師者父母心征文
在學(xué)習、工作或生活中，大家都跟征文打過(guò)交道吧，征文是某個(gè)辦事部門(mén)為了某個(gè)活動(dòng)公開(kāi)向社會(huì )征集的有關(guān)文章。你所見(jiàn)過(guò)的征文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的師者父母心征文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
七年，像一首唐詩(shī)，跳躍的意象濃縮了歲月的精華；七年，又像一部長(cháng)篇小說(shuō)，起伏的情節記錄了時(shí)間的每個(gè)足跡。
作為一個(gè)已參加工作七年的醫護人員、老師，我在一次又一次搶救病人的過(guò)程中不斷領(lǐng)略人們與病魔抗爭時(shí)的堅強和感動(dòng)，我是幸運的，也是富有的，因為我能盡自己的力量去挽救垂危的生命，能看著(zhù)原本已經(jīng)奄奄一息的人慢慢恢復健康，這無(wú)疑讓自己的人生充滿(mǎn)了成就感。
然而轉行做了教師之后，我才發(fā)現常言說(shuō)的“醫者父母心”，該為“師者父母心”。師者如醫者，醫者醫人心之疾��；師者醫人心之困惑。在兩年多的從教生涯中，我和孩子們一起譜寫(xiě)了生命的箴曲！
多少個(gè)不眠之夜，為自己的成長(cháng)與收獲而欣喜，也為偶然的消沉與落寞而神傷！因此，我體會(huì )到了為人師者的偉大與艱辛，體會(huì )到了良好教育的重要性。俗話(huà)說(shuō) “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，可見(jiàn)要教育好學(xué)生，傳授知識固然重要，但更重要的是使他們在學(xué)習的同時(shí)能養成優(yōu)秀的品質(zhì)，培養健全的人格。常言“醫者父母心”，為人師者“千教萬(wàn)教，教人求真”，又何嘗不是父母之心，而教育的過(guò)程就是發(fā)現問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程，因此能否發(fā)現學(xué)生的的問(wèn)題并提出適當的解決辦法，則成為“塑造靈魂工程”的當務(wù)之急。
先談心理素質(zhì)問(wèn)題。
現在越來(lái)越多的家庭都是獨生子女，所以孩子面臨的問(wèn)題也越來(lái)越多。他們中間有的被祖輩、父輩嬌慣得毫無(wú)生活能力，并且養成了自私、冷漠的性格，無(wú)法與人和諧相處；也有的由于缺少同齡伙伴而變得性格孤僻，不能與人正常溝通；還有的因為挫折教育的缺失而脆弱得不堪一擊。但現實(shí)世界中巨大的學(xué)習壓力，再加上自身的種種問(wèn)題，這些曾經(jīng)熱情而又明亮的眼睛卻在多姿多彩的生活中逐漸暗淡和冷漠了下去。在壓力面前，他們做了許多不明智的選擇，以此作為自己逃避的應急出口。例如，有的學(xué)生把美好青春埋沒(méi)在日復一日的游戲里；有的卻把自己的大好前程自以為是地揮灑在與老師的對抗中；而有的卻又過(guò)早地沾染上了“看破紅塵”的遲暮之氣，每天都在輾轉怨嘆中消極度日；更有甚者竟然選擇輟學(xué)的方式，以為從此可以“解放自己、解放心靈”，殊不知，這樣錯上加錯，不但于事無(wú)補，反而深深傷害了周?chē)P(guān)切者的心。
這樣的現象不管是在過(guò)去任教的大學(xué)，還是現在任教的職業(yè)中學(xué)，都時(shí)有發(fā)生。
我們職業(yè)中學(xué)因其特殊性，教學(xué)難度相對較大，大多數學(xué)生因為過(guò)去沒(méi)有好好學(xué)習，考不上高中，所以選擇就讀職中，學(xué)生的文化基礎差，自信心不足，自控力也較弱。而且職校生一般在思想感情上，都遭受過(guò)不同程度的挫折、創(chuàng )傷，從而產(chǎn)生了一系列特殊的心理特點(diǎn)，如用“對立”保護心中的疑懼、缺乏自信、感情用事、服軟不服硬、自尊和自卑共存、意志薄弱等。從進(jìn)入校門(mén)的第一天開(kāi)始， 他們就迫切地需要教師特別是班主任的關(guān)愛(ài)。我們總以為“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子”�？墒�，有了愛(ài)，就一定是成功的教育嗎？就一定能夠管理好班級嗎？教師的愛(ài)，學(xué)生體會(huì )到了嗎？接受了嗎？經(jīng)過(guò)和學(xué)生聊天、談心，我了解到，能感受到老師愛(ài)心的學(xué)生只有極少的一部分，很多學(xué)生都表示自己“不注意，不知道”，也就是說(shuō)，教師付出的“愛(ài)”被學(xué)生“領(lǐng)情”的不到十分之一。實(shí)踐告訴我們，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)，就更加困難。
我曾教過(guò)一個(gè)學(xué)生，進(jìn)校時(shí)成績(jì)處于班上的中上等，在班級管理上也是班主任的得力助手，可是因為一次犯錯被撤出班干之職后，沒(méi)有思考自己過(guò)錯，反倒因為埋怨老師而自暴自棄甚至開(kāi)始和一些后進(jìn)生去上網(wǎng)，終于因為迷戀網(wǎng)絡(luò )游戲而導致學(xué)習成績(jì)日復一日地下降。老師苦口婆心的規勸聽(tīng)不進(jìn)去，眼神中滿(mǎn)含怨氣，一上課便萎靡不振地趴在桌上。我一直都沒(méi)有放棄他，曉之以理，動(dòng)之以情地勸說(shuō)，我多么希望自己的努力可以讓他的雙眼再現追求的光芒，然而他很少說(shuō)話(huà)，我的努力也見(jiàn)效甚微。這名學(xué)生幡然醒悟之時(shí)，對我說(shuō)：“老師，其實(shí)我早就知道自己錯了，可是落下的功課已經(jīng)太多，我覺(jué)得再也補不上來(lái)了，于是繼續浪費光陰，到現在就真的太晚了�！甭�(tīng)了，讓人不禁唏噓。這樣的例子我們在教學(xué)工作中經(jīng)常碰到。
根究其里，不難發(fā)現，上述問(wèn)題的產(chǎn)生主要是由于當事學(xué)生患上了較為嚴重的心理疾病，才導致了他們消極地面對一切，甚至無(wú)法正常學(xué)習和生活。面對這樣時(shí)有發(fā)生的情況，筆者認為我們應該在注重知識教育的同時(shí)注重對學(xué)生的心理健康輔導，使其在遇到困難、挫折時(shí)能正確的面對并解決問(wèn)題，擁有良好的心態(tài)。同時(shí)，積極尋求家庭與學(xué)校教育力量的整合，由心靈的拯救和良好環(huán)境的創(chuàng )設入手，給孩子們一片湛藍的天空。
再談道德素質(zhì)問(wèn)題。
中國是禮儀之邦，中國人自古以來(lái)就以人性化、道德化的文明著(zhù)稱(chēng)于世。毋庸置疑，道德教育是中國傳統教育的重中之重。處在和諧社會(huì )的新時(shí)期，為人師者更應該在傳授知識的同時(shí)，發(fā)揚優(yōu)良傳統，利用各種渠道對學(xué)生進(jìn)行道德教育。筆者個(gè)人以為，不僅要在課內通過(guò)各種感性化的教學(xué)手段（例如多媒體等）教導學(xué)生養成尊師敬長(cháng)，團結同學(xué)，樂(lè )于助人等良好的道德品質(zhì)和行為習慣，更要在日常生活中言傳身教。至圣先師孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！� 前蘇聯(lián)教育家馬卡連科也說(shuō)過(guò)：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專(zhuān)門(mén)知識和技能的訓練�！睆纳鲜鲋型獯蠼逃业恼嬷埔�(jiàn)中可知，作為“春蠶”、作為“蠟炬”，作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們更應嚴格規范自己的言行舉止，為學(xué)生做出良好的表率，“學(xué)高為師、身正為范”，只有身體力行，才能打動(dòng)學(xué)生、教育學(xué)生。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，越來(lái)越多的人在質(zhì)疑我們中華民族的傳統美德到底傳承下來(lái)的有多少？生活中，自私、愛(ài)慕虛榮、唯利是圖者大有人在；有多少人為名利折腰，又有多少人在金錢(qián)的誘惑下迷失了自己？現實(shí)中墮落者的故事讓我們唏噓不已，嘆自己可改變可把握的太少。然而在大家正懷疑90后、00后素質(zhì)的時(shí)候，在大家擔心下一代是否是“垮掉的一代”之時(shí)，作為教書(shū)育人者的我們更應該擔負起道德素質(zhì)教育的責任。
盡管我們不斷努力，但是不樂(lè )觀(guān)的情況也時(shí)有發(fā)生，因為道德教育僅僅依靠學(xué)校是不夠的，還要依靠全社會(huì )的共同努力。放眼我們的生活，不尊老愛(ài)幼的情況時(shí)有發(fā)生；破壞公共設施、誠信缺失等道德敗壞的現象也是屢見(jiàn)不鮮。如果所有的人都意識到自己應該在“教育”這個(gè)“立國之本”中承擔相應的責任和義務(wù)，并且付諸于行動(dòng)，那我們的生活將變得更加的祥和，“祖國的花朵”也能夠在更好的環(huán)境中成長(cháng)，將來(lái)必然能夠振國興邦，讓“禮儀之邦”的美稱(chēng)繼續譽(yù)滿(mǎn)世界！
有人曾把教師分為四種境界：以謀生為目的，以自傲為動(dòng)力，以教育為己任，以愛(ài)為根本。最令筆者欽佩的是“以愛(ài)為根本”的教師。師德的最高境界是“愛(ài)滿(mǎn)天下”。教師對學(xué)生的愛(ài)， 就是“師愛(ài)”�！皭�(ài)滿(mǎn)天下”是人民教育家陶行知的人生格言�！盀榱撕⒆�，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做”，這也是陶行知先生畢生為之實(shí)踐的諾言。教師要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的胸懷，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，班主任更應如此。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情， 就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，這樣的班主任，工作才能如魚(yú)得水、游刃有余。因此，師愛(ài)，不僅僅要求教師有愛(ài)學(xué)生的感情，最重要的是讓學(xué)生感受這種愛(ài)，從而有利于教育活動(dòng)的順利進(jìn)行。
綜上所述，師者如醫者，醫者醫人心之疾��；師者醫人心之困惑。作為一個(gè)職校教師，我將在教學(xué)生涯中努力用愛(ài)滋潤學(xué)生的心田，除了教好自己的專(zhuān)業(yè)課，更要關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)、道德素質(zhì)等問(wèn)題，爭做優(yōu)秀的人民教師。
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