家風(fēng)的征文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)征文吧，借助征文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道征文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編幫大家整理的家風(fēng)的征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
家風(fēng)的征文1
家訓，家風(fēng)，顧名思義，都是圍繞著(zhù)“家”這一字展開(kāi)的。家風(fēng)，影響著(zhù)孩子的健康生活，一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍就構成了家風(fēng)。家風(fēng)是每個(gè)家庭從老一輩哪里傳承下來(lái)的美德，多多少少都會(huì )有祖輩的影子，而家訓，更能體現出一個(gè)家庭的嚴謹、認真。
建設好的家風(fēng)、家訓關(guān)鍵在于家長(cháng)，家長(cháng)要首先成為建設家風(fēng)、家訓的有心人，只有家長(cháng)做好了，那么兒女也會(huì )潛移默化的形成良好的品質(zhì)。培養好的家風(fēng)會(huì )使整個(gè)家庭受益，因此，家長(cháng)一定要為子女樹(shù)立良好的榜樣，做好模范作用。
家訓是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓，是中國傳統文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個(gè)人的修身、全家的`發(fā)展有著(zhù)重要的作用。道德包括社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓屬于家庭美德的范疇。一個(gè)家庭的家訓相當于一個(gè)國家的道德標準，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準，違背家訓，就會(huì )遭受道德的譴責。
家風(fēng)的征文2
我生活在一個(gè)很普通的家庭，父母皆是工人出身，祖祖輩輩似乎沒(méi)出過(guò)什么顯赫的人物，當然也就沒(méi)有形成正規的家譜、家訓、家風(fēng)之類(lèi)的“章程”。但我隱隱約約感受到，有三個(gè)詞語(yǔ)已悄悄融入我家每一個(gè)人的骨血，那就是：勤儉、孝親、敬業(yè)。
勤儉篇
寫(xiě)到勤儉兩個(gè)字，穿著(zhù)深藍色褂子的奶奶便躍上心頭。奶奶已去世十多年了，我甚至已快記不清她的音容笑貌了，但她終年勞作的身影卻越來(lái)越清晰。
在我的印象中，奶奶似乎從沒(méi)有穿過(guò)其它顏色的衣服，每天都是一件深藍色粗布斜襟褂子。媽媽給她買(mǎi)的新衣服，她從來(lái)不舍得穿。每每媽媽提到新衣服了，奶奶不得已就把新衣服穿在深藍粗布斜襟褂子里面。問(wèn)她為什么，奶奶便不好意思地說(shuō)：“怕把新衣服穿壞了，怪可惜的�！�
我小時(shí)候，家里老老少少十二口人，每天糧食的消耗量是很大的，當時(shí)很多人家都吃不飽，糧食不夠吃，可我們家在奶奶的精打細算下，不僅人人吃得飽，而且每年還有余糧。奶奶經(jīng)常去田間地頭采摘野菜，放進(jìn)面條里，卷進(jìn)饅頭里，讓大家吃得飽，吃得好。
后來(lái)，日子慢慢地好起來(lái)了，爸爸隔三差五就買(mǎi)一些雞蛋送回去給爺爺奶奶吃，可奶奶是從不舍得吃雞蛋的，爸爸剛一離開(kāi)，奶奶就又把雞蛋拿到集市上賣(mài)了，只留夠爺爺吃的。
在奶奶的影響下，全家人都很勤儉，爸爸在供銷(xiāo)社上班，經(jīng)常騎一輛自行車(chē)去縣城進(jìn)貨，中午從不舍得在城里吃飯，無(wú)論寒暑都要奮力騎著(zhù)滿(mǎn)載貨物的自行車(chē)趕回家吃飯。我和弟弟也秉承了這一家風(fēng)，從不計較吃穿，合理消費。
孝親篇
百善孝為先，和睦的家庭里，必定是父慈子孝的。
我家的軸心是我的爺爺，一家之主，那時(shí)叫“老掌柜”，爺爺無(wú)論是種地還是工作，都非常出色，在家中的地位非比尋常。爺爺的處世哲學(xué)，用現在的話(huà)說(shuō)叫“情商”很高。一個(gè)多達十二人的大家庭，沒(méi)有矛盾是不可能的，但在爺爺四兩撥千斤的調停下，大家相處融洽，相親相愛(ài)，所以爺爺獲得了全家人發(fā)自肺腑的尊敬。但遺憾的是年僅五十多歲的他，卻因中風(fēng)而偏癱，生活基本不能自理，剛強了大半輩子的爺爺突然如此，心里落差太大，曾欲輕生，在兒女子孫的勸說(shuō)下，情緒才逐漸平息。
為了讓爺爺的晚年生活更舒適一些，全家人可謂煞費苦心。叔叔給爺爺買(mǎi)了一張“席夢(mèng)思”床；爸爸給爺爺精心設計了一副獨特的架子來(lái)?yè)挝脦�。爺爺�?ài)吃紅薯和豬蹄，因此我家幾乎沒(méi)斷過(guò)這兩種食物，有些季節里，實(shí)在是買(mǎi)不到紅薯，媽媽就把蘋(píng)果蒸熟了來(lái)代替。
這中間還穿插著(zhù)兩個(gè)“辛酸”的故事。弟弟也特別愛(ài)吃豬蹄，但在那時(shí)，豬蹄在我們家還是一種很奢侈的食品，可以說(shuō)是爺爺的“專(zhuān)供”。弟弟放學(xué)回來(lái)，聞到了豬蹄的香味，可肉呢已經(jīng)被媽媽剔下來(lái)給爺爺吃了，剩的骨頭也扔掉了，媽媽就照實(shí)說(shuō)了，弟弟委屈地說(shuō)：“骨頭扔哪兒去了，哪怕我舔個(gè)二遍也好啊”。
還有一次，我看見(jiàn)家里買(mǎi)了一袋紅彤彤的`大蘋(píng)果，實(shí)在是太誘人了，忍不住拿起一個(gè)便啃，媽媽看見(jiàn)了，心疼地說(shuō)：“那可是給你爺爺買(mǎi)來(lái)當飯吃的，你怎么吃那么大一個(gè)，這蘋(píng)果可貴著(zhù)呢”，當時(shí)我紅著(zhù)眼眶，默默放下了蘋(píng)果。
正是由于父輩的榜樣力量，我成家之后，善待公婆，一雙兒女也聽(tīng)話(huà)懂事，當我工作太忙，無(wú)法按時(shí)吃飯時(shí)，年僅十歲的兒子便把飯做好，送到我的辦公室里。
敬業(yè)篇
老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，一直以來(lái)都是祖輩、父輩對我們的諄諄教導。說(shuō)到敬業(yè)，當推我的媽媽。
媽媽曾在合作社擔任出納和會(huì )計一職，在我的心目中，媽媽很少在做飯和做家務(wù)上下功夫，她的時(shí)間大都放在了工作上。她的上下班節點(diǎn)是不明確的，經(jīng)常見(jiàn)她在節假日或夜晚伏案算賬、校對。
記得有一個(gè)夜晚停電了，很熱，很多蚊蟲(chóng)，但媽媽點(diǎn)著(zhù)蠟燭還是工作到深夜。
“媽媽?zhuān)阏�不下班了？”在旁邊陪她的我實(shí)在受不了了就嚷嚷道。
“錯了幾分錢(qián)，對不上�！眿寢寷](méi)有停下翻動(dòng)賬簿和撥弄算盤(pán)的手。
“錯了幾分？我零花錢(qián)給你補上�！蔽乙廊徊环艞墑駤寢屧琰c(diǎn)下班。
媽媽終于轉過(guò)身來(lái)，很?chē)烂C地看著(zhù)我說(shuō)：“這不是錢(qián)多錢(qián)少的問(wèn)題，而是工作中出了問(wèn)題，要趕緊糾正�！�
母親的話(huà)幾乎影響了我的整個(gè)工作狀態(tài)——那就是認真、細致，對工作永遠懷著(zhù)一份敬畏之心。
回顧生活中影響我一生的這些點(diǎn)滴瑣事，忍不住想感謝上蒼，感謝他能讓我生活在這樣一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)、充滿(mǎn)光、充滿(mǎn)力量和勇氣的大家庭里。勤儉、孝親、敬業(yè)將浸潤我的血液，溢滿(mǎn)我的胸腔，讓我時(shí)刻提醒我自己，堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，不辱門(mén)楣。
家風(fēng)的征文3
“老師好！”“叔叔阿姨好！”在學(xué)校，在社區，大家都夸我是個(gè)講禮貌的好孩子！其實(shí)呀，這多虧了從小爸爸媽媽對我的教育。
我的媽媽是個(gè)老師，爸爸是個(gè)工程師，平時(shí)，他們對人總是彬彬有禮。爸爸媽媽從小就教育我對人要有禮貌。但那時(shí)我還不明白什么才是真正的禮貌，以為就是看到別人要問(wèn)好。一天傍晚，媽媽載著(zhù)我進(jìn)了車(chē)庫，我邊玩邊跟看車(chē)的阿姨問(wèn)好，連頭也沒(méi)抬。放好車(chē)子，我跟媽媽聊天，可媽媽卻自顧自地做事，根本不看我一眼，只是隨便應我一兩句。我有點(diǎn)生氣了：“媽媽?zhuān)阍趺床豢粗?zhù)我呀！”媽媽這才轉過(guò)臉來(lái)，看著(zhù)我的眼睛說(shuō)：“媽媽剛才不看著(zhù)你說(shuō)話(huà)，你有什么感覺(jué)？”“我心里很難受，覺(jué)得你真沒(méi)禮貌，都不理睬人家�！蔽亦街�(zhù)嘴說(shuō)�！笆茄�，那你剛才跟阿姨問(wèn)好時(shí)，也不看著(zhù)她，這樣問(wèn)好禮貌嗎？”我不好意思地低下了頭。媽媽蹲下身子，親切地對我說(shuō)：“寶貝，問(wèn)好時(shí)要真誠地看著(zhù)別人才是真正的有禮貌！知道了嗎？”“嗯！”我點(diǎn)點(diǎn)頭。走到車(chē)庫門(mén)口，我連忙跑到阿姨面前，揮揮手，笑著(zhù)對她說(shuō)：“阿姨再見(jiàn)！”阿姨抬起頭，眼睛笑得彎彎的：“再見(jiàn)，真乖！”望著(zhù)阿姨的眼睛，我的`心里又高興又溫暖。
從那以后，我總提醒自己：和別人問(wèn)好時(shí)要望著(zhù)對方。我要用真誠的目光給別人也帶去溫暖！
家風(fēng)的征文4
中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數的優(yōu)秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴這些最美德通過(guò)一代又一代的言傳身教，在現代社會(huì )積淀、傳承和弘揚，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識，也形成了全民共識。
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先�！闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應該首先傳承的家風(fēng)。
古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代，演繹著(zhù)相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著(zhù)白發(fā)增多卻是無(wú)能為力，總是說(shuō)要讓父母以后更好的過(guò)日子�？墒堑酱罅�，卻又很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說(shuō)孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時(shí)才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當年的恩情。而此時(shí)的父母已過(guò)花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常�？梢钥吹竭@樣的情景：吃過(guò)飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著(zhù)收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問(wèn)候。這種現象，使子女不自覺(jué)地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂(yōu)慮。
而我們經(jīng)�？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽?zhuān)ν炅思覄?wù)，又端水給老人洗腳，老人對她說(shuō)：“孩子，歇會(huì )兒吧！別累壞了身子�！彼πφf(shuō)：“媽?zhuān)焕��！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不
響地端來(lái)一盆水。年幼的兒子吃力地端著(zhù)那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來(lái)。盆里的水濺了出來(lái)，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。
父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。 其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見(jiàn)面，每天只是電話(huà)的問(wèn)候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說(shuō)說(shuō)話(huà)。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現在，我有沒(méi)有如此對待我的父母？
在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的'美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。傳承好家風(fēng)作文一百字
現在，家風(fēng)是人們熱議的話(huà)題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話(huà)題，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì )有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛(ài)父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō)，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì )用好的家風(fēng)內容來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
家風(fēng)的征文5
何謂家風(fēng)？這確實(shí)是一個(gè)充滿(mǎn)中國傳統文化氣息與元素的概念，雖短短的兩個(gè)字，卻飽含中華傳統文化漫漫承襲中的力量。修身，齊家，治國，平天下，歷來(lái)是中國知識分子的使命。齊家即飽含著(zhù)家風(fēng)的規范，養成和浸潤。因此，家風(fēng)是社會(huì )歷史發(fā)展下的文化積淀，蘊含著(zhù)中華傳統文化的精髓，深具歷史傳統的核心氣質(zhì)。
隨著(zhù)時(shí)代的迅速發(fā)展，人們生活的所有領(lǐng)域皆衍生出無(wú)數的新鮮事物，人們的生活與心靈無(wú)不承接著(zhù)前所未有的時(shí)代沖擊，一切仿佛都在與歷史告別�？旃澴嗪透邚姸鹊男羞M(jìn)中，急功近利，唯利為止，潦草盲目，信仰缺失，世俗淡薄，責任殆盡等速朽的生活姿態(tài)，消解著(zhù)國人沉積了幾千年的傳統觀(guān)念，面對世態(tài)萬(wàn)象，現實(shí)中的人們不由重新對傳統文化精神進(jìn)行深入認知與思考，并再次回返其深處，以一種全新而彌足的深刻，走向對民族精神的深沉敬意，而這種對傳統的回返本身，無(wú)疑更具有特殊意義。如何讓每個(gè)人成為一個(gè)正大光明，知書(shū)達理，生活嚴謹，寬容善良，理想崇高的人，成為一個(gè)有情懷有情操的人，并構建美滿(mǎn)家庭，進(jìn)而構建和諧社會(huì )，這是當下中國所面臨的莊嚴追求。
托爾斯泰的《復活》中一句經(jīng)典名言：“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸�！睘槭裁凑f(shuō)幸福的家庭都是相似的`，而為什么又說(shuō)不幸的家庭各有各的不幸。
細究起來(lái)，除了人的機緣與命運差異，最重要的恐怕要從家風(fēng)中尋找原因。
人誕生與家庭，成長(cháng)與家庭。家庭是人生幸福之源，也是生命中遮風(fēng)避雨的港灣。任何人的幸福都不可能離開(kāi)家庭的生息，呵護與滋養。 我自幼接受良好的家風(fēng)的熏陶和父母的教誨：家和萬(wàn)事興，但“和”的前提在于家風(fēng)，在于“大有大樣，小有小相”，就是說(shuō)大人凡是要以身作則，要吃苦在先，享受在后，否則就將是“大無(wú)大樣，小無(wú)好相”，意即“上梁不正下梁歪”。父母是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，作為子女的我們，自然也是何苗逢春，日復一日，長(cháng)年累月潛移默化的接受著(zhù)這樣的熏陶，可見(jiàn)父母的言傳身教，對孩子的品德的培養是多么重要。
很難想象，一個(gè)品行惡劣的父親，如何能讓耳濡目染其言行的孩子不沾染惡習？也很難想象，一個(gè)粗俗不堪，出言不遜的母親，如何能培養出知書(shū)達理的子女？同樣，一個(gè)家庭如果夫妻終日冷眼相對，抑或大吵大鬧，孩子純潔的心靈能不留下抑郁的陰影嗎？
曾經(jīng)，我看到一些父母，貪圖享樂(lè )，自私自利，動(dòng)輒惡言相對，甚至大打出手。上行下效，他們的子女自然也自私自利，你爭我?jiàn)Z，混不講理，更多的一些父母，平日里不思進(jìn)取，無(wú)所事事，只知道怨天尤人，卻要求自己的子女要出人頭地，光宗耀祖，要實(shí)現父母此生未曾實(shí)現的理想。此種要求，未嘗不可，可若當自己的孩子正學(xué)習時(shí)，做父母的卻當著(zhù)孩子的面要么沉醉于打牌娛樂(lè )，大聲喧嘩，要么癡迷
于電視節目，在孩子面前大呼小叫。如此言傳身教，全然不顧對孩子的負面影響。
從小，父母教導我，要踏實(shí)勞動(dòng)，要忠誠老實(shí)，要尊老愛(ài)幼，要謙恭禮讓?zhuān)藶闃?lè )，有了種種日積月累的熏陶，自小就體會(huì )到父母的不易，也在互助友愛(ài)中，一步步健康成長(cháng)，終于成為知書(shū)達理，團結友愛(ài)，孝敬父母，熱愛(ài)生活，愛(ài)崗愛(ài)家，努力工作并自立于社會(huì )的有用之人。
家庭是社會(huì )的細胞，而國家是一個(gè)由千百萬(wàn)個(gè)小家庭組成的社會(huì )大家庭。良好的社會(huì )風(fēng)氣需要從每個(gè)家庭中形成，更需要從我們每個(gè)人做起，只有這樣，我們每個(gè)人才會(huì )健康快樂(lè )，我們每個(gè)家庭才會(huì )幸福溫馨，我們的社會(huì )才會(huì )和諧而又充滿(mǎn)活力。
家風(fēng)的征文6
我的老家在湘中一個(gè)貧困區。自從父親去世后，時(shí)常感念親恩難報，每每回憶起父親的音容笑貌，形影如在。父親雖是農民的一生，卻處處閃光。他常說(shuō)：“勤儉立身之本，耕讀保家之基”，又說(shuō)要“自己動(dòng)手，豐衣足食”，與人發(fā)生口角時(shí)要“話(huà)到嘴邊留半句，氣到喉嚨減三分”等等，因此，他又不是一個(gè)普通的農民。
我父親年輕時(shí)很能干，我四歲那年，父親和大伯一起建了一棟新的土磚房。在住進(jìn)新房子的第一個(gè)除夕夜，父親拿起算盤(pán)和筆記本，一筆一筆地算著(zhù)：今年建房子借了誰(shuí)幾十塊錢(qián)、幾擔谷子、幾根樹(shù)木，借了誰(shuí)多少斤煤，欠了誰(shuí)的工分，一一記錄。我記得，那天晚上父親用充滿(mǎn)希望的口氣說(shuō)：由于今年建房子，我們家一共欠款800元，明年努力賺錢(qián)，省吃?xún)�用，一年就可以把錢(qián)還清。
隨著(zhù)三個(gè)孩子的陸續上學(xué)，家里壓力大了，但我們家三個(gè)孩子沒(méi)有一個(gè)落下的，都念完了高中，原因是父親的`堅持。后，姐姐沒(méi)考上大學(xué)去廣州打工，成了廣州人，結婚后利用業(yè)余時(shí)間上夜校和自學(xué)考取了大學(xué)憑，獲得了會(huì )計師資格證；我高中畢業(yè)后去當兵，考上了軍校，畢業(yè)后在部隊擔任指揮軍官，五年后又考上軍隊碩士研究生進(jìn)一步深造；弟弟大學(xué)畢業(yè)后在一家跨國公司工作，也一直都沒(méi)有放下學(xué)習，幾年后，學(xué)會(huì )了一口流利的英語(yǔ)，成為公司的基層骨干。
父親常說(shuō)：“話(huà)到嘴邊留半句，氣到喉嚨減三分”。我家屋堂的名號叫“怡和堂”，廳屋門(mén)口有一副對聯(lián)：怡然春浴嶺，和善德澤家。平時(shí)耳聞目染，從小就見(jiàn)父親在村里幫著(zhù)處理各家的雞飛狗跳、家長(cháng)里短，他不是村干部，卻勝似村干部。后我經(jīng)常用父親的這些話(huà)和事跡對照自己的言行，也為人父之后，對我的孩子也寄予了同樣的希望。正是父親這樣的形象影響了我的成長(cháng)，到現在我們姐弟仨還常常說(shuō)起要不忘初心，面對大千世界，還能夠想起當年走出村口時(shí)的情景！
我終于明白，父親的一切已深入我的骨髓，父親并沒(méi)有逝去，只是以另一種方式伴隨我們一路成長(cháng)！這種伴隨或許就是我的家風(fēng)！
家風(fēng)的征文7
好的家風(fēng)是兒女成才的一種無(wú)形的力量；好的家風(fēng)是人生事業(yè)最響亮的招牌；好的家風(fēng)更是人生幸福的源泉和美德的傳承，而我認為：好的家風(fēng)，還同樣決定著(zhù)一個(gè)人的命運！
家風(fēng)，是對孩子出生后的第一步后天影響，它很大程度上決定了一個(gè)人的命運�？v觀(guān)古往今來(lái)，唯有良好家風(fēng)者，才能出圣賢之人，成就一番豐功偉業(yè)！
曾國藩，湖南湘江人，晚清重臣，中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。他以“勤”字為人生第一要義，自己身體力行，教育子女要求“諸男在家勤灑掃”，“諸女學(xué)洗衣，學(xué)煮茶燒菜”，曾家婦女還有“日課”四項：“食事”、“衣事”、“細工”、“粗工”。俗話(huà)說(shuō)：人貴勤�？梢�(jiàn)，曾家勤之家風(fēng)著(zhù)實(shí)可贊。
歐陽(yáng)修，北宋政治家、文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，后勤奮好學(xué)又從名師，文章名冠天下。他的長(cháng)子歐陽(yáng)發(fā)受其父嚴謹求實(shí)學(xué)風(fēng)的影響，少年好學(xué)，后也頗有學(xué)名；二子歐陽(yáng)奕也繼承其父的學(xué)風(fēng)，飽讀經(jīng)書(shū)，持之以恒，文詞很有才氣。俗話(huà)說(shuō)：學(xué)貴恒�？梢�(jiàn)歐家恒之家風(fēng)亦讓人欽佩。家風(fēng)，影響著(zhù)我們，也影響著(zhù)下一代人。
古人云：“勤儉持家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩(shī)書(shū)齊家之本，忠孝傳家之本�！庇纱丝梢�(jiàn)家風(fēng)是多么的重要，好的家風(fēng)又是多么的必要。家庭是文明的核心，家風(fēng)則是家庭的核心。家風(fēng)是一家的道德標準，如同糧食一般，是一家必不可少的成分（部分）。簡(jiǎn)單說(shuō)，家風(fēng)就是家規，是一家人的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會(huì )跟著(zhù)壞，這一家再也難以培養優(yōu)秀的.后代了�？梢哉f(shuō)家風(fēng)是非常重要的。雖然它只是一個(gè)無(wú)形的概念，卻能讓子女后代延續的更長(cháng)，讓他們走的更遠！
家是遠航的船，良好的家風(fēng)就是船上的帆；家是美麗的花，良好的家風(fēng)就是花朵的根；家是廣闊的天，良好的家風(fēng)就是天邊的月。
良好的家風(fēng)會(huì )在孩子幼小的心田上撒下希望的種子；良好的家風(fēng)是在熏陶和教育中逐漸形成的；良好的家風(fēng)是人生起跑線(xiàn)上的一次有力的助跑，良好的家風(fēng)是一個(gè)人成功的根基。所以說(shuō)：“好家風(fēng)必成材！”
家風(fēng)的征文8
家是每個(gè)人的港灣，他可以包容你，愛(ài)護你，盡最大可能的原諒你。但這不代表家就沒(méi)了家的樣子，家不能亂七八糟，沒(méi)有規矩。有一句俗話(huà)說(shuō)得好：沒(méi)有規矩，不成方圓。
我們家雖然沒(méi)有明確的家規家訓，但是也潛移默化的成了形，上至老人，下至小孩，每個(gè)人心中都有一桿秤，做什么事，有個(gè)度才好。如果要總結一下的話(huà)，我們家的家風(fēng)家訓主要有兩個(gè)方面：一是為官之道，二便是為人處世之道。
所謂為官之道，就是重在四個(gè)字上，“清正廉潔”，就是不貪，有作為，以民為本，愛(ài)民如子。這四個(gè)字也讓我想起了一個(gè)膾炙人口的故事：
相傳，春秋時(shí)期，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉并想把它獻給子罕。子罕不受，說(shuō)：“您以寶石為寶，我已不貪為寶。如果我接受了您的寶玉，那我們倆都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢！”我覺(jué)得子罕便是把為官之道最好的體現了。
當然，作為人民的好官不貪是件好事，但不貪卻不作為可不是一件好事。記得我看過(guò)一部電影叫《私人訂制》，心靈麻醉師馬青對第一位顧客做了一句話(huà)，“作為一個(gè)官，不作為也是一種貪污�！睂Υ�，我表示贊同。為官，就是為人民做個(gè)好表率，領(lǐng)導好人民。不干點(diǎn)兒事，談何為官。
我爺爺年輕的時(shí)候也當過(guò)一小段時(shí)間的官，雖然官位不大，但是爺爺還是保持十萬(wàn)分的認真的態(tài)度。做到了不貪，雖沒(méi)有為人民辦什么大事，但也解決了不少小事。雖沒(méi)有做到愛(ài)民如子，但也與人民為善，大家和氣氣的，遇到困難人家也愿傾力幫助。爺爺雖沒(méi)有什么特殊成就，但也把韓家的家風(fēng)家訓中的為官之道體現了一二。
再說(shuō)說(shuō)韓家家風(fēng)家訓中的為人處世之道，講的就是個(gè)中華民族的傳統優(yōu)良美德的傳承。韓家人在為人處事之道中有三樣是必須做到的。首先，韓家人必須要做到“孝”這個(gè)字。孝，不是嘴上說(shuō)說(shuō)，心里光想想卻無(wú)實(shí)際行動(dòng)。爺爺心中對“孝”這個(gè)字也有一個(gè)定義，而這個(gè)定義在我和哥哥小的時(shí)候爺爺就已成天掛在嘴邊了：“正真的孝不是在于你們給予父母多少物質(zhì)，我和你娘生你們養你們的時(shí)候也沒(méi)圖過(guò)這個(gè)。你們別讓我和你娘操心就行�！笨墒菍τ谶@個(gè)簡(jiǎn)單的要求，絕大部分子女還是沒(méi)能夠做到。對于“孝”這個(gè)字韓家的小輩也讓長(cháng)輩擔心了，所以做的不夠好�？呻m然如此，在每個(gè)韓家人心中依然有“孝”這個(gè)字依然存在，它已經(jīng)深深的烙在每個(gè)韓家人心中。
再者，便是善了。善又分了好幾種，有友善，善良等等。友善便是與人為善，不相識的人見(jiàn)面后，交談幾句能做個(gè)普通朋友。要廣交朋友嗎！但也必須有一個(gè)準則：不交損友。我覺(jué)得我自己是把廣交朋友這一條體現到了淋漓盡致。在生活中，與我交談過(guò)的人都是與我十分有緣的人，日后定能再相見(jiàn)。這正是
所謂有緣千里來(lái)相會(huì )嘞！
善良，想必大家也很有了解。善良并不是不敢客觀(guān)上認定的壞事，富有一點(diǎn)同情心罷了，同樣是需要實(shí)際行動(dòng)的。就想爺爺經(jīng)常掛在口變得一句話(huà)一樣：只說(shuō)不干，算什么“英雄好漢”。要是你的善良讓你成為了《農夫與蛇》故事里的農夫，這樣就是愚蠢了！
不記得善良二字是什么時(shí)候深入腦海中的.。小時(shí)候，都是盡自己最大的可能去幫助他人的，雖然那時(shí)自己也做不了什么，但一句溫暖的問(wèn)候也好。
最后，便是簡(jiǎn)�！昂�(jiǎn)”字也是韓家對于生活的一個(gè)道德標準：不能鋪張浪費。穿衣要從簡(jiǎn)，不攀比。物品不在多，不在樣式，而在于實(shí)用。
“寒門(mén)家風(fēng)好，少年早成才�！弊鳛槠椒捕胀ǖ奈覀�，也許不能給予后代豐厚的物質(zhì)條件和寬泛的人際關(guān)系，但我們會(huì )努力將父輩的優(yōu)良家風(fēng)傳承下來(lái)，讓它成為一種潛在的、無(wú)形的力量影響并引領(lǐng)孩子健康成長(cháng)！
家風(fēng)的征文9
家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一個(gè)漫長(cháng)的言傳身教的過(guò)程。好的家風(fēng)需要一個(gè)家庭、一代人乃至數代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成。好的家風(fēng)，教給子女的是優(yōu)良的品質(zhì)，傳給后代的是精神力量。有家風(fēng)的熏陶，有家訓的指引，有家規的約束，在人生的路上我們才會(huì )風(fēng)雨無(wú)阻，一路前行。
北宋時(shí)期的政治家、歷史學(xué)家司馬光雖位高權重，但他嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識，告誡其子：儉以立名，侈以自敗。后來(lái)便撰寫(xiě)了傳誦至今的《訓儉示康》。司馬光借鑒了諸多達官顯貴之子的墮落與腐敗的教訓，吸取經(jīng)驗，從嚴教子，使得其子個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。
我們熟悉的三字經(jīng)里曾有這樣一句話(huà)：“養不教，父之過(guò);教不嚴，師之惰”。每一個(gè)家庭都是社會(huì )的一個(gè)細胞，良好的家風(fēng)，與我們的父母息息相關(guān)。父母對我們的影響與教育是至關(guān)重要的'，有好的父母就能樹(shù)立起好的家風(fēng)。
我出生在一個(gè)農民家庭，雖然我的父親母親不識字，但是他們懂得做人的道理，從小他們就對我說(shuō)：“不要出去招風(fēng)惹事，更不能和別人打架，不能拿別人家的東西，貪圖人家的小便宜……”雖然是些普普通通的話(huà)，但我一直按照父母的吩咐，認真地做著(zhù)每一件事，直至我長(cháng)大。
現在我也結婚生子了，我和妻子一樣，時(shí)常用父親和母親教育我的話(huà)教育兒子，雖然兒子不懂，但是我相信，有一天他會(huì )懂，他會(huì )和我一樣做好自己的事。其實(shí)，家風(fēng)有時(shí)就是一席話(huà)，一席讓我們銘記一生的話(huà)，雖然不是哲理，但它卻是為人的道理，一直引領(lǐng)著(zhù)我們前行。
家風(fēng)是一種傳統美德，好的家風(fēng)對社會(huì )就是一種道德的力量。我們的社會(huì )需要這種優(yōu)良的傳統，更需要這種力量。家風(fēng)需要我們一代又一代地傳承下去。真誠地希望每一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的，家庭里的每一個(gè)成員的品德都是純潔的、高尚的，那么我們的社會(huì )就能形成一個(gè)良好的民風(fēng)，我們的社會(huì )就會(huì )成為一個(gè)和諧的社會(huì )。
我們生活在中國，這個(gè)大家庭需要我們每一個(gè)人的付出與努力，更需要我們優(yōu)良傳統的繼承。家風(fēng)，需要一代代人的文化傳承，需要時(shí)光的沉淀與積累。只有不斷地提升我們的小家風(fēng)，才能更好的塑造我們的民風(fēng)，中國風(fēng)。
有人說(shuō)家風(fēng)是誠實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、待人忠厚;有人說(shuō)家風(fēng)是勤勞踏實(shí)、節約樸素、正直清白;還有人說(shuō)家風(fēng)是詩(shī)書(shū)繼世、謙虛謹慎、精忠報國。我說(shuō)家風(fēng)是一面鮮艷的旗，一面承載著(zhù)道德、文明、誠信、禮儀、和諧、團結的旗。相信有家風(fēng)這面旗的引領(lǐng)，我們的家會(huì )更幸福，我們社會(huì )會(huì )更和諧，我們的國家會(huì )更強大。
家風(fēng)的征文10
何為家風(fēng)？
不同心境的人自會(huì )給出不同的答案。
你可說(shuō)，家風(fēng)就是小時(shí)銘記的老人言�！笆巢谎詫嫴徽Z(yǔ)”，是過(guò)年時(shí)絮絮叨叨的姑姨的口頭禪，再耐不住性子的小鬼也自會(huì )老老實(shí)實(shí)吃上一頓年夜飯，其端莊讓你幾乎忘了他無(wú)拘無(wú)束的兒童天性。餐間的莊重，是一家人的虔誠嫻靜；飯后的閑話(huà)，是親朋間的和睦融洽。而在一年一年長(cháng)大的少年心中，長(cháng)輩們餐桌上的告誡早已與齊索的筷子聲、飯后的歡笑聲一起融入童年記憶，成為他日不假思索憶起并踐行的最樸素的社交之禮。
你可說(shuō)，家風(fēng)就是經(jīng)商致仕的父輩對后人迷途的指津，是時(shí)常閃耀的哲思之窗�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”，是劉備臨終遺贈的處世真言；“盛時(shí)常做衰時(shí)想，上場(chǎng)當念下場(chǎng)難”，是曾國藩半世宦海沉浮后對子孫諄諄的'教誨……其代代沿襲的懿行嘉言，是先輩們“授人以魚(yú)不如授人以漁”的苦心，是泱泱華夏五千年文明史不竭的養料。
或許，你一直在奮斗路上，未曾留意來(lái)時(shí)風(fēng)景。但某年某月某日，當你從塵世的喧囂中醒來(lái)，陪伴你的，不僅只有剛剛蘇醒的樹(shù)木、月掛樹(shù)梢的氤氳，那自孩提時(shí)代保留的周身氣質(zhì)將始終提醒著(zhù)你，家在何方。它像夢(mèng)幻之境，喚醒我們對生命的最初印象，使模糊的家鄉人事逐漸明朗，看清曾險些忘卻的東西——那是一個(gè)家族無(wú)形中沁出的汩汩清泉，如仙女的腳環(huán)清脆的叮當聲響，吸引無(wú)數的我們在林間穿梭尋覓。
而我們的先輩則稱(chēng)其為，吾之家風(fēng)。
重新審視，你會(huì )發(fā)現那些零落的短句里蘊含了多少奧秘�！笆巢谎詫嫴徽Z(yǔ)”，不止是簡(jiǎn)單的餐桌禮儀、行為規范，更是溫文爾雅的自我教導；盛衰之思，不止是為保一時(shí)的榮華，更是為浸潤一份勤勉逸豫的品性，厚植一顆永遠年輕不止思索的心。
家風(fēng)的具體含義因人而異，而它意在承載的是大一統的社會(huì )風(fēng)氣，其外顯為時(shí)代的氣質(zhì)，內化為個(gè)人的素養。家是最小國，國是最大家，國家之風(fēng)即分散為我們每一個(gè)普通而不平凡的個(gè)體所致力于構建的美好新社會(huì )的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它也許蕩不開(kāi)千里星空浩渺，抹不平萬(wàn)里山河之瘡，但請始終堅信：我們怎樣，祖國便怎樣，我們前程繁花似錦，祖國便必將未來(lái)可期。
家風(fēng)的征文11
一個(gè)成功的人，必定有良好的教育；相反如果沒(méi)有良好的教育環(huán)境，對孩子的成長(cháng)將是一種傷害。而我，從小就接受了家人優(yōu)良的教育。
記得一次，雨噼里啪啦地打到窗戶(hù)上，天空中不時(shí)閃電交加，一陣陣轟隆隆的雷聲經(jīng)久不息。我靜靜地坐在窗子前的椅子上，嚼著(zhù)餅干，等外公地到來(lái)。你一定會(huì )想：為什么要等外公呢？因為外公答應我，要帶我去看望阿姨和她剛生的小寶寶。我盼星星盼月亮，還是盼不到外公，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，雨越下越大，餅干也早被我一掃而光了。我的肚子可不干了，“咕嚕咕�！钡亟�，顯然它是餓了，但為了這次盼望盼望已久的機會(huì )，我勉為其難地忍下了。換作以前，我早就以百米沖刺的速度奔向飯桌，狼吞虎咽地吃起來(lái)。這時(shí)，媽媽走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“寶貝，快來(lái)吃飯，外公八成不會(huì )來(lái)了，你看，下這么大的雨，別等了�！蔽乙宦�(tīng)這話(huà)，心里五味雜陳，眼睛像壞了的水龍頭，鼻子一酸，眼淚奪眶而出。
我咬牙繼續堅持著(zhù)，因為我堅信外公肯定會(huì )來(lái)的，果然不出我所料，在大雨中出現了一個(gè)熟悉不能再熟悉的身影——外公！我欣喜諾狂，連忙奔向樓下，投進(jìn)外公的懷抱。只見(jiàn)外公渾身濕漉漉的，頭發(fā)上的`雨水順著(zhù)臉流下，外公的額頭上淌著(zhù)水珠，不知是汗水還是雨水。等外公換好了干凈的衣服，我們便快樂(lè )出發(fā)了。路上，我天真的問(wèn)：“外公，外公！為什么下這么大的雨，您還來(lái)��！”外公笑了笑，有嚴肅地說(shuō)：“雅禎！做人要言而有信，我既然答應了你，就該完成，不能信口開(kāi)河��！俗話(huà)說(shuō)：言必信，行必果。人要有誠信，不可以失信，這樣才會(huì )有人愿意和你做朋友�！笔前�！與朋友交，言而有信。
家人的教育，讓我受益匪淺；家人的教育，使我踏上了成功的第一步！
家風(fēng)的征文12
最近，中央電視臺在“新春走基層”欄目中開(kāi)展了“家風(fēng)、家規”調研活動(dòng)。我本人認為，此活動(dòng)開(kāi)展的非常好！中央電視臺新聞，是黨中央、國務(wù)院的風(fēng)向標，這說(shuō)明國家在抓道德規范，抓國風(fēng)民風(fēng)，抓法制法規。是啊，一個(gè)國家，有一個(gè)國家的法律風(fēng)尚和道德規范；一個(gè)民族，有一個(gè)民族的風(fēng)俗、習慣和約束；一個(gè)家族，也有一個(gè)本家族傳承習慣和約定俗成的家教、行為規范。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭或民族的傳統風(fēng)尚、門(mén)風(fēng)；家規，是一個(gè)家庭所規定的行為規范，一般是由一個(gè)家族所傳下的教育規范后代子孫的準則。家風(fēng)是仁慈的、寬厚的；家規是嚴厲的、強制的。家教，是圍繞本家族的家風(fēng)和家規而采取的引導、教育、約束的方式方法。
作為屹立在世界東方的`文明古國——中國，五千年的發(fā)展史已形成了中華民族勤勞樸實(shí)、文明孝行的國風(fēng)、民俗。
作為我的家庭，雖幾代人都沒(méi)有總結、歸納、明確家風(fēng)是什么，家規是什么，家教怎么做。但是，以我從記事到我現在五十多年的感染和體會(huì )，我總結認為，我們的家風(fēng)就是：勤勞節儉；我們的家規就是：正道守法；我們的家教就是：孝老誠實(shí)。
“勤勞儉樸”的家風(fēng)。我的姥姥、姥爺早年帶著(zhù)我母親姊妹五人（母親姊妹六人，排行老四，一哥二姐一妹一弟，當時(shí)大姨十五歲嫁人未隨行），從山東老家徒步逃荒要飯到東北、進(jìn)而到朝鮮，在朝鮮定居多年，后來(lái)返回老家——山東沂蒙山區。他們深知生活的艱辛和苦難，教育我們一生都非常珍惜每一粒糧食和每一分錢(qián)，要把每一粒糧食和每一分錢(qián)都要用在刀刃上，都用得恰到好處！他們從小養成的非常勤勞和特別節儉的習慣也言傳身教給了他們的子女們。
“正道守法”的家規。祖輩們都一代要求一代走正道遵紀守法。偷雞摸狗的行為決不允許；吃飯時(shí)吃再多不嫌，不到吃飯時(shí)，吃零嘴不許！對事業(yè)要兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責、忠誠守信、不甘落后。
“孝老誠實(shí)”的家教。父親常說(shuō)，要孝敬長(cháng)輩，父母生育子女很不容易，父母省吃?xún)�用，一口飯、一把尿的照顧養育子女，把你們養大成人很不易，到老來(lái)，父母的經(jīng)營(yíng)能力降低了、身體條件變差了、精神狀態(tài)欠佳了，這時(shí)的老人需要人照顧、需要人安慰、需要人陪伴，這些就要子女們自覺(jué)去做到。對老人要孝敬，做人要誠實(shí)友善。不能貪圖別人的利益、好處，對他人不能有壞心，要用善良的心關(guān)心他人、幫助他人；要用付出的心善待他人；要身影正、品德良、心地善；要誠實(shí)守信，不說(shuō)假話(huà)；不論在什么樣的情況下，絕不得有害人之心！
以上就是我們家的家風(fēng)、家規和家教。我會(huì )身體力行繼承和傳承下去的，也期盼我們家族的人也都能做到并傳承發(fā)揚下去。讓我們的家風(fēng)、家規和家教能留芳后世，為國家文明發(fā)展和民族進(jìn)步做點(diǎn)滴貢獻！
家風(fēng)的征文13
恪守一生為人做事準則 傳承一世家訓家風(fēng)文化
良好的家風(fēng)促人成長(cháng)，使人進(jìn)步，恪守準則、傳承家風(fēng)，我們在路上！
——王岸英
一個(gè)國家，井然有序的社會(huì )運轉需要法治力量來(lái)約束，一個(gè)家庭，恪守一生的家訓家風(fēng)需要后人來(lái)傳承發(fā)揚。中國人深信言傳身教的榜樣力量，對文化的傳承更是沒(méi)有哪一個(gè)民族能夠相提并論。如果把社會(huì )看作是一個(gè)完整的生命個(gè)體，那么個(gè)體中的每個(gè)微小的細胞就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，一個(gè)細胞如果發(fā)生了質(zhì)變，那其他細胞也會(huì )被影響，久而久之，完整的生命個(gè)體就會(huì )受影響而發(fā)生變化；反之，如果每個(gè)細胞所呈現的都是健康的體征，那個(gè)體也會(huì )洋溢著(zhù)溫暖的氣息，傳遞著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。這樣看來(lái)，家庭風(fēng)氣所傳達的內容是不容忽視的，它甚至在整個(gè)社會(huì )主義核心體系中也是至關(guān)重要的。家風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)，民風(fēng)顯現家風(fēng)，對此，我深信不疑！
父親、母親離開(kāi)我們已經(jīng)很多年了，每每憶起他們，二老在世時(shí)的一言一行卻時(shí)時(shí)印刻在我心上，并身體力行地傳承著(zhù)。二老是普普通通的農民，但在他們身上一樣也閃耀著(zhù)金子般的光芒，范文《家風(fēng)好故事征文》。勤勞善良、淳樸誠信、樂(lè )于助人是他們的性格本色。父親沒(méi)有讀過(guò)一天書(shū)，但通過(guò)刻苦自學(xué)，他寫(xiě)得一手好字，撥得一手好算盤(pán)；母親是"賢妻良母"的典范，在家相夫教子，操持家務(wù)，茶飯女紅都是"一把刷子",父親過(guò)世很早，瘦弱的她獨自挑起家庭重擔，養育八個(gè)子女成家立業(yè)。她從不跟人斤斤計較，總是愛(ài)站在對方的角度看矛盾糾紛，"吃虧是福" 也是她時(shí)時(shí)掛在嘴邊的話(huà)語(yǔ)。不論是遠處老家來(lái)的'親戚，還是近處鄰居村民，她總是掏心窩子的對待人家，噓寒問(wèn)暖，不求回報，村里好多人都說(shuō)她"傻",現在想來(lái)，母親一點(diǎn)也不傻，生活雖然艱辛，但她每天都很快樂(lè )，不管說(shuō)她是"傻子"的人，還是說(shuō)她是個(gè)好人的人，都很敬重她。母親的一言一行，潛默移化地影響著(zhù)我，讓我秉持著(zhù)與人仁善、豁達隨和、淡泊無(wú)爭、感恩知足的人生態(tài)度活在世上。
我們家姐姐妹妹眾多，我算是一棵"獨苗",本應是被"寵著(zhù)""慣著(zhù)"的寶貝疙瘩，但在父母親這里卻完全行不通。"吃的苦中苦、方為人上人"的育兒理念徹底打消了我本想稱(chēng)王稱(chēng)霸的念頭，開(kāi)始了我和姐姐妹妹們一視同仁的平等生活。割草收麥、打柴放牛、挑水看瓜等等既繁重又瑣碎的農活家務(wù)沒(méi)有我沒(méi)干過(guò)的。當時(shí)我很不理解父親的"狠心",現在回想起來(lái)，才明白父親的良苦用心。如今的我肯吃苦、耐性足、性格堅韌、恪守職責，父親贈給我的"禮物"讓我真是受益終生。
記得有一次我和我姐因"嘴饞貪吃",在"月黑風(fēng)高夜"去大隊的果園里采摘了些毛杏子，沒(méi)想到被父親發(fā)現了，他立即實(shí)行了"家法",讓我倆跪在他面前，開(kāi)始細細"審問(wèn)"起來(lái)，繼而開(kāi)始了他"從小偷針、到大偷牛"的說(shuō)教，我們狡辯說(shuō)又沒(méi)人知道，他生氣地叫道："怎么沒(méi)人知道！天知地知你知我知，人做事，天在看！"后來(lái)聽(tīng)奶奶說(shuō)，第二天一早父親就到隊里如實(shí)匯報了此事，最終"贓物"折價(jià)，扣了"工分"才算了事；還有一次，自認天下無(wú)敵的我發(fā)揮自己的"聰明才智"從家里的柜子里擅自拿出了2元"巨款",偷偷跑到離家8公里之外的紅星四場(chǎng)書(shū)店，買(mǎi)了十幾本我最心愛(ài)的小人書(shū)，回家后又不敢留下"罪證",于是就把這些小人書(shū)全部放進(jìn)了牛槽里，然后填滿(mǎn)草料加以掩蓋，本以為這件事做的天衣無(wú)縫，誰(shuí)知第二天還在睡夢(mèng)中的我，就被父親揪起"家法"伺候，父親問(wèn)我："是不是拿柜子里的錢(qián)了？"我死不認賬，無(wú)奈父親拿出了"罪證",心里打鼓的我依然不予"坦白",最終招致一頓"皮帶炒肉".到了吃下午飯的時(shí)候，父親說(shuō)起我來(lái)，說(shuō)你愛(ài)看書(shū)我不反對，是好事，我支持。但這次你犯了兩個(gè)錯誤，一是不該偷錢(qián)，二是犯錯還死不悔改，人不怕犯錯，就怕不認錯、改錯。這些道理對于當時(shí)的我來(lái)說(shuō)可能并不十分理解，現在回想起來(lái)，父親的話(huà)卻是那么的真切，其實(shí)這些道理無(wú)形中就在我的心里扎了根，發(fā)了芽，處處影響著(zhù)我改變，時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我前行。
上小學(xué)的時(shí)候，我有嚴重的厭學(xué)癥，眼瞅著(zhù)小學(xué)生活就要在"三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)"的日子中臨近結業(yè)的時(shí)候，父親用工整的小楷字給我寫(xiě)了28字寄語(yǔ)—"小子讀書(shū)不用心，不知書(shū)中有黃金，早知書(shū)中有黃金，高挑明燈下苦功".當時(shí)不知是因為寄語(yǔ)對我的觸動(dòng)或是其他什么原因，升初中時(shí)，我毅然決然提出要去鄉重點(diǎn)中學(xué)讀書(shū)，父親聽(tīng)了十分高興，連忙把家里唯一的一輛自行車(chē)細心地檢查修整了一遍，并為我備齊了生活學(xué)習用品。開(kāi)學(xué)時(shí)，我約好同學(xué)，騎著(zhù)父親為我修理好的自行車(chē)到離家15公里遠的鄉中學(xué)開(kāi)始了我的中學(xué)生涯。初中三年的我刻苦努力，發(fā)憤學(xué)習，努力做到了父親筆下的"高挑明燈下苦功",畢業(yè)之后，我如愿考上了中專(zhuān)并分配了工作，可謂順風(fēng)順水。我想：如果沒(méi)有父親當年的那一番旁敲側擊，想必現在的我還在為當年的少不經(jīng)事而懊惱，父親的良苦用心在我也成為父親后而更覺(jué)得貼心，顯得更加彌足珍貴。
如今的我也是一位父親，我也毫無(wú)保留地將從父母親那里傳承的優(yōu)秀品質(zhì)延續給我的孩子，一代又一代，優(yōu)秀的家庭傳統不能丟棄，醇厚的教養藝術(shù)不能斷層。多少古今賢人偉人、先進(jìn)人物為我們示范著(zhù)榜樣的力量，優(yōu)良家風(fēng)必須一代代傳承下去！
人到中年的我，工作態(tài)度、為人處世均得到組織、同事和朋友們的一致肯定，我想其中最重要的一點(diǎn)是父母親對我言傳身教式的教導，這是我做人的"根本",是我不斷凈化自己、提升自己的力量源泉。父親母親并沒(méi)有看到現今的我遵守教導，恪守自律所獲得的"寶貴財富",但我相信，他們會(huì )化作夜空中的璀璨星辰，為我們子子孫孫保駕護航！
家風(fēng)的征文14
家風(fēng)即家庭的風(fēng)氣，家風(fēng)是每一個(gè)家庭都必不可少的，他是一個(gè)家庭的精神支撐，它是每個(gè)家庭的重要標志。
悲觀(guān)的人，先被自己打敗，然后才被生活打��；樂(lè )觀(guān)的人，先戰勝自己，然后才能戰勝生活。悲觀(guān)的人，所受的痛苦有限，前途也就有限；樂(lè )觀(guān)的人，所受的痛苦無(wú)限，前途也就無(wú)限。所以我們都要做一個(gè)樂(lè )觀(guān)向上的人，而樂(lè )觀(guān)也就是我家的家風(fēng)。每當家里遇到困難時(shí)，媽媽總是鼓勵我們：“一切都要往好的方面想，沒(méi)有什么過(guò)不去的坎兒�！蔽业膵寢尶偸沁@樣樂(lè )觀(guān)，于是就形成了樂(lè )觀(guān)向上的家風(fēng)。
誠實(shí)守信，是我們中華民族的傳統美德。千百年來(lái)人們都講求誠信，推崇誠信。誠信早已融入我們中華民族的血液，成為文化基因中不可缺少的一環(huán)。而我的家風(fēng)也必然少不了這一點(diǎn)。20xx年十一月初江蘇南京有一家營(yíng)業(yè)十一年的理發(fā)店貼出一則通知：“10月10日，11日兩天辦理退卡，請相互轉告，謝謝�！本用耖_(kāi)始只覺(jué)得奇怪，當得知原委后感動(dòng)得直流淚。原因是因為店主馬玉劍最近被查處肺癌晚期，治療一周后堅持會(huì )點(diǎn)辦理退卡�！拔也幌腚x開(kāi)世界時(shí)欠別人東西�！比绱速|(zhì)樸的語(yǔ)言將誠信展示的淋漓盡致。我們都應該誠實(shí)守信，誠實(shí)守信不僅只是家風(fēng)，更應成為國風(fēng)。
孝心是中華民族樸素而真摯的人性之美，是社會(huì )的良藥，治愈冷漠無(wú)情的人。孟佩杰—一個(gè)杰出的女孩，無(wú)論在學(xué)習還是孝心上都是我學(xué)習的榜樣。孟佩杰，她在貧困中任勞任怨照顧養母；在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔，讓傳統孝道充滿(mǎn)每個(gè)細節。雖然艱辛填滿(mǎn)了4000多個(gè)日子，但她撐起風(fēng)雨飄搖的'家，為養母提供了生存的勇氣，讓人們懂得了孝道的真正含義。孟佩杰，90后的我們學(xué)習的榜樣。我將會(huì )學(xué)習她的精神孝敬父母。
樂(lè )觀(guān)、誠實(shí)守信、孝道。這就是我的家風(fēng)。
家風(fēng)的征文15
好家風(fēng)好家教征文
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長(cháng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風(fēng)建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的.“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著(zhù)良好的家風(fēng)�！胺堑o(wú)以明志、非寧靜無(wú)以致遠”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。 家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng)的新形勢下重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
國有國法，校有校規，家有家風(fēng)。我們應該遵守這些家風(fēng)，做一個(gè)守規矩的人。
在我家里，父母經(jīng)常教導我們要做一名誠實(shí)、守本分的人.在我大爺爺之輩，家中很少認識字，那時(shí)社會(huì )正處于文盲的社會(huì )，當時(shí)的大爺也希望下一代能學(xué)到更好的知識，他把當時(shí)的田地都賣(mài)了，供子女上學(xué)，功夫不負有心人，把家里的孩子有的供到國外留學(xué)，當是爺爺奶奶也都學(xué)到了不少文化知識，在當地不少人夸他英明呢，孩子的教育是離不開(kāi)家的風(fēng)氣。
社會(huì )的風(fēng)氣也很重要，在我們杉洋的一個(gè)小鎮上有個(gè)余先生，他不顧一切的努力為社會(huì )做了不少貢獻。比如，他出資個(gè)人的資金，建設了藍田書(shū)院留下朱熹的足跡和孔子的詩(shī)經(jīng)，還請了老師免費開(kāi)設國學(xué)班和武術(shù)班，學(xué)到了不少的知識，如《三字經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《老子》等等。
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