【薦】教育學(xué)教育心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的教育學(xué)教育心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)教育心得體會(huì )1
中國的基礎教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育發(fā)展的現實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現代教師該何去何從？應如何定位一名普通教育者的價(jià)值，經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習，給我的感受是很深刻的，通過(guò)繼續教育學(xué)習讓我更加明白：一個(gè)現代教師假如僅僅是將書(shū)本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會(huì )做人、教會(huì )求知、教會(huì )辦事、教會(huì )健體、教會(huì )審美、教會(huì )創(chuàng )造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現代教師，而這其中最要害的我認為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動(dòng)機，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現的就是對教育事業(yè)及其社會(huì )地位的認同、情感和行動(dòng)，很難設想一個(gè)對教育工作毫無(wú)愛(ài)好的`人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì )努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢�(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識的大門(mén)，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的教師，他的知識更應是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實(shí)踐知識結合統一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì )發(fā)展到今天，我們更強調“文理融合”，這樣才能適應知識大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識廣的學(xué)生的需要。
教育學(xué)教育心得體會(huì )2
近年來(lái)，我國正全方位積極推進(jìn)“素質(zhì)教育”，新教育是推進(jìn)素質(zhì)教育的有效途徑。新的教育實(shí)驗課程對教師的組織、協(xié)調和溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習方法發(fā)生變化。學(xué)生的學(xué)習大多在自主、合作、探究的學(xué)習環(huán)境中進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中，教師需要改變過(guò)去以講課為主的教學(xué)方法和一些只在形式上表現出合作和探究的教學(xué)方法。這就要求教師有很強的組織和創(chuàng )造各種促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育需要高素質(zhì)的教師。如何打造高素質(zhì)的教師隊伍？新的教育實(shí)驗逐步探索出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三專(zhuān)”模式，即專(zhuān)業(yè)讀寫(xiě)發(fā)展共同體。前兩點(diǎn)我深有體會(huì )，因為可以從自己做起。
《新教育》說(shuō)：“老師不在于教了多少年，而在于用心教了多少年。有的人，他教一年，然后復讀五年，十年，甚至一輩子；有些人實(shí)際上教了五年書(shū)。一個(gè)教了五年的人和一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的人是不一樣的�！�。在日常工作中，我覺(jué)得可以整天和孩子一起享受成功的快樂(lè )，體會(huì )成長(cháng)路上的挫折和失落。但很多時(shí)候，我只是激動(dòng)，激動(dòng)一會(huì )兒，難過(guò)一會(huì )兒，后悔一次……如果不把它寫(xiě)進(jìn)文字里，我就走了。正如書(shū)中所說(shuō)，“這些火花很快就會(huì )消失”�，F在想想，真的覺(jué)得對不起過(guò)去的歲月，真的覺(jué)得對不起逐漸模糊的記憶。因此，理想的教師應該成為新教育實(shí)踐中的“獻身者”，及時(shí)記錄教育現象、感受和思想。因為，我更真切地感受到，這個(gè)成功，不僅靠智慧，更靠努力和不懈的追求。
“教學(xué)生一杯水，教師必有一桶水”，這是社會(huì )、學(xué)校、家庭幾千年來(lái)達成的共識，也是教育發(fā)展的內在規律。教師職業(yè)要求教師不斷學(xué)習。管理學(xué)大師彼得德魯克（PeterDrucker）提醒世人：“這一代人與上一代人最大的區別在于，工作的開(kāi)始是學(xué)習的結束，而現在的社會(huì )是工作的開(kāi)始。世界首富比爾蓋茨說(shuō)：“如果你離開(kāi)學(xué)校后停止學(xué)習，這個(gè)人一定會(huì )被淘汰！因為他以后什么都不會(huì )做�！八�，今天多讀書(shū)，就是在投資你的未來(lái)。只有追求終身的知識增長(cháng)，才能在未來(lái)立足。
今天的`我和昨天不一樣。今天的我會(huì )更加珍惜學(xué)習和鉆研的機會(huì )。給我們一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)，用復雜的生活培養我們麻木的氣質(zhì)；找點(diǎn)時(shí)間看書(shū)，改正因為忙而失去的方向；擠出點(diǎn)時(shí)間看書(shū)，打開(kāi)被機械學(xué)習所掩蓋的內心。好好學(xué)習，用書(shū)本的厚度提升人生的高度，努力做一個(gè)永遠迷人的老師。
教育學(xué)教育心得體會(huì )3
在新課程理念的引領(lǐng)下，為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結經(jīng)驗。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習了生本教育之后，我覺(jué)得我們在過(guò)去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問(wèn)題上，對學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠，可以十分欠缺。
學(xué)習了郭思樂(lè )教授的全新的理念，使我對教育教學(xué)有了許多新的認識與理解。
生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設計的教育。在生本教育中，教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)，教師的作用和價(jià)值體現在最大程度地調動(dòng)學(xué)生的內在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習上。
生本課堂里，精彩的'是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來(lái)的資料。學(xué)生站起來(lái)表現自己的機會(huì )很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng )設表現自我的機會(huì )，而老師是要努力做到“不現自我”。老師上課要做的不是講解課文，進(jìn)行知識的傳授，而是組織學(xué)生交流他們的預學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽(tīng)課，感覺(jué)老師是站到一邊，但其實(shí)對老師觀(guān)察課堂，適時(shí)點(diǎn)撥，駕馭整個(gè)課堂是提出了更高的要求。
課堂是學(xué)生生長(cháng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。
總而言之，我們的教學(xué)，停留在教師“教”上的居多，關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過(guò)少�！吧窘逃^(guān)”的提出，讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。
教育學(xué)教育心得體會(huì )4
我作為一名較老的體育教師，經(jīng)過(guò)這幾天的師德教育學(xué)習，從聽(tīng)、觀(guān)、看中受益不淺，特別是觀(guān)看任小艾當教師時(shí)對工作的那個(gè)熱情，對學(xué)生的愛(ài)和對事業(yè)的向往，值得我學(xué)習和今后工作中的點(diǎn)拔的精神，我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點(diǎn)體會(huì )：做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛(ài)的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭論、相互游戲、相互開(kāi)玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習為主的一種精神存在。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性的原動(dòng)力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注意培養學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴重阻礙了學(xué)生學(xué)習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關(guān)系。和諧師生關(guān)系，還應注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調一致，創(chuàng )設愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習效率。使學(xué)生樂(lè )學(xué)，教師必須運用行之有效的方法，首先要教育學(xué)生端正學(xué)習動(dòng)機。通過(guò)改善教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性，教育家加里指出：教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，區別于父子和母女，區別于兄弟姐妹，區別于朋友同事，在教育活動(dòng)中不可忽視。無(wú)數的教育實(shí)踐證明，師生關(guān)系融洽和諧，教學(xué)效果就越好，反之，教學(xué)效果就愈差，幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂(lè )學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學(xué)相長(cháng)的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動(dòng)，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。
第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學(xué)生，只要尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對你的信賴(lài)，此時(shí)教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題時(shí)有困難，老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生啟發(fā)思維，切不可簡(jiǎn)單生硬地要求學(xué)生坐下，一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng )造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會(huì )出掌握知識后的快樂(lè )。
第二要熱愛(ài)學(xué)生。我們都知道，野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)，這是教育的真理，熱愛(ài)是教育的保證，教師熱愛(ài)學(xué)生與學(xué)生熱愛(ài)教師互為條件。沒(méi)有教師的摯愛(ài)，也就不可能有學(xué)生的樂(lè )學(xué)，因為教師在教學(xué)活動(dòng)中是思想、情感、知識的綜合載體。
第三要了解學(xué)生，因為沒(méi)有對學(xué)生的思想、心理和行為的觀(guān)察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學(xué)更是如此，不了解學(xué)生的學(xué)情，何以指導學(xué)生的學(xué)習，樂(lè )學(xué)也就只能是緣木求魚(yú)，教師必須做學(xué)生的知心朋友，深入了解每個(gè)孩子的學(xué)習情況，知道他們了解他們的學(xué)習水平，分別對他們提出不同的要求，對每個(gè)學(xué)生都要有相應的標準，讓他們跳一跳，夠一夠，達到在原有的起點(diǎn)，切合自己的實(shí)際來(lái)有所提高，否則，標準低了，學(xué)生學(xué)起來(lái)注意力不易集中，覺(jué)得不夠解渴，造成興趣提不起來(lái)；標準高了，學(xué)生容易喪失信心，失去積極學(xué)習的主動(dòng)性。
因此，老師在給學(xué)生設計提問(wèn)時(shí)，一是要因人而異，恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習，使學(xué)生感到學(xué)習是無(wú)止境的，只有堅持不懈地學(xué)，才能掌握好更多的知識。其次，要想提高課堂效益，教師必須創(chuàng )設好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境，可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學(xué)生樂(lè )學(xué)創(chuàng )造了條件。另外，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結構，首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習氣氛，變死學(xué)為活學(xué)，無(wú)論打藍、跳遠還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué)，老師一是要調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，無(wú)論是課堂提問(wèn)動(dòng)作、練習等教學(xué)活動(dòng)都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣，在良好的學(xué)習氣氛中，豐富知識，增強智能。
第二，要滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需要。學(xué)習是一切正常人的基本需要，學(xué)生的學(xué)習既是自身的任務(wù)，又是自身的需要，因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說(shuō)正是對學(xué)生學(xué)習需要的滿(mǎn)足。當然，由于學(xué)生的學(xué)習基礎、學(xué)習潛能和學(xué)習水平不同，其學(xué)習需要也不同，教學(xué)中就要不同對待。有的需要點(diǎn)潑，有的需要輔導，有的需要鼓勵，有的需要補課，尤其是對學(xué)習基礎差、接受能力慢的學(xué)生，教師要善于查缺補漏，下到功夫。
第三要減輕學(xué)生的負擔，發(fā)展個(gè)性特長(cháng)，語(yǔ)言學(xué)科注意發(fā)展個(gè)性特長(cháng)，既要學(xué)扎實(shí)，又應學(xué)得輕松，然而機械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴重的負擔，如：幾十遍地做操，千篇一律地對待，嚴重地忽視了教學(xué)理論與記憶規律。改變這種有百害而無(wú)一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的需要。因為它對于學(xué)生不只是一種負擔，更是一種對學(xué)習發(fā)展和學(xué)習情緒的摧殘。
總之，教師首先要提高自身的`素質(zhì)，用自己的身和心去影響學(xué)生，用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情，用自己的熱情感染學(xué)生，使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng )立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習，努力提高學(xué)習效率。只有平等、對話(huà)、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動(dòng)的基礎和出發(fā)點(diǎn)。對話(huà)不僅僅是一種教學(xué)方式和策略，而且是教育本身。
教育就是對話(huà)，是上一代與下一代的對話(huà)，是教師與學(xué)生的對話(huà)，是人類(lèi)的歷史經(jīng)驗與學(xué)生個(gè)體的對話(huà)。教育是一種精神的播種，它收獲的不僅僅是知識和能力，而是精神。人是精神的存在，需要溝通，需要對話(huà)。理解的方式要尊重個(gè)人的特殊性和生活經(jīng)驗的具體性。教師要在平等、溝通、對話(huà)的基礎上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。
首先，實(shí)現平等是新型師生關(guān)系的人性基礎。人與人的平等是社會(huì )發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇，不只是知識的授受，而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實(shí)與價(jià)值等，都是在平等交往中整合著(zhù)完整的人。人與人只有在平等的基礎上，才能彼此敞開(kāi)心扉，進(jìn)行真正地對話(huà)、溝通，從而達到相互理解的境界。
其次，倡導溝通是新型師生關(guān)系的主導趨向。在真誠的人際溝通時(shí)，人類(lèi)分享了相互依賴(lài)和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動(dòng)，而且是交往雙向理解和包容，關(guān)鍵是通過(guò)互知而達到共識。師生在溝通中協(xié)調了彼此的情感與行為，增加了智慧，豐富了生命的體驗，提煉了生活的意義。
第三，堅持對話(huà)是新型師生關(guān)系的主旋律。對話(huà)是人的精神相遇的事件，而教育也應該追求人的靈魂的交流溝通，所以“教育領(lǐng)域是完全對話(huà)性的”。在對話(huà)的交互關(guān)系中，教師從不作為知識的占有者和給予者，而是通過(guò)對話(huà)啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養學(xué)生的對話(huà)溝通能力。
最后，走向理解是新型師生關(guān)系的價(jià)值取向。理解作為人存在的基本方式和特征，也是理解者與被理解者之間的一種意義關(guān)系。理解的任務(wù)就在于使理解者的“現實(shí)世界”與理解對象所包含的“歷史世界”相互交融，實(shí)現“視界融合”，形成一種新的“視界”，從而達到相互理解。教育教學(xué)活動(dòng)的任務(wù)不僅僅是知識的傳授，還是人與人之間的交流過(guò)程，通過(guò)師生的對話(huà)、理解，從而使雙方受到精神的教育。教育，就是從愛(ài)出發(fā)的，沒(méi)有愛(ài)，教育的陽(yáng)光就無(wú)法射進(jìn)學(xué)生的心靈。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！笨梢�(jiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生是教育的需要，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。對正在健康成長(cháng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)是一種神奇而偉大的力量。有了老師這種愛(ài)的力量，就能強烈地影響著(zhù)學(xué)生，促使學(xué)生從內心深處誠心誠意地接受教師的教誨。許多實(shí)踐證明：教育的全部奧秘就在于如何熱愛(ài)學(xué)生。象任小艾才師就是這樣的人
。教師對學(xué)生的愛(ài)是一種偉大而圣潔的愛(ài)。它不是父母對子女“人倫”之愛(ài)，也不是男女之間親呢的愛(ài)。師愛(ài)之間是純潔的愛(ài)，摻不得半點(diǎn)兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，全員性的。它是在培養學(xué)生時(shí)形成的崇高的情感態(tài)度，它集中地反映了社會(huì )進(jìn)步的要求——有事業(yè)的延續，有理想的傳遞，有社會(huì )的信任，有家長(cháng)的寄托。教師愛(ài)學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念，是高尚的倫理責任心的體現，教師愛(ài)學(xué)生是師生間的感情溝通，是開(kāi)啟學(xué)生的心智的鑰匙，是照亮學(xué)生心靈的燈塔，是提高教育質(zhì)量的可靠保證，是培養人才的重要途徑。師愛(ài)是一種偉大而神奇的愛(ài)，是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露，是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生更需要教師的愛(ài)。
教師不僅要愛(ài)學(xué)生，還要尊重學(xué)生，了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系，這樣有益于促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)，學(xué)生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動(dòng)性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養高的表現，是教師職業(yè)要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下，給予學(xué)生的恩賜，應該放下架子，多接觸學(xué)生，了解學(xué)生。趁空閑之余，教師主動(dòng)去找學(xué)生談話(huà)或與學(xué)生共同解決一道難題，把學(xué)生當作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學(xué)生消除了恐懼感，就會(huì )無(wú)拘無(wú)束，做到無(wú)話(huà)不談，在學(xué)生心中就會(huì )蕩起了老師對他愛(ài)的浪花。教師尊重了每個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì )尊重老師，教師了解了每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來(lái)向學(xué)生學(xué)習，學(xué)生就會(huì )加倍向教師學(xué)習，成功的教師就是以一種愛(ài)心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生，只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，才能在教育中變無(wú)法為有法，才能產(chǎn)生千變萬(wàn)化的教育機智，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，才能取得最佳的教學(xué)效果。教師愛(ài)學(xué)生，要講究言行，熱愛(ài)所有學(xué)生。教師愛(ài)學(xué)生，要注意一言一行，熱愛(ài)所有學(xué)生，沒(méi)有界限，沒(méi)有等級，一視同仁；沒(méi)有偏愛(ài)，沒(méi)有偏倚，不因哪個(gè)學(xué)生長(cháng)得漂亮、伶俐一些就施愛(ài)偏多，不因哪個(gè)學(xué)生長(cháng)得丑陋而不理不睬。這樣，會(huì )影響著(zhù)學(xué)生一生的成長(cháng)。
據報道，xx城市一小學(xué)生五年級學(xué)生趙非，貌不出眾，從小性格內向。上幼兒園時(shí)，一天老師給小朋友吃葡萄，小趙非連聲說(shuō)：“謝謝！”老師聽(tīng)了有點(diǎn)不耐煩，頭也不抬，冷冷地說(shuō)：“你謝我干嗎？”一句話(huà)使小趙非心靈受到了極大傷害，從此再也不說(shuō)話(huà)，有事就寫(xiě)紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他，她只抿嘴笑笑，不敢說(shuō)話(huà)，一過(guò)就是七年。一句不經(jīng)意的話(huà)，卻使一個(gè)孩子變得沉默不語(yǔ)，而且竟然長(cháng)期如此，這是那位幼兒園教師萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到的。由此可見(jiàn)，教師對自己的一言一行必須十分謹慎，尤其是對學(xué)生的批評、教育乃至微小的埋怨、責備，都要慎之要慎，切不可隨心所欲，信口開(kāi)河。往往老師言者無(wú)心，學(xué)生卻聽(tīng)者有意，稍不留神，便會(huì )給學(xué)生造成某種心理上的傷害，而教師卻渾然不知，就更無(wú)法去挽回和彌補這種失誤。實(shí)踐證明，教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關(guān)懷的語(yǔ)言，溫柔親和的目光對待學(xué)生。這樣，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊敬，才能讓所有的學(xué)生親近你�！坝H其師，信其道”達到教書(shū)育人的目的。
教師愛(ài)學(xué)生，要更愛(ài)后進(jìn)生。后進(jìn)生是受傷的花朵，更需要格外扶持、格外關(guān)心，倍加愛(ài)護。如果對后進(jìn)生冷談、諷刺、訓斥、歧視，就會(huì )使他們永遠“差”下去。陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你譏笑中有愛(ài)迪生�！边@句話(huà)道出了師愛(ài)的重要性。愛(ài)因斯坦童年時(shí)被認為是“低能兒”，愛(ài)迪生也被認為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育，就能喚醒后進(jìn)生的良知。我曾經(jīng)看過(guò)這樣的一則短篇文章：一個(gè)美國孩子童年時(shí)極端害羞，怯懦而又自卑。上中學(xué)時(shí)，有一次英語(yǔ)教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥(niǎo)》小說(shuō)最后一章續寫(xiě)一段。當時(shí)，這個(gè)學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處，也忘了老師給他打幾分。不過(guò)，他清楚記得而且永遠不會(huì )忘記，老師在他的作業(yè)本空白處寫(xiě)著(zhù)“寫(xiě)得好”三個(gè)字�？戳四侨齻�(gè)字以后，那個(gè)學(xué)生激動(dòng)不已，終于做了自己一直渴望去做，卻又一直不相信自己有能力做的事——寫(xiě)作。最終24歲時(shí)他成了一位作家。他就是美國著(zhù)名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話(huà)來(lái)說(shuō)，老師的三個(gè)字，改變了他的一生。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，讓每一個(gè)后進(jìn)生都能抬起頭來(lái)走路，讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來(lái)自于教師對學(xué)生的那種偉大而神奇的愛(ài)。象我們身邊就有這樣的老師：胡紅一、沈衛華等，她們就是這樣做的，收到效果很好，值得我們平時(shí)學(xué)習的。教師愛(ài)學(xué)生，要嚴格要求。熱愛(ài)與嚴格是一致的，只有嚴格要求學(xué)生，才能教好學(xué)生，要做到“愛(ài)心啟迪，嚴慈相濟�！睈�(ài)生不是放縱寬容，不是袒護溺愛(ài)，不是把學(xué)生當做“心肝寶貝兒”般地疼愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生是嚴肅的愛(ài)，嚴格要求的愛(ài)，富有教育意義的愛(ài)。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育，更需要嚴格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點(diǎn)，他們自尊好強，充滿(mǎn)自信，富于進(jìn)取，成績(jì)優(yōu)秀，但對他們不能一俊遮百丑，對他們更不能偏愛(ài)護短。響鼓更要重錘敲，對他們應該高標準嚴要求。當優(yōu)秀生犯了錯誤時(shí)，要一視同仁，不能縱容包庇，得過(guò)且過(guò)，應該進(jìn)行嚴肅處理，使優(yōu)秀生受到教育，認識錯誤；當優(yōu)秀生取得成績(jì)時(shí)，要適當地向他們提出新的奮斗目標，激勵他們不斷向新的目標奮斗，要讓那些優(yōu)秀生明白，山外有山，天外有天，教育他們謙虛謹慎，克服缺點(diǎn)，勇攀高峰，將來(lái)成為新世紀的優(yōu)秀人才�！皣朗菒�(ài)，松是害，”“教不嚴，師之惰，”嚴師才能出高徒。贊可夫指出：“當教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)學(xué)生”。
鄧小平同志把教師稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師�！蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出：“老師作為人類(lèi)‘靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人�！痹谛滦蝿菹�，我們要樹(shù)立新的教育觀(guān)念，既教書(shū)又育人，在教學(xué)創(chuàng )新和不斷進(jìn)取中把自己的畢生精力奉獻給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。教師愛(ài)學(xué)生，需要春蠶的風(fēng)格，需要蠟燭的精神。犧牲自己，獻身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會(huì )“桃李滿(mǎn)天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標準普及十五年教育定能實(shí)現。
教育學(xué)教育心得體會(huì )5
我作為教學(xué)一線(xiàn)的管理者，有幸和市教研室的有關(guān)領(lǐng)導實(shí)地參觀(guān)考察了xx口中學(xué)的教學(xué)教改情況。真實(shí)的感受到了這所農村學(xué)校教學(xué)改革的濃濃氣息�？疾旖Y束后，我對所了解到的情況進(jìn)行了梳理和分類(lèi)，真正體會(huì )到了xx口中學(xué)的課堂是因互動(dòng)而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展，同時(shí)和我所在的學(xué)校相比，我深深的體會(huì )到xx口中學(xué)的課堂教學(xué)改革特色明顯，具體體現在二個(gè)方面：
一、課堂活而不亂。
走進(jìn)xx口中學(xué)，在校園主路的兩側有一塊醒目的牌子，牌子上面的內容是這樣的：學(xué)會(huì )學(xué)習最重要的是學(xué)會(huì )提出問(wèn)題，只有提出問(wèn)題才能分析與解決問(wèn)題。任何創(chuàng )造總是從提出問(wèn)題開(kāi)始的，沒(méi)有問(wèn)題就不可能創(chuàng )造�？梢钥闯�，提出問(wèn)題是學(xué)生課堂“活”的基礎，不會(huì )提出問(wèn)題，要讓課堂“活起來(lái)”只是一句空話(huà)。因此，加強教師對學(xué)生的預習指導，成為學(xué)生會(huì )提出問(wèn)題的重要一環(huán)。在教師的預習指導下，交流課上，小組成員發(fā)言踴躍，提出問(wèn)題，發(fā)現問(wèn)題，確定重難點(diǎn)，通過(guò)“爬黑板”展示出來(lái)，容量非常大，效率非常高，效果也非常明顯。
學(xué)生積極討論也是“課堂活”的明顯特征。xx口中學(xué)真正調動(dòng)起學(xué)生參與的積極性，根本解決了學(xué)生“不好意思開(kāi)口”的頑癥，學(xué)生發(fā)言積極，爭論面紅耳赤。在初一（四）班的地理課上，我走進(jìn)了他們的'課堂，發(fā)現學(xué)生的背書(shū)姿勢五花八門(mén)，有站著(zhù)背的，有坐著(zhù)背的，有在黑板前蹲著(zhù)背的。對照著(zhù)各小組在黑板上寫(xiě)的重點(diǎn)，同學(xué)們在輪回背誦。這時(shí)，有兩位學(xué)生的爭論吸引了我的注意力，我走到他們跟前，發(fā)現他們在為一個(gè)問(wèn)題爭論的不可開(kāi)交，最后沒(méi)有一個(gè)明確的結果，這時(shí)兩位學(xué)生不歡而散，各自回到其它的學(xué)習小組中請教。討論出真知，爭論出結果，xx口中學(xué)課堂的“活”是在爭論的過(guò)程中“活”出來(lái)的。當然，課堂“活”的內容是豐富的，包括教師的授課方式，授課語(yǔ)言，教室內課桌凳的擺放等，但有一點(diǎn)不可置疑：明確的教學(xué)目標和教師適度調控是課堂活而不亂的基礎。
二、學(xué)生動(dòng)而心靜。
所謂“動(dòng)”是學(xué)生在課堂上放得開(kāi)，無(wú)拘無(wú)束的發(fā)表見(jiàn)解；所謂“靜”是指學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)心平如水，有條不紊。走進(jìn)xx口中學(xué)的教室，在黑板的上方，總會(huì )看到一些具有鼓勵性的語(yǔ)言：我的課堂我主宰，我的人生我把握；藝術(shù)課堂多彩人生，自信者方可成；亮出自己旗幟，你將會(huì )成為一道絢麗的風(fēng)景。這些語(yǔ)言時(shí)時(shí)提醒著(zhù)學(xué)生：課堂是你們的，你們要時(shí)時(shí)利用課堂的每一秒。xx口中學(xué)的學(xué)生也確實(shí)是這樣做的，每個(gè)小組內，不管是優(yōu)生還是差生，他們討論發(fā)言的機會(huì )是均等的，甚至為了讓差生有更多發(fā)言機會(huì )，xx口中學(xué)的教師還要求，優(yōu)生每節課發(fā)言一次，差生隨時(shí)都可以發(fā)言，讓課堂上更多的時(shí)間留給差生，也就是留給了差生更多表現的機會(huì )。因此xx口中學(xué)學(xué)生的“動(dòng)”是全體學(xué)生的“動(dòng)”，而不是個(gè)別學(xué)生的“動(dòng)”。面向全體，在“動(dòng)”的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì )了合作，學(xué)會(huì )了學(xué)習，學(xué)會(huì )了探究，為學(xué)生將來(lái)的繼續學(xué)習打下基礎，課堂上的每一分鐘、每一秒鐘都處在學(xué)生的積極思考的過(guò)程中。初三的一節數學(xué)練習課也印證了學(xué)生有較強的自主學(xué)習能力，過(guò)程是這樣的：教師出了兩道題讓學(xué)生做，學(xué)生到黑板上板演或在下面計算，在下面計算的過(guò)程是學(xué)生教學(xué)生、互幫互學(xué)的過(guò)程，講者耐心細致，學(xué)者洗耳恭聽(tīng)，虛心請教。學(xué)生到黑板上講題的過(guò)程也是師生共同參與的過(guò)程，教師和學(xué)生不時(shí)插話(huà)、詢(xún)問(wèn)，打斷講題者的講解過(guò)程，通過(guò)師生、生生互動(dòng)，進(jìn)一步解決了本題目的重難點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程就是一個(gè)共同參與和過(guò)程。通過(guò)全體學(xué)生的互動(dòng)，根本上解決了課堂上師問(wèn)生答的一問(wèn)一答的提問(wèn)方式，調動(dòng)了全體學(xué)生的思維。在學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，他們心平氣和，語(yǔ)言精煉，思維有序，功到自然成，長(cháng)時(shí)間的訓煉，學(xué)生講解問(wèn)題、回答問(wèn)題的能力可見(jiàn)一斑。
xx口中學(xué)靈活的課堂授課方式，還學(xué)生課堂教學(xué)中的主體地位，以及充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究精神，在當前的教育改革中確實(shí)起到示范作用，有許多值得我們學(xué)習的地方。但是在教學(xué)改革的背后，也存在著(zhù)一些令人思考的問(wèn)題：
1、學(xué)生自主合作學(xué)習的方式多種多樣，不拘一格，學(xué)生的坐姿、站姿、握筆的姿勢又各具特色，在這種大環(huán)境下學(xué)生養成習慣該如何培養？初中的學(xué)生，他的身體，心理都處在一個(gè)人一生中的轉型期，可塑性還比較強，如果這一環(huán)節的要求跟不上，那將對他的一生都是遺憾。
2、生教生、互幫互學(xué)，確實(shí)促進(jìn)了后進(jìn)生的轉化，但是，在學(xué)習小組內，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，性格特點(diǎn)不一樣，這必將導致后進(jìn)生或者性格內向的學(xué)生害口羞、不愿發(fā)言。如何克服有的學(xué)生“害口羞”、差生不愿發(fā)言的現象，這將是實(shí)現學(xué)生均衡發(fā)展、共同提高的瓶頸所在。
xx口中學(xué)，一所真正還學(xué)生課堂上主體地位的鄉村中學(xué)，盡管還有許多讓人思考的地方，但是，在教研教改的百花園中，它象一朵艷麗奇葩，給人們帶來(lái)了新鮮的氣息。在教學(xué)改革的大潮中，它象一艘揚帆遠航的大船，載著(zhù)他的學(xué)子，向著(zhù)一個(gè)快樂(lè )積極、充滿(mǎn)自信、個(gè)性張揚的特色學(xué)校邁進(jìn)。
教育學(xué)教育心得體會(huì )6
學(xué)習教育學(xué)原理，知道教育手段是教育活動(dòng)的基本條件，作為一個(gè)合格的教育者，利用合理的教育手段是整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要條件。教育手段是指在教育過(guò)程中，教育者和受教育者為了實(shí)現一定的教育目的，完成一定的教育教學(xué)任務(wù)，在共同的活動(dòng)過(guò)程中所采用的特定方法和措施。教育手段主要有語(yǔ)言，訓練，陶冶，評價(jià)等基本類(lèi)型。我國是社會(huì )主義國家，教育手段的指導思想是堅持辯證式，反對教條式；堅持啟發(fā)式，反對注入式；堅持民主制反對專(zhuān)制式。這些教育學(xué)中最基本的原則原理，但是作為一個(gè)在教育行業(yè)的教育者來(lái)說(shuō)，教學(xué)手段是具體、細微的。我們要采取不同的教學(xué)手段針對不同的學(xué)科，不同條件的學(xué)生，對于處于不同民族，具有不同風(fēng)俗習慣不同地區的受教育者也要才用不同的教育手段。
通過(guò)教育學(xué)原理的學(xué)習知道，教育從產(chǎn)生之日起，一刻也沒(méi)有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類(lèi)社會(huì )所特有，而且還隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會(huì )發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會(huì )決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對教育有著(zhù)影響。人口數量對教育有影響和制約。社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)對教育有著(zhù)影響。社會(huì )政治經(jīng)濟制度對教育有影響和制約。社會(huì )精神文化對教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，促進(jìn)人體身心發(fā)展，加速個(gè)體社會(huì )化進(jìn)程，傳遞知識經(jīng)驗，創(chuàng )新知識經(jīng)驗。并且教育又從另一面控制人口數量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動(dòng)力，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展是科學(xué)知識生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護政治經(jīng)濟制度培養一定社會(huì )所學(xué)要的人才，傳播統治階級的思想意識，維護和安定既定的社會(huì )次序。教育同樣作用與社會(huì )精神文化。
從教育學(xué)原理中教育與社會(huì )的相互關(guān)系和作用可見(jiàn)教育的重要性，他是一個(gè)時(shí)代一個(gè)國家的發(fā)展的`重要因素�，F代社會(huì )，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，教育再社會(huì )中所發(fā)揮的作用也來(lái)越大。
下面我將結合自己的工作談?wù)劯邢搿?/p>
我是一位普通的小學(xué)教師，但在自己的崗位上一直勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問(wèn)題。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，但是真正做到即教書(shū)又育人的教師大概并不多吧！我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實(shí)現人的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過(guò)教育活動(dòng)中。
我認為，教育學(xué)不能單純作為知識內容進(jìn)行教和學(xué)，更重要的是，作為教師教育專(zhuān)業(yè)的基礎課程，如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習知識、掌握知識，并且會(huì )運用知識，這就須要在教學(xué)中做到：
首先，要對自己有一個(gè)準確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習者相統一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長(cháng)的學(xué)習者，通過(guò)平等地討論和對話(huà)，表達自己的教育認識，吸納學(xué)生合理的教育見(jiàn)解，實(shí)現師生的共同成長(cháng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力！
其次，改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開(kāi)辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對話(huà)，在課外，提倡積極交流。
此外，要讓學(xué)生在課堂學(xué)習過(guò)程中找回自信與尊嚴，這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵學(xué)生提問(wèn)與思考，要欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達自己的認識與思想提供機會(huì )與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習者，而不是一名老實(shí)的只會(huì )用耳朵學(xué)習的機器。為此，我時(shí)刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識與話(huà)語(yǔ)的霸權，要傾聽(tīng)學(xué)生的表達，要尊重學(xué)生的見(jiàn)解，要謙遜地表達自己的認識與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認識上的自由，我驚喜地看到，許多學(xué)生開(kāi)始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，真正感受到學(xué)習的自由與愉快
我們都知道教育目的是培養德智體美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。但現在的封閉式教育也太過(guò)于嚴苛。我認為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì )進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì )走入社會(huì )。學(xué)生只有在社會(huì )環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維，鍛煉社會(huì )交往能力和社會(huì )實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認識社會(huì )、認識世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì )功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì )性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì )活動(dòng)中才能得到實(shí)現和保證。
但現在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分數。就拿高中來(lái)說(shuō)吧，只要考試結束就立即在班上和學(xué)校排名次，，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分數排名。最終搞成了分數才是最重要的事兒。這也是現代教育現存的問(wèn)題之一——片面追求分數。從而有導致了一個(gè)問(wèn)題，就是影響學(xué)生的心理健康。
這些問(wèn)題使學(xué)生不是因為學(xué)習而學(xué)習，而是因為成績(jì)而學(xué)習。成績(jì)好的學(xué)生更努力，成績(jì)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)偏離軌道。整個(gè)中國教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識“萬(wàn)能論”。
“重知識輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書(shū)本之中徘徊，而沒(méi)有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒(méi)有創(chuàng )造力，缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”。
教育學(xué)教育心得體會(huì )7
教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識更應是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實(shí)踐知識結合統一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì )發(fā)展到今天，我們更強調“文理融合”，這樣才能適應知識大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識廣的學(xué)生的需要。我認為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習、調整、充實(shí)、完善自身的知識結構。
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò )的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(cháng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內在含義，學(xué)生的知識結構不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò )的一個(gè)子集�，F代師生的知識結構呈現出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆
永遠年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應當今教育形勢的發(fā)展。
二、轉變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才
學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應立足于學(xué)生的成長(cháng)，教師的教育觀(guān)念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現“人人成才”的一個(gè)重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì )有差異的.發(fā)展。三、完善教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問(wèn)、練習、復習、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，運用現代化教育技術(shù)……才能表現出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì )產(chǎn)生一種寓于創(chuàng )造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習內容，而且給人以藝術(shù)的享受。
教育學(xué)教育心得體會(huì )8
今年參加了遠程教育學(xué)習，每一次學(xué)習，都是一筆珍貴的財富。隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展，教師的壓力不斷增加，教師在情感、行為、心理上問(wèn)題多多，但歸根結底，是認知上出問(wèn)題，導致一系列問(wèn)題。思想支配行動(dòng)，態(tài)度決定成敗�！澳氵x擇了教師，就等于選擇了清貧�！蔽艺f(shuō)，“你選擇了教師，就等于選擇了樸素�！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師不同于其他職業(yè)，選擇了教師就要甘于寂寞，甘于清貧，甘于樸素……
一、提高思想認識，學(xué)會(huì )自我調適
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，教師的地位和待遇雖然有所提高，但教師仍然很自卑。焦慮、抑郁等心理問(wèn)題接連出現，直接影響了教師的工作和身體健康，加上留守兒童多，孩子難教，叛逆、頑固以及各種外界的誘惑，學(xué)習壓力的增加，學(xué)生心靈也在動(dòng)搖、困惑。教師要提高認識，學(xué)會(huì )心理調適。
二、明確教育目的，遵循教育規律
教育的根本就是培養人，教師是學(xué)生靈魂的工程師，首先，必須明確教育的目的。教育的對象是人，一個(gè)個(gè)活生生的生命體，有意識、有主見(jiàn)的，所以教師不能一味地壓制、馴服，允許學(xué)生有自己的思想和看法。其次，要遵循教育規律。面向全體學(xué)生，注重培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，遵循規律，面向全體，因材施教，以學(xué)生為主體，善于培養學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，合作探究的能力以及習慣的養成教育。
三、掌握教育藝術(shù)，學(xué)會(huì )智慧教育
人們常說(shuō),教師是學(xué)生靈魂的塑造者，心理工作的確并非易事，所以教育是一門(mén)藝術(shù)，需要方法和技巧。今天讀了《課堂管理技巧》一書(shū)，為了幫助學(xué)生解決困惑與煩惱，浙江省海鹽縣王紅妹老師設計“心情樹(shù)”活動(dòng)，自認為很好。她讓同學(xué)們自制了心情書(shū)，在上面設計了50張卡片，每張卡片都在正面圖上綠色，表示心情快樂(lè )；在反面圖上灰色，表示心情煩惱。每天一早，同學(xué)們到校后，心情好的就會(huì )把卡片翻成綠色，當通過(guò)自我心理調節或老師同學(xué)的幫助后，心情舒暢了，再把灰色卡片翻成綠色，在一天的學(xué)習生活中，偶爾出現不快樂(lè )的事，自己解決不了的，就在把卡片翻成灰色。如果把每天的心情情況記錄下來(lái)，按一周一計算，看看有幾張綠色，幾張灰色，下周準備最多可出現幾次灰色不好心情，多多少綠色好心情，這樣是不是會(huì )更好呢！
記得那年擔任八年級語(yǔ)文，本來(lái)一接到這個(gè)班的課，就心情不好，因為該班幾乎“薈萃”了各班的“精英”，每次走進(jìn)教室，心里難免緊張一下。那天正在上課，當我扭頭在黑板上寫(xiě)字時(shí)，突然兩聲貓叫，接著(zhù)便是一些學(xué)生竊笑聲，我猜想一定是教室后排的調皮學(xué)生在作怪，心中頓時(shí)怒氣沖沖，轉念一想，不行，如果按往日的做法，要么劈頭蓋臉地對全班同學(xué)大聲呵斥一番，要么立刻通知班主任調查落實(shí)，不管哪種方式，課一定沒(méi)法進(jìn)行下去了，不好還會(huì )引起其他學(xué)生的反感。這是我故意放慢寫(xiě)字速度，以便讓大腦做出恰當的方法，一整思想斗爭之后，我微笑著(zhù)扭過(guò)頭對同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們，你們剛才是不是聽(tīng)到了美妙的貓叫聲？”“聽(tīng)到了”學(xué)生齊聲回答�！昂寐�(tīng)嗎？”我接著(zhù)問(wèn)�！昂寐�(tīng)！”大家哄堂大笑，同時(shí)把目光投向了后排同學(xué)，“那位學(xué)生學(xué)得太像了，要不讓他在學(xué)兩聲？”“好！”同學(xué)們拍手鼓掌，唯有他不鼓掌，臉漲得通紅，我立刻明白了一切，我知道他后回來(lái)，為了他的自尊，我立刻轉移話(huà)題“同學(xué)們，能不能用你們的歌喉也唱出我們最美的歌聲呢？”文藝委員起歌，同學(xué)們唱了起來(lái)，一節課雖然沒(méi)上完，但至此之后，課堂上再也沒(méi)有那種不和諧的聲音。我想，當教師在課堂上遇到一些難堪時(shí)，一定要沉著(zhù)冷靜、冷靜運籌，要講究藝術(shù)，運用智慧教育，如果一味地批評指責，有時(shí)會(huì )適得其反。所以教育是一門(mén)藝術(shù)，需要教師不斷學(xué)習，積累經(jīng)驗，掌握教育技巧，成為一名合格的管理者。
四、甘于清貧生活，守住這片凈土
教師的職業(yè)決定了教師的形象-------為人師表。所以教師必須嚴于律己，做出表率。要嚴格要求自己，從自身做起，要求學(xué)生做到的，自己首先做到。
首先從語(yǔ)言上下功夫，要注意語(yǔ)言的規范、準確、精煉、生動(dòng)、積極向上的美好語(yǔ)言；其次，要儀表端莊，舉止要文雅。教師要樸素大方，不穿奇裝異服，不佩戴華麗的珠寶首飾，個(gè)性不張揚，態(tài)度要和藹可親，平易近人，易于學(xué)生接受，同時(shí)要追求真善美的理想人格，并為之而不斷學(xué)習，不斷提高，加強自身修養，塑造完美人格魅力。
守住一片凈土，因為你選擇了教師；承受心靈的寧靜，因為你是一名老師；遠離華麗的外表，因為你是學(xué)生的榜樣。愿教師因平凡而偉大，愿我們的教育事業(yè)因偉大而不平凡。
教育學(xué)教育心得體會(huì )篇本學(xué)期，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習，我進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。自活動(dòng)以來(lái)，我就開(kāi)始深深地思索“一個(gè)好教師的標準是什么？”作為一名人民教師，特別是一位年輕教師我覺(jué)得應包括三個(gè)標準：
一、有學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)是前提，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，何以為師？教師應該也必須是學(xué)養深厚的智者。
二、有方法。教學(xué)方法是必備條件，一個(gè)不懂教學(xué)方法和教育藝術(shù)的人怎能成為好老師。
三、有師德。師德是一個(gè)教師的精神支柱，是把學(xué)生與教師真正融合在一起的精神紐帶。
師德貫穿于一切具體教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，永恒存在于整個(gè)教育事業(yè)中。對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有師德，就失去了方向和動(dòng)力，不配為人師表。因此說(shuō)，師德是靈魂。有了這三條為師的標準，就有了行動(dòng)的目標，努力的方向。在實(shí)際工作中，我將自覺(jué)按照一名好教師的標準嚴格要求自己，爭當師德楷模。
一、刻苦學(xué)習，做一名有學(xué)問(wèn)的教師。
新世紀的到來(lái)，給教育注入了新的生機與活力。素質(zhì)教育呼喚教師的高素質(zhì)，新的課程理念、課程標準著(zhù)重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，要求教師的知識底蘊更加深厚，知識面更寬。古語(yǔ)說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水�！泵鎸π碌男蝿�，面對學(xué)生一雙雙渴求知識的眼睛，我深感自己肩上責任的重大。沒(méi)有精深的'專(zhuān)業(yè)知識怎么能理解完整的知識體系？怎么能適應學(xué)生多渠道的信息量？怎么能理解學(xué)生提出的一個(gè)個(gè)為什么？沒(méi)有精深的專(zhuān)業(yè)知識，又怎么能有游刃有余的教學(xué)能力？因此，不斷刻苦學(xué)習，是我作為老師的終身要求。
二、不斷探索，做一名有方法的教師。
一名教師有了精深的專(zhuān)業(yè)知識只是做好教育工作的前提。教學(xué)方法更是教學(xué)的必備武器。在教學(xué)方法的探索上，教師應該要深入的研究教材，努力提高自己的教學(xué)能力，并在自己的教學(xué)實(shí)踐中反復琢磨、積極反思，再實(shí)踐，做到與時(shí)俱進(jìn)。其次是虛心向身邊的老教師學(xué)習，學(xué)習處理突發(fā)事件的方法、做學(xué)生思想工作的方法、作業(yè)處理的辦法。積極聽(tīng)各位老師的課，學(xué)習他們的優(yōu)點(diǎn)，改正自己工作中的不足，做教學(xué)的有心人。最重要的是抓住一切機會(huì )積極參與教研科研活動(dòng)，不放棄一次外出學(xué)習的機會(huì )，保證自己的視野是開(kāi)闊的，信息渠道是暢通的。課前認真準備，不上無(wú)準備的課。課上要以自信的神情、燦爛的笑容、清晰的講課思路，潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上老師的課，進(jìn)而提高他們的學(xué)習興趣，激發(fā)學(xué)習動(dòng)機，提高學(xué)習成績(jì)。課上能夠做到精神飽滿(mǎn)、全神貫注、排除干擾、遇事冷靜、不亂發(fā)脾氣。認真學(xué)習新課程理念，熟悉新課標。
三、不斷追求，做一名有愛(ài)心的教師。
“學(xué)高為師，身正為范”，師德是一種偉岸和崇高。愛(ài)學(xué)生是一個(gè)教師的必修課。談到教師對學(xué)生的愛(ài)，她不僅獨特，可以發(fā)揮父母所無(wú)法企及的力量，而且有著(zhù)魔力般的神奇。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著(zhù)我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴！愛(ài)還有“親其師”的功力，還有“信其道”的效應。
它可以使浪子回頭，使愚者生輝，美好的人生被教師的愛(ài)所喚起，健康的人格為教師的愛(ài)所釀就。古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。作為教師，我們要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，用心雕琢、打磨，使他們的亮點(diǎn)越來(lái)越多。最后你會(huì )發(fā)現，裹者污泥的沙子可能竟是一粒金砂。
一名教師，有了精深的專(zhuān)業(yè)知識，先進(jìn)的教學(xué)方法、先進(jìn)的教育理念；有了對學(xué)生的愛(ài)和尊重他就是一位好老師。有了對黨的教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，他一定能做到讓學(xué)生喜歡、讓家長(cháng)滿(mǎn)意、一定會(huì )成為一名師德高尚的好老師。在實(shí)際工作中，我一定以好老師的標準嚴格要求自己，不斷努力，爭當師德楷模，為黨的教育事業(yè)的明天更美好貢獻自己的全部力量。
教育學(xué)教育心得體會(huì )9
由于時(shí)間關(guān)系，后來(lái)雖然在圖書(shū)館找到了唯一一本赫爾巴特的《普通教育學(xué)》，看著(zhù)那泛黃且破舊不堪的書(shū)，還有一種發(fā)霉的味道，又那么厚，真是一點(diǎn)讀下去的心情都沒(méi)有。
于是，我就只好硬著(zhù)頭皮看復印的大綱，總共才二十多頁(yè)，也不會(huì )覺(jué)得有壓力，希望看完后可以專(zhuān)心準備英語(yǔ)六級和期末考試。
緒論部分提到了一個(gè)很好的問(wèn)題：“通過(guò)教育要想得到什么，教育要求達到什么目的”。只有培養目標明確了，后面的培養方案和措施才是有意義的，否則就成了瞎子亂撞，沒(méi)有頭緒，也容易走很多彎路。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我一直有一種感覺(jué)：赫爾巴特的教學(xué)思想并不像我想象的那樣過(guò)時(shí)、老套，雖然他是傳統的教學(xué)的代表，以教師、教材和教室為中心，但這種與新課改堅持的杜威的兒童、活動(dòng)和經(jīng)驗為中心大不相同的教學(xué)思想，并不是聽(tīng)說(shuō)的那樣的一無(wú)是處。它也有它的好處：系統的傳承優(yōu)秀文化成果，對普通人而言，是獲取知識的比較有效率的途徑。
在講到“權威與愛(ài)”的時(shí)候，心智屈服的權威，十分夸大權威的作用，比如他說(shuō)“對于那些具有最活躍的天性的人來(lái)說(shuō)，權威是最不可缺少的，因為這些人善與惡都會(huì )嘗試，而只有當他們在惡中不迷惑時(shí)才會(huì )追隨善�！彪m然他說(shuō)權威是要通過(guò)卓越的智慧獲得，但是并沒(méi)有一個(gè)標準來(lái)界定這種權威，換言之，如果一個(gè)兒童被不具備這種權威的人引導，就像千里馬遭遇到伯樂(lè )的弟弟一樣悲慘，其身上的閃光點(diǎn)最終被一些偏見(jiàn)和世俗的東西抹殺掉。
說(shuō)道老師對學(xué)生的“愛(ài)”，他認為教育者應該深入到學(xué)生的感情中去，十分巧妙的悄悄融合在學(xué)生的感情中。這的確比較困難，應該屬于對教育者較高層次的要求了�！拜^長(cháng)的時(shí)間、溫柔的愛(ài)撫、單獨的交往”這些在小班教學(xué)中都難以很好的做到，何況在很多大班化教學(xué)的地方呢？
“以教育代替的管理”中，總結道“對服從的必要性具有信念的兒童只能接受不是人們擅自作出的決定”。很多時(shí)候大人都自以為孩子還小，不用跟他們講什么道理，只是一味的讓孩子做這做那而不說(shuō)理由，其實(shí)這也是家長(cháng)言傳身教失敗的一個(gè)地方，一般的道理還是要講的，無(wú)論孩子當時(shí)能不能聽(tīng)懂，總有一天他會(huì )懂的。大人不能因為孩子還小而偷懶。
赫爾巴特認為，真正的教育或者說(shuō)教育的最高目的是，道德教育。這一點(diǎn)無(wú)可非議，一如現在的一句順口溜所說(shuō)“，身體不好是廢品，學(xué)習不好是次品，思想不好是一個(gè)危險品”在一個(gè)寧要次品不要危險品的社會(huì )里，道德教育的地位十分重要。一個(gè)缺乏道德或者沒(méi)有道德底線(xiàn)的人是可怕的，給社會(huì )帶來(lái)很多不安定因素。
而真正教育的措施是，訓育。這一部分，是他大篇章講述的部分。只是，他說(shuō)“訓育”“主要是對任性起作用”，“部分的也對認識起作用”。提到“訓育”不知道為什么老有一種消極的壓抑的感覺(jué)，像過(guò)去修道院里的兒童一樣慘淡不堪，但是百科里卻是另一種解釋?zhuān)�稍微有一些褒義色彩。
1、教誨撫育。南朝梁慧皎《高僧傳義解五寶亮》：“亮就業(yè)專(zhuān)精，一聞無(wú)失，及具戒之后，便欲觀(guān)方弘化，每惟訓育有本，未能遠絕緣異�！泵魃坭病断隳矣洷圃嚒罚骸白阅愀赣H亡后，訓育之功，都是我一身?yè)��！标惿侔住杜d中會(huì )革命史別錄》：“堅如母端嚴靜默，賢而知書(shū)，富大家風(fēng)，子女皆由其訓育�！�
2、舊指學(xué)校里的道德教育。陶行知《南京中等學(xué)校訓育研究會(huì )》：“真正的訓育是品格修養之指導�！毙焯亓ⅰ墩D第一女師之計劃》：“至于訓育方面，則重人格感化，與規則生活�！笨磥�(lái)，這褒義色彩是中國文化賦予的，在西方，我就不清楚具體意思了。只是赫爾巴特的訓育措施——壓制、強迫、懲罰，是無(wú)情的。這樣的訓育，我不知道怎么才能讓兒童樂(lè )意接受？
訓育的要點(diǎn)，是使兒童留意周?chē)说钠毡橐庖?jiàn)，也就是公眾的意見(jiàn)�？墒�，公眾的意見(jiàn)就一定是評價(jià)標準嗎？如果是世俗的偏見(jiàn)或者錯誤的導向怎么辦呢？不適應就離開(kāi)，或者沉默。做屈原嗎？還是在沉默中滅亡？
當孩子能奔跑時(shí)，母親不應當阻止孩子到野外自由奔跑。這一點(diǎn)可以算作赫爾巴特那個(gè)時(shí)期的自由思想的體現嗎？
在“教學(xué)”一章中，他批判盧梭的自然教育法，說(shuō)道：“把人交給自然，或者甚至把人引向自然并讓自然來(lái)訓育，那是愚蠢的�！彼J為，進(jìn)一步確定人的發(fā)展和促進(jìn)其天性的完善工作，“完全應該交給人類(lèi)去做”。這一基本點(diǎn)認識的不同導致了以后所采取的教育的方案和措施的迥異。
他的“教學(xué)作為經(jīng)驗與交際的補充”這一提法很恰當，而且也十分重視教學(xué)以外的各種活動(dòng)，要求安排較多的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行各種活動(dòng)。他在教學(xué)上還強調發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，強調發(fā)展學(xué)生的自由想象。這些，在我看到他的著(zhù)作以前，是絕對不會(huì )相信的。傳統的教學(xué)法居然也這么重視這些東西，為什么這些和我從小到大所接觸到的'傳統教育感覺(jué)不一樣呢？我所感覺(jué)到的好像是“經(jīng)驗和交際作為教學(xué)的補充”，多么可笑！是不是我們曲解了赫爾巴特的思想了呢，還是施行的時(shí)候偷懶，等到出現問(wèn)題的時(shí)候，卻又來(lái)責怪思想的源泉？
在教學(xué)的材料部分，他建議教師要善于利用這樣的人——在我們附近常常有人知道如何把我們不了解的而又覺(jué)得必須教的事物恰到好處的傳授給別人。這正應了《師說(shuō)》里的名言“：圣人無(wú)常師”。我們大可以放手的大膽的利用身邊一切可能的資源來(lái)進(jìn)行教育，不要怕自己的地位會(huì )被這些“能人”動(dòng)搖，作為教育者，不能心胸狹窄。大學(xué)，在這方面做得很好，比如開(kāi)展一些名家講座，暑期社會(huì )實(shí)踐，鼓勵大學(xué)生到社會(huì )中學(xué)習……，中學(xué)，就我的感受而言，也還行，只是礙于升學(xué)壓力和學(xué)生判斷是非的能力有限等原因，沒(méi)有很好的實(shí)施。
教學(xué)的進(jìn)程，這一部分我讀的有些糊涂，不作評論。唯一有共同語(yǔ)言的部分是“用大寫(xiě)字母裝飾嬰兒室的墻壁”這一點(diǎn)，讓我想起了中學(xué)時(shí)候的卡片學(xué)習方法，貼在床頭，書(shū)桌上，裝在口袋里，隨時(shí)看到隨時(shí)熟悉強化。不過(guò)這對嬰兒而言，似乎過(guò)早了一些。嬰幼兒階段的教育重點(diǎn)還不該是知識教育。
教學(xué)的一般結果——心靈的充實(shí)。說(shuō)是一般的結果，其實(shí)也是最神圣的結果，就像“每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”那樣難。
行動(dòng)、思想范圍、素質(zhì)、生活方式對性格的影響。在行動(dòng)方面，我的理解是，行動(dòng)大于口號，不要做口的巨人，行動(dòng)的矮子。素質(zhì)方面提到“最值得教育的人”和“最需要教育的人”，他這樣分類(lèi)，讓我懷疑：值得和需要，孰輕孰重？
畢竟讀的不深入，時(shí)間緊迫，現在也只能這樣了。
教育學(xué)教育心得體會(huì )10
善于學(xué)習，就是善于進(jìn)步。開(kāi)展不忘初心。牢記使命主題教育，要把握學(xué)習的重要性，將學(xué)習成果轉換成為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的不竭動(dòng)力，在不斷學(xué)習中提升黨員。干部自身素質(zhì)，做到學(xué)以致用。學(xué)用結合，推動(dòng)黨和國家各項事業(yè)的發(fā)展。
為伊消得人憔悴將學(xué)習落到真處。學(xué)習是提升自我，更好地完成責任使命的重要途徑。古人以頭懸梁，錐刺股鑿壁偷光等典故來(lái)警醒后人珍視學(xué)習機會(huì )�？炭鄬W(xué)習。開(kāi)展不忘初心。牢記使命主題教育將理論學(xué)習有收獲作為五項具體目標之一，推動(dòng)了單位。個(gè)人開(kāi)展學(xué)習的積極性，但也有部分群體僅將開(kāi)展學(xué)習視為一項任務(wù)，只顧完成面子工程，未從內心深處理解和認同學(xué)習的重要意義。能力素質(zhì)上的差異，說(shuō)到底是學(xué)習上的差距。開(kāi)展不忘初心。牢記使命主題教育，應把握好學(xué)習的內在必要性，以衣帶漸寬，為伊消得人憔悴的熱情，珍視每一次學(xué)習機會(huì )，不斷提升個(gè)人戰斗力，將學(xué)習落到真處。
咬定青山不放松將學(xué)習落到實(shí)處。多數人對學(xué)習的認識停留在有用才學(xué)，有需要才學(xué)的境界，更有甚者平時(shí)不學(xué)，用時(shí)才學(xué)，將臨時(shí)抱佛腳發(fā)揮得淋漓盡致。書(shū)到用時(shí)方恨少前人的經(jīng)驗告訴我們，等到要用時(shí)才來(lái)學(xué)，必然囊中羞澀。難以應付。學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎。學(xué)習是一個(gè)循序漸進(jìn)的`過(guò)程，也許一兩日的學(xué)習無(wú)法看到實(shí)效，但十年如一日的堅持，終會(huì )使知識凝聚成力量，在你應對困難。麻煩時(shí)，為你助力。加碼，讓你能夠舉重若輕。從容應對。開(kāi)展不忘初心。牢記使命主題教育，應把握學(xué)習的持久性，以咬定青山不放松的韌勁將學(xué)習落到實(shí)處。
百尺竿頭，更進(jìn)一步將學(xué)習落到深處。速食是當下比較流行的一個(gè)詞語(yǔ)，今天的速食不僅僅指飲食上的，還延伸到了人精神層面的需求，當下的速食閱讀將淺嘗則止不求甚解捧到了家家戶(hù)戶(hù)的桌案上，通過(guò)手機人人都可以利用碎片時(shí)間開(kāi)展學(xué)習。學(xué)習好嗎？當然好，每天的淺閱讀也是一個(gè)積少成多的過(guò)程，但是淺閱讀對應的淺學(xué)習也在一定程度上制約了學(xué)習的深入性，限制了我們獲取更精細。更深層次的知識。開(kāi)展不忘初心。牢記使命主題教育，應把握好學(xué)習內容的深度和學(xué)習方法的選擇，以百尺竿頭，更進(jìn)一步的睿智由淺而深，由日常學(xué)習到專(zhuān)門(mén)學(xué)習，將學(xué)習落到深處。
學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足后能改，知困然后能自強。學(xué)習是一個(gè)人的終身事業(yè)，每開(kāi)展一次學(xué)習都是一次細胞造血。自我革新，開(kāi)展不忘初心。牢記使命主題教育，應認識到學(xué)習的重要意義，以學(xué)代教，充實(shí)干部隊伍的理論知識，強化干部隊伍的綜合素質(zhì)。
教育學(xué)教育心得體會(huì )11
感恩，不知是哪輩子修來(lái)的福份，讓我現在有機會(huì )學(xué)習中華傳統文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導，給了我這一次學(xué)習《弟子規》的機會(huì )。
我是一名老師，一名數學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，在訓練自己孩子的過(guò)程中，總感覺(jué)缺少了什么東西，總覺(jué)得有點(diǎn)不對勁�？吹浇袢丈鐣�(huì )中的很多不良現象，看到孩子們的`浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里特殊擔憂(yōu)，焦急，總感覺(jué)現在社會(huì )的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到緣由，找不到答案，總是很困惑�？傆X(jué)得這是社會(huì )問(wèn)題，不在自己身上找緣由，甚至還會(huì )想，我一個(gè)人轉變不了什么，這種極不負責任的想法都會(huì )出現，通過(guò)四天《弟子規》的學(xué)習，我最終找到了答案，是啊!孩子是無(wú)辜的，沒(méi)人教過(guò)他們啊!實(shí)際上是我們沒(méi)做好，是我們沒(méi)教他們，甚至連我們自己都不懂，通過(guò)學(xué)習我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責任，我們得把它傳承下去。這是我們的責任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責任。我作為老師，身為父親，我更有責任，所以通過(guò)學(xué)習，我知道了我該做什么。
教育學(xué)教育心得體會(huì )12
國防教育是建設和鞏固國防的基礎，也是增強民族凝結力和提高全民素養的重要途徑。本人結合學(xué)習實(shí)踐《中華人民共和國國防教育法》淺談幾點(diǎn)體味：
一、提升加強國防教育的認識
加強國防教育，增強全民國防觀(guān)念，是社會(huì )主義精神文明的重要方面，是加強和改進(jìn)思想政治工作的重要內容，是振奮民族精神、實(shí)現民族偉大復興的必定要求，也是黨對各級領(lǐng)導干部提出的一項政治任務(wù)。
二、搭建國防教育平臺，有的放矢，別斷加強國防教育的效果
(一)搭建國防教育平臺，協(xié)調相關(guān)部門(mén)在電視臺、報紙和廣播中開(kāi)發(fā)國防教育專(zhuān)欄，廣泛運用信息絡(luò )技術(shù)，建立國防教育見(jiàn)站，形成報紙、廣播、電視、站四位一體的國防教育宣傳絡(luò )，進(jìn)一步增強國防教育的滲透力和妨礙力。
(二)有的放矢，別斷加強國防教育的效果
一要進(jìn)一步抓好好黨政領(lǐng)導干部的國防教育。國防教育必須納入黨政領(lǐng)導干部思想政治建設規劃，納入年度政績(jì)考評。要充分發(fā)揮黨校作用，依托黨校的主渠道，突出國防形勢、國防理論、國防法制等內容，切實(shí)將國防教育列入培訓內容，形成制度。要降實(shí)好領(lǐng)導干部過(guò)軍事日活動(dòng)和各種議軍會(huì )議制度，別斷增強各級黨政干部關(guān)懷和支持國防事業(yè)的.責任感和自覺(jué)性。
二要切實(shí)抓好民兵準備役人員的國防教育。大力開(kāi)展民兵準備役人員的國防教育。在對象上，重點(diǎn)突出預任干部、民兵準備役人員、應急分隊和民兵專(zhuān)業(yè)技術(shù)分隊;在內容上，突出抓好形勢戰備、民兵職能、人民戰爭思想和以愛(ài)國主義為核心的國防教育。要組織廣闊民兵準備役人員開(kāi)展全國學(xué)貫徹”三個(gè)代表“重要思想，為建設小康社會(huì )作貢獻專(zhuān)題教育，激發(fā)熱情，煥發(fā)民力。把大伙兒的思想統一到建設小康社會(huì )目標上來(lái)，把大伙兒的干勁引導到奔小康共致富的目標上來(lái)。要抓住民兵調整改革的契機，積極探究新形勢下開(kāi)展企業(yè)國防教育的新路子、新方法，別斷深化國防教育效果。
三要突出抓好青青年學(xué)生的國防教育。加強青青年學(xué)生的國防教育，是保證國家長(cháng)治久安的民族復興工程。要加強師資力量的培養，采取有效措施對學(xué)校領(lǐng)導、教師進(jìn)行以國防教育為要緊的培養，提高教學(xué)水平，增強教學(xué)效果。要進(jìn)一步搞好中學(xué)的軍訓和軍事夏今營(yíng)、青年軍校等活動(dòng)，增強學(xué)生對部隊日子的了解，激發(fā)愛(ài)軍習武的情感，別斷增強國防意識。
四要深入開(kāi)展社區國防教育。充分利用村(居)委會(huì )的結構優(yōu)勢和教育功能，把國防教育納入文明材、文明社區、文明家庭、文明居民的創(chuàng )建活動(dòng)，使國防教育真正進(jìn)入基層百姓。
國別可一日無(wú)防，國防是全民的國防。國防教育是全民的國防教育，是一項長(cháng)期的戰略任務(wù)，必須長(cháng)期堅持，常抓別懈。我們將堅持以十六大精神為指導，別斷增強國防的建設的責任感和使命感，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，狠抓降實(shí)，別斷推進(jìn)國防教育工作向縱深進(jìn)展。
教育學(xué)教育心得體會(huì )13
本次教師繼續教育培訓，使我認識到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。當今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就必須善于接受和消化新觀(guān)念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)。教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習期間，我在與實(shí)際相結合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導。因而通過(guò)不斷地學(xué)習，使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì )，從而在教學(xué)中取得了一定成效�，F把這幾個(gè)月學(xué)習的心得總結如下：
一、通過(guò)學(xué)習，使我重新認識了自己的責任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀(guān)。
我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴的，教師的觀(guān)點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時(shí)，教師的社會(huì )道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì )。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，我國未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來(lái)打下良好的.基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質(zhì)的創(chuàng )新人材。
二、通過(guò)對繼續教育的學(xué)習，我首先是更新了觀(guān)念：
對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(cháng)的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習者，不僅要善于向實(shí)踐學(xué)習，向理論學(xué)習，而且要向學(xué)生學(xué)習。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內涵是“變革”。
三、更新教育觀(guān)念，一定要善于思考、勇于實(shí)踐，不斷反思提煉總結。
通過(guò)繼續教育使我更新教育觀(guān)念，認識到一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。教師的品質(zhì)可以影響學(xué)生帶動(dòng)學(xué)生，教師高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng )造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。 就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者�！�
教育學(xué)教育心得體會(huì )14
家庭教育培訓心得體會(huì )
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò )培訓學(xué)習。通過(guò)學(xué)習，我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個(gè)全新的認識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會(huì )到家庭教育的重要。我是一名教師同時(shí)也是家長(cháng)，家庭教育學(xué)習讓我真真切切感到家庭教育對于一個(gè)孩子成長(cháng)，成才的重要意義。
當今社會(huì )，教育不僅僅是學(xué)校的責任，家庭對教育的影響也越來(lái)越大。 “取得家長(cháng)的支持就是你工作成功的一半�！笔聦�(shí)證明，這正是我們每位教師長(cháng)期以來(lái)在實(shí)踐中獲得的成功經(jīng)驗。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長(cháng)的理解與支持，體現了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長(cháng)認為教育是學(xué)校的事，與家庭無(wú)關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽(tīng)老師的話(huà)”“學(xué)生只聽(tīng)老師的話(huà)”為借口，將教育責任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績(jì)一定好。
事實(shí)證明，這樣的觀(guān)點(diǎn)危害性十足，許多學(xué)生會(huì )因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習和生活習慣，甚至出現逆反的的行為。
作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì )教育構成三位一體，相互滲透、互為補充、相得益彰。
1、首先要力爭作好為人父母這個(gè)角色，認真去領(lǐng)會(huì )、學(xué)習、鉆研、踐行諸多專(zhuān)家、教授報告中的思想觀(guān)點(diǎn)和育人方法，以自己的孩子為培養教育對象，讓他們健康成長(cháng)、進(jìn)步，真正做一個(gè)“為
國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時(shí)，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長(cháng)，同時(shí)更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導我們的班級管理，指導我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長(cháng)共同攜起手來(lái)?yè)撈鸾逃龑W(xué)生的任務(wù)，效果將會(huì )更加突出，家長(cháng)會(huì )、家訪(fǎng)、家長(cháng)學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔負起培養教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識加強對各級家長(cháng)學(xué)校的`有效指導，把我們的家長(cháng)學(xué)校辦好，辦出效果來(lái)。只有當學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會(huì )收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長(cháng)學(xué)校和家訪(fǎng)，全面指導家庭教育。
1、指導家長(cháng)“信任孩子”。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個(gè)家長(cháng)，都應該對孩子有充分的信心。
2、指導家長(cháng)“賞識孩子”。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有己的選擇。
孩子是培養教育的對象，不把孩子當寵物，不要剝奪孩子的權利。賞識孩子所做的一切努力，賞識孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，甚至要學(xué)會(huì )賞識孩子的失敗，讓孩子感到家長(cháng)永遠是他的后盾。在提高家長(cháng)認識的基礎上，采取統一的內容，統一的標準來(lái)進(jìn)行教育與評價(jià)。學(xué)校重
在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實(shí)踐為重點(diǎn)，及時(shí)反饋，樹(shù)立榜樣，找出差距，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動(dòng)局面。
教育學(xué)教育心得體會(huì )15
工作快一年了，回頭想想，其實(shí)時(shí)間過(guò)的真的是好快，感覺(jué)前幾天還在做開(kāi)學(xué)新生接待工作!班主任工作給我一個(gè)全新的感覺(jué)，也給了我一個(gè)更廣闊的舞臺!因為是幼師專(zhuān)業(yè)班，所以班上全都是女孩子，有的時(shí)候女孩子發(fā)起難來(lái)比男孩子還難管，不免有頭疼的時(shí)候。其實(shí)話(huà)說(shuō)回來(lái)，做一個(gè)班主任，不管是小學(xué)班主任中學(xué)班主任還是高中班主任，也不管你是什么專(zhuān)業(yè)的班主任，工作起來(lái)可累可閑，因為我覺(jué)得，你要想做一個(gè)稱(chēng)職的為學(xué)生著(zhù)想的班主任的確是很累，而如果班主任想偷閑的話(huà)，也是非常容易的事，這也就是一個(gè)老師，一個(gè)班主任的覺(jué)悟了，說(shuō)到底是責任心的問(wèn)題!
我從去年的暑期培訓的時(shí)候調到師范學(xué)校就直接開(kāi)始新生接待工作。那個(gè)時(shí)候看到一個(gè)個(gè)來(lái)報到的本班同學(xué)，說(shuō)實(shí)話(huà)，根本就沒(méi)有什么實(shí)際的概念，一個(gè)因為當時(shí)對工作還不是很熟悉，再一個(gè)就是新生接待工作很煩瑣。其中只有一個(gè)環(huán)節我是記憶最深刻的，就是讓每位來(lái)報到的學(xué)生自己填寫(xiě)家庭資料，有的學(xué)生是很認真的填寫(xiě)，而有的學(xué)生扭扭捏捏，更有甚者是家長(cháng)都叫幾次她都不愿意寫(xiě)，寫(xiě)了之后還把筆一扔。當時(shí)我在臉上雖然沒(méi)有表現出來(lái)，但是我知道這樣的學(xué)生以后在班級管理工作中肯定是很難管教的，但是作為班主任就應該面對形形色色的學(xué)生啊，也有的學(xué)生是看著(zhù)一個(gè)幼師班竟然是男班主任，總感覺(jué)好象有點(diǎn)不好意思似的，這種情況也有，但是我們07級三個(gè)幼師班，班主任全都是男的，另兩位只不過(guò)是美術(shù)老師。
一年來(lái)，我覺(jué)得最難的倒不是問(wèn)題學(xué)生的個(gè)別輔導，而是一個(gè)班級的凝聚力的強化，和學(xué)生學(xué)習目標的樹(shù)立。凝聚力的強化和學(xué)習目標的樹(shù)立，我覺(jué)得這是最終衡量一個(gè)班級體好壞的標準!個(gè)別學(xué)生我們可以坐下來(lái)慢慢談，可以和家長(cháng)溝通慢慢做工作，但是一個(gè)班級體沒(méi)有凝聚力沒(méi)有目標，那就真的是像行尸走肉了。
所以我在平時(shí)有針對性的培養學(xué)生的班級榮譽(yù)感，在學(xué)校乃至校外的個(gè)大賽事上，我親歷親為爭取班上取得最好的成績(jì)。因為我覺(jué)得一個(gè)班級體提升班級榮譽(yù)感和班級凝聚力，靠的最主要的不是班上得力的班干部，而是要全體同學(xué)共同參與到各項賽事中，在各項賽事活動(dòng)中提升自己的凝聚感，同時(shí)也讓學(xué)生對自己的學(xué)習有個(gè)檢測和目標!
我班從開(kāi)學(xué)到現在拿到的'獎次倒是非常多，幾乎每次大型活動(dòng)我班上都不含糊，這也是讓我最感欣慰的地方。跑操比賽，體操比賽，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的遠足活動(dòng)，紅歌會(huì )的比賽，我們班都名列前茅。在活動(dòng)開(kāi)展中，大部分的同學(xué)也表現出了比平行班更團結的力量，但是我卻覺(jué)得還不是很夠。有小部分同學(xué)對自己班上的集體比賽，對自己的學(xué)習還是表現出漠不關(guān)心的樣子，這是最讓我痛心的地方，個(gè)別找她們談話(huà)，也沒(méi)有什么好的結果，這最主要還是自己的習慣問(wèn)題和自己的心態(tài)。像這樣的學(xué)生只有委以重任讓她們感覺(jué)有壓力或許才會(huì )主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)。
一年的班主任工作給我最大的感覺(jué)就是——累!!!但是班主任工作卻讓老師這個(gè)職業(yè)更有成就感!我相信，只要是班主任和全班同學(xué)的共同努力，一個(gè)班級絕對會(huì )強大起來(lái)的!而我也會(huì )繼續監守在班主任的崗位上，努力爭取培養更多的優(yōu)秀人才!
一年的班主任工作，其實(shí)想說(shuō)的話(huà)很多，但總結起來(lái)，卻很簡(jiǎn)單，那就是——責任、良心、信心、恒心!
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