無(wú)規矩不成方圓演講稿
演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,演講稿與我們的生活息息相關(guān),大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編收集整理的無(wú)規矩不成方圓演講稿,希望對大家有所幫助。

無(wú)規矩不成方圓演講稿1
俗話(huà)說(shuō)得好,沒(méi)規矩不成方圓。日常生活隨處必須標準。大家遵守紀律,日常生活才會(huì )出現紀律,不然便會(huì )亂成一鍋粥。標準是時(shí)刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯賽便是從一開(kāi)始的粗暴錯亂到現在的遵循紀律,和睦,公平公正,必須得益于標準,要是沒(méi)有標準,便會(huì )導致錯亂,有可能會(huì )擺脫世界各國和睦相處,互相幫助的和睦關(guān)聯(lián),制訂有關(guān)標準,還提升球類(lèi)運動(dòng)的觀(guān)賞價(jià)值也推動(dòng)了賽事的公平合理,促使賽事順利開(kāi)展。
有的人很有可能會(huì )感覺(jué)遵守紀律要一直墨守陳規地感覺(jué)好煩,很不自由,換一個(gè)層面去想,如果不遵守紀律了,社會(huì )發(fā)展便會(huì )很錯亂,打架斗毆行兇會(huì )經(jīng)常會(huì )出現。社會(huì )發(fā)展還會(huì )繼續像如今那麼穩定嗎?自然是不容易的。世界杯賽也是這般,沒(méi)有標準就難以開(kāi)展下來(lái)的,再再加各國語(yǔ)言不一樣,溝通交流中存有著(zhù)阻礙,如果沒(méi)了標準,那么就真亂了套了。標準盡管限定著(zhù)大家,可是換一個(gè)層面去思索,實(shí)際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。
日常生活之中實(shí)際上有很多事例,不單是只在球類(lèi)運動(dòng)里能反映出去。就如平常大家都是做的排長(cháng)隊買(mǎi)飯了,如果我們不遵守紀律,隨意排隊,便會(huì )造成他人的損害,朋友之間的友情。反過(guò)來(lái),如果我們遵循了標準,好好地排長(cháng)隊,就不容易導致錯亂。另外,也會(huì )防止許多多余的不便,這也就跟世界杯賽足球比賽相近了,大家都遵循世界杯賽的標準,才能夠使賽事順利開(kāi)展下來(lái)。
世界杯賽足球比賽的標準持續去健全,持續去又話(huà)升級足球運動(dòng)員們就持續去遵循新標準,融入新標準標準人非常好的管束住自身,這就是在其中一個(gè)拼搏精神——標準精神實(shí)質(zhì),遵守紀律是每一位選手來(lái)源于是全球的老百姓都必須的,搞好的一件事,那就是以便社會(huì )發(fā)展的和睦穩定。以便各種各樣事的順利開(kāi)展,沒(méi)了標準,大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧,你退我嚷,到處都是爭執的'響聲。那樣的全球,我敢確信也不會(huì )喜愛(ài)的,那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉,想起來(lái)就恐怖。
無(wú)規定不成方圓,不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標準,針對我們都是很重要的。
無(wú)規矩不成方圓演講稿2
“劍橋規則”的問(wèn)世,標志著(zhù)比賽制確立,并開(kāi)始使用越位規則,推行換人制度,啟用點(diǎn)球大戰制度等等。我們看到的是規則的引入與變遷、是規則的強化、是制度的完善,足球場(chǎng)面從先前的野蠻混亂、語(yǔ)言障礙、警告不明確等一系列的問(wèn)題漸漸演變成合理的規則,順暢而公平。
毋庸置疑,足球場(chǎng)面內質(zhì)的飛躍,正是規則正在潛移默化的影響著(zhù)運動(dòng)員。時(shí)代的迅速發(fā)展,需要條條框框的規則、制度來(lái)限定運動(dòng)員?梢(jiàn),無(wú)規則不成方圓,規則需要我們共同遵守、保護。
社會(huì )中,如果每個(gè)人的`心里沒(méi)有道德的底線(xiàn),沒(méi)有規則的約束,就會(huì )出現一些法不能容忍的、違反法紀的行為,例如小至亂闖紅燈、隨地吐痰、亂扔垃圾,大到殺人放火、打家劫舍,如果沒(méi)有規則的約束,這種現象就會(huì )隨處可見(jiàn),那社會(huì )又將如何?我曾看過(guò)這樣一則“笑聞”:從前有一個(gè)班紀律上動(dòng)作拖拉、經(jīng)常出現遲到、早退的現象,班主任想出了一個(gè)“規則”,如果下次誰(shuí)再出現不合規則的行為,那么,那個(gè)違反規則的人就要當著(zhù)全班的面說(shuō)對不起、大聲朗讀反思,然后針對這個(gè)現象,班里沒(méi)有出現遲到的現象,無(wú)規矩不成方圓。在我們的生活中就要按照規則的做事,不違背法律。
國家上,沒(méi)有制度的規范同樣會(huì )使社會(huì )寸步難行、難以前進(jìn)。一個(gè)社會(huì )正需要制度的引領(lǐng),才能走上軌道,才能使走向繁榮。俗話(huà)說(shuō):“家有家規,國有國法!苯陙(lái),國家公布各種各樣的法律規定來(lái)維持生活穩定,《慈善法》、《未成年人保護法》、《勞動(dòng)法》、《合同法》、《交通管理法》等,正是因為這些條條框框的制度、法律法規限定著(zhù)國家繁榮昌盛,是國家管理更加制度化、更加規范化,公平公正的處理,不偏私,公平公正。
一條條規則的引入與變遷,一種種制度的實(shí)施與完善,是時(shí)代發(fā)展的必然,更是法規的健全與審美的引領(lǐng)。競技體育是如此,國家、社會(huì )的發(fā)展也亦如此。因此,我們樹(shù)立道德意識,嚴格遵守法律法規,不做違法行為。同時(shí),有關(guān)機構完善相關(guān)法律,以法治國,不以人的意識管理國家。
無(wú)規矩不成方圓,遵守規則,應從你我做起。
無(wú)規矩不成方圓演講稿3
法律說(shuō)離我們遠也不算遠,說(shuō)近也不算近,它甚至與我們的生活息息相關(guān)。但我們卻都不太去用到它,無(wú)規矩不成方圓,萬(wàn)千世界的繁花繚亂,如果背后沒(méi)有規矩來(lái)支撐,那將會(huì )多么的混亂啊。所以法律也就是我們的規矩。它無(wú)時(shí)不刻都在約束著(zhù)我們,管制著(zhù)我們。
走進(jìn)北京大望路地鐵站。迎面而來(lái)的是黑壓壓的人流,撲向耳朵的是人聲鼎沸的嗡嗡聲,前胸貼后背,好不容易擠進(jìn)車(chē)廂,依然是前胸貼后背。只聽(tīng)到有人小聲嘀咕:“擠成這樣,一點(diǎn)尊嚴都沒(méi)有了!
毋庸置疑,地鐵是城市化發(fā)展進(jìn)程中科學(xué)、必然的選擇。到某年,我國將建成長(cháng)達1700公里的城市軌道交通。地鐵在改善人們出行條件,優(yōu)化城市交通布局的同時(shí),也在影響著(zhù)人們的生活。
地鐵需要建好,更需要管好。誰(shuí)來(lái)限制地鐵的超載,誰(shuí)來(lái)管理地鐵的超載,這些,都對于法律規則有關(guān)。一節車(chē)廂乘坐多少人,既是安全問(wèn)題也關(guān)系到居民出行的質(zhì)量和尊嚴。據了解,我國地鐵車(chē)廂在生產(chǎn)時(shí),規定不同類(lèi)型的車(chē)廂有不同的核載人數的`標識牌,這就算是我們日常生活中的規矩了吧。
這樣的情況在全世界也不鮮見(jiàn)。日本作為地鐵大國曾發(fā)生多起地鐵事故。原因之一就是超載,日本的超載,催生了一個(gè)新興的職業(yè)——“地鐵推手”,專(zhuān)門(mén)推那些無(wú)法擠進(jìn)地鐵的人進(jìn)門(mén)。所以要嚴格限制地鐵人數,自然涉及管理成本。也許這些成本是巨大的,但若是考慮到城市化高度發(fā)展后出現的新情況,這些管理成本,絕對是法律必要的。
地鐵超載是城市化,工業(yè)化進(jìn)程加速發(fā)展時(shí)期的一滴水,滴水見(jiàn)太陽(yáng)。這滴水處理的好不好,恰恰是一個(gè)城市規則和制度的體現,是否以人為本的映照,所以說(shuō)和規矩不成方圓。
法律就在我們的身邊,與我們的生活息息相關(guān)。道德底線(xiàn)越來(lái)越低,這是一個(gè)不容置疑的事實(shí)。當時(shí)代對“非主流”頂禮膜拜時(shí),當城市亮相對“拜金男女”瘋狂追逐迷戀時(shí),當冷漠成為一種時(shí)尚時(shí),當自私成為一種潮流時(shí),我不經(jīng)驚訝于社會(huì )何以變得這么陌生。如何找回這個(gè)時(shí)代的社會(huì )責任感喚醒這個(gè)時(shí)代,人們麻木的心靈,確實(shí)成為一個(gè)嚴峻的問(wèn)題。
無(wú)規矩不成方圓演講稿4
我看了我們湖北省高考作文是“以方圓為話(huà)題”之后,我也想寫(xiě)一篇無(wú)規矩不成方圓的作文與同學(xué)們分享。
于是,我就到網(wǎng)上查有關(guān)“方與圓”名言和事例:其中,孟子的《離婁上》有一句名言:“離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不成方圓”。離婁的聰明和公輸班的精巧都是依靠利用“規”和“矩”才畫(huà)出了“方”和“圓”,此句引申為“做事要遵循一定的法則”!捌┆q巧錘之為規矩準繩以遺后工也”,這是古人的一句名言,意思是說(shuō):比如就象巧錘自己制作畫(huà)圓和方形的工具留給后人,才使后來(lái)的工匠們知道圓應該怎么畫(huà),方形該怎么做。古人也把它叫做規矩繩墨,國不可一日無(wú)法,家不可一日無(wú)規,校不可一日無(wú)紀。
項羽力能扛鼎,勇冠三軍,卻因為過(guò)分自大而自刎烏江,而越國大夫范蠡深知自我約束的重要性,在滅吳之后,并不邀功請賞,反而急流勇退,告老還鄉,經(jīng)商販馬,以享余年。由此可見(jiàn):人們在張揚個(gè)性的同時(shí)還要學(xué)會(huì )自我約束或接受來(lái)自外界的約束才能實(shí)現雙贏(yíng)。不僅贏(yíng)得個(gè)性的發(fā)展更有智慧上的收獲。
馮玉祥是著(zhù)名的愛(ài)國將領(lǐng)。他當年擔任陜西督軍的時(shí)候,一次接待了兩個(gè)外國人。他很有禮貌地請他們坐下,談話(huà)。兩個(gè)外國人打開(kāi)旅行袋。拿出一塊新鮮的`野牛肉,要送給馮玉祥。馮玉祥問(wèn):”哪里弄來(lái)的野牛肉?”外國人回答:”是我們在終南山打獵打來(lái)的。野牛兇得很,不好打!瘪T玉祥皺起了眉頭:”你們到終南山打獵,和誰(shuí)打過(guò)招呼?領(lǐng)過(guò)許可證嗎?”外國人忙說(shuō):”我們打的是野牛,沒(méi)有主人,用不著(zhù)和誰(shuí)打招呼!瘪T玉祥沉下臉說(shuō):”終南山在我們中國,是我國的領(lǐng)土。野牛生在這里,自然歸我國所有,怎么說(shuō)沒(méi)有主人?你們不經(jīng)允許,私自獵牛,這是犯法的!我作為地方官,有保護國家主權的責任。你們在中國就要守中國的規矩,不能蠻不講理!”兩個(gè)外國人理屈詞窮,只得承認做了錯事。
同學(xué)們!以上幾個(gè)事例說(shuō)明:無(wú)規矩,真的不成方圓!我們將來(lái)的路還長(cháng)著(zhù)呢!我們從小就應該懂得行為上守規矩,學(xué)習上守規矩,從我做起,從小事做起,做一名文明向上的好學(xué)生。
無(wú)規矩不成方圓演講稿5
古代的時(shí)候,有人說(shuō):沒(méi)有規矩,不成方圓。法律在健全,法規也在健全,他們,隨著(zhù)時(shí)代的需要,而不斷健全,法規如此,足球比賽也如此,為成方圓而行規矩。
1840年,11人足球比賽制的確立使得蠻混亂的踢球場(chǎng)面被大大控制,1970年,黃牌紅牌的使用克服了語(yǔ)言障礙警告不明確等一系列問(wèn)題,同時(shí)推行了換人制度,1978年,點(diǎn)球大賽為加時(shí)賽仍然為平局而正式啟用,某年允許有四個(gè)人換人名額的規則,積極有效的保護了球員身體安全,并且,首次投入使用,var技術(shù),大大減少冤假錯案,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展一系列規則引入與變遷,這是規矩成方圓的體現。
德國一裁判瓦爾德曾說(shuō):點(diǎn)球大戰也并非是完美的,規劃總有他退役的`一天,會(huì )有更合理的規則取代點(diǎn)球決勝。時(shí)代在發(fā)展,規則也會(huì )因此而健全以適應時(shí)代的需要,從奴隸社會(huì )到封建社會(huì ),封建社會(huì )到資本主義社會(huì )資本主義社會(huì )到社會(huì )主義社會(huì )的中國,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的性質(zhì)在變動(dòng),適應社會(huì )的法規也在變動(dòng),為維護社會(huì )穩定,而行法規。
如果沒(méi)有法規社會(huì ),會(huì )如何?網(wǎng)絡(luò )中曾有人說(shuō),法律,只是為了弱者而構建的,對于強大的人而言,法律,大多只是約束自己,對于弱者而言,法律保護自己,若沒(méi)有法律,弱肉強食,若沒(méi)有法律,弱者,沒(méi)有辦法保護自己,倘若沒(méi)有法律,社會(huì )混亂,強者所說(shuō)的就是法律,弱者沒(méi)有所謂公平而言。無(wú)規矩不成方圓,不成方圓則為,混亂則為野蠻,野蠻則為落后,因此,規矩的有極為重要。如果沒(méi)有法律法規,我們所說(shuō)的話(huà),沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)信。這個(gè)世界上強者只是少數人而大多數的人都是弱者,如果因為法律沒(méi)有健全,而導致少數人代表法律,那么這個(gè)世界就是崎嶇的,這個(gè)社會(huì )就是崎嶇的,這個(gè)國家就是崎嶇的。
規則是因為不是因為改變,你就適應時(shí)代克服不適應,健全法規,需要發(fā)現不適應的地方,承認分析并解決或克服不適應,求更好的發(fā)展與進(jìn)步,足球運動(dòng)法規的健全,是一種對時(shí)代發(fā)展的適應,是進(jìn)步的體現。
任何地方都需要法律法規,任何人任何事也是這樣,無(wú)規矩不成方圓,為成方圓,我們應該行規矩。
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