[最新]關(guān)于國學(xué)培訓的心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),心得體會(huì )是很好的記錄方式,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編精心整理的[最新]關(guān)于國學(xué)培訓的心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
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[最新]關(guān)于國學(xué)培訓的心得體會(huì )1
暑假,我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線(xiàn)學(xué)習,這次學(xué)習分為四個(gè)教學(xué)視頻,我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏,總計用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來(lái)我對國學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學(xué)》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習,讓我對國學(xué)有了深刻的認識,感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)中華民族五千多年的文化內涵。學(xué)習國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
。ㄒ唬┬奚眇B性,德行人生
細讀《論語(yǔ)》,頗有感觸!墩撜Z(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè ),適應日常生活,找到個(gè)人坐標。因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南!墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”!耙嬲呷,損者三友”,“益者三樂(lè ),損者三樂(lè )”?鬃诱J為:血氣未定的年少之時(shí),不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時(shí)期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測,不要盲目武斷,不要固執己見(jiàn),不要自以為是?鬃舆認為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認為,如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己,以稱(chēng)道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè ),對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè ),對人則是有害的。
這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化,而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著(zhù)學(xué)生的`現在,一頭挑著(zhù)國家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān).。人生觀(guān)的引導,教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀(guān).、價(jià)值觀(guān).、人生觀(guān)。因此,教師必須修身養性,經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。
。ǘ⿲W(xué)習《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習和如何教育學(xué)生
《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破,因為那樣學(xué)生就會(huì )輕松獲得而把學(xué)習當成玩樂(lè ),F在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂(lè )才是教師的首選!皫熣,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習和培訓。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿(mǎn)斛水。
。ㄈ⿲W(xué)習《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話(huà)的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛(ài)老,愛(ài)護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統得以傳揚。
中華民族傳統文化的載體是《國學(xué)》,只有接續《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,一定要從國學(xué)開(kāi)始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學(xué)習,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ),構筑我們心中最美好的詩(shī)篇,用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”。
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今晚又是一個(gè)吸收新知識的時(shí)刻到了,我又帶著(zhù)我的記錄本早早的坐在培訓室等待,這已經(jīng)是第八次的培訓了,今晚的培訓師,是一個(gè)年輕漂亮的女老師,她叫燕子老師!真是人如其名一般活潑靈巧。
一口齒伶俐的標準普通話(huà),高雅端正的北京人氣質(zhì),已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學(xué)經(jīng)典》,這對于我真的是很有幫助了,因為我就是教小朋友這門(mén)課程的,可見(jiàn)是雪中送炭吶。
她整個(gè)的局面控制的非常穩,她的思路也清晰明了,從最基本的給我們做講解,課程的流程,時(shí)間的把握,該注意的細節,幼兒的感受。古詩(shī)詞要求:讀誦吟唱舞,常規活動(dòng)的經(jīng)典問(wèn)候,還有簡(jiǎn)單風(fēng)趣的小律動(dòng),真是所謂為幼兒園小朋友,量身打造(邊做動(dòng)作邊念):國學(xué)經(jīng)典大聲的讀國學(xué)經(jīng)典有感情的誦國學(xué)經(jīng)典放聲的唱國學(xué)經(jīng)典翩翩的舞,別看小小的一個(gè)律動(dòng),可以活躍小孩子的氣氛,從而讓他們隨著(zhù)老師的腳步,學(xué)習今天的國學(xué)經(jīng)典內容,這也是作為一個(gè)良好的導入工作。
講了上課的常規活動(dòng),她又細細的與我們分享圖畫(huà)閱讀,引導幼兒完整的觀(guān)察圖畫(huà)內容(以上到下從左到右)切記不要指著(zhù)圖畫(huà)說(shuō)小朋友你們看到了什么呀?那是最沒(méi)有教學(xué)意義的做法,小朋友只會(huì )說(shuō)太陽(yáng)月亮!@時(shí)候可以引導幼兒說(shuō)完整的話(huà)例如:我看到了海我看到了大海老師指導:在這副圖畫(huà)中,我看到拍打著(zhù)沙灘的美麗壯觀(guān)的大海,就是加修飾詞,讓是句子變的更完整,生動(dòng),這就是引導幼兒說(shuō)完整的話(huà)。
對于上課的幾點(diǎn)要求,也做了較詳細的解說(shuō)有七:1語(yǔ)言清晰2減少無(wú)效性的手勢3引導幼兒說(shuō)完整的話(huà)4注重細節的引導5圖畫(huà)內容總結6整體欣賞7文字閱讀。還給我們分享了,她所遇到的`一些普遍性問(wèn)題,很多老師呢,講了圖片,下面準備導入主題,這個(gè)時(shí)候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的,他們有點(diǎn)坐不住的感覺(jué),這個(gè)問(wèn)題的主要原因是老師沒(méi)有銜接語(yǔ),所以一定要保證句子的連慣性,而不是東一句西一句的,那樣不能夠給孩子吸引了,才從而容易造成那種情況。
先后又給我們介紹了識字游戲,誦的基礎形式和要求,吟的方式方法包括需注意的地方,還有很多很多的東西,我都記在了腦海里,這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽(tīng)幾次,很合我的胃口,很高興自己學(xué)到了這么有益的知識,從這一次的培訓我告訴自己,不單單總是照著(zhù)別人打好的例子來(lái)做,那樣永遠得不到進(jìn)步,我也希望通過(guò)自己的努力,有自己的話(huà)可說(shuō),有自己的話(huà)可談,有自己的見(jiàn)解。
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國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它載著(zhù)中華五千多年的文化內涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現,它滋潤著(zhù)中華民族的茁壯成長(cháng),培育著(zhù)中華民族的主體意識,使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內容,也許會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國人,我們應該以此為傲,也應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化。
作為一名教師,我很榮幸地參加了xx縣中小學(xué)骨干教師國學(xué)培訓,通過(guò)3天的學(xué)習,讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識,切身感受到國學(xué)中不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論,細細品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后,我要多加學(xué)習,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗與根據實(shí)際情況來(lái)對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:
一、加強教師自身品德修養,給學(xué)生樹(shù)立良好形象
變化氣質(zhì),涵養德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野!靶奚、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的.德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。
二、堅持培養,激發(fā)孩子學(xué)習國學(xué)的興趣
《國學(xué)》里的內容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們只需要知其言,而并非一定要知其意。xx老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽(tīng)一段國樂(lè ),讀一段圣賢書(shū),做一段國學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養,興趣是的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書(shū)。
三、熟讀成誦,在誦讀中感悟
國學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。是對小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì )也在層層加深!皶(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。
四、加強學(xué)習,提高國學(xué)認知水平
我原以為國學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓聽(tīng)了x教授的《在聽(tīng)中領(lǐng)悟世界---中國人的聽(tīng)道》的講座讓我知道原來(lái)聽(tīng)也是國學(xué),再聽(tīng)到xx老師的笛演奏,真是《此曲只應天上有》,并且連續不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國學(xué)里居然蘊含著(zhù)那么多動(dòng)聽(tīng)的國樂(lè ),我真的是太淺薄了,這讓我深深感到我作為教師國學(xué)知識的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類(lèi)文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過(guò)相互學(xué)習交流,培訓等手段來(lái)提高我們的國學(xué)認知水平?鬃诱f(shuō):“三人行,必有我師焉!睂W(xué)習是永無(wú)止境的,我們應樹(shù)立終生學(xué)習的理念。
這幾天的國學(xué)培訓,讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力!秶鴮W(xué)》是我們中華民族傳統文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應當做學(xué)生的導航者,為他們打開(kāi)這扇門(mén),讓他們在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里吸取營(yíng)養,構筑自己人生美好的詩(shī)篇。
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這兩天參加了廣西小學(xué)國學(xué)經(jīng)典課程培訓,收獲頗豐,感觸良多!
兩天的時(shí)間里,幾位老師從各方面給我們講述了國學(xué)的經(jīng)典處,國學(xué)的作用,國學(xué)課程的規劃即國學(xué)課程的教學(xué)觀(guān)摩。培訓中,一位老師的話(huà)讓我深受感動(dòng),教育最重要的是真的像說(shuō)的一樣首要根本任務(wù)是在育人。很多學(xué),F在將德育放置一邊,殊不知德才是教育的最基本的內在因素。沒(méi)有德育的'教學(xué)是可悲的,沒(méi)有德育的教學(xué)是缺失的!另外一句話(huà)也令我深受啟發(fā),卜老師說(shuō):“孩子的自私都是由家長(cháng)的無(wú)私造成的”,沒(méi)有尊卑概念的孩子隨處可見(jiàn),因為他們在家的地位太高了,爸媽寵著(zhù),爺爺奶奶寵著(zhù),祖父母寵著(zhù),這是教育與社會(huì )的拔河!
以前的自己接觸這方面的知識太少,其實(shí)教育可以讓學(xué)生感到更幸福,讓家長(cháng)感到更幸福,讓教師們感到更幸福,讓社會(huì )更幸福,只是取決于途徑和方法的問(wèn)題。
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《論語(yǔ)》的最后一句話(huà)“不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也!
每個(gè)星期講一次課,整整用了一年零七個(gè)月的時(shí)間,講了87堂課,259個(gè)小時(shí),一部《論語(yǔ)》終于講完了。這其中的過(guò)程雖然很漫長(cháng),如今回想起來(lái),卻似乎就在轉眼之間?追蜃拥哪蔷湓(huà),“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎;有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”依然歷歷在目。
學(xué)習《論語(yǔ)》的過(guò)程,也就是幫助我們認識自己、與自己的毛病習氣作斗爭的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習,使我們看到了自己身上許多的缺點(diǎn),比如懶惰、貪吃貪睡、公私不分等,老師說(shuō),君子見(jiàn)得思義,不占公家的便宜,即使是隨手可得的,也決不沾染。在聽(tīng)課的過(guò)程中,后學(xué)常常感到非常的慚愧,當后不再造,作一個(gè)安分守己、精進(jìn)好學(xué)的人。
沒(méi)有學(xué)習之前,后學(xué)不知道什么是孝順父母,也不懂得友愛(ài)兄弟,很少幫父母做事,更不會(huì )關(guān)心兄弟姐妹們,通過(guò)學(xué)習,才知道,原來(lái)“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”,噫,多年來(lái),一直都在做著(zhù)悖德、悖禮的`事情,卻依然恬不知恥,還自以為是君子。如今,在孝順父母、友愛(ài)兄弟方面,后學(xué)依然做得很不好,需要認真的努力。
《易經(jīng)》曰:“蒙以養正,圣功也!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習,收獲最大的,當是使我們明白了應該如何教育下一代。人不學(xué)、不知道,學(xué)習以后才明白,對于孩子,要培養他的敬畏之心,當他還小的時(shí)后,就要教他學(xué)會(huì )灑掃應對之禮,還要特別注重禮和樂(lè )的教化,拒絕電視和流行音樂(lè ),多聽(tīng)古大德演奏的古典音樂(lè ),以長(cháng)養孩子的中正平和之氣,“祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀!薄傲艚疱X(qián)給子孫,子孫未必能保得;留經(jīng)書(shū)給子孫,子孫未必能讀;不如積陰德于冥冥之中,以為子孫長(cháng)遠之計!苯虄航膛冉碳,我們想把子女教好,如果自己沒(méi)有變好,子女又何以能學(xué)得好?我們要以三太、以孟母為我們學(xué)習的幫樣,孩子的功名利祿,命中自有定數,然而對于孩子的教育,必希其為圣賢路上之人。這些都是在《論語(yǔ)》的課堂上學(xué)來(lái)的法寶。
“不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也!毙奚、齊家、治國、平天下的方法,盡在《論語(yǔ)》之中。遺憾的是后學(xué)還學(xué)得很膚淺,真的很遺憾。希望能加倍努力。
感恩老師辛勤的教誨!
感恩同學(xué)熱情的幫助和支持!
我們的每一點(diǎn)進(jìn)步,都離不開(kāi)您真誠的付出。謝謝您!感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志。
感激欺騙你的人,因為他增進(jìn)了你的見(jiàn)識。
感激鞭打你的人,因為他消除了你的業(yè)障。
感激遺棄你的人,因為他教導了你應自立。
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聆聽(tīng)專(zhuān)家指導,激發(fā)研究信心
4月12日至4月15日,國家社會(huì )科學(xué)基金“十二五”規劃教育學(xué)重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀傳統文化教育研究”子課題實(shí)驗學(xué)校國學(xué)教育研修課程在珠海舉行,莊嚴老師國學(xué)課題“誦讀國學(xué)經(jīng)典,弘揚傳統文化,推進(jìn)教育和諧”組全體成員,有幸聆聽(tīng)了來(lái)自于全國各地優(yōu)秀名師的教導,大家紛紛表示獲益匪淺。
在為期四天的培訓中,中國著(zhù)名教育史學(xué)家、中華孔子學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)郭齊家專(zhuān)家和人民教育出版社“中小學(xué)國學(xué)教育的研究與實(shí)踐”課題指導專(zhuān)家,著(zhù)名吟誦專(zhuān)家、中華吟誦學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)徐健順,以及人民教育出版社“中小學(xué)國學(xué)教育的研究與實(shí)踐”課題指導專(zhuān)家、江蘇省徐州市經(jīng)典國學(xué)教育研究會(huì )理事朱玉昆帶我們理論指導,更有來(lái)自一線(xiàn)的老師珠海容閎學(xué)校國學(xué)研修中心主任李曉輝和廣州市明德廣地實(shí)驗學(xué)校優(yōu)秀國學(xué)老師謝敏的實(shí)踐經(jīng)驗的傳授,所有與會(huì )者都經(jīng)受了一次深入淺出,卻又耳目一新的研修。
其中,郭齊家專(zhuān)家在做報告《中國傳統教育思想的精華與傳承》時(shí),指出我們要用好中國傳統教育思想的精華。他說(shuō),中國傳統教育思想源遠流長(cháng)、豐富深厚,培養熏陶了無(wú)數仁人志士。例如,重視道德教育和道德培養,注重氣節與操守,強調人的道德責任感與歷史使命感;倡導不計成敗利鈍、不問(wèn)安危榮辱而以天下為己任的寬廣胸懷;等等。中國傳統教育思想不僅是中華傳統文化的重要內容,也對世界教育發(fā)展作出了重大貢獻。在新的歷史時(shí)期,我們應批判地繼承中國傳統教育思想,探尋其時(shí)代意義,使其精華在現代教育科學(xué)理論的觀(guān)照下實(shí)現新的發(fā)展、發(fā)揮更大作用。郭齊家老教授還給我們講了《文化傳承與立德樹(shù)人——青少兒讀經(jīng)的思考與建議》,郭教授強調對于青少兒讀經(jīng)這件事應該由父母和孩子一起完成,在孩子青少兒時(shí)期,父母和孩子一起吟誦經(jīng)典是最好的事,不要礙于情面,要每天和孩子一起讀,讓孩子受到熏陶。要多讀古詩(shī)文,扎好中國根。扎好中國根,學(xué)做現代人。
而來(lái)自江蘇的教授朱玉昆老師重點(diǎn)講了作為中小學(xué)老師,如何更快地了解國學(xué)經(jīng)典,怎樣運用經(jīng)典來(lái)迅速有效地提升自己。朱老師推薦了四部經(jīng)典:《大學(xué)》、《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規》。朱老師告訴我們,一切經(jīng)典的學(xué)習最終都要落實(shí)到自己的行動(dòng)中去。學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的方法技巧主要有“讀、感、悟”。來(lái)自于中華吟誦學(xué)會(huì )的吟誦專(zhuān)家徐建順主要給我們介紹了古代讀書(shū)法的意義、今天吟誦讀書(shū)法的由來(lái)以及意義。他經(jīng)過(guò)各種方式的展示“讀”,向我們指出,吟誦是每個(gè)地方,每個(gè)人的旋律都不一樣的',特別他通過(guò)詳細地分享《靜夜思》的各種讀法,向我們展示了吟誦之美。接著(zhù),他給我們傳授了吟誦的九大規矩,其中,有“依字行腔”、“依義行調”、“入短韻長(cháng)”。最后,徐建順教授響應大家的要求,為我們展示了幾首文體不一樣的詩(shī)文吟誦,讓我們接受了一堂吟誦盛宴!
徐教授講座完畢,是來(lái)自于廣州番禺明德廣地實(shí)驗學(xué)校的一線(xiàn)國學(xué)老師謝敏給我們帶來(lái)一場(chǎng)《師者——點(diǎn)亮人生》的講座。謝老師以自己的曲折的教育生涯告訴我們,吟誦是對自己、對學(xué)生、對社會(huì )的最恰當的抉擇,因為這份抉擇成就了自己、學(xué)生、學(xué)生的家庭。她生動(dòng)闡釋了自己“用中國文化精神做教育”的觀(guān)念,并與我們分享具體的實(shí)踐與收獲過(guò)程。讓我們這些一線(xiàn)老師深受啟發(fā)!
最后,珠海華發(fā)教育集團副董事長(cháng)、容閎學(xué)校校長(cháng)王韋華先生給我們講了:《導讀——君子之道、儒學(xué)之本》。王校長(cháng)給我們講了“四書(shū)”的學(xué)習次第和“四書(shū)”讀法概要,王校長(cháng)給我們介紹了四種學(xué)習方法:精解字詞、初識文意、融通文蘊、神交古人。同時(shí),珠海容閎學(xué)校國學(xué)研修中心主任李曉輝老師給我們介紹了珠海容閎學(xué)校的創(chuàng )辦過(guò)程和辦學(xué)理念,同時(shí)還重點(diǎn)介紹了容閎學(xué)校在傳統文化教育的實(shí)踐探索過(guò)程。
為期四天的培訓,讓我們課題組成員們收獲良多,大家都更加明確了吟誦的意義,感受到了吟誦的音韻之美吟誦之樂(lè ),收到了極大的鼓舞!相信,我們的國學(xué)經(jīng)典課題會(huì )開(kāi)展得更加扎實(shí)、有效!
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國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它載著(zhù)中華五千多年的文化內涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現,它滋潤著(zhù)中華民族的茁壯成長(cháng),培育著(zhù)中華民族的主體意識,使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內容,也許會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國人,我們應該以此為傲,也應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化。
作為一名教師,我很榮幸地參加了騰沖縣中小學(xué)骨干教師國學(xué)培訓,通過(guò)3天的學(xué)習,讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識,切身感受到國學(xué)中不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論,細細品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后,我要多加學(xué)習,讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗與根據實(shí)際情況來(lái)對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:
一、加強教師自身品德修養,給學(xué)生樹(shù)立良好形象
變化氣質(zhì),涵養德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野。修身、齊家、治國、平天下。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。
二、堅持培養,激發(fā)孩子學(xué)習國學(xué)的興趣
《國學(xué)》里的內容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們只需要知其言,而并非一定要知其意。德音老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽(tīng)一段國樂(lè ),讀一段圣賢書(shū),做一段國學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養,興趣是最好的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書(shū)。
三、熟讀成誦,在誦讀中感悟
國學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。是對小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德情操,陶冶高尚情趣的`起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì )也在層層加深。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)就是這個(gè)道理。
四、加強學(xué)習,提高國學(xué)認知水平
我原以為國學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓聽(tīng)了羅藝峰教授的《在聽(tīng)中領(lǐng)悟世界---中國人的聽(tīng)道》的講座讓我知道原來(lái)聽(tīng)也是國學(xué),再聽(tīng)到羅守誠老師的笛演奏,真是《此曲只應天上有》,并且連續不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國學(xué)里居然蘊含著(zhù)那么多動(dòng)聽(tīng)的國樂(lè ),我真的是太淺薄了,這讓我深深感到我作為教師國學(xué)知識的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類(lèi)文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過(guò)相互學(xué)習交流,培訓等手段來(lái)提高我們的國學(xué)認知水平?鬃诱f(shuō):三人行,必有我師焉。學(xué)習是永無(wú)止境的,我們應樹(shù)立終生學(xué)習的理念。
這幾天的國學(xué)培訓,讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力!秶鴮W(xué)》是我們中華民族傳統文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應當做學(xué)生的導航者,為他們打開(kāi)這扇門(mén),讓他們在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里吸取營(yíng)養,構筑自己人生美好的詩(shī)篇。
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兩個(gè)月的國培計劃遠程培訓,其間有快樂(lè ),有辛酸,有收獲,更有了提高。作為新時(shí)代的教師,要多學(xué)習新的教育理論和教育方法,做一個(gè)學(xué)習型、研究型的教師。給學(xué)生一滴水,要有源源不斷的活水,這次的培訓,正是給我補充了一股水,讓我學(xué)到了很多有用的教學(xué)方法,真的很受益。遠程培訓為普通教師與全國知名教育專(zhuān)家,緊密接觸搭建了一條光明通道。通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的講座,領(lǐng)略專(zhuān)家科學(xué)的教育理論和先進(jìn)的教學(xué)方法,從根本上轉變了教育觀(guān)念。同時(shí),遠程培訓為學(xué)員搭建了廣闊的交流平臺。學(xué)員與專(zhuān)家之間,學(xué)員與學(xué)員之間通過(guò)網(wǎng)上交流互動(dòng)平臺,進(jìn)行了充分的學(xué)習、交流,自己從各方面有了新的提高。
1.學(xué)習時(shí)間兩個(gè)月,學(xué)習過(guò)程是實(shí)實(shí)在在的。
通過(guò)培訓,我真切的感受到了觀(guān)念在更新,能力在提高,對自己所從事的教育事業(yè)也有了更深的理解和感悟。認識到了學(xué)生的學(xué)習不僅僅局限于課堂,還應該走出課堂,走向生活,走進(jìn)學(xué)生的內心世界,成為一種習慣,一種精神的道理。通過(guò)學(xué)習,解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問(wèn)題,如:教學(xué)如何創(chuàng )設貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境,合作學(xué)習如何做到恰當的利用時(shí)間等。自己在師德修養、教育理念、教學(xué)方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、教學(xué)設計、多媒體課件制作技能也有了很大的提高,同時(shí)更新了教育理論,豐富了教學(xué)經(jīng)驗,為今后從事數學(xué)教學(xué)進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效益打下了良好的基礎。同時(shí)也開(kāi)闊了視野,充實(shí)了自己。
2.好多專(zhuān)家都說(shuō)到了教學(xué)反思的重要,有個(gè)近90高齡專(zhuān)家甚至說(shuō)寫(xiě)三十年的教案,不如寫(xiě)三年的反思。
加強教學(xué)反思,認真聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和聽(tīng)課教師的評課建議,及時(shí)修改、補充、調整、完善教學(xué)設計和教學(xué)策略,這對教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和能力提高是非常必要的。一個(gè)教師如果堅持寫(xiě)教學(xué)反思,幾年以后很可能成為名師。我們要堅持寫(xiě)課后反思、階段性反思、學(xué)期后反思和學(xué)年反思,在反思中成長(cháng)、在反思中進(jìn)步。
3.課程內容實(shí)在,具有很強的指導意義。
本次培訓有視頻講座、課例、網(wǎng)絡(luò )交流、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等新穎、豐富的形式,為參訓教師打開(kāi)了一扇學(xué)科理念、理論、實(shí)踐活動(dòng)的窗口,增強了培訓的實(shí)效性。實(shí)現了教師與課程專(zhuān)家的面對面交流,有利于課程專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),將理論指導與教學(xué)實(shí)踐結合起來(lái),解決了教師教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,指導性強。
4.進(jìn)一步努力提高自身專(zhuān)業(yè)素養。
通過(guò)學(xué)習,我認為要想駕馭新課程理念指導下的課堂,教師不僅要具備高尚的師德,還要有淵博的學(xué)識,這是我們從事教育教學(xué)工作的'基礎。我要以這次遠程培訓為契機,利用各種形式廣泛收集課程資源信息,認真向課程專(zhuān)家團隊和同行學(xué)習,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,努力提高自身理論水平。
5.進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
關(guān)注每一位學(xué)生,給每位學(xué)生充實(shí)提高發(fā)展的機會(huì )。學(xué)生才是課堂教學(xué)真正的主角,一節充滿(mǎn)生命活力的課堂是通過(guò)學(xué)生體現出來(lái)的。新課程評價(jià)焦點(diǎn)從主要看老師轉為主要看學(xué)生。
6.今年我們學(xué)校終于安上了班班通,每天我都要花比原來(lái)更多的時(shí)間去制作或修改課件。
為了讓學(xué)生更直觀(guān)、更全面的獲取知識,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,我覺(jué)得值!多媒體輔助教學(xué)是教育發(fā)展的必然趨勢。在教學(xué)中良好的興趣能促使學(xué)生自主學(xué)習知識,這樣的學(xué)習才最有效、最主動(dòng)。巧妙運用多媒體技術(shù)利用動(dòng)畫(huà)效果設計數學(xué)教學(xué),給學(xué)生的感官以多重刺激,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,變要我學(xué)為我要學(xué),增強學(xué)生的自我意識。在具體的教學(xué)中,對應一些學(xué)生不容易理解的抽象問(wèn)題,利用多媒體課件,能使教學(xué)由抽象到直觀(guān),圖文并茂,聲像畢具,形象生動(dòng),啟發(fā)學(xué)生的思維聯(lián)想。利用電腦設計好板書(shū),可以使板書(shū)更加工整清晰,條理分明,邏輯性強,可以節省書(shū)寫(xiě)的時(shí)間,使一堂課里增大信息量,學(xué)到更多的東西,記得更透徹,理解更深刻。這次遠程培訓課程的組織形式,它開(kāi)辟了一個(gè)廣闊的新的教研天地。曾經(jīng)的“井底之蛙”借助網(wǎng)絡(luò )體會(huì )到了“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的感覺(jué)。讓我可以進(jìn)行網(wǎng)上聽(tīng)課、網(wǎng)上作業(yè)、網(wǎng)上輔導答疑、交流討論等教學(xué)環(huán)節,而且可以根據自己的學(xué)習時(shí)間、學(xué)習進(jìn)度、學(xué)習方式等自主安排學(xué)習,等于把學(xué)習課堂“搬到”自己身邊,坐在自己家里,就可以聽(tīng)到名師授課,完成自己的學(xué)業(yè)。
總之,在兩個(gè)月的遠程培訓學(xué)習過(guò)程中,讓我始終感受到名師就在身邊,讓我受益匪淺。這次的學(xué)習讓我如沐春雨,使我明白了許多:教師的成長(cháng)離不開(kāi)自身的素養,人格的魅力,離不開(kāi)廣博的知識,離不開(kāi)把握、駕馭課堂的能力,離不開(kāi)民主、開(kāi)放的管理能力,離不開(kāi)探索、研究的精神;教師要促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、自身成長(cháng)就要始終以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為己任,以愛(ài)為動(dòng)力,以課堂教學(xué)為主陣地。對于培訓給予的清泉,我要讓它細水長(cháng)流,我也堅信在教育天地中,我會(huì )走得更寬,更遠。
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x月x日—xx日,在x校長(cháng)的帶領(lǐng)下,我有幸參加了為期兩天的國學(xué)培訓。通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習,讓我受益匪淺,感受很多。這次學(xué)習不僅開(kāi)拓了我的視野,我的思想更是得到了一次更新。
在這兩天的緊張的學(xué)習中,我聆聽(tīng)了實(shí)驗學(xué)校和附小的幾節國學(xué)課。給我印象最深的是實(shí)驗學(xué)校的xx老師教授的漢字啟蒙課。因為我是一名低年級的語(yǔ)文老師,識字教學(xué)是低年級語(yǔ)文教學(xué)的重要內容,也是教學(xué)的難點(diǎn),因此我對xx老師的課非常感興趣,與傳統識字教學(xué)不同的是,他們的.識字是以部件來(lái)認識生字,這種方法非常有效,我們的教學(xué)就應該教給他們識字方法,培養識字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征,很多漢字字形是可以拆開(kāi),加以拼組的。學(xué)生在掌握了一些基本筆畫(huà)和部首之后,就可以較快掌握其它形狀相近的漢字。拿xx老師的課來(lái)說(shuō),xx老師教授“木”這個(gè)部首時(shí),引出以木作為偏旁的“林、沐”等字,通過(guò)字義的講解,學(xué)生很容易把舊知識與新內容聯(lián)系起來(lái),“讀、寫(xiě)、義”也就很容易掌握了。大多數漢字是形聲字,其形符表意,聲符表音。從形、音、義三者的統一上進(jìn)行教學(xué),可以起到事半功倍的效果。再通過(guò)引導學(xué)生多組詞,以強化記憶。
識字是閱讀和表達的基礎,我想xx老師教授的識字方式能讓學(xué)生準確而牢固地識記字的音,形,義,形成一定識字能力的途徑。
雖然這次學(xué)習時(shí)間很倉促,但我感觸良多,我想在接下來(lái)的識字教學(xué)中,我會(huì )借鑒這種利用部件來(lái)教授漢字的方法。這種識字方法一定能使小學(xué)語(yǔ)文識字教學(xué)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。
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作為一個(gè)炎黃子孫,我們對自己國家的傳統文化到底該如何繼承和發(fā)揚呢?這在以前我從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)。因為自己是學(xué)中醫的,大學(xué)期間也學(xué)了很多國學(xué)相關(guān)的知識,因此內心總是有種情結:老祖宗留下來(lái)的東西是非常好的,比起當今主流的西方現代科學(xué)才幾百年的小兒科來(lái)講,我中華泱泱上下五千年的歷史文化怎么會(huì )是落后的呢?里面的寶貝只是沒(méi)有多少人能看得懂和運用了。這種情結也只是暗藏于心底,卻沒(méi)有任何的行動(dòng)去努力挖掘,于自身心去體悟過(guò)。這次參加了《國學(xué)修心·五步到心》的培訓課程,才喚起自己內心的力量來(lái),為了自己為了他人而認真體悟古圣先賢們所要傳遞的信息能量!
經(jīng)過(guò)總論的“研究方法”和“文化根源”的學(xué)習后,我們進(jìn)入了“易道精華探秘”,馬老師將我們帶到了80XX年前伏羲如何一畫(huà)開(kāi)天、象天法地的.場(chǎng)景中。易道的博大精深為世人所睹目和贊譽(yù),其精華絕非僅僅是目前人們所看到的易術(shù)的運用方面,引用課堂上所學(xué):“《易經(jīng)》的確具有占卜的功能;但是,它的價(jià)值卻又不僅僅在于占卜!兑捉(jīng)》的價(jià)值主要在于它揭示了宇宙萬(wàn)物的本象,提供了一個(gè)整體和諧發(fā)展的宇宙觀(guān),從而幫助人們了解世界、把握未來(lái)。作為大道至簡(jiǎn)的“易”,它所揭示的乃是自然界、人類(lèi)社會(huì )和思維方式的最普遍、最簡(jiǎn)約的規律!边@就為我們現在學(xué)習易道指引了方向。
通過(guò)這節課的學(xué)習,聯(lián)系到這兩年來(lái)我們一直在做的禪修,不就是想通過(guò)禪定的方式達到認識宇宙萬(wàn)物本源,回歸自性光明中去嗎?那想必“易”產(chǎn)生時(shí),伏羲所處的狀態(tài)一定不是通過(guò)對外在環(huán)境的認識后畫(huà)出那個(gè)“—”,他一定是在向內看向內求的過(guò)程中放下一切的思維活動(dòng)后,保持高度的靈覺(jué),在靈光乍現之時(shí),觀(guān)到了一種“象”,于是乎他用這個(gè)“—”表達了那個(gè)象的意境而已。這說(shuō)明,我們的祖先想要傳遞的信息正是宇宙的大道之象!那么學(xué)習易道的目的就更為清晰了,是用來(lái)洗心的!孔子說(shuō):“圣人以此洗心,退藏于密,吉兇與民同患!”用易道來(lái)將我們生生世世染著(zhù)的那個(gè)妄心洗干凈了,最終是為了識得常住真心本性清凈。于是易道就又是老祖宗給我們傳下來(lái)的一把屠龍刀了!所以荀子也說(shuō):“善易者不占!币磺卸夹柘騼惹,才是解決問(wèn)題最根本的方法,除此,都不會(huì )令人最終滿(mǎn)意!
通過(guò)學(xué)習我體會(huì )到,“先天易”所揭示的那種前語(yǔ)言、前邏輯的狀態(tài),正是我們在禪修時(shí)希望到達的止觀(guān)狀態(tài),在這樣的狀態(tài)中,我們才能進(jìn)入古圣先賢的境界,才能真正與他們對話(huà),感受他們希望傳遞給我們的信息和能量!
“易”字本身就是在顯現日月更替的現象,是一種不斷的變化狀態(tài),這不正是一種無(wú)常的表現嗎?一切無(wú)常,為何執著(zhù)?放下也便由此處下手了!放下什么?在這里,姑且說(shuō)放下我們之前的認識吧,截斷每天雜亂的思維之流,用象思維去體悟易道的精氣神,為自己所用!
感恩老師為我們開(kāi)啟了國學(xué)修心之路!
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