2011年國考申論范文
2011年國考申論范文1
新時(shí)期，中國經(jīng)濟面臨新常態(tài)，旅游市場(chǎng)卻生機勃勃，活力四射，中國逐漸成為世界第一大出境旅游市場(chǎng)，出境人數增速居世界首位。然而，令人瞠目結舌，大跌眼鏡的是，在有關(guān)旅游調查中，中國在“全球最差游客”的榜單中名列前茅。這實(shí)在是每一個(gè)國人都無(wú)法接受的結果，狠狠戳痛了民眾的淚點(diǎn)，引起全民對旅游不文明行產(chǎn)生熱議。因此，帶著(zhù)文明上路，需打造綜合工程，廣泛動(dòng)員各方參與，推進(jìn)旅游文明建設，方才符合我泱泱大國的形象。
文明旅游，需抓好法律牛鼻子�！俄n非子.有度》云：奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。當前，我國缺少一部完善的旅游文明素質(zhì)的法律法規，無(wú)法適應旅游市場(chǎng)的發(fā)展�？v觀(guān)發(fā)達資本主義國家，無(wú)論是遠邦美國，還是近鄰韓國，對公民旅游行為對做了充分指導和規定，因此，政府需要建立健全相關(guān)法律法規和規章辦法，確保民眾行為有依據和規范。同時(shí)，需嚴格執法力度，加大對不文明行為的處罰力度，重拳出擊，幫助形成良好的習慣。唯有如此，方能為文明出現予以保障，讓各方明白不文明行為帶來(lái)的違法成本，減少此類(lèi)現象的發(fā)生。
文明旅游，需抓好管理牛鼻子。當前，部分旅游市場(chǎng)十分紊亂，尤其是在假日期間，一些導游未能對游客進(jìn)行提醒告知的義務(wù)，甚至脅迫民眾消費拿提成;一些景區周邊物價(jià)極不穩定，對游客進(jìn)行坑蒙拐騙，令人防不慎防;還有，一面臨放假，景區不僅亂漲價(jià)，更經(jīng)常人滿(mǎn)為患，摩肩接踵成為常態(tài)，旅游質(zhì)量直線(xiàn)下降。凡此總總，一定程度上于游客不文明行為息息相關(guān)。因此，政府需強化監督管理，加強對景區的引導力度，完善景區的基礎設施，樹(shù)立文明提示標志，做到以游客文本，服務(wù)游客。同時(shí)，需加大旅游社和周邊地區亂象的整治力度，凈化旅游市場(chǎng)，可以設立監督舉報電話(huà)，一經(jīng)核實(shí)予以重罰。
文明旅游，需抓好教育牛鼻子。游客素質(zhì)不高，最好的利器就是通過(guò)教化來(lái)提升游客的素養。導致中國式旅游的原因，有很多，其中一個(gè)短板就是政府在宣傳教育上有欠缺。正如木桶效應所言，一只沿口不齊的木桶，它盛水的多少，不在于木桶上最長(cháng)的那塊木板，而在于木桶上最短的那塊。啟發(fā)我們在事物發(fā)展過(guò)程中要下功夫，狠抓薄弱環(huán)節，取長(cháng)補短。因此，需加強公民社會(huì )公德教育，普及文明旅游知識，游客隨團出行，統一接受公民文明禮儀教育，講解注意事項，使其明白不文明行為帶來(lái)的危害，調動(dòng)大家的積極性，嚴格自律，方能上下聯(lián)動(dòng)，全民齊心。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。良辰美景，外出旅游，實(shí)乃賞心樂(lè )事，切莫因為不文明的行為，破壞旅游心情，有辱國體。文明上路，文明旅游，需要切中命脈，抓好法律、管理、教化牛鼻子。如此，方能提升民眾綜合素質(zhì)，增加國家軟實(shí)力，更能傳承中國自古禮儀之邦的形象，讓每一個(gè)中國游客成為傳播中國的名片和標簽。
2011年國考申論范文2
近年來(lái)，隨著(zhù)我國制造業(yè)水平不斷提升，對于高級技工的渴求日益迫切;在珠三角、長(cháng)三角等地，每年都會(huì )曝出“萬(wàn)金難求高級技工”的新聞。在這樣的背景下，“大國工匠”遭遇1000萬(wàn)人的缺口，不能不說(shuō)是一種遺憾�！按髧そ场倍倘逼款i，為何難突破? “政府不夠重視”“中國人缺少‘工匠精神’”“職業(yè)教育機構太少”……人們多數會(huì )歸咎于此類(lèi)理由。
這些理由顯然不成立。黨的十八大以來(lái)，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展現代職業(yè)教育的決定》，“工匠精神”幾度寫(xiě)進(jìn)《政府工作報告》，人社部印發(fā)《技工教育“十三五”規劃》，教育部、人社部和工信部聯(lián)合發(fā)布《制造業(yè)人才發(fā)展規劃指南》，“中華技能大獎”年年評選，“技工荒”持續成為媒體關(guān)注焦點(diǎn)。
那么，“技工缺口”為什么一直不見(jiàn)緩解呢?一方面，在我國轉型發(fā)展的過(guò)程中，對高技能人才的需求數量持續增加。另一方面，也是決定性的原因在于，很多人心中有一個(gè)“不愿意甚至不屑于當技工”的心結。
國家如此重視，薪酬越來(lái)越高，就業(yè)競爭如此激烈，為什么愿意當技工的人不多呢?社會(huì )人才觀(guān)存在偏差，對技工認可度不高、尊重程度較低，恐怕是最重要的原因。長(cháng)久以來(lái)，在很多人心中，大學(xué)生才是人才、體面工作的代名詞，而工人則是“雙手油污、渾身汗臭、收入低下”的代名詞。
與技能人才社會(huì )地位偏低、認同感不強相伴而生的，是職業(yè)發(fā)展渠道單一、上升空間和成長(cháng)模式狹窄。具體表現就是，無(wú)論月薪多少，在現行體制下，技工的出路幾乎永遠被定格在車(chē)間一線(xiàn)，繁重的勞作和無(wú)休止的加班往往會(huì )伴隨其全部職業(yè)生涯。
要從根本上破解“技工荒”，我們必須營(yíng)造重視技能、尊重技工的社會(huì )氛圍。在提高技工人才收入的同時(shí)，更要注意消除其成長(cháng)路上的瓶頸，讓年輕人看到當技工也可以有尊嚴地生活，看得到事業(yè)前途和人生希望。唯有如此，才能迎來(lái)技工人才的春天。
2011年國考申論范文3
“柔而能克剛”展現水以弱勝強的智慧;“滴水穿石”透露水堅持隱忍的品質(zhì)。水的智慧與品質(zhì)讓水在歷史長(cháng)河中無(wú)論面臨兵荒馬亂還是太平盛世都能淡然處之，生生不息。如今，物欲橫流，人欲泛濫，如何方能不忘初心，方得始終?唯有以水為師，靜心思水，方能提升智慧，升華情操，砥礪前行。
靜心師水，提升智慧。管子認為：“水者何也?萬(wàn)物之本原也�！彼�，城市大都因為水而興起，因水而繁榮、發(fā)展。有著(zhù)深重歷史積淀的北京城區所有的河流，幾乎都能找到與其相關(guān)的歷史文化古跡或典故;西北明珠蘭州就是一個(gè)依水而建的城市，城市的繁榮與發(fā)展都能在橫穿城市的黃河沿途找到原因……這些城市發(fā)展不僅體現了城市決策者的智慧，更凸顯了這滋養城市繁衍生息的水源的智慧。水順應山勢順勢而流，而城亦學(xué)習水順勢而建，順水而榮。這其實(shí)就是蘊含在城市水源背后淺顯易懂的道理：社會(huì )建設治理應采取因勢利導，巧奪天工的方法，而不是采取逆自然而行的方法，唯有如此，城市才能順勢發(fā)展。
靜心師水，升華情操�？鬃釉唬骸爸钦邩�(lè )水，仁者樂(lè )山�！敝钦咧詷�(lè )山，那是因為水蘊含著(zhù)高尚的情操，有著(zhù)多種美學(xué)功能。城市的水是流動(dòng)的，具有柔性和運動(dòng)性，蘊含流動(dòng)之美;古代造園藝術(shù)中水景觀(guān)講究師法自然，宛如天成，蘊含和諧之美;許多城市的歷史文化古跡或典故幾乎都是沿著(zhù)城市的水系而生，蘊含人文之美······從城市的水系建設可以看到一個(gè)城市管理者的抱負和情懷，有什么樣的情懷就有什么樣的城市山水景觀(guān)。所以說(shuō)，要建設一個(gè)趣味、有情懷的山水城市，需要我們靜心師水，學(xué)習水的情懷，要有一顆仁愛(ài)之心，尊重自然，兼容萬(wàn)物。
靜心師水，需靜心堅持。老子認為：“天下莫柔弱于水�！薄叭帷笔撬顬橥怀龅奶匦�，但柔不是軟弱無(wú)力，廢棄一切作為，而是要“攻堅強者莫之能勝”，以“天下之至柔，馳騁天下之至堅�！睂W(xué)習水至柔之術(shù)，學(xué)習水的智慧和情操需我們采取等待之姿。個(gè)人靜心師水，保有一顆平常心，潛心修學(xué)，方能修得升華之策;決策者靜心提升自身修養，培養一腔情懷，思考城市的發(fā)展方向，立足城市環(huán)境承載力和獨特味道進(jìn)行規劃，讓其決策洋溢水的情趣;國家靜心師水，不盲目追求一時(shí)之快，兼顧政治、經(jīng)濟、社會(huì )民生、社會(huì )生態(tài)等多方考慮，推進(jìn)社會(huì )全面發(fā)展。
“靠山吃山，靠水吃水”、“江作青羅帶，山如碧玉簪”。水不僅是人類(lèi)生存的保障，更是精神的寄托。水能以其特有的屬性增長(cháng)我們的見(jiàn)識、升華我們的情操。相信只要我們靜心師水，取其所長(cháng)，定能讓我們不忘初心，砥礪前行;定能讓我們揚起改革的航帆，實(shí)現復興大業(yè)。