關(guān)于平面設計的論文1

　　摘要：新時(shí)代的到來(lái)，給了平面設計在創(chuàng )作手法，形式語(yǔ)言上提供了更多的可能性。但在這樣一個(gè)設計多元化的時(shí)代，一味的追求西方的設計語(yǔ)言，不追根溯源，就會(huì )使平面設計流于形式，忽略信息傳達的本質(zhì)。本文從傳統文化的最深處，和當代設計的最前沿兩個(gè)方向出發(fā)研究，以對立統一的辯證方法闡述平面設計的內涵，并且提出新的展望和設想。

　　關(guān)鍵詞：傳統文化;現代形式;新媒介

　　引言：隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，傳統印刷正在面臨一次次新挑戰，平面設計師也遇到了前所未有的好時(shí)代。作為中國的設計師，要知道自己的根在哪，對于設計語(yǔ)境和設計場(chǎng)所有著(zhù)敬畏的心境。思考如何做到將傳統文化，內涵應用到我們的作品當中去，這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)復雜。但是有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)需要清晰的思考，一個(gè)傳統文化的最深處，其次是當代設計的最前沿。

　　一、中國傳統文化的最深處

　　作為中國的平面設計師，應該多看，著(zhù)眼于世界。要多去追尋本國的傳統文化內涵。從中國文化傳統里汲取營(yíng)養，并且融匯貫通，表達在自己的平面設計作品中。

　�。ㄒ唬┲袊鴤鹘y元素的使用

　　作為中國設計師，文化底蘊深深的植根于中國的傳統，在中國設計大師靳埭強的作品中，你始終可以感受到中國傳統文化情懷，其作品令人印象深刻，回味無(wú)窮。例如他創(chuàng )作的歲寒三友系列，通過(guò)傳統文化中典型的“梅蘭竹”三大中國人格作為表述對象，在設計手法上極具中國特色。使用了書(shū)法筆觸，水墨畫(huà)，傳統器物的一個(gè)疊加，使得整個(gè)作品透著(zhù)一種濃濃的中國味。靳老師曾經(jīng)在《靳書(shū)說(shuō)》中寫(xiě)到“中國設計師應該多去嘗試，多看現代優(yōu)秀的設計，但回過(guò)頭來(lái)要進(jìn)行轉化，結合自己本身的中國傳統文化內涵，進(jìn)行提煉，概括，表述，所以設計師不能忘本，這點(diǎn)上日本做在了我們的前面”確實(shí)在日本設計師田中一光的日本戲劇演出海報作品中，我們既可以感受到日本傳統浮世繪的形象，又能看到現代理性傳統的設計語(yǔ)言，這種結合手法讓讀者過(guò)目不忘。

　�。ǘ�）中國傳統意境美的把握

　　對于中國味道的把握絕不是把中國傳統圖形元素簡(jiǎn)單的拼貼，這樣會(huì )使得設計作品平庸且留于表面。中國的傳統美學(xué)不同于西方古典美學(xué)，其內涵更多是追去一種大氣之美，在宗白華的美學(xué)研究中，他曾這樣寫(xiě)到“中國美學(xué)更加注重意境美的表達，講求虛，講求藏，講求留白給人的遐想�！彼�以在中國有猶抱琵琶半遮面的美學(xué)觀(guān)，園林里利用借景，移步異景的手法營(yíng)造的空間美學(xué)觀(guān)，山水畫(huà)中利用畫(huà)面的留白，造險和出險制造的美學(xué)觀(guān)。這些美學(xué)觀(guān)也表現在王序，畢雪峰，韓家英等優(yōu)秀的老一輩的平面設計師的作品中。在王序早期的作品里，一語(yǔ)堂的設計中，強調平面畫(huà)面里中國空間意境的營(yíng)造。通過(guò)抽象感知，將中國傳統元素重新解構，以概括的方式表現出來(lái)。王序在自己的作品集中寫(xiě)到“中國不講究物體的實(shí)際存在感，講求抽象感知對于物體精神氣質(zhì)的表達，所以中國設計師的作品更注重于以虛造境的空靈”在他看來(lái)平面設計師對于傳統的把握不應該將中國元素生搬硬套，而應更多結合作品自身所帶有中國精神氣息的表達，這也對中國平面設計師的修養提出了更高的要求。

　　二、世界當代設計的最前沿

　　亞洲設計師杉普康平在設計論提到平面設計師應該要多看，多想，看的多了，練的多了，自然可以眼到手到心到。所以設計師要多去了解，德國平面設計理性，注重功能和信息的準確創(chuàng )達;荷蘭平面設計熱鬧，注重畫(huà)面的內容豐富，語(yǔ)言多樣;英國的平面設計注重現代感和創(chuàng )意性;美國的平面設計更為自由，界限模糊;日本平面設計更加概括，細致。每個(gè)國家最前沿的平面設計手法都值得我們借鑒和學(xué)習。

　�。ㄒ唬┊敶�設計語(yǔ)境的觀(guān)察者

　　當代設計手法的新嘗試。新時(shí)代的到來(lái)給我們帶來(lái)了計算機革命，大數據時(shí)代，也讓全世界的設計作品風(fēng)格因為計算機的出現而產(chǎn)生了變化。參數化設計，蒙太奇手法，扁平化概括，這些日新月異的技術(shù)和前端設計觀(guān)念的出現使得全球平面設計呈現出多樣化，數碼化的特點(diǎn)。典型的例子是荷蘭以伊瑪布為首的一批平面設計師的作品，氣氛活躍，設計作品中充滿(mǎn)了對計算機技術(shù)的探索。荷蘭是個(gè)人口不多但生活幸福指數很高的國家，而生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都被應用到了設計中去，例如荷蘭設計師蓋斯通過(guò)手工編織荷蘭傳統工藝蕾絲的效果設計的字體，非常的前沿，以至于后來(lái)成為了荷蘭國家郵票的設計師。德國奧芬巴赫設計學(xué)院院長(cháng)克勞斯海瑟，在自己的視覺(jué)工作坊中強調新設計語(yǔ)言的表達，并對當代設計的手法有一定的研究。對于圖像處理的多樣化，克勞斯海瑟要求形式再絢麗，也要追尋功能。例如其設計的作品傳播學(xué)海報，用線(xiàn)條疊加的形式表現了擴音器，手等圖形等，線(xiàn)條手法巧妙的表達了傳播絲絲不斷的聯(lián)系感，又使畫(huà)面不同于福田繁雄那個(gè)時(shí)代的作品，然觀(guān)者感受到平面設計的新面貌。這些都要求平面設計師看到這些新語(yǔ)言不是一味的模仿，而是要思考背后的內涵，為什么要這么設計，解決了哪些問(wèn)題，在表現語(yǔ)言和表現風(fēng)格有無(wú)更好的嘗試。只有多分析，才能使得我們作品帶有生命力。

　�。ǘ�）當代設計環(huán)境的新載體

　　作為大多數平面設計師，還是把精力放在了傳統印刷這個(gè)載體上，而今隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，移動(dòng)媒體的全球化覆蓋，平面設計師應該把更多的精力轉向數字端，移動(dòng)端這個(gè)領(lǐng)域。獲得中國最美的書(shū)，以傳統明式家具為內容的書(shū)籍《坐觀(guān)》，被中央美術(shù)學(xué)院檸檬島交互設計實(shí)驗室做成了移動(dòng)端應用，這個(gè)叫明式家具的app。這個(gè)應用在全球范圍類(lèi)都大受好評，也獲得了當年的紅點(diǎn)設計大獎。設計師將設計的點(diǎn)放在了明式家具五件套，并將設計的核心榫卯用3d爆炸圖的形式來(lái)表現。這樣一種非線(xiàn)性的深度閱讀形式，使得讀者在閱讀傳統文化的同時(shí)多了交互性和趣味性。再例如將劉廣超的胤十二美人，之前由陸智昌設計成為了讀本，這次也是由檸檬島交互設計實(shí)驗室，做成了移動(dòng)端的應用，該應用和故宮官方合作，設計上尊重十二美人畫(huà)譜本身，花卷放大，鑒賞，3d旋轉這些交互動(dòng)作藏在讀本本身的后面，使得整個(gè)作品雅致卻不張揚。很多平面設計師由于技術(shù)的局限性，給自己關(guān)上了新媒體這扇門(mén)，熟不知作為平面設計師我們，首先需要解決的是視覺(jué)信息傳遞的問(wèn)題，至于技術(shù)只是工具。

　　結語(yǔ)

　　《雙城記》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是懷疑的時(shí)代，這是光明的季節�！痹谶@樣一個(gè)辯證時(shí)代，新技術(shù)，新觀(guān)念的存在對于我們的平面設計既是機遇，也是挑戰。這讓我們不斷的去追根溯源，反復追問(wèn)自己，平面設計的本質(zhì)是什么，中國傳統設計的源頭又是什么。在西方現代設計不斷沖擊中國平面設計師大腦的今天，我們不斷的學(xué)習西方設計的形式，效果，追求視覺(jué)形式的醒目，刺激�？稍�忘記了最重要，設計作為一門(mén)服務(wù)類(lèi)學(xué)科，他有設計對象存在，他是解決設計問(wèn)題的，不是一個(gè)藝術(shù)家的自說(shuō)自話(huà)。所以在內容上，設計師應去挖掘中國傳統設計的本質(zhì)和精神內涵。我們在媒介的選在上，不要總是停留在傳統印刷這個(gè)單一的選擇里，應多在新媒體，移動(dòng)交互領(lǐng)域有所嘗試。對于平面設計師來(lái)說(shuō)，主要的職責是準確，美觀(guān)的傳遞信息，至于是印刷媒介還是新媒介，對于我們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)工具。平面設計作為文化信息傳播學(xué)科，是設計門(mén)類(lèi)里最具展示性，藝術(shù)感知性的門(mén)類(lèi)，這需要每一個(gè)平面設計師多閱讀，多學(xué)習，不斷增強自己的文化修養和精神內涵。（作者單位：南京藝術(shù)學(xué)院設計學(xué)院）

　　參考文獻：

　　[2]《靳叔說(shuō)》靳埭強，北京大學(xué)出版社

　　[3]《現代設計的先鋒》劉小康，廣西師范大學(xué)出版社

關(guān)于平面設計的論文2

　　色彩的情感是豐富而多彩的，它本身并無(wú)情感，卻能表達情感，色彩無(wú)論在標志、招貼、產(chǎn)品包裝還是在繪畫(huà)中，都擁有自己的語(yǔ)言，在面對不同的目標群時(shí)，就要利用不同的色彩情感來(lái)與之呼應，從而達到作品與目標群的共鳴，而我們也在無(wú)形中體會(huì )著(zhù)它，感受著(zhù)它，同樣，它也在影響著(zhù)人們的審美情感。對色彩的研究既可以幫助我們提升對色彩的認識，也可以利用它更好的傳達我們內心的情感。

　　標志中的色彩

　　在嚴格意義上講，標志的用色，可以傳達出所屬者的理念、精神。在特征場(chǎng)合，它們是有自己的標準色的。例如國徽與國旗，大面積的紅色來(lái)作鋪墊，我們都知道紅色代表革命、激情，代表了中國人的活力、積極、熱誠與創(chuàng )造，紅色用在這里是最能傳達出我們中國人的情感。然而同一種紅色卻不適合在臥室、辦公室，因為如果人們經(jīng)常的面對這樣紅色，反而會(huì )產(chǎn)生出一種壓抑、緊張與焦躁感，很容易造成視覺(jué)疲勞，嚴重的時(shí)候還會(huì )給人造成難以忍受的精神折磨。正如在交通指示燈中的紅色燈，紅色就代表了危險與禁止，再比如消防車(chē)、紅十字救護車(chē)，在安全用色中，紅色就作為了警告、回避、危險之用。因為紅色容易引起注意，所以在各種媒介中也被廣泛運用，作為世界最大的炸雞快餐連鎖企業(yè)——肯德基快餐，它所使用的標志就是大面積的紅、藍、白以及黃色，在筆者看來(lái)，這幾種顏色都是相對來(lái)說(shuō)比較醒目的。

　　綠色的魅力就在于它的自然美，顯示了大自然的生生不息，當人們而對一片綠色的草地時(shí)，感到其中的和諧、寬容、大度，正如交通燈中的綠色燈，它可以表示安全、通暢。國家綠色食品標志整體就是運用的綠色，由于與生命、資源、環(huán)境相關(guān)的事物通常冠之以"綠色"，突出這類(lèi)食品出自良好的生態(tài)環(huán)境，并能給人們帶來(lái)旺盛的生命活力，讓人們對這類(lèi)產(chǎn)品完全有一個(gè)信任�！爸袊�環(huán)境標志”總體也是運用的綠色，寓意讓人們保護環(huán)境，和平相處。

　　藍色是一種鎮靜色，如宇宙、天空和大海，這都是人們了解不多的地方，令人感到神秘莫測，所以也就給人以冷靜、智慧和征服大自然的力量。正如中國海軍的制服就是以藍色為主，代表了鎮靜，與渴望征服大海的信心�！皣�家質(zhì)量安全標志”就是采用的藍色與白色的結合，總體給人以清涼與智慧的感覺(jué)。在商業(yè)設計中，強調科技、效率的商品或企業(yè)形象中大多采用的是藍色作為標準色。

　　當人們了解某一事物時(shí)，首先了解的就是它的標志，因為標志最活躍也最直接，可視性比較強，所以在設計標志的顏色時(shí)需要慎之又慎，一旦標志確定了標準色，它給人的印象就會(huì )定型，既要符合企業(yè)本身的性質(zhì)、情感，又要讓觀(guān)者對企業(yè)產(chǎn)生良好的認識。

　　招貼海報中的色彩

　　“招貼”兩字從字面上分析，就能理解它的功能和形式�！罢小痹谟谖�引，并且在吸引的前提下達到“告知”的目的;“貼”，以“貼”的形式將其置于某種空間(多為公眾場(chǎng)所)之中，以使其功能得到充分的體現，由于招貼往往是置于公共場(chǎng)所，面對的又是匆匆而過(guò)的人流，為了將人們的目光在轉瞬之間吸引過(guò)來(lái)并且駐足觀(guān)看的話(huà)，對它也就會(huì )有一些特殊的要求。色彩是視覺(jué)非常敏感的元素，招貼中的色彩運用要單純而響亮。在用色的時(shí)候，色彩一定要純，而“響亮”是對視覺(jué)最有力的撞擊�！绊懥痢辈荒芎�(jiǎn)單地理解為“明亮”或“靚麗”，五彩繽紛是一種“響亮”，而黑和白簡(jiǎn)單的對比同樣也是一種響亮，我想大家都很熟悉的一部電影《史密斯夫婦》，這部電影的海報招貼就是黑與白的對比，大面積的白色底，對襯上人物的顏色，構成了這幅海報的主色調，與電影的內容也是相互襯托，所以，未必彩色的就是吸引人的。 不同的環(huán)境就要有不同的色彩，因為這本身就屬于娛樂(lè )性質(zhì)的海報，色彩就要用色純、大膽、鮮艷、明快，這樣才能吸引關(guān)注者。

　　包裝設計中的色彩

　　用色彩表現產(chǎn)品，是一種重要的手段，而且面對消費者的不同，色彩在包裝中也要有相應的變化，如男性可能天生就會(huì )偏好一些沉靜的色彩，如藍色、深藍、銀色等大塊色彩，以來(lái)張顯男性的剛勁與神密，當面對男性用品時(shí)，需要在包裝中特別注意;而女性天性溫柔，喜歡明亮的色彩，比如在一些女性用的化妝品和日常用品的設計時(shí)，就要突出包裝的輕快、柔和，比如羽西化妝品就是采用中國的純紅與純黑以及金色包裝使整個(gè)系列包裝顯雍榮華貴，熱情奔放，包裝中散發(fā)出異國情調，使其在眾多化妝品中脫穎而出;兒童比較活潑好動(dòng)，明快的色調和強烈的色彩對比正是這種情緒最自然的流露，能傳達出孩子們內心感受，在對兒童用具的包裝時(shí)，就要將一些歡快跳躍