社會(huì )公德演講稿常用
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己�，F如今，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編收集整理的社會(huì )公德演講稿常用，希望對大家有所幫助。
社會(huì )公德演講稿常用1
老師們、同學(xué)們：
社會(huì )公德是全體公民在社會(huì )交往和公共生活中應該遵守的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。在現代社會(huì )，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，價(jià)位相互交往日益頻繁，社會(huì )公德在維護公眾利益、公共秩序，保質(zhì)社會(huì )穩定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養和社會(huì )文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內容的社會(huì )公德，鼓勵人們在社會(huì )上做一個(gè)好公民。要做一個(gè)合格的小公民首先要做到：愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義、遵守社會(huì )公德、遵守小學(xué)生日常行為規范……
一、熱愛(ài)祖國
“愛(ài)國主義”它是一種崇高的思想。我們每個(gè)人對自己的祖國都理當真摯的熱愛(ài)和深切的眷戀之情。但是，熱愛(ài)祖國不僅是一種思想，同時(shí)意味著(zhù)一種責任，不應該停留在口頭上，而要付之相應的行動(dòng)。我們每個(gè)人都是祖國的一員，國家是一個(gè)大家庭。當你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費一張紙、一滴水、一度電的時(shí)候，請認真的想一想吧！它不只關(guān)系到你一個(gè)人，他還關(guān)系著(zhù)整個(gè)國家。我們應從小事做起，我們作為一個(gè)小學(xué)生，熱愛(ài)祖國還要從熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班集體做起。建設中華要從身邊的事做起，關(guān)心班級體，為班級體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力，熱愛(ài)班集體，關(guān)心班級體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會(huì )成為一個(gè)非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們在做任何事情時(shí)，都想著(zhù)為集體爭光，齊心協(xié)力，我們班將是一個(gè)特別優(yōu)秀的集體，老師不會(huì )再會(huì )因為我們生氣，而會(huì )為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習上，那我們班的學(xué)習成績(jì)也會(huì )是第一名。作為一個(gè)中國人我們要像愛(ài)集體一樣熱愛(ài)我們的祖國，國家興亡，匹夫有責，為了我們的祖國繁榮昌盛貢獻自己的一切，是我們每一個(gè)公民的職責，只要全國人民齊心協(xié)力，熱愛(ài)祖國、建設祖國，我們的國家一定會(huì )更加強大，才能不受外人的欺負、歧視。
二、文明禮貌
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統，是全人類(lèi)社會(huì )為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規范。文明禮貌既反映著(zhù)一個(gè)人內在的思想道德水平和文化外修養，也體現著(zhù)他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。
三、助人為樂(lè )
助人為樂(lè )是社會(huì )主義社會(huì )人們公共遵守的最起碼的道德規范，是為人民服務(wù)精神的直接體現。都是社會(huì )的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂(lè )，是建立在共同的理想和利益基礎上的。在聞名世界的二萬(wàn)五千里長(cháng)征的途中，有許多戰士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因為紅軍戰士認識到自己肩負的責任。在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟貧，當代有雷鋒精神的出現。再看一看我們現在。我們這一代是獨生子女的時(shí)代。在座的不少同學(xué)是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著(zhù)自信、樂(lè )觀(guān)、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn)，如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的事。而提倡助人為樂(lè )、熱心公益卻可以很好地加強當代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點(diǎn)。我們從各個(gè)鄉鎮來(lái)，走到同一個(gè)學(xué)校來(lái)，走到同一個(gè)班來(lái)。我們都有共同的理想。而你助人為樂(lè )，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。走進(jìn)教室，隨手關(guān)門(mén)，將呼呼的寒風(fēng)擋在門(mén)外。當你走過(guò)衛生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當你經(jīng)過(guò)講臺，隨手將零亂的講臺整理好。當你穿過(guò)馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時(shí)看起來(lái)微不足道的事，都是助人為樂(lè )的表現。親愛(ài)的同學(xué)，當你身陷困難時(shí)，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會(huì )的。同樣，當別人身陷困難時(shí)，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂(lè )的'熱潮。扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現，雷鋒精神不但沒(méi)有消失，而且以各種各樣的形式在我們周?chē)畈匕l(fā)揚光大起來(lái)。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛(ài)的同學(xué)們，請不要再猶豫，伸出你的友愛(ài)之手，助人并且以之為樂(lè )，世界將因你而更加美麗！
四、愛(ài)護公物，保護環(huán)境
愛(ài)護公物是公民社會(huì )公德的基本內容，它尋求公民要關(guān)心、愛(ài)護和保護國家財產(chǎn)，同一切破壞公共財物的行為作斗爭，同一切浪費公共財物的行為作斗爭。
保護環(huán)境是公民社會(huì )公德的基本內容。保護環(huán)境，不僅僅是批講究公衛生、美化個(gè)人生活環(huán)境等，還包括減少環(huán)境污染，維護生態(tài)平衡，合理開(kāi)發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內容。
五、遵紀守法
遵紀守法是社會(huì )公德的最基本要求。對一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，是不自覺(jué)強制維護公共場(chǎng)所的秩序，紀律觀(guān)念強不強，法制意識強不強，體現著(zhù)他的精神道德歲月。遵紀守法同時(shí)也是保證社會(huì )健康、有序發(fā)展的基礎。關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂(yōu)人之憂(yōu)，救人之危，以幫助別人為快樂(lè )，這是人際交往中的一種高尚行為。
1、自我帶頭，推廣法律。我認為應該向我身邊的人宣傳法律，多聽(tīng)聽(tīng)到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊在雙休日進(jìn)行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個(gè)遵紀守法的小公民”的倡議書(shū)。讓所有對法律見(jiàn)識淺薄的人了解法律，利用法律來(lái)保護自己。
2、不做違法事，不學(xué)惡風(fēng)習。我們應該在學(xué)校里學(xué)習好扎實(shí)的基礎，并在課外掌握一技之長(cháng)。不做不文明、不道德的事。一個(gè)人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益于光的群眾，一貫有益于青年，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最艱難的。因此，我們從小就應該做好事，使記憶里的壞事沒(méi)有藏身之處。常年堅持，就不會(huì )學(xué)習到惡風(fēng)氣，不會(huì )作出觸犯法律的種種惡行為。
3、不僅自己不違法，更要勸慰他人不觸犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個(gè)人生的轉折點(diǎn)，在以霎時(shí)間作出無(wú)知的行為。我們看到壞人壞事，應勇敢地站出來(lái)勸阻他們，也更應該站出來(lái)與邪惡作斗爭，決不能明哲保身，聽(tīng)之任之或避開(kāi)了事，更不能姑息養奸。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，爭做一個(gè)遵紀守法的小公民。
同學(xué)們，做為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來(lái)，祖國的繁榮昌盛要靠我們將來(lái)去創(chuàng )造。時(shí)代已向我們少年兒童提出了挑戰，政府已經(jīng)向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰，響應倡議，做一個(gè)合格的小公民。我們要從現在做起，從自己做起。要從小養成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節約，熱愛(ài)勞動(dòng)；在社會(huì )要熱愛(ài)祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀守法；在學(xué)校要團結友愛(ài)、互相幫助、尊重他人；在社區和公共場(chǎng)所要愛(ài)護公物、講究衛生、保護環(huán)境、遵守秩序；在獨處時(shí)要胸懷開(kāi)闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng )新的合格的小公民。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，向我們的先人學(xué)習，向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習，把合格小公民的五項內容作為我們的行為準則，從現在做起，從自己做起，人人爭取做一個(gè)合格的小公民，為祖國美好的未來(lái)一起努力吧！
社會(huì )公德演講稿常用2
我演講的主題是“公德在我心，公德伴我行”
曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將許多瓶子送回了垃圾桶。
另一個(gè)鏡頭，老爺爺騎三輪車(chē)上坡費勁，身后的小伙子推了一把，然后兩人相顧一笑；公園里，一個(gè)孩子要去取樹(shù)上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長(cháng)椅上，然后才站上去。他們并不想，這樣做會(huì )給他們帶來(lái)多大的回報，只因他們懷揣一顆社會(huì )公德心...
朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動(dòng)，看到了人性的美好、社會(huì )的和諧呢？我們可以發(fā)現，這些雖然是一個(gè)個(gè)微小的行動(dòng)，但卻折射出一個(gè)人心中的公德。社會(huì )公德心從來(lái)就無(wú)所謂大小，只要是誠摯的為了社會(huì )的興隆而做實(shí)事的，都是值得我們學(xué)習的榜樣。社會(huì )公德像是一個(gè)桶，有長(cháng)的板，也有短的板。我們要學(xué)會(huì )做長(cháng)板也只有人人如此，方能構建和諧社會(huì )。
公德離不開(kāi)社會(huì )，所以社會(huì )公德便是公德的主要內容，社會(huì )公德包括“文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法等。我們要做到以下這些：
首先，中國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們應當時(shí)刻牢記這個(gè)大背景，在全球化的今天，我們的一言一行，都會(huì )被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會(huì )交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關(guān)系的行為準則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)，它是打開(kāi)心扉的鑰匙。
其次，我相信我們都希望在困難時(shí)有人扶一把，把幫助別人視為自己應做之事并看做是自己的快樂(lè )，這是每個(gè)社會(huì )成員應有的社會(huì )公德，范仲淹曾說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”；雷鋒“幫助別人，快樂(lè )自己”。的確，只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),這世界將會(huì )變成美麗的人間。
再者，社會(huì )公共財物，是使工作生活有序進(jìn)行的基本保證，也有利于每個(gè)人的工作和生活，作為大學(xué)生的'我們應該注意自己的行為，更應該保護社會(huì )公用設施，堅持同損害公共財產(chǎn)，破壞公物的行為斗爭。
同時(shí)，熱愛(ài)自然、保護環(huán)境也是當今社會(huì )公德的重要內容。我是化工系的，深知保護環(huán)境的重要性，試想一個(gè)沒(méi)有藍天碧水，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界是多么的可怕，守護一方水土，讓我們后人受益。
最后，遵紀守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不僅是法律上的要求，也是社會(huì )公德的重要內容。一個(gè)人人不遵守法律的社會(huì )，談何公德？在“八榮八恥”中說(shuō)：以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。一個(gè)懂法的人，是不會(huì )去踐踏公德的！
然而，身邊也有許多現象與之格格不入，比如最常見(jiàn)的食堂剩飯現象，我建議同學(xué)們少打飯菜，不夠再補，隨意浪費的你是否想過(guò)在非洲一些地區，許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽(tīng)到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話(huà)隨意，不時(shí)有污穢詞語(yǔ)脫口而出，試問(wèn)這給校園文化帶來(lái)多大影響？言辭有時(shí)比武器更厲害，用詞不當，是公德心缺失的重要表現，“明天就要考試了，哥們，記得幫幫忙啊�！弊鞅�，在大學(xué)也是很普遍的現象，虛假的成績(jì)，騙了自己，傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以后怎么回饋社會(huì )！
我們曾走過(guò)，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行！我的演講完了，謝謝大家。
社會(huì )公德演講稿常用3
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我講話(huà)的主題是：弘揚社會(huì )公德做合格公民。
社會(huì )公德，古人將其歸結為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續發(fā)展，始終是社會(huì )發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(cháng)河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會(huì )公德是維系社會(huì )和和諧的基本保障。
請大家設想一下，當傳統意義上的社會(huì )公德進(jìn)一步發(fā)展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶(hù)”成為現實(shí)；全體公民積極為社會(huì )貢獻自己的力量，發(fā)展人道主義精神，助人為樂(lè )、救死扶傷、見(jiàn)義勇為！這樣的社會(huì )將會(huì )是多么和諧多么安定��！
今天，我們所要重建的社會(huì )公德，是對中華民族傳統美德的.繼承，同時(shí)，時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內涵。這個(gè)新的內涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔起與公民權利相對應的公民責任和義務(wù)。
每個(gè)公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會(huì )的一員，一方面責罵社會(huì )公德世風(fēng)日下，一方面又自我侵蝕社會(huì )公德，社會(huì )怎能和諧？社會(huì )公德何日能重建？每個(gè)公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業(yè)和社會(huì )的責任，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會(huì )秩序才會(huì )好轉，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學(xué)們，現在，一座座現代化大廈拔地而起，祖國的建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會(huì )公德這座大廈也要長(cháng)高長(cháng)大，成為支撐現代文明道德的基礎。我們只有弘揚社會(huì )公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！
社會(huì )公德演講稿常用4
老師們、同學(xué)們：
今天要講的題目是：社會(huì )的公共道德。
社會(huì )公共道德的主要內容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說(shuō)到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉中學(xué)的對口扶貧行動(dòng)，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會(huì )公德的體現么？再看一個(gè)外國的例子。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會(huì )公德的體現么？
我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。公共道德是社會(huì )意識的一種體現,而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會(huì )有良好的公共道德嗎？不會(huì )！個(gè)人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B。
人的道德修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共道德的基礎。而一個(gè)社會(huì )的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的`小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手�！蔽覀兺晟谱约旱牡赖滦摒B也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
社會(huì )公德演講稿常用5
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我今天演講的題目是：《弘揚社會(huì )公德，做合格公民�！�
在我校教學(xué)樓前文化廣場(chǎng)的石頭上刻著(zhù)“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個(gè)大字，這就是古人所推崇的“社會(huì )公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學(xué)子都能弘揚社會(huì )公德，做社會(huì )主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續發(fā)展，始終是社會(huì )發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(cháng)河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會(huì )公德是維系社會(huì )和諧的基本保障。
請大家設想一下，當傳統意義上的社會(huì )公德進(jìn)一步發(fā)展，使路不拾遺、夜不閉戶(hù)成為現實(shí)；全體公民積極為社會(huì )貢獻自己的力量，發(fā)揮人道主義精神，助人為樂(lè )、救死扶傷、見(jiàn)義勇為.這樣的社會(huì )將會(huì )是多么和諧、多么安定��！
但在我們的生活中，我們有時(shí)也會(huì )見(jiàn)到一些與文明社會(huì )不和諧的現象：攔路搶劫時(shí)旁人視而不見(jiàn)，繞道而行；某些"白衣天使"看錢(qián)治��；當官經(jīng)商的"利"字當頭，等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會(huì )公德的回歸和重建。
今天，我們所要重建的社會(huì )公德，是對中華民族傳統美德的繼承，同時(shí)，時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內涵。這個(gè)新的內涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔起與公民權利相對應的公民責任和義務(wù)。每個(gè)公民都是家庭的一員，學(xué)校的'一員、社會(huì )的一員，因而社會(huì )公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責罵社會(huì )公德世風(fēng)日下，另一方面又侵蝕社會(huì )公德，社會(huì )怎能和諧？社會(huì )公德何日能重建？每個(gè)公民只有從自身做起，承擔起家庭、社會(huì )的責任，我們才能算是合格的公民。
老師們，同學(xué)們，現在，一座座現代化大廈拔地而起，祖國的建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會(huì )公德這座大廈也要長(cháng)高長(cháng)大，成為支撐現代文明的道德基礎。我們只有弘揚社會(huì )公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦、貢獻我們的力量。
同學(xué)們，今天，讓我們在這多彩的年華里努力學(xué)習、奮發(fā)攻讀，明朝，我們將圓心中的成才夢(mèng)，圓偉大祖國的中國夢(mèng)！
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