社會(huì )保障制度論文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有自己的理論系統的，應對大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究，使感性認識上升到理性認識。
社會(huì )保障制度論文1
�。�摘要］農民工社會(huì )保障制度的建設與經(jīng)濟環(huán)境具有緊密的聯(lián)系，只有社會(huì )經(jīng)濟環(huán)境良好，才能促進(jìn)農民工社會(huì )保障制度的完善。從我國經(jīng)濟環(huán)境的現狀來(lái)說(shuō)，其還是非常有利于農民工社會(huì )保障制度建設的。我國的經(jīng)濟正在飛速發(fā)展，國民的生活水平和收入水平都得到了提升，在良好的經(jīng)濟環(huán)境中，農民工社會(huì )保障制度的建設得到了有效推進(jìn)。本文就農民工社會(huì )保障制度建設的經(jīng)濟環(huán)境進(jìn)行詳細分析。
�。�關(guān)鍵詞］農民工；社會(huì )保障；制度建設；經(jīng)濟環(huán)境
引言
我國農民工數量巨大，農民工在很大程度上促進(jìn)了社會(huì )的發(fā)展，我國對農民工問(wèn)題也十分關(guān)心和關(guān)注。從某種角度看，農民工是社會(huì )中的弱勢群體，農民工的生活水平普遍較低、文化程度也不高，所以我國農民工問(wèn)題也日益突出。就近幾年的新聞報道中，有大量的企業(yè)拖欠農民工工資，甚至發(fā)生個(gè)別農民工被迫跳樓的情況。這一問(wèn)題的發(fā)生有一部分原因與農民工的法律意識有關(guān)，但主要的還是我國缺乏對農民工的社會(huì )保障制度建設。農民工社會(huì )保障制度的建設與經(jīng)濟環(huán)境是相互促進(jìn)的，想要促進(jìn)社會(huì )保障制度建設，就要有良好的經(jīng)濟環(huán)境，想要提升經(jīng)濟環(huán)境，就需要借助制度建設來(lái)實(shí)現。
1農民工社會(huì )保障制度建設的重要意義
首先，建設農民工社會(huì )保障制度可以促進(jìn)社會(huì )公平、正義。農民工在很大程度上加快了城市的建設和發(fā)展，可以說(shuō)農民工為城市建設做出了巨大貢獻，但我國卻沒(méi)有健全的農民工社會(huì )保障制度，導致農民工問(wèn)題日益突出，這顯然有失社會(huì )公平。在社會(huì )中，出現了城鄉的隔離和對立的情況，有些城里人甚至會(huì )對農民工產(chǎn)生歧視，就像很多企業(yè)由于農民工缺乏法律意識，所以肆意妄為地拖欠農民工工資。而如果建立有效的農民工社會(huì )保障制度，農民工的諸多問(wèn)題就會(huì )得到改善，并且也有利于實(shí)現社會(huì )公平正義。其次，農民工社會(huì )保障制度建設與經(jīng)濟發(fā)展是緊密相連的，制度建設有利于轉變經(jīng)濟發(fā)展方式。建立和完善農民工社會(huì )保障制度，可以為農民工提供堅實(shí)的后盾，消除農民工的后顧之憂(yōu)，從而增加內需，拉動(dòng)消費，從根本上說(shuō)，這非常有利于經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變。
2農民公社會(huì )保障制度建設與經(jīng)濟環(huán)境之間的關(guān)系
要建立農民工的社會(huì )保障制度，關(guān)鍵在于當今的經(jīng)濟環(huán)境是否與之匹配。農民工社會(huì )保障制度建設與經(jīng)濟環(huán)境之間的關(guān)系可以說(shuō)是相輔相成、互相促進(jìn)的。第一，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，農民工已成為我國產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分，是推動(dòng)城市社會(huì )發(fā)展的重要群體之一，對我國經(jīng)濟發(fā)展作出的貢獻已被社會(huì )所認可。社會(huì )保障制度的建立能提高農民工的工作積極性，提高社會(huì )生產(chǎn)力，從而進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境，第二，農民工社會(huì )保障制度的建立需要良好的經(jīng)濟環(huán)境為支撐。農民工社會(huì )保障制度的建立需要足夠的資金支持，一方面，良好的經(jīng)濟環(huán)境能給他們帶來(lái)就業(yè)機會(huì )和足夠的收入，使他們有繳納保險費用的能力；另一方面，良好的經(jīng)濟環(huán)境是企業(yè)盈利和國家財政收入的保證，從而使其能承擔應盡的社會(huì )責任。就目前的經(jīng)濟環(huán)境來(lái)看，有很多因素都有利于社會(huì )保障制度的建設，如國民經(jīng)濟提升、國家經(jīng)濟快速發(fā)展等，但還有一些影響制度建設的因素，如經(jīng)濟發(fā)展的貧富差距較大、社會(huì )保障基金存在缺陷。因此，想要更好地推動(dòng)制度建設，就必須要優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境。
3優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境促進(jìn)農民工社會(huì )保障制度建設
3.1針對社會(huì )保障制度，修改相關(guān)的經(jīng)濟立法
制度的實(shí)施需要法律的保護，只有健全法律法規，才能真正為農民工社會(huì )保障制度的建立提供有力支撐。我國有關(guān)農民工社會(huì )保障方面的立法仍有待完善。由于農民工社會(huì )保障制度涉及的范圍較大，利益關(guān)系復雜，實(shí)際過(guò)程中有很多障礙。因此，國家要加快農民工社會(huì )保障的有關(guān)立法工作，對現有的法律法規進(jìn)行修改和完善，對農民工醫療保險、養老保險、工傷保險、失業(yè)保險、社會(huì )救濟等法律法規及原則作出明確規定。如，相關(guān)部門(mén)可以從《勞動(dòng)法》入手，在《勞動(dòng)法》中明確對農民工的權利保護，為農民工提供一個(gè)公平就業(yè)的機會(huì )，尤其是對于拖欠農民工工資的問(wèn)題，《勞動(dòng)法》應該明確規定農民工的各項權利。另外，《勞動(dòng)法》要規范農民工用人制度，如農民工進(jìn)入企業(yè)后，企業(yè)必須和農民工簽訂有效的勞動(dòng)合同，勞動(dòng)合同必須具有有效的蓋章，并且勞動(dòng)合同必須要給予農民工一份，以免在發(fā)生問(wèn)題時(shí)，由于農民工缺乏法律意識，無(wú)法保護自己的勞動(dòng)權益。相關(guān)部門(mén)要嚴厲打擊拖欠農民工資的情況，全力保障農民工的權益，對于拖欠農民工工資的企業(yè)，應該進(jìn)行嚴厲懲罰，為農民工創(chuàng )造有利的就業(yè)環(huán)境。
3.2加強社會(huì )保障信息平臺的建設
農民工社會(huì )保障制度建設要從兩方面展開(kāi)，不僅要與現行制度銜接，還要充分考慮農民工的特點(diǎn)和需要。流動(dòng)性是農民工群體的顯著(zhù)特征，農民工社會(huì )保障制度的建立，必須針對這一特點(diǎn)，建立相適應的保障體系，確保農民工社會(huì )保障關(guān)系能夠在城鄉之間、地區之間轉移和接續，這就要加強信息平臺的建設，保證農民工在流動(dòng)就業(yè)過(guò)程中的社會(huì )保障權利。我國可通過(guò)推廣全國統一的社會(huì )保障卡，方便農民工在各地之間轉移社保信息接續，尤其要保證接近退休年齡農民工的社會(huì )保險關(guān)系平穩對接，完善農民工社會(huì )保障制度；還要完善轉移支付制度，建立農民工流入地、流出地資金保障接續精算模型，采取橫向財政轉移支付措施，科學(xué)合理地計算農民工輸入地和農民工輸出地社會(huì )保障轉移金額，確保農民工社�；鹗罩胶�，持續健康的運行。另外，我國要繼續完善農村現有的社會(huì )保障體系，進(jìn)一步推進(jìn)城鄉社會(huì )保障一體化建設，確保社會(huì )保險關(guān)系能夠在城鄉之間、地區之間有效轉移。
3.3創(chuàng )新基金籌集機制
基金短缺問(wèn)題是農民工社會(huì )保障制度運行的主要困難。新形勢下，我國要建立長(cháng)效穩定的社保資金籌集機制，適應農村城鎮化、就業(yè)形式多樣化的迫切要求，這就要創(chuàng )新農民工社會(huì )保障基金的籌集機制。首先，政府要加大社會(huì )保障支出的比重，為農民工社會(huì )保障提供有力的支持。其次，拓展資金籌集的渠道，拓寬農民工人社會(huì )保障范圍。通過(guò)制定法律法規，明確規定政府、單位和個(gè)人應履行的職責，形成科學(xué)的分擔機制，確定社會(huì )保障基金的籌資。國家可以通過(guò)發(fā)行國債，從土地出讓金、集體經(jīng)濟或國有資本經(jīng)營(yíng)收益等資金中，按比例劃分、籌集農民工社會(huì )保障資金，通過(guò)大力發(fā)展慈善事業(yè)，使社會(huì )資源成為農民工社會(huì )保障基金的重要補充。另外，我國可以制定相關(guān)政策，鼓勵用人單位為農民工繳納社會(huì )保險費用，從而保證農民工社會(huì )保障基金的籌集。
3.4政府要注重經(jīng)濟環(huán)境的公平性
在經(jīng)濟環(huán)境中，有很多經(jīng)濟不公平的情況發(fā)生，如經(jīng)濟貧富相差懸殊，因此，政府應該注重經(jīng)濟環(huán)境的公平性，從整體上優(yōu)化農民工社會(huì )保障制度建立的經(jīng)濟環(huán)境。從20xx年到20xx年國家財政總共增加15263.25億元，幾乎翻了一番,而國家財政用于社會(huì )保障方面的支出，雖然有所增加，但所占比例非常小，最多年份只占2.1%，與發(fā)達國家接近或超過(guò)一半的支出，相差甚遠�？傊�，在建立農民工社會(huì )保障制度的過(guò)程中，政府的財政承擔著(zhù)相當重要的責任，我國需要在國民經(jīng)濟迅速發(fā)展的同時(shí)，注重為經(jīng)濟注入更多的公平因素，成為建立農民工社會(huì )保障制度的可靠支柱，為社會(huì )的公平、穩定做出貢獻。
4結語(yǔ)
農民工社會(huì )保障制度建設具有重要的現實(shí)意義和社會(huì )意義，農民工社會(huì )保障制度的建設與經(jīng)濟環(huán)境是相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，想要更好地建設農名工社會(huì )保障制度，我國就必須優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境，只有在良好的經(jīng)濟環(huán)境基礎上，才能促進(jìn)健全的農民工社會(huì )保障制度建設。當然，農民工高度的流動(dòng)性和各地區之間在經(jīng)濟發(fā)展水平上的差異，使建立農民工社會(huì )保障制度的任務(wù)更加艱巨，由此而引起的矛盾也更加復雜，單從經(jīng)濟環(huán)境角度的分析，并不能涵蓋農民工社會(huì )保障制度建設的全部要素，還有很多方面的共同作用。建設農民工社會(huì )保障制度時(shí)，我國還需要綜合考慮其他方面的影響因素，使農民工在社會(huì )保障制度建設中成為真正的獲益者。
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社會(huì )保障制度論文2
一、社會(huì )保障中的內容
1．社會(huì )保險
社會(huì )保險是社會(huì )保障體系當中最為關(guān)鍵的部分，社會(huì )保險的概念是指以國家為主體，由法律法規規定的專(zhuān)門(mén)機構負責實(shí)施，運用社會(huì )力量，通過(guò)立法手段向勞動(dòng)者及其雇主籌措資金建立專(zhuān)項基金，以保證在勞動(dòng)者失去勞動(dòng)收入后獲得一定程度的收入補償。社會(huì )保險的種類(lèi)有許多，主要有醫療保險，失業(yè)保險，工傷保險，生育保險，養老保險。
2．社會(huì )救助
社會(huì )救助的對象是社會(huì )上低收入者與弱勢群體，通過(guò)直接給予這部分群體經(jīng)濟上的支持，以滿(mǎn)足他們最基本的生活需求。社會(huì )救助的形式同樣都許多：包括住房救助制度，教育救助制度，醫療救助制度，災害救助制度，貧困救助制度等等。
3．社會(huì )福利
社會(huì )福利是最高層次的社會(huì )保障制度，是指在依照國家法律法規的前提下，對社會(huì )各個(gè)方面，各個(gè)領(lǐng)域的，面向社會(huì )全體公民，提供良好的，免費的服務(wù)。社會(huì )福利從實(shí)質(zhì)上說(shuō)應該是一種針對全體社會(huì )成員的一種津貼。
4．社會(huì )優(yōu)撫
社會(huì )優(yōu)撫針對的對象比較特殊，對象大多是國家或社會(huì )上那些現役軍人，殘疾軍人，退役軍人，烈士等。社會(huì )撫恤的本身就是一項較為特殊的社會(huì )保障制度，針對的對象十分狹隘，享受社會(huì )優(yōu)撫待遇的對象是為整個(gè)國家及社會(huì )有所付出，犧牲的，具有特殊的地位。因此社會(huì )優(yōu)撫的待遇往往是比較高級別的。
5．社會(huì )互助
社會(huì )互助更加能體現一座城市在社會(huì )保障上的“溫度”，因為社會(huì )互助是針對那些有生活困難社會(huì )成員，并由公民自愿幫扶形成的一項特殊的社會(huì )保障制度。指的是社會(huì )組織和成員自愿組織和參與的活動(dòng)。他是一種自愿的、非營(yíng)利性的，其資金來(lái)源主要是社會(huì )的捐款、自愿捐款，政府救助資金來(lái)源是稅收和其他方面的支持。社會(huì )互助的主要形式有：工會(huì )、婦聯(lián)等群眾團體組織；慈善救濟的民間公益組織；農村居民和城市居民自發(fā)組成的各種形式的互助組織等。
二、社會(huì )保障對城市經(jīng)濟發(fā)展的作用
1．維持社會(huì )穩定，為城市經(jīng)濟健康發(fā)展提供保障
一個(gè)完整，有效的社會(huì )保障體系對于維持社會(huì )穩定的效果是不言而喻的，健全的社會(huì )保障體系能夠讓居民充分享受更有安全感的城市生活，居民在獲得了更好的生活滿(mǎn)足感后，將會(huì )在很大程度上降低犯罪率。整個(gè)城市呈現出安定和諧的局面，在這樣的整體環(huán)境中，將能夠更好地為城市的經(jīng)濟發(fā)展提供“土壤”。社會(huì )保障制度的價(jià)值取向在于更好地維護社會(huì )的公平，讓社會(huì )能夠安定有序。社會(huì )保障的最重要的責任是將公平與互濟為主題，更好地促進(jìn)整個(gè)社會(huì )的進(jìn)步�，F代社會(huì )中，隨著(zhù)現代民主的發(fā)展和社會(huì )文明的進(jìn)步，人們更加注重自身的權益，人們內心的自由與平等的意識不斷增強，這就對社會(huì )公平公正提出了更高的要求。人們不僅僅關(guān)注公平本身，開(kāi)始更加關(guān)注整個(gè)社會(huì )公平的進(jìn)程。社會(huì )保障制度的完善正好契合廣大群眾內心的需求，符合每一個(gè)社會(huì )人的內心價(jià)值取向，通過(guò)一系列的社會(huì )保障制度將每一個(gè)人的生活保證在一個(gè)規定好了的標準之中，能夠有效地消除存在于整個(gè)社會(huì )當中的極端情緒，對維護整個(gè)社會(huì )的穩定具有十分重要的意義。社會(huì )保障制度的存在能夠有效地緩和社會(huì )上的矛盾，尤其是在現在這樣一個(gè)時(shí)期：我國經(jīng)濟快速發(fā)展，社會(huì )快速轉型的階段，能夠在很大程度上維持好社會(huì )基本結構的穩定，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步以及民主意識的不斷增強，社會(huì )保障制度的內在價(jià)值將得到進(jìn)一步的升華，可以理解為社會(huì )保障制度的完善必須是和生產(chǎn)力同樣的以制度為保證的尊重。
2．促進(jìn)城市居民消費，拉動(dòng)城市經(jīng)濟快速增長(cháng)
進(jìn)入21世紀以來(lái)，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，但是近年來(lái)，隨著(zhù)出口銳減，投資下降，拉動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)的三駕馬車(chē)只剩下消費這一項。因此促進(jìn)城市居民消費，對拉動(dòng)內需與整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟的快速增長(cháng)具有重要意義。因此，我國在制定經(jīng)濟政策中明確指出將擴大內需作為促進(jìn)我國經(jīng)濟發(fā)展的重要手段。要想讓社會(huì )群眾大膽放心地消費，其中很重要的一個(gè)方面就是解決廣大社會(huì )群體的后顧之憂(yōu)，讓他們在生活的各個(gè)方面都能夠享受相對應的有保障服務(wù)。這就需要一套完整的有效的社會(huì )保障體系。因此，完善社會(huì )保障制度建設對于城市經(jīng)濟的快速發(fā)展的重要性不言而喻。
3．提高城市居民生活幸福感，吸引人口定居
社會(huì )保障制度的核心思想是為了讓社會(huì )群體的生活質(zhì)量控制在一個(gè)設定好的標準之上，在滿(mǎn)足了這些群體的生活方面的需求后，整個(gè)城市居民的生活幸福感將會(huì )大大提升，這對于廣大群眾來(lái)說(shuō)是十分具有吸引力的。打個(gè)比方，廣大群眾更加愿意到大城市去生活，很大一部分原因在于大城市能夠提供更好的社會(huì )保障，能夠提供更為豐富的社會(huì )福利，由此，吸引了大量的人口來(lái)到這些大城市，這些流動(dòng)人口的到來(lái)對于整個(gè)城市的發(fā)展具有不可替代的作用。沒(méi)有這些人口帶來(lái)的生產(chǎn)力，城市的經(jīng)濟發(fā)展與城市的整體建設不可能這么快完成的。
4．縮小城市居民收入差距
上文論述到，社會(huì )保障制度的核心價(jià)值就是在于給予廣大群眾最直接的公平與正義，讓全體社會(huì )群眾能夠享受到一個(gè)規定好了的標準之上的生活。近年來(lái)我國經(jīng)濟快速發(fā)展，城市內出現了較為嚴重的收入差距問(wèn)題，這些收入差距的存在讓整個(gè)社會(huì )結構十分不穩定，為了避免出現不想出現的局面，必須要有一套完整有效健全的社會(huì )保障體系去縮小城市居民的收入差距，盡管社會(huì )保障制度在縮小城市收入差距上的能力與稅收相比十分薄弱，但是社會(huì )保障體系能夠在縮小城市居民收入差距的基礎上為廣大社會(huì )群眾提供一系列的最低保障的生活服務(wù)，這是不能通過(guò)稅收做到的。
三、完善社會(huì )保障制度的建議
1．采取多種社會(huì )保障籌資模式，盡力彌補社會(huì )保障基金缺乏為了更好地完善社會(huì )保障制度，其中很重要的一個(gè)方面在于社會(huì )保障制度投入的資金足夠大，但是如果社會(huì )保障需要的資金全部由政府掏腰包，政府在財政支出上的壓力會(huì )十分的大，因此，政府應當廣開(kāi)社會(huì )保障資金的財源，大力鼓動(dòng)社會(huì )中的非政府組織，包括企業(yè)以及公益組織充分地參與到籌集社會(huì )保障資金的活動(dòng)中來(lái)，盡可能地減少財政支出壓力，盡可能地彌補社會(huì )保障基金的缺乏，盡可能地讓社會(huì )保障基金的投入穩定在一個(gè)高標準的水平之上。政府部門(mén)應積極尋求多元化的資金來(lái)源，利用社會(huì )資本的力量，來(lái)填補空洞的社�；鹳~戶(hù)，逐步減少社�；疬\營(yíng)的風(fēng)險。我國商業(yè)保險是落后于社會(huì )保障水平發(fā)展的，因此，未來(lái)所有的系統設計應考慮到社會(huì )保險和商業(yè)保險協(xié)調、相互促進(jìn)，確保商業(yè)保險補充社會(huì )保險缺乏的社會(huì )保障功能。也可以爭取聯(lián)合國或其他國際組織的貸款、援助，建立教育、衛生保健、職業(yè)培訓等社會(huì )保障項目，甚至可以將國際保險基金引入國內市場(chǎng)，通過(guò)多渠道融資發(fā)展中國的社會(huì )保障體系。
2．實(shí)現多層次社會(huì )保障，加強社會(huì )在社會(huì )保障中的作用
社會(huì )保障制度的完善，必須從多個(gè)方面展開(kāi)。同時(shí)社會(huì )保障的制度應當講求高效率，即通過(guò)最小的人力物力財力投入來(lái)實(shí)現最大化的社會(huì )保障效果。社會(huì )保障制度的設立必須經(jīng)過(guò)嚴謹的論證分析，規范的試點(diǎn)調研才能廣泛地展開(kāi)，考慮到社會(huì )保障制度對于整體社會(huì )結構的穩定作用，社會(huì )保障制度的建立必須嚴謹、科學(xué)。社會(huì )保障制度具有資源再分配的功能，社會(huì )保障提供的福利必須是適應經(jīng)濟發(fā)展水平的，能夠保證社會(huì )成員的基本生活需要。社會(huì )保障水平的確定應根據國民經(jīng)濟的綜合發(fā)展水平、社會(huì )資源供應能力、政府的財政平衡等多方面的因素來(lái)考慮。
3．充實(shí)社會(huì )保障基金，加強基金監管，實(shí)現保值增值
實(shí)現高質(zhì)量的社會(huì )保障，必須依賴(lài)于社會(huì )保障資金的投入。要保障社會(huì )保障資金的穩定投入，其中很重要的一個(gè)方面在于設立相應的社會(huì )保障基金。但是由于社會(huì )保險基金在投資上具有一定的靈活性，為了確保社會(huì )保險基金的穩定投入，這就決定了社會(huì )保險基金的投資操作必須是高質(zhì)量，高標準的，同時(shí)需要一套完整有效的社會(huì )保險基金監管制度來(lái)幫助基金的保值增值，只有社會(huì )保險基金的保值增值才能確保在相當長(cháng)的一個(gè)時(shí)間區間內社會(huì )保障的力度和效果能夠有效控制。在此基礎上，建立一套與之相匹配的社會(huì )保險基金監管制度也十分重要，因為，只有通過(guò)完善的社會(huì )保險基金來(lái)剪短基金的整體運作，才能全面地控制社會(huì )保險資金的流動(dòng)與運作，也能夠從源頭上避免出現社會(huì )保險基金流失的情況。
社會(huì )保障制度論文3
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社會(huì )保障制度的福利文化解析論文提綱
論文摘要: 從制度經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,制度反映著(zhù)個(gè)人與共同體其他人之間關(guān)系的主觀(guān)理解,對制度的認可和執行完全依賴(lài)于社會(huì )所主張的文化觀(guān)念.因此,任何一種制度的產(chǎn)生和形成,無(wú)論是自（略）是有意設計的,都可以認為是反映了某些文化的軌跡或文化的需求.世界上并沒(méi)有“自然人”,因為人性的由來(lái)就在于接受文化的模塑.古今中外的社會(huì )保障發(fā)展的實(shí)踐均表明,（略）一種人為設計的制度安排和一個(gè)有著(zhù)復雜內容的系統工程,雖然是（略）運行發(fā)展的,但任何社會(huì )保障制度都不是孤立產(chǎn)生的,也不可能孤立存在和發(fā)展,它必然反映廣大人民的文化理念,受到各國文化傳統的影響,也須臾離不開(kāi)所處的社會(huì )文化環(huán)境.盡管文化與制度具有統一性和一致性,文化在社會(huì )保障制度產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)程中起著(zhù)非常重要的作用,然而在社會(huì )保障制度的學(xué)術(shù)研究中,文化變量卻長(cháng)期被研究者所輕視甚或忽視,文化因素的分析是社會(huì )保障制度研究中常常被忽視的領(lǐng)域,“文化因素（略）政策過(guò)程中正在丟失的變量”.自20世紀90年代以來(lái),隨著(zhù)社會(huì )保障制度研究中（略）,福利文化在社會(huì )保障制度研究中的重要作用日益引起研究者的重視. 然而,理論上如何認識福利文化,其與社會(huì )保障制度的關(guān)系如何,中西方福...
From the view point of institutional economics, institutions reflects the perception（omitted） individual and the others of con（omitted）he recognition and enforcement of institutions completly depend on the clut（omitted） which the society advocate. Therefore, the origins and development of any kind of（omitted）ons disregarding pontaneous or designed deliberately, which can be thought that it relects（omitted）trajectory or cultural needs. The world has not being a natural man, because the origin of the hum...
目錄:摘要 第4-9頁(yè)
Abstract 第9-14頁(yè)
1. 導論:研究的方法與視角 第20-50頁(yè)
·選題背景和研究意義 第20-27頁(yè)
·研究問(wèn)題的提出 第20-25頁(yè)
·本研究的意義 第25-27頁(yè)
·國內外研究現狀及文獻綜述 第27-36頁(yè)
·文獻綜述 第27-34頁(yè)
·文獻簡(jiǎn)評 第34-36頁(yè)
·本研究的框架和主要創(chuàng )新 第36-45頁(yè)
·本研究的結構 第36-39頁(yè)
·主要創(chuàng )新 第39-44頁(yè)
·不足之處 第44-45頁(yè)
·本文的研究方法 第45-50頁(yè)
·歷史研究方法 第45-46頁(yè)
·比較研究方法 第46-47頁(yè)
·制度分析方法 第47-48頁(yè)
·跨學(xué)科研究方法 第48-50頁(yè)
2. 社會(huì )保障制度的福利文化語(yǔ)義解讀 第50-76頁(yè)
·文化、制度的內涵詮釋 第50-58頁(yè)
·文化的內涵 第50-53頁(yè)
·制度的內涵 第53-55頁(yè)
·文化與制度的關(guān)系 第55-58頁(yè)
·福利、社會(huì )保障制度的內涵詮釋 第58-68頁(yè)
·福利的內涵 第58-60頁(yè)
·社會(huì )保障的內涵 第60-62頁(yè)
·社會(huì )保障制度的文化詮釋 第62-68頁(yè)
·福利文化的內涵、表現、結構及功能 第68-74頁(yè)
·福利文化的內涵 第68-70頁(yè)
·福利文化的表現 第70-72頁(yè)
·福利文化的結構 第72-73頁(yè)
·福利文化的功能 第73-74頁(yè)
本章小結 第74-76頁(yè)
3. 社會(huì )保障制度的福利文化系統論說(shuō) 第76-104頁(yè) #p#分頁(yè)標題#e#
·貧困觀(guān)念文化 第76-83頁(yè)
·貧困觀(guān)念文化的內涵 第77-78頁(yè)
·中西貧困觀(guān)念文化的變遷 第78-81頁(yè)
·貧困觀(guān)念文化與社會(huì )救助制度 第81-83頁(yè)
·健康觀(guān)念文化 第83-89頁(yè)
·健康觀(guān)念文化的內涵 第83-85頁(yè)
·中西健康觀(guān)念文化的變遷 第85-87頁(yè)
·健康觀(guān)念文化與醫療保障制度 第87-89頁(yè)
·養老(孝道)文化 第89-95頁(yè)
·養老(孝道)文化的內涵 第89-92頁(yè)
·中西養老(孝道)文化的比較 第92-93頁(yè)
·養老(孝道)文化與養老保障制度 第93-95頁(yè)
·宗教福利觀(guān)念 第95-102頁(yè)
·宗教的涵義與文化功能 第96-98頁(yè)
·宗教福利觀(guān)念的涵義與功能 第98-100頁(yè)
·宗教福利觀(guān)念與社會(huì )保障制度 第100-102頁(yè)
本章小結 第102-104頁(yè)
4. 中國福利文化下的社會(huì )保障制度歷史演進(jìn)軌跡分析 第104-146頁(yè)
·中國社會(huì )保障制度的福利文化淵源 第104-110頁(yè)
·儒家"仁愛(ài)"的道德觀(guān)念 第105-106頁(yè)
·道家"積善"的善惡報應觀(guān) 第106-108頁(yè)
·佛教"慈悲"的觀(guān)念文化 第108-110頁(yè)
·中國福利文化下的社會(huì )保障制度歷史變遷 第110-144頁(yè)
·中國傳統福利文化下的"家庭——宗族"保障制度 第110-127頁(yè)
·"社會(huì )主義意識形態(tài)"福利文化下的"國家——單位"保障制度 第127-135頁(yè)
·"發(fā)展的價(jià)值觀(guān)"福利文化下的"國家——社會(huì )"保障制度 第135-144頁(yè)
本章小結 第144-146頁(yè)
5. 西方福利文化下的社會(huì )保障制度歷史演進(jìn)軌跡分析 第146-183頁(yè)
·西方社會(huì )保障制度的福利文化淵源 第146-152頁(yè)
·古希臘的公正正義、幸福分享觀(guān)念 第147-149頁(yè)
·古羅馬的契約法律、道德責任觀(guān) 第149-150頁(yè)
·古希伯來(lái)的博愛(ài)互助、社會(huì )公正信仰 第150-152頁(yè)
·西方福利文化下的社會(huì )保障制度歷史變遷 第152-181頁(yè)
·西方傳統福利文化下的"宗教——慈善"保障制度 第152-162頁(yè)
·"人道主義"福利文化下的"國家——市場(chǎng)"保障制度 第162-171頁(yè)
·"多元主義"福利文化下的"國家——市場(chǎng)——社團"保障制度 第171-181頁(yè)
本章小結 第181-183頁(yè)
6. 中西福利文化下社會(huì )保障制度模式比較分析:宏觀(guān)審視 第183-211頁(yè)
·中西福利文化的異同分析 第183-195頁(yè)
·中西福利文化的共同特征 第183-186頁(yè)
·中西福利文化的差異分析 第186-195頁(yè)
·中西社會(huì )保障制度模式的比較 第195-209頁(yè)
·社會(huì )保障制度模式的"三個(gè)世界" 第196-199頁(yè)
·東亞儒家模式對"三個(gè)世界"的挑戰 第199-202頁(yè)
·社會(huì )保障制度模式劃分的.新維度 第202-209頁(yè)
本章小結 第209-211頁(yè)
7. 中西福利文化下社會(huì )保障制度模式比較分析:微觀(guān)案例 第211-241頁(yè)
·中、日、美、瑞社會(huì )保障制度安排的福利文化根基 第211-221頁(yè) #p#分頁(yè)標題#e#
·中國"孝道"的家庭主義福利文化 第211-214頁(yè)
·日本"忠義"的共同體主義福利文化 第214-216頁(yè)
·美國"自主"的個(gè)人主義福利文化 第216-218頁(yè)
·瑞典"合作"的集體主義福利文化 第218-221頁(yè)
·中、日、美、瑞現行的社會(huì )保障制度模式比較 第221-230頁(yè)
·中國家庭化的社會(huì )保障 第222-223頁(yè)
·日本企業(yè)化的社會(huì )保障 第223-226頁(yè)
·美國市場(chǎng)化的社會(huì )保障 第226-227頁(yè)
·瑞典國家化的社會(huì )保障 第227-230頁(yè)
·中、日、美、瑞福利文化下的社會(huì )保障制度模式比較分析 第230-239頁(yè)
·中、日、美、瑞福利文化的比較分析 第230-234頁(yè)
·中、日、美、瑞社會(huì )保障制度模式的比較分析 第234-236頁(yè)
·中、日、美、瑞社會(huì )保障制度模式比較對中國的啟示 第236-239頁(yè)
本章小結 第239-241頁(yè)
8. 本文結論與研究展望 第241-255頁(yè)
·研究結論及政策寓意 第241-249頁(yè)
·本文的主要觀(guān)點(diǎn) 第241-242頁(yè)
·本文的研究結論及政策寓意 第242-249頁(yè)
·研究展望 第249-255頁(yè)
·細化對社會(huì )保障制度的福利文化分系統的研究 第250-251頁(yè)
·深化對福利文化下的社會(huì )保障制度模式的比較研究 第251-252頁(yè)
·探索福利文化下社會(huì )保障制度的實(shí)證研究方法 第252-253頁(yè)
·加強對轉型期中國福利文化下社會(huì )保障制度的研究 第253-255頁(yè)
參考文獻 第255-273頁(yè)
后記 第273-275頁(yè)
致謝 第275-277頁(yè)
在讀期間科研成果目錄 第277-278頁(yè)
社會(huì )保障制度影響農村居民消費分析論文
提供退休收入的養老社會(huì )保障在理論上能夠替代居民的私人生命周期養老儲蓄。費爾德斯坦認為，養老社會(huì )保障對居民私人儲蓄有兩種效應：一是替代效應，即居民將養老社會(huì )保障看做私人財產(chǎn)，從而減少私人儲蓄；二是引致退休效應，即養老社會(huì )保障的存在使得居民產(chǎn)生提前退休的想法，使得其積累的財富在更長(cháng)的時(shí)期消費，而增加了私人儲蓄。在這之后，許多經(jīng)濟學(xué)家設定了不同的模型，采用了不同的方法進(jìn)行分析，選取了不同的樣本進(jìn)行研究，但結果各不相同。消費者生命周期理論得出的養老社會(huì )保障對私人儲蓄的擠出效應是有許多前提條件的。首先，現實(shí)中，居民對養老社會(huì )保障的收益是不確定的，這與理論假設相反，這種不確定性就削弱了理論中擠出效應的力量。其次，在消費者生命周期假說(shuō)下，居民可以自由的借貸資金，但現實(shí)中流動(dòng)性約束的加強使居民無(wú)法在金融市場(chǎng)上借貸資金，這樣，即使居民意識到未來(lái)養老社會(huì )保障的收入時(shí)，想通過(guò)接入資金來(lái)消費的居民也無(wú)法實(shí)現這一目的，這與預先的社會(huì )保障體系下居民應有的消費行為不相吻合。最后，養老社會(huì )保障的收入以年金的形式而非一次性發(fā)放，這就導致養老社會(huì )保障多形式的影響居民儲蓄。一部分居民對年金形式不滿(mǎn)意，他們認為，年金無(wú)法應對大額消費，若他們擁有少量財富，就會(huì )限制自身消費，增加儲蓄。相反，對年金形式滿(mǎn)意的居民，在養老社會(huì )保障的年金形式優(yōu)于一次性支付的觀(guān)點(diǎn)的影響下，養老社會(huì )保障對私人儲蓄的替代效應就得到加強。
一、社會(huì )保障對農村居民預防性?xún)π畹挠绊?/strong>