有德自然香作文8篇

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的有德自然香作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

有德自然香作文1

　　有美德者，是孔子“歲寒，然后知松柏之后凋也”的不屈；有美德者，是孔明“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”的高潔；有美德者，是杜子美“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的坦然。于此，有德自然香。

　　人要是能懷有美德，就像烈日有無(wú)比永恒的溫暖，山水有綺麗萬(wàn)分的景色，梅花有沁人心脾的芳香。

　　人如果懷有美德，才能對待困難波瀾不驚，對待世故坦然面世，才能染有一種清香，飽受世人敬仰。一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，道出周敦頤身在官場(chǎng)，絕不迷失腐敗，二言“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”說(shuō)破文天祥戰敗被虜，不為勢利所屈，慷慨赴死的英雄氣概，三說(shuō)“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”訴言劉禹錫身屈陋室，一聚求賢，與有德之人共怡心性，四話(huà)“我自橫刀向天笑，去留肝膽昆侖”盡說(shuō)嗣同兄與世不爭，視死如歸。敦頤、子美、文天祥，如果不是存在美德者，怎么會(huì )受世人垂青，萬(wàn)古流芳呢？更不會(huì )讓有美德的芳香停駐在世間，久久未曾消彌。幾千年的世事變遷，幾千夜的默默佇望：早已不見(jiàn)餓者不食嗟來(lái)之食的豪邁，早不見(jiàn)午夜時(shí)分失眠的子美對國家前途的擔憂(yōu)，更是不見(jiàn)白發(fā)鶴顏的孔子穩坐在講學(xué)臺傳教于三千弟子的老驥壯志，若他們不是有美德者，又怎么會(huì )不加任何修飾，獨臥一方凈土，自享萬(wàn)世清香？

　　人能懷有美德，才能坦然入世，才能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，才能經(jīng)得起萬(wàn)世后人的陣陣評價(jià)，讓那片自然而出的清香永存！而那些不懷有美德的人，只能在眾人的唾罵聲中退出歷史舞臺。紂王無(wú)道，終日沉醉于后宮的千嬌百媚，迷戀于夢(mèng)幻般的'酒池肉林，荒廢朝政，導致百姓苦不堪言，怨聲載道，從而引來(lái)了武王伐紂，敗送了祖先遺留下來(lái)的大好河山，最后不得不自刎于朝歌，留下千古罵名。

　　人要能懷有美德，苦他人之苦，急天下之急，不畏權勢，皆濁獨清，以高尚品德自我約束，還來(lái)一個(gè)人人向往的美好人間！

　　面對社會(huì )中的弱勢群體，伸出一只手；遇到迷路者，給他指引方向，遭遇國家多事之秋，挺身而出，顯示出一個(gè)國家主人的擔當。做一個(gè)有美德的人，佇立在世間，高吭時(shí)代最強音，儉以修德，感恩他人，難道不好嗎？

　　懷有美德，不必受世故的枷鎖，不必嘆時(shí)光的蹉跎，不必問(wèn)世事為何難解，不用刻意樹(shù)立自己的形象，前方的道路會(huì )為你平坦，未來(lái)的世故會(huì )被你驅逐，而真理的大門(mén)會(huì )永遠為你敞開(kāi)，你請記住，因為：有德自然香。

有德自然香作文2

　　荷花因出淤泥而不染，而被譽(yù)為“花之君子”; 幽蘭因靈氣逼人，而為“王者之秀”;竹子因挺拔向上而被稱(chēng)為“堅韌之王”……正是因為他們身上美好的品德，吸引了許多文人墨客。擁有美好的品德，散發(fā)自己獨特的香。

　　擁有美好的品德，得到別人的尊敬。被稱(chēng)作“最美鄉村女醫生”的鐘晶，是來(lái)自一個(gè)省城的“80后”。20xx年，她為了與在鄉鎮工作的丈夫團聚，毅然辭掉貴陽(yáng)大醫院的工作來(lái)到鄉村做一名女醫生。不久，丈夫調入州府，她卻仍然獨自堅守。沒(méi)有澡堂，時(shí)常停電，沒(méi)有城市五彩斑斕的色彩和玲瑯滿(mǎn)目的零食，鄉村的寂寞無(wú)邊無(wú)際……但她一一承受，并用精湛的`醫術(shù)和貼心的服務(wù)為當地少數民族群眾解除病痛。她的付出，換回的是鄉村百姓無(wú)限的信任，以及來(lái)自網(wǎng)友的聲聲祝福。她的那份情操，那份執著(zhù)，那份堅守，折射著(zhù)為人民服務(wù)的信念，是當之無(wú)愧的“最美鄉村女教師”。難道她沒(méi)有這樣美好的品德，會(huì )被稱(chēng)為“最美鄉村女教師”嗎?

　　擁有美好的品德，演繹出有價(jià)值的人生。中國達人秀冠軍劉偉，在舞臺上秀出了對人生的追求，對生命的熱愛(ài)，對夢(mèng)想的執著(zhù)，早年因車(chē)禍而失去雙臂，但他并沒(méi)有被這厄運所打倒：因為他的堅持，成為世界上用雙腳打字最快的人;因為他的永不言敗，摘得無(wú)數游泳冠軍;因為他的樂(lè )觀(guān)，站上舞臺，演繹出生命絕美的樂(lè )章。他用燦爛的笑容給人溫暖，用動(dòng)人的歌聲秀出對生命的希望。劉偉的堅強、執著(zhù)、樂(lè )觀(guān)讓我們看到生命的火花正在跳躍，人生充滿(mǎn)價(jià)值與奇跡。讓我們用美德，演繹出精彩的人生。

　　擁有美好的品德，維系著(zhù)一個(gè)名族的繁盛。中華民族走過(guò)幾千年的歷史長(cháng)河，經(jīng)歷過(guò)繁盛的時(shí)期，也走過(guò)衰弱的年代，分析其原因，都與統治者的品德有關(guān)，唐太宗時(shí)為什么會(huì )出現繁華似錦的長(cháng)安城，為什么會(huì )出現“開(kāi)元盛世”，為什么會(huì )達到歷史的頂峰?這都源于唐太宗的節儉、勤政、愛(ài)民如子，善于聽(tīng)取大臣們的諫言。但在秦始皇統治時(shí)，為什么會(huì )出現農民起義，國家走向衰亡呢?這就源于秦始皇的暴政、獨裁專(zhuān)制、殘暴以及人性的泯滅。難道美德不是一個(gè)民族繁盛的重要因素嗎?

　　我們正生活在一個(gè)浮躁的年代里，人多人抵不住功名利祿的誘惑，追求金錢(qián)、地位不惜丟失自己的美德，失去本性。原重慶市市長(cháng)由于貪污受賄、包庇犯罪人而被判死刑，沒(méi)收財產(chǎn)，由原來(lái)的市長(cháng)變成今天的階下囚，這樣血淋淋的例子在現實(shí)生活中處處可見(jiàn)，他們就是因為丟失了美德而走向犯罪，走向滅亡。

　　李嘉誠曾說(shuō)：“不洗澡的人硬擦香水是不會(huì )香的，名聲與尊貴是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的，有德自然香�！笨梢�(jiàn)，美德是由內而外散發(fā)的，只有擁有美好的品德，才能受到別人的尊敬，才能實(shí)現人生的價(jià)值，才能帶領(lǐng)國家走向繁榮富強。

有德自然香作文3

　　老子說(shuō)：“道生之，德蓄之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然�！�

　　什么是“道”，什么是“德”。相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)衡量它的標準。這個(gè)標準可能是大同小異，可能有天壤之別。

　　為官者有官德，為民者有民德。為官者廉政愛(ài)民，主持公道便是德。為民者奉公守法，多行善舉便是德。

　　社會(huì )就像一個(gè)大機器，我們每個(gè)人都是這個(gè)大機器中的一個(gè)微不足道的零件�？墒�，只有我們每一個(gè)人都擔起自己的責任，共同運行，我們的社會(huì )才能穩步向前發(fā)展。在擔起責任的.同時(shí)，也要明白自己道德的底線(xiàn)以及這個(gè)社會(huì )的道德底線(xiàn)在哪？讓自己明白該做什么，不該做什么。

　　如果我們每個(gè)人都去遵守這個(gè)社會(huì )道德，那么這個(gè)社會(huì )必定長(cháng)治久安，繁榮昌盛。又或者，在一個(gè)喪失道德底線(xiàn)的社會(huì )里面，人人自危，小心提防身邊的一切。那么最終的結果就是人與人之間產(chǎn)生隔閡，產(chǎn)生分歧，造成社會(huì )內部爭斗，甚至是點(diǎn)燃各個(gè)民族之間的戰爭，國家分裂。

　　也許有人會(huì )說(shuō)這是危言聳聽(tīng)，可事實(shí)是我們的社會(huì )道德底線(xiàn)正在一步一步喪失。如果我們再不加以制止，那么這一切都會(huì )在不久的將來(lái)發(fā)生。我們可以做的便是用法律武器來(lái)鞏固社會(huì )道德這座塔。

　　我們的社會(huì )并非全部都是好人，這是事實(shí)，當然還是好人占多數。但總會(huì )有那么一些人為名利而做出突破我們主流價(jià)值觀(guān)的事。那就需要我們的政府來(lái)完善我們的法律體系，用法律手段來(lái)樹(shù)立社會(huì )形象，讓更多人愿意去堅守自己的道德。

　　道德是對自我的約束，而法律是通過(guò)外部條件對自我行為的約束�？梢岳斫鉃榉�律是道德的外延，道德是法律的基礎。又或者法律是道德的底線(xiàn)。

　　我們不可能隨時(shí)隨地去監督每一人，也沒(méi)有這個(gè)能力去做。那就需要我們自己約束自己。

　　一個(gè)能堅守自己道德底線(xiàn)的人，就像一個(gè)含苞待放的花蕾，遲早有一天會(huì )開(kāi)出燦爛的花果，散放出迷人的芬香，得到這個(gè)社會(huì )的認可，這就是有德自然香。

　　一個(gè)社會(huì )道德淪喪，壞事做盡的人，就算成天往身上抹香，打扮的人模人樣，遲早有一天也會(huì )露出自己的馬腳，遭到這個(gè)社會(huì )的唾棄。

　　我們要相信有德自然香。

有德自然香作文4

　　褪去了城市的喧囂，靜謐的翠屏山被晚風(fēng)氤氳著(zhù)，每個(gè)人臉上，笑靨如花。就這樣，靜靜地，靜靜地享受臘梅帶來(lái)的芳香，寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。迎接它生發(fā)的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的朔風(fēng)；伴隨它成長(cháng)的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天；滋潤它成長(cháng)的不是甘甜的露水，而是徹骨的白雪。就是因為在這種惡劣的環(huán)境下，飽經(jīng)了風(fēng)霜的考驗，表現出不凡的品性，才會(huì )有一代偉人毛澤東對它發(fā)出“梅花香自苦寒來(lái)”的高度贊揚。不禁感嘆，歷代文人墨客，也許就是在這種環(huán)境的熏陶下，才能寫(xiě)出流傳千古的詩(shī)篇。多少千古風(fēng)流人物，要付出血的代價(jià)，才能換來(lái)這永垂不朽的豐功偉績(jì)。是的，我承認，我羨慕他們，但是我只能空想，因為我沒(méi)有籌碼，更害怕賭上這一切，到頭來(lái)什么也得不到。

　　夜靜了，還彌漫著(zhù)臘梅的.芳香。

　　真誠對待人生

　　夜，拉開(kāi)惟幕；月，灑下清輝。微風(fēng)徐徐，如此爽朗的夜晚，內心卻不能平靜。因為我早被眼前的利益蒙閉了雙眼，在金錢(qián)與名利面前，大家不忍拒絕，而是一次又一次的去“偷”去“騙”�？墒沁@一路，勾心斗角，爾虞我詐，輿論紛紛。如果我們能想到“名節重于泰山，利欲輕于鴻毛”該多好，如果我們不自欺欺人，坦然面對生活，該多好。人就該為自己留住尊嚴，金錢(qián)、名利固然重要，但人生的真正價(jià)值不是擁有這些，而在在于擁有這些所歷經(jīng)的艱辛歷程。放棄那些誘惑，學(xué)著(zhù)自己去追求，那么，我們的人生將翻開(kāi)新的篇章，亦會(huì )創(chuàng )造人生的輝煌。我們既然要創(chuàng )造生命的價(jià)值，就應該敢于面對挫折和失敗，即使是飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。

　　人生如酒，因為真誠，它變得醇厚；人生如歌，因為真誠，它變得悅耳；人生如畫(huà)，因為真誠，它變得美麗。

　　夜深了，鳥(niǎo)兒不叫，風(fēng)兒不吹，任花開(kāi)花落。

　　有德便是香

　　不得不承認，現在的年青人，在這充滿(mǎn)誘惑的世界，已然喪失了道德，被現實(shí)催殘得暈頭轉向，沒(méi)有“公交車(chē)上讓座”的習慣，沒(méi)有“扶老人過(guò)街”的現象，更沒(méi)有“紅燈停，綠燈行”的安全意識，有的只是出口成“臟”的粗話(huà)。青少年要守住自己的純潔，自己的芳香，自己的道德，有德自然香。地震中，多少老師和同學(xué)奮不顧身、舍己救人，這些精神還不足以感天動(dòng)地嗎？也許在茫茫人海中，我的一次幫助，一個(gè)微笑，就讓我成為你的心中最熟悉的陌生人，擁有品德就擁有屬于你的春天、芳香和未來(lái)。

　　夜睡了，任月出月落。

　　我懂了，生活在這個(gè)祥和的世界里，每個(gè)人都應該把首先收集起來(lái)，播撒到世界各個(gè)角落。

有德自然香作文5

　　“茍不至德，至德不凝焉。故君子尊德性而道學(xué)問(wèn)，至廣大而盡精微。極高明而道問(wèn)學(xué)，至廣大而盡精致。極高明而道中庸。溫故知新，敦厚以崇禮�！边@是在《中庸 至德至道》中所詮釋的道德，是的，從古至今，我國是一個(gè)崇尚高尚道德的文明之邦，故在金錢(qián)充斥一切時(shí)代，提高道德素養顯得尤為重要。

　　道德，作為一個(gè)人的基本素養，是我們來(lái)到這個(gè)世界上第一個(gè)要閱讀的課本。如果一個(gè)人沒(méi)有道德修養，他的人生就毫無(wú)意義。

　　“五千年的風(fēng)和雨呀，藏了多少夢(mèng)，黃色的臉的眼，不變是笑容�！敝腥A民族有著(zhù)五千年的文明史，在人類(lèi)文明發(fā)展的歷程中，譜寫(xiě)了無(wú)數不朽的篇章。我們作為炎黃子孫，要傳承和弘揚中華幾千年來(lái)的高尚的道德風(fēng)范。

　　說(shuō)到這里，或許有人會(huì )問(wèn)，怎樣做才能弘揚這種品德呢？那我要輕輕地告訴你：“在我們這個(gè)充滿(mǎn)活力的大千世界里，你也是一粒種子，要想讓這粒種子在人生的秋天里獲得碩果累累的豐收。首先要學(xué)會(huì )做一個(gè)有道德的人，道德是無(wú)處不在的。當你在漫不經(jīng)心的經(jīng)過(guò)一個(gè)沒(méi)有關(guān)緊的水管時(shí)，請你停下你輕快的腳步，伸開(kāi)你的雙手把水龍頭關(guān)掉；當你作為一名祖國的花朵在校園里學(xué)習科學(xué)文化知識的同時(shí)，注重校園環(huán)境是我們應盡的義務(wù)；當你在校園看到一張紙屑在地上隨風(fēng)飄動(dòng)，這時(shí)你隨時(shí)彎下腰把它拾起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱里，這樣的你是一個(gè)有道德的人，在你身上散放出來(lái)的純潔而樸實(shí)的香味感染著(zhù)身邊的每一個(gè)人。

　　有道德的人才能談得上是一個(gè)高尚的人。所以我們要從小就要學(xué)會(huì )做一個(gè)用到的做事的合格的中國公民。

　　從小事做起，哪怕是拾一粒米，每天拔掉家里面的電源，扶一位老人過(guò)馬路，在一次暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，如果鄰居家里沒(méi)有人，衣服又曬在園子里，這時(shí)你跑去把衣服收起來(lái)。一切的一切。這些輕微而細小但詮釋著(zhù)一個(gè)人的人格，道德修養的好壞。如果你想成為一名愛(ài)國的守法的人，首先：你必須要用道德來(lái)充實(shí)自己，因為道德是通向愛(ài)國守法的一把金鑰匙，有了它，我們才能談得上守法，也才能談得上是一位熱愛(ài)祖國的.人。

　　如果世界是一個(gè)色彩繽紛的大花園，道德就是花園里最耀眼的花朵。如果你想要讓這花朵的芬芳充滿(mǎn)整個(gè)花園，甚至散布在世界各地，就必須抓住春天的大好時(shí)機，好好的吸收潤雨的滋養，這樣才能達到目標。人的一生，要想開(kāi)放出耀眼的光芒，就必須提高自身的修養，提高自身的道德意識。

　　如果人生是一個(gè)充滿(mǎn)活力的大自然，我愿意作一個(gè)微不足道而美麗的花朵，讓它的芬芳飄滿(mǎn)五湖四海，那就是我有德、守法、愛(ài)國的表現，就是我有道德的自然香味，你愿意作一名香飄世界各地角落的花朵嗎？那就請你提高自身的道德修養————有德自然香。

有德自然香作文6

　　如果生活沒(méi)有了規則，那么“無(wú)規則不成方圓”的道德便不存在，如果生活沒(méi)有了方式，那么“要留清白在人間”的品德便不存在，如果生活沒(méi)有了作為，那么“濯清漣而不妖”的德行便不存在。

　　所謂的“德”即指道德、品德、德行。當然生活中的德也包含著(zhù)不同的含義。例如，道德是指一個(gè)人的素質(zhì)，品德是指一個(gè)人的生活方式，德行指一個(gè)人的作為。如果一個(gè)人具有德，別人當會(huì )對你刮目相看。反之，如果一個(gè)人不具有德，那么別人對你的態(tài)度就只有鄙視之情。

　　有德自然香，德即指一個(gè)人的素質(zhì)，即道德。

　　假如生活是一座城堡，道德就是那穹頂的梁柱，假如生活是一棵茂盛的大樹(shù)，道德就是那深扎的樹(shù)根，假如生活是一只在藍天翱翔的雄鷹，道德就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有道德，生活的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有道德，生活的美麗便杳然西去�，F在看來(lái)在我們的生活中，德主演著(zhù)很重要的角色。同時(shí)，德的角色也需要我們的配合。

　　有德自然香，德即指一個(gè)人的生活方式，即品德。

　　說(shuō)起品德，我想說(shuō)一個(gè)人，那個(gè)人可能大家都不陌生，那就是東晉末年的一位杰出的詩(shī)人‘陶淵明’。他所描繪的“世外桃源”，他所敘述的“陋室銘”,都讓人回味無(wú)窮。歐陽(yáng)修曾在《歸去來(lái)兮辭》中稱(chēng)贊說(shuō)：“晉無(wú)文章，唯陶淵明”。從他的詩(shī)句中能夠領(lǐng)略到他是一個(gè)品德高尚的人。從“斯是陋室，惟吾德馨�！钡母呱衅返�。從“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡挠崎e自在。從“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違�！钡�.生活態(tài)度�？梢钥闯鎏諟Y明是一個(gè)品德高尚的人。

　　有德自然香，德即指一個(gè)人的行為準則，即德行。

　　一個(gè)人的外貌不能決定一個(gè)人的品質(zhì)，但一個(gè)人的德行能夠決定一個(gè)人的品質(zhì)。因為德行是生活的原則，是生活的法寶，是生活的評委。生活中也不能缺少德行。

　　德是生活的紅綠燈，時(shí)刻約束著(zhù)人們的行為。德是生活的導師，教會(huì )人們做人的準則。德是美麗的花簇，散發(fā)著(zhù)德的芬芳。由此可見(jiàn)，有德的人，似花兒般綻放，飄散著(zhù)德的氣息。有德自然香，無(wú)德自然惡。行動(dòng)起來(lái)吧！做一滿(mǎn)身飄香的人。

有德自然香作文7

　　我曾經(jīng)不止一次思索過(guò)，人生的意義到底是什么？怎樣活著(zhù)才算有意義？活著(zhù)是為了自己還是為他人？這是每個(gè)人都要考慮的問(wèn)題，一曲《愛(ài)的奉獻》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家的心聲。其實(shí)奉獻與索取是相互矛盾的，一心只為索取的人，貪欲永遠得不到滿(mǎn)足�？墒菦](méi)有別人無(wú)私的奉獻自己又能索取什么呢？

　　奉獻是做人的社會(huì )責任，奉獻是不計報酬的給予，是“有份熱放一份光”，是“我為人人”的精神，奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一種無(wú)私的愛(ài)，甚至是無(wú)價(jià)的生命。就是因為有人奉獻，社會(huì )的物質(zhì)財富才會(huì )不斷增加，人類(lèi)才會(huì )不斷進(jìn)步。而奉獻者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛(ài)戴，是自己生命的延長(cháng)。

　　世上不僅有貪戀生活享受的.人，更有為正義事業(yè)而獻出自己生命的人。泰戈爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們必須奉獻于生命，才能獲得生命�！彼麄兒螄L不是這樣做的：長(cháng)江大學(xué)的方招，何東旭，陳及時(shí)等人勇救落水兒童事件，三個(gè)年輕生命的逝去換來(lái)兩個(gè)孩子的生還，他們縱身一躍，劃出了人生最美麗的弧線(xiàn)，他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒，他們用青春傳承了見(jiàn)義勇為，用無(wú)畏譜寫(xiě)一曲英雄的贊歌。

　　是��！死者的光榮不在于受時(shí)人之贊美，而在于為后人所效法。

　　這是一個(gè)22歲的年輕生命，卻有著(zhù)不朽的靈魂。他是一位光榮的軍人，卻用一生書(shū)寫(xiě)了無(wú)數的可歌可泣感人故事，他就是雷鋒。奉獻一生，收獲的是內心的滿(mǎn)足，他純粹的靈魂與無(wú)私的精神世界使他短暫而平凡的生命成為永恒，這是何等的英勇和無(wú)畏��！

　　“一個(gè)人的價(jià)值應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么�！敝腥A民族的祖先之所以偉大，彪炳千古，光照萬(wàn)代，就在于他們給后代無(wú)私地留下了光輝燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，使后輩們能自豪地立于世界文明之列。如果他們顛倒講“人的價(jià)值”，只“索取”不“留下”，只“得到”不“奉獻”，我輩將不知如何存在，如何生活，更何來(lái)社會(huì )主義的優(yōu)越性。

　　“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，他們又是本著(zhù)怎樣的心態(tài)對待社會(huì )，對待祖國。我國女工程師濃璐利用業(yè)余時(shí)間研究了制造人工彩色石英砂的配方和工藝，由于該發(fā)明在生產(chǎn)成本，生產(chǎn)能耗以及產(chǎn)品的性能，色彩品種上都突破了以往指標，因此獲得日內瓦第15屆國際發(fā)明與新技術(shù)展覽會(huì )銅牌獎。當時(shí)一些外商想購買(mǎi)她的專(zhuān)利，但是她想到我國貧困地區急需這種技術(shù)，便斷然予以拒絕，回國后，她向貧困地區推廣，收到可喜的效果。

　　所以說(shuō)，做一個(gè)平凡的人要學(xué)會(huì )燃燒，因為燃燒意味著(zhù)給予，意味著(zhù)奉獻。積極奉獻，留下好的，其結果是流芳百世，人人景仰，只知索取，留下壞的，其結果是遺臭萬(wàn)年，人人唾罵。

　　人生在于奉獻，我們要銘記在心！

有德自然香作文8

　　贈人玫瑰，手有余香。

　　給予是一種快樂(lè )，更是生命的一種高度。

　　臨近年終，冬的氣息早已籠罩了整個(gè)小城，走在橋上，不知怎的，覺(jué)得空氣中的分子將要凝固。那濕冷，仿佛滲透我的骨髓，不覺(jué)得顫抖著(zhù)，我和爸爸媽媽剛從服裝店走出來(lái)，提著(zhù)大包小包的衣服，一路邊說(shuō)邊笑。天依舊灰蒙蒙的，在這種天氣，我一般不出門(mén)的，因為那風(fēng)總是無(wú)情地，生生地刺痛我的臉。

　　突然，一陣嘈雜的聲音向我傳來(lái)，那憂(yōu)慮而綿長(cháng)的笛聲很快摒除雜聲，直入我耳里。我聞聲走去，擠滿(mǎn)了人，我從人堆中鉆進(jìn)去，在一棵落木蕭蕭的樹(shù)下，坐著(zhù)一個(gè)頭發(fā)稍長(cháng)的中年男子，年齡應該不大，但風(fēng)吹雨打，讓他顯得有些蒼老。在寒風(fēng)中，他微閉著(zhù)雙眼，衣服破舊，但很干凈，他臉上的憂(yōu)慮讓我有一種莫名的觸動(dòng)。他用笛子吹著(zhù)我不知道名字的曲子，但那份清涼的感覺(jué)在微風(fēng)中更像是嘆息和無(wú)邊的憂(yōu)愁。不知不覺(jué)，我的心漸漸被憂(yōu)傷填滿(mǎn)。

　　天，不知什么時(shí)候飄起了細雨，笛聲就這樣停了。那男子睜開(kāi)微閉的雙眼，用那真誠的、渴求的目光，掃描著(zhù)四周，渴望有那么一雙手，能在這寒冬給予他一些溫暖。但，沒(méi)有人給他零錢(qián)和溫暖，我被這尷尬的冷漠再次刺痛了。這些人，一個(gè)個(gè)穿著(zhù)那么華麗，卻包裹著(zhù)一顆冷漠的心，我毫不猶豫地將身上的零錢(qián)全都放入了他面前的小竹篩里，我多想幫助他，但僅靠我一個(gè)人是遠遠不夠的。

　　我遲遲不肯離去，直到媽媽催我，我才跟隨他們走進(jìn)車(chē)子里，只余他一個(gè)人孤獨地坐在那棵落木蕭蕭的樹(shù)下，承受著(zhù)冬的寒與這人間的冷。我特意坐在后排，叫爸爸慢點(diǎn)兒開(kāi)，透過(guò)黑色的車(chē)窗，我看見(jiàn)他艱難地起身，拖起他那不甚靈活的腿，快速地奔向廣場(chǎng)。

　　我很好奇，他去那做什么呢？聽(tīng)街道上來(lái)往的人說(shuō)，是一場(chǎng)火災，毀了家里的一切，只剩下兩個(gè)孩子，正在捐款呢。

　　他毫不猶豫地將零錢(qián)全部捐了出去，臉上的那份堅定讓我頗受感動(dòng)，他此刻應該在想：他們比他自己更需要幫助，他捂著(zhù)肚子，一顛一跛地走回去，他肯定是餓了，仍舊繼續坐在那棵樹(shù)下，一個(gè)人仰望著(zhù)天空，任憑雨點(diǎn)打在臉上，享受著(zhù)屬于自己的那份感動(dòng)與幸福。

　　我頓時(shí)潸然淚下，再也抑制不住，我就是一個(gè)容易被打動(dòng)的.人，我不怕被騙，我更愿意相信生活中的那些感動(dòng)。

　　人生，有太多的無(wú)奈與傷痛，但都有著(zhù)不愿示眾的脆弱，深藏在心底。

　　而我，依舊相信幸福，相信感動(dòng)，相信美好的信念，相信人世間那一個(gè)個(gè)卑微的靈魂，一樣會(huì )創(chuàng )造偉大。

　　他們，是微笑的灌木類(lèi)植物，卑微卻頑強地活著(zhù)；他們，是向上的翠綠的植物，勇敢而堅強地前行。

　　那低到塵埃里的靈魂，終會(huì )開(kāi)出美麗的小花，向著(zhù)博大的世界，吐露一絲細微的芬芳。因為，有德自然香，有心自然芬芳。

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