家風(fēng)家訓道德講堂主持詞

　　利用在中國擁有幾千年文化的詩(shī)詞能夠有效提高主持詞的感染力。在如今這個(gè)時(shí)代，活動(dòng)集會(huì )越來(lái)越多，快來(lái)參考主持詞是怎么寫(xiě)的吧，下面是小編整理的家風(fēng)家訓道德講堂主持詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事:

　　大家下午好!

　　為弘揚家庭美德，提高家庭成員的道德水準，倡導團結和睦、文明禮貌、積極進(jìn)取的良好家風(fēng)，推動(dòng)和諧社會(huì )建設，我們市委辦公室20xx年第二期道德講堂現在開(kāi)講！讓我們帶著(zhù)對“家風(fēng)”的思考，進(jìn)入本期道德講堂：家風(fēng)。

　　【第一環(huán)節：唱歌曲】

　　簡(jiǎn)單地說(shuō)，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。

　　家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營(yíng)造的，存在于家庭的日常生活之中，表現在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它猶如一種磁場(chǎng)被人們深深地感受到，讓人發(fā)自?xún)刃牡胤�從和遵守�?/p>

　　家庭作為社會(huì )的細胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成因素，也是中華民族傳統價(jià)值觀(guān)的重要組成部分。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風(fēng)。好家規帶出好家風(fēng)，好家風(fēng)培育出好兒女。好家風(fēng)帶入社會(huì )，有利于形成良好的社會(huì )風(fēng)尚，有利于構建和諧社會(huì )。

　　家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書(shū)本，是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個(gè)個(gè)體成長(cháng)的精神足印。家風(fēng)的建設、傳承，影響一個(gè)人的一生、一個(gè)家庭的現狀和未來(lái)、一個(gè)民族的傳統與創(chuàng )新。今天我們談家風(fēng)，沒(méi)有世易時(shí)移的陌生感，因為家風(fēng)仍是當代人不可或缺的精神血脈，是社會(huì )生活的豐富內化，是精神文明建設的有力抓手。

　　下面進(jìn)入第一環(huán)節：請全體起立，一起高唱歌曲《中華好家風(fēng)》。

　　【第二環(huán)節：觀(guān)視頻】

　　家風(fēng)是中華文化的積淀，雖然每個(gè)人對家風(fēng)的理解和表達都富有個(gè)性，但其中終究還是有一個(gè)共性，這個(gè)共性就是我們中國人主流的價(jià)值觀(guān)。例如誠實(shí)守信、勤儉節約、尊老愛(ài)幼、家庭和睦，忠孝仁義、禮儀廉恥等等，這說(shuō)明了中國傳統文化對每個(gè)家庭淵源的影響。

　　中國是世界上歷史最悠久的國家，中國也有著(zhù)世界上傳承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已傳承兩千五百多年了，可以說(shuō)是世界上第一家族。

　　這樣的國，這樣的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承傳綿久。這樣的家，一定是有家風(fēng)的。家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是，一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類(lèi)拔萃深孚眾望而為家族其他成員所景仰追慕，其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源，再經(jīng)過(guò)家族子孫代代接力式的恪守祖訓，流風(fēng)余韻，代代不絕，就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。

　　下面進(jìn)入第二環(huán)節：觀(guān)看家風(fēng)集錦視頻。

　　【第三環(huán)節：誦經(jīng)典】

　　中國自古以來(lái)，就是重視門(mén)規家風(fēng)的國度。但凡成大事者，都有嚴謹的家風(fēng)約束。說(shuō)到家風(fēng)，必然要提到“家規”、“家訓”。

　　家規是指一個(gè)家庭的行為規范，一般是由一個(gè)家族遺傳下來(lái)的教育規范子孫后代的準則，也叫家法。正所謂“國有國法，家有家規”，違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。我個(gè)人理解，家規是禁令，行為底線(xiàn)。

　　家訓屬于家庭美德的范疇。它是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，是家庭成員做人的道德標準，在中國歷史上對個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著(zhù)重要的作用，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。

　　家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚。換句話(huà)說(shuō)，當一個(gè)家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。

　　古代的中國人，聚族而居，人口眾多，重視家風(fēng)世澤。尤其是名門(mén)望族更是注重家風(fēng)的傳承，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，代代相傳。例如我們耳熟能詳的“靜以修身，儉以養德”、“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”、“業(yè)精于勤荒于嬉”、“海納百川，有容乃大”等哲理名言，許多都是出自一些著(zhù)名家訓�？梢哉f(shuō)，家訓是中華民族傳承文明的縮影，許多家訓曾一度引領(lǐng)一個(gè)家族甚至一個(gè)國家的興亡。但隨著(zhù)時(shí)間的推移和家族的變遷，人們觀(guān)念的改變，現代社會(huì )家庭的分散和獨立，家風(fēng)家規已變得越加少見(jiàn)稀缺。我們不禁反思：近些年社會(huì )公德和價(jià)值觀(guān)的各種扭曲現象是否與家風(fēng)家規的日益衰敗密不可分?

　　家風(fēng)往往體現在有德望的祖先定下的家訓家規中，這些家訓家規在中國有著(zhù)諸多的名稱(chēng)：“家規”“家矩”“家訓”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。無(wú)形的家風(fēng)必須依賴(lài)有形的家教而得以流傳并發(fā)揚光大。

　　下面進(jìn)入第三環(huán)節：大家一起誦讀《朱子家訓》。

　　黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。

　　既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。

　　一粥一飯，當思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

　　宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

　　自奉必須儉約，宴客切勿流連。

　　器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。

　　勿營(yíng)華屋，勿謀良田。

　　三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

　　童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

　　祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。

　　居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。

　　莫貪意外之財，莫飲過(guò)量之酒。

　　與肩挑貿易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤。

　　刻薄成家，理無(wú)久享；倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。

　　兄弟叔侄，須分多潤寡；長(cháng)幼內外，宜法肅辭嚴。

　　聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。

　　嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

　　見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。

　　居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

　　勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺性禽。

　　乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

　　狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

　　輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。

　　施惠無(wú)念，受恩莫忘。

　　凡事當留余地，得意不宜再往。

　　人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

　　善欲人見(jiàn)，不是真善，惡恐人知，便是大惡。

　　見(jiàn)色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

　　家門(mén)和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；國課早完，囊橐無(wú)余，自得其樂(lè )。

　　讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

　　守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。

　　《治家格言》，又稱(chēng)《朱子家訓》《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》），是以家庭道德為主的啟蒙教材，精辟地闡明了修身治家之道，其中許多內容繼承了中國傳統文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(cháng)，勤儉持家，鄰里和睦等，作為治理家庭和教育子女的座右銘，很為官宦、士紳和書(shū)香門(mén)第樂(lè )道。自問(wèn)世以來(lái)，流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，是中國古代十大經(jīng)典家訓之一。

　　《治家格言》全文634字，文字通俗易懂，內容簡(jiǎn)明賅備，對仗工整，朗朗上口，問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，成為有清一代家喻戶(hù)曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓。其中一些警句，如“一粥一飯，當思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意義。

　　【第四環(huán)節：學(xué)模范】

　　一個(gè)詞，一句話(huà)，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。每個(gè)家庭的家風(fēng)可能不盡相同，但是一種積極、健康、正面的家風(fēng)，卻可以對家庭成員在個(gè)人修養、品德操守等方面，產(chǎn)生重要而積極的作用。相反的，如果一個(gè)家庭的家風(fēng)不正，那么生活在這個(gè)家庭中的成員，其個(gè)人品行、道德操守，就可能會(huì )出現問(wèn)題。

　　實(shí)際上，家風(fēng)的意義絕對不僅僅限于規范家庭成員道德操守、個(gè)人品行，一方面，它會(huì )調劑家庭內部之間的關(guān)系，關(guān)涉到家庭內部的和諧、團結與穩定。試想，在一個(gè)以謙遜禮讓、互尊互愛(ài)、相幫互助為“家風(fēng)的家庭中，其家庭成員之間必然能夠友好相處，維持這個(gè)家庭的和諧與穩定。

　　小家庭是構成大社會(huì )的基本細胞，如果一個(gè)家庭的家風(fēng)健康積極，家庭成員在家風(fēng)的約束之下具有良好的道德操守，個(gè)人品質(zhì)，那么就會(huì )在潛移默化中達到提升整個(gè)社會(huì )道德水平、社會(huì )風(fēng)氣的作用，對其他社會(huì )成員產(chǎn)生積極的引導和規范作用。

　　曾在給父親的拜壽信中說(shuō)，“學(xué)父親做人”，“學(xué)父親做事”，“學(xué)父親對信仰的執著(zhù)追求”，“學(xué)父親的赤子情懷”，“學(xué)父親的儉樸生活”，可見(jiàn)父親對孩子的一生都影響深遠。

　　下面進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節，請原市委副秘書(shū)長(cháng)余少雄介紹他家的家風(fēng)及其故事。

　　余秘書(shū)長(cháng)的介紹告訴我們，家風(fēng)是一個(gè)家庭開(kāi)展教育的起點(diǎn)，也是家族的共識性的道德觀(guān)念，對于人的人格養成、培養榮譽(yù)感和責任感，有著(zhù)積極意義。我們流淌著(zhù)祖先的血液，承載著(zhù)祖先的基因，享有著(zhù)祖先的姓氏，祖先能成就的德、行，我們是否可以重現并延續下去？或許這才是重提家風(fēng)時(shí)，每個(gè)人必當有的捫心一問(wèn)。

　　【第五環(huán)節：談感想】

　　二戰前，歐洲學(xué)者曾探討，四大古文明為何只有中國文明屹立至今？結論是“可能中國人特別重視家教”。

　　重視人倫情感，是中華文化的突出特點(diǎn)，也是中國人對人類(lèi)文明最突出的貢獻之一。漢字“孝”的形義，不僅是“子”承“老”，而且是“老”傳“子”。中華文化的人倫情義正是通過(guò)家庭代代相傳。

　　家風(fēng)家教的喚醒和建設，是適時(shí)的善舉，是道德建設從社會(huì )細微處抓起的具體措施、實(shí)際行動(dòng)，是人倫教化的好載體，是延續優(yōu)良文化傳統的好方式。我們要像搶救文化遺產(chǎn)一樣，梳理傳統文化資源，搶救家風(fēng)家教，激活優(yōu)良傳統的基因，喚醒傳統美德的基因。

　　借助道德講堂，大家對家風(fēng)有了一些了解，請大家談?wù)劯邢�，分享一下你家的家風(fēng)是什么?家風(fēng)塑造了你什么樣的品質(zhì)?反思一下自己對父母的言傳身教我們領(lǐng)會(huì )了多少，做到了多少?我們身為父母又給孩子傳承了什么?請大家踴躍發(fā)言。

　　【第六環(huán)節：送吉祥】

　　家庭是社會(huì )的基本細胞，千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭家風(fēng)好，就會(huì )促進(jìn)全社會(huì )的風(fēng)氣好。各級領(lǐng)導干部的家風(fēng)好，就會(huì )帶動(dòng)和促進(jìn)廣大黨員、干部和群眾保持良好的家風(fēng)。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接影響著(zhù)社會(huì )風(fēng)氣和黨風(fēng)的好壞，而社會(huì )風(fēng)氣和黨風(fēng)的好壞某種意義上又依賴(lài)于家風(fēng)的好壞。所以，重提家規、重振家風(fēng)是時(shí)代的需求。

　　“說(shuō)家風(fēng)”，是對社風(fēng)民風(fēng)的守望，也是對黨風(fēng)政風(fēng)的檢閱。喚醒沉睡的家規家風(fēng)，讓老一代中國人重塑家規威嚴，重振家庭雄風(fēng)；讓年輕人在腦海中銘刻家規家風(fēng)概念，在清晰中傳承優(yōu)秀的家庭美德，從而匯聚成風(fēng)清氣正的良好社會(huì )風(fēng)氣。相信，隨著(zhù)“重視家風(fēng)、管好家風(fēng)、扶正家風(fēng)”的觀(guān)念逐漸深入人心，反“四風(fēng)”和“兩學(xué)一做”學(xué)習教育定能更上一層樓。

　　最后，讓我們齊唱《公民道德歌》，來(lái)結束今天的道德講堂。

　　感謝大家的熱情參與。下期道德講堂再見(jiàn)。

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