息潛力、概括歸納潛力差
歷史學(xué)科教學(xué)要教會(huì )學(xué)生用歷史的眼光來(lái)看待歷史史實(shí),分析歷史要放在特定的歷史條件下,具體問(wèn)題具體分析,同時(shí)要教會(huì )學(xué)生善于從材料中獲取提煉有效信息來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,如果學(xué)生概括歸納潛力差,在答題時(shí)就會(huì )出現零亂、嗦或不完整。如第24、25小題第三問(wèn),部分學(xué)生失分較多,這就是平時(shí)歷史思維潛力訓練太少、分析綜合潛力欠缺影響所致。又如23小題:唐太宗和宋太祖都是中國歷史上著(zhù)名的皇帝,他們在位期間推行了一系
列強有力的措施,鞏固統治政權。完成下表。此題對學(xué)生潛力要求較高,造成很多學(xué)生不知所措,思路紊亂,失分極其嚴重。
5、審題潛力不強
審題在考試答題中比較關(guān)鍵,從某種程度上說(shuō),題審好了,就等于成功了一半。審題出錯,就會(huì )導致答案不完整或根本抓不到要領(lǐng),胡亂作答。如第7、21小題,有的學(xué)生審題不仔細,把“不正確”看成“正確”,張冠李戴,造成不必要的失分!
三、對今后教學(xué)推薦
1、強化基礎知識教學(xué),突出主干知識、重點(diǎn)知識的教學(xué)
在教學(xué)中,我們要緊緊依據新課標,以教材為載體,對在整個(gè)歷史長(cháng)河中起重要作用、地位明顯的資料,我們要重點(diǎn)突出,講清來(lái)籠去脈,濃墨重彩,豐富資料,補充材料,采用多種方法多種手段,調動(dòng)學(xué)生的多種感官,引導學(xué)生用心參與到課堂中來(lái),真正體現學(xué)生學(xué)習主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生主人翁職責感。不要局限于記住幾個(gè)零散知識點(diǎn),如果好處不明,完全機器記憶,很快就會(huì )遺忘,構成記憶殘缺,知識學(xué)習不深入,容易造成學(xué)生急功近利,學(xué)習不踏實(shí),心態(tài)浮躁。教學(xué)中我們務(wù)必要一環(huán)緊扣一環(huán),吃不得夾生飯。
2、加強技巧性訓練
一是加強學(xué)生的審題潛力訓練,教會(huì )學(xué)生審清時(shí)間空間,審準關(guān)鍵詞的意思,審準答題方向,選取題怎樣做,材料題怎樣做,問(wèn)答題怎樣做,從哪里入手,如何解剖,如何分解,如何表述,有計劃地用相關(guān)試題進(jìn)行針對性的訓練,讓學(xué)生明確回答相關(guān)問(wèn)題的要領(lǐng),從而增強學(xué)生的思維潛力和應試潛力。二是加強養成教育,平時(shí)教學(xué)中不要放松對學(xué)生的嚴格要求,督促學(xué)生養成認真閱讀、認真答題、認真寫(xiě)字的好習慣。
3、注重潛力培養
新課標要求:初中歷史教學(xué),要指導學(xué)生初步學(xué)會(huì )按時(shí)間順序觀(guān)察歷史的發(fā)展和變化;引導學(xué)生學(xué)會(huì )收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習材料;啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和初步的分析、綜合、比較、概括等認知活動(dòng),對有關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的評述,培養學(xué)生的歷史思維潛力;增強學(xué)生自主學(xué)習的潛力;注重培養學(xué)生的創(chuàng )新意識,以及與他人合作和參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的潛力。
這就要求我們注重對學(xué)生學(xué)習方法的指導,使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,逐步掌握學(xué)習歷史和認識歷史的一些基本技能和方法,例如:計算歷史年代;閱讀歷史教科書(shū)及有關(guān)的'歷史讀物;識別和運用與教學(xué)有關(guān)的歷史地圖、圖片、圖表;搜集和整理與歷史學(xué)習有關(guān)的材料;敘述重要的歷史事實(shí);解釋重要的歷史概念;分析和評論重要的歷史問(wèn)題,等等。
同時(shí)要求我們在教學(xué)中要注意引導學(xué)生從多層次、多方位去發(fā)掘歷史知識之間的聯(lián)系,包括:歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國史和世界史之間的聯(lián)系;歷史演變與現實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系;歷史學(xué)科和其他學(xué)科之間的聯(lián)系。以開(kāi)拓學(xué)生的視野,更好地認識歷史。
歷史潛力的培養不是一躇而就的,它需要我們在教學(xué)中逐漸滲透、潛移默化,徹底拋棄傳統的“填鴨式”、“滿(mǎn)堂灌”。教師在教學(xué)中扮演的是合作者、支持者和引導者的主角,設置
平等的互動(dòng)交流平臺,透過(guò)精心設置的課堂提問(wèn),由淺入深,由易到難,充分引導學(xué)生獨立思考。不要照本宣科,要創(chuàng )設新情境,組織精當的材料,引領(lǐng)學(xué)生去探究、去實(shí)踐、去創(chuàng )新。惟有如此,才能發(fā)展學(xué)生的不同才能,也才能為學(xué)生今后的繼續學(xué)習積蓄能量和潛力。
4、要時(shí)刻關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,實(shí)現與歷史學(xué)科教學(xué)的聯(lián)系。
總之,七年級歷史教學(xué)要求教師要深入了解學(xué)生,關(guān)注全體學(xué)生,平等善待各類(lèi)學(xué)生,抓好查漏補缺,學(xué)會(huì )科學(xué)的記憶歷史要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、后果、影響、作用等)的方法,初步建立知識體系框架,注意學(xué)習潛力培養,適當延伸、遷移,讓學(xué)生感知歷史、積累歷史。抓好單元內的綜合過(guò)關(guān)練習。注重克服負面積累,防止兩極分化,爭取不讓每位學(xué)生掉隊。
初中歷史教學(xué)的反思8
新課程改革進(jìn)行地如火如荼,教學(xué)模式也隨之一改再改,日見(jiàn)豐富。新課程、新標準、新要求……一切都是新的,隨著(zhù)形勢的發(fā)展,普通初中歷史課程改革勢在必行。如何把學(xué)生學(xué)習歷史的積極性調動(dòng)起來(lái),在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地,從而得到鍛煉,已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題,也是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過(guò)歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠,是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。
首先,在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。愛(ài)因斯坦說(shuō):“對于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師!睂W(xué)生只有具備對學(xué)習的“熱愛(ài)”和“探索”精神,才能樂(lè )在其中,才能勤奮地學(xué)習。很多學(xué)生認為歷史課枯燥、乏味,因此缺少學(xué)習興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習中一直保持比較持久的注意力,就結合歷史這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣入手,將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。例如講到“炮烙之刑”時(shí),我說(shuō):“商紂王創(chuàng )制的‘炮烙之刑’是一種酷刑,他先叫人將銅柱子放到熊熊燃燒的炭火上,等銅柱燒得通紅通紅時(shí),就把‘犯人’的身體貼在銅柱上,‘犯人’剛貼在銅柱上,只聽(tīng)到‘哧’的一聲,‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙,犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣,學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽(tīng)到了”,產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺(jué),從而加深了對商紂王殘暴統治的認識。
初中學(xué)生年齡偏小,活潑好動(dòng),注意力容易分散。教師在授課過(guò)程中,如果巧妙地插入一個(gè)小故事,調整學(xué)生的情緒,活躍課堂氣氛,從而收到不錯的教學(xué)效果。如講“明朝君權的加強”時(shí)給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來(lái),這樣既加強學(xué)生學(xué)習的興趣,又拓寬了學(xué)生的知識面。又如在學(xué)習“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭時(shí),給學(xué)生講述體育課的口號“稍息、立正”的由來(lái)及光頭餅的由來(lái)等等,使學(xué)生聽(tīng)了以后非常感興趣,由此學(xué)習歷史的興趣也更濃了。
其次,注意培養學(xué)生的自主學(xué)習。在教學(xué)中,我認識到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現在應該教的不是書(shū)本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現在教給他們的是就某個(gè)知識應怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。因此我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習方式,重視培養學(xué)生的獨立性和自主性,讓他們主動(dòng)地去認識、學(xué)習和接受教育影響,從而達到所預期的學(xué)習目標。在上導言課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,培養學(xué)生主動(dòng)探索知識的能力,設計了“科舉制的創(chuàng )立”這個(gè)內容,先由教師接任了一個(gè)學(xué)生,他們的身心都發(fā)生著(zhù)巨大的轉變。這些學(xué)生的好奇心和探討問(wèn)題的欲望比較強烈,因此,老師需要反思自身的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要,從而進(jìn)一步地培養學(xué)生獨立思考的能力和學(xué)生的積極性,進(jìn)一步提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。
3.教師發(fā)展的需要
在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué),是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得不錯的突破,就需要經(jīng)常對自身的教學(xué)內容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思,這樣才能不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗,吸取新的營(yíng)養,形成自身獨特的教學(xué)模式,從而進(jìn)一步推動(dòng)自身的成長(cháng)。因此說(shuō),在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然,并不是偶然,是時(shí)代發(fā)展的需要。
二.如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)
1.教的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,首先就應該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師,應該樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念,對教學(xué)內容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準備工作方面,教師應該保證歷史教學(xué)內容的充實(shí),借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò )媒體來(lái)豐富教材。并且還應該把課堂教學(xué)內容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起,讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者,在教學(xué)過(guò)程中,教師也要不斷反思,反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當,反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過(guò)程與環(huán)節,結合學(xué)生的反應情況,如果遇到不合適的環(huán)節,要適時(shí)地做出調整。在教學(xué)后,教師依然要進(jìn)行反思,找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足,揚長(cháng)避短,來(lái)不斷地提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
2.學(xué)的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過(guò)程,教師不但要在教的方面進(jìn)行努力,還應該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑,在不斷的`反思過(guò)程中,不斷推動(dòng)教學(xué)的進(jìn)步。第一,對學(xué)習態(tài)度進(jìn)行反思。因為學(xué)習態(tài)度是提升學(xué)生學(xué)習能力的重要基礎,學(xué)生能端正態(tài)度,必然會(huì )使得學(xué)習效果得到提升。第二,對學(xué)習內容進(jìn)行反思。通過(guò)對學(xué)習內容的反思,才會(huì )明白自身知識掌握的程度,F在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法,其學(xué)習效率并不高。老師應該督促學(xué)生積極地開(kāi)展學(xué)習反思,學(xué)才能真正致用,才能不斷地提升學(xué)習成果。第三,對學(xué)習方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習應該嘗試多元化的學(xué)習方法,這樣才能提升學(xué)習成績(jì)和學(xué)習效率。對學(xué)習方法進(jìn)行反思,能找出學(xué)生學(xué)習中的不足,然后通過(guò)老師的指導和學(xué)生的改善,提升學(xué)習效果。
3.教與學(xué)的反思
在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國現階段,初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施,收到了不錯的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中,除了對教的反思與學(xué)的反思之外,還應該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思,從而提升學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應該采用新的指導方法,對學(xué)生進(jìn)行引導,還應該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流,開(kāi)展積極、廣泛的溝通交流,了解其在學(xué)習上存在的問(wèn)題,采取一定的方法或者手段去補救,使得初中歷史教學(xué)能順利進(jìn)行。在此過(guò)程中,老師要避免對學(xué)生采取生硬的管理方法,以免影響教學(xué)效果。
三.結語(yǔ)
在現階段的初中歷史教學(xué)中,反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就,但還需要進(jìn)一步研究,進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段,保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識,同時(shí)讓知識更好地利用于實(shí)踐。
初中歷史教學(xué)的反思9
時(shí)光飛逝,又一個(gè)學(xué)期不知不覺(jué)結束。經(jīng)過(guò)歷史教學(xué),我覺(jué)得歷史教學(xué)任重道遠。這是一項長(cháng)期而艱巨的工程。對初中歷史教學(xué)的思考。同時(shí),它也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣?傆幸恍┦虑槲覠o(wú)法挖掘。接下來(lái),我將對初中歷史教學(xué)進(jìn)行以下反思,并鼓勵大家。
首先,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的積極性是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。聯(lián)想教學(xué)法是更好地結合學(xué)生特點(diǎn),通過(guò)縱向和橫向的聯(lián)系,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和主動(dòng)性,從而取得顯著(zhù)的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施前,大部分教學(xué)都是為了適應應試教育,所以大部分教師注重講解和概括,而學(xué)生是聽(tīng)眾。目前,新課程實(shí)施后的信息化更是與學(xué)生的時(shí)代特征相結合。同時(shí),要求教師改變過(guò)去“喂鴨”的教學(xué)方式,要求教師給予學(xué)生課堂和學(xué)習的自主權。事實(shí)上,教與學(xué)是互動(dòng)的。教師和學(xué)生相互激勵、相互溝通、相互交流、相互補充。在這個(gè)過(guò)程中,教師和學(xué)生相互交流思想、經(jīng)驗和知識,交流情感和經(jīng)驗觀(guān)念,達成共識,實(shí)現教與學(xué)的共同成長(cháng)和共同發(fā)展。因此,根據教材,我以教學(xué)為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,接觸已知知識,發(fā)揮學(xué)習主動(dòng)性,讓學(xué)生和老師一步一步地討論和延伸,讓學(xué)生在知識生活的'海洋中盡情享受。這種激發(fā)學(xué)生學(xué)習積極性、與教師討論和交流的教學(xué)方法稱(chēng)為聯(lián)想教學(xué)。
這種教學(xué)方法正適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因為現在的學(xué)生,在改革開(kāi)放后成長(cháng)起來(lái)的,對思想的理解是多元化的。你腦子里沒(méi)有太多的規則。獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書(shū)刊、互聯(lián)網(wǎng)等。因此,獲取知識的方式是多樣的,包括真假。從天文學(xué)到地理學(xué),他們無(wú)所不知。他們的知識是多樣的。當然,這也包括了很多歷史知識。初中歷史教學(xué)的教學(xué)反思。他們理解布什連任美國總統和“海嘯”帶來(lái)的災難,理解中國被“韓流”掠奪。他們勤于思考,經(jīng)常問(wèn)為什么要解決實(shí)際問(wèn)題,但他們似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們好奇心強,求知欲強,記憶力強,想象力豐富,思維能力廣,善于獨立思考。
事實(shí)上,我們的歷史也是豐富多彩的。政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探索心理如此相似,歷史教學(xué)過(guò)程應該豐富多彩,關(guān)鍵離不開(kāi)教師的正確引導。這種聯(lián)想式教學(xué)法。它是適應青少年心理,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史興趣的重要手段之一。這種方法試圖讓歷史貼近學(xué)生,貼近當代,讓學(xué)生意識到歷史就在我們身邊,這不是遙不可及的。這種聯(lián)想式教學(xué)法實(shí)際上被稱(chēng)為“回顧舊,了解新”。首先,通過(guò)回顧歷史的“過(guò)去”來(lái)學(xué)習新知識。比如說(shuō)中國的改革開(kāi)放,我們可以先以商鞅的改革為例來(lái)分析。商鞅改革得到大多數人支持的歷史事實(shí)使學(xué)生們認識到,商鞅改革不僅是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國統一大業(yè)的需要,符合大多數人的利益。同樣,結合我國改革開(kāi)放的偉大事業(yè),也正是因為在新形勢下制定了一系列的路線(xiàn),方針,政策和措施。這樣,我們可以通過(guò)回顧以往的舊知識來(lái)理解和深化當前的新知識,鞏固舊知識。
其次,從其他部門(mén)的“過(guò)去”中學(xué)習新知識(聯(lián)系各個(gè)學(xué)科的知識)。歷史是包羅萬(wàn)象的,涉及中學(xué)的所有科目。例如,商鞅改革的例子也可以與漢語(yǔ)中的典故聯(lián)系在一起:;移動(dòng)木材獎勵”“信仰的立木&rdquo。在數學(xué)方面,有祖沖之、π的計算器等。漢語(yǔ)文本的背景是歷史、生物、數學(xué)、物理和化學(xué)的發(fā)展過(guò)程,是歷史的思維方式。唯物史觀(guān)本身屬于政治范疇,地理與歷史關(guān)系密切。再次回顧“過(guò)去”的課外知識,了解新知識。這";所以";并非所有學(xué)生都理解,但正是這一點(diǎn)最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和主動(dòng)性,給學(xué)生自我實(shí)現的空間,讓學(xué)生更容易理解歷史與現實(shí)之間不可避免的、不可分割的關(guān)系。例如,當談到英國占領(lǐng)西藏時(shí),我們可以提到電影《紅河谷》。這部電影展示了藏族民俗的樸素和落后的威波
初中歷史教學(xué)的反思10
民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個(gè)以漢族為主體的由50多個(gè)民族共同組成的大國。中華民族是在長(cháng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族彼此融合而成的。
在歷史上,各族人民互通有無(wú),平等互利,這是我國古代民族融合的.基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì )末期、西周至春秋戰國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段,而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時(shí)期。
民族融合主要有六大途徑:一是生產(chǎn)斗爭促進(jìn)融合,二是階級斗爭促進(jìn)融合,三是社會(huì )改革促進(jìn)融合,四是“和親”和冊封促進(jìn)融合,五是戰爭促進(jìn)融合,六是國家統一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點(diǎn)是:落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化,落后的少數民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識,大都是非強制性的,漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(cháng)處和人口的過(guò)程中發(fā)展著(zhù)。
初中歷史教學(xué)的反思11
歷史教學(xué)屬于初中教學(xué)中比較重要的教學(xué)資料,其不僅僅能夠增進(jìn)學(xué)生對愛(ài)國意識的掌握,并且能提高學(xué)生對歷史發(fā)展的認知度。大部分初中生正處在價(jià)值觀(guān)和性格構成的時(shí)期,課堂學(xué)習態(tài)度比較差,尤其是那些歷史任務(wù)和歷史事件,無(wú)法提高他們的學(xué)習興趣。很多實(shí)踐證明,如果能夠將歷史故事引入初中歷史教學(xué)中,則能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,以到達初中歷史教學(xué)目的。
在初中歷史教學(xué)中應用歷史故事的重要性
1.歷史故事貼合初中生的心理特征。
故事屬于人類(lèi)發(fā)展歷程中比較常見(jiàn)的傳承記憶方法,經(jīng)過(guò)歷史故事的講解能夠使人們對民族文化進(jìn)行有效傳承,其和歷史記錄具有相同效果。但與歷史相比,歷史故事則更多地側重于對事件過(guò)程的講述,并且在趣味性上和生動(dòng)性上更勝于歷史。所以在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,借助歷史故事的講解能夠滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求,因為大部分初中生具有較強的求知欲,且對故事具有較強記憶力,所以將歷史故事應用于初中歷史教學(xué)之中,不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過(guò)相關(guān)調查發(fā)現,初中生對于選擇講故事的教學(xué)方法也比較認可,從而為初中歷史教學(xué)奠定良好基礎。
2.歷史故事能夠將復雜變?yōu)榍逦,抽象變(yōu)榫唧w。
由于故事的發(fā)展一般是對時(shí)間的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行敘述的,所以對于其中的一些細節給予了詳細描述。在歷史教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)過(guò)歷史故事講解能夠將那些比較難記的時(shí)間、地點(diǎn)等引入故事的某個(gè)細節,同時(shí)將一些相比較較抽象的.概念具體化,這樣能夠提高學(xué)生的記憶水平。教師在講故事時(shí),學(xué)生還能夠體會(huì )到歷史事件重現的場(chǎng)景,從而加深對歷史知識的理解和掌握。
3.貼合初中歷史教材的需要。
經(jīng)過(guò)對初中歷史教材進(jìn)行分析發(fā)現,大部分教材不僅僅包括最基本的歷史知識,并且囊括一些比較趣味的知識點(diǎn),對一些比較重要的知識進(jìn)行適當補充和完善。如果在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,適當引入歷史故事教學(xué),則能夠豐富課堂氛圍,并使課堂資料通俗易懂。
4.幫忙初中生樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
初中生所處的年齡是人生觀(guān)和學(xué)生性格構成的主要時(shí)期,在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,如果歷史教師能夠講解一些比較正義的、激勵人心的歷史故事,則不僅僅能夠加深學(xué)生對歷史資料的了解和掌握,并且會(huì )對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生必須影響,幫忙其樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
初中歷史教學(xué)的反思12
本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn),同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō),激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導下,利用新教材特點(diǎn),精心設計教案,結合學(xué)生實(shí)際,認真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現了預期目標,我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):
首先,這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng),自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。
這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言,“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō),激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生深刻認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此加強學(xué)生的民族“認同感”。
同時(shí),又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻,尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷加強學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí),我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次,本課的教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明,自然流暢,將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中,緊密生成。
從新課導入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”,再到師生一起課堂小結,到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識記與理解目標,又在教學(xué)過(guò)程中利用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。
再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,有一定的開(kāi)放性。在教學(xué)過(guò)程中,教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者,學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習,教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng),調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。
第四,本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍,營(yíng)造了本課的情感基調;講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”,不但加強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感,也使學(xué)生認識到國家統一.認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿!按笥碇嗡钡膭(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是,之因此有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準,體會(huì )新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō),華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標;引導學(xué)生收集資料,對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí),將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí),將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時(shí)的'教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處,在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足,功底還不夠扎實(shí),因此在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題,例如說(shuō):
1.我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如:上課前叫學(xué)生將自身收集整理的資料拿出來(lái)時(shí),并未逐一檢查。上課時(shí),有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰,我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述,沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評還不夠到位。
2.我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補,但在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。
3.我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候,感覺(jué)學(xué)生略顯拘束,而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)的反思13
在多年的歷史課堂教學(xué)中,我發(fā)現初中生對歷史已經(jīng)非常厭倦。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認為歷史知識容易掌握。只要他們讀一本書(shū),他們就能理解它。他們不需要聽(tīng)講座。如果他們想在考試中取得高分,他們只需要死記硬背。事實(shí)證明,這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。用這種方法不可能學(xué)好歷史。我在教學(xué)中注重培養學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣,學(xué)生就不會(huì )厭倦學(xué)習。
一、用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
生動(dòng)的講座和活躍的課堂氣氛可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習興趣。在歷史課上,講生動(dòng)的歷史故事就可以做到這一點(diǎn)。例如,當學(xué)生們談?wù)撋檀鷼v史時(shí),結合《眾神名錄》的故事,他們饒有興趣地聽(tīng)著(zhù)。課后,學(xué)生們還有更多的意義。它還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自我解釋?zhuān)囵B學(xué)生的演講技巧,拓展學(xué)生的知識面。
二、歷史人物系列解說(shuō)
例如,在談到韓非時(shí),他提到了他被陷害的悲慘場(chǎng)景。殺死韓非的是他嫉妒的同學(xué)利斯。殺害利斯的是歷史上著(zhù)名的叛徒趙高。誰(shuí)殺了趙高?誰(shuí)殺了秦王子的'孩子?誰(shuí)殺了他的孩子?王公項羽的結局如何?Hellip&Hellip,學(xué)生們自然會(huì )著(zhù)迷。
三、比較分析法
歷史人物或事件的比較分析是一種常用的方法,但大多數方法比較簡(jiǎn)單,學(xué)生感到枯燥。如果延長(cháng),效果將大不相同。比如說(shuō),鄭和與哥倫布相比,鄭和將在航行時(shí)間、規模和次數上超越哥倫布,但為什么哥倫布的影響力要大于鄭和呢?鄭和的朝貢貿易沒(méi)有經(jīng)濟利益,違反了經(jīng)濟法,給明朝政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔。哥倫布的航行引發(fā)了價(jià)格革命和商業(yè)革命,成為資本原始積累的重要源泉,推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時(shí)代的到來(lái)。
四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然和主觀(guān)因素
往往會(huì )改變其外觀(guān)。例如,“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱偷走”這一歷史現象的解釋是,雖然是北洋軍閥和帝國主義的壓力,但孫中山的個(gè)人因素占了一小部分。事實(shí)上,盡管孫中山當時(shí)對袁世凱并不放心,但他仍然對袁世凱寄予厚望,孫中山是一位誠實(shí)善良、淡泊名利的人;他對中國官僚的權力沒(méi)有絲毫渴望。他懷著(zhù)對全世界難民的普遍熱愛(ài)承擔起了政治使命。以孫中山的人格和性格,為了盡快實(shí)現“民主共和國”,在中華民國成立兩個(gè)月后辭去臨時(shí)總統職務(wù)是理所當然的。
當然,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的方法有很多。只要使用得當,就會(huì )取得好的效果。
初中歷史教學(xué)的反思14
摘要:
人類(lèi)社會(huì )已進(jìn)入信息時(shí)代,信息技術(shù)的飛速發(fā)展,已經(jīng)向教育帶來(lái)了新的生機和挑戰!叭珖行W(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì )議”就曾明確提出,教育要跟上科學(xué)和社會(huì )現代化發(fā)展的步伐,就必須加快教育的信息化。隨著(zhù)農村中小學(xué)遠程教育工程項目的全面實(shí)施和教學(xué)觀(guān)念的轉變,計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)開(kāi)始應用于中學(xué)的課堂教學(xué)中,為深化基礎教育改革,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養學(xué)生自主學(xué)習能力和創(chuàng )造能力提供了有利的條件。越來(lái)越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué),那“如何在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問(wèn)題。本文通過(guò)親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué),結合新的《歷史課程標準》,就如何實(shí)現遠程網(wǎng)絡(luò )教育與現代教育理論的整合,對網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進(jìn)行粗淺的探討。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò )環(huán)境 歷史教學(xué) 反思
隨著(zhù)計算機技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教學(xué)[WEI(Web—Based Instruction基于)正在學(xué)校悄然興起,WBI教學(xué)模式的理論基礎是建構主義的學(xué)習理論。皮亞杰的建構主義理論提倡學(xué)習方法是教師指導下的以學(xué)生為中心的學(xué)習,建構主義學(xué)習環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì )話(huà)和意義建構等四大要素。這樣我們就可以將建構主義學(xué)習環(huán)境相適應的教學(xué)模式概括為:“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師起組織者、指導者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì )話(huà)等學(xué)習環(huán)境諸要素,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )新精神。最終達到使學(xué)生有效地實(shí)現對當前所學(xué)知識的意義建構的目的”。由此,教學(xué)設計主要圍繞“教學(xué)內容”、“自主學(xué)習策略”兩方面進(jìn)行,課程表現形式是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)用超鏈接的方式組織起來(lái)的教學(xué)表現。
例如我在參加瀘州市現代遠程教育基于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競賽中選擇了教學(xué)《紅軍長(cháng)征》這一課時(shí),我利用Flash及DW制作的《紅軍長(cháng)征》的課件,包括教學(xué)目標、思考問(wèn)題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習、BBS等,網(wǎng)頁(yè)之間用超鏈接的方式鏈接。并設計大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習的資源,促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習的課程資源有:討論論題、疑問(wèn)及解答、課程輔助資源、測驗試題、自主學(xué)習活動(dòng)、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS(論壇)、協(xié)作(交互性)、意義建構(知識網(wǎng)絡(luò )),教學(xué)以實(shí)現真正意義上的面向全體學(xué)生。因此,網(wǎng)絡(luò )技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢最適合建立建構主義學(xué)習理論的教學(xué)模式。通過(guò)這次基于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競賽,我對這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會(huì ),在此提出與同行共勉。
一、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢與成效
通過(guò)對這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試,產(chǎn)生了較好的成效,現將幾點(diǎn)體會(huì )與大家共饗,總結如下:
1、網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂,更有利于體現新課改的精神。
20世紀90年代,隨著(zhù)計算機技術(shù)的發(fā)展,CAI概念得到教育界的廣泛認同,計算機課件被引入課堂教學(xué),許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設計的精美的教學(xué)課件,展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美,學(xué)生基本上還是被動(dòng)的接受知識。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教學(xué)則不同,老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò )知識的海洋,要求學(xué)生根據自己的需要,自主的選擇任務(wù),對網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行篩選,主動(dòng)的完成任務(wù),教師對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行指導,注重學(xué)生學(xué)習知識的主動(dòng)性和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。所以,從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò )進(jìn)課堂是課改的一個(gè)進(jìn)步,它體現的是新課改的精神,要實(shí)現的是從學(xué)生被動(dòng)接受知識到主動(dòng)去索取知識轉變。
2、網(wǎng)絡(luò )資源引入課堂教學(xué),可以變革學(xué)生原來(lái)的學(xué)習方式。
按照新課標的要求,歷史課程的設計與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習方式的轉變,倡導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習,在多樣化和開(kāi)放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性,培養學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
網(wǎng)絡(luò )資源浩如煙海,極為豐富。我在著(zhù)名的搜索引擎google中輸入“長(cháng)征”,只用了0.11秒就搜到274,000 項查詢(xún)結果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò )資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習方式的轉變提供了很好的空間和舞臺。歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)了的人物和事情,單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識,要引導學(xué)生去體驗歷史、感悟歷史,去與歷史人物進(jìn)行心靈的對話(huà)。正如德國哲學(xué)家叔本華所說(shuō):“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也能看到他走過(guò)的路徑,但若是想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西,就必須用我們自己的眼睛!倍W(wǎng)絡(luò )手段的引入,就為學(xué)生創(chuàng )造了一個(gè)體驗歷史、探究歷史、實(shí)現學(xué)習方式轉變的機會(huì ),學(xué)生的這種體驗和探究歷史的過(guò)程,就是他獲得豐富的理智和情感的體驗過(guò)程,和發(fā)展解決歷史問(wèn)題的能力與方法的過(guò)程以及從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓的過(guò)程!白x史使人明智”,只有這樣,才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì),培養其終身學(xué)習的能力。
3、網(wǎng)絡(luò )資源應用于歷史教學(xué),能構建出新型的.師生關(guān)系。
新課標倡導一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生,突出以人為本,把握教育的本質(zhì),即引導學(xué)生自主學(xué)習,這都需要更新原有的師生關(guān)系,構建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò )資源引入歷史教學(xué)以后,正好能夠帶來(lái)這種可喜的變化,課堂教學(xué)結構也將隨之發(fā)生重大變化,學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設計的固定模式去展開(kāi),他們可能會(huì )根據自己的思考去探究歷史。因此,在原來(lái)的師生問(wèn)答的環(huán)節中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習的過(guò)程。這就要求老師必須根據學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習的實(shí)際情況,不斷的調整和更新自己的教學(xué)思路,做到與學(xué)生的同步發(fā)展,師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來(lái)的知識傳授者與接受者之間的關(guān)系了,教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習的引路人、學(xué)習上的伙伴和朋友。正因為有了以上的可喜變化,教學(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。
二、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個(gè)值得注意的問(wèn)題
1、歷史網(wǎng)絡(luò )課堂教學(xué)中教師的行為。
在網(wǎng)絡(luò )課堂教學(xué)中老師到底應該做些什么?在我上完《紅軍長(cháng)征》一課后,有的老師認為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡(jiǎn)直就可以袖手旁觀(guān)了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò )課的前前后后起舉足輕重的作用,可以說(shuō)是編導、導演、演員,同時(shí)也是導游和技術(shù)專(zhuān)家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò )資源里如果沒(méi)有老師的指引,學(xué)生很有可能會(huì )迷失方向;有些學(xué)生可能在計算機操作方面還存在一定的困難,所以老師應該給予他們技術(shù)上的幫助;網(wǎng)絡(luò )課堂上不能單單依靠學(xué)生們在組內交流、在BBS 論壇上的交流,還應該有師生之間的語(yǔ)言交流。而要充當好這些重要角色,必須要求我們歷史老師不斷的用現代化的教育手段和理念來(lái)提高自己,充實(shí)自己,只有這樣,才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò )教學(xué)中的作用,也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )在歷史教學(xué)中的作用。
2、歷史網(wǎng)絡(luò )課堂的問(wèn)題設計及課堂學(xué)習在課后的延續。
按照維果茨基的“最近發(fā)展區”理論,教學(xué)不能只適應發(fā)展的現有水平,而應適應“最近發(fā)展區”,從而走在發(fā)展的前面,最終跨越“最近發(fā)展區”而達到新的發(fā)展水平。所以,網(wǎng)絡(luò )教學(xué),必須提供學(xué)生自主學(xué)習的機會(huì ),讓他們在網(wǎng)上探索新的想法,模仿專(zhuān)家在體驗中如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,問(wèn)題的設計,要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā),以學(xué)生為中心,面向真實(shí)世界,問(wèn)題要略高于學(xué)生目前水平,以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以,從這一點(diǎn)我們也可以看出,信息技術(shù)與歷史課程的整合,有一個(gè)過(guò)程,要循序漸進(jìn),不可能一步到位,老師和學(xué)生都有一個(gè)逐步適應的過(guò)程,最終才能夠實(shí)現從一堂課到一門(mén)課的整合。
網(wǎng)絡(luò )既然可以從課外延伸到課堂,它當然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習活動(dòng)中去。我在上完《紅軍長(cháng)征》一課后,要求有興趣的同學(xué)繼續就自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習和探究,學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里,和其他同學(xué)一起實(shí)現資源共享,和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強了師生之間的感情,更重要的是,學(xué)生通過(guò)交流,進(jìn)一步加深了對知識的理解,在無(wú)形之中提高了自己的水平和能力。
3、網(wǎng)絡(luò )課堂中呈現給學(xué)生的教學(xué)信息。
歷史網(wǎng)絡(luò )課堂中呈現給學(xué)生的信息是不是越多越好呢?我們都知道,現在已經(jīng)是信息時(shí)代、知識爆炸的時(shí)代,所以有些人認為我們在使用網(wǎng)絡(luò )教學(xué)時(shí),應該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過(guò)這堂課的實(shí)踐后,我認為不一定如此。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò )上的資源異常豐富,但是在教學(xué)中應該而且只能給學(xué)生呈現有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率,相反,它會(huì )使學(xué)生出現“信息過(guò)載”,學(xué)生面對巨大的網(wǎng)絡(luò )信息資源,思維會(huì )處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話(huà),網(wǎng)絡(luò )教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”,這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過(guò)是由原來(lái)的“人灌”進(jìn)化成了“機灌”、“電灌”,它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴(lài)性,又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢?
當然,關(guān)于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問(wèn)題值得我們去思考,去探索,這樣的課程也不應該有固定的模式,也并不是說(shuō)每節課都得用網(wǎng)絡(luò )來(lái)教學(xué),教師應該靈活處理。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展,是新時(shí)代社會(huì )進(jìn)步的重要標志,網(wǎng)絡(luò )正日益滲透到我們生活的每一個(gè)角落,并改變著(zhù)我們的生活。我們有理由相信,只要我們敢于實(shí)踐、勇于探索,網(wǎng)絡(luò )技術(shù)必將會(huì )給沉悶的歷史教學(xué)帶來(lái)勃勃生機。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時(shí)代洪流中,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),做當潮而立的弄潮兒吧!
初中歷史教學(xué)的反思15
網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來(lái),備感身心疲憊,同時(shí)也看到了希望的曙光。
一、豐富的網(wǎng)絡(luò )資源,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣創(chuàng )造了條件。
"學(xué)習最好的刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣"(布魯納),著(zhù)名教育家夸美紐斯認為"一切知識都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的。"
歷史學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)就是它所研究的對象均為過(guò)去的"時(shí)"與"空"。從"時(shí)"而講,歷史就是過(guò)去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時(shí)光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗歷史,因而造成了學(xué)生對歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況;從"空"而言,即地理"空間",也就是歷史地理,而學(xué)生又往往缺乏空間概念,因此很難向學(xué)生表述清楚;ヂ(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。
它把文字圖形、影象、聲音、動(dòng)畫(huà)和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機地融合在一起,信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時(shí)空的界限,走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗。歷史上的許許多多重大事件,通過(guò)在線(xiàn)影院或超級解霸,調出數量十分可觀(guān)的影視作品,如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰爭》等,親身去感受那些風(fēng)雨如晦的歲月,以激勵斗志、陶冶情操。根據教學(xué)進(jìn)度,讓學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站,為革命先輩們敬獻鮮花,發(fā)表自己的感想。通過(guò)內心情感體驗,從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。學(xué)生只有對歷史學(xué)科有了興趣,才能去品味歷史,把握歷史。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下教學(xué)的這個(gè)優(yōu)勢是傳統教學(xué)所不可比擬的。
二、利用網(wǎng)絡(luò )良好的交互性,進(jìn)行討論交流,以協(xié)作的方式學(xué)習歷史。
歷史課程改革倡導學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程,勇于提出問(wèn)題。在傳統的教學(xué)環(huán)境下,很多學(xué)生不敢當面提出問(wèn)題,也不善于發(fā)現問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò )教學(xué)最重要的一個(gè)特性是具有良好的交互性能,網(wǎng)絡(luò )化教學(xué)不是簡(jiǎn)單的人機對話(huà),它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。
本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設立《歷史評說(shuō)》欄目,讓學(xué)生談五四精神、長(cháng)征精神、談學(xué)習一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下,學(xué)生可以通過(guò)聯(lián)機討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng )造性的觀(guān)點(diǎn),并且能與其他同學(xué)隨時(shí)進(jìn)行交流,虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),對有疑問(wèn)的問(wèn)題坦率地提出自己的看法。
三、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮
傳統教學(xué)中,教師處于至高無(wú)上的權威地位,學(xué)生無(wú)條件地接受教師的一切灌輸。傳統的歷史教學(xué),存在著(zhù)教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明的情況,學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識,缺少思維的時(shí)間和空間,容易養成思維惰性,從而喪失學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué),是不利于學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。
建構主義教學(xué)理論認為,人的認知不是被動(dòng)地接受的,而是通過(guò)自己的經(jīng)驗主體地建構的,在教學(xué)中,應當力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識的建構。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué),教師的角色發(fā)生了轉換,教師不再是教學(xué)的主宰者,而是一個(gè)平等的參與者。學(xué)生在教師的指導下,通過(guò)個(gè)人的自主學(xué)習,小組的協(xié)作學(xué)習,徹底地改變了傳統教學(xué)過(guò)程中學(xué)生被動(dòng)接受的狀態(tài)。
學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的地位,因而在學(xué)習過(guò)程中獲得了更多的'自由和空間,有 利于學(xué)生的潛能的開(kāi)發(fā)和發(fā)散性創(chuàng )造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò )環(huán)境加快了師生間信息量的流動(dòng),使課堂教學(xué)更有生氣和活力。
四、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng )造了條件
歷史講的是過(guò)去人類(lèi)社會(huì )的生活和發(fā)展,它包括歷代的政治、經(jīng) 濟、軍事, 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內容,凡人們的創(chuàng )造它都涉及,凡人們的智慧它都包括,它是取之不盡的知識寶庫,它和語(yǔ)文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識不僅具有過(guò)去性,和現實(shí)也有著(zhù)密切的聯(lián)系。
學(xué)習歷史應注重與現實(shí)的結合,體現歷史科學(xué)的現實(shí)意義,提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境為學(xué)生學(xué)習歷史,加強歷史內容與其他相關(guān)學(xué)科內容的聯(lián)系、交叉與滲透,提供了豐富的資源。例如學(xué)習《紅軍不怕遠征難》后,布置學(xué)生查找相關(guān)的知識,包括長(cháng)征組歌、長(cháng)征途中重要地點(diǎn)的今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀(guān),毛澤東在長(cháng)征途中寫(xiě)下的詩(shī)詞,長(cháng)征途中發(fā)生的故事等等。通過(guò)拓展,學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識和語(yǔ)文、地理、音樂(lè )等學(xué)科聯(lián)系在一起,對人類(lèi)前所未有的長(cháng)征有了更深刻的認識。
五、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問(wèn)題
1、網(wǎng)絡(luò )的自主性很大,網(wǎng)絡(luò )的內容十分蕪雜,學(xué)生在查找資料的過(guò)程中容易被精彩紛呈的內容所干擾而分散學(xué)習精力。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下學(xué)習,對學(xué)生自控性的要求更高,否則會(huì )出現上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現象。
2、學(xué)生從小接受的是傳統教學(xué)的模式,以聽(tīng)教師的講解為主。因此,自主學(xué)習習慣的培養需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。另外,在網(wǎng)絡(luò )課堂,時(shí)間如何更好地合理安排?這也是在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì )碰到的問(wèn)題,因為跟上網(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò )資源等因素有很大的關(guān)系
3、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下教學(xué),學(xué)生是學(xué)習的主體,教師不再起主宰作用,看起來(lái)似乎教師的工作變輕松了,其實(shí)網(wǎng)絡(luò )教學(xué)對教師提出了更高的要求,不僅需要教師對歷史學(xué)科有宏觀(guān)的掌握,而且要熟悉網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下各種信息技術(shù),將教師的主導作用和學(xué)生的主體作用結合起來(lái)。同時(shí),加強各學(xué)科之間教師的團結協(xié)作顯得更為重要。
4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內容五花八門(mén),學(xué)生自己查找資料,在這個(gè)過(guò)程中,往往會(huì )出現時(shí)間不夠用,或只看標題,大部分內容沒(méi)有認真閱讀,就把文章復制下來(lái)。針對這樣的情況,我認為教師是否把和本節教學(xué)內容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生,效果會(huì )更好?
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