中學(xué)教師繼續教育心得體會(huì )3篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家整理的中學(xué)教師繼續教育心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
中學(xué)教師繼續教育心得體會(huì )1
在和別人爭辯的時(shí)候，我們往往要證明自己是對的。當老師在批評教育學(xué)生的時(shí)候，我們也往往證明自己說(shuō)的才是對的，自己的才是正確的�？墒�，我們真的完全正確嗎？比如我們巴不得學(xué)生考試成績(jì)如何如何好，如何如何聽(tīng)話(huà)，如何如何地完全服從于我們……我們通常要把自己的意志強加給學(xué)生，有時(shí)候我也會(huì )把我自己的意志強加給我周?chē)娜�，看�?lái)這也是職業(yè)病的影響。 一旦學(xué)生不順從不服從有反抗的情況，我們總是會(huì )大聲高氣地呵斥，以抬高自己的音量來(lái)壓倒學(xué)生以至于他們無(wú)法反駁。又或者是用鞭子敲打，這也是所謂的暴力解決問(wèn)題。我們呵斥了鞭策了發(fā)了火費了神，他是不是真的就懂事了就聽(tīng)話(huà)了呢？不會(huì )，他們還會(huì )重犯再犯一直犯。因為這種暴力壓制無(wú)法讓他內心里服從。對于那些沒(méi)有血皮的學(xué)生，臉皮就更是厚得無(wú)以復加。任你鞭打詬罵他都油鹽不進(jìn)，就好像他從來(lái)不覺(jué)得臉面這個(gè)東西很重要。
應該說(shuō)教育學(xué)生最好的辦法就是要去感化他的內心，觸及他內心最柔軟的地方擊中他的痛處，才會(huì )最有成效�？墒怯羞@種覺(jué)悟的`學(xué)生在中學(xué)階段畢竟少數。你費勁心思去說(shuō)一節課教育一節課，最后卻只感動(dòng)了自己，有太多的語(yǔ)言我把自己感動(dòng)了也感動(dòng)不了學(xué)生。即使感動(dòng)了也就僅僅是那一兩天。但是，作為老師卻需要有這種寬廣的胸懷，去包容每一個(gè)學(xué)生的錯誤去善待每一位學(xué)生。真是“學(xué)生虐我千百遍，我待學(xué)生如初戀�！痹趯W(xué)生面前，我也流過(guò)眼淚，好像每一位新老師踏上崗位都要被“欺負”然后又要被“感動(dòng)�！睂W(xué)生的心地其實(shí)是很善良的，只不過(guò)他們的年齡他們的心智讓他們又不得不犯錯不得不來(lái)跟你對著(zhù)干�？赡芤彩俏野筒坏盟麄儍�(yōu)秀的心里在作祟，讓我太往心里去太放在心上，所以我付出了最真摯的情感。這樣好，這樣又不好。不該在學(xué)生面前表現自己那么軟弱的一面，又應該給予他們最純真的愛(ài)。所以這個(gè)度作為仍然沒(méi)有經(jīng)驗的我來(lái)說(shuō)，很難。但是，一旦我有經(jīng)驗了可能我就再也不會(huì )那樣太放在心上、也就感到麻木了。
隨著(zhù)時(shí)間的慢慢推移，一屆又一屆的送走，我教育的初衷也許就隨著(zhù)這個(gè)大環(huán)境變了，我也沒(méi)有那么多耐心去感化那些調皮搗蛋的學(xué)生然后再去觸及他們內心柔軟的地方了。教育對于我來(lái)說(shuō)也只是混口飯吃的話(huà)，想想也是真夠可怕的事情了。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“教書(shū)時(shí)一場(chǎng)盛大的暗戀”，育人真的是個(gè)腦力勞動(dòng)，費心費神。一直從事這項事業(yè)的話(huà)我不僅老得快也死得早。但既然選擇了這條路還得憑著(zhù)自己的良心對待學(xué)生，學(xué)生只有這么三年，而我們育人還可以有很幾個(gè)三年。如果誰(shuí)說(shuō)當老師很輕松一點(diǎn)都累，我只想表達幾點(diǎn)：第一，你們學(xué)校很水，也沒(méi)什么要求；第二，你一定不負責你沒(méi)有認真地對待
你的所有學(xué)生，而是有所放棄。只是有些學(xué)生的確不適合搞我們現在學(xué)習的這些東西，那也沒(méi)有必要硬塞。每個(gè)人都有每個(gè)人擅長(cháng)的，讀書(shū)不行，他動(dòng)手能力強也行啊。誰(shuí)說(shuō)只有讀大學(xué)才有出息，誰(shuí)說(shuō)一定要去讀大學(xué)？我想，教育的真正意義在于讓每一個(gè)學(xué)生達到他應該有的高度，每一個(gè)學(xué)生都有健全的人格和心智，而不是讓每一位學(xué)生都成為第一名。
中學(xué)教師繼續教育心得體會(huì )2
中國的基礎教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育發(fā)展的現實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現代教師該何去何從?應如何定位一名普通教育者的價(jià)值，經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習，給我的感受是很深刻的，通過(guò)繼續教育學(xué)習讓我更加明白：一個(gè)現代教師假如僅僅是將書(shū)本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會(huì )做人、教會(huì )求知、教會(huì )辦事、教會(huì )健體、教會(huì )審美、教會(huì )創(chuàng )造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現代教師，而這其中最要害的我認為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動(dòng)機，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現的就是對教育事業(yè)及其社會(huì )地位的認同、情感和行動(dòng)，很難設想一個(gè)對教育工作毫無(wú)愛(ài)好的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的.人，不會(huì )努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢�(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識的大門(mén)，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的教師，他的知識更應是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實(shí)踐知識結合統一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì )發(fā)展到今天，我們更強調“文理融合”，這樣才能適應知識大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識廣的學(xué)生的需要。我認為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習、調整、充實(shí)、完善自身的知識結構。
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò )的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(cháng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內在含義，學(xué)生的知識結構不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò )的一個(gè)子集�，F代師生的知識結構呈現出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應當今教育形勢的發(fā)展。
二、轉變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應立足于學(xué)生的成長(cháng)，教師的教育觀(guān)念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現“人人成才”的一個(gè)重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì )有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問(wèn)、練習、復習、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，運用現代化教育技術(shù)……才能表現出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì )產(chǎn)生一種寓于創(chuàng )造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習內容，而且給人以藝術(shù)的享受。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè)�，F代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。
中學(xué)教師繼續教育心得體會(huì )3
通過(guò)本次繼續的學(xué)習，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀(guān)念：
一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現和自我完善的過(guò)程。
認識自我的角色定位，改變傳統的教育方式，做勤于學(xué)習，樂(lè )于教學(xué)的音樂(lè )教師。
沒(méi)有想到的是，本以為枯燥、乏味的學(xué)習，在這里，卻變得是那樣的吸引我，本次學(xué)習的課時(shí)，而且在線(xiàn)學(xué)習時(shí)間還在不斷上漲�？傊�，這次學(xué)習的收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。繼續教育是我學(xué)習中的良師，生活中的益友。遠程教育系統創(chuàng )造了個(gè)性化學(xué)習的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習自覺(jué)性、持續的學(xué)習動(dòng)力和有效的學(xué)習方法。但不能把學(xué)習封閉化，應提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習，可在一定區域范圍內組成學(xué)習小組，在各自主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習心得、體會(huì )，互相提問(wèn)、評價(jià)，交流知識，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習效果。一、通過(guò)對繼續教育的學(xué)習，我首先是更新了觀(guān)念:對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。通過(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”和“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細節可能會(huì )是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可來(lái)自貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的`教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì )在教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著(zhù)新鮮芳香、體現著(zhù)高尚情操的教育細節。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間�！�
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教學(xué)中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流，達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤心田。溫暖的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我表現和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀(guān)的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì )的神圣信仰與追求!
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