廉潔自律演講稿
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在當下社會(huì )，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編整理的廉潔自律演講稿，希望對大家有所幫助。
廉潔自律演講稿1
尊敬的評審老師、各位同學(xué)：
大家好！我是來(lái)自公安縣xx鎮的劉x，目前在鄉鎮分管財經(jīng)財貿的工作。今天班會(huì )探討“廉潔自律”的主題，對于我本人來(lái)講，很有現實(shí)意義。做廉潔自律楷模，我個(gè)人的理解有三點(diǎn)：
第一點(diǎn)，信念。廉潔是為政者的“價(jià)值原點(diǎn)”，更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價(jià)值信念堅守，建立起自己的'行事原則和底線(xiàn)，就能夠“穩得住心神、管得住行為、守得住清白”。對于在鄉鎮最基層的公務(wù)人員來(lái)說(shuō)，這樣一種堅守，既是一種精神境界的不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。
第二點(diǎn)，信心。鄉鎮基層作為國家政權架構的末端，是黨和國家方針、政策貫徹落實(shí)的基礎。面對紛繁的外部環(huán)境，面對嚴峻的反腐形勢，鄉鎮基層干部的信心在哪里？我想，信心來(lái)源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場(chǎng)，來(lái)源于各方面體制機制的不斷健全，來(lái)源于百姓群眾的堅定支持和積極參與，更來(lái)源于我們自身嚴格自律、保持內心安定踏實(shí)的心理要求。
第三點(diǎn)，信仰。職位寄寓使命，權力意味責任，作為一名最基層政府任職的公務(wù)人員，需要有飽滿(mǎn)的政治熱情、強烈的宗旨意愿，熱愛(ài)本職的工作，熱愛(ài)服務(wù)的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識與力量的海綿，不斷地去學(xué)習、去積累，去提升自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務(wù)！
廉潔自律演講稿2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
廉潔是中華民族精神的傳承，是一種政治文明的理念;是一個(gè)人為人處世的原則，是人民傳頌的美德。在我看來(lái)，不貪污錢(qián)財，做事公正，嚴于律己就是一種廉潔的表現。廉潔能成就一個(gè)人的輝煌事業(yè)，讓他的美名在后人中傳揚。
在滾滾的歷史長(cháng)河中，許多人通過(guò)十年寒窗苦讀考取了功名，但有些人卻利用職務(wù)之便謀取私利，徇私枉法。南宋時(shí)的奸臣秦檜為了自己的利益，貪污受賄，謀害忠臣，結果遺臭萬(wàn)年。但有些人卻因為一身正氣，兩袖清風(fēng)，受到百姓的愛(ài)戴。北宋時(shí)的包拯鐵面無(wú)私，不畏權貴。當時(shí)有一個(gè)叫陳世美的男子是當朝的駙馬，他無(wú)視法紀因而觸犯了王法。在包拯的審判下，同樣受到了法律的制裁。在包拯任職期間，由于他斷案公正嚴明，被人們尊稱(chēng)為“包青天”。他的故事在世人的口中代代相傳。
廉潔的人不僅公正嚴明，還應具有自律的品質(zhì)。晉代，一個(gè)叫吳隱的.人在廣州任職太守。在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當地傳說(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì )貪婪成性。他不信這些，照飲不誤，飲后還寫(xiě)了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心�！彼谌纹陂g，果然廉潔自律，堅持自己的操守。
通過(guò)上面的故事，我們更應該明白廉潔的重要性。我們青少年是初升的太陽(yáng)，孕育著(zhù)活力、青春、熱情、朝氣與蓬勃的希望，祖國的未來(lái)在我們的肩上。作為二十一世紀的新人，我們應該知榮即行，知恥即棄。在日常的學(xué)習生活中，我們要謙虛禮讓?zhuān)瑢捄翊�，與人和諧相處，幫助他人，團結同學(xué);要誠實(shí)守信，認真學(xué)習，不弄虛作假。
要遵紀守法，不做違反法律法規的事情，自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕;讓廉潔的種子在我們青少年的心里生根發(fā)芽。
廉潔自律演講稿3
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著(zhù)我們從小就要學(xué)習廉潔文化，這就意味著(zhù)廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。
廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿(mǎn)廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì )被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(cháng)，學(xué)校就不能為國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來(lái)與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。
有的家長(cháng)為了提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)不顧一切的`掏錢(qián)送禮物給老師。有的同學(xué)競選班干部請客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長(cháng)環(huán)境，是被我們所不容的。
我們是祖國的希望，是民族的未來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來(lái)打下了堅實(shí)的基礎。
廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(cháng)中的新一代，擔負著(zhù)民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。
讓廉潔文化充滿(mǎn)校園，讓我們這些正在成長(cháng)的下一代學(xué)會(huì )廉潔文化，讓我們共同創(chuàng )造祖國更美好的明天！
廉潔自律演講稿4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
廉潔是什么?廉潔就是干凈、清潔。爸爸說(shuō)：廉潔就是清正廉潔，像荷花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖。清晰記得今年正月的一件事，它讓我懂得什么是真正的廉潔。
那是正月初六的晚上，爸爸正在給學(xué)生上自習，我和媽媽在家看電視，一陣急促的敲門(mén)聲，來(lái)了一位叔叔，說(shuō)是爸爸三(17)班郭曉宇的爸爸，在鄭州打工，長(cháng)期不在家，今天是郭曉宇開(kāi)學(xué)的日子，自己特意來(lái)看看吳老師。在學(xué)校不是可以嗎?我感到很納悶，但我看見(jiàn)叔叔一手提著(zhù)一箱“王老吉”，一手提著(zhù)一件“雙匯王中王”，我心想：這可都是我的最?lèi)?ài)，等他走后，我要享受享受，心里別提多高興!
叔叔問(wèn)：“吳老師什么時(shí)候回來(lái)?”
媽媽說(shuō)：“他十點(diǎn)才回來(lái)。今天是開(kāi)學(xué)的第一天，晚上可能回來(lái)的比較晚�！�
叔叔說(shuō)：“自己常年在外，對孩子的教育很少，內疚的很，希望吳老師多多照顧郭曉宇，為了保證成績(jì)和視力，希望條件允許的情況下，能和班里的第一名坐，而且坐第三排，這是我的一點(diǎn)心意，望收下�！�
說(shuō)完，叔叔就走了。這下我可樂(lè )了。媽媽在送客人，我已經(jīng)忍不住了，打開(kāi)兩個(gè)箱子，吃著(zhù)火腿，喝著(zhù)“王老吉”，心里說(shuō)不出的高興。
十點(diǎn)，爸爸回來(lái)了，知道事情后，非常生氣地批評我和媽媽?zhuān)骸俺匀思易於�，拿人家手軟。你覺(jué)得對其他學(xué)生公平嗎?我們不能為了一點(diǎn)小恩小惠而去辜負信任你的人，這樣會(huì )令別人失望的，我在學(xué)生面前會(huì )很內疚的，不行，明天一定把它還給郭曉宇的.爸爸�！�
聽(tīng)了爸爸這幾句話(huà)，我感到十分慚愧，同時(shí)也讓我感到很自豪，我為有這樣的爸爸而驕傲。爸爸就是這樣一個(gè)人，從不收取學(xué)生的禮品、禮金，從不改變自己做人的原則。他的學(xué)生很尊敬他。
第二天，爸爸自己掏錢(qián)買(mǎi)了一箱王老吉、一件雙匯王中王還給了郭曉宇的爸爸。
這件事雖然過(guò)去一個(gè)多月了，但我依然記憶猶新，就是從這時(shí)起，“廉潔”這個(gè)字眼悄悄地在我心中扎下了根，它讓我明白什么是廉潔，更讓我懂得怎樣去做人。
廉潔自律演講稿5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
廉潔是一種美德，更是一個(gè)人高尚品質(zhì)和純潔心靈的體現，從小老師就教導我們，要勤勉，要做一個(gè)廉潔、正直和誠實(shí)的人。所以廉潔修身要從小做起。
在我們的生活中，有許多廉潔正直的人，他們品質(zhì)像金子一樣閃閃發(fā)光，也成為人們敬重愛(ài)戴的榜樣，最讓我感動(dòng)的是新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷�！追鄙�，孔繁森的故事就讓我懂得了廉潔是什么。
孔繁森是一位一塵不染、兩袖清風(fēng)的好干部，對我來(lái)說(shuō)，一個(gè)共產(chǎn)黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。有一次，他的'妻子到西藏探親，由于看病，妻子將返回的路費花光，只好向孔繁森東挪西借才勉強湊足了500元，而回程機票是800元，妻子不想讓孔繁森為難，自己向熟人借了一些。
回到濟南后，他妻子去看上大學(xué)的女兒，女兒一見(jiàn)面就對媽媽說(shuō)：“學(xué)校讓交學(xué)雜費，而全家人的錢(qián)全用完了……孔繁森把工資中相當大一部分用于幫助有困難的群眾，平時(shí)根本就沒(méi)攢下幾個(gè)錢(qián)。他扶貧濟困時(shí)出手大方，少則百十元，多則上千元。他因車(chē)禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚。
我被孔繁森的事跡深深感動(dòng)了，直到今天人們提起孔繁森還是充滿(mǎn)無(wú)限的懷念和崇敬。如果每個(gè)人，都能像孔繁森一樣一塵不染、兩袖清風(fēng)、廉潔正直，那么，我們的社會(huì )將會(huì )變得更加和諧，更加美麗可愛(ài)。
同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們向孔繁森學(xué)習，廉潔修身，從小做起，做一個(gè)勤勉、廉潔、正直、誠實(shí)的人。讓校園廉潔之風(fēng)吹遍大地，讓校園和諧之氣永駐心中。
廉潔自律演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、同志們：
大家上午好!
今天，我演講的題目是“廉潔過(guò)好每一天，堅定走好人生路”。
昨天，在網(wǎng)上查找資料時(shí)，我看到一篇關(guān)于黨風(fēng)廉政建設的文章，文章的作者將貪官的褪變概括為“四步曲”：第一步是常在河邊不濕鞋;第二步是常在河邊走，哪能不濕鞋;第三步是既然濕了鞋，那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳，干脆洗洗澡。這“四步曲”非常形象的道出了一個(gè)人由廉到貪的褪變過(guò)程。是啊，人生在世，最關(guān)鍵的是把握好“第一步”，把“第一步”作為“每一步”來(lái)堅持，把“每一步”化作“第一步”來(lái)堅守，只有這樣，才能永葆清正廉潔，走好人生這條路。
在這里，我想用三句話(huà)來(lái)表達我的觀(guān)點(diǎn)，第一句話(huà)就是：是非自有公論，清正廉潔是我們必須堅守的人生準則。
縱觀(guān)古今歷史長(cháng)河之中，始終堅守“第一步”而剛正不阿、廉潔奉公之人，比比皆是，燦若星斗，古有“一塵不染兩袖清風(fēng)”的于謙、“罷官抗逆顯于后世”的海瑞、“拒禮為開(kāi)廉潔風(fēng)”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森，“百姓的好書(shū)記”梁雨潤，“當代的女包公”任長(cháng)霞，等等。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗，做官清清白白，做人坦坦蕩蕩，做事公公正正。他們的名字被深深的鐫刻在歷史發(fā)展的豐碑上，為世人傳頌、百世流芳。
反觀(guān)那些邁出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、貪贓枉法的也大有人在，卻被世人唾棄、遺臭萬(wàn)年。清朝第一大貪官和珅求學(xué)時(shí)非�？炭�，精通滿(mǎn)、漢、蒙、藏四種語(yǔ)言。在最初為官時(shí)，他一心報效國家，26歲就任管庫大臣，得到乾隆賞識。此后兩年間，他清廉為官，勤奮好學(xué)，先后升任御前侍衛、戶(hù)部侍郎等職，直到升任總管內務(wù)府大臣。但是，在查處完大學(xué)士兼云貴總督李侍堯貪污案之后，他私吞李家財產(chǎn)，邁出了人生褪變的“第一步”，后來(lái)又逐步開(kāi)始貪污受賄、廣結黨羽，成為清朝第一大貪官，最終落得個(gè)獄中自盡的悲慘結局。
我想說(shuō)的第二句話(huà)就是：善惡自在人心，清正廉潔是我們生活幸福的基本要求。
在我局組織的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題實(shí)踐教育活動(dòng)中，一名干部在心得體會(huì )中這樣寫(xiě)到：“警衛局風(fēng)清氣正，人心思進(jìn)，能夠在警衛部隊工作，我感到無(wú)比榮幸。雖然，我們的日子過(guò)得緊點(diǎn)，買(mǎi)不起大房子，開(kāi)不起豪華車(chē)，也穿不起名貴衣服，但是工作有奔頭，家庭很幸福，心里很踏實(shí)�！笨吹竭@段話(huà)，我不禁想起了我的一個(gè)鄰居張伯伯。他曾經(jīng)有一個(gè)幸福的家庭，膝下有一兒一女，雖然前幾年生活比較清貧，但他們家每天都能夠傳出歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè )融融。后來(lái)隨著(zhù)職務(wù)的升遷，他慢慢放松了對自己的要求，熱衷于迎來(lái)送往，熱衷于吃喝玩樂(lè )，熱衷于構建升官發(fā)財的“關(guān)系網(wǎng)”和“朋友圈”，發(fā)展到后來(lái)，更是不惜貪污受賄、挪用公款，直到東窗事發(fā)鋃鐺入獄。他的妻子受不了沉重打擊，患上了精神病，在一次車(chē)禍中喪生。后來(lái)，他的女兒也得了重病，因為沒(méi)有錢(qián)醫治，僅僅13歲就離開(kāi)了人世。一個(gè)原本無(wú)比幸福的家庭毀于一旦，令人扼腕嘆息。所以，清正廉潔就是溫情，它蘊含在夫妻脈脈含情的話(huà)語(yǔ)中;清正廉潔就是歡樂(lè )，它釋放在兒女嬉笑開(kāi)心的打鬧中;清正廉潔就是安慰，它體現在父母健康安詳的微笑中;清正廉潔就是幸福，它融入在每一個(gè)和諧美滿(mǎn)的家庭之中。我想說(shuō)的第三句話(huà)就是：付出自有回報，清正廉潔是我們凝神聚力的力量源泉。
近年來(lái)，河北警衛局一直把健康發(fā)展和可持續發(fā)展作為永恒的'追求，取得了讓人矚目的成就�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，究其原因，正是黨風(fēng)廉政建設為我們的發(fā)展保了駕，護了航，才讓我們“吏不敢慢、民不敢欺”。新的形勢為我們提出了新的挑戰，新的任務(wù)為我們界定了新的標準，我們每一名警衛干部，都要以守住“第一步”、保持清正廉潔為己任，不因為自己是一名普通黨員而置身事外;不因為自己身在普通崗位而不聞不問(wèn);不因為自己無(wú)官無(wú)職而冷眼旁觀(guān)，要始終將廉潔奉公放在事關(guān)生死的高度來(lái)重視，要始終把廉潔奉公當做第一工作標準來(lái)執行，要始終堅持遵守制度、警示教育、接受監督三管其下，切實(shí)守好“第一步”，永葆一名警衛干部的忠誠本色。
親愛(ài)的戰友們，時(shí)光不能倒流，步步都是關(guān)鍵。人生沒(méi)有草稿，篇篇都是正文。
讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從現在做起，以清正廉潔走好人生的每一步，為推動(dòng)河北警衛工作和部隊建設的創(chuàng )新發(fā)展貢獻一份力量，讓青春的血液在拼搏中熊熊燃燒，讓青春的足跡在人生的道路上閃閃發(fā)亮，讓青春的記憶在如歌的歲月中迎風(fēng)飛揚!
最后，我想用一首小詩(shī)來(lái)結束我的演講：
警衛官兵忠于黨，
清廉在心日月長(cháng)。
履職盡責顯本色。
浩然正氣譜華章。
謝謝大家!
廉潔自律演講稿7
九華山上有一副對聯(lián)，給我留下深刻的印象：“非名山不留仙住，是真佛只說(shuō)家常�！狈鹫f(shuō)的是家常，我不是佛，也不是圣賢，說(shuō)不出驚天動(dòng)地的話(huà)來(lái)，不會(huì )講仁義道德，我告訴學(xué)生的，是平常而真實(shí)的生活。
這不是一個(gè)英雄主義盛行的時(shí)代，我們愛(ài)自己的祖國，愛(ài)自己的家，尊重身邊的人，就好，不要去見(jiàn)義勇為。當危難發(fā)生的時(shí)候，老師不會(huì )當范跑跑，棄你們于不顧。但你們也不要當童世強，小小年紀，冒著(zhù)生命危險去救人。把自己保護好，就是最大的成就。因為，對別人來(lái)說(shuō)，你的生命，并不寶貴，只有你的父母，把你看得如同珍寶。那些失去孩子的母親，說(shuō)為孩子見(jiàn)義勇為驕傲的時(shí)候，心里淌血，眼里流淚。實(shí)現人生價(jià)值的方式很多，不要急著(zhù)證明自己的`強大。
我告訴孩子們，要有一顆感恩之心。別人對你好，不是應該的，爸爸媽媽并不欠你的。跟何況沒(méi)有血緣關(guān)系的人呢？老師不要求你們滴水之恩，當涌泉相報，那樣太累，也太強求。只要求你們記得，關(guān)心是相互的，因為互相關(guān)心，你才會(huì )感到溫暖，不那么寂寞。至少，滴水之恩，要滴水相報。雖然真正為你好的人，從未想過(guò)要你的回報。懂得回報，才顯得真情的可貴。
我告訴孩子們，在我的生命中，你們并不是最重要的。也許，這的確殘忍，但你也要想想，誰(shuí)對你來(lái)說(shuō)是最重要的。如果，我的爸爸媽媽生病，我要回去照顧他們，如果我的家庭遇到困難，我也會(huì )四處奔波。因為，每個(gè)人，都有一個(gè)家，要用心經(jīng)營(yíng)和愛(ài)護。如果老師請假，那你們要明白，不是老是偷懶，是老師有重要的事情要做。家庭，永遠是第一位的。
我告訴我的學(xué)生，要學(xué)會(huì )贊美別人。贊美別人，并不代表貶低了自己。你贊美了別人，會(huì )獲得好心情，別人因為你的贊美，如沐春風(fēng)，那你周?chē)娜�，都快�?lè )了，你的煩惱，也會(huì )少很多�？鞓�(lè )和悲傷都會(huì )傳染，那我們就多多制造快樂(lè )。
我還想我的學(xué)生，多一點(diǎn)點(diǎn)自戀，少一點(diǎn)點(diǎn)自我懷疑。男孩子堅強樂(lè )觀(guān)，百折不撓；女孩子自信優(yōu)雅，學(xué)會(huì )欣賞。要愛(ài)自己，好好培養自己。阿瑪尼能自戀到把自己做的衣服，臉不紅氣不喘的要百萬(wàn)美金，我們?yōu)槭裁床荒艽┲?zhù)校服，走出普拉達的感覺(jué)呢？你對生活的態(tài)度，決定了別人對你的態(tài)度。我們要愛(ài)自己。
我是一名尋常的老師，用自己的德行，影響我的學(xué)生。
廉潔自律演講稿8
各位領(lǐng)導，同志們：
大家好。通過(guò)春秋戰國時(shí)期的一個(gè)故事開(kāi)始今天的課程�！俄n非子》中有一個(gè)《公儀休不受魚(yú)》的記載：公儀休是魯國的相國，他很喜歡吃魚(yú)。整個(gè)魯國的人都想用魚(yú)賄賂他，他一次也沒(méi)有接受。他的弟子勸他，“先生你不是很喜歡吃魚(yú)嗎？為什么不接受呢？”公儀休答道，“正是因為我喜歡吃魚(yú)，我才不接受別人送的魚(yú)。如果接受了別人的魚(yú)，就要為人辦事；為人辦事，就不免要枉法；枉法了，就沒(méi)有相國當了。如果不做相國了，即使我喜歡吃魚(yú)，別人也不會(huì )送魚(yú)給我吃了，我也沒(méi)有了薪水可以買(mǎi)魚(yú)吃。所以現在我不接受魚(yú)，就可以長(cháng)久地當相國，就能用薪水長(cháng)期地買(mǎi)魚(yú)給自己吃�！边@則寓言故事說(shuō)，公儀休是很清醒的，他愛(ài)吃魚(yú)，可不受魚(yú)。他把眼前利益和長(cháng)遠利益能夠統一起來(lái)看，不被眼前所謂的好處所迷惑，正是這種正確的思維方式保證了他這個(gè)人成為一個(gè)清官，不是腐敗、分子，這是好的，值得稱(chēng)贊；20xx多年來(lái)這個(gè)故事一直在影響著(zhù)人們，很多人用這個(gè)故事來(lái)教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時(shí)也講過(guò)這個(gè)故事，他向官員們大聲呼吁說(shuō)，大丈夫豈得茍貪財務(wù)，貽害生命，使子孫每懷愧恥耶？就是說(shuō)，你不要干那種腐敗的事，你要是貪人錢(qián)財、收人賄賂的話(huà)，對你自己沒(méi)什么好處，對子孫后代都沒(méi)有好處。但很多人就沒(méi)有這么一種正確的思想觀(guān)念和思維方式，只顧著(zhù)眼前利益而忘記長(cháng)遠利益，為了一時(shí)蠅頭小利毀掉了自己終身前程。
從公儀休為了保持自己的地位，到唐太宋教育官員要對后人著(zhù)想，都在從個(gè)人生活的.角度傳遞著(zhù)這樣一個(gè)信息——為官要廉潔自律，廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的基石。
首先對生命的意義做一個(gè)哲學(xué)上的追問(wèn)和考量，就是人為什么而活？對這個(gè)問(wèn)題，日本著(zhù)名的哲學(xué)家池田大作在其《我的人學(xué)》一文中給了精彩的回答，他認為人生的根本目的在于幸福。德國哲學(xué)巨匠費和巴哈也把幸福作為生活本身來(lái)理解，他指出：“生活和幸福原來(lái)就是一個(gè)東西。一切健全的追求都是對于幸福的追求�！奔热恍腋Ｊ侨巳俗非蟮臇|西，那么幸福是個(gè)什么東西，什么叫幸福呢？
說(shuō)起幸福，很多人會(huì )想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜�？心崮取分械囊痪湓�(huà)：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。對幸福二字，從詞義構成上看，“幸”是上“土”下“錢(qián)”，房子蓋在地上，錢(qián)埋在土里，就是有房子有錢(qián)；“�！笔且�、一、口、田，是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福�！靶腋！眱勺趾显谝黄鹁褪怯蟹坑械�，有吃有穿，有錢(qián)花。這是樸素意義上對幸福的理解。
那么，對于領(lǐng)導干部，對國家公務(wù)人員來(lái)說(shuō)，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事業(yè)有成，二是家庭美滿(mǎn)，三是身體健康。如果把人生比作一座大廈，那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱，而廉潔又是三根支柱的基石。因為領(lǐng)導干部掌握著(zhù)國之公器，掌握國家大量的資源，這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源，加上目前我們制度和體制上的不完善，對國家公職人員就存在著(zhù)較大的尋租空間，咱們看一些電視連續劇比如《潛伏》里面，天津站站長(cháng)說(shuō)了一句話(huà)：“當官不就是為了那么一點(diǎn)特權嘛�！边@實(shí)際上也反映了現在一些人想當官的共同心理，就是為了那點(diǎn)特權，特權就是撈好處用的。這樣的人在我們隊伍里多了以后，必然會(huì )搞腐敗�；焕�，大廈必將不穩，甚至倒塌。不廉潔，幸福會(huì )倒向不幸。
孔子說(shuō)：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會(huì )造成社會(huì )的不幸，歸根結底會(huì )讓自己不幸！所以，廉潔從政對于領(lǐng)導干部的人生幸福至關(guān)重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫，風(fēng)光無(wú)限；那一邊就是萬(wàn)丈深淵，苦海無(wú)邊。做到了廉潔，就不會(huì )觸犯黨紀國法，可以繼續追求個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會(huì )失去權力，失去尊嚴，甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱(chēng)出來(lái)的，而秤錘的高低取決于我們領(lǐng)導干部的從政行為。胡錦濤同志深刻指出廉潔是廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部應有的品格。所謂廉潔，是指人的行為品行正派，清正無(wú)私，克以奉公，不貪污腐化、奢侈浪費，也不以權謀私、貪贓枉法；是品質(zhì)、能力、行為三者的統一。應該說(shuō)，廉潔自律，歷來(lái)是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守，“百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心”。以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的共產(chǎn)黨人，更是把廉潔自律作為黨性修養的重要內容，奉為執政必備的職業(yè)道德，當成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。