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巴黎圣母院讀書(shū)心得

時(shí)間:2025-08-22 04:27:16 心得體會(huì )

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用

  有了一些收獲以后,可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀書(shū)心得通用,僅供參考,歡迎大家閱讀。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用1

  那是一個(gè)鋒利的時(shí)代,欲望催生出龐大的武器,物質(zhì)把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著(zhù)瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著(zhù)人性,人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛,他掙脫黑暗,用真、善、美化作光芒,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。

  他天生一副怪相,大腦袋上栽著(zhù)棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的丑陋,以至于人們把他當作魔鬼,孩子們把他當作怪獸。的確,在外表上他沒(méi)有讓人值得稱(chēng)贊的地方,可他卻擁有世上最美的心靈。

  從來(lái)沒(méi)有人關(guān)心他,同情他,有的只是無(wú)盡的嘲諷,捉弄和咒罵,所以他對所有人都懷著(zhù)惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外,他愛(ài)這個(gè)人的程度與他愛(ài)圣母院相等,可能還超過(guò);此人就是克洛德·弗洛羅。

  對!事情很簡(jiǎn)單,克洛德收留,收養了他,給他衣食,養他成人。他小時(shí)候,每當狗和孩子在后面追趕起哄,他總是到克洛德膝下尋求庇護?寺宓陆趟f(shuō)話(huà)、讀書(shū)、寫(xiě)字。后來(lái)是克洛德讓他當上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等于把朱麗葉交給羅密歐。

  所以,他的感激之情深厚、熱烈、無(wú)邊無(wú)際。

  所以,為了他,他陷入被刑法嚴懲的困境,恥辱柱上的.他像孩子一樣孤苦、無(wú)助。她出現了,一滴眼淚回報一滴水,他哭了,淚水是那樣的透明,像水鉆一樣的純凈,原來(lái)堅強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

  從此之后,他無(wú)可救藥的愛(ài)上了這個(gè)波西米亞姑娘——愛(ài)斯美拉達。她美麗、善良;但是他卻是自卑的,甚至于沒(méi)有接近她的勇氣,只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。他沒(méi)有愛(ài)她的資本,卻依舊在狂熱的表達他的愛(ài),當可憐的姑娘被愛(ài)人拋棄,被吊在絞刑架上時(shí),他不顧危險去救她,卻不求任何回報,甚至將養育了自己二十多年的養父送到了地獄。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用2

  似乎只有維克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達之間的愛(ài)情受到人們的稱(chēng)贊,而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險、心理扭曲的恥辱釘。

  但弗洛洛在我眼里是個(gè)可悲的人。

  “你會(huì )毀了我,你會(huì )毀了我。我應該預見(jiàn)到在第一天和第一個(gè)晚上!薄拔业淖飷,我狂熱的執念,折磨著(zhù)我,嘲弄著(zhù)我,糾纏著(zhù)我,把我撕碎。我只有一個(gè)愿望,就是看到你唱歌跳舞的時(shí)候裙子飛起來(lái)!笔聦(shí)上,即使弗洛羅有更多的錯誤,當我們讀到上面的內心獨白時(shí),我們怎么能懷疑他對埃斯梅拉達的愛(ài)呢?你怎么能懷疑他經(jīng)歷了多少個(gè)日日夜夜?你怎么能不認為這個(gè)人值得同情呢?

  壓抑太久的東西總有一天會(huì )噴涌而出,就像火山口噴出的熾熱巖漿,就像弗羅羅對埃斯梅拉達的愛(ài)。

  熾熱的火焰以吞噬一切的勢頭燃燒著(zhù)。即使有黑袍的冰冷包裹,也無(wú)法阻擋熾熱火焰的瘋狂。

  我們不能這樣評價(jià)副主教:虛偽的偽君子,心理扭曲的.壞人。因為,副主教弗羅洛也是一個(gè)悲慘的受害者。

  弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細閱讀他的經(jīng)歷和行動(dòng),你會(huì )發(fā)現他有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。出生于名門(mén)望族的他,小時(shí)候被父母送進(jìn)了大學(xué)“讀彌撒,伴著(zhù)經(jīng)書(shū)長(cháng)大”。他是“一個(gè)憂(yōu)郁、嚴肅、認真的孩子,學(xué)習勤奮、敏捷”,從不大聲喧嘩,從不酗酒鬧事,與其他同學(xué)相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端;在這個(gè)尖子生的心目中,人生的目的就是求知!19歲之前,他的世界只有書(shū)籍、科學(xué)和知識”。

  19歲時(shí),巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人,只留下了他的小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的幸福和命運獻身于神職。不僅如此,出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法,他還收養了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多,保護他,教他說(shuō)話(huà),讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對于一個(gè)善良、嚴肅、憂(yōu)郁、愛(ài)知識、愛(ài)親人的副主教弗羅洛來(lái)說(shuō),雖然約翰是個(gè)失敗者,一次次辜負了他的期望,但他的生活是平靜而幸福的。作為副主教,他掌管靈魂;作為一個(gè)人,他充滿(mǎn)了道德高尚。這時(shí),“虛偽”和“偽君子”的名字與他無(wú)關(guān),他是名副其實(shí)的君子。

  然而,埃斯梅拉達出現了。

  弗洛洛的愛(ài)情在他出生之初是痛苦的。作為一個(gè)渴求美的牧師,產(chǎn)生這種難以控制的情感是違背他的道德原則的,這種糾纏和選擇必然會(huì )導致痛苦。與Faibis、卡西莫多和其他所有人相比,副主教的痛苦在于宗教和道德對他的愛(ài)的嚴格限制。他曾是道德天堂之王,現在卻被一個(gè)女人拖進(jìn)了“地獄”。他怎么能不痛苦呢?

  他試圖把自己更深地埋在書(shū)本和科學(xué)中,但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達遠離圣母院,“眼不見(jiàn)心不煩”,但沒(méi)有成功!拔业谝淮、第二次見(jiàn)到你,我想第千次見(jiàn)到你,我想永遠見(jiàn)到你!”當然,宗教禁欲的枷鎖無(wú)法抑制人們對自由、美好、愛(ài)情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達之后,已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛,依然對美好的生活有著(zhù)渴望:“他想象自己可以擁有一個(gè)充滿(mǎn)和平與愛(ài)的生活!

  這一切都告訴我們,他是多么的糾結和痛苦。費比斯對埃斯梅拉達“愛(ài)”的強烈嫉妒,對費比斯的蔑視,對他深?lèi)?ài)卻一無(wú)所有所造成的不公和怨恨,對愛(ài)上一個(gè)人卻得不到的痛苦和狂熱,最終使他的理智消失。

  強烈的嫉妒和占有欲,加上失去理智控制的頭腦,過(guò)去的善良本性和“高尚”的道德原則,再也抑制不住他的瘋狂和反常行為;對美好愛(ài)情的渴望不能讓他變得正確,F在他正在去——的路上。

  地獄的斜坡,又有什么好畏懼的?

  走向瘋狂的同時(shí),弗羅洛也在走向自己可悲的末路,收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋,悲劇已不可逆轉;弗羅洛的可悲,已不可改變。

  隨著(zhù)弗羅洛一句“誰(shuí)也別想得到她”,絞索升起,絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛(ài)情、希望;絞索落下,將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄,綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。

  得不到便要毀滅,這不是愛(ài)。弗羅洛產(chǎn)生愛(ài)沒(méi)有錯,只是他的愛(ài)太過(guò)殘忍,需要這么多生命去祭奠。

  可悲的人。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用3

  渺遠的鐘聲悠遠,深長(cháng),腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂(yōu)傷的眼眸和愛(ài)斯梅哈爾達那凄涼的身影。

  悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代沒(méi)有喜劇者,只是無(wú)窮的悲劇,無(wú)限的凄涼,在故事中,每個(gè)人都有鮮明的色彩,在那樣一個(gè)時(shí)代,卻注定了故事的結局。

  愛(ài)斯梅哈爾拉達剛滿(mǎn)16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛(ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現。原本她應有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

  卡西莫多的外貌其丑無(wú)比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂

  入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會(huì )有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著(zhù)一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛(ài)斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護好她,最后也只好選擇殉情。

  那源自于現實(shí)卻夸大于現實(shí)的`故事,那明媚的美與丑善與惡的對比,尖銳的刻畫(huà)出一片絢爛的如夢(mèng)似幻的時(shí)代悲劇,諷刺了當時(shí)的統治者與教會(huì )規矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫(xiě)出了人性的悲哀。

  作者在《巴黎圣母院》中就是通過(guò)強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現實(shí)、突出主題的。作者構思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國;兩個(gè)法庭兩種審判;兩種法律兩個(gè)絞架;兩個(gè)社會(huì )兩種場(chǎng)面;兩組人物兩種命運。作者通過(guò)這種鮮明的對比,突出了作品反封建、反教會(huì )的主題。

  合上書(shū),閉上眼,腦海里回想著(zhù)那一個(gè)個(gè)感人的故事……

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用4

  這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。

  1482年,巴黎,愚人節。巴黎圣母院里居住著(zhù)外表和內心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內心兇惡的克洛德對在街頭賣(mài)藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動(dòng)了邪念,打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛(ài)斯梅拉達,卻被英俊年輕的衛隊長(cháng)弗比斯救出。姑娘愛(ài)上了弗比斯,但是,他們兩個(gè)人幽會(huì )時(shí),克洛德趁機刺傷弗比斯,卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達,她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候,一直在暗中愛(ài)慕著(zhù)她的伽西莫多挺身而出把她救出來(lái),并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會(huì )把愛(ài)斯梅拉達當成女巫,法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達。那些與愛(ài)斯梅拉達肝膽相照的底層社會(huì )的朋友們來(lái)營(yíng)救她。后來(lái),克洛德把愛(ài)斯梅拉達劫持出去,把她交給了官兵,觀(guān)看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺,一把將這個(gè)撫養他長(cháng)大成人的副主教推下樓去摔死,然后獨自一人去公墓尋找愛(ài)斯梅拉達的尸體,死在了她的身邊。過(guò)了幾年,有人在公墓里的一處發(fā)現了一男一女兩個(gè)人的骨骼,那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達。

  本書(shū)以藝術(shù)的形式再現了15世紀路易十一統治時(shí)期的歷史事實(shí)。宮廷教會(huì )狼狽為奸,人民群眾英勇斗爭。以1482年的法國為背景,通過(guò)對于三個(gè)主要人物,艾絲美拉達、卡西莫多、克洛德的.關(guān)系為主線(xiàn),贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格,批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花,成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生,《巴黎圣母院》標志著(zhù)浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。

  這部經(jīng)典敘述愛(ài)與渴望的故事,無(wú)名藝術(shù)家們,運用意象和詩(shī)韻,試著(zhù)賦予它生命,獻給各位及未來(lái)的世紀。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代,世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀元,人類(lèi)企圖攀及星星的高度,鏤刻下自己的事跡,在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石,日復一日,一世紀接著(zhù)一世紀。詩(shī)人歌頌神圣的圣母院,許諾要帶給所有人類(lèi),一個(gè)更好的明天!

  如今,“信仰的時(shí)代”已成云煙,取而代之的是一個(gè)嶄新的世界,從《巴黎圣母院》中我讀出了:破壞者終究阻止不了預言了的西元兩千年的今日的到來(lái)!

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用5

  “世界讓我遍體鱗傷,但傷口長(cháng)出了翅膀!蔽艺J為這句話(huà)是描述卡西莫多的完美方式。

  卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個(gè)極其丑陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表?藙诘赂敝鹘淌且晃徊┯[群書(shū)、和藹可親的主教。他收養了被稱(chēng)為“惡魔之子”的卡西莫多,并把他撫養成人。本該如此,但后來(lái),他瘋狂地愛(ài)上了優(yōu)雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達。他的愛(ài)情讓人毛骨悚然,后來(lái)他變成了一個(gè)長(cháng)著(zhù)動(dòng)物臉的無(wú)恥之徒。為了拿下埃斯梅拉達,他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達?蓱z的埃斯梅拉達嚇壞了。幸運的是,她被英俊的富比斯船長(cháng)救了。她對富比斯一見(jiàn)鐘情,直到去世?上У氖,她迷戀的富比斯船長(cháng)是一個(gè)高調的渣男:有未婚妻的富比斯到處找女人當他的情婦。

  那天晚上,卡西莫多因綁架埃斯梅拉達被送上了行刑臺,人們嘲笑這個(gè)畸形人在臺上的失態(tài)。只有埃斯梅拉達不顧過(guò)去的委屈,給口渴的卡西莫多送水,卡西莫多記住了這個(gè)美麗女孩的善良。

  從《喂水之恩》開(kāi)始,卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時(shí)候,都在暗中觀(guān)察埃斯梅拉達。副主教克勞德占有欲極強,破壞了福比斯和埃斯梅拉達的幽會(huì ),導致埃斯梅拉達被送上絞刑架?藙诘乱呀(jīng)多次向埃斯梅拉達表明,只要她愿意和他在一起,他就會(huì )救她。埃斯梅拉達不屈不撓,毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是,有一個(gè)隱藏的修女的偉大母親,聽(tīng)到這個(gè)消息后欣喜若狂。因為她討厭埃及女人,而且是埃及女人偷走了她的孩子。一個(gè)隱藏的`修女日復一日、年復一年地在角落里為她的孩子祈禱。如果她后來(lái)認不出自己的孩子埃斯梅拉達,也許她會(huì )一輩子為孩子祈禱,活在陰霾中,直到生命的最后一秒。然而,上帝對她既仁慈又殘忍:上帝讓她認識了埃斯梅拉達,但在這種情況下,埃斯梅拉達是一個(gè)垂死的人。這位可憐的偉大母親為了孩子的生命獻出了自己的生命。

  上吊那天,卡西莫多救了埃斯梅拉達。真是“滴水之恩,必有涌泉相報”?ㄎ髂嗪艹绨葸@個(gè)美麗的女人,但他太丑了,怪物會(huì )讓他有點(diǎn),更別說(shuō)埃斯梅拉達了?埃斯梅拉達不敢看他的臉?ㄎ髂嗝刻焖惋垥r(shí)總是站在看不見(jiàn)的角落里,然后把飯推過(guò)去。晚上睡覺(jué)時(shí),他背對著(zhù)她坐著(zhù),為她守護凈土。最丑的卡西莫多也是最美的,至少在我看來(lái)是這樣。

  克勞德主教最終認為埃斯梅拉達已經(jīng)死了。雖然他很難過(guò),但他的心悸終于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脫的。知道埃斯梅拉達沒(méi)有被絞死,這位永遠不會(huì )死的副主教向埃斯梅拉達表達了他熱烈的愛(ài)。無(wú)論多少次,埃斯梅拉達都不會(huì )接受?藙诘掠謿庥中,把埃斯梅拉達交給了追趕她的官兵?蓱z的女孩,可憐的卡西莫多?ㄎ髂嗨械呐Χ及踪M了。絕望和怨恨,卡西莫多笑著(zhù)把兇惡的副主教推下了塔。這是他的反抗。對丑陋人性的反抗。第二天,卡西莫多失蹤了。兩年后,在蒙福宮墓地發(fā)現了一男一女的兩塊骨頭。奇怪的是,他們互相擁抱,骨頭一分離就化為灰燼。

  這是感人的愛(ài),卡西莫多對埃斯梅拉達的感激和愛(ài),以及他對她的忠誠。003010是一部揭示丑惡人性的悲涼無(wú)情的悲劇。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用6

  最近,我看了一本維克多雨果的巴黎圣母院。

  故事書(shū)說(shuō):棄兒卡西莫多,在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克羅德收養為義子,長(cháng)大后讓他在巴黎圣母院當敲鐘人。他雖然十分丑陋有多重殘疾,心靈卻異常高尚、純潔。

  長(cháng)年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛(ài)斯梅拉達,能歌善舞,天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇,并意外成為她名義上的丈夫。

  很有名望的副主教被愛(ài)斯梅拉達所吸引,并想把她占為己有,對她進(jìn)行了種種威脅甚至迫害,同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何不能實(shí)現自己的罪惡企圖時(shí),竟然親手把少女送上了絞刑架。最后卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純深深地打動(dòng)著(zhù)我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長(cháng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著(zhù)美和愛(ài)情,然而愛(ài)斯梅拉達太優(yōu)秀了,對他來(lái)說(shuō),愛(ài)斯梅拉達是一位女神,是高高在上的,也絕不容一點(diǎn)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑、痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的`世界。

  全書(shū)中最讓我受感觸的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護住愛(ài)斯梅拉達的時(shí)候,這是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù)就是她僅有的一個(gè)女兒。

  每讀一本書(shū),便接受一次精神的洗禮。以后,當我在遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信我不再和以前一樣,心里涌起不住的厭惡了吧,因為,一個(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用7

  巴黎圣母院是一個(gè)世界級著(zhù)名的旅游景點(diǎn),距今已有800多年的悠久歷史。去年那場(chǎng)無(wú)情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書(shū)。

  雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛(ài)情故事。而我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅是一個(gè)故事,更是一種對人性的解剖。

  皇家箭隊隊長(cháng)腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩(shī)人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書(shū)的主人公。這本書(shū)是以愛(ài)情故事串聯(lián)起來(lái)的。

  腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊隊長(cháng)。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見(jiàn)艾斯米拉達長(cháng)得美麗,仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的個(gè)性。

  克羅德弗洛羅是一位副教主,知識廣博,社會(huì )關(guān)系網(wǎng)縱橫交錯,手中有種種權利是歐洲黑暗中世紀教主的象征。他深?lèi)?ài)著(zhù)艾斯米拉達,但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”,艾斯米拉達只能選擇愛(ài)他或者是死。這體現出他專(zhuān)制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達成為他旨意的'順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。

  詩(shī)人格蘭古瓦是一位滿(mǎn)腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深?lèi)?ài)著(zhù)艾斯米拉達但她并不愛(ài)他,但為了救他假裝與他結為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達的意愿,把注意力轉移到作詩(shī)等事情上。這表現出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。

  敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長(cháng)有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深?lèi)?ài)著(zhù)艾斯米拉達,但她可能就沒(méi)有想到,因為他太丑了。在卡西莫多受刑時(shí),艾斯米拉達是唯一給他喝過(guò)水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時(shí)候居然是他保護了她,他把艾斯米拉達背到巴黎圣母院在受到了主的庇護下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無(wú)微不至的,更是不求回報的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”,不配愛(ài)上“天使”,可是他內心的善良和愛(ài)全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現出他的善良和無(wú)私的愛(ài)。

  這個(gè)故事批判了皇家箭隊隊長(cháng)和副教主,大力贊揚了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權力(副教主),而是在于尊重(詩(shī)人),更是在于純潔的人性善良有愛(ài)(卡西莫多)。

  外貌、權利不是對美的評判,有時(shí)確是對丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗,那他的美一定是來(lái)源于內在美,深層次的美。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用8

  從小說(shuō)開(kāi)頭的描述來(lái)看,這是一個(gè)虔誠好學(xué)的牧師,也是一個(gè)善良正直的人。他非常愛(ài)他的兄弟約翰弗羅洛,為了他的兄弟,他收養了卡西莫多。他有強烈的求知欲,刻苦鉆研神學(xué),因求知欲而沉迷于煉金術(shù),甚至對自己的信仰產(chǎn)生懷疑。然而,他對埃斯梅拉達有一種瘋狂的欲望和占有欲,這與他作為牧師的地位相沖突,最終摧毀了他。為了得到埃斯梅拉達,他不惜傷害別人的生命,用卑鄙的手段陷害埃斯梅拉達,讓她被判死刑。當卡西莫多救了她并把她安置在鐘樓的一間小屋時(shí),她試圖強行占據她。小說(shuō)結尾,流浪漢襲擊圣母院時(shí),將埃斯梅拉達騙出鐘樓,威脅要向尋找她的國王的部隊報告,遭到拒絕。國王的軍隊最終抓住了埃斯梅拉達并絞死了她。他最終摧毀了他迫切想要擁有的人。用作者的'話(huà)來(lái)說(shuō),如果他得不到埃斯梅拉達,他就會(huì )毀滅她。最后他自己也被卡西莫多從欄桿上推了下來(lái),摔死了。許多人認為他是“邪惡”的化身。他做了壞事,毀了別人,也毀了自己。他的邪惡源于他瘋狂的欲望。然而,他的欲望是每個(gè)人都有的,但他的欲望與他作為牧師的虔誠信仰有著(zhù)強烈的沖突。這種欲望和沖突折磨著(zhù)他,他無(wú)法承受這種痛苦。在這種痛苦的驅使下,他絕望地摧毀了埃斯梅拉達、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多和他自己。有人說(shuō)他虛偽,我覺(jué)得不確切。他并不刻意想要追求崇高的地位和威望以及來(lái)自他人的尊重。他的虛偽很大程度上源于他作為牧師的身份和他瘋狂的欲望之間的沖突。

  在小說(shuō)中,埃斯梅拉達被描繪成一個(gè)美麗、天真、善良的女孩。以藝人的身份生活。因為被費比斯從卡西莫多救出來(lái),她瘋狂地愛(ài)上了費比斯。從無(wú)家可歸者手中拯救了格蘭古瓦。當卡西莫多被鞭打時(shí),他勇敢地給口渴的卡西莫多喂水。不幸的是,我被絞死在絞刑架上,因為我愛(ài)錯了人,愛(ài)上了Faibis,一個(gè)沒(méi)有外表的好色之徒。當她被母親認出,差點(diǎn)從國王軍隊的搜查中逃脫時(shí),她因為對Faibis的愛(ài)而暴露了。那一刻,我真的覺(jué)得她太不理智了,完全被愛(ài)情沖昏了頭腦,最后給自己的母親帶來(lái)了麻煩。這讓我始終無(wú)法對她有任何好感。她只憑外表熱烈地愛(ài)著(zhù)Faibis,她最終為這份愛(ài)付出了代價(jià)。有人說(shuō)她是“真善美”的化身,很喜歡這個(gè)角色,但我覺(jué)得即使是“真善美”的化身也因為狂熱的感情付出了自己的生命,給母親帶來(lái)了困擾,這個(gè)角色真的不能讓我覺(jué)得“喜歡”。

  小說(shuō)中我最喜歡的角色,和大多數人一樣,是外表丑陋內心善良的卡西莫多?ㄎ髂啾桓敝鹘淌震B,并對副主教極其忠誠,充滿(mǎn)感激、尊敬和愛(ài)戴。他是一個(gè)有各種身體缺陷的窮人,比如駝背、跛腳、獨眼、耳聾,還有可怕丑陋的外表。從小被副主教收養,在巴黎圣母院長(cháng)大,負責敲鐘樓的銅鐘。因為長(cháng)相丑陋而被歧視,導致孤獨和怪異。但他丑陋的外表下卻有一顆溫暖的心。這種溫暖不僅包括對副主教的感激,還包括他對埃斯梅拉達的深情。他雖然丑,但也有愛(ài)美之心。他不僅對埃斯梅拉達感興趣,還感謝她在被鞭打、口渴時(shí)勇敢地站起來(lái)給自己喝水。他對埃斯梅拉達的感情使他在埃斯梅拉達被絞死時(shí),勇敢地救了埃斯梅拉達,并帶她去教堂避難。他還讓埃斯梅拉達住在鐘樓的一間小屋里,給她食物,保護她而不考慮占有她,并阻止副主教強行占領(lǐng)埃斯梅拉達。我為自己的丑陋感到自卑,覺(jué)得自己配不上埃斯梅拉達。當流浪漢襲擊巴黎圣母院時(shí),他們作戰勇敢而機智。親手把副主教推下欄桿。最后,他和埃斯梅拉達擁抱,在英山的尸骨中與尸骨同歸于盡。小說(shuō)的最后一句話(huà)是“當人們把它從它所承載的骨骼中分離出來(lái),它瞬間就變成了一堆灰燼!比欢@種夸張的寫(xiě)法,卻能給人一種觸動(dòng)。他為埃斯梅拉達付出了一切,包括自己的生命。

  埃斯梅拉達、卡西莫多和副主教最終都死了。悲劇往往這樣結束;蛟S,這樣的結局才是最震撼的。好的,壞的,好的,壞的,最后都變成了虛無(wú)。這是他們的歸屬。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用9

  很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)巴黎圣母院,這所聞名于世的建筑曾被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。這座教堂始建于1163年,于1345年完工,巴黎圣母院在二戰中逃過(guò)劫難未被炸毀,不想在和平年代卻出了岔子,就在4月15日傍晚這座匯集了許多藝術(shù)珍品的建筑突遭大火,火勢迅猛似要將教堂吞噬,直到4月16日才把火撲滅,三分之二的屋頂被燒毀但主體結構尚存。人們窮其構思一心想要把巴黎圣母院建設得無(wú)與倫比,像認真打造一件藝術(shù)品一樣修建巴黎圣母院,每個(gè)角落都精工細雕不容許有不盡人意之處存在,這所建筑耗時(shí)182年才建成,可是燒毀的速度就快多了,箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了,濃煙滾滾聚成團團烏云涌上天,這哥特式尖頂是木質(zhì)結構,據說(shuō)用了將近一個(gè)森林的木材來(lái)打造,建的時(shí)候耗費成本巨大,燒的時(shí)候轉眼間就沒(méi)了。世上又有多少東西是毀了容易修好難,比如想方設法拉攏的人際關(guān)系只因某件事辦得不妥讓以前做的.都白干了,又比如費盡心思打造的好人設就被區區一個(gè)丑聞毀了。很多東西得來(lái)大費工夫,卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在圣母院前為圣母院祈禱。這座宗教建筑代表著(zhù)教徒們的信仰,也曾陪伴他們經(jīng)過(guò)不少日月晨昏。巴黎圣母院歷經(jīng)了八百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,人們以為這所教堂還會(huì )一直陪他們走下去,可是沒(méi)想到這所建筑會(huì )突然失火,不出這場(chǎng)意外,巴黎圣母院也需要被修繕,無(wú)論什么都無(wú)法抵抗時(shí)光的摧殘,建筑也不像剛建成那樣牢固,開(kāi)始出現墻面脫落的問(wèn)題,法國從年底開(kāi)始了修繕工程,經(jīng)調查這次失火不是人為,據人推測是電線(xiàn)短路所致。之所以會(huì )有這次事件發(fā)生,是因為引起火災的隱患已經(jīng)很久了只是沒(méi)能引起人們注意而已,這充分提示了“防患于未然”的重要性,出了個(gè)小紕漏就可能引起大禍患,不要對任何細節掉以輕心。而且木質(zhì)結構極易燃燒,所以有點(diǎn)火苗就燒開(kāi)了一大片,看來(lái)許多地方采取“嚴禁明火”的禁令并提前裝好各種消防設備還是很明智的,杜絕隱患的存在,免得災情發(fā)生沒(méi)能及時(shí)處理造成無(wú)法挽回的損失。對于常經(jīng)過(guò)巴黎圣母院的法國人來(lái)說(shuō),看著(zhù)這座伴隨著(zhù)他們成長(cháng)的建筑已不復昔日的美好著(zhù)實(shí)讓他們痛心,如果是名不見(jiàn)經(jīng)傳的建筑被燒了不會(huì )引起多大轟動(dòng),可巴黎圣母院是法國最具代表性的古跡之一,它的失火引起了世界人民的關(guān)注。各國人民對此議論紛紛。有人說(shuō)他曾游覽過(guò)巴黎圣母院,對于圣母院著(zhù)火一事感到很惋惜,還有人想巴黎圣母院沒(méi)來(lái)得及去就已經(jīng)燒了這有點(diǎn)遺憾,許多事物消亡后比它存在時(shí)更能引起人重視,當后悔以前怎么沒(méi)有珍惜它時(shí)已經(jīng)晚了,原以為你想要的會(huì )守在原地一直等你,原以為你需要的會(huì )伴你左右不會(huì )離去,誰(shuí)知風(fēng)波說(shuō)來(lái)就來(lái)不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎圣母院深受重創(chuàng ),據說(shuō)各界承諾為巴黎圣母院重建捐贈的金額已超過(guò)8億歐元,在修繕工程籌備許久都沒(méi)能一下籌齊的錢(qián)這會(huì )解決了,這座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何時(shí)?

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用10

  美與丑,本是一對意義毫不相干的反義詞,可在這部電影中卻讓我深切體會(huì )到美與丑的和諧統一,同時(shí),影片中塑造的人物也將美與丑表現的淋漓盡致。

  埃斯梅拉達,不但有著(zhù)驚人的美麗,而且有著(zhù)一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結合得那麼完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛(ài)情悲劇。她應該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺(jué)到當權者的無(wú)比殘酷。

  加西莫多,一個(gè)電影史上獨一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨眼,駝背,羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比,一無(wú)是處。但他卻有著(zhù)純潔的.心靈,因幅主教對他的養育之恩,他甘心成為幅主教的奴仆:為報答

  埃斯梅拉達的滴水之恩,他寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛(ài)慕之情,卻只是像守護神一樣守護著(zhù)她,不去褻瀆她。當目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達到人類(lèi)的極限,而在他身上表現出來(lái)的深切的人性美,卻使他成為電影史上最獨特又最感人至深的一個(gè)藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。

  克洛德。富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終導致了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。

  侍衛隊長(cháng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢力小人,薄情寡義,為了權和財,不惜欺騙一個(gè)少女的愛(ài)情。他讓我感到可恥。

  整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單而有效的心靈美與外表丑的對比,令我深深感受到社會(huì )上,人真正需要的是什么,不是那華麗的外表,輝煌的裝飾,而是那最樸素簡(jiǎn)單的心靈美。這種美不需要修飾,它只會(huì )在你最需要的時(shí)候,給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美并非不存在,只是缺少發(fā)現美的眼睛。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用11

  《巴黎圣母院》(創(chuàng )作于1831年)(又稱(chēng)《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

  維克多雨果是法國浪漫主義文學(xué)運動(dòng)的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著(zhù)名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著(zhù),書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現:純潔善良的愛(ài)斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí),雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書(shū)的寫(xiě)作特色。

  夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的`臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現在了讀者的面前。這種夸張并不是無(wú)病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強烈對比做好了準備。

  因此,強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì )的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達,用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達。這種無(wú)私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過(guò)對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側面反映了當時(shí)社會(huì )存在著(zhù)的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會(huì )在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!

  說(shuō)到缺陷,我認為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng )作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達的問(wèn)題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛(ài)斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著(zhù)她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會(huì )勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài),雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛(ài),但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話(huà),就不會(huì )有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場(chǎng)大戰了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

  最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著(zhù)作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

  夸張的描寫(xiě)、強烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用12

  在今年的五一期間,爸爸在學(xué)校圖書(shū)館借了很多文學(xué)名著(zhù)給我,在這些名著(zhù)中我讀了一本雨果的經(jīng)典書(shū)籍——《巴黎圣母院》。寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀法國巴黎的生活故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)中的人物形象性格鮮明生動(dòng)、極富感染力,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。

  小說(shuō)中使我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公:愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛(ài)斯梅拉的美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。原本她應有美好的未來(lái),但最后她消失在這個(gè)世界,我覺(jué)得很惋惜。

  卡西莫多形貌異常的丑陋?ㄎ髂鄥s有著(zhù)一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達;對愛(ài)斯梅拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點(diǎn)。個(gè)人的實(shí)力是很有限的`,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

  這兩個(gè)人的悲慘命運使我觸目驚心,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì )偏見(jiàn)邪惡勢力。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì )是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。從愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多的愛(ài)情悲劇,我也看到了世間的悲劇。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用13

  十九世紀中一部燦爛的浪漫派文學(xué)巨著(zhù)。在作家雨果的筆下,形成了強烈的美丑對比,構成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面,將美與丑,善與惡描寫(xiě)得淋漓盡致。

  它的作者雨果是十九世紀偉大的詩(shī)人,聲名遠播的劇作家,小說(shuō)家,法國浪漫派主義文學(xué)運動(dòng)的領(lǐng)袖!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動(dòng)的浪漫派主義小說(shuō),他的文學(xué)價(jià)值和對社會(huì )深刻的意義,使他在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀的時(shí)間后,依然被人們所熟知。

  故事圍繞著(zhù)美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋,內心善良的敲鐘人卡西莫多展開(kāi)。波西米亞少女愛(ài)斯梅拉達天真純潔,富有同情心,看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有他會(huì )同情憐憫,把水送到敲鐘人的嘴邊。這樣善良的女孩,卻會(huì )被人誣陷成殺人犯,并被判處絞刑。愛(ài)斯梅拉達是美與善的化身,引起讀者們對她的無(wú)限同情,以及對封建社會(huì )的強烈憤恨。

  圣母院副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多是鮮明的對比。敲鐘人卡西莫多雖然丑陋,卻內心火熱,通過(guò)愛(ài)斯梅拉達,他第一次體會(huì )到了溫暖,便從此為她赴湯蹈火。而副主教克洛德雖然道貌岸然,過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活,卻對世俗的享樂(lè )充滿(mǎn)嫉妒,他陰險,自私,為達目的不擇手段,構成了一個(gè)負面人物的形象。

  正是這種極端的'美與丑,善與惡的強烈對比,崇高與邪惡的對立,賦予這本小說(shuō)一種震撼人心的力量,能觸動(dòng)我們每一個(gè)人的心弦,這正是作家雨果的高明之處,這也是浪漫派主義小說(shuō)的魅力所在。

  書(shū)中還著(zhù)重描寫(xiě)了巴黎最底層的人民,乞丐,流浪者……雖然他們衣衫襤樓,舉止粗野,遠不及那些文明世界里的人的美德。那些友愛(ài)互助,正直勇敢,舍己為人的美德。而小說(shuō)中的巴黎流浪者們?yōu)榫瘸鰺o(wú)辜被害的愛(ài)斯梅拉達而攻打巴黎圣母院的場(chǎng)景,悲壯,激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄,更讓我們體會(huì )到了社會(huì )底層的人的正直,講義氣,善惡分明。也體現出了作者雨果對封建社會(huì )的強烈憤恨和不滿(mǎn),反映出當時(shí)社會(huì )的黑暗,丑陋。

  《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠,雨果不愧是十九世紀浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用14

  《巴黎圣母院》講述四個(gè)男人和一個(gè)女人的故事:這四個(gè)男人分別是作家格蘭古瓦、羽林軍騎衛隊長(cháng)孚比斯·德·夏多佩、圣母院的副主教克洛德·弗羅洛及圣母院的敲鐘人卡西莫多,這個(gè)女人是吉普賽舞女愛(ài)斯美拉達。這四個(gè)男人都愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達,但是愛(ài)的的路徑和方式各不相同:

  格蘭古瓦癡迷并跟蹤愛(ài)斯美拉達,誤入奇跡宮的乞丐王國,乞丐王克洛班·特魯一傅要絞死他,愛(ài)斯美拉達要格蘭古瓦做丈夫,救了他一命,然而愛(ài)斯美拉達并不愛(ài)他,她心中愛(ài)的是能保護自己的孚比斯,格蘭古瓦只是她名譽(yù)上的丈夫。所以說(shuō),格蘭古瓦的愛(ài)只是一廂情愿的愛(ài)。

  孚比斯在愛(ài)斯美拉達被偷襲時(shí)救下她,并將偷襲者拿下,姑娘對相貌英俊、風(fēng)流倜儻的孚比斯頓生好感。但孚比斯已有婚約,并即將和百合花小姐結婚。孚比斯風(fēng)流成性,什么時(shí)候也不忘獵艷的愛(ài)好。他見(jiàn)色起心,想和愛(ài)斯美拉達幽會(huì ),卻被副主教克洛德壞了好事,孚比斯被刺傷,愛(ài)斯美拉達受驚嚇昏死過(guò)去。但愛(ài)斯美拉達的心早已被美男子所俘虜。所以說(shuō),孚比斯的愛(ài)只是貪圖_的歡娛,與純真的愛(ài)情無(wú)關(guān),盡管愛(ài)斯美拉達對孚比斯的愛(ài)一往情深。

  克洛德沉迷在宗教和科學(xué)的王國,活到35歲還不曾迷戀_,愛(ài)斯美拉達的出現擾亂了他的心智,他從此迷上了這個(gè)活潑美麗的尤物,欲罷不能。他曾兩次偷襲愛(ài)斯美拉達,試圖強行占有她,但都沒(méi)有得逞。不能擁有便要毀滅?寺宓掠謨纱蜗莺λ。一次和法庭合謀將她判處絞刑,第二次將她送給劊子手?寺宓伦窅(ài)的方式匪夷所思,既粗暴野蠻又卑劣無(wú)恥。所以說(shuō),克洛德的愛(ài)是一種扭曲的畸形的愛(ài)。

  卡西莫多和主人克洛德一起參與了對愛(ài)斯美拉達的'第一次偷襲,姑娘美沒(méi)撈著(zhù),卡西莫多被送上河灘廣場(chǎng)的恥辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴難忍,連聲喊渴,卻受到看客的戲弄,獨有愛(ài)斯美拉達同情他,給他水喝,卡西莫多感激涕零,并愛(ài)上愛(ài)斯美拉達。后來(lái),愛(ài)斯美拉達被判處絞刑,卡西莫多滑下教堂,擊倒劊子手,托起愛(ài)斯美拉達,跳進(jìn)圣母院。愛(ài)斯美拉達被妥善安置在圣母院的密室中,卡西莫多為她送來(lái)食物、飲用水和鋪蓋,又送給她一個(gè)口哨,需要時(shí)可以呼叫。愛(ài)斯美拉達懼怕丑陋的卡西莫多,見(jiàn)他沒(méi)有惡意,開(kāi)始能夠接受他。但愛(ài)斯美拉達的全部愛(ài)意都傾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能愛(ài)上卡西莫多。當卡西莫多送給姑娘一個(gè)水晶瓶、一個(gè)陶土瓶時(shí),姑娘毫不猶豫地選擇了水晶瓶中一枝枯萎的花?寺宓孪蚬媚锿狄u,卡西莫多救下了姑娘。后來(lái),姑娘被格蘭古瓦和克洛德帶走,卡西莫多不見(jiàn)姑娘蹤影,呼天搶地,悲痛欲絕。愛(ài)斯美拉達被處死,卡西莫多和姑娘死在一起?ㄎ髂鄬(ài)斯美拉達的愛(ài)感天動(dòng)地,但這種愛(ài)只是單方面的奉獻,缺少互愛(ài),沒(méi)有互動(dòng),仍然不是真正的愛(ài)情。

  維克多·雨果展示了愛(ài)欲的偉大,因為它具有控制人心、左右人的行動(dòng)的力量,但非常遺憾,作者并沒(méi)有表現真正的愛(ài)情,這或許是作者的疏忽,也可能是作者對愛(ài)情的理解出現了偏差。和《我的娜塔莎》相比,《巴黎圣母院》沒(méi)有表現至純至真的愛(ài)情,因而缺少化移人心感召人心的力量。講述故事對影視作品肯定是重要的,但對小說(shuō)而言,故事的重要性就要打點(diǎn)折扣。

巴黎圣母院讀書(shū)心得通用15

  古老的街道上彌漫著(zhù)玫瑰的芬芳,厚重的鐘聲來(lái)自哥特式教堂。一群白鴿飛來(lái),在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

  愛(ài)絲梅拉達是一個(gè)優(yōu)雅的舞者,愛(ài)炫耀,但有點(diǎn)沖動(dòng),遇到了一個(gè)害相思病的情人(—verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判了死刑,面對克洛德令人窒息的愛(ài)和可怕的威脅,她最終選擇了死亡。

  卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但他有一顆天使般的心。只是因為艾斯梅拉達在行刑時(shí)給了他淡水,他決心要保護這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此,他只能看著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,走向死亡的深淵。后來(lái),他還陪同艾斯梅拉達華威骨與風(fēng)研磨塵。

  隨著(zhù)中國故事內容情節的發(fā)展,書(shū)中通過(guò)描寫(xiě)自己的卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過(guò),那披散的滿(mǎn)頭亂發(fā),那強健的胸膛,還有就是那只獨眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,深深的刻在我的.心上,使我懂得了一個(gè)美的基本含義。

  卡西莫多和埃斯梅拉達已經(jīng)糾結的不幸,純外型美觀(guān)巨大反差不能隱瞞自己的共享,在他們這種性質(zhì)的光澤善,美,其他數字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。

  《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問(wèn)題就是,外表美只是作為一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個(gè)真正的美,才是需要我們要追求的美。

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