人生的價(jià)值演講稿(15篇)
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在我們平凡的日常里，我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編精心整理的人生的價(jià)值演講稿，歡迎大家分享。
人生的價(jià)值演講稿1
同學(xué)們，今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
“人生沒(méi)有彩排，每一天進(jìn)行的都是現場(chǎng)直播�！蔽蚁肴松匾牟皇悄芰Χ切愿�，不是成功而是價(jià)值，不是你認識了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認識了你!那么什么樣的人生 價(jià)值才是我們應當追求的呢?
我認為首先要有明確的人生目標，或許大家聽(tīng)過(guò)一則關(guān)于管理的故事。 有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們在干什么?
三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。
第一個(gè)石匠回答：“我在做養家糊口的事，混口飯吃�！�
第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！�
第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！�
這三個(gè)石匠，雖然做著(zhù)同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
我們大部分同學(xué)都有明確的人生目標，使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績(jì)，努力中我們品嘗著(zhù)實(shí)現目標的喜悅與成就。由此告訴我們，一個(gè)人只有樹(shù)立明確的人生目標，在為目標不斷努力中，才能實(shí)現自己的人生價(jià)值。 其次，正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)應該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對許多外國的節日情有獨鐘，例如圣誕節，情人節等都會(huì )送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過(guò)去的五月份的第一個(gè)星期天，就是母親節，對于生我們養育我們的母親，我們在母親節時(shí)又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，在老師哪里獲得無(wú)盡的知識和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來(lái)報答，但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因為，只有心存感恩的人，才能打開(kāi)辛福人生的大門(mén)。
人生在世，會(huì )經(jīng)歷許多挫折磨難，也許現在的不如意、挫折乃至苦難都讓你覺(jué)得難過(guò)，但這都是你的財富!因此，正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)就是不向挫折低頭。前不久，一則網(wǎng)上的消息報道，外省一所重點(diǎn)中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后，居然應為無(wú)法面對下降的成績(jì)從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個(gè)同學(xué)選擇了結束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學(xué)們，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成結局而不是過(guò)程。中學(xué)生活只是我們人生的開(kāi)始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進(jìn)取，吸取失敗的經(jīng)驗教訓，才能有機會(huì )創(chuàng )造自己的人生價(jià)值。
美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財富。我們的.生活應該是豐富多彩的，生命是無(wú)價(jià)的，所以，生命不能用來(lái)?yè)]霍，更不能用來(lái)踐踏。吃飯是為了生活，生活不是為了吃飯。人生在不同的階段，有著(zhù)不同的選擇。對中學(xué)生來(lái)講，樹(shù)立正確的人生觀(guān)是成才的需要。我國著(zhù)名作家柳青說(shuō)過(guò):“人生的道路雖然漫長(cháng)，但關(guān)鍵的常常只有那么幾步，特別是年輕的時(shí)候�！币虼�，必須逐步樹(shù)立正確人生觀(guān)，才能把自己培養成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的健康的人才。
我的演講完畢，謝謝大家!
人生的價(jià)值演講稿2
人生的價(jià)值演講稿篇一在一次討論會(huì )上，一位著(zhù)名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著(zhù)一張20美元的鈔票。
面對會(huì )議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元？”一只只手舉了起來(lái)。他接著(zhù)說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事�！彼f(shuō)著(zhù)將鈔票揉成一團，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍有人舉起手來(lái)。
他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì )怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現在誰(shuí)還要？”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒(méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì )無(wú)數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會(huì )喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著(zhù)齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶�！�
生命的價(jià)值不依賴(lài)我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點(diǎn)！
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐；亨利在他的小說(shuō)《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。
病人望著(zhù)眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說(shuō)：“當樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了�！币晃焕袭�(huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。
人生可以沒(méi)有很多東西，卻唯獨不能沒(méi)有希望。希望是人類(lèi)生活的一項重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息！
人生的價(jià)值演講稿篇二在一片河灘上，靜臥著(zhù)一顆小沙�！�。一天，他望著(zhù)那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實(shí)現自己的價(jià)值，那該有多好��！我不甘愿一輩子在這里躺著(zhù)，只是躺著(zhù)，那么我的人生將失去意義！”他的聲音驚動(dòng)了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說(shuō)了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構成混凝土，為人類(lèi)的建筑事業(yè)做出相當的貢獻。因此，他們便為這個(gè)共同的目標而努力起來(lái)。
河神的女兒——水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說(shuō)：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過(guò)的沙子。你們這種微不足道的沙粒會(huì )有什么價(jià)值？哼，真是笑話(huà)�！闭f(shuō)完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話(huà)使一絲動(dòng)搖的念頭在的小沙粒們的'心中閃過(guò)，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢(mèng)想吧！還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實(shí)現自己的價(jià)值，可在經(jīng)過(guò)歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會(huì )成為泡影的夢(mèng)只會(huì )讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車(chē)輛和其他重物那莫大的壓力嗎？畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說(shuō)，與其犧牲自己讓他人過(guò)的舒服，不如自己在這里享受陽(yáng)光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧�！甭�(tīng)完這一番話(huà)，小沙粒們猶豫了。
沒(méi)過(guò)多久，沙灘上來(lái)了一個(gè)人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因為誰(shuí)也不愿被鋪設在道路上、橋梁上，不愿被來(lái)往匆匆的行人、風(fēng)馳而過(guò)的車(chē)輛踩過(guò)或碾傷。
他近乎絕望的問(wèn)這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個(gè)人出乎意料，因為他們答應了，這是他們在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后做出的決定——堅持自己的理想，并為實(shí)現它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風(fēng)吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開(kāi)心，因為他們終于實(shí)現了自己的價(jià)值！
小沙粒們用自己的行動(dòng)證明了：人生的價(jià)值在于創(chuàng )造，沒(méi)有創(chuàng )造的生活，只能叫活著(zhù)�；蛟S有些同學(xué)會(huì )有些疑問(wèn)：什么才是自己人生價(jià)值呢？怎樣做才能實(shí)現自己人生的價(jià)值？第一個(gè)問(wèn)題的答案只有我們自己知道，因為每個(gè)人的人生的價(jià)值是由自己決定的。至于第二個(gè)問(wèn)題就更加簡(jiǎn)單了，只要一步一步認真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會(huì )水到渠成了。同學(xué)們，從現在開(kāi)始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長(cháng)，充實(shí)自己；不求最好，只求更好，凡事都做到問(wèn)心無(wú)愧；珍惜時(shí)間，不虛度年華吧！
人生的價(jià)值演講稿3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人生的價(jià)值是什么?
成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著(zhù)實(shí)現了人生的價(jià)值，生活的窮困潦倒也并不能體現人生的失敗。
匈牙利偉大的詩(shī)人裴多菲給了我們準確答案�！吧亩嗌儆脮r(shí)間計算，生
命的價(jià)值用貢獻計算�！闭绱嗽�(huà)所講，壽命長(cháng)不過(guò)代表了人在這世上存在的時(shí)間多少罷了，若這個(gè)人對這個(gè)世界沒(méi)有做出貢獻，那么他的存在只是浪費空氣而已�；蛟S我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻的越多，我們的人生就越有價(jià)值，越發(fā)的光彩照人。
而為什么要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價(jià)值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛(ài)所在乎的東西，只有熱愛(ài)，只有在乎，我們才會(huì )貢獻自己的一切。
白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車(chē)，一個(gè)老人無(wú)私奉獻的感人情懷，一個(gè)二十年助學(xué)的驚人神話(huà)。這句話(huà)足以概括他的一生。1987年，已經(jīng)74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現上學(xué)的夢(mèng)想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車(chē)56年，支教__年，將掙來(lái)的.錢(qián)都用來(lái)資助貧困學(xué)生和公益事業(yè)，共計金額達35萬(wàn)元，其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢(qián)計算，老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著(zhù)自己心中的追求，就像戰士堅守著(zhù)戰斗的高地。
這是什么力量使他堅持下來(lái)的?想一想如果白芳禮老人不熱愛(ài)祖國，會(huì )在傾其所有幫助這些學(xué)生后對友人說(shuō)出：“我過(guò)得是苦，掙來(lái)的每一塊錢(qián)都不容易�？晌倚睦锸鞘鏁车��？吹酱髮W(xué)生們能從我做的這一點(diǎn)點(diǎn)小事上喚起一份報國心，我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學(xué)生，他會(huì )幾十年如一日的蹬車(chē)支教，把安享天年的時(shí)光奉獻給那些莘莘學(xué)子們嗎?
雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經(jīng)歷了多少人和事，而他做出的事，有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來(lái)幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點(diǎn)。他的拼搏他的奮斗，無(wú)一不是為了國家為了人民，因為他熱愛(ài)他們，勝過(guò)自己的生命。
正如高爾基所寫(xiě)：人生易逝，唯其事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過(guò)短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛(ài)奉獻吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個(gè)世上時(shí)時(shí)刻刻有著(zhù)比你更為悲慘的人，請熱愛(ài)他們，奉獻自己。
人生的價(jià)值演講稿4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人生好似南柯夢(mèng)，醒后方知幻境中，什么滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個(gè)
理想的夢(mèng)，那就做一個(gè)有理想的夢(mèng)，有價(jià)值的夢(mèng)。一場(chǎng)人生一場(chǎng)夢(mèng)，人在世間，不能沒(méi)
有理想，活得沒(méi)價(jià)值，純粹浪費時(shí)間。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒(méi)有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價(jià)值，說(shuō)句實(shí)在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動(dòng)物隔開(kāi)的，當今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標。做為一個(gè)有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調，有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線(xiàn)之上，要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的意義。
另外，有了理想，需注重“價(jià)值”二字。做為世間“高級動(dòng)物”的一員，像古人道：生當做豪杰，死亦為鬼雄�；�，要活出人生的價(jià)值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標。做為一個(gè)有價(jià)值的`人，也許不會(huì )流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿(mǎn)足。所以說(shuō)“價(jià)值”二字必不可少。
總之，理想，價(jià)值，皆是由小極大，由近至遠。從小事做起，做一個(gè)有理想的人，做有價(jià)值的事，直到以后要做一個(gè)有價(jià)值的人。怎么，你還在等什么，趕快行動(dòng)吧!
人生的價(jià)值演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開(kāi)始，而每個(gè)人生階段的目標，則使我們感到努力沒(méi)有虛擲，感到生活的充實(shí)與人生價(jià)值所在。
我曾讀到過(guò)這樣一句話(huà)：“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡�！边b遠的夢(mèng)想就是人生的目標，而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著(zhù)成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿(mǎn)朝廷，事業(yè)滿(mǎn)邊隅，功名滿(mǎn)天下”，正是因為下定了決心，朝著(zhù)自己志之所在不斷前行。
由此看來(lái)，人生，需有一目標，一夢(mèng)想，一方向，方能勇敢前行，而無(wú)畏于明日的天寒地凍，路遠馬亡。
中國國際時(shí)裝周的一場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布會(huì )上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的.老者引發(fā)了轟動(dòng)，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢(mèng)想，安于穩定的工作，何來(lái)其今日輝煌？馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個(gè)經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終于考上大學(xué)。若沒(méi)有了當年的堅持，馬云何來(lái)今日的阿里巴巴？世之奇偉、瑰麗、非常之觀(guān)常在于險遠，故執著(zhù)之人才能攀上高峰。
人生，需執著(zhù)于夢(mèng)想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲(chóng)的光芒背后，是拼命扇動(dòng)的翅膀，擁有了目標、夢(mèng)想、方向，并執著(zhù)于一處的我們，需要的便是永無(wú)休止的奮斗。馮驥才先生說(shuō)：“運動(dòng)場(chǎng)上的賽跑，是看你跑過(guò)一段規定的路程用了多少時(shí)間，而人生的賽跑，就是看你在規定的時(shí)間內跑了多遠�！币蚨鴬^斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng )造自己人生的輝煌。
站在大學(xué)校門(mén)前的我，以前方無(wú)邊的知識之海為目標，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著(zhù)月下挑燈之時(shí)照亮的前方，奮力劃動(dòng)著(zhù)船槳。這是千萬(wàn)學(xué)子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著(zhù)的那一個(gè)。
人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的奮斗留下一段美妙樂(lè )曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
人生的價(jià)值演講稿6
人活著(zhù)是為了什么?是為了生存。生存是為了什么?是為了追求!可是，在世界上，每個(gè)人都有不一樣的追求，有不一樣的向往。
還記得司馬遷說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！币婚_(kāi)始，我還不明白是什么意思，此刻，我漸漸領(lǐng)悟到：人都是會(huì )死的，有人死的比泰山還重，有人死的比鴻毛還輕。
在人生的旅途中，會(huì )經(jīng)歷許多事情�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！庇腥嗽谌松胸暙I了許多許多。這種人，把自我的生命為別人而犧牲，他們死的比泰山還重。而有些人，走狗、貪官。這樣的'人，死也活該!會(huì )遭到所有人的唾棄。這兩種人，相差太多。
我在報道上看到這樣一個(gè)故事：有個(gè)演講者拿出一張100元的鈔票，并聲明送給一個(gè)人。所有人都舉起了手。之后，他把鈔票揉成一團，之后問(wèn)，誰(shuí)又那張鈔票?依然有人舉起手來(lái)。最終，他把100元鈔票放在地下，用鞋去踩。此時(shí)，100元變得又臟又皺，第三次重復了剛剛的問(wèn)題。還是有人舉手——這就是價(jià)值。人生就像這100元鈔票一樣，不管遇到什么挫折與困難。都堅持著(zhù)自我的本色，這樣才會(huì )受人尊重。
人不僅僅需要堅持本色，還要像許多愛(ài)國人士學(xué)習�？v觀(guān)古今中外，多少愛(ài)國人士把生命獻給了祖國：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是長(cháng)是短，他們的獻身是悲壯而慷慨的。
不錯，生命賦予人的僅有一次，有些人卻賣(mài)國賣(mài)榮。深圳，一些人去撿外國人的硬幣，留美男子，去了外國一去不復返。這些人，永遠不值得人歡迎。
從司馬遷的這句話(huà)，一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個(gè)有價(jià)值的人。
人生的價(jià)值演講稿7
赫胥黎說(shuō)：充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )與斗爭精神的人們，永遠帶著(zhù)歡笑，歡迎雷霆與陽(yáng)光。
期望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時(shí)，僅有那一點(diǎn)期望才會(huì )然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。
有人跟我說(shuō)：世上有三種魚(yú)，第一種是那種十分漂亮給人觀(guān)賞的魚(yú)，起初它會(huì )因為不一樣人的觀(guān)賞和主人的精心呵護而感到高興�？墒蔷枚弥�，人們會(huì )漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚(yú)缸里，天地之大，留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚(yú)，它們的生活很規律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒(méi)有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來(lái)張口就好，直到有一天，漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚(yú)是在海里的魚(yú)，他們的生活充滿(mǎn)了挑戰跟未知，就好似現實(shí)中的創(chuàng )業(yè)者，海中的世界是“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”，弱肉強食的`道理在哪里都很適用�？墒潜M管這樣，它們還是很歡樂(lè )，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時(shí)有危險，可這才是生活呀，僅有雷霆與陽(yáng)光同時(shí)出現，人們才會(huì )感受到生活的樂(lè )趣。
如果給你一次機會(huì )，你會(huì )愿意做哪一種魚(yú)?有的人會(huì )選擇第一種，盡管失去很多，可是也得到了歡樂(lè )和被人認可的美麗;大多數人應當會(huì )選擇第二種，因為第二種魚(yú)是幸福感最強的魚(yú)，它們的眼界不寬也不高，每一天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自是最幸福的�？扇绻俏�，我寧愿做海里的魚(yú)，可能我下一秒就會(huì )被吃掉，可是那有什么關(guān)系?至少這一秒，我是歡樂(lè )的，自由的，我在大海里看見(jiàn)許多風(fēng)景，體驗不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。
生活的樂(lè )趣在于你從不會(huì )明白下一秒會(huì )發(fā)生什么，所以不要在意。未知才是充滿(mǎn)挑戰，一關(guān)一關(guān)地創(chuàng )下去，你的人生才會(huì )豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風(fēng)雨，就是這個(gè)道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實(shí)，它們是所有花中最可憐的了。它們一無(wú)所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。
生命，僅有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會(huì )變得有意義。生活，僅有承受住風(fēng)吹雨打，才會(huì )懂得它的價(jià)值。生命的意義不在于高低貴賤，而在于你是否愿意經(jīng)歷。
少年，勇敢一點(diǎn)，去探索未知吧!
人生的價(jià)值演講稿8
老師們，同學(xué)們:
何謂人生的真正價(jià)值，古往今來(lái)，人們眾說(shuō)紛紜，莫哀一是，古人有云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有 4 鐘栗，書(shū)中自有顏如玉�！倍袢藙t更以名利雙收作為成功的象征，世界著(zhù)名雜志 《福布斯》的富豪排行榜，相信全世界所有企業(yè)家都想擠身而入。
看來(lái)，在現在人眼里，作為一般等價(jià)物的金錢(qián)，使成為主宰一切，高于一切的圣物，是衡量人生價(jià)值的唯一尺變，認為金錢(qián)就是幸福，就是人生的目的，就是人生價(jià)值。如果你也這么認為，如果你的眼里只有那燦燦發(fā)光的金錢(qián)，你豈不就成了巴爾扎特筆下的葛朗臺了嗎？其實(shí)不然，金錢(qián)不是人生的全部，崇高的理想、事業(yè)的成功，幸福的家庭和真摯的友誼、精神歡愉，都是人生更崇高的追求。在我國無(wú)產(chǎn)階級革命史上，許多革命者斷然放棄原有的或將要擁有的優(yōu)厚物質(zhì)條件，投奔革命，為實(shí)現崇高的理想而忘我?jiàn)^斗，在社會(huì )主義時(shí)期許多學(xué)者放棄在國外的優(yōu)裕生活，毅然回到祖國的懷抱，把自己的知識、才華獻給祖國和人民，改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，多少科學(xué)工作者用辛勤譜寫(xiě)一曲曲動(dòng)人的四化之歌。
人生的價(jià)值在于貢獻，從屈原的憂(yōu)國憂(yōu)民到岳飛的精忠報國；從范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的精神；到林則徐的.“茍利國家生死以豈禍福避趨之”的果敢行為；從林靖宇誓死抗日，到人民子弟兵血灑疆場(chǎng)，無(wú)不體會(huì )到對社會(huì )的貢獻，德國詩(shī)人歌德曾看到：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增添價(jià)值，那么作為我們在校青年學(xué)生能做些什么呢？唯有努力學(xué)習科學(xué)文化知識以?xún)?yōu)異的成績(jì)回報老師，回報父母，回報社會(huì )。學(xué)生會(huì )作為學(xué)生自己的組織，學(xué)生會(huì )的每個(gè)成員更應本著(zhù)服務(wù)學(xué)生，為學(xué)生利益著(zhù)想的原則，在自己的崗位上埋頭實(shí)干，發(fā)揮聰明才智，全面提高自身素質(zhì)以最大的力量和熱情配合學(xué)校的行政管理，為學(xué)校的物質(zhì)文明和精神文明建設貢獻自己的應有的力量。
來(lái)吧！同學(xué)們，讓我們攜手為創(chuàng )造實(shí)校的更美的明天而奮斗吧！
人生的價(jià)值演講稿9
各位領(lǐng)導、同事們：
大家上午好。我的競職演講名為“人生的價(jià)值在于奉獻”
首先給大家做個(gè)自我介紹，我叫xx，1997年在gj農辦參加工作;1999年任gj財貿辦付主任、定點(diǎn)辦主任;xx年兼做計生辦業(yè)務(wù)工作;xx年初任gj招商局付局長(cháng);xx年任gj拆遷安置辦主任;xx年至目前任gj規劃建設分局長(cháng)，這里我說(shuō)每的工作都不辱使命。
xx年以來(lái)我負責拆遷安置、規劃建設等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實(shí);基礎設施快速完善、定位精準;集鎮建設如火如茶、全面展開(kāi);項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進(jìn)有力;部門(mén)管理緊張有序、活力突顯。
首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實(shí)。
一是方案銜接，我們知道gj的拆遷工作自xx年起已10多個(gè)年頭，從無(wú)到有，從陌生到熟悉，可以說(shuō)完全是個(gè)摸石頭過(guò)河的一個(gè)過(guò)程，其間各種方案調整幅度較大，到最后要做到無(wú)縫對接，過(guò)渡平穩是非常困難;
二是苦于資金壓力等各種因素導致我鎮安置房建設遠遠跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成，多年來(lái)我一直小心謹慎、如履薄冰，認真仔細對待每一個(gè)拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著(zhù)個(gè)火藥桶睡覺(jué)，精神高度緊張，但我做到了。
而且在此基礎上我與局辦同事們高舉“萬(wàn)人搬遷進(jìn)鎮”的大旗，將xx等村莊順利平穩的從我們的衛星地圖上抹去，預計就在今年，我們的拆遷戶(hù)們就可能住上整潔明亮的xx三期高層安置房。
其次是基礎設施快速完善、定位精準。
我們有沒(méi)有覺(jué)得就在近兩年一直困擾我們發(fā)展的基礎設施悄悄的建設了、發(fā)展了、速度加快了，不經(jīng)意之間我們完成了金崗大道、萬(wàn)安大道、合淮路的改造，模具大道、工業(yè)一路、工業(yè)二路也悄悄建成通車(chē)，自來(lái)水、燃氣、各種強弱電仿佛一夜之間就來(lái)到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來(lái)說(shuō)，我們不僅要承載我們自已用電工程的協(xié)調工作，還要負擔盛市乃至國家的重點(diǎn)輸電線(xiàn)路建設的協(xié)調工作，從1萬(wàn)伏到11萬(wàn)伏、22萬(wàn)伏、50萬(wàn)伏、100萬(wàn)伏，這些工程無(wú)不浸滿(mǎn)我與局辦同事們的汗水，那些過(guò)境的供水、燃氣等等在此就不說(shuō)了。
第三是集鎮建設如火如茶、全面展開(kāi)。
我們的領(lǐng)導經(jīng)常說(shuō)“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個(gè)城市，那可是我們自己親手干的啊”這個(gè)宏偉的.目標一直讓我很激動(dòng)，其實(shí)認真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無(wú)到有，從多層到28層，還有咱們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，各種保障房、經(jīng)濟適用房等等，都是利好的因素。
我們會(huì )感覺(jué)我們的xx二期、xx三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。
第四是項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進(jìn)有力。
從我們的招商引資項目到各級基礎設施建設項目再到我們的集鎮建設項目，從項目定位到規劃設計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時(shí)占地處理、水電氣對接、改路改線(xiàn)改水改渠等等這些都是我們服務(wù)的內容，我們做到了優(yōu)質(zhì)高效、推進(jìn)有力。
第五是部門(mén)管理緊張有序、活力突顯。
以上成績(jì)的取得不是我個(gè)人的榮耀，是在座各位領(lǐng)導的關(guān)心與同事們大力支持的必然結果，是gj經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的必然趨勢。如果說(shuō)我個(gè)人有什么感想的話(huà)，那就是我總結出的“四于精神”，一是擅于學(xué)習、二是長(cháng)于堅持、三樂(lè )于奉獻、四敢于啃硬骨頭�！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”我們知道xx二期門(mén)面房開(kāi)工、xx三期開(kāi)工、合淮路改造、特高壓建設、數處土地平整、拓展區啟動(dòng)等等都是硬骨頭，甚至是拖了數年未決的老大難，我們都是直面應對，從容處理。
尤其是拓展區建設，那里承載著(zhù)我們gj二次創(chuàng )業(yè)的希望與經(jīng)濟建設再次騰飛的夢(mèng)想，我們在去年完成了該啟動(dòng)區的拆遷，數口養魚(yú)塘的補償，大量退耕還林樹(shù)木補償，數百座墳墓的建設遷移等工作，為今年正式啟動(dòng)建設創(chuàng )造了必備的條件。
“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著(zhù)我前行，這種力量的源動(dòng)力就是我常久以來(lái)始終堅持的價(jià)值觀(guān)與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設性的話(huà)，為有價(jià)值性的人”。我曾和李鎮長(cháng)說(shuō)過(guò)“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著(zhù)風(fēng)手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說(shuō)：那、那、那都是咱建的!我想那時(shí)我們存在感一定是很棒，而且由內及外。
如果不當選，我將繼續秉承我的信仰，聽(tīng)從組織的安排。如果當選我將繼續發(fā)揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風(fēng)，立足當前，著(zhù)力xx三期的平穩回遷、城市規劃建設檔案的建立健全、工業(yè)拓展區的全面啟動(dòng)、集鎮改造等四個(gè)工作重點(diǎn)，打造一流的工作團隊，練就過(guò)硬的工作本領(lǐng)，以飽滿(mǎn)的工作熱情投入到火熱的大建設中去。
我講完了，謝謝!
人生的價(jià)值演講稿10
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
魯賓遜在荒島的經(jīng)歷給我們留下了深刻的印象，而在我們現實(shí)的生活中，雖然象魯賓遜那樣的經(jīng)歷極其少見(jiàn)，但是困難、挫折、挑戰時(shí)時(shí)伴隨著(zhù)我們。學(xué)會(huì )生存，具備自我保護的本領(lǐng)，對我們每一個(gè)人都很重要。
記得有一次，爸爸和媽媽去醫院看外公，留我一人在家。直到晚上天黑了，爸爸媽媽還沒(méi)回來(lái)，我實(shí)在餓得不行了，于是走到廚房，想自己做飯吃。正當我淘米的時(shí)候，廚房的燈突然閃了幾下，無(wú)力地滅了。開(kāi)始我以為停電了，可看到窗外對面樓里都亮著(zhù)燈，我知道是燈泡壞了。
“怎么辦呀?”我焦急地想：餓死我了，這燈泡，早不壞晚不壞，偏偏這個(gè)時(shí)候壞了!我不能坐以待斃，推開(kāi)臥室門(mén)，在桌上找到了手電筒，可是手電筒的光太弱了，根本發(fā)揮不出作用。于是，我在廳里轉來(lái)轉去，希望能找到一絲“援助”�！斑�，看看爸爸的`工具箱吧!”我靈機一動(dòng)，腦子里突然浮現了以往爸爸換燈泡的樣子。而且他習慣在工具箱中存放一個(gè)備用燈泡。簡(jiǎn)直是天助我也，在工具箱中躺著(zhù)一個(gè)套著(zhù)紙衣的燈泡，我興奮極了，小心翼翼地從工具箱中取出燈泡，放到廚房的餐桌上，然后，又搬來(lái)一把椅子。我踩到椅子上，掂起腳尖，可是距離壞的燈泡還有段距離呢。這時(shí)真有點(diǎn)兒恨自己為什么不能再長(cháng)高些。好在天無(wú)絕人之路，我發(fā)現燈的位置恰巧在桌子的上方，于是，我找來(lái)一張舊報紙，鋪在桌上，再把椅子舉到桌上，這下肯定能夠到它了!
忽然，我又想起上次爸爸換燈泡時(shí)，讓我先關(guān)掉開(kāi)關(guān)，還對我說(shuō)過(guò)：“換燈泡前，千萬(wàn)記著(zhù)要關(guān)掉開(kāi)關(guān)哦，我們單位有一個(gè)同事就是忘記關(guān)掉開(kāi)關(guān)，結果傷到了自己，至今手上還留有疤痕呢……”想著(zhù)爸爸講過(guò)的話(huà)，我陷入了幻想中：如果我被電了，會(huì )怎樣呢?家里只有我一個(gè)人在，誰(shuí)能救我呢……
實(shí)在想不下去了，我看過(guò)爸爸換燈泡，他的一舉一動(dòng)，我還記憶猶新。人生在世，這點(diǎn)兒小困難難不倒我，我要學(xué)會(huì )生存。我一定能行的!想到這里，我先關(guān)掉了電燈開(kāi)關(guān)，然后小心謹慎的蹬上桌子，又踩到桌子上的椅子上，把壞燈泡擰下來(lái)，輕輕放到桌子上，又將新燈泡擰了上去。確認擰緊后，我從桌椅上下來(lái)，伸手打開(kāi)了開(kāi)關(guān)�！肮�，真亮呀!”我不禁拍手為自己喝彩。
人生路上會(huì )有很多困難、挫折、挑戰等著(zhù)我們，我們需要在生活中努力學(xué)習必要的知識，運用于生活中，并且還要像魯賓遜那樣頑強，不怕困難，迎刃而上，才能夠生活生存下去，才能夠很好的生活生存下去……
人生的價(jià)值演講稿11
白云之所以為人禮贊，是因為它純潔多姿;
土地之所以為人膜拜，是因為它寬厚博大;
大海之所以為人向往，是因為它浩瀚深邃;
高山之所以為人景仰，是因為它正直崇高。
由此可見(jiàn)，不一樣的事物有著(zhù)不一樣的價(jià)值。你會(huì )因喜愛(ài)北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì )因為沉溺于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的壯美嗎?
不。
人亦是如此。世界那么大，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，每個(gè)人都有自我的價(jià)值。無(wú)需像愛(ài)因斯坦一樣聞名于世，也無(wú)需像拿破侖那樣驚世駭俗，只要你把握住自我，把握牢今日，好好地活著(zhù)。然后便會(huì )發(fā)現，其實(shí)你的生命也放射著(zhù)炫麗的光芒。
從19世紀末到20世紀40年代，在劍橋大學(xué)的'書(shū)攤上，人們總能看見(jiàn)一個(gè)口含雪茄、留了一片小胡子、面帶笑容的小書(shū)商，主濁書(shū)攤的主人臺維。臺維去世后，劍橋人為他出版了《劍橋的臺維》一書(shū)。并且在他生前，學(xué)校還為他舉辦過(guò)一個(gè)盛大的午餐會(huì )，師生們把他敬為上賓。
在劍橋學(xué)校內，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理學(xué)校的石頭上;一位叫白蒂的小姐，負責大學(xué)打字室工作50年。這兩個(gè)人都被全劍橋授予了榮譽(yù)學(xué)士稱(chēng)號。
正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)，人生的價(jià)值，應當看他貢獻什么，而不應看他取得了什么。每一朵花，都有它自我的香味;每一棵樹(shù)也都有它自我的價(jià)值。
人生的意義在平凡的光輝中閃輝中閃爍，生命的價(jià)值亦在創(chuàng )造、努力、奉獻的生活中閃現。
而時(shí)間，會(huì )使有價(jià)值的東西，愈發(fā)顯示其價(jià)值;亦會(huì )使沒(méi)有多少價(jià)值的東西愈發(fā)的沒(méi)有價(jià)值。
小草亦有點(diǎn)綴春天的價(jià)值呀!
倘若用天平來(lái)衡量人生的價(jià)值，我想，貢獻應是天平上最重的砝碼吧。
人生的價(jià)值演講稿12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò)：“人可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有美貌，但不可以沒(méi)有理想!若要看一個(gè)人是否真正存在于這世界上，就要看他到底有沒(méi)有理想!”的確，沒(méi)有理想的人于這世界只是一堆行尸走肉罷了，沒(méi)有任何價(jià)值可言。一個(gè)人只有真正擁有了自己的理想，他的人生才會(huì )有意義，他的存在才會(huì )有價(jià)值!有理想的人會(huì )為了他們的理想奮斗一生，矢志不渝!如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂釣溪畔，直鉤釣魚(yú)，坐等賢者。直至文王來(lái)到，委以大任，輔佐西周，終滅商紂，功成圓滿(mǎn)，隨即隱去。人生七十古來(lái)稀，而姜尚九十出山，接受伐紂大業(yè)，為的是一圓他心中一直存在的理想-解救人民于水深火熱當中。當他實(shí)現自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世紀的我們又怎么能不拼盡全力為我們的理想而奮斗呢?
有些人的'理想不僅僅是為了他們自己，還上升為對身邊其他人的同情與關(guān)愛(ài)。中華上下五千年歷史上最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人——杜甫，其詩(shī)號稱(chēng)“詩(shī)史”，就是由于它反映的是那個(gè)年代百姓的真實(shí)生活。杜甫終其一生都在為天下百姓的利益而四處奔波，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”這些膾炙人口的詩(shī)句以及著(zhù)名的“三吏”，“三別”便是最好的見(jiàn)證。雖然他最終沒(méi)有實(shí)現他的理想，在饑餓貧窮中死去，但他心系百姓，用詩(shī)句為民伸冤的行動(dòng)仍然為我們詮釋了一個(gè)愛(ài)國詩(shī)人應有的高尚品質(zhì)!
還有些人，他們執著(zhù)的為他們的理想而奮斗，不懼流血犧牲，只為天下百姓能夠過(guò)上安安穩穩的生活。而這就是中國共產(chǎn)黨人的目標，他們?yōu)榇嗽馐芰藝顸h的圍追堵截，經(jīng)歷了與日寇的殊死搏斗，最終通過(guò)解放戰爭帶領(lǐng)廣大勞動(dòng)人民翻身做主，建立了偉大的中華人民共和國。由此可見(jiàn)，理想的力量是難以想象的，一個(gè)人的理想有時(shí)甚至可能成為推翻舊社會(huì )的潛在動(dòng)力!生活好比旅行，理想是旅行的路線(xiàn);失去了路線(xiàn)，就寸步難移。理想，是一個(gè)人生活的動(dòng)力和目標，每個(gè)人的理想都不盡相同，但每個(gè)人都必須為自己的理想拼盡全力。不管最終的結果怎樣，你都能自豪地說(shuō)：“我曾經(jīng)為我的理想全力奮斗過(guò)!”理想，可以讓你的人生更加圓滿(mǎn)，也可以讓你的存在更有價(jià)值!
人生的價(jià)值演講稿13
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
從耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛來(lái)到湖南一個(gè)偏遠山村做村官，并用所學(xué)和所長(cháng)為社會(huì )發(fā)展出了一份力，實(shí)現了自己的價(jià)值。沒(méi)有奮爭，人生便寂寞難忍。其實(shí)，對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，也都需要找到一條最適合自己的路，通過(guò)自己的努力，實(shí)現自己的價(jià)值。
但在當今社會(huì )，不乏一些眼界過(guò)高的人。幾乎每年觀(guān)看新聞時(shí)，總會(huì )聽(tīng)到許多的大學(xué)生寧可硬著(zhù)頭皮參加公務(wù)員考試，千軍萬(wàn)馬過(guò)獨木橋，也不愿做那些在他們眼中“丟人”的職業(yè)。自然，每個(gè)人都更愿意從事體面的工作，但體面的工作就一定與自己的價(jià)值劃等號嗎?當我們從大學(xué)畢業(yè)步入社會(huì )，到時(shí)候海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，我們需要的是正確定位自己，衡量自己的能力，投入最適合自己的工作，才能更好地實(shí)現自己的價(jià)值。
當然，實(shí)現價(jià)值并非易事。除了要正確認識自己，虛心學(xué)習也是非常重要的。就像秦玥飛所說(shuō)：“雖然我是耶魯畢業(yè)的，但很多農業(yè)方面的'東西我確實(shí)不懂�！币粋�(gè)耶魯畢業(yè)的高材生都能如此在工作中學(xué)習，何況我們還有許多知識漏洞的高中生呢?另一方面，正如我們平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習一樣，要實(shí)現自己的價(jià)值，也需要有堅定的決心。既然選擇遠方，便只顧風(fēng)雨兼程，如果總是三心二意，最終便難以成事。
然而，在實(shí)現人生價(jià)值的路上，不免會(huì )有困難，一旦小有成績(jì)，說(shuō)不定流言蜚語(yǔ)也就接踵而來(lái)。這時(shí)候，我們應有定力和清醒的思維。由于現今的確有一些靠關(guān)系升職的大學(xué)生村官，因此有人不免揣測秦玥飛的家境和目的，但工薪階層出生的秦玥飛通過(guò)自己努力證明了自己。正如前段時(shí)間毛林林因演反派角色而被罵滾出娛樂(lè )圈的事一度成為微博熱話(huà)題，毛林林并沒(méi)有用憤怒粗俗的謾罵回擊，她不卑不亢，坦然得體，面對詆毀，高傲地抬起頭，繼續做自己。如此平和寬容的心態(tài)，值得我們學(xué)習。外來(lái)的言論總會(huì )或多或少得限制我們，如果你過(guò)分在意別人的看法，要么被整死要么自己累死;而如果能坦然面對，通過(guò)自己的努力證明自己，那么真相自然會(huì )使詆毀不攻自破。綜上所述，在實(shí)現自己價(jià)值的過(guò)程中，對待外來(lái)的一些困難，我們都要保持理性的思考，展現真實(shí)的自我。
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)�！笔前�，我們每個(gè)人都有屬于自己的一條道路，我們應向秦玥飛那樣憑著(zhù)自己的努力拼搏實(shí)現自己的價(jià)值，讓自己盡情燃燒起來(lái)。
人生的價(jià)值演講稿14
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現人生價(jià)值。
20xx年11月，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是實(shí)現人生價(jià)值的風(fēng)向標，從個(gè)人層面看，就是愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。通過(guò)學(xué)習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來(lái)，我認為應從以下四方面做起。
第一，愛(ài)國是對每個(gè)公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓�！拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著(zhù)多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒(méi)有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛(ài)國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂(yōu)解難，用切實(shí)行動(dòng)，將愛(ài)國融入在生活和工作中。
第二，敬業(yè)是每個(gè)公務(wù)員應盡的義務(wù)。會(huì )計人員應該做到愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗就是會(huì )計人員熱愛(ài)會(huì )計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時(shí)，能夠將“不得不為”的行為轉變?yōu)椤白杂X(jué)自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。一個(gè)有很強責任感的會(huì )計人員會(huì )千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個(gè)責任感不強或沒(méi)有責任心的人，就會(huì )把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛(ài)崗意識所形成的責任感和義務(wù)感包含兩方面的內容：社會(huì )或他人對會(huì )計人員規定的責任和會(huì )計人員對社會(huì )或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會(huì )計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會(huì )計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會(huì )計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會(huì )計職業(yè)的人員充分認識到會(huì )計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用，以從事會(huì )計工作為榮，敬重會(huì )計工作，具有獻身于會(huì )計工作的決心。
愛(ài)崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成�！皭�(ài)崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛(ài)崗”的升華，“敬”由“愛(ài)”生，“愛(ài)”由“敬”起。
作為一名會(huì )計人員，他首先是一位社會(huì )公民，必須遵守公民道德規范，同時(shí)還必須遵守會(huì )計職業(yè)道德規范，熱愛(ài)本職工作。因此，愛(ài)崗敬業(yè)是會(huì )計人員干好本職工作的基礎和條件，是其應具備的.基本道德素質(zhì)。愛(ài)崗敬業(yè)要求會(huì )計人員熱愛(ài)會(huì )計工作，樹(shù)立良好的職業(yè)責任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會(huì )計職業(yè)，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神。會(huì )計人員的愛(ài)崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動(dòng)的指導并體現在實(shí)際工作中。如果會(huì )計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會(huì )計不過(guò)是“寫(xiě)寫(xiě)算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會(huì )計是人人必求的工作，或認為“會(huì )計難當，職權難用，成績(jì)難見(jiàn)，違紀難免”，這就必然會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會(huì )表現出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會(huì )計職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。
“懶”。主要表現為會(huì )計人員對會(huì )計工作不主動(dòng)，對業(yè)務(wù)學(xué)習不積極，認為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒(méi)有多大用，工作能夠應付過(guò)去就行了;對會(huì )計工作沒(méi)有感情，認為做一名會(huì )計沒(méi)有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會(huì )計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至會(huì )給一些不法分子帶來(lái)可乘之機。
“惰”。主要表現為會(huì )計人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會(huì )計人員在工作中甚至以完成制度規定上的任務(wù)為目標，而對應該做而制度上沒(méi)規定或沒(méi)人指示的工作不會(huì )主動(dòng)去完成。這樣會(huì )使會(huì )計工作失去主動(dòng)性，給綜合經(jīng)濟管理造成不便。
“拖”。主要表現為會(huì )計人員對本應即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會(huì )計職業(yè)聲譽(yù)和會(huì )計人員的形象。
只有正確地認識會(huì )計本質(zhì)、會(huì )計工作的重要性，樹(shù)立熱愛(ài)會(huì )計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風(fēng)，這是愛(ài)崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛(ài)會(huì )計工作，敬重會(huì )計職業(yè)。只要人們是根據自己的愛(ài)好、興趣和特長(cháng)來(lái)選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿(mǎn)情感，喜愛(ài)這一職業(yè)。但是，任何社會(huì )、任何時(shí)候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿(mǎn)意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛(ài)好不一致時(shí)，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個(gè)正確的認識態(tài)度。如果做了會(huì )計，就應該熱愛(ài)會(huì )計工作敬重會(huì )計職業(yè)。只有樹(shù)立了“干一行愛(ài)一行“的職業(yè)思想，才會(huì )發(fā)現會(huì )計職業(yè)中的樂(lè )趣，才會(huì )刻苦鉆研會(huì )計業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習會(huì )計業(yè)務(wù)知識，才會(huì )發(fā)現在會(huì )計核算、企業(yè)理財領(lǐng)域有許多值得人們去研究探索的東西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會(huì )計工作為“樂(lè )”，而不是“這山望著(zhù)那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來(lái)“勤學(xué)多思，勤問(wèn)多練”。任勞任怨，要求會(huì )計人員具有不怕吃苦，不計較人個(gè)得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會(huì )計工作是一項嚴肅細致的工作，沒(méi)有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開(kāi)支，要嚴肅認真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時(shí)堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟業(yè)務(wù)內容，看是否符合財務(wù)制度、法律法規和費用開(kāi)支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(chēng)(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據”相關(guān)聯(lián);審“財務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱(chēng)相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫(xiě)”，看大、小寫(xiě)是否一致;審“臉面”，看有無(wú)涂改、刮擦、紙貼現象等等。嚴肅認真準確，手續清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會(huì )錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會(huì )公眾、忠實(shí)于國家。
單位會(huì )計人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體，不僅要客觀(guān)真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟活動(dòng)狀況，負責其財產(chǎn)安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營(yíng)和決策。
要忠實(shí)于社會(huì )公眾，正確真實(shí)地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會(huì )計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會(huì )公眾獲取客觀(guān)真實(shí)的財務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會(huì )計師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會(huì )公眾，對被審計單位的財務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果做出客觀(guān)、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會(huì )公眾做出決策的有用依據。
第三，誠信是做人的基本準則。人無(wú)信不立，古語(yǔ)云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無(wú)限;為友者誠信，則高朋滿(mǎn)座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實(shí)地，一步一步踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
第四，友善是公民的基本道德素養。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺(jué)向往著(zhù)進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛(ài)人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導、同事和群眾，同時(shí)，我們還要善待自然、善待社會(huì )。
總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習、思考
和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢(mèng)想，努力實(shí)現自己的人生價(jià)值，爭做人民滿(mǎn)意好公仆。
平凡中實(shí)現人生價(jià)值，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì )主義核心價(jià)值體系內化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動(dòng)上。
人生的價(jià)值演講稿15
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
生命是寶貴的，他對于人來(lái)說(shuō)只有一次�？墒�，人究竟怎樣活著(zhù)才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌，無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè )之中，過(guò)那公子哥的生活嗎?還是日夜打著(zhù)小算盤(pán)，讓自己的生活過(guò)好一點(diǎn)嗎?都不是!能夠為人類(lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的。
李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒(méi)于深山老林之中，花了四十年的時(shí)間，寫(xiě)成了《本草綱目》這本巨著(zhù)，他名垂千古，博得人民的稱(chēng)贊，他把個(gè)人的生命和自己的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部，乃至生命都貢獻給了醫學(xué)事業(yè)，為我們創(chuàng )造了今天的`美好生活�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青�！彼麨槿祟�(lèi)的幸福而死，雖死猶榮，他的精神事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。他為了醫學(xué)事業(yè)奉獻了畢生的精力，奉獻給了國家、民族和整個(gè)人類(lèi)的前進(jìn)�？梢哉f(shuō)，他生命的價(jià)值達到了正數的極限值。
人生的價(jià)值就是在世界上留下有意義的事物。而有的人，為了謀取自己的房子、車(chē)子、票子、位子，不惜損害他人的利益，如：江西省副省長(cháng)胡長(cháng)清，貪污受賄，為人們所唾棄。這些人的存在，對于人類(lèi)只是一種災難，他們的死使人們拍手稱(chēng)快，這種人的生命價(jià)值，只能說(shuō)達到了負數的極限。
功名利祿是生命以外的物質(zhì)，平淡才是真，專(zhuān)心致力于人生的事業(yè)的人，生命才最有價(jià)值。
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