讀巴黎圣母院心得體會(huì )15篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的讀巴黎圣母院心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀巴黎圣母院心得體會(huì )1
很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)巴黎圣母院，這所聞名于世的建筑曾被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。這座教堂始建于1163年，于1345年完工，巴黎圣母院在二戰中逃過(guò)劫難未被炸毀，不想在和平年代卻出了岔子，就在20xx年4月15日傍晚這座匯集了許多藝術(shù)珍品的建筑突遭大火，火勢迅猛似要將教堂吞噬，直到4月16日才把火撲滅，三分之二的屋頂被燒毀但主體結構尚存。人們窮其構思一心想要把巴黎圣母院建設得無(wú)與倫比，像認真打造一件藝術(shù)品一樣修建巴黎圣母院，每個(gè)角落都精工細雕不容許有不盡人意之處存在，這所建筑耗時(shí)182年才建成，可是燒毀的速度就快多了，箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了，濃煙滾滾聚成團團烏云涌上天，這哥特式尖頂是木質(zhì)結構，據說(shuō)用了將近一個(gè)森林的木材來(lái)打造，建的時(shí)候耗費成本巨大，燒的時(shí)候轉眼間就沒(méi)了。世上又有多少東西是毀了容易修好難，比如想方設法拉攏的人際關(guān)系只因某件事辦得不妥讓以前做的都白干了，又比如費盡心思打造的好人設就被區區一個(gè)丑聞毀了。很多東西得來(lái)大費工夫，卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在圣母院前為圣母院祈禱。這座宗教建筑代表著(zhù)教徒們的信仰，也曾陪伴他們經(jīng)過(guò)不少日月晨昏。巴黎圣母院歷經(jīng)了八百多年的`風(fēng)風(fēng)雨雨，人們以為這所教堂還會(huì )一直陪他們走下去，可是沒(méi)想到這所建筑會(huì )突然失火，不出這場(chǎng)意外，巴黎圣母院也需要被修繕，無(wú)論什么都無(wú)法抵抗時(shí)光的摧殘，建筑也不像剛建成那樣牢固，開(kāi)始出現墻面脫落的問(wèn)題，法國從20xx年底開(kāi)始了修繕工程，經(jīng)調查這次失火不是人為，據人推測是電線(xiàn)短路所致。之所以會(huì )有這次事件發(fā)生，是因為引起火災的隱患已經(jīng)很久了只是沒(méi)能引起人們注意而已，這充分提示了“防患于未然”的重要性，出了個(gè)小紕漏就可能引起大禍患，不要對任何細節掉以輕心。而且木質(zhì)結構極易燃燒，所以有點(diǎn)火苗就燒開(kāi)了一大片，看來(lái)許多地方采取“嚴禁明火”的禁令并提前裝好各種消防設備還是很明智的，杜絕隱患的存在，免得災情發(fā)生沒(méi)能及時(shí)處理造成無(wú)法挽回的損失。對于常經(jīng)過(guò)巴黎圣母院的法國人來(lái)說(shuō)，看著(zhù)這座伴隨著(zhù)他們成長(cháng)的建筑已不復昔日的美好著(zhù)實(shí)讓他們痛心，如果是名不見(jiàn)經(jīng)傳的建筑被燒了不會(huì )引起多大轟動(dòng)，可巴黎圣母院是法國最具代表性的古跡之一，它的失火引起了世界人民的關(guān)注。各國人民對此議論紛紛。有人說(shuō)他曾游覽過(guò)巴黎圣母院，對于圣母院著(zhù)火一事感到很惋惜，還有人想巴黎圣母院沒(méi)來(lái)得及去就已經(jīng)燒了這有點(diǎn)遺憾，許多事物消亡后比它存在時(shí)更能引起人重視，當后悔以前怎么沒(méi)有珍惜它時(shí)已經(jīng)晚了，原以為你想要的會(huì )守在原地一直等你，原以為你需要的會(huì )伴你左右不會(huì )離去，誰(shuí)知風(fēng)波說(shuō)來(lái)就來(lái)不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎圣母院深受重創(chuàng )，據說(shuō)各界承諾為巴黎圣母院重建捐贈的金額已超過(guò)8億歐元，在修繕工程籌備許久都沒(méi)能一下籌齊的錢(qián)這會(huì )解決了，這座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何時(shí)?
讀巴黎圣母院心得體會(huì )2
去年我生日的時(shí)候，我媽送了我一套書(shū)，都是名人寫(xiě)的，比如夏洛特。勃蘭特，雨果，巴爾扎克，斯托夫人，高爾基。我最感興趣的是雨果的第一部浪漫小說(shuō)——《簡(jiǎn)愛(ài)》。
埃斯梅拉達是一個(gè)美麗善良的吉普賽女孩，白天靠跳舞和購買(mǎi)藝術(shù)品為生，晚上和一群自稱(chēng)“乞丐王國”的窮人生活在一起。她的美貌如此美麗，以至于她被殺死了。國王衛隊隊長(cháng)法比烏斯已經(jīng)有了未婚妻，但是被埃斯梅拉達的'美貌所吸引，把她騙走了心。當法比烏斯和她約會(huì )時(shí)，一個(gè)黑人刺傷了他。黑人逃跑了，其他人以為埃斯梅拉達刺傷了她。在法庭上，她被迫承認刺傷了法比烏斯，最后被絞死。事實(shí)上，穿黑衣服的人是神父弗羅拉，他刺傷法比奧是因為他想要埃斯梅拉達。
卡茲莫多救了她，在圣母院避難。他是埃斯梅拉達的守護神。然而，埃斯梅拉達被國王衛隊亂箭射死，卡齊莫多被從圣母院拋下摔死，緊緊抱住埃斯梅拉達的身體，化為塵土。
在這部小說(shuō)中，我最欣賞和喜歡的是極其丑陋的卡齊莫多，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，眼睛完全被大腫瘤覆蓋，讓人覺(jué)得毛骨悚然。但閃光的不都是金子�？ㄆ澞嘤幸活w善良、美麗、純潔的心。他像保護翡翠一樣保護埃斯梅拉達。
《悲慘世界》，它教會(huì )我堅強！
《歐也妮。葛朗臺》，它教會(huì )了我擁有一顆純潔善良的心！
讀巴黎圣母院心得體會(huì )3
一本名著(zhù)，一個(gè)故事，一次心靈的洗滌�！段业拇髮W(xué)》是法國作家雨果創(chuàng )作的第一部大型浪漫小說(shuō)。這是一部戲劇作品，從強烈的風(fēng)格上反映了雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為命運三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》，以15世紀法國黑暗的社會(huì )制度為背景，揭露宗教的虛偽和統治者的丑惡面目，歌頌下層勞動(dòng)人民的善良、友誼和高尚品質(zhì)。其中，小說(shuō)中的人物塑造了善、惡、美、丑的人物形象，即——354——，虔誠、毒蝎心腸的副主教克勞德，以及悲慘的少女Ese Mekdara一個(gè)丑陋善良的敲鐘人Kazimodo，以強烈的對比手段為小說(shuō)增添了多彩的`筆觸，凸顯了小說(shuō)的悲劇色彩。
小說(shuō)的字里行間，處處體現著(zhù)人間人情的溫暖和溫情，給了我們真諦，讓我們重新審視美丑的意義。也許在丑陋的面孔下，隱藏著(zhù)一顆善良純潔的心；也許在英俊瀟灑的外表下，隱藏著(zhù)一個(gè)卑鄙扭曲的靈魂。培養一顆善良真誠的心去待人處事，而不追求外表的美麗，才更高尚。
克勞德副主教雖然虛偽，但扭曲的人性卻讓他做出了惡的事情，讓讀者義憤填膺。巧合的是，那天廣場(chǎng)上人很多，老人、年輕人和孩子都在享受節日的快樂(lè )。但是，我看到一個(gè)西裝革履的大叔拉著(zhù)一個(gè)老奶奶去賣(mài)一塊玉：“阿姨，這塊玉是我在緬甸的客戶(hù)買(mǎi)的。我急需錢(qián)。我賣(mài)20xx塊給你�！庇袷羌俚�，上次我奶奶也是這樣被騙的。我不禁在想：一個(gè)衣冠楚楚的男人怎么能騙老人呢？我真的為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》用強烈的對比手法講述了現實(shí)中常見(jiàn)的現象，發(fā)光的是人們對善惡美丑的真實(shí)較量，反映了雨果對每個(gè)人都有良好品德的強烈渴望。閱讀名著(zhù)讓我們的天性煥發(fā)青春，開(kāi)啟了心靈之旅，點(diǎn)亮了智慧之燈，成為我們永恒的快樂(lè )！
讀巴黎圣母院心得體會(huì )4
說(shuō)到缺陷 ，我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng )作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的 再生父母 ，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達的問(wèn)題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛(ài)斯梅拉達就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護著(zhù)她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會(huì )勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因為他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)，雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話(huà)，就不會(huì )有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場(chǎng)大戰了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因�？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭� 丑人王 的花環(huán);他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著(zhù)作，戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫(xiě)、強烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的.才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
讀巴黎圣母院心得體會(huì )5
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達就是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的就是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先就是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達于死地�？蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀法國上流社會(huì )的虛偽和下流社會(huì )勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也就是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但就是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿(mǎn)了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不就是普通的'愛(ài)，而就是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)�？ㄎ髂嘁簿褪怯旯跁�(shū)中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
讀巴黎圣母院心得體會(huì )6
《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著(zhù)，因此對其印象深刻。
雨果首先用他優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描述了巴黎這座美麗的城市，使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下，每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著(zhù)一部部悲喜��；人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達的身上。
艾絲美拉達美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞，那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景，那一顆靈魂讓莊嚴肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因為她的美麗，才造成了所有的悲劇。她的美麗，使她成了花花公子可以擺弄的玩偶；她的美麗，使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著(zhù)的如野獸般的欲望迸發(fā)出來(lái)；她的美麗，也使得加西莫夫內心升騰起美好的情感，使他第一次有了屬于自己的感情，而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒(méi)有自我、沒(méi)有將來(lái)的工具。
艾絲美拉達有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅；善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩(shī)人甘果瓦；單純又使她蒙蔽了雙眼，愛(ài)上了虛浮不負責任的'花花公子菲比斯，只因為菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時(shí)舉手之勞救了她一命。
雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內心同樣美麗的艾絲美拉達，外貌丑陋但是內心美好的賈西莫夫的同時(shí)，也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅，不負責任、膽小怕事的花花公子菲比斯，狼狽勾結的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下，更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴，也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考，思考我們應該怎樣做人，對待這個(gè)世界，怎樣扮演我們在生活中的角色。
讀巴黎圣母院心得體會(huì )7
《巴黎圣母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現實(shí)主義作品，充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩，小說(shuō)以15世紀路易十一王朝統治下的巴黎為背景，以不一樣尋常的緊張情節，夸張的人物形象，描述了善良的無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。
在這樣一部悲劇到底的小說(shuō)中，有很多具有諷刺意味的場(chǎng)面。例如，在審理卡西莫多時(shí)，預審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子，預審官問(wèn)了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進(jìn)來(lái)”，可是卡西莫多卻一言不發(fā)，預審官還以為他什么都回答了，于是說(shuō)“很好”，當府尹大人來(lái)時(shí)，卻問(wèn)了一些不是經(jīng)常問(wèn)的問(wèn)題，而卡西莫多卻答非所問(wèn)，報上了姓名、年齡和進(jìn)來(lái)的原因，因為他的答非所問(wèn)，使卡西莫多罪加一等……
悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，例如：卡西莫多抽泣著(zhù)從心底發(fā)出一聲呼號：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”時(shí)心里的'那種矛盾、悔恨、自責都一同表現出來(lái)。我猜他的矛盾因為他把養父給“殺死了”，但畢竟這是養父，可是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯美拉達，他只能情不自禁地做了這一切；他悔恨是因為他認識并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達，致使他殺了救命之恩的養父；他的自責是因為他沒(méi)能救出愛(ài)斯美拉達，只能眼睜睜看著(zhù)她被絞死，他沒(méi)能盡舉手之勞，救出養父，只能眼睜睜看他活活地被萬(wàn)丈深淵吞噬。
對于三個(gè)主要人物，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。
千言萬(wàn)語(yǔ)，還是那句樸素的話(huà)——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
讀巴黎圣母院心得體會(huì )8
卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無(wú)比丑陋，內心卻又十分善良的敲鐘人。通過(guò)這個(gè)人物，作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操，揭示了當時(shí)社會(huì )條件下容不得一顆善良純潔的心靈，宣揚了“愛(ài)情”和“仁慈”可以創(chuàng )造奇跡、改變人的精神面貌的人道主義思想�？ㄎ髂嚅L(cháng)相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場(chǎng)作戲的花花公子形成很鮮明的對比。
更好地襯托出外表畸形，在眾人看來(lái)是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞，更好地告訴我們不要以貌取人，人的美丑關(guān)鍵在于有沒(méi)有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中，對卡西莫多是這個(gè)描述的：“一個(gè)大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著(zhù)。兩個(gè)肩膀之間聳著(zhù)一個(gè)大駝背，……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫(xiě)已經(jīng)把卡西莫多描寫(xiě)得一點(diǎn)人樣也沒(méi)有了，但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人，我們在以后的故事中漸漸發(fā)現他的美，而那些“正常人”：弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的丑惡，心得體會(huì )范文這樣，留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人，而卡西莫多也擁有同愛(ài)斯梅拉達一樣美麗的`心。
也許這就是所謂作家說(shuō)的“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存，黑暗與光明與共�！边@個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內心，對愛(ài)情決無(wú)二心的卡西莫多，便成為“不要以貌取人”的最好例子。
讀巴黎圣母院心得體會(huì )9
“讀一本好書(shū)，就象和一位高尚的人談話(huà)�！苯衲旰�，我控制不住自己的好奇，翻開(kāi)了《巴黎圣母院》，走進(jìn)了作者雨果的內心世界。
這本書(shū)講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。
愛(ài)斯美拉達是個(gè)美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的.心靈。當詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩(shī)人；當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí)，她也表現出了前所未有的鎮定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì )的遺棄。但厄運不但沒(méi)污染他的心，反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛(ài)斯美拉達，還常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運給了他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達的機會(huì )，可上帝卻在他生命結束之時(shí)跟他開(kāi)了個(gè)莫大的玩笑——在另一個(gè)世界與愛(ài)斯美拉達相愛(ài)。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恒的！
讀巴黎圣母院心得體會(huì )10
渺遠的鐘聲悠遠，深長(cháng)，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂(yōu)傷的眼眸和愛(ài)斯梅哈爾達那凄涼的身影。
悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代沒(méi)有喜劇者，只是無(wú)窮的悲劇，無(wú)限的凄涼，在故事中，每個(gè)人都有鮮明的色彩，在那樣一個(gè)時(shí)代，卻注定了故事的結局。
愛(ài)斯梅哈爾拉達剛滿(mǎn)16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛(ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現。原本她應有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比�！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂
入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會(huì )有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著(zhù)一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛(ài)斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的'，最終他還是不能保護好她，最后也只好選擇殉情。
那源自于現實(shí)卻夸大于現實(shí)的故事，那明媚的美與丑善與惡的對比，尖銳的刻畫(huà)出一片絢爛的如夢(mèng)似幻的時(shí)代悲劇，諷刺了當時(shí)的統治者與教會(huì )規矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫(xiě)出了人性的悲哀。
作者在《巴黎圣母院》中就是通過(guò)強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現實(shí)、突出主題的。作者構思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國;兩個(gè)法庭兩種審判;兩種法律兩個(gè)絞架;兩個(gè)社會(huì )兩種場(chǎng)面;兩組人物兩種命運。作者通過(guò)這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會(huì )的主題。
合上書(shū)，閉上眼，腦海里回想著(zhù)那一個(gè)個(gè)感人的故事……
讀巴黎圣母院心得體會(huì )11
《巴黎圣母院》這篇小說(shuō)是雨果的第一步具有思想力量和藝術(shù)魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫(xiě)了吉普賽女郎愛(ài)斯美拉達的悲慘人生。
愛(ài)斯美拉達是帕蓋特的女兒。有一次，帕蓋特抱著(zhù)愛(ài)斯美拉達給吉普賽婆娘看完手相，便把愛(ài)斯美拉達抱回閣樓。第二天，當帕蓋特出去的時(shí)候，吉普賽婆娘便把長(cháng)相美麗的愛(ài)斯美拉達換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來(lái)卡西莫多便被遺棄了，在巴黎圣母院成為敲鐘人；而愛(ài)斯美拉達則成為黑話(huà)王國國王的妹妹，也就是吉普賽女郎；愛(ài)斯美拉達媽媽呢？她極其討厭吉普賽女郎，在格斗室里生活，從此隱居，別在沒(méi)出來(lái)過(guò)，就是后來(lái)的'隱修女。
這篇小說(shuō)描寫(xiě)了善良無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。最后，愛(ài)斯美拉達被絞死；主教代理克洛德摔下樓；皮埃爾格蘭古瓦救出了愛(ài)斯美拉達的小山羊佳利；費波斯·德·夏多佩結婚了；而深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)斯美拉達的卡西莫多抱著(zhù)愛(ài)斯美拉達的遺體在鷹山地窖從此長(cháng)眠。
讀巴黎圣母院心得體會(huì )12
卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內在美�？ㄎ髂嗟耐饷渤舐�，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì )的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著(zhù)作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現得淋漓盡致。
夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現在了讀者的面前。這種夸張并不是 無(wú)病呻吟 的做作，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強烈對比做好了準備。
因此，強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內在美�？ㄎ髂嗟耐饷渤舐�，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì )的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達。這種無(wú)私的奉獻和副主教膨脹的'私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過(guò)對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時(shí)，這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側面反映了當時(shí)社會(huì )存在著(zhù)的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認識，甚至承認。難怪卡西莫多會(huì )在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!
一打開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì )更顯現出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明。 丑到極致便是最美。
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點(diǎn)一滴對它的執著(zhù)和追求。
雨果的這篇著(zhù)名小說(shuō)向人們報露了黑暗社會(huì )的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì )中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(cháng)了，你會(huì )對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
讀巴黎圣母院心得體會(huì )13
一本《巴黎圣母院》讀下來(lái)，讓我們感受最深的，不是法國黑暗的社會(huì )，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩(shī)從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認，在那個(gè)黑暗的社會(huì )，擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。
在書(shū)的前幾章里，愛(ài)斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中，假意與甘果瓦結成夫妻。到后來(lái)，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水�；蛟S正是因為她這些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們，在后來(lái)愛(ài)斯梅拉達陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí)，才會(huì )有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代，愛(ài)斯梅拉達所表現出來(lái)的品質(zhì)，就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多，雖然相貌丑陋，又是聾人，但卻有著(zhù)無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報，為了報答副教主費羅洛的.收養之恩，十幾年來(lái)做牛做馬，對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛(ài)斯梅拉達的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命來(lái)捍衛她的愛(ài)情。這樣一位至情至性的男子，因著(zhù)他有一顆美麗的心，誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的？
雖然故事的結局不盡如人意，愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時(shí)至今日，愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員，我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著(zhù)掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。
因為有了愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國舊社會(huì )才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情；為有了現實(shí)中無(wú)數的水晶之心，我們的社會(huì )才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會(huì )更美麗！
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美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著(zhù)一段傳奇，令人久久不能忘懷。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場(chǎng)上歡快的舞著(zhù)，她有著(zhù)美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時(shí)，平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著(zhù)�？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖�，傷害了艾絲美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時(shí)，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長(cháng)，更是眼睜睜的看著(zhù)她即將被判死刑�？ㄎ髂酁榱司人活櫼磺�，但是并沒(méi)有出現什么奇跡。在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著(zhù)她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著(zhù)我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長(cháng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的.心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著(zhù)美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛(ài)斯美拉達的迫害者的身份，首次出現在愛(ài)斯美拉達的面前，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀(guān)的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著(zhù)他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達。
愛(ài)斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著(zhù)生命危險將愛(ài)斯美拉達從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達之間永遠無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的結尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。
前幾天去內蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽(tīng)到了實(shí)習導游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著(zhù)。導游開(kāi)玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛(ài)情的化身，代表著(zhù)至死不渝的愛(ài)情。
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六年級上學(xué)期老師推薦我們讀一些經(jīng)典名著(zhù)，其中給我印象比較深刻的是法國著(zhù)名作家雨果寫(xiě)的一部小說(shuō)《巴黎圣母院》。
讀《巴黎圣母院》的時(shí)候漸漸被書(shū)中的人物所吸引，吉卜賽少女是一個(gè)多么美麗而又善良的人啊，他因為不忍心看到詩(shī)人甘果瓦被無(wú)辜的處死，竟然做了甘果瓦名義上的.妻子，從而保存了他的性命，當他看到丑陋的敲鐘人被施以鞭刑，在烈日下曝曬，被大眾嘲笑，善良的吉卜賽少女似乎忘記了丑陋的敲鐘人之前對她所做的一切，又起了同情之心給敲鐘人送水，后來(lái)敲鐘人愛(ài)上了少女。
這里不得不說(shuō)下敲鐘人，敲鐘人卡西莫多相貌極其丑陋，從小就被丟棄在教堂，成了一個(gè)孤兒，沒(méi)有人關(guān)懷他，仿佛他一生下來(lái)就是給人嘲笑和愚弄的，但是他內心其實(shí)是渴望收到別人關(guān)懷，所以當美麗的埃斯梅拉達對他表現出來(lái)的關(guān)愛(ài)讓這個(gè)敲鐘人死心塌地的愛(ài)上了她，他視她為女神小心的保護著(zhù)她，可是美麗的埃斯梅拉達最后還是被他的義父給害死了�？ㄎ髂鄳嵟匕阉牧x父推下鐘樓，最后和埃斯梅達拉死在一起。
這篇小說(shuō)可以看出無(wú)論是美麗的少女，還是丑陋的敲鐘人他們都是善良的，正直的。他們的心靈比起那些有權有勢的人不知要高尚多少倍。這真是一部發(fā)人深思的小說(shuō)。
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