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中國企業(yè)文化的3大誤區

時(shí)間:2021-01-23 15:52:02 企業(yè)文化 我要投稿

中國企業(yè)文化的3大誤區

  從2001年開(kāi)始,中國重新掀起一股企業(yè)文化熱,大凡有些實(shí)力的企業(yè)都提出要搞企業(yè)文化建設,小型企業(yè)則跟隨也做一些企業(yè)文化有關(guān)的培訓,生怕落后在這股新的管理浪潮中,于是出現了這樣一些情形,有的企業(yè)領(lǐng)導對企業(yè)文化一無(wú)所知,只看到別的企業(yè)在做企業(yè)文化建設,社會(huì )輿論都在談企業(yè)文化,就跟別人一樣大談文化建設甚至請廣告公司或者咨詢(xún)公司來(lái)做企業(yè)文化,至于企業(yè)到底需要什么樣的企業(yè)文化,如何開(kāi)展企業(yè)文化則不是他所關(guān)心的內容。作為一家以企業(yè)文化咨詢(xún)?yōu)橹鞯淖稍?xún)公司,我們對中國當前企業(yè)文化的誤區感到擔憂(yōu),希望通過(guò)本文能夠對中國企業(yè)文化工作有一些幫助,也建議與企業(yè)文化相關(guān)的各行業(yè)人士能夠共同來(lái)推動(dòng)中國企業(yè)文化的健康發(fā)展。

  1。CIS式的企業(yè)文化

  中國企業(yè)文化的一大悲哀就是將CIS理解成為企業(yè)文化,甚至將CIS凌駕于企業(yè)文化之上,這樣的結果就是使企業(yè)文化形式化,讓本來(lái)就屬于企業(yè)管理軟性因素的企業(yè)文化顯得更"虛"!

  CIS(corporateidentitystrategy)企業(yè)形象戰略是先于企業(yè)文化理論進(jìn)入中國的一種理論,嚴格意義上來(lái)說(shuō),它并不是一種完全意義上的管理理論,而是基于美學(xué)基礎之上的一種企業(yè)形象宣傳手法,至于它為什么會(huì )和企業(yè)文化掛上鉤,則是因為從美國起源的CI到了日本之后經(jīng)過(guò)日本人的改造,融入了企業(yè)理念內容才得以脫胎換骨,但它的本質(zhì)還是以企業(yè)的對外形象為主,這一點(diǎn)我們可以從它包含內容進(jìn)行分析。CIS分為三大內容,MI(理念識別)、BI(行為識別)和VI(視覺(jué)識別),之所以分為這三大部分,是希望通過(guò)三大識別系統在激烈的市場(chǎng)競爭中能夠使消費者很容易區分出企業(yè)的差異性,從而建立企業(yè)品牌。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),CIS有包含企業(yè)文化的內容,就是MI理念系統部分,這是它與企業(yè)文化交叉的地方,但由于出發(fā)點(diǎn)不同,通過(guò)導入CIS的企業(yè)理念會(huì )側重在企業(yè)的宣傳方面,就是說(shuō)CIS的企業(yè)理念部分往往做得很漂亮,很激動(dòng)人心,很有煽動(dòng)性,但它卻不是企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān),充其量說(shuō)是企業(yè)的對外宣傳口號而已。導致這樣的結果還有另外的原因,就是倡導或者說(shuō)是推動(dòng)CIS的專(zhuān)業(yè)機構一般是廣告公司或者是策劃公司,這些公司的專(zhuān)業(yè)性在美術(shù)和中文,形象和策劃是他們的專(zhuān)長(cháng),我們有理由相信這些公司在企業(yè)形象塑造和推廣方面的專(zhuān)業(yè)能力,但我們卻擔心由一群廣告或策劃人做出來(lái)的所謂企業(yè)理念是否適合企業(yè)戰略和企業(yè)組織結構,因為畢竟形象講究的是創(chuàng )意和感性,而管理則是要求理性和邏輯。盡管現在一些策劃和廣告公司也意識到這一點(diǎn),也強調他們的CIS是基于企業(yè)戰略之上,但對于理性的企業(yè)家來(lái)說(shuō),管理并不是可以由那些創(chuàng )意和點(diǎn)子所能代替的。中國企業(yè)文化CI化的重要原因與中國企業(yè)家的"務(wù)實(shí)"精神也分不開(kāi)。企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設時(shí),往往要投入一筆可觀(guān)的費用,而企業(yè)家則是希望能夠"多、快、好、省"地收回這筆投資,如果通過(guò)CIS導入企業(yè)文化,一方面提升了企業(yè)形象,另一方面也可以說(shuō)是提升企業(yè)文化內涵,一舉兩得,因此盡管知道這樣的企業(yè)精神是不適合企業(yè)需求的,也就只好默默地認了。而這種重形式而不注重內涵的企業(yè)文化怎么能夠讓企業(yè)員工為之而奮斗,為之而激動(dòng),為之而忠誠一生呢?

  2。政治思想式的企業(yè)文化

  企業(yè)文化對于大多數中國人來(lái)說(shuō)并不陌生,在國有企業(yè)壟斷時(shí)代,企業(yè)文化的代名詞就是政治思想工作,直到今天,中國企業(yè)改革已經(jīng)進(jìn)行了幾十年,但對于企業(yè)文化的理解卻依然如久,政治思想式的企業(yè)文化觀(guān)點(diǎn)根深蒂固,甚至有人將這點(diǎn)歸納為中國企業(yè)文化的一大特色,并提倡要繼續保持并發(fā)揚光大,奇怪的是,居然有些專(zhuān)家學(xué)者也提倡企業(yè)文化就是政治思想的觀(guān)點(diǎn),這就不難理解為什么我們天天說(shuō)要政企分開(kāi),但是對于企業(yè)的精神管理卻將它歸納到政治工作上來(lái)的主要原因。目前,在提倡政企分開(kāi)的政策下,大多數的國有企業(yè)的"第一把手"已經(jīng)不是黨委書(shū)記,而是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者,但是由于歷史原因,黨群工作一直是和企業(yè)文化相聯(lián)系的,企業(yè)文化工作自然也就是由黨團組織負責,所以在國有企業(yè),企業(yè)文化雖然不叫思想政治工作,但依然帶有政治的色彩在里邊,這也是為什么很多員工都認為企業(yè)文化是形式主義,是務(wù)虛的最直接原因。

  其實(shí)這個(gè)問(wèn)題本身并不是問(wèn)題,理由很簡(jiǎn)單,企業(yè)存在的最根本目的是企業(yè)要生存,企業(yè)必需追求最大的利潤,是以經(jīng)濟利益為中心的,而黨團工作是以政治工作目標為中心,這兩者的根本目標不同。如果一個(gè)企業(yè)將政治思想工作列到企業(yè)文化的核心價(jià)值觀(guān)中去,將政府提倡的某些政策作為企業(yè)文化的內容,那這種企業(yè)文化在本質(zhì)內容上就不符合企業(yè)發(fā)展的規律,它不可能是企業(yè)全體員工的一種核心價(jià)值體系,也就不可能成為指導企業(yè)的行為方式的精神準則,F在還有很多國有企業(yè),它們的企業(yè)文化不外乎就是如下內容"團結、奮進(jìn)、創(chuàng )新、向上、務(wù)實(shí)、以人為本",這種千篇一律的口號式理念,沒(méi)有企業(yè)的個(gè)性,真正做到"放之四海而皆準",這種企業(yè)文化是不可能讓員工達成共識的。有一個(gè)企業(yè)更加離譜,居然將計劃生育列入企業(yè)文化的制度建設里面,這是明顯的政策思想企業(yè)化的體現。讓企業(yè)文化與政治思想分離,使企業(yè)真正成為一個(gè)以經(jīng)濟效益為中心的實(shí)體,這也許是政企分開(kāi)的最有效體現。

  3。全盤(pán)西化的企業(yè)文化

  企業(yè)文化雖然起源于日本卻是由美國人形成理論,在中國入世之后,許多的西方管理理論大量被中國企業(yè)所采用,一時(shí)間好像是只有西方的'管理才是最好的,中國企業(yè)的出路就是要按照西方管理理論來(lái)運作,因此許多"海歸派"也特別值錢(qián),他們將在西方學(xué)到的管理理論搬到中國來(lái),大有一副天下非我莫屬的姿態(tài)。我們認為,西方企業(yè)管理理論能否在中國運用,能否適合中國國情,其中一個(gè)主要判斷標準就是它能否融入到中國文化當中。

  中國什么管理理論可都以引進(jìn),就是企業(yè)文化不能引進(jìn)。原因很簡(jiǎn)單,企業(yè)文化是基于民族文化的根基之上,任何先進(jìn)的管理模式如果不能與當地文化相結合,那它就會(huì )水土不服。文化的差異已經(jīng)是當今影響跨國管理的重要因素,跨文化管理對于文化融合問(wèn)題的解決辦法之一就是尊重當地傳統文化,以共同文化管理模式來(lái)代替單一的文化管理模式。所以我們在引進(jìn)西方先進(jìn)管理理論的時(shí)候,千萬(wàn)不能忘記"洋為中用,中西結合"的原則,一味強調西方管理理論的有效性,卻忘記傳統文化的精華,結果只能以失敗告終。"越是民族的就越是世界的",任何制度的框架都有其優(yōu)劣性,無(wú)論是那種管理職能,它都是根植于文化之中,我們可以借鑒其它優(yōu)秀的管理經(jīng)驗,但卻不能夠模仿或者抄襲,因為管理無(wú)定勢,只有將卓越的管理融入到民族文化的精髓之中,發(fā)揮傳統民族文化的精華,選擇與借鑒和民族文化深層結構有互補或一致的內容,才能創(chuàng )造出適合中國國情的管理模式。每一個(gè)民族都有自己的文化模式,民族的發(fā)展 歷史、傳統觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、語(yǔ)言行為等都是獨一無(wú)二的,正如世界上不可能有兩片相同的葉子一樣,民族文化也是不可能重復的,所以民族文化的多樣性也決定了企業(yè)文化的多樣性。就管理模式來(lái)說(shuō),美國式的管理和日本的管理就有很大區別,但這兩者之間并不能說(shuō)那一個(gè)最好,適合就是最好的,這是無(wú)數管理和企業(yè)總結出來(lái)的經(jīng)驗。因此中國企業(yè)文化更多的不是要去學(xué)西方企業(yè)的精神內涵,而是學(xué)習他們如何執著(zhù)地將核心價(jià)值觀(guān)轉化成企業(yè)員工行為的做法。只有中國人的精神才是中國企業(yè)文化的支柱,也只有基于中華民族文化的企業(yè)文化才可能是中國企業(yè)的文化。

  除了這三方面外,當前中國企業(yè)文化還有其它一些認識誤區,本文就不全部列出。需補充的是,中國也有許多優(yōu)秀企業(yè),他們的企業(yè)文化建設已經(jīng)取得長(cháng)足進(jìn)展,是中國式企業(yè)文化的重要推進(jìn)者。

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