理性消費演講稿優(yōu)秀

　　演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的理性消費演講稿優(yōu)秀，歡迎大家分享。

理性消費演講稿優(yōu)秀1

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　聽(tīng)，中華大地吹響了保護環(huán)境的號角�！爸挥幸粋�(gè)地球”，“保護環(huán)境，人人有責”等口號喊得震天價(jià)響！的確，地球遭受了嚴重的破壞，保護環(huán)境已成為人類(lèi)迫在眉捷的任務(wù)！

　　大家知道，進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟時(shí)代，社會(huì )發(fā)展突飛猛進(jìn)。機器的廣泛使用，既創(chuàng )造了大量的財富，又排出大量廢棄物嚴重的污染了環(huán)境。奇跡的不斷涌出，既迎合了多種探求，又制取了無(wú)數有害物，可怕地毒化了環(huán)境。加上急功近利的濫砍濫伐，貪得無(wú)厭的亂捕亂撈，致使森林破壞，生態(tài)失衡，水土流失，田地沙化，水旱風(fēng)蟲(chóng)害頻繁，在不少地方已出現滿(mǎn)目瘡潰，一派荒涼的景象。再不加強環(huán)境保護，不久將來(lái)，人類(lèi)當無(wú)安生立命之所！

　　保護環(huán)境，早在“不涸澤有魚(yú)，不焚林而獵”的古訓。在今天，我們更應懂得保護環(huán)境就是保護我們自己，我們不僅合理利用資源，更竭心盡力保護環(huán)境，讓環(huán)境永葆青春，永遠為我們人類(lèi)的生存發(fā)展服務(wù)，作為學(xué)生，現在主要是創(chuàng )建綠色校園。

　　怎樣創(chuàng )建綠色校園呢？

　　首先，應該樹(shù)立綠化校園的意識，應該認識到綠化校園是我們每一個(gè)人的任務(wù)、職責。應該認識到我們固然學(xué)習任務(wù)重、時(shí)間緊、壓力大，但“文武之道”一張一弛，只要正確處理好兩方面的關(guān)系，就既能提高學(xué)習效率，又能與綠化校園作應有的貢獻。而且長(cháng)此以往，直轄市發(fā)展，并能產(chǎn)生相輔相成，相德益彰的效果。

　　其次，應該履行綠化校園的義務(wù)。應該積極投身到學(xué)校統一安排的有關(guān)活動(dòng)中去，為植樹(shù)造林，栽花種草，清潔

　　掃除，環(huán)境美化做應有的貢獻，也應該嚴格遵守學(xué)校有關(guān)規定，如不亂扔果皮、紙屑，不浪費用水，還應該隨時(shí)隨地發(fā)揮有關(guān)方面的積極性與創(chuàng )造性，如避免用一次性筷子、飲料杯，不浪費用紙，不隨意毀壞花草樹(shù)木，不隨意捕殺鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)種種。

　　第三，應該促使全員參加綠化校園的活動(dòng)。應該知道一個(gè)人的'力量是有限的，少數人的力量也是有限的，只有促使全體師生共同努力，“人心齊，泰山移”，在創(chuàng )建綠色校園的活動(dòng)中才能取得豐碩的成果。

　　第四，應該制定創(chuàng )建綠色校園的規劃，應該統籌安排，逐步發(fā)展，通過(guò)若干年的努力，讓我們學(xué)校在全市、全省，乃至全國，不僅教學(xué)質(zhì)量屬于一流，生態(tài)環(huán)境也屬于一流，到那時(shí)，綠樹(shù)蔭濃，繁花似錦，碧草為茵，流水潺緩，鶯歌燕舞，無(wú)處不清新，無(wú)處不優(yōu)雅，那將是一個(gè)多好的讀書(shū)育人的所在！

　　最后，值得提出特別強調的是，應該讓創(chuàng )建綠色校園的思想行為深入人心，流傳永久，產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的影響作用。這樣，我們創(chuàng )建綠色校園就將是創(chuàng )建綠色祖國、綠色世界的開(kāi)場(chǎng)鑼鼓！

理性消費演講稿優(yōu)秀2

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　中國人崇尚勤儉持家，量入為出，習慣于存款消費。而西方人尤其是美國人則主張超前消費，習慣于貸款去享受生活。

　　有這樣一個(gè)故事，講的是一個(gè)中國老太太和一個(gè)美國老太太在天堂相遇，談起了各自在人間的一生。美國老太太到銀行貸款買(mǎi)房，住了30年，最后貸款也還清了，并享受了一輩子的快樂(lè )生活。中國老太太在年輕時(shí)，他母親去世了，為他留下了剛買(mǎi)的房子，讓她享受了30年；最后，她也為自己的女兒留下了一套新房。

　　聽(tīng)完了這個(gè)故事，我們應該能夠大概了解中美消費觀(guān)念里體現的文化差異，以及與此相關(guān)的社會(huì )倫理和社會(huì )價(jià)值觀(guān)念等方面的差異。美國老太太貸款住上了新房，舒舒服服地生活了一輩子；中國老太太也有自己的新房住，也能享受人生，不過(guò)住的'是她母親的房子。從這個(gè)故事中可以看出美國人是自己享受生活，自己管自己，認為“兒孫自有兒孫�！�；而中國人崇尚的“前人載樹(shù)，后人乘涼”，非常關(guān)心自己下一代的幸福生活。

　　造成這種差異的原因是多方面的。因為從古自今，美國人相信上帝，認為他會(huì )給每個(gè)人賜福，所以美國人崇尚公平，認為自己的事情自己去做，不要想有別人的幫助；而中國人尊住祖，認為是祖先給子孫賜福，是祖先在保佑著(zhù)你，所以中國人崇尚倫理親情。

　　中西消費觀(guān)念的差異，取決于各自不同的倫理親情于價(jià)值觀(guān)念。隨著(zhù)文化更加廣泛、更加頻繁、更加激烈、更加深入地接觸與碰撞，中西方也會(huì )多向的、多層次的互動(dòng)和吸納對方的優(yōu)秀文化，中國人在子女留下財富的同時(shí)，也會(huì )接受貸款消費，而美國人也會(huì )更加注重倫理親情。

理性消費演講稿優(yōu)秀3

尊敬的各位領(lǐng)導們、同志們：

　　大家好！

　　非常榮幸能站在這里演講，今天是個(gè)特殊的日子，在這個(gè)特殊的日子里，我們迎來(lái)了全球第41個(gè)世界環(huán)境日，今年的主題是“綠色消費，你行動(dòng)了嗎”。是的，社會(huì )在呼喚綠色，時(shí)代在祈盼綠色，保護環(huán)境、提倡綠色消費是我們每個(gè)人義不容辭的責任，今天我演講的題目便是“綠色消費，我在行動(dòng)”。

　　眾所周知，綠色，代表生命、健康和活力，是充滿(mǎn)希望的顏色。國際上對“綠色”的理解通常包括生命、節能、環(huán)保三個(gè)方面。很多人在聽(tīng)到綠色消費這個(gè)名詞的時(shí)候，很容易把它與“天然消費”聯(lián)系起來(lái)，這樣就形成了一個(gè)誤區，綠色消費變成了消費綠色，很多人非綠色食品不吃，但稀有保護動(dòng)物卻照吃不誤；很多人非綠色產(chǎn)品不用，但垃圾袋卻隨手亂丟；很多人裝修新房的時(shí)候非綠色材料不買(mǎi)，但裝修起來(lái)卻熱衷于盲目攀比，這樣只從自己的利益和健康出發(fā)，不去考慮環(huán)境的保護，違背了綠色消費的初衷。

　　我個(gè)人認為綠色消費不僅僅包括使用和購買(mǎi)綠色產(chǎn)品，還包括對生活垃圾的分類(lèi)回收利用、促進(jìn)能源的`有效使用、對環(huán)境和稀有物種的保護等方面。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，離我國很近的尼泊爾便是發(fā)展生態(tài)旅游經(jīng)濟的成功國家。當我們去尼泊爾旅游的時(shí)候，游客在進(jìn)入景區前，隨身攜帶的各種食品包裝必須進(jìn)行嚴格的重量核定，如果游客參觀(guān)返回時(shí)包裝袋等垃圾沒(méi)有這么多，就會(huì )遭到罰款，而且在景區，瓶裝水是不允許出售的，每位游客只能帶一個(gè)可再次裝水的瓶子。在我們的日常生活中，我們也可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)保護環(huán)境，除了大力宣傳和倡導身邊的人進(jìn)行綠色消費，還可以通過(guò)比如少購買(mǎi)一次性產(chǎn)品、多使用可循環(huán)利用的家庭生活工具、對垃圾進(jìn)行簡(jiǎn)單分類(lèi)再處理、使用充電電池等簡(jiǎn)單的小方法來(lái)實(shí)現環(huán)境保護和綠色消費。

　　綠色消費這個(gè)主題不僅與我國轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、堅持科學(xué)發(fā)展的現實(shí)需要相吻合，更是生態(tài)文明建設的重要組成部分，不僅可以更好地解決危害人民群眾健康的環(huán)境問(wèn)題。而且可以帶動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)鏈的促進(jìn)和發(fā)展，確保產(chǎn)業(yè)結構的升級優(yōu)化，形成生產(chǎn)與消費的良性循環(huán)。我們每個(gè)公民都應該充分認識我們國家環(huán)境問(wèn)題的嚴峻性以及綠色消費對環(huán)境保護和可持續發(fā)展的推動(dòng)作用，我們要從身邊小事做起，把綠色消費貫穿日常生活的方方面面，有效促進(jìn)我國經(jīng)濟社會(huì )可持續發(fā)展。

　　同志們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，一起努力，讓“綠色消費”不是一句空口號，爭做環(huán)境的保護者，還地球一片藍天，為家園增添一抹綠意，綠色消費，我在行動(dòng)！

　　我的演講完畢，謝謝大家。

理性消費演講稿優(yōu)秀4

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　紅茶綠茶、可樂(lè )雪碧、奶茶山泉……如今，各種各樣的飲料充斥在我們的生活中，它們口感豐富、方便攜帶，給我們的生活帶來(lái)許多便利。然而，事情總有兩面性，且不說(shuō)飲用飲料對人體是否有益，但從它們的價(jià)格來(lái)說(shuō)，就足以令人咋舌。

　　一瓶可樂(lè )3元，一瓶奶茶4元，就連一瓶礦泉水也要2元，如果自己燒水，或自己榨果汁，所需的成本恐怕最少會(huì )降低50%吧，而且自己動(dòng)手還會(huì )更健康。那么人們，特別是青少年人群為什么要放棄自己動(dòng)手的機會(huì )選擇買(mǎi)飲料呢？理由自然是五花八門(mén)：飲料好喝、不想帶水、不想動(dòng)手、不想被人家說(shuō)太老土……這些理由歸納起來(lái)無(wú)非是懶惰、圖方便、不差錢(qián)、在乎味覺(jué)感官享受而忽略營(yíng)養與健康。

　　我曾在報紙上看過(guò)一則報道，說(shuō)的是一所學(xué)校的老師讓孩子們在紙上列出他們想買(mǎi)的。禮物，條件是不超過(guò)20元。然而孩子們的答案卻出乎意料，他們都列出了長(cháng)長(cháng)一串清單，有個(gè)小女孩甚至在清單上寫(xiě)出想要一個(gè)平板電腦和一套芭比娃娃的愿望。這些孩子從小衣食無(wú)憂(yōu)，有的還是富二代，他們動(dòng)輒消費幾百、數千，甚至上萬(wàn)，從小在優(yōu)越的環(huán)境中長(cháng)大，導致他們的消費觀(guān)念和理財意識薄弱，缺乏商品正確的價(jià)值概念，更不明白賺錢(qián)的艱辛。

　　當然，并非所有孩子都有足夠的錢(qián)去花銷(xiāo)，但他們大多是獨生子女，都是家里的小皇帝、小公主，家長(cháng)們都是捧在手里怕掉了、含在口里怕化了，只是一瓶小小的.飲料，若能讓孩子高興，買(mǎi)給他們就是了。

　　于是，父母們的驕縱和溺愛(ài)加重了孩子們消費觀(guān)的偏差和相互攀比的心理。

　　見(jiàn)微知著(zhù)，從買(mǎi)一瓶小小的飲料可以看出一種消費觀(guān)。俗話(huà)說(shuō)“由儉如奢易了，由奢入儉難”，勤儉節約歷來(lái)被視為中華民族的傳統美德。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，從一瓶飲料開(kāi)始，樹(shù)立節儉、健康、實(shí)用、不攀比的消費觀(guān)。

理性消費演講稿優(yōu)秀5

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　人生在世，人人都想生活過(guò)得好一些。要過(guò)得好些，不是壞事。但過(guò)分的追求，不一定是好事。別人有的，我何必也要有呢？蘇州人有句老話(huà)講：“吃食看來(lái)方，穿衣看門(mén)面�！本褪钦f(shuō)你有多少錢(qián)辦多少事。要量入而岀。生活必須的，缺少不了的，那怕借了錢(qián)也得買(mǎi)。不是必須的，你何必背這個(gè)債呢�，F在有些人過(guò)分的追求享受、時(shí)尚。穿的、用的、戴的都要名牌，最好國際上有名氣的，這樣走出去才風(fēng)光，才有面子。中華民族是一個(gè)勤勞節儉的民族，我們的祖先一代一代都是這樣生活的`，延續幾千年。會(huì )吃會(huì )用，超前消費，提倡奢侈品消費，不適應廣大的民眾，我國還是一個(gè)發(fā)展中國家，經(jīng)濟實(shí)力不允許我們這樣做。即使我們有了經(jīng)濟實(shí)力，成了發(fā)達國家，也不應該這樣做。一個(gè)國家中大多數民眾都揮霍浪費，追求過(guò)分享受，這個(gè)國家還有民族自尊心嗎？還能自強不息嗎？外敵一旦入侵，還可能同仇敵愾而殲滅入侵之敵嗎？小到一個(gè)家庭，你做了這個(gè)“奴”；那個(gè)“奴”，一天到晚為還貸在操心；怕銀行加息；怕老板炒你的魷魚(yú)，只能低聲下氣干活，這種生活質(zhì)量會(huì )好嗎？更有甚者，有些人只圖享樂(lè )，不勞而獲，干起違法犯罪的勾當。嚴重影響社會(huì )治安，被繩之以法。

　　辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)，就應該把錢(qián)化在刀口上。享受要有一個(gè)度，難得瀟灑瀟灑，也是一樂(lè )，也不能太辛苦了自己。一個(gè)成功的老板，他不會(huì )亂化錢(qián)，他只會(huì )把錢(qián)放在事業(yè)上再發(fā)展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會(huì )錢(qián)不當錢(qián)花。這些人揮金如土，炫耀標榜唯錢(qián)獨尊，他們一方面在干傷天害理的勾當，一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩，菩薩會(huì )保佑他們嗎？有慈悲心的人，他們不會(huì )亂花錢(qián)，他們會(huì )把一部分錢(qián)放到慈善事業(yè)上。這些人才是真正的活菩薩。

　　現在有些宣傳很不著(zhù)調，高消費不可倡導。要理性消費，勤儉節約。勤儉節約這個(gè)中華民族傳統美德，萬(wàn)萬(wàn)不能丟，從童年起，父母就教育我們要點(diǎn)滴節約，上學(xué)后老師也教育我們要節約，那時(shí)我們連鉛筆頭也不會(huì )丟掉，到文具店買(mǎi)一只鉛筆套，把鉛筆頭套在鉛筆套里還能書(shū)寫(xiě)�，F提出要低碳生活，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活。但前提是在不降低生活質(zhì)量的情況下，盡其所能的節能減排�！肮澞軠p排”。低碳生活是實(shí)實(shí)在在做岀來(lái)的，不是唱出來(lái)的�，F有些人錢(qián)賺得不多，用錢(qián)的手面卻很大，左手剛領(lǐng)薪水，右手就花光。這種人現在稱(chēng)“月光族”，以前叫“倒頭光”。不能提倡�！疤煊胁粶y風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。一個(gè)人總要有些積余，手中有了錢(qián)，遇事才不慌。我的觀(guān)點(diǎn)，有些人認為早己過(guò)時(shí)了，是老土，是曲西，不懂享受生活。不過(guò)我的這種觀(guān)點(diǎn)也代表相當一部分中老年人的觀(guān)點(diǎn)。正確與否？我想今后會(huì )有定論。

理性消費演講稿優(yōu)秀6

　　理性消費，從我做起消費是我們日常生活不可缺少的一部分。

　　隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，市場(chǎng)上的商品日益豐富，人的消費選擇越來(lái)越多樣化，消費水平不斷提高。人們的消費觀(guān)念在發(fā)生變化，體現享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿(mǎn)足，而是更加注重通過(guò)消費提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明生活方式。

　　學(xué)會(huì )理財，是我們必備的生活技能。面對各種各樣的`消費品，我們要學(xué)會(huì )合理消費。

　　作為中學(xué)生，我們的社會(huì )閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費時(shí)更應多一些理性，少一些盲目。

　　在消費前，我們可以先做出預算，把錢(qián)花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費，在自己能夠承受的范圍內購買(mǎi)物有所值，經(jīng)濟實(shí)用的商品；不與周?chē)�的人進(jìn)行盲目攀比，不浪費金錢(qián)。

　　理性消費、勤儉節約是一種生活態(tài)度，不同的生活態(tài)度就會(huì )導致不同的結果，如果每人都有一個(gè)良好的生活態(tài)度，注重理性消費、勤儉節約，節約的不僅是個(gè)人的財產(chǎn)，更是國家的資源。

　　卡設節約型社會(huì )需要從我做起，從點(diǎn)滴做起，我們應該理性消費不追風(fēng)趕浪，少買(mǎi)不必要的物品，反對奢華攀比，彰顯低碳生活的節能減排主旨，只買(mǎi)對的，不買(mǎi)費的，盡最大努力減少資源的浪費，讓理性消費成為一種文明生活符號，成為時(shí)代不變的主題。

　　在消費的過(guò)程中，我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會(huì )的可持續發(fā)展。特制生活水平提高，應該有適度的消費，但并不意味著(zhù)不要節儉。在滿(mǎn)足基本的物質(zhì)消費需求后，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。

　　一本有益的書(shū)，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會(huì )給我們帶來(lái)更多快樂(lè )，使我們的生命更加精彩。

理性消費演講稿優(yōu)秀7

　　人生在世，人人都想生活過(guò)得好一些。要過(guò)得好些，不是壞事。但過(guò)分的追求，不一定是好事。別人有的，我何必也要有呢？蘇州人有句老話(huà)講：“吃食看來(lái)方，穿衣看門(mén)面�！本褪钦f(shuō)你有多少錢(qián)辦多少事。要量入而岀。生活必須的，缺少不了的，那怕借了錢(qián)也得買(mǎi)。不是必須的，你何必背這個(gè)債呢�，F在有些人過(guò)分的追求享受、時(shí)尚。穿的、用的、戴的都要名牌，最好國際上有名氣的，這樣走出去才風(fēng)光，才有面子。中華民族是一個(gè)勤勞節儉的民族，我們的祖先一代一代都是這樣生活的，延續幾千年。會(huì )吃會(huì )用，超前消費，提倡奢侈品消費，不適應廣大的民眾，我國還是一個(gè)發(fā)展中國家，經(jīng)濟實(shí)力不允許我們這樣做。即使我們有了經(jīng)濟實(shí)力，成了發(fā)達國家，也不應該這樣做。一個(gè)國家中大多數民眾都揮霍浪費，追求過(guò)分享受，這個(gè)國家還有民族自尊心嗎？還能自強不息嗎？外敵一旦入侵，還可能同仇敵愾而殲滅入侵之敵嗎？小到一個(gè)家庭，你做了這個(gè)“奴”；那個(gè)“奴”，一天到晚為還貸在操心；怕銀行加息；怕老板炒你的魷魚(yú)，只能低聲下氣干活，這種生活質(zhì)量會(huì )好嗎？更有甚者，有些人只圖享樂(lè )，不勞而獲，干起違法犯罪的勾當。嚴重影響社會(huì )治安，被繩之以法。

　　辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)，就應該把錢(qián)化在刀口上。享受要有一個(gè)度，難得瀟灑瀟灑，也是一樂(lè )，也不能太辛苦了自己。一個(gè)成功的老板，他不會(huì )亂化錢(qián)，他只會(huì )把錢(qián)放在事業(yè)上再發(fā)展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會(huì )錢(qián)不當錢(qián)花。這些人揮金如土，炫耀標榜唯錢(qián)獨尊，他們一方面在干傷天害理的勾當，一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩，菩薩會(huì )保佑他們嗎？有慈悲心的.人，他們不會(huì )亂花錢(qián)，他們會(huì )把一部分錢(qián)放到慈善事業(yè)上。這些人才是真正的活菩薩。

　　現在有些宣傳很不著(zhù)調，高消費不可倡導。要理性消費，勤儉節約。勤儉節約這個(gè)中華民族傳統美德，萬(wàn)萬(wàn)不能丟，從童年起，父母就教育我們要點(diǎn)滴節約，上學(xué)后老師也教育我們要節約，那時(shí)我們連鉛筆頭也不會(huì )丟掉，到文具店買(mǎi)一只鉛筆套，把鉛筆頭套在鉛筆套里還能書(shū)寫(xiě)�，F提出要低碳生活，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活。但前提是在不降低生活質(zhì)量的情況下，盡其所能的節能減排�！肮澞軠p排”。低碳生活是實(shí)實(shí)在在做岀來(lái)的，不是唱出來(lái)的�，F有些人錢(qián)賺得不多，用錢(qián)的手面卻很大，左手剛領(lǐng)薪水，右手就花光。這種人現在稱(chēng)“月光族”，以前叫“倒頭光”。不能提倡�！疤煊胁粶y風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。一個(gè)人總要有些積余，手中有了錢(qián)，遇事才不慌。我的觀(guān)點(diǎn)，有些人認為早己過(guò)時(shí)了，是老土，是曲西，不懂享受生活。不過(guò)我的這種觀(guān)點(diǎn)也代表相當一部分中老年人的觀(guān)點(diǎn)。正確與否？我想今后會(huì )有定論。

理性消費演講稿優(yōu)秀8

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　從前消費是為了滿(mǎn)足人的生存需求，而如今消費更多了一部分為了滿(mǎn)足人的存在需求。在我看來(lái)，這種存在需求的消費是社會(huì )發(fā)展的產(chǎn)物。

　　存在需求是指人們生活中潛在的或可能的需求是具有彈性空間的，而生存需求則不然，它是剛性的是必要的需求。從表面上看似乎它是說(shuō)我們浪費了更多的金錢(qián)在不必要的消費上，但從本質(zhì)上而言，它正是消費升級的具體體現。

　　簡(jiǎn)單來(lái)想，若是我們還處于原始人時(shí)期，那么不用說(shuō)什么存在消費，連消費都不會(huì )存在。這是因為當我們的社會(huì )沒(méi)有任何積累時(shí)，我們根本沒(méi)有可消費的資源，只能使“靠天”存活。反觀(guān)當今我們的.消費不僅是生存層面的還是存在層面的，這恰恰表現出隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，人類(lèi)科學(xué)水平的提升，我們通過(guò)人類(lèi)的智慧與勤勞創(chuàng )造出了前所未有的資源積累，我們的富裕程度得到提高，我們可以有更多元化的消費。因此我認為如今存在需求的消費并非是一個(gè)消極的事物，更應該用一種發(fā)展的眼光來(lái)看待它。

　　存在需求的消費決不僅僅是物質(zhì)層面的豐富，也在于人們需求的多元化以及精神娛樂(lè )方面消費的重視化。只有產(chǎn)品而無(wú)消費者，那必然是虧本的買(mǎi)賣(mài)，無(wú)人會(huì )去問(wèn)津。但當存在消費涌現時(shí)，那必定是由于這類(lèi)消費者人群的擴大。

　　隨著(zhù)生活水平的提高，人們的需求不再停留于吃飽穿暖的生存方面，轉變?yōu)椤俺缘煤谩睂用�。人們對于生活有了品質(zhì)上的追求，這些看似“浪費”的消費才促使了近代影視、文化、時(shí)尚、音樂(lè )各領(lǐng)域的崛起。因為正是由于存在需求的消費，人們才逐漸重視到精神文化方面的建設，這才大大豐富了我們日常生活的內容。也緣于趨于豐富的日常消費，才催生了現如今第三產(chǎn)業(yè)的火熱發(fā)展。

　　存在需求的消費是一種驅動(dòng)力，它促使社會(huì )這輛馬車(chē)更疾速地發(fā)展。存在需求的消費不單是消費，它甚至可以說(shuō)在某種程度上促進(jìn)了人類(lèi)經(jīng)濟的發(fā)展。

　　當然這里所指的存在需求消費并不指盲目的消費，毫無(wú)節制地花錢(qián)買(mǎi)所謂的“快樂(lè )”。我們提倡的是一種理性的消費，它兼容存在與生存消費，這樣的消費才有助于社會(huì )發(fā)展，且同時(shí)又注重環(huán)境保護，不造成浪費。

　　簡(jiǎn)而言之，我們要正確看待存在消費，它并不是毫無(wú)弊端，但它又其重要意義，只要我們用發(fā)展的眼光、合理的方式對待它，它就能成為社會(huì )發(fā)展、進(jìn)步的推動(dòng)力。

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