教育學(xué)原理論文
教育學(xué)原理,原稱(chēng)"教育基本理論",研究教育學(xué)中的基本理論問(wèn)題,探求教育的一般原理和規律。它為教育理論的發(fā)展和教育改革提供綜合性的研究成果。教育學(xué)原理是教育學(xué)中的基礎學(xué)科,為其他二級學(xué)科提供理論觀(guān)點(diǎn)和思想方法,為研究各級各類(lèi)教育提供理論基礎。
教育學(xué)原理論文1
基于信息視野教育原理的教學(xué)設計及其應用研究
混合式學(xué)習模式實(shí)施效果的實(shí)證研究
德育原理課程教學(xué)中的教育性思考
高校教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)發(fā)展軌跡
和諧社會(huì )視野下的教育公平研究
毛澤東學(xué)校教育思想研究
基于社會(huì )認同原理下的大學(xué)生思想政治教育
關(guān)于呼和浩特市社區教育與中小學(xué)教育協(xié)調發(fā)展的思考
程今吾生活教育思想研究
基于形式美原理的中小學(xué)教育網(wǎng)站設計的研究
毛澤東學(xué)校教育思想研究
運用心理學(xué)原理加強大學(xué)生思想政治教育
中學(xué)思想政治教育失誤的思考
論廣播電視大學(xué)的教學(xué)管理及對策
項目反應原理在遠程教育中的應用研究
基于“機器人教育”的幼兒結構游戲設計研究
在高中生物教學(xué)中培養學(xué)生健全人格的理論與實(shí)踐
論馬克思主義理論課哲學(xué)原理教學(xué)體系中的價(jià)值觀(guān)教育
人性化視野下的教育學(xué)教材審視
明德中學(xué)的校園文化研究(1903-1951)
教育是使人們合乎倫理的一門(mén)藝術(shù)
思想政治教育過(guò)程的傳播學(xué)原理分析
基于混合學(xué)習原理的高校教師教育技術(shù)培訓模式研究
基于教育生態(tài)學(xué)原理的排球技能優(yōu)化教學(xué)實(shí)驗研究
體驗式教育的原理與應用研究
教育生態(tài)學(xué)原理在作文教學(xué)中的運用
混合學(xué)習模式在教育碩士課程教學(xué)中的實(shí)踐研究
基于大規模定制原理的本科教育課程體系研究
現代遠程教育技術(shù)及其在電類(lèi)課程上的應用
基于信息與優(yōu)化分析的Nash平衡及應用
基于“ISO/IEC19796”標準的德育原理與班級管理課程資源庫的設計與開(kāi)發(fā) 中專(zhuān)德育課考核評價(jià)問(wèn)題研究
中學(xué)數學(xué)個(gè)性化教學(xué)研究與實(shí)踐
中文教育學(xué)著(zhù)作中的范疇及其分析
以體系結構為視點(diǎn)檢視20世紀我國《教育概論》的發(fā)展
體罰教育方式探索
中學(xué)生語(yǔ)文聽(tīng)力素質(zhì)的培養及測量研究
中韓近代教育制度比較研究
美、德、日社區教育發(fā)展的成功經(jīng)驗及對我國的啟示
杜威以學(xué)生為中心德育主體觀(guān)研究
杜威學(xué)校道德教育思想的民主主義價(jià)值取向探析
誠信教育如何可能
當代中國文學(xué)視野下的教師形象探索
論尊重缺失的表現、原因及對策
擴招后高校體育教育資源的現狀與對策研究
論灌輸原理在培養新型農民工程中的應用
福建省未成年人違法犯罪預防與控制對策研究
玻爾互補原理認識論研究
高等職業(yè)教育課程體系構建研究
師范生師德培養中的隱性教育環(huán)境建設探究
高職院校貧困生心理健康教育存在的問(wèn)題及對策研究
關(guān)于當代流行歌曲在普通高中音樂(lè )課堂多元化應用的探析
青少年教育實(shí)踐基地景觀(guān)規劃設計探析
論高中語(yǔ)文教材新體系的構建
某高職學(xué)校營(yíng)銷(xiāo)戰略分析
論大學(xué)創(chuàng )造教育的策略
終身教育視角下自學(xué)考試制度創(chuàng )新的研究
情感因素在高中英語(yǔ)教學(xué)中的探索與運用
加強高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的心理學(xué)途徑
初中生道德實(shí)踐的現狀及對策研究
檔案安全理論研究
“90后”大學(xué)生就業(yè)觀(guān)教育探析
網(wǎng)絡(luò )社會(huì )背景下初中生公民道德教育研究
思想政治教育動(dòng)力問(wèn)題研究
APOS理論指導下的高中數學(xué)概念教學(xué)
通過(guò)系統教學(xué)提升中職口語(yǔ)交際能力的探究
地方性院校輔導員隊伍專(zhuān)業(yè)化職業(yè)化建設研究
思想品德教學(xué)中提高學(xué)生心理健康水平的策略研究
利用情感因素促進(jìn)中職英語(yǔ)教學(xué)的研究
共軛效應原理在籃球普修術(shù)科教學(xué)中的運用研究
高中數學(xué)概念及其教學(xué)模式研究
提高當前農村高中德育實(shí)效性對策研究
論毛澤東思想政治教育理論的特點(diǎn)和貢獻
教育生態(tài)學(xué)視角下初中英語(yǔ)課堂管理研究
基于認知負荷理論的高中化學(xué)教學(xué)設計研究
毛澤東農民教育思想及其價(jià)值研究
教育系統及教育評價(jià)的復雜性研究
動(dòng)畫(huà)設計原理教學(xué)中的多媒體交互技術(shù)應用研究
課程的生態(tài)學(xué)基礎研究
教師教育案例庫建設及其案例研究
教育生態(tài)學(xué)在高等師范院?蒲泄芾碇袘玫某醪窖芯
未成年人的家庭教育研究
我國財務(wù)管理人員培養模式研究
經(jīng)典誦讀的“立人”視角研究
當代大學(xué)生集體主義教育面臨的挑戰及對策研究
高中“化學(xué)反應原理”模塊實(shí)驗教學(xué)研究
懷特海的大學(xué)教育思想及對我國大學(xué)改革的啟示
幼兒社會(huì )教育實(shí)踐性問(wèn)題研究
導師與研究生關(guān)系探析
流行文化對當代大學(xué)生消費行為的影響研究
高等教育機會(huì )均等的生態(tài)學(xué)思考
高中《化學(xué)反應原理》模塊情境教學(xué)的研究
論小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)與審美教育
授權原理與多階段改變理論在老年2型糖尿病患者飲食自我管理作用的探討 探究式教學(xué)在乒乓球選修課中的運用研究
網(wǎng)絡(luò )協(xié)同環(huán)境下化學(xué)學(xué)習成果管理和評價(jià)系統的設計與應用
英美法人刑事責任論
思想政治教育視野中民辦高校管理體制有效性研究
健美操教育理論體系創(chuàng )新的研究
開(kāi)封市高中地理課堂生態(tài)研究
對我省高校體育與健康課程健康教育內容的改革與設計
Fuzzy冪群
基于DSP的新型分散式故障錄波技術(shù)研究
全日制教育碩士課程質(zhì)量問(wèn)題研究
復雜性科學(xué)視域中的人文社科課程之構建
關(guān)于高中語(yǔ)文“發(fā)展性課堂助學(xué)”實(shí)踐活動(dòng)的研究
我國公務(wù)員以能力為本位的培訓模式的構建
大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的管理學(xué)思考
多樣性的承諾:美國平權措施的司法實(shí)踐
中學(xué)生青春期戀愛(ài)的成因及其對策分析
WTO協(xié)定教育服務(wù)條款的經(jīng)濟學(xué)分析
衛星天線(xiàn)自適應控制系統的設計與開(kāi)發(fā)
系統論視域下研究生思想政治理論課優(yōu)化路徑研究 陜西職業(yè)教育發(fā)展戰略研究
網(wǎng)絡(luò )課程設計的改進(jìn)策略研究
信息差任務(wù)對高職英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)效果影響的實(shí)證研究 基于全面質(zhì)量管理理念的軍校本科軍體教育管理方法研究 論當代大學(xué)生經(jīng)濟形勢與經(jīng)濟政策教育
中學(xué)古典詩(shī)歌審美教育研究
三十年來(lái)高校思想政治教育內容創(chuàng )新研究
從“3+X”高考改革試論培養中學(xué)生的綜合能力 有意義學(xué)習在《化學(xué)反應原理》教學(xué)中的應用研究 中學(xué)思想政治課創(chuàng )新教育的理論和實(shí)踐
主體性開(kāi)放式動(dòng)態(tài)系統教學(xué)模式的實(shí)踐探索
新課程背景下中等地理教育期刊比較研究
30A高精度交直流恒流源的研制
教育資源網(wǎng)格副本管理策略研究
生態(tài)化教學(xué)的理論建構
生態(tài)學(xué)視野下的鄉鎮中心園問(wèn)題研究
以跨文化教育為導向的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設計與實(shí)踐 課堂教學(xué)生態(tài)及其優(yōu)化研究
愛(ài)倫·凱教育思想研究
三維可視化技術(shù)及其在電力培訓系統中的應用
馬克思主義基本原理概論精品課程網(wǎng)絡(luò )平臺建設研究
教育學(xué)原理論文2
文章探討了小學(xué)品德與社會(huì )課程教學(xué)現狀及引發(fā)相關(guān)問(wèn)題的原因,在此基礎上重點(diǎn)分析解決課程教學(xué)問(wèn)題的有效措施,從學(xué)生與教師角度進(jìn)行分析,指出要營(yíng)造適合學(xué)生健康成長(cháng)的學(xué)習環(huán)境,教師要在課程教學(xué)中提升效率。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德 社會(huì )課程視覺(jué) 教學(xué)方法。
當前小學(xué)品德與社會(huì )課程教學(xué)現狀。
1. 學(xué)生方面。
小學(xué)生理解能力處于培養階段,是各方面習慣養成的重要時(shí)期,社會(huì )發(fā)展等多種因素使小學(xué)生容易產(chǎn)生思想上的波動(dòng)。同時(shí)學(xué)生在課堂上經(jīng)常會(huì )出現注意力不集中的現象,不能養成良好的聽(tīng)課習慣,對品德與社會(huì )課程的理解難以達到預期目標。出現這些問(wèn)題的原因是學(xué)生難以真正參與到學(xué)習計劃中,有時(shí)甚至會(huì )對品德教育產(chǎn)生抵觸情緒。受社會(huì )環(huán)境的影響,家長(cháng)對小學(xué)生的品德教育不太重視,學(xué)校缺乏家長(cháng)配合,難以發(fā)揮作用,這也是造成學(xué)生學(xué)習能力下降的主要原因。
2. 教師方面。
現階段,在教學(xué)計劃中教師更多地注重課堂效率,忽略了與學(xué)生之間的心理溝通,小學(xué)生存在的品德問(wèn)題不能及時(shí)發(fā)現,導致不良習慣逐漸養成,最終造成教學(xué)效率下降。教師在品德與社會(huì )課程中,要提升學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生能夠主動(dòng)配合教學(xué)。教師如果只是將成績(jì)作為衡量學(xué)生學(xué)習效果的標準,就會(huì )造成學(xué)生綜合能力缺失。教師是課堂教學(xué)的主導者,如果教學(xué)方法過(guò)于落后,就會(huì )造成學(xué)生的抵觸情緒,不能積極配合教師完成學(xué)習計劃。教師方面存在的問(wèn)題會(huì )影響小學(xué)生的健康成長(cháng),需要教師相互配合,共同探討需要改進(jìn)的內容,為小學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境。
解決小學(xué)生品德與社會(huì )課程教育問(wèn)題的措施。
1. 制定趣味性教學(xué)計劃。
只有學(xué)生的學(xué)習興趣得到提升,課堂教學(xué)才能順利進(jìn)行,傳統教學(xué)方法中理論與實(shí)踐的比例設計不合理,存在重理論輕實(shí)踐的現象,不能提升小學(xué)生的學(xué)習興趣,需要重新進(jìn)行規劃設計。教師可以從小學(xué)生的興趣愛(ài)好出發(fā),講授一些能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的教學(xué)案例,將其應用到課堂中,也可以讓學(xué)生收集一些有趣味性的課后資料,豐富學(xué)生的業(yè)余生活。在課堂上,老師可借助多媒體設備播放視頻短片,讓學(xué)生觀(guān)看后發(fā)表自己的感想,由被動(dòng)學(xué)習轉為主動(dòng)學(xué)習。
2. 營(yíng)造和諧的師生關(guān)系。
和諧的師生關(guān)系能為小學(xué)生日后的社會(huì )關(guān)系打下良好的基礎,教師要鼓勵小學(xué)生發(fā)表自己的想法,在學(xué)習生活中遇到問(wèn)題及時(shí)與教師溝通。教師要定期組織家訪(fǎng),了解學(xué)生的生活環(huán)境,與家長(cháng)共同配合,幫助學(xué)生改正一些不良的學(xué)習習慣。師生關(guān)系建立過(guò)程中,要確保師生之間處于平等狀態(tài),這樣小學(xué)生才能夠接受教師提出的建議,并對自身的缺點(diǎn)加以改正。小學(xué)生正處于習慣養成階段,對他們存在的學(xué)習問(wèn)題,教師要加強重視,注意解決,深入探討相關(guān)解決的措施,將其應用到品德與社會(huì )課程教學(xué)中。師生關(guān)系營(yíng)造既要考慮整體性,更要注重對個(gè)體學(xué)生的關(guān)懷,學(xué)生產(chǎn)生消極心理情緒后,要及時(shí)采取心理干預的方法幫助解決,以免影響到學(xué)習與成長(cháng)。要讓學(xué)生在校學(xué)習時(shí)能夠感受到快樂(lè ),為教學(xué)計劃的實(shí)施打好基礎。
綜上所述,在具體教學(xué)活動(dòng)中引入生活中的實(shí)際案例,讓學(xué)生對社會(huì )現象有更加深入的了解,趣味性教學(xué)模式能激發(fā)學(xué)生對小學(xué)品德與社會(huì )課程的學(xué)習興趣,使課堂教學(xué)不斷豐富,同時(shí)也能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。營(yíng)造良好的小學(xué)生學(xué)習成長(cháng)環(huán)境,是提升教學(xué)效果的基礎。
參考文獻:
張宗華 . 對農村小學(xué)《品德與社會(huì ) ( 生活 )》教學(xué)開(kāi)展社會(huì )公德教育的研究 [J]. 學(xué)周刊,20xx(13)。
楊今寧 . 小學(xué)“品德與生活 ( 社會(huì ) )”課程開(kāi)設現狀的分析與反思 [J]. 教育實(shí)踐與研究 (A),20xx(02)。
教育學(xué)原理論文3
摘要:教師要不斷豐富高職院校美術(shù)教育的教學(xué)內容,探討高職院校美術(shù)教學(xué)的總體思路,改變以往的美術(shù)教育教學(xué)模式。教師要創(chuàng )新高職院校美術(shù)教育教學(xué)的方式,研究具體的教學(xué)內容和教學(xué)模式,采取相應的創(chuàng )新舉措,推動(dòng)高職院校美術(shù)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式;美術(shù)教師;高職院校
一、確定高職院校美術(shù)教育對教師業(yè)務(wù)能力的要求
在美術(shù)教學(xué)中,教師針對不同學(xué)生的學(xué)習水平和學(xué)習情況開(kāi)展不同層次的教學(xué),這要求教師的技能水平過(guò)硬。不同的院校對于學(xué)生未來(lái)發(fā)展的定位不同,再加上美術(shù)教師的差異,所以不同的院校在培養美術(shù)教師的過(guò)程中會(huì )區別要求。美術(shù)教師不僅需要掌握熟練的藝術(shù)實(shí)踐技能,還要具備豐富的美術(shù)知識,在講課過(guò)程中自覺(jué)將理論知識和實(shí)踐技能相結合。不同的美術(shù)教師對于美術(shù)知識的詮釋方式不同,所以學(xué)生要在學(xué)習中結合自身的特點(diǎn)有選擇性地吸收。為了更好地推動(dòng)美術(shù)教育的長(cháng)遠發(fā)展,需要對美術(shù)教學(xué)內容和方式進(jìn)行深入研究,分析最適合高職院校學(xué)生的課程,進(jìn)而對美術(shù)教育課程進(jìn)行整體調整。
二、高職院校的美術(shù)教育如何更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求
1.美術(shù)鑒賞課的教學(xué)內容與方法
美術(shù)教師在進(jìn)行理論講授時(shí),可以根據不同的學(xué)習要求對授課內容進(jìn)行調整。美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生和其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對于美術(shù)的興趣方向不同,教師在對美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生講課時(shí)應該注重史論的系統性,而對其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生授課時(shí)應將重點(diǎn)放在對經(jīng)典美術(shù)作品的講解上,這些學(xué)生對于經(jīng)典美術(shù)作品充滿(mǎn)好奇,他們急于知道經(jīng)典傳承于世的原因。在授課過(guò)程中,教師應先充分了解學(xué)生的學(xué)習需求,然后結合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)授課。在給學(xué)生講解外國美術(shù)作品時(shí),大多數學(xué)生會(huì )對《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》《向日葵》等經(jīng)典作品感興趣,因此,教師在講解的過(guò)程中應該著(zhù)重對這些作品進(jìn)行深入解讀。在講解中國經(jīng)典藝術(shù)作品時(shí),學(xué)生比較感興趣的是《奔馬圖》《洛神賦圖》《清明上河圖》等,對于這些作品,教師要進(jìn)行重點(diǎn)解釋。在講解了學(xué)生感興趣的美術(shù)知識之后,教師要結合美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)增加一些學(xué)術(shù)性知識。如,介紹這些作品創(chuàng )作者的生平、藝術(shù)經(jīng)歷和成長(cháng)過(guò)程,最好能夠針對某位大師開(kāi)設專(zhuān)題講座,這樣可以充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的積極性和主動(dòng)性,從而使學(xué)生更系統地了解美術(shù)作品。
2.結合當地美術(shù)館開(kāi)展美術(shù)教育
以往的美術(shù)教學(xué)場(chǎng)所局限于教室,容易引發(fā)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習的厭煩心理。為了有效改變這種枯燥的教學(xué)模式,教師可以結合當地的美術(shù)館開(kāi)展美術(shù)教學(xué)。國家免費開(kāi)放了很多博物館和美術(shù)館,學(xué)生可以直觀(guān)地接觸這些美術(shù)作品,這為美術(shù)教學(xué)提供了可行性。結合教學(xué)內容參觀(guān)與之相關(guān)的美術(shù)作品,可以培養學(xué)生對于美術(shù)作品的欣賞能力,學(xué)生也可以在參觀(guān)過(guò)程中積累自己的歷史文化底蘊。在美術(shù)館中學(xué)習美術(shù)經(jīng)典文化,可以帶給學(xué)生不一樣的學(xué)習感觸。藝術(shù)作品的原作具有特殊的視覺(jué)沖擊力,給學(xué)生帶來(lái)和教室里播放幻燈片時(shí)不一樣的感受。學(xué)生通過(guò)參觀(guān)美術(shù)館,可以提高藝術(shù)欣賞能力,久而久之,學(xué)生就會(huì )養成參觀(guān)美術(shù)館的習慣,提高精神生活方面的追求。
3.通過(guò)服裝設計的原理引導著(zhù)裝
現代大學(xué)生更加崇尚人格自由和個(gè)性化發(fā)展,以往的教育方式難以滿(mǎn)足現代大學(xué)生的發(fā)展需要,必須創(chuàng )新教育模式。美術(shù)教育課程培養學(xué)生的審美能力,如何培養學(xué)生的審美水平是一個(gè)問(wèn)題。這里可以從小處著(zhù)眼,如平日里的著(zhù)裝。當代大學(xué)生的衣著(zhù)裝扮往往突出自己的個(gè)性,但是,有些裝扮色彩過(guò)于艷麗,色彩搭配不合理,忽視了美感。所以,教師在日常授課的過(guò)程中,可以講解相應的服飾色彩搭配、飾品搭配以及樣式組合,逐漸引導學(xué)生對于美的感觸。教師應結合美術(shù)教育的教學(xué)特點(diǎn),設置相應的課程內容,一切從實(shí)際出發(fā),不斷開(kāi)設創(chuàng )新型藝術(shù)實(shí)踐課程,豐富美術(shù)教育的內容,逐漸引進(jìn)室內設計、廣告設計和服裝設計。通過(guò)這些課程,學(xué)生可以提高對于藝術(shù)的審美水平。通過(guò)對服裝的整體搭配和設計,學(xué)生可以提高對于美術(shù)的審美訴求,循序漸進(jìn)地成為具有較高審美水平的藝術(shù)學(xué)習者。
結語(yǔ)
為了推動(dòng)高職院校教育穩定、可持續發(fā)展,必須創(chuàng )新美術(shù)教育的教學(xué)模式,適應新的教育發(fā)展形勢。對美術(shù)教育的具體內容要進(jìn)行全面分析,對教學(xué)方法要進(jìn)行適當創(chuàng )新和改革,強調美術(shù)教學(xué)內容和方法的針對性。通過(guò)美術(shù)教學(xué)提升學(xué)生的審美水平,培養學(xué)生對于高雅藝術(shù)作品的審美能力,推動(dòng)學(xué)生在學(xué)習藝術(shù)的過(guò)程中穩定發(fā)展。改變以往的美術(shù)教育教學(xué)模式,推動(dòng)高職院校美術(shù)教育的長(cháng)遠發(fā)展。
教育學(xué)原理的論文題目
論文是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),拼音是lùn wén,古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞,謂交談辭章或交流思想。以下是小編為大家整理教育學(xué)原理的論文題目的相關(guān)內容,僅供參考,希望能夠幫助大家!
教育學(xué)原理的論文題目1
基于信息視野教育原理的教學(xué)設計及其應用研究
混合式學(xué)習模式實(shí)施效果的實(shí)證研究
德育原理課程教學(xué)中的教育性思考
高校教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)發(fā)展軌跡
和諧社會(huì )視野下的教育公平研究
毛澤東學(xué)校教育思想研究
基于社會(huì )認同原理下的大學(xué)生思想政治教育
關(guān)于呼和浩特市社區教育與中小學(xué)教育協(xié)調發(fā)展的思考
程今吾生活教育思想研究
基于形式美原理的中小學(xué)教育網(wǎng)站設計的研究
毛澤東學(xué)校教育思想研究
運用心理學(xué)原理加強大學(xué)生思想政治教育
中學(xué)思想政治教育失誤的思考
論廣播電視大學(xué)的教學(xué)管理及對策
項目反應原理在遠程教育中的應用研究
基于“機器人教育”的幼兒結構游戲設計研究
在高中生物教學(xué)中培養學(xué)生健全人格的理論與實(shí)踐
論馬克思主義理論課哲學(xué)原理教學(xué)體系中的價(jià)值觀(guān)教育
人性化視野下的教育學(xué)教材審視
明德中學(xué)的校園文化研究(1903-1951)
教育是使人們合乎倫理的一門(mén)藝術(shù)
思想政治教育過(guò)程的傳播學(xué)原理分析
基于混合學(xué)習原理的高校教師教育技術(shù)培訓模式研究
基于教育生態(tài)學(xué)原理的排球技能優(yōu)化教學(xué)實(shí)驗研究
體驗式教育的原理與應用研究
教育生態(tài)學(xué)原理在作文教學(xué)中的運用
混合學(xué)習模式在教育碩士課程教學(xué)中的實(shí)踐研究
探討教育原理在教育學(xué)科體系中的現狀及地位的教育理論論文
“教育原理”是從“教育學(xué)”總體的理論中分化出來(lái)的,是教育科學(xué)體系中一門(mén)十分重要的基礎學(xué)科。兩者之間存在著(zhù)密不可分的關(guān)系。
一、教育原理的定位
在20世紀初期,我國就較早的用“原理”一詞來(lái)表述教育理論,如教科書(shū)譯輯社翻譯出版過(guò)日本人寫(xiě)的《教育原理》一書(shū)。此后,用“教育原理”作書(shū)名的專(zhuān)著(zhù)就非常普遍。如余家菊的《教育原理》(中華書(shū)局,1925)等。但那時(shí),教育原理與教育學(xué)、教育理論、教育原則等都是一個(gè)意思,彼此之間并沒(méi)有太大的差別。1933年出版的《教育大辭書(shū)》曾對“教育原理”條目作了如下注解:“凡實(shí)施教育、評判教育之基本的準則,統稱(chēng)教育原理”。1949年新中國成立以后,受原蘇聯(lián)的影響,我國教育理論界似乎不太使用“教育原理”一詞,更多地是用諸如“教育原則”、“教育規律”等。近20年來(lái),“教育原理”逐漸受到學(xué)者的青睞,但在實(shí)際使用時(shí)內涵各有不同。大致有以下三種理解:
1.“教育原理”等同于“教育哲學(xué)”。如黃濟在《教育哲學(xué)》一書(shū)中認為,“馬克思主義教育哲學(xué)的對象,應當是以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為指導思想,對,教育學(xué)中的一些根本問(wèn)題,從哲學(xué)的高度進(jìn)行研究和探討,從中找出一般的規律,作為教育理論和實(shí)際的指導”,因此,教育哲學(xué)“從教育的基本問(wèn)題出發(fā),提高到哲學(xué)高度,從方法論上去作一些根本的探討!
2.“教育原理”等同于“教育基本理論”或“教育理論”。這一觀(guān)點(diǎn)比較常見(jiàn)。如厲以賢主編的《現代教育原理》一書(shū)在“序言”中開(kāi)宗明義:“《現代教育原理》所論述的是關(guān)于現代教育的基本理論問(wèn)題,是教育學(xué)的一個(gè)組成部分!辈⑶,該書(shū)在“后記”中也提到該書(shū)“亦可作為‘教育基本理論’這門(mén)課程的教材!钡珡脑摃(shū)論述的問(wèn)。題來(lái)看,似乎側重于討論現代教育與社會(huì )及人的發(fā)展中的若干重要關(guān)系,如教育與經(jīng)濟、文化、科技、人口、立法、個(gè)體的身心發(fā)展等。有許多以“原理”作為標題的教育理論著(zhù)作或教材,并沒(méi)有對“原理”一詞有意識地加以解釋和界定,事實(shí)上,都有意無(wú)意地把“教育原理”等同于“教育理論”。
教育學(xué)原理學(xué)習的重要性的教育理論論文
摘要:顧明遠主編的《教育學(xué)原理》以教師發(fā)展需要為基本立場(chǎng),為教師提升教育學(xué)原理的基本素養,用教育學(xué)原理的眼光重新解讀自己的教育實(shí)踐,在解讀中形成對教育學(xué)原理的理解,看到教育學(xué)原理的存在與意義服務(wù)。
關(guān)鍵詞:教育學(xué);理論和實(shí)際;前沿性
對于“教育學(xué)原理”的概念,在顧明遠主編的《教育學(xué)原理》一書(shū)中的解釋?zhuān)骸敖逃龑W(xué)原理就是有關(guān)如何通過(guò)教育活動(dòng)促進(jìn)生命成長(cháng)的最基本、最核心的思想,它的起源、發(fā)展和變遷,本身就顯示了一條獨特的道路!蔽覀兒芮宄乜吹,中國教育學(xué)的發(fā)展態(tài)勢。在經(jīng)歷了漫長(cháng)的探索道路之后,中國走出了一條探索——改革——實(shí)踐——創(chuàng )新的發(fā)展道路。在顧明遠看來(lái),教育學(xué)的興起,是很有必要的,每一個(gè)教育者都應該好好參悟。
《教育學(xué)原理》以教師發(fā)展需要為基本立場(chǎng),為教師提升教育學(xué)原理的基本素養,用教育學(xué)原理的眼光重新解讀自己的教育實(shí)踐,在解讀中形成對教育學(xué)原理的理解,看到教育學(xué)原理的存在與意義服務(wù)。書(shū)中主題與內容的選擇以當代中國的學(xué)校教育變革為核心,以體現此書(shū)時(shí)態(tài)上的當代性、空間態(tài)上的本土性和校本性。此外,在這本書(shū)闡述中滲透著(zhù)編寫(xiě)者近十多年來(lái)的研究成果,尤其是持續了十多年,且還在深入進(jìn)行的“新基礎教育”研究。
在本書(shū)中,對教育學(xué)提出了以下幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題:
第一,重視理論和實(shí)際的結合。這套教材是根據在職教師的特點(diǎn)專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)的,既重視教育理論的介紹,又重視研究教育實(shí)際中的重大理論問(wèn)題。把教育實(shí)際中的問(wèn)題提升到理論上來(lái)闡述,可以提供學(xué)員的認識。教師學(xué)習理論是十分必要的,老師只有在充分認識教育規律后,才能去創(chuàng )造有效的教育方法。教育理論的學(xué)習,就是要提高教師對教育規律的認識,提高教師的理論思維能力,使他們在實(shí)際工作中有所創(chuàng )造。
教育學(xué)原理學(xué)習的重要性的論文
論文關(guān)鍵詞:教育學(xué) 理論和實(shí)際 前沿性
論文摘要:顧明遠主編的《教育學(xué)原理》以教師發(fā)展需要為基本立場(chǎng),為教師提升教育學(xué)原理的基本素養,用教育學(xué)原理的眼光重新解讀自己的教育實(shí)踐,在解讀中形成對教育學(xué)原理的理解,看到教育學(xué)原理的存在與意義服務(wù)。
對于“教育學(xué)原理”的概念,在顧明遠主編的《教育學(xué)原理》一書(shū)中的解釋?zhuān)骸敖逃龑W(xué)原理就是有關(guān)如何通過(guò)教育活動(dòng)促進(jìn)生命成長(cháng)的最基本、最核心的思想,它的起源、發(fā)展和變遷,本身就顯示了一條獨特的道路!蔽覀兒芮宄乜吹,中國教育學(xué)的發(fā)展態(tài)勢。在經(jīng)歷了漫長(cháng)的探索道路之后,中國走出了一條探索——改革——實(shí)踐——創(chuàng )新的發(fā)展道路。在顧明遠看來(lái),教育學(xué)的興起,是很有必要的,每一個(gè)教育者都應該好好參悟。
《教育學(xué)原理》以教師發(fā)展需要為基本立場(chǎng),為教師提升教育學(xué)原理的基本素養,用教育學(xué)原理的眼光重新解讀自己的教育實(shí)踐,在解讀中形成對教育學(xué)原理的理解,看到教育學(xué)原理的`存在與意義服務(wù)。書(shū)中主題與內容的選擇以當代中國的學(xué)校教育變革為核心,以體現此書(shū)時(shí)態(tài)上的當代性、空間態(tài)上的本土性和校本性。此外,在這本書(shū)闡述中滲透著(zhù)編寫(xiě)者近十多年來(lái)的研究成果,尤其是持續了十多年,且還在深入進(jìn)行的“新基礎教育”研究。
在本書(shū)中,對教育學(xué)提出了以下幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題:
第一,重視理論和實(shí)際的結合。這套教材是根據在職教師的特點(diǎn)專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)的,既重視教育理論的介紹,又重視研究教育實(shí)際中的重大理論問(wèn)題。把教育實(shí)際中的問(wèn)題提升到理論上來(lái)闡述,可以提供學(xué)員的認識。教師學(xué)習理論是十分必要的,老師只有在充分認識教育規律后,才能去創(chuàng )造有效的教育方法。教育理論的學(xué)習,就是要提高教師對教育規律的認識,提高教師的理論思維能力,使他們在實(shí)際工作中有所創(chuàng )造。
教育學(xué)原理畢業(yè)論文
教育學(xué)現如今很火爆的專(zhuān)業(yè),下面就是小編為您收集整理的教育學(xué)原理畢業(yè)論文的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺(jué)得不錯的話(huà)可以分享給更多小伙伴哦!
教育學(xué)原理畢業(yè)論文一
摘要:成功有效的品德與社會(huì )教學(xué)應立足于學(xué)生的現實(shí)生活,這樣才能發(fā)揮學(xué)科功效,以促進(jìn)學(xué)生知識的獲取,良好道德品行的培養,促進(jìn)學(xué)生的身心健康。在新課改下,將課堂置于生活中展開(kāi),聯(lián)系生活,體驗生活,回歸生活,引導學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。
關(guān)鍵詞:品德與社會(huì );聯(lián)系生活;體驗生活;回歸生活。
品德與社會(huì )課程是素質(zhì)教育的主要陣地,新課改下的品德與社會(huì )學(xué)科不是單純的知識傳授,而是集智力的開(kāi)發(fā)、德育的滲透、心理的健全于一體,對學(xué)生的身心健康具有非常重要的作用。而要實(shí)現這一教學(xué)目標就不能機械照本宣科,成為空洞機械的理論灌輸課,而是要遵循學(xué)科特征,以學(xué)生為中心,在豐富多彩的生活空間展開(kāi)教學(xué),這樣才能還原品德與社會(huì )學(xué)科原有的生動(dòng)與活潑,讓教學(xué)富有生命的活力。
一、課程實(shí)施生活化教學(xué)的措施。
1. 聯(lián)系生活,開(kāi)啟學(xué)生的探究之旅。品德與社會(huì )新課程標準提出教學(xué)要從學(xué)生的現實(shí)生活入手,選取真實(shí)的生活事例,幫助學(xué)生深刻認識與理解,使教學(xué)成為學(xué)生體驗生活、道德成長(cháng)、性情陶冶的有效過(guò)程。因此在教學(xué)時(shí)不要機械地照搬教材,讓教師成為教材的復制者,使得學(xué)科脫離學(xué)生,而是要從學(xué)生的視角來(lái)審視生活,以學(xué)生的生活為起點(diǎn),密切聯(lián)系學(xué)生的現實(shí)生活來(lái)展開(kāi)教學(xué),這樣才能讓教學(xué)更加貼近學(xué)生、貼近生活,才能激起學(xué)生參與的積極性,讓學(xué)生的學(xué)習更加主動(dòng),以飽滿(mǎn)的學(xué)習熱情投入教學(xué)之中,開(kāi)啟學(xué)生愉悅的探究之旅。如在學(xué)習第一單元 “一方水土養一方人”中 3 濃濃鄉土情這一部分內容時(shí),我們在向學(xué)生展現不同家鄉的語(yǔ)言、家鄉的歌曲、家鄉的手工藝品、家鄉的民居、家鄉的美食等的基礎上,以學(xué)生的家鄉為出發(fā)點(diǎn),安排一個(gè)專(zhuān)門(mén)的教學(xué)環(huán)節,來(lái)展現學(xué)生自己家鄉的風(fēng)俗、民居、民歌,讓學(xué)生所見(jiàn)所聞所感所想都是熟悉而真切的,這樣更能點(diǎn)燃學(xué)生求知的火焰,激起學(xué)生參與的主動(dòng)性與思考的積極性。再讓學(xué)生來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己家鄉的特色,這樣更能讓學(xué)生體會(huì )到濃郁的鄉土氣息、家鄉的味道; 同時(shí)也更能讓學(xué)生更多地了解不同家鄉的不同特色。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中不再是原封不動(dòng)地教教材,而是從學(xué)生的現實(shí)生活為出發(fā)點(diǎn),更能拉近學(xué)生與學(xué)科的距離,增加教學(xué)親和力,讓教學(xué)成為學(xué)生學(xué)習的樂(lè )園。
教育學(xué)原理學(xué)習的重要性論文
關(guān)鍵詞:教育學(xué) 理論和實(shí)際 前沿性
摘要:顧明遠主編的《教育學(xué)原理》以教師發(fā)展需要為基本立場(chǎng),為教師提升教育學(xué)原理的基本素養,用教育學(xué)原理的眼光重新解讀自己的教育實(shí)踐,在解讀中形成對教育學(xué)原理的理解,看到教育學(xué)原理的存在與意義服務(wù)。
對于“教育學(xué)原理”的概念,在顧明遠主編的《教育學(xué)原理》一書(shū)中的解釋?zhuān)骸敖逃龑W(xué)原理就是有關(guān)如何通過(guò)教育活動(dòng)促進(jìn)生命成長(cháng)的最基本、最核心的思想,它的起源、發(fā)展和變遷,本身就顯示了一條獨特的道路!蔽覀兒芮宄乜吹,中國教育學(xué)的發(fā)展態(tài)勢。在經(jīng)歷了漫長(cháng)的探索道路之后,中國走出了一條探索——改革——實(shí)踐——創(chuàng )新的發(fā)展道路。在顧明遠看來(lái),教育學(xué)的興起,是很有必要的,每一個(gè)教育者都應該好好參悟。
《教育學(xué)原理》以教師發(fā)展需要為基本立場(chǎng),為教師提升教育學(xué)原理的基本素養,用教育學(xué)原理的眼光重新解讀自己的教育實(shí)踐,在解讀中形成對教育學(xué)原理的理解,看到教育學(xué)原理的存在與意義服務(wù)。書(shū)中主題與內容的選擇以當代中國的學(xué)校教育變革為核心,以體現此書(shū)時(shí)態(tài)上的當代性、空間態(tài)上的本土性和校本性。此外,在這本書(shū)闡述中滲透著(zhù)編寫(xiě)者近十多年來(lái)的研究成果,尤其是持續了十多年,且還在深入進(jìn)行的“新基礎教育”研究。
在本書(shū)中,對教育學(xué)提出了以下幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題:
第一,重視理論和實(shí)際的結合。這套教材是根據在職教師的特點(diǎn)專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)的,既重視教育理論的介紹,又重視研究教育實(shí)際中的重大理論問(wèn)題。把教育實(shí)際中的問(wèn)題提升到理論上來(lái)闡述,可以提供學(xué)員的認識。教師學(xué)習理論是十分必要的,老師只有在充分認識教育規律后,才能去創(chuàng )造有效的教育方法。教育理論的學(xué)習,就是要提高教師對教育規律的認識,提高教師的理論思維能力,使他們在實(shí)際工作中有所創(chuàng )造。