校訓演講稿
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的校訓演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
校訓演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
這天我演講的題目是《在圣賢的光芒下校訓伴我成長(cháng)》。
古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈�！蔽覀儽氖ス�，雖然沒(méi)有泰山的巍峨，也沒(méi)有華山的險峻，但千百年來(lái)圣公的傳說(shuō)使它有了靈性�！度纸�(jīng)》中提到：“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)”，傳說(shuō)孔子的老師項橐就是碑廓人，人們尊稱(chēng)他為圣公，圣公山也因此名傳千古，天下?lián)P名。
我們秀麗的家鄉是圣公的故里，是一個(gè)人杰地靈的好地方。而坐落在巍巍圣公山前，悠悠繡錦河畔的碑廓中心小學(xué)，則是碑廓兒女學(xué)習成長(cháng)的搖籃。它的校訓“厚德，博學(xué)，篤行，至善”，激勵了一屆又一屆學(xué)子奮發(fā)向上，努力學(xué)習，在它的懷抱中，無(wú)數優(yōu)秀的碑廓學(xué)子羽翼漸豐，學(xué)有所成，長(cháng)大后成為報效祖國的棟梁之才。，
我們的校園歷史悠久，有著(zhù)深厚的文化底蘊，我們的.校訓也源遠流長(cháng)，寓意深遠�！昂竦隆背鲎浴兑捉�(jīng)》，“君子以厚德載物”，意思是以深厚的德澤育人；“博學(xué)，篤行”出自《禮記》，“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，校訓要求我們做博學(xué)之人，而“篤行”的意思是要努力實(shí)踐所學(xué)，做到知行合一�！爸辽啤背鲎浴洞髮W(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。至善是最崇高的善，校訓要求我們成長(cháng)為最優(yōu)秀的人才。
我們校訓的含義博大精深，作為碑廓中心小學(xué)一名普通的學(xué)生，沐浴著(zhù)校園的德澤，我已度過(guò)了四年快樂(lè )的小學(xué)生活。四年里，我從一個(gè)不諳世事的幼小兒童，成長(cháng)為一個(gè)學(xué)會(huì )了求知，懂得了禮，明白了尊敬師長(cháng)，關(guān)心父母的懂事少年。書(shū)聲朗朗的教室里，有我如饑似渴求知的目光；寬闊的操場(chǎng)上，有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影；國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書(shū)”；幫忙同學(xué)讓我體會(huì )到“贈人玫瑰，手有余香”…….是圣賢的光芒照亮了我前進(jìn)的道路，是“厚德、博學(xué)、篤行、至善”的校訓伴我健康成長(cháng)！
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起牢記校訓，做德智體美勞全面發(fā)展的小學(xué)生�！扒Ю镏�，始于足下”，同學(xué)們，讓我們一起努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
校訓演講稿 篇2
禮貌嚴謹，勤奮成材。
這是我們校園的校訓。
禮貌，就是要講禮貌。嚴，對自身要嚴格。謹，認真。勤奮成材，只有勤奮，才能成才阿!要想成為一個(gè)成功者，除了勤奮，你認為還有別的辦法嗎勤奮對于以前的我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)艱巨的任務(wù)，真的太難了。因為在平常的生活中，有這很多對于我來(lái)說(shuō)很好玩的東西，正不斷地在呼喚著(zhù)我，吸引著(zhù)我，往往使我失去了自控潛力，不由自主地就去玩。但在以后的三年里，我將提升控制力，絕不會(huì )玩物喪志。
我會(huì )嚴格要求自身，校訓，會(huì )伴隨我三年。
校訓，伴我成長(cháng)。同樣，好習慣，伴我成長(cháng)。
乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海，我相信……
禮貌嚴謹，勤奮成材……
其實(shí)，我也想問(wèn)你，你的校訓是什么有什么意思這，就是我們的校訓，五十四中學(xué)的校訓，伴我成長(cháng)的`校訓。
雖然只是很簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，甚至幾句話(huà)，有時(shí)候，會(huì )給學(xué)生較大的目標，去努力，這就是校訓的好處。
我會(huì )去努力。
我愿意為此去努力。
那，你呢？
校訓演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《在圣賢的光芒下校訓伴我成長(cháng)》。
古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈�！蔽覀儽氖ス�，雖然沒(méi)有泰山的巍峨，也沒(méi)有華山的險峻，但千百年來(lái)圣公的傳說(shuō)使它有了靈性�！度纸�(jīng)》中提到：“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)”，傳說(shuō)孔子的老師項橐就是碑廓人，人們尊稱(chēng)他為圣公，圣公山也因此名傳千古，天下?lián)P名。
我們美麗的家鄉是圣公的故里，是一個(gè)人杰地靈的好地方。而坐落在巍巍圣公山前，悠悠繡錦河畔的碑廓中心小學(xué)，則是碑廓兒女學(xué)習成長(cháng)的搖籃。它的校訓“厚德，博學(xué)，篤行，至善”，激勵了一屆又一屆學(xué)子奮發(fā)向上，努力學(xué)習，在它的懷抱中，無(wú)數優(yōu)秀的碑廓學(xué)子羽翼漸豐，學(xué)有所成，長(cháng)大后成為報效祖國的棟梁之才。，
我們的學(xué)校歷史悠久，有著(zhù)深厚的文化底蘊，我們的校訓也源遠流長(cháng)，寓意深遠�！昂竦隆背鲎浴兑捉�(jīng)》，“君子以厚德載物”，意思是以深厚的德澤育人；“博學(xué)，篤行”出自《禮記》，“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，校訓要求我們做博學(xué)之人，而“篤行”的意思是要努力實(shí)踐所學(xué)，做到知行合一�！爸辽啤背鲎浴洞髮W(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。至善是最崇高的'善，校訓要求我們成長(cháng)為最優(yōu)秀的人才。
我們校訓的含義博大精深，作為碑廓中心小學(xué)一名普通的學(xué)生，沐浴著(zhù)學(xué)校的德澤，我已度過(guò)了四年快樂(lè )的小學(xué)生活。四年里，我從一個(gè)不諳世事的幼小兒童，成長(cháng)為一個(gè)學(xué)會(huì )了求知，懂得了眀禮，知道了尊敬師長(cháng)，關(guān)心父母的懂事少年。書(shū)聲朗朗的教室里，有我如饑似渴求知的目光；寬闊的操場(chǎng)上，有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影；國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書(shū)”；幫助同學(xué)讓我體會(huì )到“贈人玫瑰，手有余香”…….是圣賢的光芒照亮了我前進(jìn)的道路，是“厚德、博學(xué)、篤行、至善”的校訓伴我健康成長(cháng)！
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起牢記校訓，做德智體美勞全面發(fā)展的小學(xué)生�！扒Ю镏�，始于足下”，同學(xué)們，讓我們一起努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
校訓演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
兩年前，我們踏著(zhù)青春的步伐，跨進(jìn)了初中的大門(mén)。從那時(shí)起，我們開(kāi)始學(xué)習怎樣做一名合格的中學(xué)生，怎樣做一名出色的中學(xué)生。
一次無(wú)私的援助，讓落難的人看到了人間愛(ài)的曙光；一聲真誠的感謝，讓失去尊嚴的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學(xué)的校訓，讓我們在中學(xué)之路上不斷成長(cháng)。
“立德立志，求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓。這句話(huà)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊含著(zhù)豐富的人生哲理。
“立德立志”要告訴我們的是要樹(shù)立良好的道德品質(zhì)和志向抱負。
擁有良好的道德品質(zhì)應當是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書(shū)，愚蠢的人草草的翻過(guò)，而聰明的人則細細的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養成良好的習慣，能使我們的生活感到充實(shí)，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的`品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會(huì )荒蕪。
其次，要有志向，即目標。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢(mèng)中的志向是短暫的，而實(shí)踐中的志向則是永遠的。不要讓人生失去目標，也不要因目標太遙遠而不去付諸實(shí)踐。泰戈爾曾說(shuō)過(guò)：旅途的疲憊，不是來(lái)自目標的遙遠，而是來(lái)自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標鋪出來(lái)的，而目標的制定及實(shí)現，都有其豐富的內容。確定自己的所追求的目標并不難，關(guān)鍵在于行動(dòng)，許多人志向高遠，到頭來(lái)卻庸庸碌碌，是因為他們沒(méi)有行動(dòng)，沒(méi)有堅持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動(dòng)。
時(shí)下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無(wú)可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說(shuō)是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時(shí)髦的服飾，但他們胸無(wú)點(diǎn)墨，談起吃喝玩樂(lè )眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人，我要說(shuō)刻意的外在美只不過(guò)是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。
古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受托孤為一“誠”字，因為“誠信”，百年的老店才得以顧客盈門(mén)，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠，言而有信，實(shí)事求是等為人處世態(tài)度都源于真實(shí)。
新時(shí)代的我們不要熱衷于追求灑脫與時(shí)髦，求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生，應時(shí)刻謹記虎山中學(xué)的校訓，它猶如一只號角，對內規范校規校紀，對外展示學(xué)校形象，校訓，指導和激勵我們奮勇向前，從現在開(kāi)始，讓我們一起努力吧！我們的學(xué)校歷史悠久，有著(zhù)深厚的文化底蘊，我們的校訓也源遠流長(cháng)，寓意深遠�！昂竦隆背鲎浴兑捉�(jīng)》，“君子以厚德載物”，意思是以深厚的德澤育人；“博學(xué)，篤行”出自《禮記》，“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，校訓要求我們做博學(xué)之人，而“篤行”的意思是要努力實(shí)踐所學(xué)，做到知行合一�！爸辽啤背鲎浴洞髮W(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。至善是最崇高的善，校訓要求我們成長(cháng)為最優(yōu)秀的人才。
我們校訓的含義博大精深，作為碑廓中心小學(xué)一名普通的學(xué)生，沐浴著(zhù)學(xué)校的德澤，我已度過(guò)了四年快樂(lè )的小學(xué)生活。四年里，我從一個(gè)不諳世事的幼小兒童，成長(cháng)為一個(gè)學(xué)會(huì )了求知，懂得了眀禮，知道了尊敬師長(cháng)，關(guān)心父母的懂事少年。書(shū)聲朗朗的教室里，有我如饑似渴求知的目光；寬闊的操場(chǎng)上，有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影；國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書(shū)”；幫助同學(xué)讓我體會(huì )到“贈人玫瑰，手有余香”……。是圣賢的光芒照亮了我前進(jìn)的道路，是“厚德、博學(xué)、篤行、至善”的校訓伴我健康成長(cháng)！
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起牢記校訓，做德智體美勞全面發(fā)展的小學(xué)生�！扒Ю镏�，始于足下”，同學(xué)們，讓我們一起努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
校訓演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!我演講的題目是《我家的家風(fēng)》。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，家風(fēng)是一個(gè)家庭的道德標準。我們家，也有家風(fēng)，它就是勤勞，孝順，善良。
我的爺爺奶奶都已是60多歲的人了，滿(mǎn)頭半黑半白的頭發(fā)，額頭上有一道道深深的皺紋，它記錄著(zhù)歲月的滄桑。爺爺奶奶雖然年齡大了，但身子還是很硬朗，天天忙里忙外，總不呆著(zhù)。奶奶雖然不識字，但講起道理卻條條是道。奶奶很勤勞，每天早上起得很早，收拾屋子、做飯。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙個(gè)不停。忙完了，也到中午了，又該做午飯了，一天也不能休息一會(huì )。爺爺退休好多年了，但是他閑不住，又找了個(gè)地方去打工。每天早上早早起床，在田里干活，下了班還和奶奶一起干家務(wù)。如果誰(shuí)家有事了，他們老兩口也是第一個(gè)去幫忙的。
都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，確實(shí)是啊!爸爸媽媽受爺爺奶奶的影響也是勤勞，孝順，善良的.。爸爸總說(shuō)對身邊的人好點(diǎn)，因為下輩子不一定遇見(jiàn)，善待別人就是善待自己。爸爸開(kāi)車(chē)時(shí)如果有路人橫過(guò)馬路，爸爸總是減慢速度讓他們先過(guò)，有一次我還看到一位老爺爺對爸爸豎起了大拇指呢!媽媽曾經(jīng)和爸爸開(kāi)玩笑說(shuō)過(guò)一句話(huà)“娶個(gè)好媳婦幸福三代人，”如今想想這句話(huà)確實(shí)有道理。都說(shuō)婆媳難處，可是媽媽和奶奶十幾年從沒(méi)紅過(guò)臉吵過(guò)架。媽媽每天早上第一個(gè)起床，最后一個(gè)吃早飯。下了班還要做家務(wù)，每天晚上都是最后一個(gè)睡覺(jué)。在路上有人問(wèn)路了，媽媽總是非常認真告訴人家怎么走，公交車(chē)上也總看到讓座的人是媽媽。爸爸媽媽從小教育我要與人為善，以和為貴，為人誠懇，做事要認真，不能貪圖享受，不能與人過(guò)高的攀比，更不能超越法律道德的界限。經(jīng)常告誡我，要做對社會(huì )有用的人，要關(guān)愛(ài)父母，尊敬師長(cháng)，團結同學(xué)，遇人需要幫助時(shí)，要挺身而出，做敢當的人。遇見(jiàn)長(cháng)輩要有禮貌，應該主動(dòng)打招呼。做錯事的時(shí)侯，要勇于承認，不能撒謊。
這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚!父母的一些舉動(dòng)，總能影響孩子，優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養起來(lái)的。我要好好學(xué)習，不僅要學(xué)好文化知識還要學(xué)好思想品德。
謝謝大家，我的演講完畢!
校訓演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話(huà)的題目是：《秉承校訓精神，弘揚優(yōu)良校風(fēng)》。校訓是什么？校訓是廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規范，它既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設的重要內容，是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現，體現學(xué)校文化精神的核心內容。校訓，作為一個(gè)標尺，激勵和勸勉在校的學(xué)子們，即使是離開(kāi)學(xué)校多年的人也會(huì )將校訓時(shí)刻銘記在心。那么我想問(wèn)一下同學(xué)們，我們學(xué)校的校訓、校風(fēng)是什么，你知道嗎？不知道。有的同學(xué)在我們學(xué)校就讀十年有余了，是不是有點(diǎn)慚愧呀。我們學(xué)校的校訓、校風(fēng)原來(lái)在學(xué)校進(jìn)大門(mén)后左側幼兒園的`墻上有，校訓是“誠、敬、勤、勇”：誠信的“誠”、敬業(yè)的“敬”、勤勉的“勤”、勇敢的“勇”，前不久剛剛清除，請同學(xué)們往后看，文化墻上的“崇尚一流，追求卓越，拒絕平庸”這十二個(gè)字就是我們的校風(fēng)。我真誠的渴望你從今天開(kāi)始牢記校訓校風(fēng)這是十六個(gè)字，讓他為你實(shí)現人生理想開(kāi)路導航！
同學(xué)們，說(shuō)到校訓“誠敬勤勇”，區區四個(gè)字，很容易記住，但是要真正理解、悟透，可能需要你初中三年、或畢業(yè)后三十年乃至整個(gè)人生的時(shí)間。
誠信是做人的根本。我國著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)過(guò)“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”，講的也是這個(gè)道理。恪守誠信，對于我們學(xué)生來(lái)講就是不撒謊、不抄作業(yè)、考試不作弊。一個(gè)誠實(shí)守信的人才能立足于社會(huì )；一個(gè)守信用的民族才能躋身于世界民族之林；一個(gè)守信用的國家才會(huì )為國際所信賴(lài)。
敬業(yè)是一種態(tài)度，敬業(yè)是一種精神，敬業(yè)更是一種責任，當我們將敬業(yè)當成一種習慣時(shí)，便能一步步地從普通走向優(yōu)秀，讓自我的人生得到不斷的發(fā)展。同學(xué)們會(huì )想，我們還沒(méi)工作怎么敬業(yè)呀？其實(shí)不然，我們每天都有值日生，如果在你值日時(shí)，能把黑板及時(shí)擦干凈，能把教室、衛生區打掃干凈，那么這就是敬業(yè)；如果你是學(xué)習委員、小組長(cháng)，能把各科作業(yè)及時(shí)地收好，并向老師報告作業(yè)情況，這也是敬業(yè)；如果你是學(xué)生會(huì )干部，你能認真負責地檢查三操，做好記錄并向學(xué)校政教處老師匯報，這也是敬業(yè)；作為學(xué)生，課堂上認真聽(tīng)講，積極思考，自習記筆記，這也是敬業(yè)。
勤勉，不僅是做學(xué)問(wèn)，也是成就一切事業(yè)的先決條件。勤能拙、勤能開(kāi)慧。每一個(gè)在學(xué)業(yè)上的成功者，無(wú)不品嘗過(guò)“三更燈火五更雞”的寂寞荒寒，無(wú)不領(lǐng)受過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的消肌蝕骨，而后方迎來(lái)“眾里尋它千百度，那人卻在燈火闌珊處”的與成功邂逅的錯愕驚喜。我們身邊就有這樣的例子：本期期中考試的優(yōu)秀生九一班的高園園同學(xué)、八三班的劉欣等同學(xué)、七一班的張宏嬌同學(xué)，她們當中沒(méi)有誰(shuí)不珍愛(ài)青春，沒(méi)有誰(shuí)不珍惜讀書(shū)，沒(méi)有誰(shuí)不努力上進(jìn)。試想一下憑什么一個(gè)不愿早起、不勤奮、不想吃苦的人，能輕易取得讓人羨慕的成績(jì)！同學(xué)們，天上是不會(huì )掉餡餅的！沒(méi)有勤勉，想法再好，最終只能化作夢(mèng)幻泡影。
心是人之本，懷有一顆勇敢的心才會(huì )擁有與重重困難抗衡的力量。在人生的道路上我們會(huì )經(jīng)歷許多坎坷，幾乎沒(méi)有一帆風(fēng)順的。當我們遇到困難，我們要做的，就是調整好自己的心態(tài)，把挫折帶來(lái)的心理影響降到最低，以至于擁有愈挫愈勇的境界，要勇敢地面對，要有頑強的勇氣和毅力，有擔當，有責任意識，不能退縮或逃避！不論我們離優(yōu)秀有多大差距，做一個(gè)勇敢的追夢(mèng)者，相信自己在不斷成長(cháng)，不屈不撓、想盡辦法就一定會(huì )取得可喜的成績(jì)和變化。
希望同學(xué)們在今后的學(xué)習生活中踐行“誠、敬、勤、勇”校訓精神，弘揚“崇尚一流，追求卓越，拒絕平庸”優(yōu)良校風(fēng)，時(shí)時(shí)處處展現信鋼學(xué)校學(xué)子風(fēng)采，爭做新時(shí)代的優(yōu)秀學(xué)生。
謝謝大家！
校訓演講稿 篇7
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
兩年前，我們踏著(zhù)青春的步伐，跨進(jìn)了初中的大門(mén)。從那時(shí)起，我們開(kāi)始學(xué)習怎樣做一名合格的中學(xué)生，怎樣做一名出色的中學(xué)生。
一次無(wú)私的援助，讓落難的人看到了人間愛(ài)的曙光；一聲真誠的感謝，讓失去尊嚴的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學(xué)的校訓，讓我們在中學(xué)之路上不斷成長(cháng)。
“立德立志，求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓。這句話(huà)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊含著(zhù)豐富的人生哲理。
“立德立志”要告訴我們的是要樹(shù)立良好的道德品質(zhì)和志向抱負。
擁有良好的道德品質(zhì)應當是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書(shū)，愚蠢的人草草的翻過(guò)，而聰明的人則細細的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養成良好的習慣，能使我們的生活感到充實(shí)，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會(huì )荒蕪。
其次，要有志向，即目標。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢(mèng)中的志向是短暫的，而實(shí)踐中的`志向則是永久的。不要讓人生失去目標，也不要因目標太遙遠而不去付諸實(shí)踐。泰戈爾曾說(shuō)過(guò)：旅途的疲憊，不是來(lái)自目標的遙遠，而是來(lái)自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標鋪出來(lái)的，而目標的制定及實(shí)現，都有其豐富的資料。確定自己的所追求的目標并不難，關(guān)鍵在于行動(dòng)，許多人志向高遠，到頭來(lái)卻庸庸碌碌，是因為他們沒(méi)有行動(dòng)，沒(méi)有堅持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動(dòng)。
時(shí)下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無(wú)可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說(shuō)是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時(shí)髦的服飾，但他們胸無(wú)點(diǎn)墨，談起吃喝玩樂(lè )眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人，我要說(shuō)刻意的外在美只但是是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。
古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明理解托孤為一“誠”字，因為“誠信”，百年的老店才得以顧客盈門(mén)，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠，言而有信，實(shí)事求是等為人處世態(tài)度都源于真實(shí)。
新時(shí)代的我們不要熱衷于追求灑脫與時(shí)髦，求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生，應時(shí)刻謹記虎山中學(xué)的校訓，它猶如一只號角，對內規范校規校紀，對外展示校園形象，校訓，指導和激勵我們奮勇向前，從此刻開(kāi)始，讓我們一起努力吧！
我的演講結束，謝謝大家。
校訓演講稿 篇8
校訓乃一校之魂，原本是學(xué)校校長(cháng)講話(huà)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，因為既有底蘊又有實(shí)效，所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(cháng)，就成了約定俗成的話(huà)語(yǔ)，這就是校訓。校訓作為一個(gè)標尺，激勵和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開(kāi)學(xué)校多年的人也會(huì )將校訓時(shí)刻銘記在心。校訓也能體現學(xué)校的辦學(xué)原則與目標。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì )的精神標志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創(chuàng )建歷史或文化背景有所反映，包含著(zhù)較多的信息。
校訓是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現，也是全體師生員工共同遵守的行為準則，對全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習慣養成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟，對內引導規范校風(fēng)，對外展示學(xué)校形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚優(yōu)良傳統，增強榮譽(yù)感、責任感和歸屬感，凝聚人心，規范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓，對于學(xué)校的發(fā)展，至關(guān)重要。
我所在的河東實(shí)驗小學(xué)的校訓：好習慣、負責任、高質(zhì)量，是一個(gè)具有豐富深刻內涵的完整構建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。
首先，習慣、責任、質(zhì)量，全面指引和規范著(zhù)師生的言行。所謂習慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養成習慣，萬(wàn)事不難。所謂責任，是對我們道德方面的規范。一個(gè)有責任心的人，做任何事情都會(huì )負責到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對我們做事提出的要求，做沒(méi)有質(zhì)量的事，等于沒(méi)做事。
其次，好、負、高，實(shí)際上強調的都是質(zhì)量。我們要養成的.習慣是好的習慣；我們要做的人是付得起負責的人；我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。
再次，要想做到好習慣和高質(zhì)量，前提是我們必須做到負責任，只有做事負責任的人才會(huì )努力去養成好習慣，做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅持不懈地負責任和追求高質(zhì)量就必須將其轉化成一種好習慣。
總結，我們必須處處養成好習慣，而兩個(gè)最重要的習慣，便是負責任和高質(zhì)量。負責任是道德層面的好習慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。
是否能作為一個(gè)學(xué)校的校訓，有三個(gè)條件：一是學(xué)校須明確公布這句話(huà)為學(xué)校校訓；二是公布的這句話(huà)應該體現學(xué)校治學(xué)理念、文化傳統或培養目標；三是校訓作為學(xué)校精神的高度概括應該廣為師生所了解、領(lǐng)會(huì )并餞行。我想是時(shí)候了,該努力了。為我們的校訓努力,為我們的教育
加油!
校訓演講稿 篇9
校訓乃一校之魂，原本是學(xué)校校長(cháng)講話(huà)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，因為既有底蘊又有實(shí)效，因此被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(cháng)，就成了約定俗成的話(huà)語(yǔ)，這就是校訓。校訓作為一個(gè)標尺，激勵和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開(kāi)學(xué)校多年的人也會(huì )將校訓時(shí)刻銘記在心。校訓也能體現學(xué)校的辦學(xué)原則與目標。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì )的精神標志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創(chuàng )建歷史或文化背景有所反映，包含著(zhù)較多的信息。
校訓是學(xué)校精神的.凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現，也是全體師生員工共同遵守的行為準則，對全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習慣養成都有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟，對內引導規范校風(fēng)，對外展示學(xué)校形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚優(yōu)良傳統，加強榮譽(yù)感、責任感和歸屬感，凝聚人心，規范志行，共謀發(fā)展，有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓，對于學(xué)校的發(fā)展，至關(guān)重要。
我所在的河東實(shí)驗小學(xué)的校訓：好習慣、負責任、高質(zhì)量，是一個(gè)有豐富深刻內涵的完整構建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。
首先，習慣、責任、質(zhì)量，全面指引和規范著(zhù)師生的言行。所謂習慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養成習慣，萬(wàn)事不難。所謂責任，是對我們道德方面的規范。一個(gè)有責任心的人，做任何事情都會(huì )負責到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對我們做事明確提出的要求，做沒(méi)有質(zhì)量的事，等于沒(méi)做事。
其次，好、負、高，實(shí)際上強調的都是質(zhì)量。我們要養成的習慣是好的習慣；我們要做的人是付得起負責的人；我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。
再次，要想做到好習慣和高質(zhì)量，前提是我們必須做到負責任，只有做事負責任的人才會(huì )努力去養成好習慣，做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅持不懈地負責任和追求高質(zhì)量就必須將其轉化成一種好習慣。
總結，我們必須處處養成好習慣，而兩個(gè)最重要的習慣，便是負責任和高質(zhì)量。負責任是道德層面的好習慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習慣。因此我們的校訓以好習慣為首。
是否能作為一個(gè)學(xué)校的校訓，有三個(gè)條件：首先是學(xué)校須明確公布這句話(huà)為學(xué)校校訓；第二是公布的這句話(huà)應該體現學(xué)校治學(xué)理念、文化傳統或培養目標；第三是校訓作為學(xué)校精神的高度概括應該廣為師生所了解、領(lǐng)會(huì )并餞行。我想是時(shí)候了,該努力了。為我們的校訓努力,為我們的教育
加油!
校訓演講稿 篇10
校訓是一個(gè)校園的靈魂。校訓體現了一所校園的辦學(xué)傳統，代表著(zhù)校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練，是校園歷史和文化的積淀。校訓是廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規范，它既是校園辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設的重要資料，是一所校園教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現。
我校的校訓是“尚德、崇真、求新�！苯處熓菍W(xué)生知識增長(cháng)和思想進(jìn)步的導師。我們每個(gè)人在回憶自己學(xué)習生活時(shí)，印象最深刻的是那些給予人生啟迪，以自己實(shí)際行動(dòng)照亮學(xué)生生命道路的老師。每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的`宇宙；每一個(gè)門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。作為教育工作者，就應樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。
有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只明白教書(shū)而不明白育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實(shí)現自我價(jià)值。
教師除了要有良好的師德還要努力加強個(gè)人修養，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。要努力使自己成為終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應對“生有涯，而知無(wú)涯”的現實(shí)，教師務(wù)必不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必有一桶水�！本褪沁@個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。
讓我們時(shí)刻記住校訓，并落實(shí)到自己工作中，用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)詮釋。
校訓演講稿 篇11
校訓是一所校園的靈魂和燈塔，指引著(zhù)每位學(xué)生前行的方向。如果沒(méi)有校訓，這所校園就沒(méi)有生機。
我們合肥師范附小三小的校訓的是——“擁有生活的力量”。之所以用這句話(huà)作為我們的校訓，我的理解是，校園期望每位在這求學(xué)的學(xué)生都擁有扎實(shí)的學(xué)識、健康的體魄以及優(yōu)良的品德，從小培養我們日常生活所必備的潛力，為將來(lái)我們走向社會(huì )打好基礎。
每當我在學(xué)習中想偷懶，或是作業(yè)遇到難題想放棄，這時(shí)校訓總會(huì )在我耳邊回響，“你擁有了生活的力量了嗎？”讓我想起只有學(xué)好知識，才有可能具備生活的.潛力。她就像一位“嚴師”一樣教育著(zhù)我不要放棄，努力學(xué)習。
每當我在操場(chǎng)上享受著(zhù)跑步、跳繩、斗擊等運動(dòng)的快樂(lè )時(shí)，在輪滑館翩翩翩起舞、華麗轉身時(shí)，校訓她似乎在向我微笑、舉手點(diǎn)贊：堅持運動(dòng)、快樂(lè )成長(cháng)，祝你成為體魄健康的好少年！
每當我吃完零食隨手將垃圾扔在地上時(shí)，校訓她就會(huì )提醒我要成為一位品德優(yōu)良的學(xué)生，不能隨地扔垃圾。每當我快樂(lè )忙碌地完成一天的“雛鷹崗”職責時(shí)，校訓她又會(huì )表?yè)P我認真負責，樂(lè )于助人。因為她相信只有優(yōu)良品德的人才能擁有生活的力量。
如果沒(méi)有校訓，校園就沒(méi)有生機。擁有生活的力量，校訓伴我行。
校訓演講稿 篇12
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我演講的題目是《品味校訓文化，提升文明素質(zhì)》
“熱愛(ài)祖國，孝順父母，尊重師長(cháng)，同伴和睦”虢中的校訓會(huì )一直陪伴我們整個(gè)高中時(shí)期，而在這幾年里，始終陪伴我們的只有三種人：父母、老師和同學(xué)。他們或許只是平凡人，似乎都不能實(shí)現我們的夢(mèng)想。但他們能一直陪伴你我，在追夢(mèng)的路上一起奔跑�；蛟S只有幾年，或許是一生。
我們都期待自己能被身邊的人尊重，發(fā)現甚至是由衷的贊美。而在學(xué)生時(shí)代，我們身邊最多的人便是同學(xué)。只有同伴之間和睦相處，才會(huì )發(fā)現并贊美彼此的閃光點(diǎn)，才會(huì )指出并原諒彼此的小錯誤，才會(huì )擁有一個(gè)美麗和諧的環(huán)境。從現在開(kāi)始，尊重每一位同學(xué)，用包容的心態(tài)去面對身邊的人，用友好的眼光去對待每一個(gè)人。即使有矛盾也要以冷靜的心態(tài)去面對，妥善處理好與同學(xué)之間的關(guān)系。為了自己的夢(mèng)想，為了彼此的友誼，共進(jìn)退，同榮辱，收獲人間最美的友誼。也許，在以后的歲月里，我們將永遠懷念虢中的生活，懷念朝夕相處的同伴們。
滿(mǎn)頭大汗依然精神飽滿(mǎn)，口干舌燥依舊滔滔不絕，無(wú)盡的操勞生出縷縷銀絲，無(wú)私的他們闡述了何為教書(shū)育人�！耙蝗諡閹�，終身為父”，何況是陪伴了你我幾年的老師呢？老師把我們當成他的孩子，你我的優(yōu)秀表現會(huì )讓他們心情愉悅，盡管有時(shí)不會(huì )表現出來(lái)，而你我的過(guò)錯，則會(huì )受到嚴厲的指責。因為老師明白，你們都是一匹匹可以鞭策的快馬！都將擁有精彩的人生。
感謝自己的老師吧，他們不是為了自己的工作負責，而是為了我們的未來(lái)負責。謝謝你們，敬愛(ài)的老師！
所有在家務(wù)農，在外打工，上班工作的父母，都希望家人能夠幸福，生活能夠更美好。更重要的是你我能夠更出色。為此，他們毫不猶豫的將千辛萬(wàn)苦掙來(lái)的.錢(qián)送我們去上補習班，他們滿(mǎn)歡欣喜的將省吃?xún)�用攢下的錢(qián)給我們買(mǎi)雙鞋子。父母也是人，他們也喜歡美味的食物，也喜歡漂亮的服裝，可為什么他們舍不得為自己買(mǎi)一件好衣服，買(mǎi)一雙好鞋？
我們捫心自問(wèn)，父母有幾件上乘的衣服，我們有幾件？父母買(mǎi)回的食品誰(shuí)最喜歡？誰(shuí)吃的最多？我們在明亮的教室里上自習勞累，還是在門(mén)口默默等你的父母勞累？別再忽略最?lèi)?ài)你的人了，他們愛(ài)了我們這么多年，他們向我們要過(guò)一分錢(qián)酬勞嗎？沒(méi)有。那還不盡快，趁早，馬上，在父母還在身邊的時(shí)候，抱緊他們，說(shuō)一聲：“我愛(ài)你們！”
這是他們最想得到的酬勞，也是最珍貴的，最獨一無(wú)二的酬勞！
有國才有家，沒(méi)有偉大富強的國家，就沒(méi)有今天美好的生活。不要為社會(huì )的某些陰暗面而憤憤不平，因為我們要明白，祖國給了我們一個(gè)安定的環(huán)境，一個(gè)美好的社會(huì )，一個(gè)做人的尊嚴。沒(méi)有了這些，別說(shuō)實(shí)現自己的理想，生存都很困難。一個(gè)真誠的愛(ài)國者從來(lái)都把自己的生命和祖國的命運緊緊聯(lián)系在一起，我們是學(xué)生，是未來(lái)與希望，讓我們樹(shù)立遠大的理想，為自己爭光，為國爭光！
感恩身邊的同學(xué)，感恩自己的老師，感恩親愛(ài)的父母，感恩美麗的祖國，感恩多彩的世界，感恩獨一無(wú)二的自己。
我的演講到此結束，謝謝大家。
校訓演講稿 篇13
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼備的陶院人”。梅貽琦老先生曾說(shuō)過(guò)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也�！笔堑�，一所大學(xué)，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴謹扎實(shí)的治學(xué)，學(xué)生孜孜不倦的求索，學(xué)校代代傳承的精神才賦予了一所大學(xué)之血肉。而校訓，凝結了一代又一代學(xué)人的理想與追求，乃是一所大學(xué)真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學(xué)精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫(xiě)照，也是陶院人孜孜以求的目標。一年的陶院求學(xué)，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓，我將之解讀為四個(gè)詞：博學(xué)、精藝、厚德與善行！博學(xué)，即淵博的學(xué)問(wèn)；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的.我們，一腳踩在知識的沃土上，一腳踏在品德的高臺上，惟有德才兼備，才能昂首前行。好仁不好學(xué)，其弊也愚；而好學(xué)不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學(xué)精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。
博學(xué)，語(yǔ)出《論語(yǔ)》：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思�！薄盾髯�?勸學(xué)》中亦云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！贝髮W(xué)，是我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)形成的時(shí)期，而學(xué)習，正是塑造的過(guò)程。所謂“好學(xué)近乎知”，學(xué)習，讓我們開(kāi)闊思路；學(xué)習，也讓我們洞明世事；學(xué)習，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長(cháng)。正如培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯�！泵恳婚T(mén)學(xué)問(wèn)皆有其可取之處，每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當今的社會(huì )，我們大學(xué)生不應成為只具備某種技能的器具，而應當將自己培養成技能集成的復合型人才�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學(xué)習正是我們的源頭活水。
精藝，是對技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀(guān)實(shí)踐中，我們看到陶瓷廠(chǎng)的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團團泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作中凝結了無(wú)數的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結晶。其實(shí)，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學(xué)習都離不開(kāi)堅持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)域內永不止步地進(jìn)取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢(qián)孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。
厚德，語(yǔ)出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物�！备呱械钠沸�，是一個(gè)人立足于世的根本。一個(gè)人沒(méi)有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆�！洞髮W(xué)?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本�！比瞬豢赡芟褡攉F一樣活著(zhù)，應當追求知識與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應堅守原則，時(shí)刻謹記：違法之事不可做，背德之事不可為！
善行，老子曰：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭�！苯袢盏拇髮W(xué)生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的迂腐秀才，而是積極地參與社會(huì )，服務(wù)社會(huì )的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動(dòng)實(shí)踐善。孤獨寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關(guān)愛(ài)而擁有溫暖完整的心；茫然無(wú)助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛(ài)心構筑“青年志愿者協(xié)會(huì )”溫暖的家，秉持強烈的責任感回報社會(huì )，以實(shí)際的行動(dòng)實(shí)踐著(zhù)善行的真諦。 一年來(lái)，在陶院行走中，踏下每一個(gè)堅實(shí)的步伐，烙下每一個(gè)清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著(zhù)陶院充滿(mǎn)智慧的訓導——博學(xué)精藝，厚德善行。學(xué)為行之導，行為學(xué)之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知�！蔽覀儗W(xué)藝而近仁；又如徐世昌所說(shuō)：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔當大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟�！蔽覀�?yōu)槿识轮�。博學(xué)精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼備，我們陶院人如是說(shuō)！我的演講完畢，謝謝大家。
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