弘揚五四精神征文
在生活、工作和學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)征文吧，征文一般是某個(gè)活動(dòng)、征文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動(dòng)主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著(zhù)作權的一部分也相應給了征文活動(dòng)主辦方。你寫(xiě)征文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的弘揚五四精神征文，希望能夠幫助到大家。
弘揚五四精神征文1
轉眼，又到一年‘五四’時(shí)。告別了冬日的嚴寒和冰雪的洗禮，又是一年春意盎然的季節。過(guò)了這么多年的‘五四’青年節，每每只是聽(tīng)媒體上的節目，大家的傳說(shuō)以及可以放半天假給自己帶來(lái)的欣喜，卻從來(lái)沒(méi)有認真的思考一下，什么是‘五四’而‘五四’的靈魂又是什么，以致剛開(kāi)始寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，竟然無(wú)從下筆。
在很多人的眼中，‘五四’運動(dòng)只是在1919年5月4日發(fā)生的一場(chǎng)學(xué)生的游行示威，因為種。種因素推而廣之，演變?yōu)橐粓?chǎng)席卷全國的運動(dòng)，但歸根結底，還是一場(chǎng)知識分子表達愿望的集會(huì )。這種說(shuō)法未嘗不能解釋那一天中發(fā)生的種。種事端，但若說(shuō)可以概括全部，未免過(guò)于簡(jiǎn)單。當我們揭開(kāi)籠罩在五四身上的層層光環(huán)后，卻發(fā)現五四不僅僅是一場(chǎng)學(xué)生運動(dòng)也不僅僅是一場(chǎng)‘打倒孔家店’的反傳統運動(dòng)，更不可能只是宣揚民主自由的廉價(jià)舞臺�！逅摹且粋�(gè)時(shí)代的節點(diǎn)，是千年榮耀的驕傲與近代百年屈辱的悲哀的交匯點(diǎn)，中國知識精英在這個(gè)節點(diǎn)開(kāi)始重新尋找方向，開(kāi)始踏向救贖國家，救贖民族乃至救贖自我的道路。在這承前啟后的時(shí)點(diǎn)，‘五四’轟然爆發(fā)，無(wú)疑成為了中國歷史不可忽視的座標，這份獨一無(wú)二也成就了它永恒的靈魂所在。
93年過(guò)去了，何以五四精神長(cháng)存于此，靈魂不滅。這是一代又一代青年人的發(fā)揚與傳承。作為新時(shí)期的司法工作者，年輕一代的我們，是不是應該重新思考一下，‘五四’到底帶給了我們什么。
在這個(gè)矛盾突顯的時(shí)代，我們面臨前所未有的挑戰，黨和國家對司法工作的重視程度越來(lái)越高；人民群眾的司法需求越來(lái)越強烈；社會(huì )各界對司法的監督力度越來(lái)越大。這就要求我們年輕法官，不但要有堅定的政治立場(chǎng)，還要有靈活的工作方法；不但要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力，還要有更強的協(xié)調能力；不但要公正的裁判案件，還要從根源上化解糾紛；不但要追求司法公正，還要追求社會(huì )的和諧。作為新時(shí)期的年輕人，在這個(gè)思想多元化的社會(huì )，很多人都覺(jué)得愛(ài)國主義已經(jīng)是過(guò)去的事情，變得不再那么重要了，‘五四’、‘七一’、甚至‘十一’不過(guò)僅僅是
個(gè)節日而已，但是要知道，我們紀念這些日子的本意，不是為歷史而歷史，為過(guò)去而過(guò)去，而是為了現在和未來(lái)，并通過(guò)再現過(guò)去來(lái)映照未來(lái)。今天，我們面臨前所未有的發(fā)展機遇，隨著(zhù)民主政治的不斷發(fā)展，公正司法的環(huán)境越來(lái)越好；隨著(zhù)司法改革的不斷深入，法院自身的發(fā)展條件越來(lái)越好；隨著(zhù)綜合國力的'不斷增強，法院裝備和法官待遇也越來(lái)越好。但強烈的責任感和使命感從來(lái)都是青年法官身上應該具備的政治素質(zhì)。能否踐行人民法官核心價(jià)值觀(guān)，良好的政治素質(zhì)至關(guān)重要。政治素質(zhì)決定法官的方向，決定法官的信念，在關(guān)鍵時(shí)刻能站穩立場(chǎng)。
法官與普通人一樣，脫掉那身法官服，也會(huì )回歸凡人的本性，有恐懼、有牢騷、有生活的壓力，有職業(yè)的競爭、有人際的困惑。而法官職業(yè)亦有著(zhù)不同于其他行業(yè)的特點(diǎn)，這就要求青年法官應當具備抵制不當干擾的智慧和能力，學(xué)會(huì )在自我調適中釋放壓力。在目前公民意識覺(jué)醒、社會(huì )輿論空前熱烈的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，法官的工作壓力直接導致心理壓力。而作為一名年青法官，我們更需要用一種精神來(lái)給自己的內心提一盞燈，指一條通往光明的路。這種勇于探索、敢于創(chuàng )新、解放思想的明燈便是‘五四’精神的靈魂所在。 ‘五四’是先輩們給予我們的精神力量，因此，我們不但應當繼承五四精神，而且應當以‘五四’精神來(lái)指引我們的司法事業(yè)。
我們紀念“五四”，就是要繼承“五四”，更要超越“五四”。作為法院的一名青年工作者，在新世紀的起跑線(xiàn)上，應該滿(mǎn)懷激情的去迎接新時(shí)代的挑戰！努力創(chuàng )造一流的工作業(yè)績(jì)，為實(shí)現我院今年各項工作目標增光添彩，無(wú)愧于神圣的審判事業(yè)。
弘揚五四精神征文2
有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著(zhù)歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著(zhù)瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著(zhù)關(guān)注國家命運的責任和使命，有著(zhù)振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責任，已落在我們的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們的手中�！拔逅摹钡木�，需要我們發(fā)揚光大�？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)�？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至曠課;有的同學(xué)穿拖鞋，有的.同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴重破壞校風(fēng)校紀的行為。
這些不良習慣為什么會(huì )產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學(xué)認為學(xué)校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認為那是酷的表現……，然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應學(xué)校生活的表現。我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養成了我行我素的惡習，今后走向社會(huì )，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時(shí)改正，就會(huì )誤入歧途，小錯就會(huì )釀成大錯。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話(huà)，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話(huà)，我們要拄著(zhù)這支拐杖攀登高峰，實(shí)現我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話(huà)，那她會(huì )承載著(zhù)我們的希望去實(shí)現我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀的人，做一個(gè)“脫離了低級趣味，一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們，我們是21世紀的主人，是未來(lái)社會(huì )的建設者，那就讓我們現在作一名守紀律講道德的中學(xué)生，將來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民!
起手行動(dòng)起來(lái)，把五四精神發(fā)揚光大，努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”“與人為善，善待人生”，為構建和諧社會(huì )而努力奮斗。
弘揚五四精神征文3
弘揚五四精神，勇當時(shí)代先鋒
有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著(zhù)歡快、美妙的旋律；有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著(zhù)瑰麗、浪漫的色彩。五月是青春的季節。今天我們終于迎來(lái)20xx年的五四青年節。
1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了我國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著(zhù)青年人關(guān)注國家命運的責任和使命，有著(zhù)青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的我國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中�！拔逅摹钡木�，需要我們青年人發(fā)揚光大�？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步？“五四運動(dòng)”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責任感；“五四精神”昭示我們，青年人要有愛(ài)國心，更要有進(jìn)取心。我們的青春應該是飛揚的，我們的人生應該是激情的。我們要為自己的奮斗而喝彩；要為我們流過(guò)的汗水而喝彩——因為我們尋找到了屬于我們青春的顏色，那就是拼搏。
拼搏是強者的凱歌。正如雄鷹不甘于大地的平坦，在山頭振翅一搏，終于翱翔于眾山之巔。劉翔的人生經(jīng)歷，把“拼搏”兩個(gè)字書(shū)寫(xiě)得異常光彩奪目。百米飛人博爾特折取桂冠時(shí)，誰(shuí)會(huì )想到曾經(jīng)艱苦的訓練。著(zhù)名跳水運動(dòng)員高敏說(shuō)：“跳板上的每一個(gè)動(dòng)作都是用汗水和淚水泡出來(lái)的�！鼻啻盒枰煤顾补�，用行動(dòng)去詮釋?zhuān)晒π枰闷床ソ粨Q，用激情去超越。正如有位哲人說(shuō)過(guò)：拼搏的人，常把高山當平地，而慵懶的人，卻常把平地當高山。在通往彼岸的人生路上，甘心被厄運玩弄的懦夫永遠領(lǐng)略不了“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅。只有拼搏過(guò)的人，才能站在聳立的峰頂遙望心中風(fēng)景，看那遠行的航船劃向日出的地方。
五四運動(dòng)距今天已整整九十一年，然而，五四時(shí)期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的大旗猶在中國上空高高飄揚。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青春是生命的春天�！绷�?jiǎn)⒊壬舱f(shuō)：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立�！薄吨芤住吩弧疤煨薪�，君子以自強不息�！彼自�(huà)說(shuō)“不想做將軍的.士兵不是好士兵”，五四運動(dòng)所體現的愛(ài)國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。這種歷久彌新的偉大愛(ài)國主義精神，是我國幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。所有的中華兒女都應萬(wàn)分珍視、大力弘揚這個(gè)寶貴的精神財富。
因此，弘揚“五四”精神不應只停留在口號上，更要體現在實(shí)際行動(dòng)上：在生活中，要注意日常行為規范，著(zhù)裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；在學(xué)習上，刻苦鉆研，用于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰(shuí)”的豪情壯志。有人說(shuō)，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，那么，21世紀，就是我們中國人的世紀。21世紀是一個(gè)充滿(mǎn)希望和挑戰的世紀，是一個(gè)機遇與成功并存的世紀。一個(gè)有價(jià)值的人生應該是：無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿(mǎn)希望的明天。
同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來(lái)，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌；用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫(huà)卷！充實(shí)的人生，因為奮斗而更加美好；閃光的人生，因為拼搏而更加輝煌！弘揚五四精神，勇當時(shí)代先鋒！
弘揚五四精神征文4
那是一位八十多歲的老人，每天清晨都站在北海邊的老青石板上眺望遠方，不經(jīng)意的總會(huì )有許多孩子圍坐在身邊，靜靜傾聽(tīng)他講從前的事故——
那年我跟隨學(xué)生游泳行隊伍，我們手挽成，凝成一堵人墻。誰(shuí)不曾年輕過(guò)呢？我曾經(jīng)也有親密的戀人啊。去之前，我們盟約要凱旋歸來(lái)。
老人動(dòng)了動(dòng)手指指向自己的右額，露出安詳而幸福的笑容，這里還有她當時(shí)親吻過(guò)的痕跡呢。
風(fēng)掠過(guò)指間，洋溢著(zhù)花的味道。我等了一千個(gè)夏天，只為我尋你的容顏。老人繼續說(shuō)道，可是，當她看到同胞在敵人腳下殘遭蹂躪時(shí)，她義遠反顧的沖上去，拳腳瞬間如洪水猛獸一般向她涌去。即便她已經(jīng)被打得抽搐，痙攣的手仍然高舉著(zhù)被血染紅的的標語(yǔ)，高聲吶喊——我們要民主和平！同志們一定要堅持下去！
那一瞬間似乎是一只浴血的鳳凰，帶著(zhù)對生的決烈和對自由的向往，奔向幸福的天堂。
風(fēng)塵在老人的臉上刻下了時(shí)間的印記，臉上的皺紋，早已爬得密密的.,….
所有同學(xué)的激情都熱烈而奔放，血液在心中翻滾，我們步步向前，高呼口號，一隊人被抓了，另一隊補上；一隊人倒下，另一隊人踩過(guò)他們的身體更加英勇的上前，沒(méi)有一個(gè)人退縮！
說(shuō)到這里，老人不禁熱淚縱橫。這是怎樣一段的青春年華，怎樣一個(gè)熱血年代！
1919年初，巴黎和會(huì )上中國外交失敗。
1919年5月2日，北京《晨報》指出“膠州亡矣！山東亡矣！國將不國矣！”愛(ài)國學(xué)生奔去相告。
記否，在聽(tīng)到巴黎和會(huì )上中國外交失敗的原因后，年輕的學(xué)生撕下衣襟咬破手指，血書(shū)“還我青島”的悲憤。
曾記否，原本僅是在琴房中拔弄琴鍵的他們，都在國之危難時(shí)，任子彈洞穿他們的胸膛，用炙熱的鮮血譜寫(xiě)出最美的愛(ài)國樂(lè )章。
曾記否，他們高吟“中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戳而不可以低頭！國亡了，同胞們站起來(lái)呀！”時(shí)決絕與堅毅的面龐。
這些畫(huà)畫(huà)，這些故事，在時(shí)隔88年的今天依舊慷慨激昂，鮮活動(dòng)人，時(shí)間沒(méi)有沖淡這段歷史，反而彰顯出它的偉大與悲壯。
古語(yǔ)曰“百無(wú)一用是書(shū)生”。是的，他們不是沖鋒陷陣的戰士，他們沒(méi)有鋒利的武器去殲滅敵人，保家為國。二八年華亦或三七歲月的他們，原本應該在學(xué)校里暢談琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦，找到屬于自己的.幸福，“執子之手，與子偕老�！比欢�，多災多難的祖國使他們義無(wú)返顧地奔赴到戰場(chǎng)。
他們悲哀而苦惱——徒有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻無(wú)力挽救中國于水火之中，讀書(shū)有何用？
他們仿徨卻吶喊——誰(shuí)沒(méi)有生的父母，誰(shuí)沒(méi)有親密的戀人，誰(shuí)愿意讓自己的生命正是壯年就終結？他們大義凜然，以高昂的姿態(tài)戰斗。
比刀槍還要鋒利，比軍隊還要精銳。似杜鵑啼血般艱辛，這不是無(wú)謂的犧牲，他們虔誠的匍匐在國土之上，讓鮮紅的血液像五月似火的鳳凰花一般，綻放在每一寸國土上。
通向勝利的大門(mén)在他們的召示下重新開(kāi)啟，這場(chǎng)生命與知識、武力與毅力的較量在他們頑強的斗爭之中，最后以勝利告終。
誰(shuí)說(shuō)再美的景色沾上歷史就注定沉重？“五.四”就是永遠不變的令人驚艷的風(fēng)景。
現在我們生活的社會(huì )是他們曾用血汗打拼下來(lái)的，不會(huì )再有五四運動(dòng)，但五四的精神卻更加深刻的指引我們用學(xué)來(lái)的知識建設我們的家鄉，我們的國家。
老人的事故是母親去北京時(shí)聽(tīng)說(shuō)的。已是十月，秋風(fēng)颯爽，那么老人是否依舊站在北海邊，緊閉著(zhù)雙眼，任風(fēng)吹翻他的衣襟，手里拿著(zhù)當年戀人為他縫制的布鞋朝向北邊最遠的云朵，那個(gè)傳說(shuō)中之神靈居信的地方，陽(yáng)光帶著(zhù)那里的祝福穿透他的身體。
一瞬，北海的菊花齊數綻放，染亮了一整片天空。
——我們，年輕的一代，向你們承諾，祖國一定更美好。
花開(kāi)成海，只為溫暖你的雙手。
弘揚五四精神征文5
一段崢嶸歲月，化為起伏變化錯落的歷史光影，如風(fēng)景在身邊閃動(dòng)。
當帝國主義敲碎了千年的美夢(mèng)，當封建主義榨干了人民的血汗，大地的胸膛里傳來(lái)了一個(gè)民族的呻吟。十月的思潮翻涌而至，于是你率先舉起了救國屈辱的旗幟，發(fā)出了“還我青島，還我中華”的吶喊。歷史的舞臺從此寬闊，民族的命運從此改寫(xiě)。
你以無(wú)悔的青春翻開(kāi)了時(shí)代的篇章，你以無(wú)悔的'青春塑造了不屈的歷史，你以無(wú)悔的青春傳承了閃亮的五四精神。
青春，是一曲動(dòng)人的旋律。無(wú)悔，是因為它歌唱祖國，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。
五四青年，當你的事跡鐫刻在中華民族爭取自由和解放的豐碑上，就注定了責任與使命的代代傳承。
我以為青春易逝，循望它的蹤跡，革命年代，它在戰場(chǎng)上的鮮血里流淌，和平年代，它在開(kāi)拓創(chuàng )新的事業(yè)中飛揚。原來(lái)青春不滅，哪里有需要，哪里就要準備奉獻的青春。
是誰(shuí)在祖國的邊疆上堅定的駐守？是誰(shuí)在雪災中修路掃雪，維持治安，日以繼夜？是誰(shuí)在汶川地震中不顧生命安全向受災的同胞伸出援手？在那些晃動(dòng)的身影中，我看到閃亮的青春。這些，不正是五四精神的縮影嗎？不求揚名，只為奉獻。
成長(cháng)的道路或許曲折，但我們用博大來(lái)釋?xiě)褢n(yōu)愁，用無(wú)私來(lái)獲取快樂(lè )。信念是青春的指路燈，理想是青春的導航標。
沒(méi)有信念的青春是迷茫的，沒(méi)有理想的青春是空虛的，沒(méi)有奮斗的青春是毫無(wú)意義的，作為當代的青年人，理應承擔起振興興祖國，繁榮民族的職責，而唯有充實(shí)的自己，才能貢獻更有價(jià)值的青春。所以一腔熱血不是紙上空談，行動(dòng)，才是實(shí)現自我價(jià)值的最大體現。
人生的五月，我們乘風(fēng)破浪，人生的五月，我們展翅翱翔。我用青春描繪時(shí)代的畫(huà)卷，我用青春唱響時(shí)代的旋律，我用青春揚起時(shí)代的風(fēng)帆。奉獻，是我無(wú)悔的青春。
弘揚五四精神征文6
五四青年節本意就是為了紀念1919年的54運動(dòng)而設立的。九十年前的今天，一群熱血沸騰的愛(ài)國青年在中國大地上展開(kāi)了轟轟烈烈的愛(ài)國運動(dòng)!這場(chǎng)中國人民反帝反封建的偉大革命運動(dòng)，標志著(zhù)中國新民主主義革命的開(kāi)始，它就是中國歷史上一個(gè)偉大的里程碑! 然而，五四運動(dòng)絕不僅僅就是一個(gè)歷史事件，它更就是一種精神，一種偉大的五四運動(dòng)的精神。在這種精神里，有著(zhù)青年人關(guān)注國家命運的責任和使命，有著(zhù)青年人振興民族
早晨漫步在校園之中，可以看到成績(jì)優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下;步入操場(chǎng)，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門(mén)口，同學(xué)朗朗的讀書(shū)聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責任。
無(wú)疑，我們只有努力學(xué)習才能提高自己的水平，受到更進(jìn)一步的教育。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國。
國家統一，我們才能免除顛沛流離之苦;國家強盛，我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國的軍事力量較之資本主義國家還存在著(zhù)一定距離。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。GDP是衡量國民經(jīng)濟發(fā)展情況最重要的'一個(gè)指標，但我國的人均GDP卻不到世界平均數的一半!
而導致這些狀況的原因全部是因為我國的原始性創(chuàng )新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我們只有成為國家需要的的人才，方能為國作出更大的貢獻!
為此，我們只能努力地學(xué)習，提高自己的思想道德素養，勇敢地同不文明行為作斗爭;從生活中的點(diǎn)滴小事做起，嚴格要求自己，遵守校規校紀。做一個(gè)優(yōu)秀的具有時(shí)代精神的文明中學(xué)生
讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)!為自己、為祖國創(chuàng )造一個(gè)更加美好的未來(lái)!
弘揚五四精神征文7
弘揚五四精神，勇當時(shí)代先鋒
有人說(shuō)，美麗的青春是一首歌，回蕩著(zhù)歡快、美妙的旋律；有人說(shuō)美麗的青春是一幅畫(huà)，鐫刻著(zhù)瑰麗、浪漫的色彩。五月是美麗的青春的季節。今天我們終于迎來(lái)20xx年的五四青年節。
1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的美麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的美麗的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著(zhù)青年人關(guān)注國家命運的責任和使命，有著(zhù)青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中�！拔逅摹钡木�，需要我們青年人發(fā)揚光大�？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應該擁有一個(gè)怎樣的美麗的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步？“五四運動(dòng)”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責任感；“五四精神”昭示我們，青年人要有愛(ài)國心，更要有進(jìn)取心。我們的美麗的青春應該是飛揚的，我們的人生應該是激情的。我們要為自己的奮斗而喝彩；要為我們流過(guò)的汗水而喝彩——因為我們尋找到了屬于我們美麗的青春的顏色，那就是拼搏。
拼搏是強者的凱歌。正如雄鷹不甘于大地的平坦，在山頭振翅一搏，終于翱翔于眾山之巔。劉翔的人生經(jīng)歷，把“拼搏”兩個(gè)字書(shū)寫(xiě)得異常光彩奪目。百米飛人博爾特折取桂冠時(shí)，誰(shuí)會(huì )想到曾經(jīng)艱苦的訓練。著(zhù)名跳水運動(dòng)員高敏說(shuō)：“跳板上的每一個(gè)動(dòng)作都是用汗水和淚水泡出來(lái)的�！泵利惖那啻盒枰煤顾补�，用行動(dòng)去詮釋?zhuān)晒π枰闷床ソ粨Q，用激情去超越。正如有位哲人說(shuō)過(guò)：拼搏的人，常把高山當平地，而慵懶的人，卻常把平地當高山。在通往彼岸的人生路上，甘心被厄運玩弄的懦夫永遠領(lǐng)略不了“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅。只有拼搏過(guò)的人，才能站在聳立的峰頂遙望心中風(fēng)景，看那遠行的航船劃向日出的地方。
五四運動(dòng)距今天已整整九十一年，然而，五四時(shí)期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的大旗猶在中國上空高高飄揚。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美麗的青春是生命的春天�！绷�?jiǎn)⒊壬舱f(shuō)：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立�！薄吨芤住吩弧疤煨薪�，君子以自強不息�！彼自�(huà)說(shuō)“不想做將軍的士兵不是好士兵”，五四運動(dòng)所體現的愛(ài)國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的'生動(dòng)寫(xiě)照。這種歷久彌新的偉大愛(ài)國主義精神，是我國幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。所有的中華兒女都應萬(wàn)分珍視、大力弘揚這個(gè)寶貴的精神財富。
因此，弘揚“五四”精神不應只停留在口號上，更要體現在實(shí)際行動(dòng)上：在生活中，要注意日常行為規范，著(zhù)裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；在學(xué)習上，刻苦鉆研，用于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰(shuí)”的豪情壯志。有人說(shuō)，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，那么，21世紀，就是我們中國人的世紀。21世紀是一個(gè)充滿(mǎn)希望和挑戰的世紀，是一個(gè)機遇與成功并存的世紀。一個(gè)有價(jià)值的人生應該是：無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿(mǎn)希望的明天。
同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來(lái)，用激情，唱響人生最壯美的美麗的青春之歌；用美麗的青春，繪就人生最瑰麗的生命畫(huà)卷！充實(shí)的人生，因為奮斗而更加美好；閃光的人生，因為拼搏而更加輝煌！弘揚五四精神，勇當時(shí)代先鋒！
弘揚五四精神征文8
當國家面臨外擾內困，一群年輕人如何扛起了救國驅辱的重任？那段讓人熱血涌動(dòng)的歲月，五四運動(dòng)，這個(gè)披著(zhù)光環(huán)的詞語(yǔ)，已被深深鐫刻在中華民族爭取自由和解放的史碑上。歷史長(cháng)河永遠奔騰不息，也許我們錯過(guò)了很多浪花雀躍的精彩，但心頭難消的卻是那久久不息的河嘯回響。五四運動(dòng)已經(jīng)載入史冊，它給我們留下了什么？是歷史政治課本上的事例，還是“五四”青年節時(shí)的緬懷？但五四運動(dòng)留給我們的絕不僅如此：科學(xué)與民主——五四精神的核心，才是它留給我們眾多事物中最寶貴、最值得當代青年反思的精髓所在。
科學(xué)與民主，九十二年前，一代熱血青年披堅執銳、前赴后繼，五四運動(dòng)沖破了封建思想的樊籬，在這一點(diǎn)上，毫無(wú)疑問(wèn)它是成功而具有開(kāi)拓性的，它的思想精髓深深地影響著(zhù)當時(shí)中國的一批精英知識分子，可放眼中國，當時(shí)普通民眾的生活方式卻依然如故�！懊裰鳌迸c“科學(xué)”的價(jià)值理想離中國普通百姓的現實(shí)生活依舊那么遙遠。在當前這樣一個(gè)崇尚科學(xué)、民主的社會(huì )里，五四運動(dòng)作為啟蒙運動(dòng)，自有它的功不可沒(méi)之處。然而“科學(xué)”與“民主”這一五四靈魂要如何深入人心，使它能世世代代的延續下去呢？
作為時(shí)代青年，是否能始終保持自己獨立思考的能力，關(guān)鍵在于對普遍事物能否持有批判性�！八伎际谷饲逍�，批判使科學(xué)進(jìn)步”。對我們這些在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，時(shí)刻保持清醒的.頭腦，保持獨立思考，批判選擇尤其重要，大學(xué)期間，正是課余時(shí)間充足，易于接受新事物的關(guān)鍵時(shí)刻，如果不能獨立地對外物進(jìn)行評判，擇善而為之，就很容易迷失在各種所謂的休閑與娛樂(lè )中，使自己?jiǎn)适Я藢氋F時(shí)光的駕御能力。如果不能保持清醒的頭腦，找不到自己人生的定位，就很可能終日看似忙碌實(shí)質(zhì)空虛，無(wú)所作為虛度青春。
開(kāi)拓創(chuàng )新，是“五四”精神精髓之一，革命時(shí)代，開(kāi)拓的是一條救國之路；和平年代，開(kāi)拓創(chuàng )新更是一個(gè)民族謀求更大發(fā)展的動(dòng)力所在。信息爆炸的知識經(jīng)濟時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)與否，直接關(guān)系到國家的前途和命運�！皬妵南Ｍ趧�(chuàng )新，創(chuàng )新的希望在青年”，在競爭激烈的知識經(jīng)濟時(shí)代，當代青年們遇到了前所未有的挑戰，但也迎來(lái)了前所未有的機遇。要抓住機遇，只有充分發(fā)揮聰明才智，不斷開(kāi)拓創(chuàng )新，才能求得更大的生存發(fā)展空間。
而對于我們松山湖理工學(xué)院的學(xué)子來(lái)說(shuō)，開(kāi)拓創(chuàng )新更是時(shí)代賦予我們的責任與要求，是我們必須具備的個(gè)人素質(zhì)。
松山湖，是我們夢(mèng)想的天堂，我們理想的家園，東莞未來(lái)璀璨的明星。這里將集科技與山水于一色，融科研、教育、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化為一體，實(shí)現人與自然的和諧共處，經(jīng)濟社會(huì )與資源、環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，與同沙湖、現有城區“三位一體”構成東莞未來(lái)的中心城區，成為一座現代化的生態(tài)文化新城。松山湖是未來(lái)東莞的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中心和技術(shù)中心，具有強大的科技創(chuàng )新能力、以先進(jìn)工業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和大學(xué)園區為主的綜合性生態(tài)新城，是東莞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，創(chuàng )新發(fā)展模式、創(chuàng )新發(fā)展環(huán)境、創(chuàng )新發(fā)展能力的示范區，重點(diǎn)發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、研發(fā)、教育等知識密集型產(chǎn)業(yè)，努力發(fā)展成為著(zhù)名企業(yè)聚集中心、研發(fā)服務(wù)中心和人才教育中心。
未來(lái)的松山湖必將是it產(chǎn)業(yè)、裝備制造業(yè)和生物科技產(chǎn)業(yè)的聚集地；是大學(xué)、科研院所、技術(shù)機構的群居點(diǎn)；是金融、法律、會(huì )計、信息服務(wù)等中介機構的整合區；是東莞高新技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)的棲息處；是東莞會(huì )展旅游業(yè)的又一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
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