毛主席困難時(shí)帶頭不吃肉,周總理穿百衲睡衣,朱老總踏補丁布鞋,鄧小平喝綠豆稀飯。說(shuō)實(shí)話(huà),光靠他們這些節儉省不下幾個(gè)銅板。國家再窮,領(lǐng)導人穿衣吃飯的花消還是足夠的。偉人節儉,是在彰顯一種精神,倡導一種作風(fēng),引領(lǐng)一種風(fēng)氣。榜樣的力量是無(wú)窮的。老子把儉譽(yù)為人間三寶之一,提出“儉,故能廣”。“上有所好,下必甚焉”。領(lǐng)導人大手大腳,浪費鋪張,社會(huì )勢必盛行奢靡之風(fēng)。
鄧小平曾這樣嚴厲告誡:“今天的問(wèn)題復雜得很,僅靠幾個(gè)章程、幾個(gè)法令、幾個(gè)辦法辦事是不行的”;“節約也要有積極性,如果沒(méi)有地方的積極性,就不可能節約,就要發(fā)生浪費。”他的批評直指要害,節約不能靠命令主義,搞形式主義,而要從上到下積極養成節約的良好習慣。
鄧小平厲行節儉伴隨他三落三起的一生,有許多感人的細節,魅力無(wú)窮,再三回味。“一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,F在一些先闊起來(lái)的人已把節儉看作小氣摳門(mén),把浪費當成促進(jìn)消費。但是這些人完全忘記了我們資源匱乏的國情。我國耕地、淡水、森林、石油和天然氣等重要資源的人均占有量,分別只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全國六百多個(gè)城市中,已有四百多個(gè)供水不足。“天育物有時(shí),地生財有限,而人之欲無(wú)極。以有時(shí)有限奉無(wú)極之欲,而法制不生其間,則必物暴殄而財乏用矣。”這是唐朝詩(shī)人白居易的資源危機觀(guān)。厲行節儉,是應對資源短缺的最重要的選擇。今天,深感水荒、電荒、煤荒、油荒切膚之痛的我們,應比白居易更加具有節儉的緊迫感,深深感到領(lǐng)袖們厲行節儉的細節魅力.

關(guān)于節儉的名言警句
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠
1、節儉本身就是一個(gè)大財源。——辛尼加
2、節儉是你生中食用不完的美筵。——愛(ài)默生
3、舒適的享受一旦成為習慣,便使人幾乎完全感覺(jué)不到樂(lè )趣,而變成了人的真正的需要。 ——盧梭
4、誰(shuí)在平日節衣縮食,在窮困時(shí)就容易過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒。——薩迪《薔薇園》
5、奢侈只是從他人的勞動(dòng)中獲得安樂(lè )而已。——孟德斯鳩《論法的精神》
6、一粥一飯,當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物務(wù)維艱。——朱柏廬《朱子家訓》
7、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。——孔丘《論語(yǔ)衛靈公》

8、財有限,費用無(wú)窮,當量入為出。——顏之推
9、侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非子《韓非子顯學(xué)》
10、常將有時(shí)思無(wú)時(shí),莫把無(wú)時(shí)當有時(shí)。——《增唐賢文》
11、靜以養身,儉以養德。——諸葛亮
12、侈將以其力斃。——先秦《左傳·襄公二十九年》
13、天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游
14、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴,枉道速禍。——司馬光《訓儉示康》
15、豪華盡出成功后,逸樂(lè )安知與禍雙。——王安石
16、君子以?xún)德辟難,不可榮以祿。——先秦《易傳·否》
17、儉,德之共也:侈,惡之大也。——先秦《左傳·莊公二十四年》

18、奢儉之節,必視世之豐約。——先秦《三國志·魏書(shū)·己凱傳》
19、囚其國家,去其無(wú)用之費,足以倍之。——先秦《墨子·節用上》
20、節用于內,而樹(shù)德于外。——先秦《左傳·昭公十九年》