《快樂(lè )教育》心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的《快樂(lè )教育》心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《快樂(lè )教育》心得體會(huì )1
閱讀的習慣漸漸養成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的歡樂(lè )教育》，不由自主的憑借作者的文字走進(jìn)去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開(kāi)自己閉塞的眼界。
一、獨立思索和推斷特別重要。
人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著(zhù)各色各樣的選擇。面對錯綜困難的境況，孩子獨立思索和推斷實(shí)力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數。為師者不要剝奪學(xué)生思索的權利，即使思索的結果或許不是老師意料之中的結果，我們應當像敬重成年人一樣敬重孩子們思索的結果。
二、教育孩子的工作和社會(huì )工作一樣，是一件造福于他人的善行。
從自己的'職業(yè)來(lái)說(shuō)，我教育孩子的工作和社會(huì )工作是一樣的。從今后自己作為一個(gè)母親來(lái)說(shuō)，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說(shuō)呢？孩子們都是祖國的將來(lái)，我為祖國的將來(lái)培育了什么樣的人，確定了我對社會(huì )是友好的還是惡意的。其實(shí)教育自己的孩子也是一項社會(huì )工作，因為是對社會(huì )有所影響的一項工作。家庭教育比學(xué)校教育對孩子的影響更加深遠。
三、一個(gè)地方不貯存石油，并不能說(shuō)明這個(gè)地方?jīng)]有貯存其他有價(jià)值的東西。
一個(gè)孩子語(yǔ)言學(xué)習不擅長(cháng)，不代表思維訓練不擅長(cháng)。不輕易全盤(pán)否定一個(gè)人。用發(fā)覺(jué)的眼睛去發(fā)覺(jué)孩子的閃光點(diǎn)，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品行影響品行，讓每個(gè)孩子都能因為教育而更加美妙。
這本書(shū)，值得全部老師和家長(cháng)閱讀，定會(huì )有豁然開(kāi)朗、醍醐灌頂之感！
《快樂(lè )教育》心得體會(huì )2
始終希望我的課堂能上升到一個(gè)更高的境界，我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習的樂(lè )趣，從而走向“享受學(xué)習”的境界。世界上有這樣兩種思想：一種應時(shí)代的須要而產(chǎn)生，卻隨著(zhù)這個(gè)時(shí)代的結束而宣告過(guò)時(shí)，另一種也是應時(shí)代的須要而產(chǎn)生，但卻對人類(lèi)有著(zhù)不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠，一顆永流傳。它經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，反而更加光芒耀眼。斯賓塞的“歡樂(lè )教育”無(wú)疑屬于后一種思想。他的教育理念被證明是普遍適用的，因為它揭示了人性和心智發(fā)展的規律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。正因為如此，很多科學(xué)家、教育學(xué)家稱(chēng)斯賓塞為“人類(lèi)歷史上的其次個(gè)牛頓”。哈佛高校校長(cháng)艾利奧特稱(chēng)他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長(cháng)和老師傾聽(tīng)”。
在閱讀《斯賓塞的歡樂(lè )教育》這本書(shū)的時(shí)候，我深深地被赫·斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇異的、開(kāi)創(chuàng )性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚異。在讀這本書(shū)時(shí)，我時(shí)常為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己間或的一些與斯賓塞的方法相同的勝利教育方法而興奮。我傾聽(tīng)著(zhù)一位才智老人的娓娓敘說(shuō)，不斷充溢著(zhù)已近枯竭的心靈
書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必需做一些教育的打算：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機靈、要點(diǎn)忍耐，還須要自我克制。拋卻機靈不談，當我的學(xué)生出現問(wèn)題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少賜予孩子真正的關(guān)懷。有一句話(huà)講得真好，“在教育你的孩子的時(shí)候，也要進(jìn)行對自己的教育”。而我們總是以教育者的身份出現在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞這樣說(shuō)：“愛(ài)，真的須要說(shuō)出來(lái)。美妙的情感當你說(shuō)出來(lái)時(shí)，也會(huì )喚起別人同樣美妙的情感�！弊盍钗译y忘的是這樣的一個(gè)章節——《走進(jìn)孩子內心的12張卡片》。不管怎樣的學(xué)生，他都須要溝通，他都有一個(gè)屬于自己的世界。孩子的內心世界有動(dòng)物、有人物、有夢(mèng)境、有心情斯賓塞用簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的12張卡片就做到了與孩子之間良好的溝通和溝通。孩子們輪番抽，抽到哪一張紙牌，就回答上面的問(wèn)題。如“講一講你最不歡樂(lè )的事情”，“說(shuō)一說(shuō)你做的一個(gè)夢(mèng)”人們把這個(gè)嬉戲叫做“斯賓塞紙牌”，12個(gè)問(wèn)題讓斯賓塞走進(jìn)了孩子的內心，成為了他們的摯友。
我也嘗試在自己的課堂上運用這樣的方式和孩子進(jìn)行溝通，但是我把這種方法進(jìn)行了改進(jìn)。在上課的時(shí)候，當學(xué)生回答不上來(lái)我提出的一個(gè)曾經(jīng)學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)的時(shí)候，我會(huì )會(huì )跳動(dòng)題目讓他回答另一個(gè)問(wèn)題，比如：“你最喜愛(ài)的是誰(shuí)��？”“今日什么事情讓你感覺(jué)最快樂(lè )呢？”“你最想對老師或者是某位同學(xué)說(shuō)什么話(huà)呢？”等這樣的問(wèn)題。最起先的時(shí)候，學(xué)生對于我這樣的“懲處方式”很不理解，也覺(jué)得很新穎，有的同學(xué)甚至還是“戰戰兢兢”的，但是，當他們看到我只是單純的問(wèn)這些問(wèn)題，并不會(huì )有其他事情，學(xué)生的膽子就慢慢地大了起來(lái)，漸漸地接受了這種“懲處方式”。之后，我起先把提問(wèn)的權利交給那些課堂上主動(dòng)發(fā)言的同學(xué)。通過(guò)這樣的嘗試，我發(fā)覺(jué)，有許多學(xué)生也喜愛(ài)問(wèn)我很多的問(wèn)題。為了能夠更好的提高學(xué)生的主動(dòng)性，我和學(xué)生們提出“假如某位同學(xué)能夠主動(dòng)五次提問(wèn)，那么，他就可以獲得向班級的任何一位同學(xué)或者是我提一個(gè)問(wèn)題的機會(huì )�！币饬现獾氖�，消息一公布，學(xué)生參加的主動(dòng)性更高了，課堂上學(xué)習的氣氛也更深厚了。通過(guò)這樣的方式，課堂上學(xué)生們的留意力更加專(zhuān)注了，主動(dòng)發(fā)言的人慢慢地多了，課堂氣氛也越來(lái)越活躍了。同時(shí)，通過(guò)這樣的方式，我對孩子們有了更多的了解，這樣的提問(wèn)方式也大大的拉近了我和學(xué)生之間的距離，使得我和他們之間的關(guān)系更進(jìn)了一步。
對于學(xué)問(wèn)的學(xué)習，斯賓塞談到：苦痛的功課使人感到學(xué)問(wèn)厭煩，而開(kāi)心的功課會(huì )使學(xué)問(wèn)吸引人。那些在恐嚇和懲處中得到學(xué)問(wèn)的人們，日后很可能不接著(zhù)鉆研；而那些以開(kāi)心的方式獲得學(xué)問(wèn)的人們，不只是因為學(xué)問(wèn)本身是好玩的.，而且很多快意和勝利的體驗將促使他們終身自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我信任每一個(gè)有責任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為開(kāi)心的課堂，希望自己的學(xué)生歡樂(lè )學(xué)習并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。歡樂(lè )的教育是多種多樣的，“寓教于‘玩’，寓教于‘動(dòng)’的歡樂(lè )教學(xué)”；“讓孩子在嬉戲中體驗勞動(dòng)創(chuàng )建的樂(lè )趣，培育動(dòng)手實(shí)力”；“讓學(xué)生進(jìn)入生活角色的歡樂(lè )教育”；“教育生活化，讓學(xué)生從好玩的現實(shí)生活中學(xué)到有用的學(xué)問(wèn)�！�
讀著(zhù)這本書(shū)，我很艷羨斯賓塞先生，因為他可以完全按自己歡樂(lè )教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著(zhù)種種束縛。但不管怎樣，我期盼著(zhù)能以斯賓塞歡樂(lè )教育的精髓努力嘗試做一個(gè)歡樂(lè )的教育者，帶著(zhù)孩子們去“享受學(xué)習的歡樂(lè )”�！绊槕⒆拥膼�(ài)好，讓他們多學(xué)習自己喜愛(ài)的東西，他們才會(huì )覺(jué)得是在為自己讀書(shū)，才會(huì )感到學(xué)習的樂(lè )趣�！弊x了這本書(shū)以后，我對“樂(lè )趣”有了進(jìn)一步的理解——“歡樂(lè )，才有愛(ài)好”。所以教育首先要讓學(xué)生歡樂(lè )，學(xué)生歡樂(lè )了，才會(huì )對學(xué)習產(chǎn)生愛(ài)好，不是說(shuō)“愛(ài)好是最好的老師”嗎？“愛(ài)好”來(lái)了就是找到了“最好的老師”，有了“最好的老師”教育就勝利了一大半�！皻g樂(lè )”是教育的目標，也是教育的方法。
有首歌這樣唱：你歡樂(lè )嗎？我很歡樂(lè )。我想，歡樂(lè )應當是人生的真諦。最終我想用斯賓塞的幾句話(huà)作為結束，與大家共勉：當孩子失敗的時(shí)候，告知他：一切都可以重來(lái)；當孩子遭受不公的時(shí)候，告知他：這不是你的錯；當孩子悲觀(guān)的時(shí)候，告知他：你已經(jīng)起先走向勝利了；當孩子怨恨時(shí)，告知他：每個(gè)人都會(huì )出錯的，寬容一些，對大家都有好處。
《快樂(lè )教育》心得體會(huì )3
在暑假時(shí)，我閱讀了一本教育名著(zhù)《斯賓塞的歡樂(lè )教育》。我想，教育原來(lái)就應當是歡樂(lè )的，更應當是人生的真諦。
在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。書(shū)里面記錄的許多小故事、小案例，為我們供應了許多切實(shí)可行的方法。
在這本書(shū)里，斯賓塞認為歡樂(lè )教育，美滿(mǎn)生活才是教育理念之本。因為孩子在歡樂(lè )的時(shí)候，他們學(xué)習任何東西都比較簡(jiǎn)單；相反，在心情低落、精神驚慌的狀態(tài)下，他們的信念會(huì )減弱。所以，斯賓塞向家長(cháng)及老師提出了許多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己心情很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造歡樂(lè )的氛圍，多一些友好及激勵，幫助孩子克服不歡樂(lè )，賜予孩子們歡樂(lè )的力氣。讓愛(ài)好為歡樂(lè )求知引路。要避開(kāi)過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習，因為硬塞的學(xué)問(wèn)不僅不能為心智所汲取，反而會(huì )使人對書(shū)本學(xué)問(wèn)感到厭倦。
我也在思索，我應當怎樣利用課堂主陣地，讓孩子們愛(ài)上學(xué)習。在教學(xué)設計時(shí)，可以多選取一些學(xué)生感愛(ài)好的`素材作為教學(xué)內容，多變更一些教學(xué)方法和策略，在課堂中盡可能關(guān)注全體學(xué)生，讓學(xué)生對學(xué)習感愛(ài)好。在平常多給與學(xué)生一些愛(ài)，尤其是學(xué)困生，留守兒童，當他們進(jìn)步時(shí)，剛好激勵和表?yè)P，在他們學(xué)習遇到困難時(shí)，要努力幫助他們解決問(wèn)題，當他們遇到其他問(wèn)題時(shí)，要傾聽(tīng)他們的心聲，幫助他們解決生活和心理上的問(wèn)題。
讀過(guò)這本書(shū)，我期盼著(zhù)能以斯賓塞歡樂(lè )教育的精髓，努力學(xué)習做一個(gè)歡樂(lè )的教育者，帶著(zhù)孩子們去“享受學(xué)習的歡樂(lè )”。
《快樂(lè )教育》心得體會(huì )4
世界教育名著(zhù)《斯賓塞的歡樂(lè )教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書(shū)中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了很多好玩的小事例，向我們證明教育是一件歡樂(lè )的事。生動(dòng)而詳細地向人們展示了一位慈愛(ài)而睿智的父親、一位宏大的英國思想家的教育理念和教育過(guò)程，細致地敘述了小斯賓塞的歡樂(lè )、華蜜、強壯成長(cháng)的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著(zhù)指導作用。
斯賓塞的歡樂(lè )教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過(guò)歲月和時(shí)間的打磨后，更加光芒耀眼，它因為揭示了教育的規律和兒童心智發(fā)展的規律，而使多數的孩子和家庭受益。也正因為如此，很多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱(chēng)為“人類(lèi)歷史上的其次個(gè)牛頓”、“現代的亞里士多德”，說(shuō)他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師傾聽(tīng)”。聞名教育家杜威也贊揚他為“教育史上的一座紀念碑”。學(xué)習他的教育思想，肯定對我們今日的父母具有特別重要的意義。
“對父母進(jìn)行特地的教育”！這是一個(gè)世紀以前這個(gè)歐洲富有才智的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的訓誨吧。
斯賓塞的歡樂(lè )教育》：這是一本對世界上很多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過(guò)巨大影響的著(zhù)作，作者斯賓塞博士客觀(guān)地分析了家庭教育中存在的一些問(wèn)題，提出了歡樂(lè )教育的原則和方法，為父母探究教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書(shū)里，斯賓塞博士告知父母：孩子在歡樂(lè )的狀態(tài)下學(xué)習效果最好，父母要遵循孩子心智成長(cháng)的自然規律，誘導孩子的愛(ài)好發(fā)展，激勵孩子進(jìn)行自我教育，培育孩子良好的習慣，發(fā)揮父愛(ài)的主動(dòng)作用，幫助孩子樹(shù)立歡樂(lè )的心態(tài)和學(xué)習方式。
其實(shí)，每一個(gè)家庭都應當讀一讀《斯賓塞的歡樂(lè )教育》，它似乎一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(cháng)。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇異的開(kāi)創(chuàng )性的教育方法所吸引。真正的有成效的“歡樂(lè )教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)潔的概念。而是一系列完整的`教育方法和觀(guān)念；只有“歡樂(lè )教育”才能最大限度地調動(dòng)起求知欲、創(chuàng )建欲和自信念。我想，歡樂(lè )應當是學(xué)習的真諦，是人生的真諦。我時(shí)常為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己間或的一些與斯賓塞的方法相同的勝利教育方法而興奮。
對于學(xué)問(wèn)的學(xué)習，斯賓塞談到：苦痛的功課使人感到學(xué)問(wèn)厭煩，而開(kāi)心的功課會(huì )使學(xué)問(wèn)吸引人。那些在恐嚇和懲處中得到學(xué)問(wèn)的人們，日后很可能不接著(zhù)鉆研；而那些以開(kāi)心的發(fā)覺(jué)獲得學(xué)問(wèn)的人們，不只是因為學(xué)問(wèn)本身是好玩的，而且很多快意和勝利的體驗將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我信任每一個(gè)有責任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為開(kāi)心的課堂，希望自己的學(xué)生歡樂(lè )學(xué)習并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很艷羨斯賓塞先生，因為他說(shuō)他可以完全按自己歡樂(lè )教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著(zhù)種。種束縛。但不管怎樣，我期盼著(zhù)能以斯賓塞歡樂(lè )教育的精髓，努力學(xué)習做一個(gè)歡樂(lè )的教育者，帶著(zhù)孩子們去“享受學(xué)習的歡樂(lè )”。
《快樂(lè )教育》心得體會(huì )5
曾經(jīng)的我是特別贊同歡樂(lè )教育的，我始終希望孩子或者學(xué)生能夠歡樂(lè )地學(xué)習，能夠享受到學(xué)習的歡樂(lè )，尤其是在哺育兒子的過(guò)程中，基本屬于放松型，沒(méi)有嚴標準高要求，只想著(zhù)他能夠駕馭所學(xué)學(xué)問(wèn)，再喜愛(ài)上閱讀就夠了�？蓾u漸地，隨著(zhù)兒子年級越升越高，我發(fā)覺(jué)兒子身上出現了許多缺點(diǎn)，隨著(zhù)接觸的家長(cháng)越來(lái)越多，發(fā)覺(jué)我的教育方式與許多家長(cháng)和同事的相差很大，看到他們對孩子的嚴格要求，對孩子的那份精益求精，我起先動(dòng)搖我所謂的“歡樂(lè )教育”是不是走錯了，懷疑自己曾經(jīng)那么堅持的思想是不是太志向化。正在這時(shí)候，我看到了這樣一本書(shū)，英國聞名的教育家、哲學(xué)家和社會(huì )學(xué)家赫伯特·斯賓塞的《斯賓塞的歡樂(lè )教育》一書(shū)，這本書(shū)讓我明白了什么是真正的歡樂(lè )教育，如何才能進(jìn)行有效的歡樂(lè )教育。
歡樂(lè )教育，首先要給孩子營(yíng)造歡樂(lè )的教育氛圍。書(shū)中講到：“在教育孩子時(shí)，父母不應當用指責和呵斥的方式教育孩子，不開(kāi)心的學(xué)習氛圍只會(huì )造成極差的結果。事實(shí)上，讓孩子有華蜜歡樂(lè )的生活才是教育的真正目的，因此，父母也應當讓孩子在接受教育的過(guò)程中感受到歡樂(lè )�！碑敽⒆幼瞿臣缕鹣葏捑霑r(shí)，當孩子沒(méi)有把某件事做好時(shí)，大人往往會(huì )埋怨、指責甚至呵斥，這會(huì )給孩子帶來(lái)驚慌、苦痛的感受，在這樣的心情下學(xué)習，孩子的自信念會(huì )下降，記憶力會(huì )減弱，教育成效甚微，一個(gè)人的心靈只有在平和、舒適的狀態(tài)下，才能汲取或容納學(xué)問(wèn)。一個(gè)親戚家的孩子剛上一年級，由于沒(méi)有什么學(xué)習基礎，在剛入學(xué)的兩周里，有些跟不上，聽(tīng)不懂老師的各種指令，家長(cháng)起先焦急恐慌，每天晚上的寫(xiě)作業(yè)時(shí)間，是硝煙戰起的時(shí)候，孩子寫(xiě)不好，聽(tīng)不懂，幾遍過(guò)來(lái)，大人起先限制不住，從大吼大叫升級到干脆動(dòng)手。我告知親戚，當自己無(wú)法限制心情，就會(huì )給孩子帶來(lái)不良影響，當孩子在恐驚下學(xué)習，是沒(méi)有效果的，不妨放慢腳步，接受孩子的短暫落后，不和別人家的孩子比，不要只盯著(zhù)孩子的不足，保持樂(lè )觀(guān)的`心態(tài)，多夸獎多激勵，從培育自信起先。教育孩子須要打長(cháng)久戰，不行能在短期內看到效果，當自己的付出沒(méi)有得到收獲，父母也不要悲觀(guān)。斯賓塞在書(shū)中講到，父母在教育孩子時(shí)，要保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，并對教育內容進(jìn)行了分類(lèi)，例如：生活習慣、語(yǔ)言、身體健康、數學(xué)運算等，由此可見(jiàn)，對孩子的教育絕不能僅僅局限于學(xué)問(wèn)的傳遞，應是各種素養的全面發(fā)展。
歡樂(lè )教育，須要肯定的方法。本書(shū)為我們供應了一些小技巧，比如用卡片了解孩子、可以學(xué)習詞匯的魔法風(fēng)鈴、練習繪制地圖、用跳房子嬉戲幫孩子學(xué)數字等，這些方法都在無(wú)形中激發(fā)著(zhù)孩子的愛(ài)好，不僅僅圍圍著(zhù)學(xué)習，又無(wú)不在滲透學(xué)習。由此可見(jiàn)，父母、老師只有足夠專(zhuān)心，才能想出各種方法，才能讓孩子在主動(dòng)體驗中獲得學(xué)問(wèn)。
除了小技巧，還讓孩子用回憶的方式寫(xiě)作、抓緊一切機會(huì )提升寫(xiě)作實(shí)力；讓孩子與大自然密切接觸，學(xué)習寫(xiě)自然筆記。想盡各種方法，拓寬孩子的視野，有視察、有發(fā)覺(jué)、有記錄，有指導，讓孩子得以有更廣袤的世界，有更大的收獲，也便有了更多的自信。
歡樂(lè )教育，有一個(gè)特別重要的領(lǐng)域是培育孩子的優(yōu)秀特性和品質(zhì)。斯賓塞認為，對孩子道德、意志和品質(zhì)的培育，與開(kāi)發(fā)孩子的智力同等重要�！凹偃缫粋�(gè)孩子在意志和品質(zhì)方面有問(wèn)題，即使他在其他方面有潛能，也很難將這種潛能轉化為成就�！蔽覀兣嘤⒆泳褪且嘤嬲娜�。書(shū)中“記錄孩子的善行”這種方法特別適合推廣，特地打算一個(gè)小本子，用來(lái)記錄孩子的良好品德，每當孩子行善事，就在記到本子上，讓孩子感受到父母對他的敬重和關(guān)注，讓孩子的心靈漸漸成長(cháng)起來(lái)。
歡樂(lè )教育，不是沒(méi)有懲處。在培育孩子的過(guò)程中，不能只有表?yè)P和激勵，還應伴隨著(zhù)懲處。書(shū)中提倡“自然懲處”的方法，讓孩子對錯誤的行為作出相應的回應，讓孩子從中得到相應的閱歷和教訓。比如，孩子把房間弄得很亂，自然懲處的方式就是讓孩子自己整理好，假如不整理，以后就不給他買(mǎi)玩具。與自然懲處相對應的是人為懲處，父母對孩子進(jìn)行一番指責或打罵，然后，父母自己把房間整理好。孩子從自然懲處中得到的是教訓，而只能從人為懲處中得到驚慌。所以，真正有利于孩子健康的教育方式，不是父母施加的，而是孩子親自體會(huì )由自己的行為所帶來(lái)的后果，也就是后果體驗法。這種方法，不會(huì )破壞親子關(guān)系，還能讓父母與孩子都遠離生氣或埋怨的不良心情。
歡樂(lè )教育，須要創(chuàng )建良好的家庭環(huán)境，須要父母和老師以身作則，只有在平安、開(kāi)心的環(huán)境中，孩子的身體、智能才會(huì )健康發(fā)展。
讀完這本書(shū)，讓我更加覺(jué)得教育孩子真的是一件特別奇異的事情，須要大人特別專(zhuān)心，須要充溢才智的愛(ài)，耐性的愛(ài)，包涵的愛(ài)，仔細學(xué)習如何教育孩子是每一位父母和老師長(cháng)期的課題�！皻g樂(lè )教育”不是單純的放養，不是打著(zhù)讓孩子歡樂(lè )的旗幟無(wú)所作為，而是讓教育在歡樂(lè )中發(fā)生，真正為完備生活做打算。但愿更多的人了解真正的歡樂(lè )教育，不要被“歡樂(lè )”兩字蒙蔽了雙眼，更不要走向它的反面。
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