【精品】讀書(shū)心得體會(huì )15篇
當我們備受啟迪時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編精心整理的讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀書(shū)心得體會(huì )1
捧起這本厚厚的書(shū),感覺(jué)沉甸甸的,有點(diǎn)畏懼,擔心自己是否有能力、有耐心將它讀完,但看到封面上蘇霍姆林斯基的那雙眼睛,我似乎看到了他那深邃的思想,這使我下定決心,即使強迫自己,也要把這本書(shū)讀完。
打開(kāi)帶有淡淡墨香的書(shū)頁(yè),首先查看了一下目錄,看看蘇霍姆林斯基究竟給了我們哪些建議。剛看了幾個(gè),我的注意力便被吸引了過(guò)來(lái),《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》、《談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作》、《教給學(xué)生觀(guān)察》、《怎樣靠閱讀擴充知識》……這些不都是我們在平時(shí)的工作生活中遇到的問(wèn)題嗎?我們不常常為了解決這些問(wèn)題而煩惱嗎?看到這些目錄,激起了我看這本書(shū)的興趣,于是我迫不及待的開(kāi)始了閱讀。
令我感到意外的'是,這本書(shū)并沒(méi)有高深難懂的教育理論,也沒(méi)有令人乏味的大道理,只有精辟的理論分析,只有真實(shí)生動(dòng)的教育教學(xué)事例,很多都是蘇霍姆林斯基和他身邊老師的教育教學(xué)中的實(shí)例。他通過(guò)一個(gè)個(gè)來(lái)自教學(xué)第一線(xiàn)的實(shí)際事例來(lái)剖析問(wèn)題,找出癥結,提出自己的見(jiàn)解和解決的方法,文字深入淺出,通俗易懂。很快,我便融入了書(shū)中。
不到半個(gè)月,我便讀完了這本書(shū),收獲很多,感觸頗深。我不得不佩服這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他的思想,就像一盞明燈,照亮了我們迷茫的心;他的教育理念就像海中的航標,指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向。
翻看著(zhù)厚厚的學(xué)習筆記,回味著(zhù)書(shū)中的話(huà)語(yǔ),思考著(zhù)以后如何改進(jìn)自己的工作,我覺(jué)得有兩方面需要注意,一是對學(xué)生,二是對教師。對學(xué)生而言,閱讀和學(xué)習興趣是決定學(xué)習效果的關(guān)鍵所在;而對于教師,讀書(shū)和敬業(yè)精神是影響工作質(zhì)量的前提條件。
讀書(shū)心得體會(huì )2
今天我讀了一個(gè)革命故事,叫做:閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的:游擊隊那邊缺少鹽吃,有許多兒童團的孩子去送過(guò)鹽,可是都被敵人發(fā)現了。于是兒童團就決定讓聰明的潘冬子去送鹽?墒,敵人們搜查的很?chē),只要誰(shuí)帶了鹽被發(fā)現的話(huà),就得被處死。潘冬子看到了這幅情景,就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水,澆在了鹽上面,讓鹽溶化,接著(zhù)將鹽水撒到自己身上,才逃過(guò)了這一劫,沒(méi)讓敵人們發(fā)現!
這個(gè)電影片段,表現了潘冬子勇敢機智,敢于斗爭和不輕易放棄的精神,這樣才能輕而易舉的'騙過(guò)了敵人,讓游擊隊員們吃上了鹽,打破了敵人企圖封鎖游擊區的陰謀。
我們和潘冬子比起來(lái),真是不如人哪!就拿我舉一個(gè)例子吧,有一次,老師布置了幾個(gè)實(shí)驗作業(yè)讓我們回家去做,可我做了好幾次都還不成功,就有點(diǎn)想放棄了!唉,現在想起來(lái)臉上還是一陣燙,真是慚愧不如!
我們真是應該好好的學(xué)習潘冬子這種永不放棄的精神!
讀書(shū)心得體會(huì )3
已經(jīng)一天多了,耳邊仍不時(shí)地響著(zhù)“向下看,向下看(lookdown,lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡,縈繞在耳畔,讓我的心情總有一種說(shuō)不出的沉悶,陰郁。
昨天,反復思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說(shuō)起來(lái)這部名著(zhù),我是只聞其名,從未拜讀過(guò)?偢杏X(jué)那是離我太遙遠的世界,那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是,它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》,也正是這種想法促使我想帶著(zhù)兒子一起去看。于是,昨天我們終于成行,領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。
影片一開(kāi)始就是滿(mǎn)屏的灰暗,色調很是壓抑,巨大的輪船被無(wú)數的囚徒牽拉著(zhù),看守們在高高的臺上來(lái)回巡查。巨浪無(wú)情地拍打沖擊著(zhù)囚徒們的身體,囚徒們身帶重枷,一邊拼命地拉著(zhù)纖繩,一邊低沉地唱著(zhù)心底憤怒的歌。就在這群人中,我們主角冉。阿讓也身處其中,滿(mǎn)臉的絡(luò )腮胡,一身的疲憊,只有那雙炯炯有神的眼睛充滿(mǎn)了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包,冉。阿讓換來(lái)了十九年的牢獄生活,對此除了仇恨他還能有什么呢?終于,這天他獲釋了,但是他還得帶著(zhù)證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因為這個(gè)證明,他無(wú)法尋到工作,無(wú)法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著(zhù)他,他搖搖欲墜,心灰意冷。
這時(shí)一位善良的神父收留了他,給他飯吃,給他地方住?墒,他那已經(jīng)完全冰冷的心沒(méi)有被此感化,他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是,他沒(méi)有那么幸運,他再一次被警察抓住,眼看他的余生又將在牢獄中度過(guò)。然而,善良的神父再一次救了他,他沒(méi)有指責他偷他的東西,相反,說(shuō)那些東西是自己送給他的。就這樣,冉。阿讓躲過(guò)了牢獄生活;就這樣,冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良,他撕掉了自己的身份證明,改名換姓決定從新做人。
八年的時(shí)間,冉。阿讓成功了,他成了一名有身份的紳士,成了當地的市長(cháng)。他本可以一直這樣舒適的生活下去,但是,為了救大車(chē)下壓住的趕車(chē)人,他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認為自己被抓的陌生人,他勇敢的走向了法庭承認了身份。為了完成對被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾,他帶著(zhù)芳汀的女兒珂賽特開(kāi)始了又一次的逃亡。
又是九年的時(shí)間,法國革命的火花在全國點(diǎn)燃,激情的學(xué)生,憤怒的人們走向了街頭,舉起來(lái)革命的旗幟。這時(shí)冉。阿讓再次以紳士的身份出現,而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長(cháng)成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了,并且相愛(ài)了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現了冉。阿讓。
革命打響了,青年志士們浴血奮戰,他們的呼聲沒(méi)有喚起民眾的相應,他們孤軍奮戰,寡不敵眾,最終革命失敗,革命者的鮮血染紅了整個(gè)街道。馬呂斯也在革命的隊伍中,他也在戰斗中身負重傷。這時(shí),冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情,他的心受傷了,珂賽特戀愛(ài)就意味著(zhù)將離他遠去,這可是他唯一的`依賴(lài)。但是他沒(méi)有自私的把珂賽特留在身邊,為了珂賽特,他從戰火中救出了身負重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后,然后悄然離去,孤獨的一個(gè)人在教堂里等待生命的終結。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他,來(lái)到他的身邊,但仍然無(wú)法留住他生命的腳步。
整個(gè)影片的色調非;野,天好像從來(lái)沒(méi)有晴過(guò),太陽(yáng)好像從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。整個(gè)影片都應用歌唱的方式表達,無(wú)論是對話(huà)還是心理描述,低沉的歌聲回蕩在影廳中,震蕩著(zhù)我們的心。法國社會(huì )最底層人的生活讓人望而生畏,饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲,讓窮人和窮人之間也沒(méi)有一絲的憐憫,用人吃人來(lái)形容一點(diǎn)兒也不過(guò)分。于是,被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。
影片中還有一個(gè)重要人物就是警察賈維爾,他是當時(shí)法律的忠實(shí)捍衛者,在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以,他一點(diǎn)兒也不同情冉。阿讓?zhuān)踔翆λ錆M(mǎn)了仇恨。當冉。阿讓撕毀身份證明,人間蒸發(fā)后他就開(kāi)始了對他無(wú)窮無(wú)盡的追捕。后來(lái),他被革命者抓捕,冉。阿讓放了他。他的心充滿(mǎn)了疑問(wèn)和不解,他看到了冉。阿讓的善良和寬容,他的心靈底線(xiàn)受到了嚴重的沖擊;再后來(lái),他看到在革命斗爭中慘死的孩子加夫羅契,他再一次困惑了,他所一直捍衛的法律真的是正確的嗎?帶著(zhù)這份迷茫,他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓?zhuān)瑤е?zhù)這份迷茫,他選擇了放棄自己的生命。
他的死也是兒子困惑的一點(diǎn),影片結束后兒子一直糾結于此,為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對于兒子來(lái)說(shuō)一時(shí)半會(huì )還無(wú)法理解,當我們詳細向他講出我們的看法后,兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
當然,雨果的這部巨著(zhù)《悲慘世界》蘊含了太多的東西,不要說(shuō)兒子,我們也無(wú)法全面理解。那時(shí)的社會(huì )、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒(méi)有辦法完全參透的。搬上熒屏,利用色彩的感覺(jué),利用音樂(lè )的震撼,利用精彩的演技沖擊著(zhù)我們的心,拉近了我們與名著(zhù)的距離,讓我們在影片結束后良久,耳邊依然回蕩著(zhù)影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。
讀書(shū)心得體會(huì )4
暑假期間,我認真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》,讀過(guò)之后感慨萬(wàn)千,有遺憾,有慶幸。
懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對職業(yè)生命負責,必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì )開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴。試著(zhù)在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度,從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師,要自覺(jué)維護教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話(huà),教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。
一、教師應當是一盞不滅的燈
從踏上教育崗位的第一天起,父母、前輩、領(lǐng)導們的叮囑就始終在耳畔縈繞,“如果想給學(xué)生一碗水,教師就應當有一桶水”“學(xué)到老活到老”然而隨著(zhù)時(shí)間推移,生活中的瑣事越來(lái)越多,學(xué)習的時(shí)間越來(lái)越少,學(xué)習的渴望也越來(lái)越淡,甚至每年都是在領(lǐng)導的督促下去完成讀一兩本書(shū)的“任務(wù)”。而現在的孩子從母親肚子里就開(kāi)始接受教育,幼兒園之前就已經(jīng)學(xué)到很多知識,很多孩子三四歲會(huì )用電腦,五六歲能背下《弟子規》《三字經(jīng)》。作為教師我越來(lái)越感受到自己知識的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說(shuō)“優(yōu)秀的老師應當是一盞不滅的燈,而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有‘電源’,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著(zhù)學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應當一直到教育生命的終止!眳欠抢蠋熕^的進(jìn)修不僅僅是知識層面要不斷學(xué)習,教師的道德素養更是需要不斷提高。尤其他在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中說(shuō),教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師的心境,應如海洋一樣遼闊,這樣我們教育出的'學(xué)生才能大氣,才能頂天立地。試想,我們經(jīng)常為學(xué)生違紀扣一分而大發(fā)雷霆,為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒,這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么?這種方式教育出的孩子走上社會(huì )又能有什么宏圖大志?真正遇到坎坷挫折,又怎能坦然面對?讀過(guò)此篇,我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責!敖處煹男闹袥](méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗”,是啊,老師是太陽(yáng),孩子是向日葵,我們陽(yáng)光燦爛,孩子們才能綻開(kāi)笑臉,老師的一顰一笑,無(wú)不在孩子的心里。所以,教師修身當如學(xué)知識,日日進(jìn)修,時(shí)時(shí)反思,為我們能在孩子心中種下太陽(yáng)而力竭不怠。當然,進(jìn)修道德也要進(jìn)修知識,對于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),
專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是安身立命之本,作為教師,如果說(shuō)我們無(wú)法帶給學(xué)生更多專(zhuān)業(yè)的知識,我們的教育就是失敗的。所以,我們一定要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,尤其是我們青年教師。我們當珍惜手中的每一本書(shū),那里是我們知識的海洋;我們當珍惜每一次外出學(xué)習聽(tīng)課的機會(huì ),用欣賞的眼光去發(fā)現、去學(xué)習;我們當珍惜生命的每一分鐘,不能讓時(shí)光虛度。
二、教育不能操之過(guò)急
吳非老師在《不要急》一章中說(shuō),“無(wú)論是對學(xué)生,還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,好多事,都不要急”。他告訴我們“教育的一個(gè)重要特征是‘慢’,教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù),教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(cháng)的時(shí)期!被叵胱约,我感觸頗深:剛進(jìn)入小學(xué)時(shí),我總是拿初中學(xué)生的標準來(lái)要求五年級的孩子,剛教一年級時(shí),我又常常拿五年級孩子的標準來(lái)要求一年級的孩子,常因為孩子不能達到要求而生氣,也因為孩子不能達到要求而代勞,為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話(huà),感覺(jué)自己確實(shí)比較愚蠢,因為我一直沒(méi)有明白教育最基本的規律,我的用心、用力、甚至于用命的付出,不僅沒(méi)能為孩子們帶去更多收獲,反而是剝奪了他們學(xué)習的權利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說(shuō):“教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個(gè)過(guò)程!蔽覀儜搹睦宵S牛式的教師轉變?yōu)橹腔坌偷慕處,讓孩子懂得學(xué)習、學(xué)會(huì )獨立。這樣我們的教育才更有效,對孩子漫長(cháng)的一生才更有益。當然,教師的個(gè)人成長(cháng)也是這樣的道理,從這本書(shū)中我學(xué)習到,教師的個(gè)人成長(cháng)應該循序漸進(jìn),不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師,常會(huì )把那些從外面聽(tīng)幾節專(zhuān)家課上學(xué)來(lái)的花架子、空把式用在課堂上,就以為得到了真傳。其實(shí)專(zhuān)家的課有很多看不到的東西更值得我們去學(xué)習,如隱含在教學(xué)細節中的備課思路,教師課堂風(fēng)趣的語(yǔ)言等等,這些沒(méi)有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達到的。所以,我們教師不能當演員,而是應當穩步提高自己的能力,讓學(xué)生從心底喜歡我們的課,讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法,展示智慧,而不是單調的看一場(chǎng)演出。
三、心里著(zhù)學(xué)生的心
讀吳非老師這本書(shū),還讓我感受到他的心里裝著(zhù)學(xué)生的心。例如,“下課后到我辦公室來(lái)一下”,這是我們習以為常的一句話(huà),而吳老師則會(huì )對孩子說(shuō):“如果你有時(shí)間,你愿意到我辦公室來(lái)玩嗎?”對于有的孩子總是上課時(shí)要求上廁所,吳老師倡議我們應當同情,不必諷刺挖苦,課間不足十分鐘,孩子又想玩,又要排隊等廁所實(shí)在可憐,甚至有的孩子平時(shí)都不敢多喝水。授課時(shí)講到“離婚”一詞,善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親,他會(huì )創(chuàng )意地說(shuō)“其實(shí)離婚率上升也是社會(huì )走向文明的標志之一”等等。這些看似平常的小事,無(wú)一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個(gè)有心人之余,也感嘆自己的粗心,這些似乎我從來(lái)沒(méi)有想過(guò),以前一直以為自己是為學(xué)生好,而實(shí)際上是孩子沒(méi)有在我心里。是啊,假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學(xué)生的心,教育,該是一幅多么美好的景象! 此外,從吳非老師的書(shū)中我還懂得了每一位老師都應該做一個(gè)有理想的人,有夢(mèng)有理想,我們才能培養出真正的人材;對待學(xué)生,我們應當博愛(ài),在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子;對待教育事業(yè),每位教師應當對自己的職業(yè)負責,追求一種做教師的幸福感。
生而有涯,知識無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內好好工作、讀書(shū),真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè),讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!
讀書(shū)心得體會(huì )5
在20xx年5月,通過(guò)朋友推薦,我接觸到羅輯思維。自此,每天微信公眾號60秒的語(yǔ)音消息,以及羅友社群、視頻書(shū)籍,我都堅持聽(tīng)、參與、閱讀。20xx年,我成為羅輯思維普通會(huì )員,亦參與了幾次的羅友聚會(huì ),認識了附近不少“有種、有趣、有料”的羅友。
羅輯思維是什么?羅輯思維是目前影響力最大的互聯(lián)網(wǎng)知識社群,包括微信公眾訂閱號、知識類(lèi)脫口秀視頻及音頻、會(huì )員體系、微商城、百度貼吧、微信群等具體互動(dòng)形式,主要服務(wù)于80、90后有"愛(ài)智求真”強烈需求的群體。其口號是“有種、有趣、有料”,倡導獨立、理性的思考,推崇自由主義與互聯(lián)網(wǎng)思維,凝聚“愛(ài)智求真、積極上進(jìn)、自由陽(yáng)光、人格健全”的自由人,倡導自由人的自由聯(lián)合。
“死磕自己,愉悅大家”,羅胖的這句調侃之語(yǔ)每次讀到都不禁把人吸引過(guò)去。讓人想看看他到底是怎么死磕自己的?粗(zhù)他在網(wǎng)絡(luò )鏡頭前自?shī)首詷?lè )的分享讀書(shū)的心得,不禁對他提出的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生了很大的興趣。他認為,互聯(lián)網(wǎng),就是去中心化,去中介化,互聯(lián)網(wǎng)做的事情就是讓交易成本越來(lái)越便宜。世界上新冒出來(lái)的東西,不要當作威脅,用最熱情的眼神,溫暖的懷抱,擁抱這個(gè)世界的變化。關(guān)于個(gè)人,羅輯思維倡導一種“U盤(pán)化生存”的生存狀態(tài),個(gè)人不依附于任何組織,基于興趣,打磨專(zhuān)能,與其他人進(jìn)行時(shí)時(shí)協(xié)作,在市場(chǎng)中找到個(gè)人定價(jià),即“自帶信息,不裝系統,隨時(shí)插拔,自由協(xié)作”;ヂ(lián)網(wǎng)真正的貢獻就是突破時(shí)間和空間的限制,實(shí)現互動(dòng)。在傳播價(jià)值的年代,拼的是魅力人格。魅力人格體承載的信息,因其獨特的稀缺性,成為未來(lái)傳媒世界的樞紐。
在酣暢淋漓的閱讀中,有種跟隨筆者的思維回憶歷史過(guò)往,感覺(jué)就像站在巨人的肩膀上看今天的政壇變化、社會(huì )風(fēng)氣、法律制度和網(wǎng)絡(luò )發(fā)展?粗(zhù)對歷史人物的描述和評價(jià),恍惚間覺(jué)得自己好像回到了那個(gè)書(shū)中年代,一個(gè)個(gè)歷史人物躍然紙上,一幅幅畫(huà)面出現在我的腦海中,他們在我腦中跳來(lái)走去,扮演著(zhù)他們各自的角色,書(shū)寫(xiě)著(zhù)宏大歷史長(cháng)河的'一樁樁事件。以史為鑒,我們看今朝評今時(shí)今事,心中才像明鏡一樣,萬(wàn)般道理都在悠遠的歷史中得到了有力的見(jiàn)證。
另一方面,羅輯思維推薦的書(shū)單,就像一所新式圖書(shū)館,為我打開(kāi)了求知的大門(mén)。讀書(shū)的樂(lè )趣在于交流和分享,讓人的眼界更開(kāi)闊,思想更深邃,不同的見(jiàn)解和思維的碰撞,讓一本書(shū)呈現出不同的味道。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,羅胖的網(wǎng)絡(luò )讀書(shū)分享會(huì )更受人喜愛(ài),趣味十足,思想奇特,真正的打開(kāi)了一扇讀書(shū)之門(mén)。讓讀書(shū)不再變得枯燥無(wú)味,讓分享變得無(wú)時(shí)無(wú)刻。在知識中尋找見(jiàn)識,通過(guò)求知而求解。
至此,接觸羅輯思維一年多,最大的感想是,與其對比、偽裝生存,不如好好過(guò)自己的人生。有時(shí)候,換個(gè)角度看問(wèn)題,理性思考,感性分析,做好自己。
讀書(shū)心得體會(huì )6
一天課后,“小書(shū)迷”急忙跑到學(xué)校二樓圖書(shū)館借了一本《故事大王》,坐在閱覽室聚精會(huì )神地讀了起來(lái),讀著(zhù)讀著(zhù),“小書(shū)迷”忍不住哈哈地笑起來(lái)了。這時(shí),一位亭亭玉立的管理員阿姨走到他的.身旁,指著(zhù)牌子上的“靜”字說(shuō):“小鬼,安靜,不能笑呀!”“小書(shū)迷”不好意思地說(shuō):“阿姨,對不起,我知道了!
“小書(shū)迷”擔心讀到精彩的地方又會(huì )笑起來(lái),于是,立即走出閱覽室,“咚咚”地跑下樓,找了一個(gè)角落坐下來(lái),津津有味地讀起來(lái),不時(shí)地發(fā)出哈哈的笑聲,吸引了不少同學(xué)駐足看他讀書(shū)。
讀書(shū)心得體會(huì )7
我第一次真正愛(ài)上科學(xué)類(lèi)書(shū)籍,是在我上三年級時(shí),我訂閱了“小哥白尼”系列雜志,正是這些書(shū)開(kāi)啟了我對科學(xué)知識的了解和探索之旅。其中一本名為《趣味科學(xué)》的雜志給我留下了深刻的印象!度の犊茖W(xué)》雜志上刊登的各種科學(xué)方面的'奇聞趣事、大膽猜想和神奇實(shí)驗都令我既興奮又渴望,自己仿佛置身其中,像一位真正的科學(xué)家一樣正在如癡如醉地在科學(xué)的海洋里遨游……
這些書(shū)讓我的眼界不斷拓寬,讓我對世界的了解不斷深入。從此,我真真正正地愛(ài)上了科學(xué),我有了越來(lái)越多的科學(xué)書(shū)籍,我書(shū)架上的讀物也更加豐富了。比如,《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《昆蟲(chóng)記》等知名的作品都是我十分喜歡閱讀的,它們讓我對大自然有了更多的了解,讓我一次又一次感受到了科學(xué)的魅力,更讓我知道了科學(xué)的發(fā)展才是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力。因此,我也給自己的人生定下了這樣一個(gè)目標,長(cháng)大了要成為一名科學(xué)研究人員,在科學(xué)領(lǐng)域貢獻自己的一份力量。
讀書(shū)心得體會(huì )8
播種一個(gè)習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一生成功。從書(shū)中我們了解了中國上下五千年的歷史,認識了許許多多家喻戶(hù)曉的民間豪雄。
讀書(shū)時(shí)我們要養成靜心的學(xué)習習慣,讀書(shū)可以引導你進(jìn)入心靈的安定寧靜狀態(tài),達到神閑意定的境界,在閱讀中獲得知識的力量,從而理性的面對并克服一切困難。說(shuō)到這讓我想起《沉思錄》中的一段對話(huà)錄:“人總是想退隱鄉間、海濱、山林,或許每個(gè)人都曾經(jīng)全心向往這種生活。但這完全是一種庸俗的想法,因為你盡可以隨時(shí)退隱到自己內心內心中去,沒(méi)有任何地方能比自己的心靈更為寧靜,更無(wú)煩憂(yōu);尤其是如果這個(gè)人的內心海闊天空,他只消靜心斂神,立刻就可以獲得完全的'寧靜。因此讓你自己始終借助這種退隱來(lái)獲得內心的寧靜吧!币虼宋覀円非箪o心讀書(shū)的境界,從而獲得更多的知識。
《禮記·中庸》中講:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之!辈⿲W(xué)是基礎,在此基礎上要進(jìn)行審問(wèn)、深思、明辨,把學(xué)思緊密結合起來(lái),做到學(xué)而善思,思而善學(xué),在靜定中領(lǐng)悟,在默念中體會(huì )。所以說(shuō)靜心讀書(shū)也要帶上靜思。
古人常說(shuō)“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋!边@句話(huà)倒是用的恰到好處。其言可信書(shū)中的一句話(huà),就如一盞明燈,照亮我們的眼睛。一個(gè)故事,就能啟迪心靈。書(shū)告訴我們偉人是如何在家道壁立等種種挫折下磨練出更堅強有力的翅膀,在湛藍的天空下展翅翱翔。所以書(shū)給了我一句贈言,挫折是天賜的禮物,我們不應怨恨,應該感激;書(shū)告訴我們自卑的人是折了翅膀的飛鳥(niǎo),自卑使人退縮,使可能變成不可能,使不可能變成毫無(wú)希望,所以書(shū)鼓勵我們必須培養信心。自信讓生活充滿(mǎn)陽(yáng)光,自信使不可能變成可能,使可能變成現實(shí)。在生活中,我們要勇于挑戰困難,不畏挫折,培養積極、自信的心。
讀書(shū)是一種幸福的體驗,閱讀能讓我們快樂(lè )的生活,安寧的學(xué)習。
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我閱讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這套書(shū)后,才知道科學(xué)很奇妙也很神奇,它可以讓我們學(xué)習到一些課本和日常生活中無(wú)法了解到的知識。在這里,我可以給同學(xué)們介紹一下。
比如:為什么松鼠秋天要儲藏果實(shí)?這是因為冬天氣候非常寒冷,白雪覆蓋了大地后,靠果實(shí)為生的松鼠找不到食物就會(huì )餓死。為了保證能夠順利過(guò)冬,就會(huì )在食物豐富時(shí)將食物藏在洞里或埋在土里。
還比如:為什么人會(huì )做夢(mèng)?這是因為當人睡著(zhù)之后,大腦皮質(zhì)的大部分細胞都休息了,可仍有一部分神經(jīng)細胞處于興奮狀態(tài)。所以,人才會(huì )做夢(mèng)。
再比如:為什么人不能長(cháng)時(shí)間吹電風(fēng)扇?這是因為吹電風(fēng)扇時(shí)間太長(cháng),雖然汗散盡了,但是身體內的`熱量卻散發(fā)不出來(lái),這時(shí)人就會(huì )感到頭痛或頭暈,甚至全身不舒服……
你瞧!這一本小小的書(shū)里面卻藏著(zhù)這么多的奧秘。這本書(shū)不僅可以讓我們了解更多課外知識,還可以培養我們的閱讀興趣。
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“我們過(guò)著(zhù)塵埃喧囂的生活,心靈太多的負累,渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書(shū)頁(yè)上,讓我們沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴地感動(dòng)!边@是《心靈雞湯》封面上的一段話(huà),卻是我整個(gè)內心深處的真實(shí)寫(xiě)照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土,讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假,美與丑,善與惡。里面每一個(gè)故事都含有一個(gè)做人的道理,下面我說(shuō)說(shuō)幾個(gè)故事吧!
一個(gè)叫《善良可以救自己》的故事里是這樣說(shuō)的:在激烈的戰斗中,班長(cháng)忽然發(fā)現一架戰斗機向陣地投放炸彈,在他臥倒時(shí)發(fā)現在他四五米的地方,有一個(gè)士兵在那里傻站著(zhù),班長(cháng)顧不上多想,縱身?yè)溥^(guò)去把士兵壓在身下,這是一時(shí)巨響,炸彈在離他們不遠的地方炸開(kāi)了,班長(cháng)從泥土中爬出來(lái)時(shí),發(fā)現自己剛才所處的地方被炸了一個(gè)大坑。如果這個(gè)班長(cháng)在危險來(lái)臨時(shí)只顧及個(gè)人的安全,而不顧他人的安全,那么,它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報,我以后要多點(diǎn)行善,這樣對別人和自己都有好處。
還有一個(gè)叫《寬容是愛(ài)的精髓》里講:有一對清貧的老夫婦,想把家里唯一值點(diǎn)錢(qián)的一匹馬拉去市集去換成別的東西,老頭子先與別人換得一頭母牛,又用母牛換了一只羊,用羊換得一頭肥鵝,又由肥鵝換雞,最后換來(lái)一大袋的爛蘋(píng)果回家。老太婆見(jiàn)老頭子回來(lái)了,十分高興,聽(tīng)老頭子講從一種東西換成另一種東西,她竟十分的激動(dòng)的予以肯定,當聽(tīng)到老頭子背回一袋爛蘋(píng)果時(shí),她同樣的不慍不惱,并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對老夫妻過(guò)得多快樂(lè ),老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋(píng)果,老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方,那么一個(gè)人都過(guò)得很快活,如果每一個(gè)家庭里的人都能這樣寬容別人的過(guò)錯,那么每個(gè)家庭都會(huì )過(guò)得那樣的幸福,那樣的美滿(mǎn)。
這本書(shū)中的三百多個(gè)故事,每一個(gè)都蘊涵了深刻的道理,它讓我學(xué)會(huì )去疼愛(ài)他人,充滿(mǎn)信心地去迎接生活的挑戰。在我面臨挫折和失意時(shí),它會(huì )使我得到鼓勵和慰藉;在我面臨成功時(shí),它又會(huì )讓我對未來(lái)充滿(mǎn)希望。它將成為我一生中永遠的良師益友。人與人之間只有互相幫助,才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的,一個(gè)人如果脫離了團隊,就一定不能獲得足夠的.幫助來(lái)贏(yíng)得成功。記住,成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人,因為他們有更大的優(yōu)勢。記得有個(gè)人說(shuō)過(guò):“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們兩個(gè)交換后仍是一個(gè)蘋(píng)果;但你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,我們兩個(gè)交換后就各擁有兩個(gè)思想!闭且驗檫@樣,一個(gè)團結的集體總是能勝過(guò)一個(gè)人。要想取得勝利,關(guān)鍵還是要靠自己的實(shí)力,靠平時(shí)的刻苦訓練。其次,知識是學(xué)不完的,只有不想學(xué)習的人。人的一生都應學(xué)習,尤其現在是知識爆發(fā)的時(shí)代,更應該不斷的充實(shí)自己,科技日漸發(fā)達進(jìn)步,各種事物的變遷,唯有學(xué)習各種不同的事物,才能在多元化的社會(huì )中生存。知識就是力量,能使自己有良好的判斷力,是非分明,可以有更好的處理能力!笆⒛瓴恢貋(lái),一日難再晨,及時(shí)當勉勵,歲月不待人”。勸人要及時(shí)努力,不要辜負大好時(shí)光!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。強調要學(xué)思并重,在學(xué)習之馀也要多思考,而思考的方向不應該是一直線(xiàn)的,要多角度的思考,才能在這其中得到更多的智慧和經(jīng)驗。學(xué)生就是不懂才要學(xué),應該要效法孔子的精神,遇到自己不會(huì )的問(wèn)題就應不恥下問(wèn),孔子本身已經(jīng)是飽讀詩(shī)書(shū),滿(mǎn)腹經(jīng)綸了,但他仍虛心求教以更充實(shí)自己,這種精神真是值得我們好好學(xué)習,也唯有秉持這種信念,才可以使自己學(xué)得更多、更長(cháng)久,也就是要活到老,學(xué)到老。
讀書(shū)心得體會(huì )11
《春》這篇課文是朱自清寫(xiě)的,讀了這篇課文,我仿佛真正看到了春的美。
課文中有許多優(yōu)美詞句,“盼望著(zhù),盼望著(zhù),東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了!边@一句連續用了兩個(gè)“盼望著(zhù)”,寫(xiě)出了人們盼望春天早日到來(lái)的心情。后面把春天比作人,把時(shí)間臨近寫(xiě)成“腳步近了”,把感受實(shí)質(zhì)化,寫(xiě)出了人們在期待中的焦灼和對美好生活的向往與期望。還有“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的!边@一句里的.“偷偷”“鉆出來(lái)”兩個(gè)詞把句子寫(xiě)活了,作者擬人手法用得恰當好處,“嫩”字寫(xiě)出了初春的季節特點(diǎn),表現出作者的觀(guān)察細致和對大自然的熱愛(ài)。
這篇課文使我想到:春天像小姑娘,花枝招展的,笑著(zhù),走著(zhù)。我愛(ài)春姑娘!
讀書(shū)心得體會(huì )12
做最好的家長(cháng)!相信是每個(gè)家長(cháng)的理想,也是我的理想?稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L(cháng)呢?我帶著(zhù)虔誠的向學(xué)之心跟隨李鎮西老師走進(jìn)他最好的家長(cháng)世界。
《做最好的家長(cháng)》通讀下來(lái),可以看出李鎮西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則:一是培養女兒良好的品質(zhì),這是教育孩子的第一要務(wù);二是使女兒健康快樂(lè )的成長(cháng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單,是因為我們每個(gè)家長(cháng)在教育孩子的'時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,往往做起來(lái)難!起碼,我在孩子學(xué)習沒(méi)有達到自己要求的時(shí)候,盛怒之下,這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(cháng)的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人,才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì )做貢獻!在李鎮西對女兒的教育中,品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的,而且,這也是教育孩子首當其沖的目標,對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現實(shí)是,在孩子的教育中,品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(cháng)沒(méi)沒(méi)有意識到這個(gè)問(wèn)題,而是在這樣一個(gè)快節奏的、充滿(mǎn)競爭的、以金錢(qián)地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現實(shí)社會(huì ),人與人之間與來(lái)愈冷漠,人們越來(lái)越自我。對于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現愈來(lái)愈重視?旃澴嗟纳,使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程,只關(guān)心結果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現在舉手投足間,體現在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué),人們關(guān)注的只是最后的結果:高考多少分,考上了什么大學(xué),有誰(shuí)會(huì )去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟利益的當今時(shí)代,無(wú)疑知識能力的變現速度是最快的,而思想品質(zhì)的變現是最為緩慢的,甚至是不凸顯的。正因為這種不凸顯,致使我們廣大家長(cháng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著(zhù)決定著(zhù)你會(huì )成就一個(gè)什么樣的人,走什么樣的人生道路。
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擁有了書(shū)籍,就擁有了知識;
擁有了知識,就擁有了智慧;
擁有了智慧就擁有了力量。這就是我對書(shū)藉的看法。
我讀了《七顆鉆石》覺(jué)得文中那個(gè)小姑娘很偉大,她有一顆鉆石一般的愛(ài)心,在生與死面前,她能把生的希望留給他人,也正是因為她的愛(ài)心感動(dòng)了上天,這個(gè)美麗的傳說(shuō)留給了我們。它使我深深地體會(huì )到,愛(ài)是世界上最有力量的東西,愛(ài)能改變一切。
比如《和時(shí)間賽跑》這篇文章告訴了我們時(shí)間不等人這個(gè)道理,還告訴我們以深刻的`啟示;
雖然“光陰似箭,日月如梭,“雖然,所有時(shí)間里的事物過(guò)去就永遠不會(huì )回來(lái)了,但是,假若你一直和時(shí)間賽跑,你就習以成功。
還有《她是我的朋友》這篇文章告訴了我們人間有無(wú)私的奉獻,就像阮恒那樣雖然自己覺(jué)得獻血會(huì )死,但他還是選擇了獻血?梢(jiàn),朋友在阮恒心中是多么重要,阮恒侍人真誠,無(wú)私助人的品質(zhì)值得讓我們每一個(gè)人學(xué)習。
總之在這一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了許多知識,還告訴了我們一個(gè)道理,知識是人類(lèi)的海洋,我們一定要珍惜它,擁有它。這樣走遍世界都不怕。
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讀書(shū)于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著(zhù)明晃晃的刀子給自我解剖。不一樣的地方是我左手持鏡、右手持刀;最終發(fā)現刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀(guān)”著(zhù)。鏡子呢鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩,從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到教師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還,于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明,輪不著(zhù)的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,主要任務(wù)是放牛,讀小人書(shū)的機會(huì )比其他人多。當時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中,我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強烈,最終成了未成年的我關(guān)注農村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí),我拼命地思考農民的命運。讀的書(shū)越多,越深入,越感覺(jué)到世界的廣大、知識的無(wú)涯、思考的'無(wú)窮,而人在其中的命運也越切近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當年的“農村之思”遠了,“人的命運”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)我說(shuō)不清楚,因為我意識到這個(gè)問(wèn)題時(shí),讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我明白:我讀書(shū)之所及,無(wú)不是“人的命運”,人在鹽米油醬醋中的命運,在世界中的命運,在人類(lèi)中的命運。我關(guān)于人的命運的關(guān)注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開(kāi)了。
我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人,僅有閱讀那些需要自我反復思考才能明白的書(shū)的人,才是真正讀書(shū)的人。我認為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著(zhù)作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因為它遠離我們的日常生活,而是因為它直面世界本身的復雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著(zhù)作。在閱讀中我強調想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯(lián)想,有些需要想象的構造。我一向認為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結本事,也沒(méi)有生成本事。
閱讀是抽象的,關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現實(shí)感受中,我明白自身觀(guān)念的命運。我們生長(cháng)在改革年代,但在理解現成的非個(gè)人化的觀(guān)念里長(cháng)大。許多教育和觀(guān)念已經(jīng)深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自我的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自我感受和觀(guān)點(diǎn)的事物固然高興,遇到不一樣的甚至否定的事物,我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū),或者一種觀(guān)點(diǎn)。我總會(huì )同時(shí)將觀(guān)點(diǎn)不一樣的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀(guān)點(diǎn)或某本書(shū),我越要尋找不一樣的書(shū)來(lái)辯論。
讀書(shū)心得體會(huì )15
這篇童話(huà)里不僅張揚了一種自由和奔放的狂野美學(xué),也表達了楊紅櫻對正氣、道義、愛(ài)情、揚善懲惡、保護弱者等等正義行為的肯定、尊重和禮贊,同時(shí)也表達了她對諸如自私、暴戾、弱肉強食、蠻橫霸道等等非正義行為的鞭撻與蔑視。在代表著(zhù)正義與狂野美學(xué)的“北方的'狼”身上,楊紅櫻也著(zhù)力發(fā)掘和抒寫(xiě)了他生命中的溫情、柔軟和善良的那一面。
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