中醫學(xué)心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的中醫學(xué)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
中醫學(xué)心得體會(huì )1
時(shí)間如白駒過(guò)隙，轉眼間惠文實(shí)訓即將告一段落。
在來(lái)惠文之前，以為二十幾天會(huì )很漫長(cháng)，現在想想仿佛昨日剛到！雖在這里待了不到一月，但是惠文對我的影響卻是與日俱增。剛來(lái)惠文時(shí)，我有些許的不適應。
但是當我逐漸進(jìn)入狀態(tài)后，我的那些不適應也漸漸消失。在這里收獲的不僅僅是技術(shù)，更重要的是許多無(wú)形的財富。那么在惠文我學(xué)到了什么呢？在來(lái)惠文前，我不知道自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)是干什么的，自己將來(lái)要從事什么樣的工作。但在這里惠文讓我找到了答案。以前只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)所謂的職業(yè)素養，在這里我又進(jìn)一步了解了什么是職業(yè)素養。最重要的是，惠文讓我體會(huì )到了員工管理制度。讓我體會(huì )到作為公司的一名員工應盡的.義務(wù)和職責。在學(xué)校學(xué)的知識很凌亂，然而在這里讓知識得到提煉和升華。
惠文的工程師是一流。我們來(lái)這里的首要目標就是學(xué)習專(zhuān)業(yè)技能，完成實(shí)訓任務(wù)。負責教授我們任務(wù)的惠文工程師所展現出的技術(shù)能力使我們大開(kāi)眼界，我們所學(xué)的，所知的簡(jiǎn)直是不足一提�；菸牡墓こ處煵粌H有熟練的操作技能，更具有對工作的兢兢業(yè)業(yè)，對學(xué)生的孜孜不倦。
溝通是團結之本。小組成員之間的互助、彼此的溝通，也讓我們明白到團隊合作的重要性，和如何處理團隊成員間的關(guān)系。不言而喻，一個(gè)好的團隊是每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)成功的基礎。一個(gè)人是無(wú)法脫離集體而存在的，所以，這就要求我們要有一個(gè)好的團隊，來(lái)幫助我們，和我們一起成長(cháng)，直至成功。
時(shí)間過(guò)得真快,轉眼間實(shí)訓就要結束了，還是有些不舍的。這段時(shí)間是忙碌的，在忙碌中找到自己，找到自己的價(jià)值，找到自己的不足。在忙忙碌碌工作和學(xué)習生活中，體會(huì )到作為小職員的艱辛。在實(shí)訓中我們不僅要學(xué)習技能還要學(xué)習交際。人終究是社會(huì )的人，走向社會(huì )就必須融入社會(huì )。對于還是學(xué)生的我們，沒(méi)有社會(huì )經(jīng)驗，很多東西還不了解，而這次實(shí)訓給我提供了一個(gè)很好的機會(huì )，學(xué)到了在學(xué)校學(xué)不到的知識。這次實(shí)訓對我以后不管是學(xué)習還是工作都有很大的幫助，我想這應該是一種動(dòng)力，讓我更加努力。
最后非常感謝我們的學(xué)校和惠文實(shí)訓基地給了我們這次實(shí)訓的機會(huì )。還要感謝督導以及教我們的老師，人生只不過(guò)是驚鴻而已，努力做好才不枉此生。奮斗吧！
中醫學(xué)心得體會(huì )2
學(xué)習了中醫美容，不僅對中醫的一些基礎理論有了初步了解，還掌握了一部分美學(xué)和美容學(xué)的知識。這不僅對今后的生活有幫助，而且對臨床醫學(xué)的學(xué)習也開(kāi)辟了一條新道路。中醫是一門(mén)博大精深的學(xué)科，中醫美容更是一門(mén)要求技術(shù)精湛的學(xué)科，學(xué)好中醫美容，會(huì )對我有很大的幫助。
以后還會(huì )學(xué)到中藥美容的知識，要求掌握的知識會(huì )更謹慎，精準。在這短短的半學(xué)期學(xué)習到的雖不深，但是已經(jīng)激起了我的興趣，我會(huì )繼續努力，讓自己的水平更上一層樓。
1. 簡(jiǎn)述中醫美容的歷史延革
2. 中醫美容方法有那些？
3. 請敘述兩味美容中藥的性味,攻效,主治,并結合臨床實(shí)例談?wù)勛约旱捏w會(huì )
4. 列舉瘦身常用穴位并說(shuō)明其體表定位與操做方法
5. 如何理解中醫美容學(xué)的基本理論特色并舉例說(shuō)明
數年來(lái)的學(xué)習和臨床，使我認識到，中醫和西醫的本質(zhì)區別就在于兩種醫學(xué)分屬于兩種截然不同的理論體系，對事物有著(zhù)不同的認識角度和方法，也就是說(shuō)中西醫產(chǎn)生于完全不同的認識論和方法論的基礎上，這就決定了中醫和西醫在認識疾病的視角和治療疾病的方法是截然不同的。
中醫的世界觀(guān)和方法論基礎是什么？就是易、陰陽(yáng)、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò )、精氣學(xué)說(shuō)等，這些是先哲認識、解釋世間萬(wàn)物存在、演變、消亡的理論體系，以及在此基礎上產(chǎn)生的方法論。古人讀書(shū)必讀四書(shū)五經(jīng)，這五經(jīng)里面就有《易》（《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》）。在古代這些理論認識是毋庸置疑的真理，就像今天的數理化。
時(shí)過(guò)境遷，現代數學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等（現代醫學(xué)建立的.基礎）已經(jīng)成為我們自幼在學(xué)校學(xué)習的認識事物的準則。中國古代哲學(xué)（科學(xué)）如易學(xué)之屬在現代人看來(lái)已經(jīng)是一種“玄學(xué)”，甚至干脆認為是一種“偽科學(xué)”了，中醫隨之自然地讓人們覺(jué)得很“玄”了。
時(shí)下就連中醫學(xué)院的一些老師、學(xué)生都不信任中醫了，這是一件可悲的事情，其產(chǎn)生的原因，這里暫不討論。問(wèn)題是中醫是不是真的很“玄”呢？是不是就不科學(xué)呢？我想，關(guān)鍵是在于你能不能真正地認識中國古代科學(xué)（哲學(xué)），進(jìn)而用這種思維來(lái)理解中醫。時(shí)刻用中醫的理法觀(guān)念來(lái)認識和治療疾病、不受現代醫學(xué)觀(guān)念的影響，是能否成為真正的中醫生的基礎。中醫工作者必需認識到這一點(diǎn)的重要性，如果做不到這一點(diǎn)，為師者必不能授人以醫道之真諦而貽害無(wú)窮；為學(xué)者必誤入歧途而流于半解，甚者對中醫失卻信心；若以為醫必不能正確把握辨證施治之靈魂，其方藥亦不能合于理法矣！
我們必需清楚地認識到，用現代醫學(xué)的觀(guān)念來(lái)看中醫或許中醫很不“科學(xué)”；然而當我們用中醫的理法認識來(lái)審視西醫，其也并不完全“科學(xué)”。為什么呢？因為中、西醫各脫胎于兩個(gè)完全不同的理法體系，各有各的認識角度和評價(jià)標準，用各自的標準去評價(jià)對方都是不恰當的，就像不能用籃球的規則來(lái)評判足球一樣。
長(cháng)期的學(xué)習加上幾年完全獨立的臨床工作，我對醫學(xué)的看法自然深入了很多。再次入學(xué)，對中醫的教育狀況也有了更深刻的體會(huì )。
中醫學(xué)心得體會(huì )3
工欲善其事，必先利其器，中醫的學(xué)習方法與路徑，是一個(gè)需要首先探討的問(wèn)題。很多朋友學(xué)習中醫之前沒(méi)有很好地思考這個(gè)問(wèn)題，入門(mén)的方式五花八門(mén)，有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時(shí)，邊都摸不著(zhù)，開(kāi)口動(dòng)手便錯，進(jìn)而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫。
有的執迷于藥物學(xué)里，變成了草藥醫生，單方醫生，把個(gè)別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應該是朋友們學(xué)醫的初衷。
我雖然出生在中醫世家，卻也在醫學(xué)上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學(xué)醫路途，我的最大感悟就是-------------------中醫本來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單明白，好學(xué)易用的學(xué)科，卻被有意無(wú)意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個(gè)處處追求效率的時(shí)代，還原中醫的本來(lái)面目，破除中醫迷信，節約后來(lái)者的精力和時(shí)間，就是我現在覺(jué)得最有意義的事情。唯其如此，中醫界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。
學(xué)習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開(kāi)始。
這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有很多人說(shuō)過(guò)，而且各有各的道理，我要強調的是，下面這種學(xué)習方式適合有一定基礎，希望深入系統掌握中醫體系的人，也適合已經(jīng)學(xué)醫幾年，或者讀完了中醫院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀(guān)后微觀(guān)。
一定要先對中醫的學(xué)術(shù)體系有一個(gè)整體的大概印象，先通過(guò)走馬觀(guān)花式的瀏覽，然后再去學(xué)習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
臨床上遇到很多醫生已經(jīng)號稱(chēng)可以攻克絕癥了，結果自己得了感冒，還分不清是風(fēng)寒還是風(fēng)熱�；镜腵概念都是一塌糊涂，如何能夠登堂入室?
二，培養提高思辨能力，不要強調死記硬背。
中醫學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內容，而這是否有必要呢?我的體會(huì )是中醫學(xué)里需要死記硬背的東西其實(shí)是不多的。遠遠不如法律，外語(yǔ)等專(zhuān)業(yè)。
很多內容，理解以后就會(huì )記得，而沒(méi)有理解，記來(lái)何用?當然，理解也是分層次來(lái)的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫知識浩如煙海，人的精力時(shí)間都有限，一個(gè)醫生不可能面面俱到的學(xué)，也不可能什么病都會(huì )治，關(guān)鍵是能構建自己的學(xué)術(shù)體系，在一定的范圍內有所建樹(shù)，善莫大焉。
我記得當年背了好幾百個(gè)處方，但是臨床根本不怎么用，現在還能背的處方不會(huì )超過(guò)50個(gè)吧，也沒(méi)有臨床開(kāi)不出方的情況，呵呵。
學(xué)習方劑的問(wèn)題，我以后會(huì )單獨論述�？偨Y起來(lái)一句話(huà)就是--------------一個(gè)臨床醫生真的不需要學(xué)那么多處方。千招會(huì )，不如一招精。一方融會(huì )可變數方，一法學(xué)透可變數法。
很多老醫生喜歡炫耀自己當年是如何過(guò)目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學(xué)醫，這個(gè)當然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書(shū)受的那些罪喲。
傳統的學(xué)習方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動(dòng)不動(dòng)十幾年以上才可以出師。真正學(xué)醫的時(shí)間并不多，這些規矩里面，包含著(zhù)對學(xué)徒勞動(dòng)力的殘酷盤(pán)剝。
而我以為，一個(gè)完全沒(méi)有醫學(xué)基礎的人，中等資質(zhì)，學(xué)習條件和方法合適，三年就可以達到一個(gè)比較高的水平。
中醫學(xué)心得體會(huì )4
在學(xué)習了兩年中醫課程之后，我漸漸意識到中醫基礎理論是講述中醫如何思考的，中醫診斷學(xué)是講述中醫如何看病的，中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫如何治病的，這四門(mén)課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣，構成一個(gè)中醫學(xué)生對中醫的完整認知，也構成一個(gè)中醫醫生看病的的全過(guò)程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的，診斷可以是多方面的，中西結合似乎是現代臨床。的趨勢，而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國際上更為被認可和廣泛通行，更有甚者認為扎針就是中國。除了在學(xué)校學(xué)習之外，我更希望可以實(shí)際操作一下，通過(guò)實(shí)踐加深理解，以豐富我的中醫素養。于是，我到我們當地中醫院針灸科見(jiàn)習三周。
到針灸科的第一天，這與我在學(xué)校所見(jiàn)到的針?lè )ㄓ兴煌�。我在學(xué)校所看到的只有下針，過(guò)20分鐘之后起針。而在這里，我了解到醫生會(huì )根據病情的不同，選穴組方，如同我所熟悉的組藥成方一般，再一一施針，同時(shí)要配合上電療機以代替醫生間斷行針來(lái)給病人持續有效刺激，再加上烤燈給針扎處強有力的滲透治療。此外還會(huì )根據病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來(lái)輔助治療，以使病人盡快緩解病痛，達到康復的目的。
在實(shí)際操作中，我在老師的指導下學(xué)會(huì )了電療機的連接。根據不同病情給予不同波形，如一般情況下是連續波，而對于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機，中后期的面癱患者則需要給予疏密波；根據施針部位不同給予不同的連接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同側連接，不可跨越心臟，而下肢可以在同一條腿上橫向連接，是膝關(guān)節疼痛處更應如此連接；根據病人對針跳動(dòng)的耐受程度給予不同大小的電流刺激，如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流，而體格強壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強的刺激，電流大小要以病人可以耐受為好，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治療效果。
此外，還應間隔一段時(shí)間詢(xún)問(wèn)一下病人感受來(lái)調整電流大小。同樣，烤燈的擺放也需要根據施針部位、病人耐受程度來(lái)靈活調整�？吹嚼蠋焸兊闹委熯^(guò)程，我也深切感受到要一病人為中心，以病人為學(xué)習對象，不斷調整自己的治療方式手段。
除此之外，我也學(xué)會(huì )了一些推拿手法，經(jīng)過(guò)練習，在爸媽身上得到較好的效果，使其疼痛減輕，身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識的方法也有機會(huì )大展身手。大椎放血、梅花針?lè )叛�，耳穴壓豆等只�?tīng)過(guò)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的治療手法也得以見(jiàn)識，可以說(shuō)在針灸科的見(jiàn)習讓我對中醫有了更加立體豐富的感知。
暑假見(jiàn)習期間正值三伏天，是冬病夏治的好時(shí)間，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點(diǎn)鐘，科室還沒(méi)有開(kāi)門(mén)，已有不少病人來(lái)準備貼敷。我們立即展開(kāi)工作，把一卷卷醫用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形，準備待用，根據每一次貼敷位置的不同，依次選穴，扎梅花針，拔罐放血，再放上小藥丸，貼上膠布，就可以了。如有鼻炎，還要帶上兩個(gè)藥丸，每晚各貼印堂一次，連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針，身體強壯的、年齡較大的可以拔罐，年齡較小的`可以直接放藥丸貼膠布。
有些病人對醫用膠布過(guò)敏，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替，貼敷24~48小時(shí)就可以撕下來(lái)，期間盡量少出汗，以防止膠布不粘而掉下來(lái)。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統疾病，以及小兒體質(zhì)弱易感冒，一般三年為一個(gè)療程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果，而有的病人甚至貼了一年就病愈，不再復發(fā)，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數也大大減少，這些都證明三伏貼是有確確實(shí)實(shí)的療效的。
在見(jiàn)習期間，通過(guò)閱讀一些與醫學(xué)相關(guān)的書(shū)籍，我了解到中國最頂尖的醫學(xué)院中國協(xié)和醫科大學(xué)就一直堅持醫教研三位一體模式，醫學(xué)生進(jìn)入協(xié)和后要經(jīng)過(guò)八年學(xué)習，十余年住院醫師的培養才可能成為獨當一面的合格醫生。而現在，我正處于醫這一階段，應該不斷加強學(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，向老師學(xué)習，向臨床學(xué)習，向病人學(xué)習，已得到知識、能力，形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養，努力進(jìn)步爭取早日成為一名合格的臨床中醫生。
中醫是有用的，它帶給人們以健康，幫助人們減少病痛，并且在在現代社會(huì )中做出了適應性的改變，我相信這樣的科學(xué)不會(huì )消失，因為有一代代的學(xué)子在學(xué)習、教授、研究它，有越來(lái)越多的病人在選擇相信中醫，這也激勵著(zhù)我們更好的傳承它，發(fā)揚它。
中醫學(xué)心得體會(huì )5
現在很多人學(xué)經(jīng)典是帶著(zhù)一種批評的眼光來(lái)學(xué)，覺(jué)得經(jīng)典這也不科學(xué)，那也不科學(xué)，你比經(jīng)典都高明了，那你還學(xué)什么經(jīng)典呢？你以一種抵觸的情緒，認為經(jīng)典過(guò)時(shí)了，那你怎么學(xué)得進(jìn)經(jīng)典？所以，學(xué)經(jīng)典這個(gè)態(tài)度很重要，你必須完全地相信它，接受它，然后再思考怎么按照經(jīng)典的思想去奉行。只有這樣，經(jīng)典才學(xué)得進(jìn)，只有這樣，你才會(huì )有收獲。經(jīng)典經(jīng)過(guò)了那么長(cháng)時(shí)間的考驗，那么多人依靠經(jīng)典成了名醫，你有什么擔心呢？所以，對于經(jīng)典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個(gè)條件和素質(zhì)呢？因為它太重要了。不具備這個(gè)條件，經(jīng)典的學(xué)習整個(gè)就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時(shí)候，談到白術(shù)這一條時(shí)，李時(shí)珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例："察見(jiàn)牙齒日長(cháng)，漸至難食，名曰髓溢病。用白術(shù)煎湯，漱服即愈。"大家看到這個(gè)案例，你的第一感覺(jué)是什么呢？我想很多人會(huì )不相信。牙齒長(cháng)到一定程度就定型了，怎么會(huì )越長(cháng)越長(cháng)，以致進(jìn)食都困難呢？這太離譜了。即便有這個(gè)髓溢病，牙齒那么堅硬的東西，怎么用白術(shù)漱漱口就能縮回去呢？簡(jiǎn)直太不科學(xué)了。
但，我不這么想，我首先是相信它，然后，再來(lái)思考它的道理。首先，這個(gè)病名很有意思。牙齒為骨之余，由腎所主。腎主骨生髓，骨與髓乃是異名同類(lèi)的東西。牙齒日長(cháng)，就好像是髓滿(mǎn)了在往外溢一樣，所以，叫做髓溢病�，F在要考慮的是這個(gè)牙齒為什么會(huì )日漸長(cháng)長(cháng)？髓為什么會(huì )往外溢？這一定是約束骨、髓的這個(gè)系統出了問(wèn)題。骨、髓由腎所主，腎為水藏，故骨髓亦屬水類(lèi)，明白了這層關(guān)系，就知道對骨、髓的約束功能是由土系統來(lái)完成的，這亦是前面所講的土克水�，F在土系統出了問(wèn)題，土虛了，當然就會(huì )發(fā)生水溢，當然就會(huì )發(fā)生髓溢。髓溢了，牙齒自然會(huì )日漸變長(cháng)。這個(gè)道理明白了，用白術(shù)來(lái)補土制水，控制髓溢，就是十分簡(jiǎn)單的事了。這是我對髓溢病及其治療的思考過(guò)程。去年接治一位跟骨骨刺的患者，患者的.雙跟都有骨刺，疼痛厲害，以致足跟不敢落地，要踮起腳來(lái)走路，所以，生活感到很困難。我按常規的思路，用了補腎的方法，也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法，但，都沒(méi)有獲得明顯的療效。正在我感到進(jìn)退兩難的時(shí)候，突然想到了上面的這個(gè)案例。骨刺病也叫骨質(zhì)增生，是由于骨鈣流失到骨面，思考中醫骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物，這與髓溢有什么差別呢？應該沒(méi)有差別。于是我如法炮制，用白術(shù)煎湯，讓患者浸泡足跟，每日二三次，每次20分鐘。出乎意料，不數日，痛即大減，足跟能夠落地，堅持近月，病即痊愈。上面這個(gè)例子給我的感受很深，什么感受呢？就是對這個(gè)"信受奉行"的感受。對這件事我首先是相信了，相信了才有可能去進(jìn)行上面的思考。如果對這件事根本不相信，那怎么會(huì )有以后的思考？沒(méi)有這些思考，就不會(huì )想到要用白術(shù)來(lái)治療跟骨骨刺。所以，相信是第一，只有這一步做好了，才有可能為今后的研究帶來(lái)機會(huì )。如果首先就不信受，那一切就被你拒絕了，一切的機會(huì )就沒(méi)有了。大家想一想是不是這么回事。因此，學(xué)習接受中醫經(jīng)典著(zhù)作，也是學(xué)習中醫必須具備的一個(gè)條件。
中醫學(xué)心得體會(huì )6
第一次是在內科門(mén)診與中醫老教授抄方學(xué)習，讓我受益匪淺。我經(jīng)常與腎病的中醫專(zhuān)家王榮欣老師談?wù)撝嗅t的各種學(xué)術(shù)問(wèn)題。我們暢所欲言，我的很多問(wèn)題也得到了解決。最后我們既是師生，又是好友。她常借我買(mǎi)的一些書(shū)看，我也經(jīng)常到她的門(mén)診去聽(tīng)她看完書(shū)后的體會(huì )，我就能比擬和我看完書(shū)后的體會(huì )有何不同。那三周和后來(lái)的幾次拜訪(fǎng)是我學(xué)到東西最多的時(shí)間。
后來(lái)就是連續的病房實(shí)習。那時(shí)我深刻體會(huì )到這些醫生對中醫知識的缺乏。我有時(shí)問(wèn)自己：“這是中醫院?jiǎn)�？”因為他們看病治療幾乎都是以西藥為主。中藥只是補一補正氣，提高一下免疫力之類(lèi)的，根本不是治療疾病的主要手段。他們還含笑而說(shuō)：“周四是開(kāi)大方的日子�！倍_(kāi)一些很大的方，很多味藥，價(jià)格也很高。不僅如此，他們還讓學(xué)生開(kāi)這些方，“看著(zhù)差不多就行”就下醫囑了。偶爾有時(shí)候會(huì )改方，但原因竟然是學(xué)生開(kāi)的某幾味藥太廉價(jià)，換幾個(gè)差不多成效的而價(jià)格高一些的藥。難道這就是我將來(lái)要工作的我們中國的中醫院的情況嗎？
在神經(jīng)二病房的時(shí)候，我的同學(xué)因沒(méi)在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補充收集一下老師沒(méi)有收集完整的中醫四診資料而已。
學(xué)校要求我們要寫(xiě)16篇臨床病歷。我雖然覺(jué)得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為，但還是決定硬著(zhù)頭皮抄兩篇交差。還沒(méi)等下筆就被主任痛罵，說(shuō)些什么這是患者的隱私，不能讓你抄之類(lèi)的�？磥�(lái)她對我印象不怎么樣。罵得好！我本就覺(jué)得這是浪費我時(shí)間，不抄了。
當我要轉到普外實(shí)習的時(shí)候，我終于忍不住了。我斷然回絕了醫院的安排，自己去找了內科門(mén)診的主任———大連治脾胃病最有名的'中醫—李吉彥教授。他平時(shí)是不帶學(xué)生的。但看到我的誠意，又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談，他終于同意了。我終于感覺(jué)到我開(kāi)始學(xué)中醫了。他先看一個(gè)患者，寫(xiě)方，遞給我，我抄，我再重新看一遍那個(gè)患者（這時(shí)他看另一個(gè)患者），望，聞，問(wèn)，切，自己來(lái)一遍，再自己開(kāi)個(gè)方，跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢，我有足夠時(shí)間做這些。當抄了差不多一個(gè)月的方，我漸漸明白了這位老師的思路和用方習慣，我也向他提出了一些見(jiàn)解，有些也被他采納了。我感覺(jué)我突然進(jìn)步了很多，心里有股說(shuō)不出的喜悅。
傳統中醫，很多人很奇怪，這是什么科室，一般醫院似乎好似都沒(méi)這個(gè)科室的。是的，好似只有在我們醫院才有。雖然省人是中醫院，但其實(shí)根本上已經(jīng)西化了吧。為了保存，或者說(shuō)是特色，或者說(shuō)是應付檢查，設立了這么個(gè)科室，治療疾病時(shí)，保存中醫傳統特色，辨證論治。確實(shí)，在這里感受到了比在其他任何一個(gè)科室都要濃郁的中醫氣氛，也只有在這里有這種氣氛吧。這里的病人在治療上首選是中藥治療，不得不成認，主任開(kāi)得方是在是好，很多西醫無(wú)法診斷的疾病，在這里都得到很好的解決。但也不得不否認，傳統病房給我感覺(jué)，像是個(gè)養老院，很多老人常年累月住在這里不肯走，有些是絕癥患者，在這里等待那天。
這三周，真的是很好的休息了下，實(shí)在是太閑了，跟之前的科室打仗似的工作狀態(tài)比起來(lái)。我跟的這個(gè)帶教因為一些個(gè)人的原因這幾周都沒(méi)有收病人，我就只好守著(zhù)手上這兩三個(gè)少的可憐的病人。還好其他組的老師有收病人，可以學(xué)習學(xué)習。在這里，閑也有閑的好處，趕上專(zhuān)業(yè)認證的關(guān)口，非常多的考試和培訓，正好趁這三周好好看了看書(shū)，充實(shí)了這幾周都沒(méi)有收病人，我就只好守著(zhù)手上這兩三個(gè)少的可憐的病人。還好其他組的老師有收病人，可以學(xué)習學(xué)習。在這里，閑也有閑的好處，趕上專(zhuān)業(yè)認證的關(guān)口，非常多的考試和培訓，正好趁這三周好好看了看書(shū)，充實(shí)了下理論根底。其實(shí)我們一直在抱怨說(shuō)考試太多，培訓太多，還讓不讓我們好好實(shí)習？其實(shí)仔細想一下，這樣也很好，理論知識的強化對上臨床的我們是很有必要的，此外，我們還有很多臨床技能方面的培訓，突然覺(jué)得自己能在這里實(shí)習，是多么幸運，不能再這么一次次的應付，應該認真對待！
這個(gè)科室實(shí)習完畢，就意味我要正式開(kāi)始大內科的輪轉了。后面的安排是呼吸內科，心內科，腎內科，內分泌科，過(guò)年，消化內科，神經(jīng)內科，急診科。真正充實(shí)忙碌，真正要認真學(xué)習的時(shí)候來(lái)了，終于要來(lái)了。前兩天心內科的病例討論，著(zhù)實(shí)讓我著(zhù)急了一把，對于那個(gè)討論的病例，我是如此的一頭霧水，太久沒(méi)看西內了，什么心梗、心絞痛，穩定型不穩定型，診斷鑒別診斷，評級等，居然一竅不通，真的真的覺(jué)得好難過(guò)，覺(jué)得自己要學(xué)習的東西真的還好多好多。一定要好好認真的血，不喜歡那種一無(wú)所知，不知所措的感覺(jué)。
中醫學(xué)心得體會(huì )7
學(xué)習中醫不同于學(xué)習現代醫學(xué)，它的觀(guān)點(diǎn)與現代醫學(xué)有很大的不同。系統的觀(guān)點(diǎn)和辨證的'觀(guān)點(diǎn)是它的特點(diǎn)。整體觀(guān)點(diǎn)也是其特色。學(xué)習中醫，入門(mén)不難，一般經(jīng)中醫學(xué)院四年的學(xué)習，可知其概要。然入精則不易。自古以來(lái)，醫書(shū)充棟，立論繁瑣。
將我之所學(xué)習的中醫心得如下闡述。
一、從傷寒論從門(mén)，先難后易
本人意見(jiàn)，傷寒論是學(xué)習中醫的內功根基，一定要狠下功夫。
1、背誦《醫宗金鑒、傷寒心法》和《長(cháng)沙方歌括》。
2、看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應證都熟背牢記方有妙用。
3、看注解成無(wú)已《注解傷寒論》�！秱骼碚摗贰斗浇狻�。
徐大椿《傷寒論類(lèi)方》，柯韻伯《傷寒來(lái)蘇集》，尤在涇《傷寒貫珠集》《金匱心典》方有執《傷寒論條辨》，錢(qián)璜《傷寒溯源集》丹波元簡(jiǎn)《傷寒論輯義》劉渡舟的<傷寒論十四講>、<傷寒挈要>鄭欽安的<傷寒恒論>等。重點(diǎn)學(xué)習對象：鄭欽安及陳修園
二、學(xué)習好辯證，明病因病理。
本人推薦：《內經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點(diǎn)：內經(jīng)。
三、學(xué)習好本草及方劑，用藥如神。
本人推薦：《施今墨對藥》《蟲(chóng)類(lèi)藥的應用》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》《刪補名醫方論》
四、學(xué)習名家醫案，以廣見(jiàn)識
《章次公醫案》《葉天臨證指南醫案》《朱進(jìn)忠醫案》《蒲輔周醫療經(jīng)驗》朱良春的有關(guān)醫論《疑難病證思辨錄》《經(jīng)方實(shí)驗錄》
其他如《醫學(xué)心悟》《醫門(mén)法律》《醫宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫書(shū)系列》等等。
五、勤于實(shí)踐，不斷提高。
中醫學(xué)心得體會(huì )8
本學(xué)期前，我曾上過(guò)武當山·太子洞拜訪(fǎng)過(guò)洞中唯一的道人，賈爺爺，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂，發(fā)自肺腑的言論，講述著(zhù)我們身上的責任，我心之所向，我心之所念，是為世界，人類(lèi)，動(dòng)物，植物，大的陰陽(yáng)。歷史留下精華，遺毒，責任，都將一代代傳下，由我們承當！
壯哉我大中醫！以蓬勃的文化，思維，帶這個(gè)世界走向光明。寒假的中醫實(shí)習，我在按摩室學(xué)會(huì )了頸椎病，腰椎病的推拿按摩治療手法，而且病人都很喜歡我的治療，出科后還有病人說(shuō)我的手法好，這點(diǎn)我不自夸，今天指導醫師還說(shuō)我在的時(shí)候人氣很旺，好多病患都來(lái)治療，不過(guò)我出科后好似病患就少了很多，這是實(shí)情，也是我的驕傲。
中醫實(shí)習期間，我學(xué)會(huì )了拔針，這是來(lái)針灸科之后第一學(xué)的，而穴位注射，這個(gè)其實(shí)還有一個(gè)小插曲，從按摩室來(lái)到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺(jué)得好神奇，指導醫師叫我動(dòng)手，我怕，好不容易鼓起勇氣說(shuō)我來(lái)病人卻說(shuō)不要我來(lái)打，指導醫師二話(huà)不說(shuō)一步一步教我，很完美，第二針就是我自己完全給病人注射了，一直到現在。扎針還是有難度，因為不好找穴位，偏癱患者根據病人病情需要調整穴位，從頭至腳：百會(huì )，印堂，水溝，地倉，承漿，廉泉，角孫，曲池，手三里，外關(guān)，合谷，中渚，血海，足三里，陰陵泉，三陰交，太溪，解溪，行間，一路往下。期間還有三伏貼，這是一種防病的方法，在三伏天給病人或者一些無(wú)大礙的人的'特殊穴位上貼上貼伏，很管用。
在還沒(méi)參加中藥實(shí)習的時(shí)候，我就學(xué)過(guò)拔罐，現在只是復習外加熟悉，就在病人需要的時(shí)候給病人拔罐，有時(shí)候也走罐，閃罐，刮痧，還學(xué)習了放血治療，這個(gè)是剛學(xué)的，指導醫師不在自己給病人放血，現在想起來(lái)應該早點(diǎn)上手。因為病人的一句：我相信你，我就二話(huà)不說(shuō)給病人治療了，還有什么話(huà)語(yǔ)比起這個(gè)更振奮人心的呢？這是病人對自己的肯定，所以堅決不能讓病人失望，也要對得起自己的這次中醫實(shí)習。
中醫學(xué)心得體會(huì )9
第一段：引言
中醫學(xué)作為我國傳統的醫學(xué)體系，具有悠久的歷史和深厚的底蘊。多年來(lái)，我對中醫學(xué)進(jìn)行了深入的學(xué)習和研究，在實(shí)踐中有了一些心得體會(huì )。中醫學(xué)作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，不僅對人體的解剖生理有著(zhù)深刻的理解，更重要的是強調了人與自然、人與社會(huì )的和諧關(guān)系。通過(guò)這篇文章，我將分享我對中醫學(xué)的'一些心得體會(huì )。
第二段：中醫學(xué)的根本理念
中醫學(xué)強調的是整體觀(guān)念和陰陽(yáng)平衡的哲學(xué)思想。無(wú)論是診斷還是治療，中醫學(xué)都注重整體觀(guān)察和辨證施治。中醫學(xué)的理論體系以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)為基礎，強調了身體和環(huán)境之間的平衡關(guān)系。通過(guò)觀(guān)察和分析病癥，中醫師可以確定患者體內的陰陽(yáng)失衡情況，并通過(guò)調整飲食、運動(dòng)、草藥等方法來(lái)恢復身體的健康平衡。這種以人為本、注重整體的理念使中醫學(xué)在預防和治療疾病方面具有獨特優(yōu)勢。
第三段：中醫診療方法的獨特性
中醫學(xué)采用了一系列特有的診斷和治療方法。比如，中醫師在診斷時(shí)注重望、聞、問(wèn)、切四診結合，通過(guò)觀(guān)察、聽(tīng)診、詢(xún)問(wèn)和脈診等手段來(lái)獲取病人的狀況。這些方法可以幫助中醫師準確地判斷患者的病情，并基于此進(jìn)行治療。中醫學(xué)還注重草本藥物的應用，通過(guò)煎煮草藥，使其成為可口可飲的煎煮湯劑，更容易被患者接受。除此之外，中醫學(xué)還運用針灸、推拿等技術(shù)來(lái)治療疾病。這些獨特的診療方法，不僅有效地解決了一些患者病痛，也為世界醫學(xué)發(fā)展帶來(lái)了新的思路。
第四段：中醫學(xué)對于現代醫學(xué)的啟示
中醫學(xué)的理念和方法對于現代醫學(xué)的發(fā)展具有重要的啟示。中醫學(xué)注重預防和調理，強調個(gè)體差異和整體觀(guān)念，這與現代醫學(xué)越來(lái)越重視健康管理和個(gè)體化醫療的趨勢相吻合。同時(shí)，中醫學(xué)強調環(huán)境與人的和諧關(guān)系，提倡適應自然和調整生活方式，這對于現代人們面對日益嚴重的氣候變化和環(huán)境污染問(wèn)題有著(zhù)深遠的意義。另外，中醫學(xué)的獨特診療方法也為現代醫學(xué)提供了新的思路和研究領(lǐng)域，如中醫草藥和針灸等療法在現代醫學(xué)中得到了廣泛的應用。
第五段：結尾
綜上所述，中醫學(xué)作為我國傳統的醫學(xué)體系，具有獨特的理念和方法，對于現代醫學(xué)的發(fā)展和人們的健康有著(zhù)深遠的影響。通過(guò)學(xué)習和研究中醫學(xué)，我深切體會(huì )到中醫學(xué)對于人類(lèi)的貢獻，也更加堅信中醫學(xué)在現代社會(huì )中仍然具有重要地位和發(fā)展潛力。希望在未來(lái)的發(fā)展中，中醫學(xué)能夠更好地與現代醫學(xué)相結合，為人類(lèi)的健康做出更大的貢獻。
中醫學(xué)心得體會(huì )10
學(xué)校組織的中醫實(shí)習，這次的中醫實(shí)習，我主要在針灸理療科實(shí)習一個(gè)月，包括按摩室一星期，到明天為止就圓滿(mǎn)結束，我在這個(gè)科室學(xué)到了很多東西，主要是因為動(dòng)手機會(huì )很多，尤其是在主任開(kāi)會(huì )老師不在的情況下，也認識了很多病患和很多性格很好的家屬。
寒假的中醫實(shí)習，我在按摩室學(xué)會(huì )了頸椎病，腰椎病的推拿按摩治療手法，而且病人都很喜歡我的治療，出科后還有病人說(shuō)我的手法好，這點(diǎn)我不自夸，今天指導醫師還說(shuō)我在的時(shí)候人氣很旺，好多病患都來(lái)治療，不過(guò)我出科后好像病患就少了很多，這是實(shí)情，也是我的驕傲。
中醫實(shí)習期間，我學(xué)會(huì )了拔針，這是來(lái)針灸科之后第一學(xué)的，而穴位注射，這個(gè)其實(shí)還有一個(gè)小插曲，從按摩室來(lái)到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺(jué)得好神奇，指導醫師叫我動(dòng)手，我怕，好不容易鼓起勇氣說(shuō)我來(lái)病人卻說(shuō)不要我來(lái)打，指導醫師二話(huà)不說(shuō)一步一步教我，很完美，第二針就是我自己完全給病人注射了，一直到現在。扎針還是有難度，因為不好找穴位，偏癱患者根據病人病情需要調整穴位，從頭至腳：百會(huì )，印堂，水溝，地倉，承漿，。廉泉，角孫，曲池，手三里，外關(guān)，合谷，中渚，血海，足三里，陰陵泉，三陰交，太溪，解溪，行間，一路往下。期間還有三伏貼，這是一種防病的'方法，在三伏天給病人或者一些無(wú)大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏，很管用。
在還沒(méi)參加中藥實(shí)習的時(shí)候，我就學(xué)過(guò)拔罐，現在只是復習外加熟悉，就在病人需要的時(shí)候給病人拔罐，有時(shí)候也走罐，閃罐，刮痧，還學(xué)習了放血治療，這個(gè)是剛學(xué)的，指導醫師不在自己給病人放血，現在想起來(lái)應該早點(diǎn)上手。因為病人的一句：我相信你，我就二話(huà)不說(shuō)給病人治療了，還有什么話(huà)語(yǔ)比起這個(gè)更振奮人心的呢？這是病人對自己的肯定，所以堅決不能讓病人失望，也要對得起自己的這次中醫實(shí)習。
寒假的中醫實(shí)習，我學(xué)會(huì )了很多知識，都是在課堂書(shū)本上所學(xué)不到的，對一些病情的臨床反應有了更深刻的認識，積累了一定的社會(huì )經(jīng)驗�？偠灾�，是一次難忘的實(shí)習經(jīng)歷。
中醫學(xué)心得體會(huì )11
提起這個(gè)筆呀，心里不知道怎么回事，有無(wú)限的感慨說(shuō)不出來(lái)。
中醫呀，是個(gè)好東西，值得用一生的時(shí)間去領(lǐng)悟的。
現在的人呀，有點(diǎn)浮，真的，不是用真心去做事的，有時(shí)候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，后來(lái)我覺(jué)得不是這樣的，靜下心來(lái)想一想吧，我都不知道怎么來(lái)說(shuō)了，每天的物欲橫流，（我寫(xiě)的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來(lái)）
陽(yáng)在外陰之使也，陰在內陽(yáng)之守也，用心去體會(huì )這句話(huà)吧，我覺(jué)得中醫的陰陽(yáng)思想在我們的生活中，是無(wú)處不在，用在什么地方它都是合適的，在我的思想中，在我學(xué)中醫的過(guò)程中，我總覺(jué)得，陰陽(yáng)是平衡的，但應以陰為本，現在社會(huì )提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來(lái)，比如說(shuō)一個(gè)家庭，一個(gè)男的和一個(gè)女的就組成一個(gè)家了，在這個(gè)家里，男為陽(yáng)，女為陰，男的在外面干活掙錢(qián)養家，女的在家里整理內務(wù)，使男的在外面更能安心的工作，這不體現了陽(yáng)在外陰之使也，陰在內陽(yáng)之守也嗎，陰陽(yáng)互相融合，互相轉化，才能家庭和睦，其樂(lè )容容呀。男的過(guò)一段時(shí)間要回家吧，這其實(shí)就是陰陽(yáng)互相轉化的過(guò)程，但要是男的長(cháng)年在外打工，不回家，也不給家里寄錢(qián)的話(huà)，這就說(shuō)明這個(gè)家的陰陽(yáng)失去轉化，陰不能生陽(yáng)，陽(yáng)又不能化陰了，那這個(gè)家，我看是用不了多長(cháng)時(shí)間了，因為陰陽(yáng)不能互化的'情況下，這個(gè)家就完了。
還有一個(gè)就是在一個(gè)家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個(gè)家還是個(gè)家，但如果一但是女的沒(méi)了的話(huà)，那這個(gè)家很快就散了，變成另外一個(gè)家了。我不知道大家有沒(méi)有這樣的感覺(jué)，但我覺(jué)得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。
還有一個(gè)問(wèn)題這是我覺(jué)得，怎么說(shuō)呢，就是傷陰比傷陽(yáng)厲害，傷陽(yáng)吧，一般像感冒呀，它本身就是一個(gè)陽(yáng)氣被郁的一個(gè)癥狀，如果本身陽(yáng)氣盛而陽(yáng)被郁的話(huà)，那就是太陽(yáng)傷寒之類(lèi)的了，會(huì )有發(fā)熱之類(lèi)的，如果本身陽(yáng)氣不盛的話(huà)，就是身體不是太好，像書(shū)生一類(lèi)的人，那就會(huì )成為太陽(yáng)中風(fēng)之類(lèi)的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過(guò)的去，這種病不是太厲害（相比傷陰之類(lèi)的），那傷陰我在生活中見(jiàn)到的就如中暑之類(lèi)的，因為暑為陽(yáng)邪，陽(yáng)邪盛則傷本陰，病人就會(huì )出現混身大汗淋漓，這個(gè)時(shí)候病人就很危險了，因為體內血汗為陰，而隨著(zhù)陰的流失，那陽(yáng)氣失去依附的載體陰液，陽(yáng)氣就會(huì )很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類(lèi)的�，F在西醫來(lái)的還是快一點(diǎn)，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺(jué)得西醫還是很好的，像外科呀，輸液呀之類(lèi)的，西醫比中醫來(lái)的快。
我是自學(xué)中醫的，我覺(jué)得中醫好，它是對病人一個(gè)整體的，全面的一種分析，在中醫治法里面有“理、法、方、藥”四個(gè)方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過(guò)程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析，運用陰陽(yáng)的思路，去看誰(shuí)輕誰(shuí)重，也就是中醫上說(shuō)的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個(gè)道理。
法，在這里我覺(jué)得除了中醫上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針?lè )ǖ鹊�，要靈活多變，要法無(wú)定法，藥無(wú)定藥，那才是醫者最高水平。
中醫學(xué)心得體會(huì )12
《黃帝內經(jīng)》受我國古代唯物的一元論哲學(xué)思想的影響，將人看做整個(gè)物質(zhì)世界的一部分，認為宇宙萬(wàn)物皆有其原初物質(zhì)“氣”形成。并在人與天地相參，與日月相應的觀(guān)念指導下降人與自然緊密的聯(lián)系在一起，這一思想歷來(lái)是中醫養生的核心思想�！秲冉�(jīng)》學(xué)術(shù)思想十分豐富不能一一論述，我僅從現代人十分關(guān)注的養生問(wèn)題來(lái)談自己的感受。
《內經(jīng)》中關(guān)于健康養生的論述比比皆是，要求人們要順應四時(shí)休養生息，而不好的.生活習慣在我們周?chē)说纳砩想S時(shí)能找到。比如，經(jīng)常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內經(jīng)》強調：“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數”，它表現在我們每個(gè)人普普通通的日常生活中，要求我們飲食有節、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，并把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣，我們才會(huì )健康長(cháng)壽。
《黃帝內經(jīng)》，它更像一本養生寶典、一本哲學(xué)書(shū)，一本了解自然，了解自身，關(guān)注自身，順應自然法則，達到天人合一從而使人生存的更好的養生哲學(xué)書(shū)。也使我悟到 “ 上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問(wèn)難 ” 的智慧�！饵S帝內經(jīng) 》 流傳千百年，是一本前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的曠世經(jīng)典，它的醫學(xué)價(jià)值和哲學(xué)價(jià)值正在不斷被后人挖掘中，我也從這本書(shū)中得到不少的啟發(fā)，也希望我能更深更好的理解這本書(shū)，給我的生活工作帶來(lái)更大的幫助。
《黃帝內經(jīng)》對我們平時(shí)的工作和生活中調節情志有很大的幫助，由于現在生活節奏快，工作壓力大，很多人難有一個(gè)平和的心態(tài)對人對事�！饵S帝內經(jīng)》就告訴我們要“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”，要“恬淡虛無(wú)，真氣從之”，從而使人少生病或不生病。有了好的身體，才能更好的工作。
《黃帝內經(jīng) 》還有很多的觀(guān)點(diǎn)是非常經(jīng)典和重要的，比如藏象學(xué)說(shuō)、精、氣、神、經(jīng)脈等等，雖然我的知識水平還沒(méi)有到達研究《黃帝內經(jīng)》 的高度，但是我看了這本書(shū)之后對我怎樣在生活和工作中調節情志、建立良好生活習慣有很大幫助。
雖說(shuō)我對此書(shū)只是讀的這么淺薄，但是大家都知道他的內涵不僅僅而次，所以我以后還會(huì )慢慢品味。不過(guò)讀此書(shū)的時(shí)候發(fā)現自己的古文好爛，所以此書(shū)還能鍛煉我的閱讀水平。
《黃帝內經(jīng)》告訴我們要內求，是要我們往里求。這是提示我們每一個(gè)人都要關(guān)注自己，生命就在于自己手中，生命更在自己的內求當中，光靠外求是不能健康長(cháng)壽的。關(guān)注養生，關(guān)注內在。
《內經(jīng)》是中醫學(xué)的基石，不懂《內經(jīng)》的中醫覺(jué)不是一個(gè)合格的中醫，我喜歡中醫，選擇了中醫，所以我必須把《內經(jīng)》讀好。
中醫學(xué)心得體會(huì )13
《易經(jīng)》是我國一部最古老的而深邃的經(jīng)典，據說(shuō)是由伏羲的言論加以總結修改概括而成，同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源�！倍嗅t發(fā)源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學(xué)，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經(jīng)驗和科學(xué)方法，是以自然科學(xué)知識為主體與人文社會(huì )科學(xué)知識相交融的科學(xué)知識體系。
在我沒(méi)進(jìn)入中醫學(xué)院以前，覺(jué)得中醫特簡(jiǎn)單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開(kāi)始學(xué)習中醫以后才發(fā)現它如此的博大精深，在學(xué)習《易經(jīng)》以后更是覺(jué)得中醫實(shí)在是太神奇而又絕妙了。其實(shí)在我未上中醫學(xué)院以前，我一聽(tīng)《易經(jīng)》這個(gè)名字還以為是少林寺絕學(xué)《易筋經(jīng)》的上部呢，直到上這門(mén)課以來(lái)，我才漸漸了解了《易經(jīng)》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬(wàn)物神奇而富有智慧的一本書(shū)，而且是華夏五千年以來(lái)具有智慧與文化的結晶的一本書(shū)。
易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫的陰陽(yáng)八卦圖如出一轍，在中醫研究陰陽(yáng)用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個(gè)整體，在這個(gè)整體中，只有陰陽(yáng)，而且陰陽(yáng)二者相互聯(lián)系又相互區別，陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)不離陰，陰不離陽(yáng)，互增互減。在中醫里陰陽(yáng)不調，謂之有邪氣，人亦有病。
陰陽(yáng)和合，陰陽(yáng)平衡才維持了世界萬(wàn)物乃至人的正常運行，又有“天地陰陽(yáng)不相交，則萬(wàn)物就不能興盛”，可見(jiàn)易經(jīng)里闡述的陰陽(yáng)比傳統中醫先進(jìn)多了。已經(jīng)不愧為“群經(jīng)之首，大道之源”且四象在易經(jīng)中是指陰陽(yáng)消長(cháng)的四個(gè)方面，又可引申為四時(shí)、四方等。在中醫里，陰陽(yáng)消長(cháng)揭示了人體病機病理的發(fā)展變化，如陰盛陽(yáng)虛則寒，陽(yáng)盛陰虛則熱等。四時(shí)，即春夏秋冬。在中醫里指導用藥及調理人體營(yíng)衛陰陽(yáng)。由四象在分出的八卦象征著(zhù)自然界的各種物質(zhì)即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應的自然物質(zhì)為天、地、雷、風(fēng)、火、山、澤，這八種物質(zhì)與中醫的生命養生又是息息相關(guān)的。易經(jīng)中強調四時(shí)陰陽(yáng)，指一年四時(shí)寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽(yáng)之氣消長(cháng)所形成的`。故稱(chēng)四時(shí)陰陽(yáng)，而人體之陰陽(yáng)也隨四季的變更而此消彼長(cháng)，夏秋陽(yáng)長(cháng)陰消，冬春二季反之，但春季陽(yáng)氣開(kāi)始回升，秋季陽(yáng)氣減退，這或許也是從易經(jīng)之學(xué)所發(fā)現的從而引起到中醫調和陰陽(yáng)的養生理論之中的吧！人體不止有四時(shí)陰陽(yáng)的變化，在同一天，人體陰陽(yáng)也有不同的變化。更為有趣的是《易經(jīng)》中的坎卦，它的性質(zhì)是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關(guān)。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經(jīng)絡(luò )和月亮有關(guān)，而《易經(jīng)》中的坎卦，這不知是巧合還是易經(jīng)和中醫有著(zhù)不可磨滅的聯(lián)系，也或許是《易經(jīng)》和中醫多喝月亮有關(guān)吧。
《易經(jīng)》中也教會(huì )我們?yōu)槿�，其中的乾卦中說(shuō)到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實(shí)的說(shuō)明了作為人在自己的一生中應該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經(jīng)》，就是一個(gè)最大的損失。
作為一名中醫，不研讀《易經(jīng)》，我想在中醫上是不會(huì )有什么大的作為的，畢竟《易經(jīng)》和中醫有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系�，F在作為學(xué)習中醫的我們，對《易經(jīng)》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學(xué)之路上你會(huì )慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經(jīng)》，我想你會(huì )有很大體悟。
中醫學(xué)心得體會(huì )14
不知不覺(jué)已經(jīng)在附一實(shí)習結束，這也是我在大學(xué)四年來(lái)，第一次真正的上臨床，對于我來(lái)說(shuō)，一切都是那么新鮮，離開(kāi)了枯糙的書(shū)本，面對著(zhù)的是活生生的病人，而我也充當了一回冒牌的實(shí)習醫生。 在我們下科之前經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的培訓，可是這些培訓對于我們從來(lái)都沒(méi)有接觸過(guò)臨床工作的我們，是遠遠不夠的，我們還需要適應和學(xué)習很多東西。我把在中醫內科學(xué)習的心得總結如下：
1、繼承創(chuàng )新文明務(wù)實(shí)。
校訓短短的八個(gè)字，就是出入校門(mén)前永遠的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創(chuàng )新，思維方式與藥劑的創(chuàng )新，文明，謙而有理，務(wù)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)，無(wú)論做哪一行，哪一業(yè)，做好腳下，我覺(jué)得這八個(gè)字不光是運用在學(xué)習醫學(xué)，在各行各業(yè)中，都應該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應該走的更加輝煌。如此一來(lái)，這大學(xué)，也算得上并未白上了。
2、醫人醫心。
現如今太多病從心起，我們只能醫人的軀殼，醫人心，卻是另一項浩瀚渺茫的工程，在這段時(shí)間的學(xué)習中，我不斷的在思考這一問(wèn)題，如何醫人心？以佛心觀(guān)人，人人為佛，以魔心觀(guān)人，人人為魔，花開(kāi)生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章。最終的`答案，是以自性悟本真。自己要做一個(gè)榜樣，不是時(shí)代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會(huì )有人來(lái)拜訪(fǎng)你，你由著(zhù)他拜訪(fǎng)，給他提點(diǎn)，解惑，自然能夠醫人心結，路還很長(cháng)，無(wú)論是否從醫，應有一顆醫者之心。
3、目標。
在醫院實(shí)習的同學(xué)很多，有很多同學(xué)都有考研的打算，這就意味著(zhù)我們要好好的安排好自己的時(shí)間，對于我來(lái)說(shuō)，是把實(shí)習放在首位的，畢竟只有那么一次，時(shí)間是那么的珍貴，豈能浪費，正因為這樣我下定決心一定在實(shí)習期間好好鍛煉自己，無(wú)論自己今后是否從醫，都要在學(xué)習的道路上打下堅實(shí)的基礎，以應對日后生活中出現的各種困難。在實(shí)習期間訂個(gè)目標很重要，沒(méi)有目標，我們就沒(méi)有進(jìn)取的方向，而我的目標是：在實(shí)習過(guò)程中培養自己臨床思維、掌握臨床常見(jiàn)病、多發(fā)病的診療、掌握各項臨床操作技術(shù)、掌握各項急診的處理，能中西醫結合治療一些雜病。定下目標之后，就向著(zhù)目標努力，有目標的做事情比毫無(wú)目的可以取得事半功倍的效果。
4、適應。
醫院的學(xué)習和課堂學(xué)習不同，剛剛實(shí)習的同學(xué)可能很深有體會(huì )，沒(méi)有課室，沒(méi)有教材，沒(méi)有作業(yè)，沒(méi)有考試。我剛開(kāi)始也暈了，感覺(jué)自己太多東西不會(huì )了，又有太多的活兒等著(zhù)我們去做了。
我認為：邊干邊學(xué)，干就是學(xué)。既然在臨床學(xué)習就是應該是“實(shí)踐第一”，它意味著(zhù)你要去干有關(guān)診斷、搶救、觀(guān)察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數時(shí)間是在干活，而不是在看書(shū)，這就需要我們去適應在臨床上的學(xué)習方式，并不是像有些同學(xué)說(shuō)的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學(xué)不到，其實(shí)這是方法不得當。我的適應方法是，看書(shū)結合臨床，上班看病，下班看書(shū)；比如來(lái)了一個(gè)類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節炎的患者，我會(huì )先把類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節炎這章看一遍，掌握其診療規范標準，然后再觀(guān)察類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節炎病人的情況，對照書(shū)本，書(shū)本—實(shí)踐—書(shū)本—再實(shí)踐。事先看書(shū)可以指導你的臨床實(shí)踐，事后看書(shū)可以對你的臨床實(shí)踐予以校正、補充和深化。對于我們這些初出校門(mén)的實(shí)習生，在學(xué)校里看書(shū)是為了學(xué)習，而在臨床工作中看書(shū)則是為了實(shí)踐。
中醫學(xué)心得體會(huì )15
提起這個(gè)筆呀，心里不知道怎么回事，有無(wú)限的感慨說(shuō)不出來(lái)。
中醫呀，是個(gè)好東西，值得用一生的時(shí)間去領(lǐng)悟的。
現在的人呀，有點(diǎn)浮，真的，不是用真心去做事的，有時(shí)候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，后來(lái)我覺(jué)得不是這樣的，靜下心來(lái)想一想吧，我都不知道怎么來(lái)說(shuō)了，每天的物欲橫流，(我寫(xiě)的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來(lái))
陽(yáng)在外陰之使也，陰在內陽(yáng)之守也，用心去體會(huì )這句話(huà)吧，我覺(jué)得中醫的陰陽(yáng)思想在我們的生活中，是無(wú)處不在，用在什么地方它都是合適的，在我的思想中，在我學(xué)中醫的過(guò)程中，我總覺(jué)得，陰陽(yáng)是平衡的，但應以陰為本，現在社會(huì )提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來(lái)，比如說(shuō)一個(gè)家庭，一個(gè)男的和一個(gè)女的就組成一個(gè)家了，在這個(gè)家里，男為陽(yáng)，女為陰，男的在外面干活掙錢(qián)養家，女的在家里整理內務(wù)，使男的在外面更能安心的`工作，這不體現了陽(yáng)在外陰之使也，陰在內陽(yáng)之守也嗎，陰陽(yáng)互相融合，互相轉化，才能家庭和睦，其樂(lè )容容呀。男的過(guò)一段時(shí)間要回家吧，這其實(shí)就是陰陽(yáng)互相轉化的過(guò)程，但要是男的長(cháng)年在外打工，不回家，也不給家里寄錢(qián)的話(huà)，這就說(shuō)明這個(gè)家的陰陽(yáng)失去轉化，陰不能生陽(yáng)，陽(yáng)又不能化陰了，那這個(gè)家，我看是用不了多長(cháng)時(shí)間了，因為陰陽(yáng)不能互化的情況下，這個(gè)家就完了。
還有一個(gè)就是在一個(gè)家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個(gè)家還是個(gè)家，但如果一但是女的沒(méi)了的話(huà)，那這個(gè)家很快就散了，變成另外一個(gè)家了。我不知道大家有沒(méi)有這樣的感覺(jué)，但我覺(jué)得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。
還有一個(gè)問(wèn)題這是我覺(jué)得，怎么說(shuō)呢，就是傷陰比傷陽(yáng)厲害，傷陽(yáng)吧，一般像感冒呀，它本身就是一個(gè)陽(yáng)氣被郁的一個(gè)癥狀，如果本身陽(yáng)氣盛而陽(yáng)被郁的話(huà)，那就是太陽(yáng)傷寒之類(lèi)的了，會(huì )有發(fā)熱之類(lèi)的，如果本身陽(yáng)氣不盛的話(huà)，就是身體不是太好，像書(shū)生一類(lèi)的人，那就會(huì )成為太陽(yáng)中風(fēng)之類(lèi)的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過(guò)的去，這種病不是太厲害(相比傷陰之類(lèi)的)，那傷陰我在生活中見(jiàn)到的就如中暑之類(lèi)的，因為暑為陽(yáng)邪，陽(yáng)邪盛則傷本陰，病人就會(huì )出現混身大汗淋漓，這個(gè)時(shí)候病人就很危險了，因為體內血汗為陰，而隨著(zhù)陰的流失，那陽(yáng)氣失去依附的載體陰液，陽(yáng)氣就會(huì )很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類(lèi)的�，F在西醫來(lái)的還是快一點(diǎn)，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺(jué)得西醫還是很好的，像外科呀，輸液呀之類(lèi)的，西醫比中醫來(lái)的快。
我是自學(xué)中醫的，我覺(jué)得中醫好，它是對病人一個(gè)整體的，全面的一種分析，在中醫治法里面有“理、法、方、藥”四個(gè)方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過(guò)程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析，運用陰陽(yáng)的思路，去看誰(shuí)輕誰(shuí)重，也就是中醫上說(shuō)的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個(gè)道理。
法，在這里我覺(jué)得除了中醫上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針?lè )ǖ鹊�，要靈活多變，要法無(wú)定法，藥無(wú)定藥，那才是醫者最高水平。
【中醫學(xué)心得體會(huì )】相關(guān)文章：
中醫學(xué)實(shí)習心得體會(huì )07-30
中醫學(xué)習心得體會(huì )09-30
中醫學(xué)實(shí)習心得體會(huì )[精品]12-22
中醫學(xué)與氣功08-05
中醫學(xué)實(shí)習自我鑒定10-26