教學(xué)工作發(fā)言提綱工作報告

提供一篇工作報告范文，作為參考！

 

主要向老師們匯報兩方面的內容：一是所聽(tīng)省優(yōu)質(zhì)觀(guān)摩課的情況及我的感想，二是我對“自主、合作、探究”教學(xué)方式一點(diǎn)粗淺的認識，將穿插在“感想”里邊談。不當之處，懇請老師們斧正。

  

一、關(guān)于省優(yōu)質(zhì)觀(guān)摩課的情況

 

四月廿三、廿四日兩天，我們語(yǔ)文組的五位老師在張店觀(guān)摩了十節省級優(yōu)質(zhì)課：《社戲》、《土地的誓言》、《心田上的百合花開(kāi)》、一節作文課、《大自然的語(yǔ)言》、《與朱元思書(shū)》、《阿長(cháng)與山海經(jīng)》、《喂，出來(lái)》、《我用殘損的手掌》、《談生命》，這是年前省級講課比賽獲獎選手的展示課，講得都很好。一天聽(tīng)五節，之后是授課老師的自我反思以及與聽(tīng)課老師的互動(dòng)交流，再就是專(zhuān)家點(diǎn)評。我重點(diǎn)向老師們匯報專(zhuān)家點(diǎn)評的內容。

   

第一天下午省教育學(xué)院張教授的點(diǎn)評：

    1、教學(xué)活動(dòng)高效（追求高效課堂是本次活動(dòng)的主題），

    2、都注重了整體感知，

    3、都體現了文體特點(diǎn)，

    4、多媒體運用有實(shí)效。

   

張教授的建議：

    1、思想內容分析要符合學(xué)生實(shí)際，

    2、老師要適時(shí)適當補充語(yǔ)言、文字知識。

   

第二天下午人教社語(yǔ)文室張華娟博士后的點(diǎn)評：

    1、欣喜的眼淚，難過(guò)的眼淚：孩子課堂上表現的機會(huì )多了，但還是遠遠不夠，應多給孩子表現的機會(huì )。

    2、上課的十位老師素質(zhì)高、用心，但要補己不足。

    3、都強調了閱讀：語(yǔ)文不讀無(wú)以立，讀不進(jìn)去，就讀不出來(lái)。

    4、都注重了整體把握：現在的語(yǔ)文老師要兼懂“中西醫”，即整體與分析。

    5、抓住要害：不同文章，其使命不同，不可能面面俱到。

  

張華娟博士后的建議：

    1、導入的設計：“導入”即引導學(xué)生進(jìn)入，相當于說(shuō)書(shū)人的“引子”，要有實(shí)效性，能真正把學(xué)生導進(jìn)來(lái)，要貼近學(xué)生的實(shí)際和心靈。

    2、充分重視古文中的每一個(gè)字：徹底“排雷”，以免“踩雷”，舉例分析“經(jīng)綸世務(wù)者”的“經(jīng)綸”。

    3、讀的技巧：小聲讀，有時(shí)效果會(huì )更好。

    4、強化單元意識：?jiǎn)纹�與單元的關(guān)系，如個(gè)人與集體的關(guān)系，故要有前后勾連的意識，如《三峽》與《與朱元思書(shū)》的比較。

    5、詩(shī)歌意象的探討：《我用殘損的手掌》中的“冷”、“滑”、“憔悴”、“苦水”等都是雙重意象，有實(shí)指，也有虛指，兼指外在景物與內心情感，老師應做點(diǎn)撥。

    6、關(guān)于《喂，出來(lái)》：主旨環(huán)保，也是雙重的，既是自然環(huán)保，也是人文環(huán)保。最后，老師應引導學(xué)生拉回到師生自己，反思自己：我們往這個(gè)洞里扔過(guò)東西嗎？扔過(guò)懶惰、牢騷、埋怨等嗎？這樣，文本才能對我們的心靈產(chǎn)生實(shí)際作用。

    7、對杜郎口的史老師：不能隨意打斷學(xué)生，應真正尊重學(xué)生，注意孩子敏感、膽怯的心理，讓孩子把話(huà)說(shuō)完。

  

省語(yǔ)文教研室張偉忠博士的點(diǎn)評：

    1、經(jīng)典的課堂出自經(jīng)典的課文。

    2、高效的課堂，就是去掉無(wú)效的環(huán)節。

    3、不足：

    （1）、以學(xué)為主的思想不徹底：如隨便打斷學(xué)生的回答，導入與結束時(shí)的獨裁，都未考慮學(xué)生的感受。

    （2）、對文本的解讀、細節與深度的挖掘不夠：如《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中魯迅當時(shí)“震悚”的原因；《我用殘損的手掌》里為什么用“摩挲”，為什么回憶內容用括號括起來(lái)等。內涵制約著(zhù)老師的發(fā)展。

    （3）、學(xué)生沒(méi)有提出自己?jiǎn)?wèn)題的機會(huì )。

   

張偉忠博士的建議：

 

    1、思想徹底，行動(dòng)才會(huì )徹底。思想支配行動(dòng)，教育是理性的事業(yè)，思想越深入，行動(dòng)才越堅決。以學(xué)為主的思想不徹底，就會(huì )“跑偏”，如魯迅作品背景的介紹，有時(shí)就顯得多余。老師的思想不徹底，方法不對頭，學(xué)生就沒(méi)有響應，責任全在老師身上，學(xué)生一點(diǎn)責任也沒(méi)有。

    2、教師必“務(wù)本，本立而道生”。此“本”，指人本和文本；“道”，是規律、總方法、境界、心態(tài)。

 

二、我個(gè)人的感想

 

1、對“自主、合作、探究”教學(xué)方式的一點(diǎn)粗淺認識：“自主、合作、探究”只是新課改以學(xué)生為本總理念下的一種教學(xué)方式，屬具體的操作方式之一種，它本身還不是理念，但它當然體現著(zhù)理念；我頑固地認為它不應成為唯一的模式，那樣教學(xué)方式就固化了，死了，失去了應有的活力與多樣性了。這一方式，有其好處，加大了學(xué)生學(xué)習的實(shí)效性，老師也獲得了一定的解脫，但從石橋中學(xué)和我校開(kāi)展小組合作、探究教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際看，仍是老師預設好所有問(wèn)題，領(lǐng)著(zhù)學(xué)生走，而不是學(xué)生自主學(xué)習后，就自己的問(wèn)題在組內、班內合作、探究，老師點(diǎn)撥引導，進(jìn)行解決。

   

2、堅持四個(gè)“回歸”：回歸常識，回歸內心，回歸經(jīng)典，回歸本真。常識如何，內心如何，就如何教學(xué)。經(jīng)典凝聚著(zhù)人類(lèi)千年智慧的精華，我們理應親近和擁抱經(jīng)典，以求我們的讀書(shū)學(xué)習能取法乎上；但經(jīng)典“皮厚”，需要我們慢慢地啃，反復地嚼。本真即規律，回歸本真是前三個(gè)回歸的歸宿點(diǎn)。但本真雖樸素，卻總被人為地遮蔽，這就需要我們不斷地解蔽，還其本來(lái)面目；規律雖存在，卻總是執拗地不肯向我們主動(dòng)投懷送抱，這就需要我們執著(zhù)地去追求，去貼近，期求以道馭技。

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