文明主題班會(huì )的心得體會(huì )
在平時(shí)的學(xué)習中，大家或多或少都參加過(guò)一些主題班會(huì )吧？主題班會(huì )對于促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和樹(shù)立人生觀(guān)都起著(zhù)非常重要的作用。一個(gè)好的主題班會(huì )是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的文明主題班會(huì )的心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明主題班會(huì )的心得體會(huì )1
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會(huì )中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現實(shí)意義。在學(xué)習過(guò)程中，我覺(jué)得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺(jué)得學(xué)習文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著(zhù)改革開(kāi)放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養，一個(gè)單位的整體形象。通過(guò)這次對文明禮儀的學(xué)習，使我意識到，原來(lái)平時(shí)忽略的細小問(wèn)題，其實(shí)帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化，沒(méi)水平，是一個(gè)沒(méi)有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習運用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習運用。我們要團結一心，共同努力學(xué)習文明禮貌的高尚品德所以，我覺(jué)得我們在平時(shí)的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習和掌握各種工作技巧，當然，我作為一名教師，更應該每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節都應該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個(gè)社會(huì )、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現在做起，樹(shù)好自身形象，樹(shù)好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì )將更加溫馨和諧。
昨天，我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓，使我對教師文明禮儀有了新的認識。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現教師應有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天，教師應具備怎樣的`基本禮儀和素養?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內在素養(修養、素質(zhì))和外在素養(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心�！币脍A(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō)：精誠所致，金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì )獲得豐厚的回報。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表?yè)P這個(gè)張揚個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
總之，教師要通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì )團結互助，平等友愛(ài)，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
文明主題班會(huì )的心得體會(huì )2
二月，校園里綠意盎然，陽(yáng)光明媚，文明禮貌之風(fēng)再次盛行，我們班也趁勢開(kāi)展了一次“從我做起，爭做文明大學(xué)生”的主題班會(huì )，好讓“文明禮貌”的歌聲傳遍所有角落，好讓“文明禮貌”的光芒照射每個(gè)角落，好讓“文明禮貌”的芬芳充溢和諧的校園。
首先班主任發(fā)言動(dòng)員如下，大到一個(gè)國家、學(xué)校......要和諧，小到一個(gè)班級、個(gè)人要和諧，大家因為緣分走到一起來(lái)，又因為和諧而相處融洽，關(guān)愛(ài)有佳。班主任接著(zhù)說(shuō)到，首先一個(gè)，身為大學(xué)生的我們要知道怎么才能做到與老師和諧相處，課上認真聽(tīng)講，不喧嘩滋事，尊敬師長(cháng)的勞動(dòng)成果，努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識；課下遇見(jiàn)老師要文明禮貌的打招呼，努力做到和老師的和諧。另一個(gè)，在寢室文化節期間，同學(xué)們能夠積極創(chuàng )新立意，發(fā)揮自己的小智慧，搞自己的特色，這一點(diǎn)很關(guān)鍵，至少我們一個(gè)個(gè)寢室都正在邁向和諧。再一個(gè)，我們大家都是大學(xué)生了，注意自身的和諧也尤為重要，在文明公共場(chǎng)合，不抽煙喝酒，不亂吐臟字，保持一個(gè)清新向上的個(gè)人姿態(tài)，不論在現在的學(xué)習生活中，還是以后的工作生活中，對大家的個(gè)人面貌都至關(guān)重要。
隨后大家積極發(fā)言，紛紛別出心裁，同學(xué)們有的是準備充分激情滂湃的演講，有的是列舉生活中的例子再加上自己獨特的看法，而他們共同的方向就是弘揚文明禮貌，號召大家一起為和諧校園努力。
接下來(lái)，主持人讓同學(xué)們回想在生活中的一些文明（如在公車(chē)上讓座等）和不文明（如亂吐痰等）的現象一并列舉出來(lái)，然后共同探討發(fā)揚文明習慣和改正不文明現象的方法，要求大家講文明禮貌，從自身做起，從小事做起。然后，再請部分同學(xué)上臺進(jìn)行場(chǎng)景演示，將不文明現象和文明現象進(jìn)行前后對比，生動(dòng)形象帶有趣味的演示讓大家更加深刻地踐行文明禮貌，讓文明禮貌常伴身旁。
借著(zhù)高漲的氣氛，主持人讓每個(gè)人用不同的語(yǔ)言說(shuō)出一句向對方問(wèn)好的話(huà)，擴大大家的語(yǔ)言知識面的同時(shí)，地方語(yǔ)言的出現也讓一些同鄉的人感到家鄉的氣息，使班級更為和諧。如果沒(méi)能說(shuō)出的.人，就要接受大懲罰：就是找異性同學(xué)并向他們表達友好，直到他們滿(mǎn)意為止，這主要是讓有些平時(shí)較為拘謹的同學(xué)能更好地向他人表達友好禮貌，擴大交際面。
最后，再一次請同學(xué)上臺一起分享經(jīng)歷班會(huì )后對“文明禮貌”的心得體會(huì )，接著(zhù)的是主持人的總結，并再一次強調了“文明禮貌”的重要性，讓大家一起攜起手來(lái)共建和諧校園。
這次的“從我做起，爭做文明大學(xué)生”主題班會(huì )收到良好的效果，從班主任到主持人，再到每個(gè)人都感觸頗深，各抒己見(jiàn)，在整個(gè)班會(huì )過(guò)程中，發(fā)言者絡(luò )繹不絕，給本來(lái)就活潑可愛(ài)的班級體，又添幾分“關(guān)愛(ài)”在其中。
文明主題班會(huì )的心得體會(huì )3
開(kāi)完班會(huì )，我的心依然還留在PPT上。那幾張幻燈片，體現了人們從古到今講文明懂禮儀的風(fēng)尚。開(kāi)始，我不以為然�？墒�，在一張張幻燈片在我眼前掠過(guò)時(shí)，我的心這才真正被震撼了。
中國是個(gè)文明古國，中華民族素有禮儀之邦之美譽(yù)，作為炎黃子孫，我們不但要繼承優(yōu)良的文明傳統，更要將這種文化發(fā)揚光大，偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人”。孟子說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！庇纱丝梢�(jiàn)，古人對“禮”是非常注重的。我們不妨捫心自問(wèn)一下，古人尚能如此，作為進(jìn)步的現代人，我們又該怎么樣呢？這句話(huà)讓我重新反思自己，是不是在某些方面還是需要改進(jìn)自己的言行舉止呢？
幻燈片“故事聯(lián)播”第一則中講：孔融四歲的時(shí)候，正好是他祖父六十大壽，來(lái)客很多。有一盤(pán)香梨，放在壽臺上面，母親叫孔融把它分了。于是孔融就按長(cháng)幼次序來(lái)分，每個(gè)人都分到了比自己大的一份，唯獨給自己的那一個(gè)是最小的。父親奇怪地問(wèn)他："別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？'孔融從容答道："樹(shù)有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長(cháng)輩，是做人的'道理！"父親很是高興�？兹谛r(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4歲時(shí)，他就能背誦許多詩(shī)詞，并且還懂得禮節，父母親非常喜愛(ài)他。一天，父親的朋友帶了一筐梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(cháng)幼順序分給兄弟�？兹谡f(shuō)："我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。"父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)："那弟弟也比你小��？"孔融說(shuō)："因為弟弟比我小，所以我也應該讓著(zhù)他。"孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜�？兹谛⌒∧昙o懂得謙讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼是每個(gè)人應該有的品質(zhì)，做什么事都要為別人著(zhù)想，不能只顧著(zhù)自己的利益。年幼的孔融都能如此，更何況我們呢？
幻燈片“故事聯(lián)播”第二則中講：黃香年紀才九歲的時(shí)候，就已經(jīng)懂得孝順長(cháng)輩的道理。每當炎炎的夏日到來(lái)時(shí)，（黃香）就用扇子對著(zhù)父母的帳子扇風(fēng)，讓枕頭和席子更清涼爽快，并使蚊蟲(chóng)遠遠地避開(kāi)（黃香雙親的帳子），讓父母可以更舒服的睡覺(jué)；到了寒冷的冬天，（黃香）就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來(lái)時(shí)覺(jué)得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號稱(chēng)"天下無(wú)雙，江夏黃香"。黃香讓我明白了什么是孝心，我要像他那樣，將孝順進(jìn)行到底！
幻燈片“故事聯(lián)播”第三則中我軍軍史上富有傳奇色彩的一段軍民佳話(huà)——彝海結盟，"彝海結盟"不止一杯雞血酒，不止劉伯承、小葉丹兩家的交好。"彝海結盟"真正的意義在于，把彝族和漢族兩個(gè)民族團結在了一起，用革命的友情、革命的親情把兩個(gè)民族聚攏在一起，讓革命成為兩個(gè)民族共同的追尋。正如那面"中國夷民紅軍沽雞支隊"的紅旗，它所承載的也遠不止小葉丹的鮮血，更有彝族人民對于自由平等的渴望、對于革命解放的渴求，這面紅旗承載著(zhù)彝人的希望，所以，小葉丹用生命去保護它。
最后一則“故事聯(lián)播”講了國外蕭伯納與小姑娘，蕭伯納開(kāi)始自以為是，以為自己很了不起，但在后來(lái)的故事中，他作為偉人，能虛心接受一位小姑娘的意見(jiàn)，并及時(shí)反思自己的行為，開(kāi)展自我批評，可見(jiàn)他是一位樂(lè )意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，謙虛而且自律的人，能真誠平等地對待每一個(gè)人，具有博大的胸襟。是啊，一個(gè)人不論取得多大的成就，都不能自夸。對任何人，都應平等相待，永遠謙虛�！爸t虛”何嘗不是講文明，懂禮儀的體現呢？
禮儀是無(wú)處不在，無(wú)處不有的，下面的幻燈片中介紹了禮儀在生活中，校園中以及迎賓的具體細節。禮儀，不足表面，足細節，日常問(wèn)候用語(yǔ)，餐桌禮儀，校園禮儀，家中禮儀……
播種文明、收獲溫馨，從身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始成為“文明人”
1、鳥(niǎo)兒因翅膀而翱翔，鮮花因芬芳而美麗，城市因禮儀而和諧，社會(huì )因文明而進(jìn)步。
2、請給老人讓座，因為有你的未來(lái)；請給小孩讓座，因為有你的過(guò)去。
3、文明禮儀沒(méi)有標價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；文明禮儀也沒(méi)有體積，卻可以讓人的胸懷寬廣。
4、紅燈亮，駐足觀(guān)，保平安，始腳下，一米線(xiàn)，處處見(jiàn)，不搶先，文明顯。
5、學(xué)會(huì )一種新的語(yǔ)言，學(xué)會(huì )一種新的禮儀，正如結識一個(gè)多智的朋友。
讓我們講文明，懂禮儀。從我做起，懂禮貌，講文明，樹(shù)新風(fēng)，堅決向不文明言行告別。誠實(shí)守信，遵紀守法，尊敬師長(cháng)，孝敬父母，團結友愛(ài)，言語(yǔ)文明，健康上網(wǎng)，講究衛生，愛(ài)護公物，衣著(zhù)得體，舉止大方。我們順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；我們有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。讓我們用自己的責任感和愛(ài)心，一起來(lái)創(chuàng )造文明、和諧的校園環(huán)境，做合格的學(xué)生，做優(yōu)秀公民。讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明主題班會(huì )的心得體會(huì )4
修身是根本�！靶蕖痹僭谛奚碇惺恰笆雇晟啤�，“使完美”的意思。如果我們是一個(gè)品行告訴，能力很強的人，必定會(huì )是家庭的中心支柱，子女學(xué)習的榜樣，親人的行為標尺。有小家至大家，方可國泰民安。
心正而后修身，身修而后家齊。凱撒大帝大帝臨終時(shí)告訴侍者：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空�！蔽覀兛梢钥吹絺ト藗冎了蓝荚谧非笸昝赖纳硇�。
修身的方式有很多。我談?wù)勎业目捶ā?/p>
首先，能靜能忍。諸葛亮說(shuō)“寧靜致遠”，曾國藩推崇“忍”。大家所熟知的看書(shū)，繪畫(huà)，彈琴都是修身的方法，都是可以培養“靜”和“忍”的�！办o”是基礎，從言行的.安靜，到思維的安靜，達到內心的平靜，去除了浮躁之氣，方能“忍”。
其次，動(dòng)靜結合。俗話(huà)說(shuō)，身體是革命的本錢(qián)。要鍛煉身體，有個(gè)好的身體素質(zhì)才能讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。世界那么大，出去走走。但不是盲目的走。要有針對性的走。去群眾中，多觀(guān)察，多思考；去同事朋友中，多請教，多探討。豐富自己的經(jīng)驗和閱歷。
最后，提升品行。我們不是流水線(xiàn)上生產(chǎn)出來(lái)的機器人，每個(gè)人都有自己特點(diǎn)。結交品行比自己優(yōu)秀的人，能力業(yè)績(jì)比自己強的人，向他人學(xué)習。但是卻不能舍棄不如自己的人，他們需要幫助，需要共同進(jìn)步。給自己設立一個(gè)目標吧，不要說(shuō)多么高大上的話(huà)，結合自己當前的實(shí)際訂階段性的目標。而我們自己也會(huì )在這種“承上啟下”的方式獲得提升。
文明主題班會(huì )的心得體會(huì )5
今天我們開(kāi)展了一次以“文明禮貌”為主題的班會(huì )。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。某年“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說(shuō)：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
外國人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在我們的城市街頭、園林景區以及長(cháng)城上，都留下過(guò)外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè )園開(kāi)幕，在迎客首日，內地游客在樂(lè )園的非吸煙區肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂(lè )園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛生習慣等在國內已見(jiàn)怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的.同時(shí)，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行：在家庭中，長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(cháng)的辛苦，不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財，不分擔家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)臟話(huà)，穿一些奇特衣服，留著(zhù)“時(shí)尚”的發(fā)型；不認真學(xué)習……這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng)，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)�有別人的存在，我們的行為會(huì )相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系！其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí)，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
經(jīng)過(guò)今天學(xué)習的這節班會(huì )課之后，我的心得體會(huì )有很多，真是受益匪淺��！
文明主題班會(huì )的心得體會(huì )6
在這次“講文明，樹(shù)新風(fēng)”主題班會(huì )中，我們了解到講文明是每個(gè)大學(xué)生的責任和義務(wù)。講文明是一種社會(huì )道德理念，需要我們每一個(gè)人去培養，去發(fā)揚。文明禮儀是我們步入學(xué)堂后老師就叫道我們的，文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
文明是一種修養，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到老師時(shí)有禮貌的問(wèn)好；文明是不小心撞到別人時(shí)的'一聲對不起；文明是自覺(jué)的將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)伸出手，撿起一片雪花，我們就接到了整個(gè)冬天；彎下腰，撿起一張紙屑，我們就撿起了文明。在日常生活中，有些同學(xué)往往不注意，“開(kāi)窗——潑水——關(guān)窗”一氣呵成，瀟灑自如，卻不知他們的瀟灑致使樓下無(wú)辜同學(xué)“舊貌換了新顏”。還有的同學(xué)進(jìn)出教室門(mén)，“瀟灑一揮手”，揮走了自己的障礙，卻揮來(lái)了全班同學(xué)的無(wú)奈。我們何妨不多走一點(diǎn)兒路，居高，但請不要“淋”下，隨手，但一定不要隨意。
文明就是這樣，只要有良好的習慣，從小事做起，從身邊做起，同學(xué)們，讓我們全校上下，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧！
文明主題班會(huì )的心得體會(huì )7
中國在歷史上，是世界公認的“文明之邦”、“禮儀之邦”的國家，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì )公德的國家。到了現代，在我們的身邊，你也總會(huì )看見(jiàn)那些談吐文雅，舉止謙和，樂(lè )善好施，助人為樂(lè )的人。在我們的班集體里，也有不少文明小標兵、小衛士�？墒橇钊送锵У氖�，有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養，出現了一些不文明現象：有的課間活動(dòng)瘋打，追逐；有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔；還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手英腳櫻作為一名合格的大學(xué)生，合格的中國公民，我們該怎樣去做，才能弘揚中華民族的傳統美德，使我們成為當之無(wú)愧的禮儀之邦的后代呢？我們是祖國的小雛鷹，文明之花在心中開(kāi)放，我們是21世紀的主人，我們要做21世紀文明人。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍天，飛向美好的未來(lái)，做文明的我。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。 “不知榮辱乃不能成人”這是千百年來(lái)流傳至今的至理名言。然而，在當今時(shí)代不斷進(jìn)步的同時(shí)，若在熱愛(ài)祖國與危害祖國之間，崇尚科學(xué)與愚昧無(wú)知之間，團結互助與損人利己之間，誠實(shí)守信與見(jiàn)利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的.等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著(zhù)熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著(zhù)我們的心田。
要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。父母把我們送進(jìn)學(xué)校，就是想讓我們在學(xué)校這個(gè)文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績(jì)的好壞并不是最要緊的，作為家長(cháng)，他們期望我們能健康成長(cháng)，期望我們能在老師的教導下成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。他們不期望我們一定要成為棟梁，但我希望我們至少是一棵綠樹(shù)。無(wú)庸諱言，當今社會(huì )的不文明行我們應該辯證地看待，擇其善者而從之，其不善者而改之。
既然文明禮儀如此重要，那我們應怎樣做呢？其實(shí)，說(shuō)到底，很簡(jiǎn)單，就是以對自己負責、對他人負責的心態(tài)，認真做好每一件看似最不起眼的小事。我們只要問(wèn)自己一些最最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，例如，我們是否明白一個(gè)學(xué)生的身份，怎樣才穿著(zhù)得體？在升國旗時(shí)，我們是否能夠嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌？在課堂上，我們是否能夠遵守課堂紀律，注重課堂禮儀，積極配合老師課堂教學(xué)？在下課時(shí)，我們是否能夠文明休息？甚至我們是否已真正學(xué)會(huì )了走路，學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)？我們不妨每天問(wèn)自己諸如此類(lèi)的問(wèn)題。如果我們能夠負責、認真地對待自己，對待這些小事，多做自我反省，那么每天都會(huì )有所進(jìn)步，我們終能養成良好的日常習慣，提高素養，代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。
試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
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