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巴黎圣母院讀后感 《巴黎圣母院》的讀后感

時(shí)間:2025-12-01 19:25:20 讀后感 我要投稿

巴黎圣母院讀后感 關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感

  讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感 關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

巴黎圣母院讀后感 關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感

巴黎圣母院讀后感 關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感1

  我看過(guò)許多書(shū),其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》,書(shū)中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

  這本書(shū)把人物描寫(xiě)的個(gè)性鮮明;先是主人公愛(ài)斯梅拉達,她善良純潔,美麗絕倫,充滿(mǎn)愛(ài)心又能歌善舞,她和那只聰明絕頂的小山羊,給所有人帶來(lái)了歡樂(lè ),成了浪漫主義的遐想亮點(diǎn)。她是美麗自由的化身,如同黑暗中的'燭火,那么燦爛,那么耀眼,可惜這美麗的光芒沒(méi)能維持多長(cháng)時(shí)間,就被當時(shí)的腐敗社會(huì )給掐滅了。

  愛(ài)斯梅拉達雖然美麗,但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書(shū)中露面的時(shí)候給我留下了一個(gè)丑陋的印象,獨眼.畸形.駝背.耳聾,似乎所有的缺點(diǎn)都被他給占據了,每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他,每次在吉普賽少女危險的時(shí)候挺身而出,以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場(chǎng)景,披散的頭發(fā),強壯的胸膛,亮晶晶的獨眼里閃爍著(zhù)自豪的光。對,自豪,我看到了他最美的一面,原來(lái)他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺(jué)得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我們應該為他而驕傲。

  這是一種歷盡艱辛的美。愛(ài)斯梅拉達的純真;卡西莫多的善良,在弗羅洛和絞刑架間,她毅然選擇了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果斷地背叛了他。這是一種反抗,一種對于當時(shí)腐敗社會(huì )的反抗,這種精神令我十分敬佩。

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  愛(ài)與恨,美與丑,善與惡。每一對都是那么絕對的,不可能融合在一起的。

  然而在這本書(shū)中,這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美,密不可分的,這便是《巴黎圣母院》的精髓所在,開(kāi)篇,對于人物性格分析首先的是我們的院長(cháng)“洛克德”早年的他出身于一個(gè)中等家庭,但即便如此他依然要為家庭的延續而努力奮斗。本來(lái)年紀輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明,但他努力的精神卻把它打造成了一個(gè)性格孤僻的人,這也為后文做下了鋪墊,在加上命運的捉弄,使得瘟疫帶走了他父母的生命,只留下一個(gè)年幼無(wú)知的弟弟,悲慘的一生就此開(kāi)始了。

  愛(ài)絲美拉達,一個(gè)美麗的吉普賽女郎,單純又純情,每天都愿意在廣場(chǎng)上為路人跳舞,心地善良的她,讓乞丐們都為之動(dòng)容,尊敬她,然而即使這樣完美的她,也總有幾個(gè)嫉妒的靈魂,她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點(diǎn)死去,到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。

  卡西莫多,丑陋的外表下是高尚的靈魂,粗壯的身體包裹著(zhù)是炙熱的心,雖然曾經(jīng)被虛偽的`善良蒙蔽了雙眼,但到最后真正善良的心靈還是打破了一切,這就是他,我們的丑大王,卡西莫多。

  這本書(shū)始終都在討論著(zhù)人性的話(huà)題,在這里沒(méi)有絕對的對與錯,在這里,最大的群體民眾被某些人灌入封建思想,從而達到他們的目的,我想這應該是作者感到最痛心疾首的地方吧,另外對于卡西莫多來(lái)說(shuō),愛(ài)和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛(ài)的少女這才是,最令人感到偉大的事情啊。

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  艾絲美拉達對伽西莫多美的召喚

  而艾絲美拉達的出現,無(wú)疑是對伽西莫多一次重大的影響,當艾絲美拉達在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時(shí)候,他看到了她美麗的心靈,這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,從此在他身上人性復歸。當艾絲美拉達被誣陷為“殺人犯”,押赴刑場(chǎng)的時(shí)候,伽西莫多對她深表同情,他沖出教堂,揮拳打倒行刑的劊子手,高舉肩頭,跳進(jìn)了教堂,并用一種可怕的聲音叫道:“圣地!”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過(guò)艾絲美拉達的恩惠,現在是滴水之恩涌泉相報,“這是一件多么動(dòng)人的事:一個(gè)如此丑陋的人保護一個(gè)如此不幸的女孩,伽西莫多救了一個(gè)判了死罪的犯人,這是自然界和社會(huì )上兩個(gè)極端不幸的.人互相接觸,互相幫助”。艾絲美拉達在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵護。他冒著(zhù)生命危險為她打破屋頂上令她害怕的雕像,他痛打了夜闖艾絲美拉達臥室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護中,伽西莫多平生第一次燃起愛(ài)情的火焰,當他痛恨自己外形丑陋時(shí),常常用手將臉蓋起,不讓心愛(ài)的女郎看他,為了愛(ài),他寧愿受她的虐待,而不愿意看見(jiàn)她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動(dòng)的是,他發(fā)現艾絲美拉達強烈的呼喚著(zhù)弗比斯的名字,知道她永遠不會(huì )愛(ài)自己的時(shí)候,他強吞下淚水,去幫助少女尋找弗比斯。

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  在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達就是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的就是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先就是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達于死地?蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書(shū)讓我了解了15世紀法國上流社會(huì )的虛偽和下流社會(huì )勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也就是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但就是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿(mǎn)了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不就是普通的`愛(ài),而就是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁簿褪怯旯跁(shū)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

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  作者都在講述一個(gè)故事的同時(shí),而是與社會(huì )大背景聯(lián)系在一起。正因其文藝復興的大背景,所以作品中必定隱藏著(zhù)一把匕首,直指所抨擊的對象。大篇幅對于巴黎城市和古建筑的描繪,讓人不免讀到了作者對于古建筑的迷戀,對破壞古藝術(shù)的厭惡與痛恨。

  這本書(shū)已經(jīng)看了一大半了,卻有一種不忍往下看的感覺(jué)。因為知道是個(gè)悲劇,因為知道結局的不完滿(mǎn)。而更多的是對于人性認清后的無(wú)奈。似乎自古至今總存在著(zhù)那么一些人,道貌岸然,卻十足虛偽,簡(jiǎn)稱(chēng)“偽君子”。

  然而戲劇性的情節也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達偏偏愛(ài)上了“偽君子”。原因很簡(jiǎn)單,被其虛偽的表象所迷惑,還真有點(diǎn)諷刺的.意味。更讓人無(wú)奈的是即使是之后含冤要接受絞刑,這個(gè)知道真相的“偽君子”也沒(méi)有站出來(lái)澄清,反而還要和別的人成親?蓱z的艾絲美拉達還被蒙在鼓里,依舊對其迷戀,真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在憤憤不平的同時(shí)多少還有點(diǎn)憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎么可能是真心。

  在所有人之中最?lèi)?ài)艾絲美拉達的應該是那個(gè)奇丑無(wú)比,又聾又啞的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。只有他愛(ài)上的是這個(gè)女孩善良的心。即使自始至終沒(méi)有一句話(huà),但最后他卻用生命詮釋了這份愛(ài)。抱著(zhù)死去的愛(ài)人長(cháng)眠應該是幸福的吧。

  此時(shí),所有的語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力,所有色聲音也戛然而止了。

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  巴黎圣母院名氣這么大一半的功勞應當屬于維克托`雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》。雨果偏愛(ài)宏偉和壯麗巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壯美的建筑兩者自然一拍即合。

  有了這部小說(shuō)巴黎圣母院在市中心島上婷婷玉立儀態(tài)萬(wàn)千不僅多了幾份風(fēng)采還增添了一顆靈魂。

  1831年《巴黎圣母院》一出版這座大教堂和著(zhù)部小說(shuō)連結在一起再也分不開(kāi)了。

  身穿白衣裙的吉卜賽姑娘愛(ài)麗絲美拉達在月光下和小山羊散步敲鐘人卡西魔多則遠遠的望著(zhù)這美好的一對;還有一副目光追隨著(zhù)姑娘那是從密修室小窗里射出來(lái)的是兇狠的米修室則坐著(zhù)幽靈似的`主教代理;教堂門(mén)前的廣場(chǎng)上跑過(guò)一匹高頭大馬那長(cháng)衛隊長(cháng)不理睬吉卜賽姑娘的呼喚向站在陽(yáng)臺上的一位姑娘致敬。廣場(chǎng)上出現一片火把丐幫男女老少為救小妹子愛(ài)麗絲達開(kāi)始攻打圣母院;可是卡西魔多卻挺身出來(lái)保衛吉卜賽姑娘從教堂上投下梁木石塊還熔化了鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中石雕的惡魔怪似乎都活了紛紛助戰``````

  雨果把文中的巴黎圣母院的場(chǎng)面寫(xiě)地十分輝煌。

  聽(tīng)說(shuō)在給雨果進(jìn)行國葬的時(shí)候卡西魔多似乎又回到鐘樓巴黎圣母院的鐘聲格外哀婉同民眾的“雨果萬(wàn)歲”的呼聲匯成奇妙的哀樂(lè )。一聲聲的鐘鳴所表達的何止是沉痛還隱隱含有遺憾。巴黎圣母院望著(zhù)雨果的柩車(chē)始向塞納河南岸安葬到先賢寺她心中何嘗不在想:“雨果啊雨果葬在先賢寺固然是一種殊榮但是你在我這里長(cháng)眠才真正死得其所!”

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  這本書(shū)以15世紀路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開(kāi)始就是巴黎的愚人節和主顯節,主角卡西莫多,這個(gè)可憐的敲鐘人就出場(chǎng)了,他被人們稱(chēng)為“愚人之王”也許正是這個(gè)“華麗”的出場(chǎng)使許多人先入為主的.否定了這個(gè)人物的形象。

  許一開(kāi)始,人們都很討厭這個(gè)集所有身體缺陷于一身的人,覺(jué)得他長(cháng)得很難看,很丑陋,我一開(kāi)始也是這么覺(jué)得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個(gè)角色,喜歡上他的善良。有些人會(huì )覺(jué)得他很可憐,而我卻有不一樣的理解——他心中有愛(ài),對得起自己的良心,比堂·克洛德幸運得多,所以,他最后走得也很安詳。

  滴水之恩,當涌泉相報,卡西莫多為報答愛(ài)思梅拉達的“杯水之恩”,奉獻了他的全部忠誠以及感情。愛(ài)思梅拉達在塔頂哭泣著(zhù)讓他尋來(lái)她的摯愛(ài),卡西莫多毫無(wú)怨言地去找了,空手而歸時(shí)面對愛(ài)思梅拉達的斥責他默默承受。他愛(ài)她一輩子,但她卻一直沒(méi)有感受到他的愛(ài)。她始終想著(zhù)那個(gè)薄情漢,不過(guò)他有一個(gè)美好的結局——他抱著(zhù)她長(cháng)眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動(dòng)了所有人。所以世界上沒(méi)有完全的丑和絕對的美。

  就像書(shū)中說(shuō)的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的東西!

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  寒假到了,語(yǔ)文老師給我們布置了一個(gè)作業(yè),就是讀《巴黎圣母院》這本書(shū);丶液,我讓我的媽媽幫我買(mǎi)這本書(shū),媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買(mǎi)了回來(lái),我就拿到書(shū)桌上津津有味地看了起來(lái)。

  小說(shuō)里主要描寫(xiě)了四個(gè)人物:一艾絲美拉達,她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過(guò)她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人?伤膬刃谋忍焓惯要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌里給拉了回來(lái),可是奇跡終究沒(méi)有出現,艾絲美拉達還

  是死了?ㄆ婺嘧罱K跟隨著(zhù)艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長(cháng)。長(cháng)的'英俊瀟灑,才貌過(guò)人?墒莾刃闹挥械匚、財產(chǎn),美貌。

  可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長(cháng),遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì )的時(shí)候,行刺了衛隊長(cháng)。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長(cháng)卻領(lǐng)著(zhù)他的另一位情婦,眼睜睜的看著(zhù)艾絲美拉達被處死。

  一個(gè)美麗的生命就這樣死去了,這表達出了當時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處死的。

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  《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō),這部小說(shuō)是以中世紀的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

  書(shū)中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。

  克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,內心卻渴求淫樂(lè ),對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨,他出于欲望指使敲鐘人劫持愛(ài)斯梅拉達,他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達,他苦于得不到她的愛(ài)情便想方設法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛(ài),這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識到自己失去了人間的歡樂(lè ),便愈是仇恨世人,敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì )惡勢力的代表,又是中世紀禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛(ài)斯梅拉達推向萬(wàn)劫不復的深淵,同時(shí)他內心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責”的痛苦。

  小說(shuō)使用對比的手法,愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多,是在于美與丑的對比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅貞不渝的`對照?ㄎ髂嚯m然丑,但卻心地善良?寺宓码m然受人愛(ài)戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

  如果華麗的外表下隱藏著(zhù)一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。

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  這篇小說(shuō)是法國19世紀著(zhù)名作家雨果所作,描寫(xiě)了15世紀光怪的陸離巴黎生活,并表達了作者雨果的人道主義思想。

  作者雨果在小說(shuō)中用對比的手法刻畫(huà)出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯中復雜的矛盾和悲劇命運,讓人熱淚盈眶。一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的'浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。

  20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,但心靈比誰(shuí)都純潔,他守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,讓她遠離一切危險。但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個(gè)社會(huì )的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。

  同學(xué)們你看我們現在的生活多么美好,沒(méi)有解放以前的迂腐,沒(méi)有以前的黑暗,再也不是有錢(qián)人欺負窮人,而是個(gè)個(gè)平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。

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  《巴黎圣母院》是我非常喜歡的外國名著(zhù),它的作者是法國偉大的作家雨果,這部作品也是他的代表作之一。我以前看過(guò)雨果寫(xiě)的《悲慘世界》就為文學(xué)大師的文筆所震撼。

  這部作品主要故事講述了卡西莫多這樣一個(gè)天生一副怪相,被人收養,他有著(zhù)四角形的鼻子,馬蹄形的嘴巴,右眼完全被一只大瘤著(zhù)遮住了,參差的牙齒……卻有令人生畏的強健身體的人。在他遇到吉普賽女郎愛(ài)絲梅拉達之前,他的生活如一灘死水。

  當愛(ài)斯梅拉達遇難時(shí),是卡西莫多勇敢的救了她?伤麉s不敢面對愛(ài)斯梅拉達,生怕嚇壞她。善良的愛(ài)斯梅拉達并不知道他救她,是因為他的心里愛(ài)著(zhù)她,是可以為她赴湯蹈火的人。

  故事的結局是悲哀的.,當愛(ài)斯梅拉達被殺死后,加西莫多抱著(zhù)她的遺體也死了。他擁抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達走進(jìn)了另一個(gè)世界。

  《巴黎圣母院》反應了路易十一時(shí)代的腐敗的政治與權力統治,無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現實(shí),雨果的作品將社會(huì )的黑暗體現的淋漓盡致。這是一部非常好的作品。

  《巴黎圣母院》讓我思考相貌究竟有多么重要,現在有很多人長(cháng)相精致,卻像侍衛隊長(cháng)菲比斯一樣,是一個(gè)勢力的小人,為了權力與錢(qián)財欺騙一個(gè)純正少女的愛(ài)情。

  我們也許相貌沒(méi)有那么美好,但是我們一定要有一顆善良的心,因為這一點(diǎn)非常寶貴。

  讀完《巴黎圣母院》我明白即使困難重重也一定要積極像上。

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  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì ),和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的'狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻,已占有為目的的,當目的無(wú)法達到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無(wú)法奉獻的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強烈的“美丑對比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現實(shí)生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

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