誦讀經(jīng)典傳承美德征文（通用23篇）
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，說(shuō)到征文，大家肯定都不陌生吧，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好征文呢？下面是小編幫大家整理的誦讀經(jīng)典傳承美德征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇1
千年的悠久歷史，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌，孕育了深厚底蘊的華夏文明。我們怎么會(huì )看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網(wǎng)舉行了《國學(xué)小名士》的節目。
《國學(xué)小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩(shī)，只有你隨便提一個(gè)字，他立馬就能說(shuō)出帶有這個(gè)字的.古詩(shī)。就像詩(shī)人杜甫說(shuō)的那樣：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！毙∶總兙实谋憩F折服了在場(chǎng)的評委及觀(guān)眾們，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩(shī)詞的魅力，領(lǐng)略了他們的風(fēng)采。
在被他們的精彩表現所震撼的同時(shí)，仔細想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅持不懈地去讀古詩(shī)和古文，去細細的品味我們中國古代詩(shī)歌的魅力與風(fēng)采，多了解，多讀古書(shū)和古代的一些知識，那一定能向他們那樣。所以，我要從現在做起每天讀一篇古文，背一首古詩(shī),感受中國文化的博大精深。
我想光有這些知識是遠遠不夠的，還要有良好的美德才行。閱讀經(jīng)典傳承美德更為重要�！秶鴮W(xué)小名士》中的每一位小選手都有良好的美德，比如說(shuō)隨手撿垃圾，幫助同學(xué)等等。我們自古就有良好的美德比如說(shuō)《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！�.《孟子·滕文公下》提到的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！钡鹊冗@些名句，都是經(jīng)典當中值得我們細細學(xué)習和實(shí)踐的。
最后我想說(shuō)：讓我們一起做一個(gè)閱讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用知識豐富,有良好美德的人吧!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇2
書(shū)，是一壇陳年老酒，甜美韻香;
書(shū)，是一幅傳世名畫(huà)，精美雋永;
書(shū)，是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉;
書(shū)，是一方名貴絲綢，細膩光滑。從小，我就與書(shū)結緣。幼時(shí)，我被厚厚的一本《安徒生童話(huà)》吸引，每當深夜，我就拉著(zhù)母親給我講書(shū)中的故事，隨后，母親那溫柔的聲音伴我進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)香。那精彩的故事情節更是在夢(mèng)中回蕩著(zhù)，回蕩著(zhù)......我看見(jiàn)丑小鴨變成了美麗的天鵝，聽(tīng)見(jiàn)了白雪公主與七個(gè)小矮人在森林里追逐嬉戲的聲音，也被賣(mài)火柴的'小女孩悲慘的命運感動(dòng)得留下了熱淚......在這一則則捫人心弦的童話(huà)中，我懂得了美與丑，正義與邪惡的真諦。書(shū)籍，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)籍，是人類(lèi)最好的老師。它教導我們怎樣做人，告訴我們做人的道理�！都t樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等這些中國古典名著(zhù)使我領(lǐng)略了中國文化的博大精深�！朵撹F是怎樣煉成的》、《湯姆大伯的小屋》等這些優(yōu)秀的外國文學(xué)名著(zhù)讓我感受到了與眾不同的外國語(yǔ)言用詞。種子沒(méi)土，就不能發(fā)芽。如果沒(méi)有雨水，彩虹就不會(huì )燦爛。就像我，沒(méi)有書(shū)，好像我的生命就少了亮麗的色彩。書(shū)!你太神奇了!
在我那小小的房間內，最珍愛(ài)的東西莫過(guò)于書(shū)架上那一摞一摞的書(shū)籍。從天文到地理，從科學(xué)到藝術(shù)，從醫藥到生活，各種各樣的書(shū)籍都有。你瞧，有《大眼看世界》，《百科全書(shū)》;還有《一千零一夜》，《愛(ài)的教育》;也有中華傳統叢書(shū)，如:《增廣賢文》、《三十六計》、《唐宋傳奇》、《百家姓》等等;更有我喜愛(ài)的《中華上下五千年》……書(shū)!你太神奇了!
而在我家，書(shū)籍更是增進(jìn)與家人之間交流的一劑良藥。每當吃完晚飯。我們總會(huì )坐在一起看書(shū)。此時(shí)，家里會(huì )變得格外安靜，我們都各自沉浸在書(shū)的海洋中。每當遇到難解的問(wèn)題時(shí)，我們就會(huì )一起討論。我看書(shū)時(shí)，旁邊總會(huì )放一本摘抄本，看到好的段落朗誦3遍還不過(guò)癮的時(shí)候，我便會(huì )把它記錄下來(lái)。讀書(shū)不僅讓我的理解能力得到了提高，還更多了一條我與父母之間溝通的橋梁。
書(shū)!你太神奇了!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇3
從小，父母就教我學(xué)"誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。""少壯不努力，老大徒傷悲"等詩(shī)詞佳句，告訴我要珍惜糧食，珍惜時(shí)間等。那時(shí)還不懂什么是詩(shī)詞佳句，只是讀起來(lái)覺(jué)得好聽(tīng)而已，所以也就搖頭擺尾的跟著(zhù)讀了起來(lái)，慢慢的也就對詩(shī)詞有了好感�，F在我明白了，詩(shī)詞如同我們中華文化的一顆璀璨耀眼的明珠，那是我們祖先留給我們寶貴的財富，是指引我們前進(jìn)方向的明燈!
我佩服古代的先輩們，我們說(shuō)不盡的千言萬(wàn)語(yǔ)他們用幾句簡(jiǎn)短的詩(shī)句就能表達出來(lái)。他們把對家鄉、對親人的感情匯聚成了簡(jiǎn)短的詩(shī)句，如"悠悠天宇曠，切切故鄉情。""家在夢(mèng)中何日到，春生江上幾人還?"……這些詩(shī)句是多么富有情感，多么富有魅力啊!
"誦讀經(jīng)典，傳承美德。知行合一，學(xué)以致用。"----這正是《國學(xué)小名士》的口號，當然，也是作為中華兒女需要做到的。好詩(shī)詞猶如藍天上的一朵白云，是那樣的賞心悅目，又好似黑暗中熠熠生輝的蠟燭，是那樣的光彩奪目。
就在這幾天，我觀(guān)看了齊魯網(wǎng)少兒頻道《國學(xué)小名士》這個(gè)節目，也正是這個(gè)節目使我受益匪淺。且不說(shuō)復賽怎樣，就看總決賽場(chǎng)上的選手知識是多么的淵博、思維是多么的敏捷、反應是多么的靈敏。就憑這一點(diǎn)，我們就應該向他們學(xué)習。觀(guān)看之后，就像推開(kāi)了一扇神奇的`大門(mén)，讓我穿越在中華民族幾千年來(lái)的燦爛文化之中。
比賽分為三個(gè)環(huán)節，第一環(huán)節是"我愛(ài)記詩(shī)詞"。是根據大屏幕顯示的關(guān)鍵詞，選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩(shī)詞、名句。打錯出局，依照出局分別得到五分、十分、十五分、二十分、二十五分。第二環(huán)節是"名家對對碰"。本環(huán)節邀請諸位文壇泰斗，手中持有十分、二十分、三十分，不同分值的題目。選手可以選擇分值，答對得分打錯扣分。第三環(huán)節是"美德大考驗"通過(guò)導演組選手日常任務(wù)中，特別設置的隱藏環(huán)節，選手在無(wú)意識狀態(tài)下，是否踐行傳統美德，知行合一、學(xué)以致用。比賽越來(lái)越激烈，選手們更是爭先恐后、大顯身手。
還有就是總決賽第一個(gè)環(huán)節的第一題：用帶有家、國的詩(shī)詞來(lái)回答。這時(shí)我想到了一幅對聯(lián)，上聯(lián)：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲 聲聲入耳; 下聯(lián)：家事國事天下事 事事關(guān)心。只有我們不斷地去關(guān)注自己的國家，少年強才國強，我覺(jué)得這才恰恰是舉辦這個(gè)《國學(xué)小名士》這種比賽的意義所在。
再就是第二題：用帶有親、情的詩(shī)詞來(lái)回答。那么我覺(jué)得這詩(shī)詞中的親情在我們流傳的過(guò)程中，起了一種給我們民族世世代代感情教育的作用，它使我們的情感受到了陶冶、得到了升華。再看最后，在十二位"國學(xué)精英"中，總冠軍誕生了!她，就是劉康寧!觀(guān)看這個(gè)節目以后，我也愛(ài)上了古詩(shī)，我被語(yǔ)句的優(yōu)美、詩(shī)韻的高雅所吸引。我們每背一首古詩(shī)，我們不但要讀出它的韻味，理解它的內涵，而且還要根據詩(shī)的意境繪畫(huà)出風(fēng)格不同的圖畫(huà)。通過(guò)誦讀，我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……通過(guò)那一讀、一誦、一寫(xiě)、一畫(huà)之間，我領(lǐng)略到古詩(shī)的魅力，我將自己與詩(shī)融為一 體。詩(shī)成了我的良師益友。
總之，通過(guò)觀(guān)看《國學(xué)小名士》，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，仿佛在這次比賽中悠然再現。在朗朗的誦讀聲中，不僅讓我了解了歷史、體味了人生、豐富了知識，更主要的是讓我喜歡上了傳統文化，明白了做人的道理，更懂得了如何來(lái)做一個(gè)新時(shí)代的美德少年!
讓我們熱愛(ài)經(jīng)典，感受她的魅力，讓我們誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用，繼承中華文化和中華民族的美德吧。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇4
假期里我觀(guān)看了經(jīng)典誦讀節目《國學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，有三個(gè)環(huán)節，分別是“我愛(ài)記詩(shī)詞”，“名家對對碰”和“美德大考驗”。節目把傳統經(jīng)典中的正能量與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相結合，讓人受益匪淺。
節目第一關(guān)“我愛(ài)記詩(shī)詞”，我看了之后，不禁感嘆：啊!太難了!能答上來(lái)的選手，絕對是下過(guò)一番苦功夫準備過(guò)的啊!但選手們都能對答如流還不重復，我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉，他們每人運用詩(shī)詞各自做了有特色的自我介紹后就開(kāi)始了比賽。小選手們巧舌如簧，在緊張的氣氛中靈活地做答詩(shī)詞。尤其是周榟童小朋友，三年級的小妹妹來(lái)和初中高中的大姐姐比拼，著(zhù)實(shí)讓我為她捏把汗呀，雖然背誦詩(shī)句沒(méi)有別人多，但沉穩的狀態(tài)實(shí)在讓人佩服。他們對國學(xué)的熱愛(ài)也深深地感染了我，小妹妹真是為我做了個(gè)榜樣啊。
第二環(huán)節“名家對對碰”中，選手們有的穩中求勝，有的大膽挑戰，題目不同，但精彩紛呈。
第三關(guān)“美德大考驗”是出現一個(gè)考點(diǎn)，如撿紙團、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學(xué)美德。當我看到一個(gè)“撿紙團”的考驗時(shí)，心中不覺(jué)一驚，四個(gè)人，只有一人撿起了紙團!小選手們的表現讓我陷入了沉思。如果是我，我會(huì )怎么做呢?他們的表現讓我明白了學(xué)習國學(xué)最重要的是要“知行合一，學(xué)以致用”啊。知是行的開(kāi)始，而行是知的完成，知而不行是未知啊，要相輔相成才行�？粗�(zhù)看著(zhù)，我心里暗自打算著(zhù)：嗯，如果是我，一定會(huì )遵守規則的，保護好我的勞動(dòng)果實(shí)。這時(shí)腦海里又冒出一個(gè)小人對我說(shuō)，這并不是重要的考試啊，而且我們都是一起比賽的隊友啊，應該互相幫助才行啊。就在腦海里的`小黑人和小白人要打仗的時(shí)候，評委老師說(shuō)了，孔子曰：“要以直報怨，并不能以德報怨�！币扰袛鄦�(wèn)題的原則，再采取措施，要多角度的看待他才行啊。我又明白了，助人為樂(lè )也要分場(chǎng)合的，嚴肅的考場(chǎng)上是不能作弊的，我們應該幫助他學(xué)習，而不是告訴他答案。
看完每場(chǎng)比賽，我都會(huì )深刻的反思著(zhù)生活中的自己，無(wú)論是自己的國學(xué)積累，還是美德修養，都需要很大的提升空間�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，今后，我將努力學(xué)習中國博大精深的國學(xué)，并且努力做到“知行合一，學(xué)以致用”，爭做一個(gè)真正的“國學(xué)小名士”。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇5
“好習慣，早養成。有教養，益終生�！弊杂赘改妇瓦@樣教育我們。青少年時(shí)期，正是人生中求知欲最旺盛，同時(shí)也是性格、品行的奠基時(shí)期。從小培養良好的道德修養，會(huì )在我們的心靈中產(chǎn)生受用終生的影響。
“勤能補拙”、“業(yè)精于勤”是古代人們對學(xué)習的態(tài)度。而我們在平時(shí)的學(xué)習中，有時(shí)會(huì )遇到困難，有的同學(xué)會(huì )因一次的失利而選擇了放棄。司馬光小時(shí)候并不聰明，背課文記生詞總比別人慢，他為了多學(xué)些知識，總是擠出時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習，別人在玩耍，他卻在津津有味地讀書(shū)。就這樣，司馬光無(wú)論春夏秋冬，都始終如一地學(xué)習，從未間斷過(guò)。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。在歷史課堂上，老師曾經(jīng)向我們介紹過(guò)屈原對祖國的忠心耿耿，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的大壯國威。也許你會(huì )認為這些歷史上的英雄人物的愛(ài)國精神離我們的生活很遙遠。但當我讀到《中國小姑娘梁帆找國旗》這篇文章時(shí)，十分深切地感受到“愛(ài)國”其實(shí)與我們密切相關(guān)，“愛(ài)國”在我們青少年身上同樣可以得到體現。一位普通的北京中學(xué)生，在國外參加活動(dòng)時(shí)，發(fā)現沒(méi)有中國國旗，她禮貌而堅定地找到負責人，要求升起中國國旗，小梁帆幾次詢(xún)問(wèn)國旗的事，負責人最后被她感動(dòng)了，她說(shuō)：“請相信，我一定會(huì )找到你們中國的國旗，你是一個(gè)好孩子，你有一顆金子般的愛(ài)國心!”
“東亞病夫”是幾十年前外國人對中國人身體素質(zhì)的一種評價(jià)，在他們的蔑視中我們能強烈地感受到擁有強健體魄的重要。建國之后我國的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，一枚枚金牌就是最好的印證。時(shí)下籃球成了體育新熱點(diǎn)，同時(shí)“姚明”這個(gè)名字也響徹了世界。姚明9歲進(jìn)體校練習打籃球，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數的傷痛與超越自我的努力，他于20xx年6月27日，在NBA選秀中成為新秀狀元。如今的姚明以在NBA入選全明星賽的首發(fā)陣容當中，成為火箭隊不可或缺的首發(fā)主力。YAOMING這個(gè)很多外國人能發(fā)出的中文詞，代表的`不僅是體育，它甚至代表了中國的經(jīng)濟與文化。姚明憑借著(zhù)他令人信服的球技和為國爭光的精神，得到了越來(lái)越多人的贊賞與肯定。
“親師友，習禮儀。講道德，說(shuō)仁義�！比纸�(jīng)中這樣寫(xiě)道。美德是美麗的，也是平凡的，學(xué)習中華民族的道德典范，可以提高自身的素質(zhì)、點(diǎn)亮自己的心靈。我們青少年在學(xué)習科學(xué)文化的同時(shí)，還要培養自己的道德，真正傳承中華美德，培養民族精神，做新時(shí)代的“四有”新人!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇6
打開(kāi)歷史的長(cháng)卷，映入眼簾的是古人智慧的結晶，是古人勞動(dòng)的成果。古人曾用他們的智慧為后代創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)奇跡，同時(shí)也設下了種種謎團，等著(zhù)我們去破解。誰(shuí)都知道，中國自古以“文明古國”“禮儀之邦”等美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。古時(shí)候的勞動(dòng)人民都非常重視道德修養，他們把道德修養看得比生命還重，破壞、侮辱了它，就等于在扼殺自己的性命。因此，時(shí)間的長(cháng)流里便有了古人文明的足跡，且歷代相傳。
而如今，一個(gè)全新的世紀，一個(gè)高水平的現代化世紀，人類(lèi)的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，世界的變化日新月異。與此同時(shí)，人類(lèi)的文明素質(zhì)卻在逐漸退步，人類(lèi)的思想卻在大腦里被腐化了，只剩一個(gè)被噬嚙的空殼。文明是人類(lèi)的根本，失去了它，人生就徹徹底底的垮了�？梢�(jiàn)，文明在人類(lèi)的發(fā)展史上占著(zhù)最重要的地位。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！比绻B自身的修養都不提高，怎能去做其他事呢?生活中的文明往往被人們所忽略，或視而不見(jiàn)，即使口頭答應實(shí)際也是反其道而行之;許多問(wèn)題在生活中便是漏洞百出，這是不是該作為一個(gè)焦點(diǎn)來(lái)熱議呢?
前不久，我到深圳書(shū)城看書(shū)。乘坐62路公共汽車(chē)時(shí)，由于人多，推推攘攘的，車(chē)門(mén)打開(kāi)時(shí)，都爭先恐后地沖上去。我唯恐被擠倒，只好退在一邊，當上得差不多時(shí)，我正要上去，突然從遠處跑來(lái)幾個(gè)莽撞的青年人，二話(huà)不說(shuō)繞到我前面，還狡黠地對我笑了笑。無(wú)奈之下，我只好先讓他們上去。下一個(gè)站上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老者，駝著(zhù)背，拄著(zhù)拐杖，著(zhù)急地向四周望了望，在尋找空位。此時(shí)車(chē)上一個(gè)空位也不剩，老人家只好顫顫抖抖地向后挪移了幾步，緊緊地抓住扶手。這時(shí)廣播正好提示給有需要的人士讓座，但沒(méi)有一個(gè)人肯站起來(lái)讓座，老人家旁邊坐著(zhù)的一個(gè)初中生對此視而不見(jiàn)。我見(jiàn)此狀，連忙起身將老人家扶至我的座位坐下。老人家緊緊握住我的手不放，眼神里飽含感激之情。我頓時(shí)覺(jué)得有一股暖流涌進(jìn)我的心田，一股平生從未感受到的溫暖……我只是讓位而已，得到的卻是對方的感激。也許，這就是文明的起點(diǎn)吧。
東門(mén)可以說(shuō)是深圳最繁華的地方了。記得第一次去的時(shí)候還是三年級，至今已有三年的光陰了，這三年前前后后去了十幾次，簡(jiǎn)直是天壤之別。東門(mén)老街最受人們喜愛(ài)，每天都是人山人海的，來(lái)往的人絡(luò )繹不絕。這次來(lái)到這里，我看見(jiàn)三五成群的外國朋友們對這里并不是很熟悉，他們急忙向路人求助，可沒(méi)人能聽(tīng)得懂他們的意思，笑著(zhù)走開(kāi)了。因為我學(xué)了六年的`英語(yǔ)，所以我自告奮勇地給他們當起了導游。藍眼睛的外國朋友終于遇見(jiàn)“救星”了，驚喜萬(wàn)分。我首先向他們問(wèn)好，接著(zhù)給他們介紹東門(mén)的文化，并帶他們幾乎逛遍了東門(mén)，一路上他們很高興，對東門(mén)的景色、文化等贊嘆不已，而且對我豎起了大拇指。他們離開(kāi)的時(shí)候，我已經(jīng)是大汗淋漓了，不顧擦汗便一直帶他們到地鐵站。他們說(shuō)今天非常感謝我當他們的導游，不然這一整天還在原地轉圈呢。我想，我幫助了別人，這不就是常說(shuō)的美德嗎?
撿起地上一片垃圾，可以營(yíng)造一個(gè)美好的環(huán)境;認真傾聽(tīng)他人的發(fā)言，可以贏(yíng)得別人對你的尊重;一聲普通的問(wèn)候，一個(gè)深情地祝福，都體現了文明的價(jià)值。其實(shí)到今日才發(fā)現文明美德原來(lái)是這么的簡(jiǎn)單，以前怎么就做不到呢?
作為21世紀的青少年，不要被眼前的利益所迷惑，而丟了做人的根本;應該把眼光放遠，憧憬未來(lái)。我們必須從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，文明美德已經(jīng)成為刻不容緩的事情，不要讓我們的祖先蒙羞，不要讓“文明古國”
“禮儀之邦”等美譽(yù)消逝在歷史的長(cháng)河中。為此，我們必須踏好文明的腳步，繼承祖先的足跡，把中華的文明美德發(fā)揚光大!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇7
“子曰:‘學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎……’”一陣陣朗朗地讀書(shū)聲從我們國學(xué)班傳來(lái)。國學(xué)班有一個(gè)響亮的名字--知止堂。知止堂是由一位熱愛(ài)國學(xué)的媽媽?zhuān)瑸榱撕⒆訉W(xué)習經(jīng)典文化而創(chuàng )辦的，所有的老師都是義工，利用休息天給我們義務(wù)講課。
每個(gè)星期天下午，我懷著(zhù)快樂(lè )的心情參加國學(xué)班。老師讓我們大大小小三四十個(gè)孩子伴著(zhù)古箏曲齊聲朗讀《弟子規》、《論語(yǔ)》、《笠翁對韻》，讀得好的話(huà)，還可以像個(gè)小老師一樣領(lǐng)讀呢!國學(xué)班的胡老師可疼我們了，怕我們讀久了累，中途還給我們講《二十四孝》的故事，好讓我們邊聽(tīng)邊休息。
《弟子規》一句就三個(gè)字，很快就會(huì )背了，可是有些話(huà)我還不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了，醉得像一攤爛泥巴，被兩個(gè)叔叔連扶帶抬送回家，在家門(mén)口畫(huà)了幾個(gè)“八”字怎么也進(jìn)不了家門(mén)，我覺(jué)得又心疼又好笑。突然明白了《弟子規》里的一句，第二天認真地對爸爸說(shuō):“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑!”爸爸欣慰地抱著(zhù)，我在我臉上狠狠地親了一口�！墩撜Z(yǔ)》是孔子和他的弟子們的對話(huà)，讓我知道了做人的.道理，心胸變得開(kāi)闊多了。偶爾，小肚雞腸的時(shí)候，仿佛聽(tīng)到孔子在我耳邊喃喃地說(shuō):“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！弊顑�(yōu)美的就數《笠翁對韻》了，它平仄相對，讀起來(lái)朗朗上啊!國學(xué)經(jīng)典像甘甜的雨露滋潤著(zhù)我的童年，像溫暖的陽(yáng)光陪伴我茁壯成長(cháng)。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇8
在假期里，我觀(guān)看了由山東少兒頻道播出的“國學(xué)小名士”�？茨抢世噬峡诘脑�(shī)詞，將我帶入其境，讓我去感受，感受詩(shī)中的苦，詩(shī)中的樂(lè );看那寬大的衣袖，又將我帶到古代，傾聽(tīng)那鏗鏘的音韻，感受那高山流水帶來(lái)的美，用心享受那朗誦經(jīng)典時(shí)與詩(shī)融為一體、情不自禁的動(dòng)作。
《三字經(jīng)》在我看來(lái)是教我們如何做人，盡善，盡孝，盡忠，還有人生的道理等它將這幾類(lèi)等都編成三個(gè)字的`類(lèi)型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的。
《百家姓》原本是一個(gè)書(shū)生所編撰的一本蒙學(xué)讀物，將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢(qián)李，周吳鄭王。其中周便是我的姓氏，雖然排在第五，但比起五百零四個(gè)姓，我的姓也算名列前茅了!
《千字文》是一本公認為編得好的識字書(shū)，流行了一千四百多年，成為世界上現存出書(shū)最早，使用時(shí)間最久，影響最大的識字課本。其內容包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農藝、園林、以及祭祀等文化活動(dòng)。如天地玄黃，宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的，大地是黃色的，茫茫宇宙遼闊無(wú)邊。除了這些，還有許多古詩(shī)有唐詩(shī)宋詞元曲、二十四孝、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、漢子等。這些都記錄著(zhù)偉大中華優(yōu)秀的傳統文化。
記得小時(shí)候就背過(guò)《千字文》，如今，也只會(huì )背幾句了，爸爸說(shuō)，看來(lái)，文化對我的熏陶還是不夠濃，況且，溫故而知新，我也沒(méi)有做到，看來(lái)我還要多了解中華的傳統文化，也要隨著(zhù)世紀的發(fā)展傳承下去，讓我們的子子孫孫，到我們年過(guò)花甲的時(shí)候，也能拿著(zhù)古詩(shī)文，用心體會(huì )這些優(yōu)良的文化知識!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇9
《三字經(jīng)》、《詠鵝》、《論語(yǔ)》、《游子吟》……一首首感人的詩(shī)詞，一句句婉轉流長(cháng)的吟唱，激起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱情。 12月21日 ，和安里小學(xué)組織開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典文化，傳承中華美德”國學(xué)經(jīng)典誦讀展示匯報會(huì )。展示匯報會(huì )以集體朗誦、舞蹈、獨唱、快板等形式多樣，異彩紛呈，讓同學(xué)們欣賞了經(jīng)典名著(zhù)帶給孩子們無(wú)限遐想，大大豐富了校園的文化氛圍。
在比賽活動(dòng)中，誦讀古典詩(shī)詞的同學(xué)個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)，聲情并茂，他們以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。低年級的.同學(xué)童趣盎然，中年級的同學(xué)悠揚委婉，高年級的同學(xué)氣勢磅礴，充分展示了他們的朗誦才華。其精彩的表現折服了在座的評委及師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。
活動(dòng)現場(chǎng)氣氛熱烈，師生參與熱情高漲。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，從教師到學(xué)生，我們都深刻體會(huì )到了中國傳統文化的博大精深，教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽(yáng)光，工作更有精神;孩子們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的規矩，可愛(ài)，有禮有節，可以說(shuō)經(jīng)典誦讀在和安里小學(xué)已形成規模，初見(jiàn)成效。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇10
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習中國傳統文化，體會(huì )語(yǔ)句中的精華。
讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光，讓我明白了要努力學(xué)習……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話(huà)都蘊藏了一個(gè)深刻的.哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個(gè)道理來(lái)。
“螳螂捕蟬，豈知黃雀在后?”讓我明白了不要只顧眼前的利益，而不顧一切;“世上無(wú)難事，只怕不專(zhuān)心”，讓我懂得了只要專(zhuān)心致志，朝目標奮發(fā)，就不會(huì )有克服不了的困難;“乞丐無(wú)糧，懶惰而成”，告誡了人們要勤勞，要用自己的雙手去創(chuàng )造，不能懶惰;“積錢(qián)不如積德，閑坐不如看書(shū)”，讓我知道了不要虛度時(shí)光，要多干些有意義的事，讓每一分每一秒都充滿(mǎn)意義;“勤奮讀，苦發(fā)奮，走遍天下如游刃”告訴了我，只有多讀書(shū)，才能出人頭地，才能在社會(huì )中立足;“船大不怕浪高，志大不怕艱險”讓我知道了有遠大的志向，就不能害怕眼前的困難與艱險。
“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團結一心，共同進(jìn)取，任何困難都攔不了我們;“欲知天下事，須讀古今書(shū)”，令我明白了書(shū)能給予人知識，要多去閱讀;“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習才可以取得進(jìn)步;“饒人不是癡漢，癡漢不會(huì )饒人”告訴我，當別人犯下錯誤時(shí)，要懂得寬容、理解……
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇11
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�。這句話(huà)對我有恒大的影響，應為我一直無(wú)法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，起初我接觸他，是因為一次偶然的機會(huì )媽媽的一個(gè)朋友送來(lái)一大箱的書(shū)，那位叔叔臨走前對我說(shuō)：“你一定要看書(shū)哦，因為書(shū)中有寶貝哦!”我翻開(kāi)了西游記還沒(méi)找到“寶藏”就已經(jīng)被書(shū)中的內容所吸引了：孫悟空大鬧天空，鬧得玉皇大帝拿他沒(méi)了辦法……
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來(lái)：叔叔說(shuō)的寶藏，我想就是知識吧!
隨后，我又看了幾本沈石溪的書(shū)，每一次看都有一種身臨其近的感覺(jué)，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書(shū)蟲(chóng)”在“知識海洋‘中暢游，知識就像一座寶庫，要讀了才能有收獲。
其實(shí)說(shuō)一句老實(shí)話(huà)，讀書(shū)也是一件有趣的事，要比你在電腦前”大開(kāi)殺戮“好上一百倍，因為讀一個(gè)小時(shí)書(shū)可以讓你心靜下來(lái)，并且寫(xiě)作上有提升，要是你玩一個(gè)小時(shí)雖然放松了，但一點(diǎn)沒(méi)學(xué)到不就等于浪費時(shí)間嗎?
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的.階梯，如果沒(méi)有書(shū)那到處都是文盲，那科技就不像現在了。隨著(zhù)生活速度變化，許多人忙的靜不下來(lái)看一本書(shū)，不過(guò)，我希望大家都能夠停下腳步來(lái)看一看書(shū)。
最后，我希望大家可以懂得誦讀我們的經(jīng)典，傳承中華文化和美德!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇12
在21世紀的今天，科技高速發(fā)展，社會(huì )狀況日新月異。我國作為四大文明古國之一，正跟隨并推進(jìn)世界發(fā)展的步伐;而我們，作為炎黃子孫，在努力融進(jìn)現代化的同時(shí)，耳邊是否還聆聽(tīng)著(zhù)兩千年前，來(lái)自孔孟圣人的教導，腦里是否還裝著(zhù)仁、義、禮、智、信，骨子里是否還凝聚著(zhù)龍的傳人與生俱來(lái)的知與行的能力。這是個(gè)令我們深思的問(wèn)題。
有著(zhù)五千年燦爛文明的我國，從傳說(shuō)中的炎帝黃帝開(kāi)始，便萌發(fā)出文學(xué)智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著(zhù)《三字經(jīng)》《弟子規》，沐著(zhù)圣人的光芒長(cháng)大。我們一點(diǎn)點(diǎn)嘗試讀懂那字字珠璣的文言文，感受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適自得，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的寧靜致遠;體驗“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援�！钡氖竦乐y，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無(wú)形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢(mèng)想兮，魄若君之在旁”的憂(yōu)郁纏綿，文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪�！钡拿利惤^倫。
《誦讀小名士》里有一個(gè)環(huán)節叫“詩(shī)詞對對碰“，出一到兩個(gè)關(guān)鍵字，選手背出含有關(guān)鍵字的詩(shī)詞， 詞窮便為輸。在總決賽里，六個(gè)選手一直持續了二十幾輪。在短短時(shí)間里，選手需要在自己背過(guò)的詩(shī)詞篩選符合條件的，并避免重復，然后鎮定自若的背下來(lái)。如果有錯別字，則需要在五秒內回答一個(gè)新的答案。這不僅體現了選手龐大的詩(shī)詞儲備量，而且還展現了他們處變不驚的心理素質(zhì)。
先輩們的思想，經(jīng)幾千年凝煉匯聚，化作我們無(wú)可替代的財富�！叭诵�，必有我師焉�！薄墩撜Z(yǔ)》通過(guò)刻畫(huà)率真的子路，賢德的顏回等孔家弟子，教導我們“愛(ài)人即為仁”;《大學(xué)》引導我們從兒時(shí)開(kāi)始格物、致知、誠意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞�！鄙鳘�，才能達到《中庸》所追求的修養的最高境界——至誠;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！蔽覀兪裁磿r(shí)候才能重現堯舜禹時(shí)期的天下大同?誠信、無(wú)私、豁達、溫良，這些中華民族幾千年流傳下來(lái)的傳統美德，我們是否真正繼承，并表現于實(shí)際生活之中。
在無(wú)人監考的考場(chǎng)里，是否有人為了一己安寧，將考卷答案偷偷借給鄰座同學(xué);垃圾桶邊的廢紙，在身邊沒(méi)有人監督的情況下，你能不能自覺(jué)將它投入垃圾箱。這些細微的小事，也許并不影響他人對你的評價(jià)，但卻實(shí)實(shí)在在的體現了你自身的綜合素質(zhì)。一個(gè)人的綜合素質(zhì)，并不在于衣著(zhù)是否華麗，家庭是否富裕，而是在于舉止的.優(yōu)雅，談吐的得當，思想的高潔，行為的道德。
心學(xué)集大成者王守仁在貴陽(yáng)文明書(shū)院講學(xué)時(shí)提出，知行合一�！爸�，主要指人的道德意識和思想意念;“行”，主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)�！爸切械闹饕�，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)直接反對了宋朝程朱理學(xué)的“存天理，去人欲”一說(shuō)。王守仁認為，“天理，即人欲”。一方面強調道德意識的自覺(jué)性，要求人在內在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實(shí)踐性，指出人要在事上磨練，要言行一致，表里一致。這和《中庸》里的“慎獨”有異曲同工之妙。
作為一名中學(xué)生，我們或許不必將“知行合一”理解得太過(guò)復雜。知道什么是對的，就按照對的去做。不過(guò)如此罷了。知道考試注重誠信，作弊的行為損人不利己，那就不要去做;知道保護環(huán)境，人人有責，就不要顧及周?chē)欠裼腥艘?jiàn)證，當做習慣毫不猶豫地撿起廢紙�！叭酥�，性本善”，這些我們幼年時(shí)就熟知的小事，在潛移默化中，竟然被悄悄地忽視了。有沒(méi)有人想過(guò)，這是什么原因。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長(cháng)，宜先知�！蔽覀冇變簣@時(shí)便能熟練的背誦《三字經(jīng)》，可是現在，有多少人還能完整背下來(lái)。誠然，文學(xué)也在發(fā)展，文言文早在明清時(shí)期就收到了一小波排斥，直到二十世紀末，文言文已經(jīng)退出了大眾的日常生活。但白話(huà)文通行的現象，并不代表白話(huà)文利于文明發(fā)展，而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學(xué)。雖然迄今為止，用白話(huà)文創(chuàng )作的文學(xué)作品多有不凡之篇，但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經(jīng)典。經(jīng)典是歷經(jīng)千百年大浪淘沙永不流逝的黃金，風(fēng)吹雨打而不朽的璀璨明珠。
歷代才人倍出，根據各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅創(chuàng )始的江西詩(shī)派，講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派，內容不外離愁別緒，閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派，作品氣度超拔，不受羈束。是什么讓一開(kāi)始簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的甲骨文生長(cháng)為有著(zhù)龐大枝葉的文學(xué)之樹(shù)?是人類(lèi)不斷地學(xué)習進(jìn)步，探索創(chuàng )新。四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、元代詞曲、明清小說(shuō)，到現在的散文、現代詩(shī)，中間有著(zhù)漫長(cháng)的過(guò)程。無(wú)數文人在學(xué)習前人基礎的同時(shí)，學(xué)以致用，向更高處延伸。這才是發(fā)展之道。
我們現在所處的時(shí)代，是個(gè)開(kāi)放自由的時(shí)代，文學(xué)之路將不斷延長(cháng)，但請大家不要忘記數千年前圣賢的教導。讓我們一起誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇13
中國，一個(gè)偉大、獨特、充滿(mǎn)東方神韻的國度，雄踞于亞洲東部、太平洋西岸。在這塊960萬(wàn)平方公里的土地上，匯集了秀麗的自然美景、眾多的歷史遺跡、豐富多采的文化，12億勤勞、智慧、好客的人民在這里繁衍生息。
我只是中國一個(gè)不起眼的子民，但也深?lèi)?ài)著(zhù)我的祖國!
中國，我的祖國母親，我愛(ài)您!我愛(ài)您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長(cháng)城是您的動(dòng)脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的心臟，桂林山水是您飄逸的長(cháng)發(fā)……您美的動(dòng)人，美得無(wú)法形容。
我愛(ài)您的氣魄，您有著(zhù)老人般的穩重，又有少年般的朝氣。
我愛(ài)您的胸懷，您有著(zhù)動(dòng)人的身姿，卻毫不吝惜地展現給子民們;您有著(zhù)豐富的天然資源，又無(wú)私的留給后人;人們肆虐的從您身上索取，沒(méi)有回報，您也“一笑置之”。
我愛(ài)您的勇敢頑強，面對日本帝國主義的殘酷欺凌，面對中華民國政府反動(dòng)派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒(méi)有倒下，而是堅強的面對，終于有一天，您重新煥發(fā)容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國佬”們刮目相看!
我愛(ài)您的“雄”，中國地圖之形像一只雄雞，而現在的您確是一只名副其實(shí)的“雄雞”，從加入WTO到申奧成功，從“神舟五號”的成功發(fā)射到奧運會(huì )的`英勇奪冠，都在世界證實(shí)了您的地位，您的尊嚴!
我的祖國，我的母親，馬上又要迎來(lái)您的55歲生日了。這個(gè)日子應是燦爛的，這一天應是難忘的，因為12億華夏兒女都為您祝壽。我——您的一個(gè)不起眼的女兒，謹以少先隊員最崇高的敬禮向您致敬，祝您生日快樂(lè )，興盛昌隆!相信我，十幾年后，我會(huì )用一份最珍貴的禮物回報您，我的母親!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇14
在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，人被會(huì )被新潮的網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)吸引，而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣，而"國學(xué)小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋，對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星，只是一瞬間，而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過(guò)這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞，在比賽過(guò)程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區的謝奕辰，她是一個(gè)不去計較成敗的人，不會(huì )因失敗而影響個(gè)人對國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習。
當一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里，就達到"無(wú)我之境，以物觀(guān)我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學(xué)士在交流心得，吐露真情。在被規則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當下沒(méi)有的自由，暫時(shí)拋下瑣事，試著(zhù)體味浩瀚無(wú)聲，這逃脫于時(shí)空外的孤獨未必不是賞心樂(lè )事。
詩(shī)詞，是歷代文人智慧的結晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來(lái)，而是學(xué)習傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué)，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現在社會(huì )所欠缺的，也是這個(gè)社會(huì )所需要的。
傳承中華國學(xué)，不僅要懂國學(xué)，還要行國學(xué)，最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的.傳統美德之一，在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò)："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚(yú)。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。
學(xué)習國學(xué)，傳承國學(xué)，就要"由外而內，由內而外"。所謂由外而內，是說(shuō)將國學(xué)中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐 富; 所謂由內而外， 便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中， 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué)，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢(qián)，撿或不撿，讓或不讓?zhuān)杌虿唤瓒贾皇且粍x那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會(huì )從你心中種下 ，久而久之便成習慣。
禮貌是一種習慣，他體現著(zhù)人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現著(zhù)人們的風(fēng)貌。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇15
隨著(zhù)高新技術(shù)的發(fā)展，電腦，電視幾乎家家都有，可我們老祖宗傳下來(lái)的寶貝——詩(shī)歌，還能家喻戶(hù)曉嗎？
倘若你要問(wèn)我“中華上下五千年，文學(xué)作品以?xún)|萬(wàn)計，數不勝數，究竟何為珍品？”我定會(huì )毫不猶豫的告訴你：“在我的眼里，就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩(shī)詞�！�
瞧，唐詩(shī)宋詞和五言七絕玩的多歡��；四言詩(shī)經(jīng)和五言古風(fēng)配合得多默契呀！
他們或短小精煉，或深沉悠長(cháng)；或清新淡雅，或凌云健筆。
倘若你要問(wèn)我“為何古詩(shī)詞如此難以背誦？”我會(huì )告訴你，幼年時(shí)的我也有相同的疑惑。在我上小學(xué)低年級的時(shí)候，對我而言最最困難的就是背詩(shī)了，我那時(shí)根本不關(guān)注詩(shī)句的翻譯，只知道死記硬背。特別是背七言律詩(shī)的.時(shí)候，更是讓我苦不堪言：“這簡(jiǎn)直堪比登天��！”
到了小學(xué)高年級時(shí)，我終于恍然大悟，原來(lái)詩(shī)詞的下面還有翻譯��！
怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩(shī)詞時(shí)，都會(huì )結合詩(shī)句的翻譯與詩(shī)詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫(huà)面，把整個(gè)詩(shī)篇貫穿成一個(gè)小故事。就這樣，詩(shī)詞不僅成為了我的愛(ài)好，還成了我的主要得分點(diǎn)。
上了中學(xué)后，隨著(zhù)文言文的逐漸增多，背誦又成為了我的一大難點(diǎn)。于是，我通過(guò)強大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個(gè)方法：結合課文，在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關(guān)的電影、書(shū)籍等。說(shuō)干就干，在我做完這些任務(wù)之后，詩(shī)詞果然好背多了。
可我并不限于此，于是，我便一直想找一些詩(shī)詞比拼的節目，于是，我意外的發(fā)現了《國學(xué)小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲備量非常多，在成為我的榜樣的同時(shí)，又讓我學(xué)會(huì )了一種記憶方式：找關(guān)鍵詞。
那么，現在你明白了嗎？如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩(shī)詞，就要結合詩(shī)詞的翻譯、書(shū)籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。
做到誦讀經(jīng)典很容易，下至六歲孩童上至八十老翁，只要識字，便都可以做到�？蓚鞒忻赖履�？大家都知道，中國的傳統文化源遠流長(cháng)且特別重視禮節，中國是一個(gè)講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點(diǎn)或許從六歲孩童至八十老翁都知道，但又有幾人能達到呢？我們是否像孟郊一樣擁有“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！钡男哪�？我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣魄呢？又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神呢？
詩(shī)人眾多，詩(shī)風(fēng)自然也就多。我喜歡李白詩(shī)風(fēng)的雄奇豪放，想象力的瑰麗豐富；杜甫的沉郁頓挫，憂(yōu)國憂(yōu)民；白居易的平易通俗，明白易懂……星夜長(cháng)河，天上的星星數以萬(wàn)記，每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗，要想為閃亮，便要好學(xué)習。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇16
“這條路依然沒(méi)有改變/ 以往的每次路過(guò)都是晴天 / 想起我們有過(guò)的從前 / 淚水就一點(diǎn)一點(diǎn)開(kāi)始蔓延”
——題記
每當剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭的時(shí)候，我就會(huì )想起你——遠方的朋友。還記得相見(jiàn)的那一天嗎？那是初夏的一個(gè)清晨，我又一次的踏著(zhù)鈴聲跑到教室的門(mén)口，結果撞到了新來(lái)的你，本以為你會(huì )怒氣沖天的責罵我，然而你卻回眸一笑。那一天，我們便結下了友誼。
數學(xué)課上，我們共解難題，體會(huì )山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一春的豁朗；語(yǔ)文課上，我們品味古詩(shī)，欣賞接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅的美景；英語(yǔ)課上，我們苦練口語(yǔ)相信世上無(wú)難事，只怕有心人；下課時(shí)，我們暢想未來(lái)的我們能否出淤泥而不染，濯清漣而不妖，能否斯是陋室，惟吾德馨。因為有你，我有勇氣攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān)；因為有你，我相信長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，有掛云帆濟滄海。
又是一年初夏，依舊是那年的那天，那個(gè)地點(diǎn)、那個(gè)時(shí)間，卻是不同的天氣。我再一次踏著(zhù)鈴聲跑到教室的門(mén)口，同樣的場(chǎng)景，同樣的事件，卻是不同的情緒。那天你回眸一笑，這次卻淚眼婆娑。你告訴我說(shuō)你要隨父母外出打工，你說(shuō)“宴席會(huì )散一曲會(huì )終，”你說(shuō)“海內存知己，天涯若比鄰”，當時(shí)我抽噎得說(shuō)不出話(huà)，你可知你的'離開(kāi)，讓我的心有多疼？
物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。如今我又將面對離別，告別初三，告別母校，告別老師，告別同學(xué)，告別熟悉的一切。你不在的這些年，我孤僻，我冷傲，我寂寞。但因為有他們——老師，同學(xué)。他們熱情似火，關(guān)懷似親人，他們同樣的鼓勵我，支持我、幫助我，引導我走出一個(gè)有一個(gè)難關(guān)，為我帶來(lái)一個(gè)有一個(gè)希望。他們說(shuō)：“不放棄在絕望之時(shí)，絕望就會(huì )變成希望�！�
桃花潭水深千尺，不及同學(xué)送我情。同學(xué)，謝謝你對我的幫助；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師謝謝你對我的關(guān)懷。
又逢初夏，風(fēng)過(guò)處，低語(yǔ)凝眸，感恩在心頭。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇17
一本好書(shū)如品香茗，又如含吉欖，清香久遠，令人難忘。
——題記
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！睍�(shū)香是生活中最美妙、最清香的氣味。其中有的是一股股清幽的香氣；一股股豪放的傲氣；一股股須眉的志氣；一股股報國的勇氣。
清幽的香氣——飲酒
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！碧諟Y明在認識到官場(chǎng)的黑暗后，他果斷舍官，掛印東門(mén)，自己拂袖而去。在東邊的籬下采摘菊花時(shí)，不經(jīng)意間看到了南山。這是一種多么閑適的生活��！在人們都在追求功名利祿時(shí)，他卻淡然于室外，這難道不是當時(shí)社會(huì )的一股清流？這難道沒(méi)有散發(fā)出清幽的香氣嗎？
豪放的傲氣——赤壁
“數風(fēng)流人物，故壘西邊，人倒是三國周郎赤壁�！蹦且惶靵y石驚空，驚濤拍岸，卷起千層雪。你戴著(zhù)綸巾，手中執著(zhù)羽扇，與將士談笑之間，曹操的水軍就如喪家之犬一樣，匆匆敗退。那一仗使整個(gè)九州都知道了你的名字——美周郎周公瑾。那一仗，使曹操元氣大傷，無(wú)暇南征。此真為英雄也！
須眉的志氣——孫權
“生子當如孫仲謀�！边@是他對手曹操給予他的評價(jià)。紫發(fā)碧眼，是英雄之像；平定天下，是英雄之志；縱橫捭闔，是英雄之為。他善于用人，他不顧眾臣反對，任用陸遜，最終大敗劉備。他有所智謀，在曹操舉兵南征時(shí)，他寫(xiě)了一封信給曹操“足下與孤皆漢朝子民……足下不死，孤不得安�！庇靡粋�(gè)“漢”字說(shuō)服曹操。真為英雄也！
報國的勇氣——易水
在易水橋旁，你回頭忘了一眼你的`故鄉和為你送行的那些熟悉的面孔。燕王親自為你送行，他想對你說(shuō)些什么卻無(wú)從開(kāi)口，你搖搖頭。高漸離為你擊筑，你和唱道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”這是你的使命，是國家給你的使命！
如果讓我說(shuō)什么味道最值得品味，那么，我的回答一定是書(shū)香。它香氣四溢，香遠益清，是最清香的氣味！
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇18
高爾基曾說(shuō)："書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯",的確，書(shū)籍是我們的良師益友，經(jīng)典作品就像一個(gè)個(gè)精心打磨的鉤子，將人類(lèi)的智慧環(huán)環(huán)相扣。正如莎士比亞所說(shuō)："生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。"經(jīng)典作品就像一對美麗的'翅膀，引領(lǐng)我通往神秘的知識殿堂，讓我在知識的天空中自由地翱翔…… 讀一本好書(shū)，像喝一碗心靈雞湯，暢游書(shū)海、其樂(lè )無(wú)窮。
在我咿呀學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步時(shí)，媽媽天天給我講《安徒生童話(huà)》等故事，讓我對美麗的童話(huà)故事充滿(mǎn)了興趣，與書(shū)結下了不解之緣。在我幼兒園時(shí)，《三字經(jīng)》教會(huì )了我孝順和謙讓?zhuān)�讓我懂得了少壯不努力，老大徒傷悲、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。明白了書(shū)籍的重要，時(shí)間的可貴。隨著(zhù)我識字量的增加，我開(kāi)始閱讀古今中外的經(jīng)典名著(zhù)，在這些經(jīng)典作品中結識了很多"朋友".從《西游記》中我領(lǐng)略了孫悟空除妖降魔的勇敢；從《三國演義》中我了解了諸葛亮的足智多謀、神機妙算還有劉關(guān)張的勇猛善戰；從《夏洛的網(wǎng)》中我明白了友誼的珍貴；《鋼鐵是怎樣煉成的》教會(huì )了我要有保爾科察金的信念和意志力。生命在于努力，在于奮斗，厄運能使一個(gè)軟弱的人變得更加堅強。讀這些經(jīng)典作品讓我受益匪淺。
假如說(shuō)我的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露和辛勤的耕耘，那經(jīng)典就是那陽(yáng)光、和風(fēng)與細雨，只要我們經(jīng)常品讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典，那我們的理想之花一定會(huì )開(kāi)得更鮮艷、更持久。
"書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟",讓我們以書(shū)為侶，以書(shū)為伴，繼續誦讀吧！讓經(jīng)典來(lái)凈化我們的心靈，耕耘我們心中的土地，引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)！
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇19
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！弊鹄蠍�(ài)幼是隨著(zhù)我國的發(fā)展沉淀下來(lái)的傳統美德。
《管子》有言：“雖有乃目利手，不如拙規矩之正方圓也�！弊鹄�，已經(jīng)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而成為了一個(gè)“規矩”。每輛公交車(chē)上都會(huì )有老人的專(zhuān)屬座位，在我國經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，弘揚中華傳統美德的力度也日益加強。而“尊老”這一主旋律也俞發(fā)的歷久彌新。
兩個(gè)稚氣未脫的'小學(xué)生將書(shū)包人道公交車(chē)的唯一空位上，異口同聲地說(shuō)座位是自己的，一位老奶奶出現，他們都主動(dòng)讓座給老奶奶。這個(gè)故事影響了我的整個(gè)青春期，它也會(huì )影響了我的一生。我會(huì )給老人讓座，會(huì )給懷有身孕的阿姨讓座，會(huì )幫村子里子女不在家的老奶奶老爺爺挑水澆菜，尊老很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到一句爺爺奶奶好，一次讓座都是尊老。
縱觀(guān)古今，放眼全球，沒(méi)有一個(gè)成功的人是不尊老的。弘揚中華傳統美德，就應該先從尊老開(kāi)始�！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年�！边@是李密尊老的方式，尊老不需要做什么轟轟烈烈的大事，簡(jiǎn)單的陪伴也是一種尊老，先要學(xué)會(huì )尊自己的“老”，才能推己及人，尊別人家的“老”。
九九重陽(yáng)節剛過(guò)去不久，各大敬老院還沒(méi)有完全走出節日的氛圍。去讀大學(xué)的朋友在重陽(yáng)節法律一條心情：“爺爺奶奶們高興就是對自己最大的肯定�！迸鋱D的老人們面帶笑容，笑容可掬，并且與大學(xué)生
們比起了剪刀手。在社會(huì )主義建設的今天，尊老、愛(ài)老、敬老又被賦予了時(shí)代內涵。
誰(shuí)家都有老人，每個(gè)人都會(huì )有老去的一天，這個(gè)世界從來(lái)都不會(huì )失去老人，尊老也就會(huì )越來(lái)越重要。從剛開(kāi)始踏進(jìn)校門(mén)的時(shí)候，老師會(huì )說(shuō)見(jiàn)到別人要有禮貌，要問(wèn)好，看到老人要說(shuō)爺爺奶奶好，要尊重老人，要幫助老人，尊老的意識是從小就樹(shù)立起來(lái)的。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。弘揚中華傳統美德，做一位合格的中國公民，從尊老、敬老、愛(ài)老開(kāi)始，弘揚尊老這一主旋律開(kāi)始。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇20
在我們這個(gè)大家庭里，文明美德，隨時(shí)可見(jiàn)，隨處可見(jiàn)。大至國家領(lǐng)導，小至我們這樣的小學(xué)生。一碗米飯、一個(gè)垃圾等，這樣不應該浪費的東西都會(huì )被浪費。
節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。如果我們每一個(gè)人浪費一碗米飯，那積少成多，那我們要浪費幾十噸的米飯，節約節約，積少成多，一滴兩滴，匯成江河。
在我們的生活中大家隨處可見(jiàn)，道路上的垃圾數不勝數，就是因為有一些沒(méi)有功德心，不會(huì )為這個(gè)城市著(zhù)想的人就會(huì )這么做，難道你們不感覺(jué)著(zhù)些人很可恥嗎？可還有一些人，一看到垃圾就隨手撿起的`好習慣，比如學(xué)校的衛生檢查員、城里的清潔工等，這些人是懂得為我們的生活著(zhù)想，想讓我們的生活變得更加美好的人。還有一些人感覺(jué)一張廢紙撿不撿都一樣，我想對他說(shuō)一句孔子的話(huà)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！�
你們看，如果我們每一個(gè)人去浪費紙張的話(huà)，中國十三億的人口要浪費多少張，多少樹(shù)木，這樣下去我們的生活處處是垃圾，城市里的樹(shù)木也會(huì )大大的減少，其實(shí)文明只差一步，只要我們伸伸手，彎彎腰，多走一些路，會(huì )讓我們的地球更加美麗，讓我們的國家更加干凈。
生產(chǎn)好比搖錢(qián)樹(shù)，節約好比聚寶盆。如果我們每一個(gè)人都不去行動(dòng)，只有那些清潔工的話(huà)，那我們的力量是遠遠不夠的，我們要調動(dòng)大家伙一起來(lái)行動(dòng)一起去做，才能更快，更加干凈。所以我提倡一張多用，可將打印錯誤或寫(xiě)了一點(diǎn)點(diǎn)內容的單面紙張積累起來(lái)，訂成冊子，供做草稿使用；教師在布置作業(yè)的時(shí)候，如果能用文檔來(lái)表示的盡量不要打印的，將電子文檔推向廣泛使用；可將廢紙進(jìn)行分撿，或用于二次利用。
所以讓我們一起來(lái)行動(dòng)，一起來(lái)做這一件事，讓我們的生活更加的美麗，讓我們的地球壽命更長(cháng)，讓我們一起來(lái)傳承文明，踐行美德。
保護地球，人人有責！
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇21
傳統中國重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來(lái)，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個(gè)關(guān)鍵詞。揚州個(gè)園有兩副楹聯(lián)：“傳家無(wú)別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書(shū)”，就體現了這一點(diǎn)。家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來(lái)卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調侃，但也見(jiàn)其式微。
有人講，現在談家風(fēng)，并沒(méi)有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿(mǎn)正能量，是要把孩子培養成好人、老實(shí)人，可社會(huì )現實(shí)常常是“老實(shí)人吃虧”。有聲音稱(chēng)，當下社會(huì )除卻成功別無(wú)信仰，而且為了成功可以?huà)仐壱磺�。這樣的社會(huì )背景下，做一個(gè)出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會(huì )引起一系列社會(huì )問(wèn)題，這種狀況不會(huì )延續只會(huì )削弱。而且，我們處在同一條船上，誰(shuí)也不能獨善其身，誰(shuí)也不能做社會(huì )責任的“逃兵”。這種責任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風(fēng)向來(lái)是大戶(hù)人家事，與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)家訓，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構成了特色的家教文化。
有人講，現在家族意識不斷消減，此時(shí)談家風(fēng)不合時(shí)宜。家庭單元的縮小化是一個(gè)趨勢，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這些年來(lái)，有關(guān)富而不貴，以及“富不過(guò)三代”的話(huà)題，為有些人焦慮為有些人樂(lè )道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢(qián)財，而貴是指素質(zhì)、教養。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個(gè)人的成長(cháng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的'。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價(jià)值觀(guān)、財富觀(guān)。對于不少人來(lái)說(shuō)，家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇22
回顧祖國在五千年的文化歷程中，燦爛的文化，和不朽的民族精神�？煽白院赖氖聦�(shí)在是太多了。
在書(shū)中我讀到了中華民族愛(ài)國精神，那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史，我清晰地看到那一股浩然正氣，那是是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執著(zhù)追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無(wú)比無(wú)不滲透著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統和民族的精神，我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
在書(shū)中我領(lǐng)悟到一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。毛主席的《沁園春.長(cháng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”，我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里，我看到了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。在人生途中，我們胸懷鴻鵠大志，奮發(fā)圖強。
在書(shū)中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理�？鬃拥摹耙伤紗�(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。中華民族文化源遠流長(cháng)，來(lái)自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們在學(xué)習中要勤學(xué)好問(wèn)。
在書(shū)中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統美德�！肮潈�樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀(guān)之治的勤政，前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話(huà)。于謙，“要留清白在人間”。他一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏(yíng)得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的.勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì )勤儉，培養廉正的美德。
中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)
展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇23
中華傳統美德是歷史悠久，傳統美德有中秋之夜，既是對親人的思念，也是對中國的傳統美德贊美。
傳統美德是美好的，有尊敬師長(cháng)的，中國古代經(jīng)典，《禮記·禮運》描寫(xiě)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！薄袄嫌兴K，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，描寫(xiě)表達了古人對社會(huì )和諧的憧憬，對人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛(ài)幼，在車(chē)上看見(jiàn)老人上車(chē)要主動(dòng)讓座，這是對老年人的`最起碼的尊重，看見(jiàn)長(cháng)輩最起碼要對他們一聲稱(chēng)呼，這是中國的傳統美德，中國傳統文化既有先進(jìn)的，也有落后的，先進(jìn)文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結晶，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的精神動(dòng)力，在社會(huì )的發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當今是當今世界的一個(gè)基本現實(shí)，不同國家的文化要以平等的態(tài)度、開(kāi)放的胸襟去尊重、學(xué)習其他民族的傳統：對待不同性質(zhì)的文化要弘揚先進(jìn)文化和傳統美德。
中秋之夜是對家人的思念，每年中秋都是團圓的節日，也有許多人在節日連夜趕車(chē)排很長(cháng)的時(shí)間才買(mǎi)到票，為的就是能和家人團圓，說(shuō)到團圓。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉”這邪惡詩(shī)句表達了對親人的思念；別人都說(shuō)月亮代表我的思念，其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團圓。這就是傳統美德。
尊老愛(ài)幼是每個(gè)人必須尊重，特別是青少年要對老年人的尊，在路上，看見(jiàn)老人著(zhù)扶著(zhù)，在老人推車(chē)時(shí)，要主動(dòng)幫著(zhù)推，時(shí)時(shí)要幫別人，別人也會(huì )幫著(zhù)你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀律，在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。
建設和諧文化要大力弘揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想，以增強誠信意識為重點(diǎn)；要加強社會(huì )公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺(jué)履行法定義務(wù)，對社會(huì )的傳統美德，對家庭的傳統美德，要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)。
【誦讀經(jīng)典傳承美德征文】相關(guān)文章：
誦讀經(jīng)典傳承美德征文[經(jīng)典]11-06
誦讀經(jīng)典傳承美德征文09-27
誦讀經(jīng)典傳承美德征文01-27
誦讀經(jīng)典傳承美德征文15篇09-03
關(guān)于誦讀經(jīng)典傳承美德征文（精選22篇）10-03
- 誦讀傳承美德征文 推薦度：
- 誦讀傳承美德征文 推薦度：
- 誦讀傳承美德征文 推薦度：
- 相關(guān)推薦