德育滲透心得體會(huì )

　　心中有不少心得體會(huì )時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的德育滲透心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

德育滲透心得體會(huì )1

　　三甲小學(xué)：謝榮群“教書(shū)育人”是教師的職責，教師不僅要教給學(xué)生知識，培養學(xué)生技能，還要在教學(xué)中滲透德育教育，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )做人，養成良好的習慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。

　　一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現的人格魅力。

　　德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現出來(lái)的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設計、語(yǔ)言的表達、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好千克的認識這節數學(xué)課，我做了大量的準備工作，帶領(lǐng)學(xué)生到超市去調查數據，買(mǎi)來(lái)各種各樣的蔬菜水果、豆子、棉花等；上課時(shí)采取了靈活多樣的教學(xué)手段，引導學(xué)生實(shí)際操作，開(kāi)展小組合作交流，結合學(xué)生的生活實(shí)際等，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì )產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì )到一種責任感，這樣對以后的學(xué)習工作都有巨大的推動(dòng)作用。

　　二，充分利用教材挖掘德育素材。

　　在小學(xué)數學(xué)教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，比如：教學(xué)《論語(yǔ)》一則時(shí)，將文言文的學(xué)習與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結合，啟發(fā)學(xué)會(huì )在朗讀中了解古文內容，在朗讀中感悟文中的道理，使學(xué)生感受到祖國悠久文化的偉大，懂得應該虛心向別人學(xué)習，學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，改掉自己存在的不足。

　　三，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。

　　教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的'教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習，合作性學(xué)習等。在數學(xué)中，有很多規律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養學(xué)生的各種能力，而且還可以培養他們團結合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習法，這種學(xué)習法共享一個(gè)觀(guān)念：學(xué)生們一起學(xué)習，既要為別人的學(xué)習負責，又要為自己的學(xué)習負責，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習。在這種情景中，學(xué)生會(huì )意識到個(gè)人目標與小組目標之間是相互依賴(lài)關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養成嚴肅看待他人學(xué)習成績(jì)的習慣。

　　在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學(xué)中，結合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。

德育滲透心得體會(huì )2

　　地理課的性質(zhì)和內容，決定著(zhù)地理教學(xué)是一個(gè)具有豐富的思想教育因素的過(guò)程。初中地理教材的內容更是一門(mén)具有豐富的思想教育因素的課程。如《中國地理》的章章節節，字里行間無(wú)不充溢著(zhù)內在的德育因素。教學(xué)的側重點(diǎn)在“學(xué)”字上，教育的側重點(diǎn)在“育”字上，因此，在“育”字上下功夫是滲透德育的立足點(diǎn)。

　　一、“寓德于知”，在授業(yè)、解惑中育其德

　　思想教育既不能單靠說(shuō)教，也不能脫離教材，因為深厚的感情是在深刻地認知基礎上建立起來(lái)的。即所謂“知之深而愛(ài)之切”。對我國古代長(cháng)城，不了解它的浩大工程和磅礴氣勢，能深刻地認識到中國人民的勤勞智慧嗎？不知道它在歷史上曾起到防御外敵的作用能驕傲地感受到作為一個(gè)中國人的自豪嗎？因此深刻的認知，既是智能培養的過(guò)程，也是培養思想感情的沃土。那么，在地理教學(xué)中，怎樣才能真正做到“寓德于知”呢？我主要從教材中挖掘德育信息，貫通知識和德育兩條渠道。

　　首先，讓學(xué)生科學(xué)地看世界，以形成正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。一定的教學(xué)內容必然蘊含著(zhù)一定的德育要求，因此，在教學(xué)中除了獲得知識目標外，還要實(shí)現情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的目標。如我在講解“地球的形狀”這一內容時(shí)，知識目標“地球是個(gè)球體”學(xué)生早已通過(guò)各種渠道知道，因此，我沒(méi)有細講，而是講解了人類(lèi)如何通過(guò)艱難曲折的過(guò)程，科學(xué)與迷信的斗爭才能獲得“地球是圓的”這個(gè)概念，最后設計了以下幾個(gè)問(wèn)題：如果你開(kāi)飛機一直飛，你會(huì )飛到哪里？你是怎樣知道地球形狀的？假如你是前的人你怎樣知道地球的形狀？古人是怎樣描繪地球形狀的？通過(guò)一系列設問(wèn)使學(xué)生既受到了良好的科學(xué)史教育，又受到深刻地思想品德教育。又如，通過(guò)分析我國海陸位置的優(yōu)越性——亞歐大陸東部、太平洋西岸、東西跨經(jīng)度62度、相距5000千米，使我國東部地區降水豐沛，有利于農業(yè)生產(chǎn)，還可加強沿海與內地的經(jīng)濟聯(lián)系，方便我國與海外各國的海上往來(lái)，從而使學(xué)生在心靈深處獲得“偉大”“熱愛(ài)”的情感體驗，產(chǎn)生情感共鳴。

　　其次，讓學(xué)生樂(lè )觀(guān)地看祖國，培養學(xué)生的審美感和價(jià)值觀(guān)。同一類(lèi)教學(xué)內容和教育要求，是在同一中逐步實(shí)現的。從教育內容的外延看，德育教育的材料必須有原有教育內容作“附著(zhù)點(diǎn)”。如上例中，補充長(cháng)江中下游平原是我國著(zhù)名的“魚(yú)米之鄉”。星羅棋布的湖泊桑田，煙雨迷茫的秀美江南如詩(shī)如畫(huà)，而世界上處于同緯度的西亞、北非則大都是干旱的沙漠和荒無(wú)人煙的荒漠戈壁。其原因就在于我國所處的優(yōu)越的.海陸位置所形成的特有的亞熱帶季風(fēng)氣候造成的。這樣既能起到加深對我國海陸位置的認識，又能起到加強原有教育要求的作用。同時(shí)恬靜秀美的江南美景如一幅畫(huà)鐫刻在學(xué)生心中，叫人怎能不深深摯愛(ài)這片土地？

　　二、“寓情于理”，點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，撥動(dòng)學(xué)生愛(ài)國的“琴弦”。

　　首先，充分利用語(yǔ)言技巧營(yíng)造氛圍，利用情感教育加強德育教育，培養學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。古人云：“感人心者，莫始于言�！苯虒W(xué)語(yǔ)言是口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的有機結合。在情感方面，口頭語(yǔ)言顯得自然一些，因為它具有傳聲性和表情性等長(cháng)處。傳聲性能增強活力，講解客觀(guān)事物時(shí)生動(dòng)具體，繪聲繪色。表情性既用詞句表述思想感情，又用聲調、手勢、動(dòng)作、姿態(tài)來(lái)輔助表達情意，把語(yǔ)言難以表達的東西表示出來(lái)。

　　其次，創(chuàng )設情景，因勢利導，潛移默化，提供體驗情感的環(huán)境。俗話(huà)說(shuō)：“觸景生情”。多開(kāi)展活動(dòng)課是進(jìn)行情感教育的有效途徑，它為學(xué)生提供了體驗情感的環(huán)境氛圍。如我在復習完《中國地理》1-5章后，開(kāi)展了一次“江山如此多嬌”的地理活動(dòng)課�；顒�(dòng)課前，讓學(xué)生自己搜集祖國的“世界之最”“中國之最”、四大高原、三大平原的自然景觀(guān)、地形特點(diǎn)，長(cháng)江、黃河概況等等�；顒�(dòng)課分為四輪開(kāi)展：第一輪中國政區拼圖游戲；第二輪填圖接龍；第三輪知識競答；第四輪“跟我去旅游”知識搶答，中國穿插詩(shī)歌、相聲、舞蹈等形式，通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生對中國的疆域、行政區劃、地形、河流等不僅有了一個(gè)全面系統的認識，而且擴展了課堂知識，鍛煉了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力，同時(shí)也增進(jìn)了學(xué)生對祖國的熱愛(ài)之情。

德育滲透心得體會(huì )3

　　對青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實(shí)基礎，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì )發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì )風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當大的難度，帶來(lái)新的挑戰。我們如何應對新的形勢迎接挑戰，有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結合自己的實(shí)踐談?wù)剮�點(diǎn)心得體會(huì )：

　　一、加強自身道德修養，以身作則樹(shù)立榜樣

　　一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì )做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì )對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業(yè)素養，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話(huà)，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的'，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。

　　“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì )，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛(ài)講粗話(huà)，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來(lái)，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說(shuō)了一句話(huà)：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺(jué)得很舒服，沒(méi)有老師的批評，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

　　二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng )設廣闊平臺

　　課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結合，在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì )以積極的態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養學(xué)生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養，開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

德育滲透心得體會(huì )4

　　偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)；“人的所有各個(gè)方面和特征的和諧，都是由某種主導的、首要的東西所決定的。在這個(gè)和諧里起決定作用的主導成分是道德。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源，而同時(shí)它又是人的一個(gè)個(gè)別的特殊的方面�！泵珴蓶|也曾說(shuō)：“學(xué)問(wèn)再多，方向不對，等于無(wú)用�！薄皼](méi)有正確的政治觀(guān)點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂�！笨梢�(jiàn)，良好的教育必須以良好的德育教育為根基，任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)脫離了德育教育都是不完整的、不成功的教學(xué)。只有思想品德教育走在前列，智力因素的潛力也才能相應的最大程度的.發(fā)揮。初中地理是一門(mén)綜合自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)的基礎性學(xué)科，它兼具歷史性、人文性、經(jīng)濟性，是一門(mén)豐富多彩、情感凸顯的學(xué)科。在當前全球信息網(wǎng)絡(luò )化、國際經(jīng)濟一體化的形勢下，地理學(xué)科在加強德育教育，培養棟梁之材方面更是具有獨特的優(yōu)勢。

　　一、地理教育要培養學(xué)生辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)，用科學(xué)的、實(shí)事求是的眼光來(lái)看待事物。

　　初中地理內容為兩大板塊，一是世界地理，包括地理知識基礎理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區、世界區域地理；二是中國地理，包括中國疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經(jīng)濟、中國區域地理。無(wú)論是學(xué)習世界地理還是中國地理，教師除了要教給學(xué)生正確的基礎知識，更要注重辯證唯物主義教育，科學(xué)的、客觀(guān)的認識和分析地理事物和地理現象。不能憑感覺(jué)，更不能想當然地來(lái)學(xué)習世界與中國、認識世界與中國。如學(xué)習世界自然資源中，我們認識到，目前，世界上由于地域差異、經(jīng)濟差異、人文素質(zhì)的差異，有很多國家、很多地區，人們文化落后，缺少科學(xué)知識，缺乏環(huán)境保護意識，使我們的自然資源數量不斷地劇減。更有甚者，一些貧困落后的國家地區的農村，人們?yōu)榱饲笊�存，還有毀林開(kāi)荒、亂砍濫伐、過(guò)度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境，造成環(huán)境惡化、水土流失，土地沙化，耕地減少；而人口又不斷增加，生態(tài)受到威脅，自然災害頻繁多發(fā)，直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此，我們必須使學(xué)生明確到，協(xié)調人口、資源、環(huán)境關(guān)系，才能求得全球經(jīng)濟的可持續發(fā)展。

　　二、強化愛(ài)國主義思想，培養熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民的時(shí)代棟梁。

　　愛(ài)國主義是一個(gè)民族、一個(gè)國家不可缺少的精神支柱，愛(ài)國主義教育從來(lái)都是學(xué)校德育教育的主旋律。我們地理學(xué)科更是要利用其獨特的優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)強烈的愛(ài)國主義教育。整個(gè)中國地理全學(xué)年的內容都是對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義熏陶教育的最佳素材。學(xué)習中國的疆域，補充中國歷史上如唐朝、元朝時(shí)期領(lǐng)土范圍，讓學(xué)生揚起民族自豪感。學(xué)習中國的人口與民族時(shí)，課堂上一曲宋祖英的《愛(ài)我中華》清脆動(dòng)聽(tīng)的歌聲的響起，必定會(huì )使學(xué)生心中“愛(ài)我中華”的情思引起共鳴。學(xué)習中國的河流與湖泊時(shí)，描述長(cháng)江的浪漫與多情，舉世矚目的三峽電站，講述母親河的似海深情，青海湖的神奇美妙，自然會(huì )調動(dòng)學(xué)生的“朗朗乾坤，泱泱中華，舍我其誰(shuí)”的豪情。

　　三、國情教育、比較國情教育不容忽視，教育學(xué)生全面地客觀(guān)的認識事物。

　　地理教育中，弘揚愛(ài)國主義主旋律是主陣地，但也不能一葉障目，不見(jiàn)泰山，甚至故意回避一些相對落后的或是相對陰暗的“角落”。我們也要教育學(xué)生利用一分為二的觀(guān)點(diǎn)來(lái)認識、分析國情，使他們認識到我國地理面貌和特點(diǎn)以及社會(huì )主義現代化建設成就和問(wèn)題。培養學(xué)生具有熱愛(ài)祖國的民族自尊心、自信心和自強心，樹(shù)立把我國建設成為具有中國特色的社會(huì )主義現代化強國的責任感、緊迫感和使命感。如學(xué)習中國區域地理時(shí)比較中國東部和西部的自然地理、經(jīng)濟、人文、交通、工業(yè)等方面的狀況，使學(xué)生認識到目前中國西部文化相對落后，人才缺乏，交通、通訊等基礎設施較差，從而很好地理解國家推行西部大開(kāi)發(fā)的戰略方針和部署的目的和意義。

　　四、地理教育中要注意學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)教育，培養學(xué)生專(zhuān)心專(zhuān)研科學(xué)文化知識，立志成才的精神。

　　當前學(xué)生大都是在蜜罐中成長(cháng)著(zhù)的，他們很容易滿(mǎn)足于父輩創(chuàng )造的良好的物質(zhì)條件，也就容易走上安于現狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強對學(xué)生理想、人生追求的人生價(jià)值觀(guān)教育，培養學(xué)生具有高尚的情操，從小立志成才，從而發(fā)奮圖強，不懈追求，刻苦專(zhuān)研科學(xué)文化知識，樹(shù)立遠大的理想。初中地理內容是對學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀(guān)教育的頂好教材。學(xué)習歐洲、北美等先進(jìn)發(fā)達國家的地理知識時(shí)，充分調動(dòng)學(xué)生好奇、上進(jìn)的心里，鼓勵他們樹(shù)立不認輸、不自卑、努力成棟梁，共建繁榮富強的大中國的遠大理想。學(xué)習南極洲地理，通過(guò)85年、89年中國分別在南極洲建立長(cháng)城站和中山站的史實(shí)的介紹，培養學(xué)生刻苦學(xué)習，立志成才，為國爭光的精神學(xué)習地理史上的中外名人故事，如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現新大陸、酈道元與《水經(jīng)注》徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說(shuō)”等等，都是引導學(xué)生學(xué)習榜樣，追求卓越，發(fā)奮圖強的最好德育舞臺。

　　古人云：“靜坐自無(wú)妄為，讀書(shū)則是立德�！毙聲r(shí)期新形勢下的地理教育，必須不能只為傳授單純簡(jiǎn)單的地理知識而進(jìn)行教學(xué)，只有高揚德育旗幟，為造就適應時(shí)代發(fā)展、成為建設社會(huì )主義國家棟梁之才的遠大目標而奮斗，使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識，另一方面具有開(kāi)闊博大的胸襟、高尚的品德、遠大的理想，方是地理課堂的核心。

德育滲透心得體會(huì )5

　　學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問(wèn)題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現象和存在的問(wèn)題，隨著(zhù)工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)，學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變萬(wàn)化，德育工作是越來(lái)越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。那么，究竟學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應注意什么問(wèn)題？下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)這一方面的心得體會(huì )。

　　一、要樹(shù)立德育為首，育人為本的理念。

　　德育內容應該說(shuō)在各語(yǔ)文學(xué)科的教材里都有所體現，因為語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)都應是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹(shù)立育人為本的理念，有著(zhù)強烈的責任感，才能自覺(jué)做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書(shū)育人的職責。

　　二、要善于分析學(xué)生，結合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。

　　我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎薄弱，學(xué)習主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。

　　三、注意因勢利導，淡化德育痕跡

　　有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的.。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應相對應，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛(ài)心換愛(ài)心，以信任換信任，注意因勢利導，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強德育的滲透性和效果。

　　四、公正、尊重事實(shí)

　　學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應注意客觀(guān)公正，尊重事實(shí)。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉為另一種傾向。想根源，嚴而無(wú)格；客觀(guān)公正評價(jià)學(xué)生，客觀(guān)公正評價(jià)社會(huì )，才能增加學(xué)生對教育的可信性，提高教育效果。

德育滲透心得體會(huì )6

　　(一)優(yōu)化教育環(huán)境，注重德育教育的隱性滲透

　　美國教育家班杜拉認為：人的行為的變化不是由個(gè)人的內在因素單獨決定的，而是由它與環(huán)境相互作用結果來(lái)決定的。為此，我們重視通過(guò)合理構建幼兒園的環(huán)境來(lái)實(shí)施幼兒德育的內容。我們改變過(guò)去單純的為美化活動(dòng)室而布置環(huán)境的觀(guān)點(diǎn)，從不同年齡的心理特點(diǎn)出發(fā)，考慮全面發(fā)展的需要和不同個(gè)性的差異，為幼兒創(chuàng )設一個(gè)整潔、溫馨、舒適而富有教育意義的環(huán)境。

　　1、注重園內大環(huán)境的設計

　　在我們幼兒園，教學(xué)樓外面的墻壁上設計了各種小動(dòng)物歡聚一堂的場(chǎng)面，渲染了友愛(ài)和平的氣氛；走廊上，張貼著(zhù)孩子們和老師設計的畫(huà)，內容包羅萬(wàn)象：保衛祖國的解放軍、我們都是好朋友、城市交通、勇敢自信的小飛行員、克服困難的探險家、彬彬有禮的小貓咪┉┉，在每個(gè)活動(dòng)室的主題墻壁上都布置著(zhù)有關(guān)道德行為教育的名言和圖片，樓梯的走廊上還懸掛著(zhù)富有特色的“小魚(yú)、企鵝、星星寶寶、小馬”等手工飾物。環(huán)境作為一種工具，輔助著(zhù)我們進(jìn)行道德情感和道德認知的教育，使孩子們在環(huán)境中不知不覺(jué)地受到啟發(fā)。

　　2、活動(dòng)室的布置應體現德育內容

　　教育環(huán)境中滲透德育內容，往往是一種無(wú)聲的教育，而它對幼兒的作用及其影響是巨大的。如：“北京”——中國地圖,“可愛(ài)的家鄉、可愛(ài)的祖國”展覽等，幼兒在師生共同收集、布置展覽的過(guò)程中，在我們真實(shí)的、健康的情緒感染下，熟悉了可愛(ài)的家鄉，熟悉了偉大的祖國，了解了家鄉、祖國各地的特產(chǎn)，從而自然的激發(fā)起幼兒愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的真情實(shí)感，在他們幼小的心靈中播下建設家鄉、振興祖國的種子，從而潛移默化的受到了愛(ài)國主義的啟蒙教育。我們與幼兒用靈巧的手，剪出各種圖案、窗花，制作了臉譜、手工刺繡，體驗了民間藝術(shù)的美；我們還利用活動(dòng)室的區域，創(chuàng )設了“我是小小建筑師”、“娃娃家”、“閱覽室”、“美發(fā)美發(fā)廳”、“有意思西餐廳”、“小吃一條街”“時(shí)裝表演繡”游戲，，孩子通過(guò)閱讀圖書(shū)、聽(tīng)音樂(lè )、玩積木等活動(dòng)，通過(guò)書(shū)中、故事中、游戲中的人物行為去認識哪些行為是正確的，哪些是錯誤的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，如：故事《貝貝的手帕》中貝貝的手帕不小心丟了，很多小朋友幫貝貝找手帕，反映了樂(lè )于助人的典型。孩子通過(guò)讀、聽(tīng)、看建立一種正確的道德行為，養成良好的道德習慣。

　�。ǘ�）將德育教育滲透到幼兒各種活動(dòng)中去

　　3—6歲對于人的一生來(lái)說(shuō)，是個(gè)性?xún)A向和道德觀(guān)念形成的萌芽時(shí)期，是培養良好品德行為的黃金時(shí)代�，F在的幼兒絕大多數是獨生子女，在家備受寵愛(ài)，從而養成了很多不良習慣。我們應充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節，注意培養幼兒良好的生活習慣、衛生習慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們設計、組織的活動(dòng)，注重綜合運用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂(lè )，讓幼兒在玩樂(lè )中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達到教育過(guò)程的最優(yōu)化。

　　1、利用節日活動(dòng)，進(jìn)行德育教育

　　在每年傳統的節日里，我們在歡慶節日的同時(shí)，都會(huì )開(kāi)展系列教育活動(dòng)。如“三·八”節進(jìn)行愛(ài)媽媽、愛(ài)阿姨、愛(ài)奶奶的教育：節前，我們向幼兒介紹節日的名稱(chēng)、日期，同時(shí)，要求每個(gè)幼兒在家了解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會(huì )作出貢獻的阿姨們的情感。節日當天，小朋友把親手做的大紅花獻給媽媽,還與老師一起制作展板“媽媽?zhuān)�您辛苦了”。節后，我們要求幼兒在家為媽媽、奶奶做一些力所能及的事情，請家長(cháng)把孩子做的好事記錄下來(lái)，大家拿回來(lái)一起交流，在孩子之間起到榜樣和鼓勵的作用。在活動(dòng)過(guò)程中，使幼兒懂得了尊敬媽媽等長(cháng)輩，并且明白了表達感情要付之行動(dòng)的道理�！笆�·一”國慶節來(lái)臨之際，我們結合親子活動(dòng)，設計了“愛(ài)祖國–愛(ài)家鄉”的主題活動(dòng)。通過(guò)了解家鄉日新月異的城市建設，使幼兒萌發(fā)愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉的情感�！熬蠢瞎潯钡骄蠢显哼M(jìn)行慰問(wèn)演出，強化幼兒對老人的敬愛(ài)之情。

　　2戶(hù)外活動(dòng)和體育游戲時(shí)的德育教育

　　戶(hù)外活動(dòng)和體育游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，幼兒園體育游戲形式多樣，內容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類(lèi)競賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團結意識，明白團結一致、互相協(xié)作就會(huì )勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓?zhuān)�不爭搶活�?dòng)器具；在自由活動(dòng)時(shí)，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會(huì )自然流露出“愛(ài)心”去幫助他；當幼兒走獨木橋，個(gè)別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時(shí)，我們都及時(shí)而恰如其分地進(jìn)行勇敢與嘗試教育。

　　3、愛(ài)心體驗―――“大帶小”活動(dòng)

　　由大班哥哥姐姐帶領(lǐng)小班弟弟妹妹參加幼兒園組織的活動(dòng)。如“大帶小”一起勞動(dòng)，“大帶小”一起進(jìn)餐，“大帶小”一起游戲等。哥哥姐姐對弟弟妹妹倍加關(guān)心，而弟弟妹妹對哥哥姐姐無(wú)比信賴(lài)。心靈上引起共鳴，使大班幼兒體驗到了付出愛(ài)的快樂(lè )情緒。通過(guò)這種活動(dòng)，培養了幼兒相互關(guān)心、相互照顧、團結友愛(ài)、和善交往、做事情要有責任心等優(yōu)良品質(zhì)。

　　4、開(kāi)展德育主題活動(dòng)，創(chuàng )設良好育人環(huán)境。

　　幼兒是在活動(dòng)中成長(cháng)的，幼兒的發(fā)展是通過(guò)活動(dòng)實(shí)現的。因此，我們非常注重通過(guò)開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)來(lái)豐富幼兒德育的內容。根據幼兒的'年齡特點(diǎn)設計適合幼兒的主題活動(dòng)。如：在小班，組織了"能干寶寶"的勞動(dòng)活動(dòng)，幫助幼兒明白自己的事情自己做的道理；中班組開(kāi)展“爭當環(huán)保小衛士”，在大班，組織了"奪冠"的體育活動(dòng)，培養幼兒勇敢精神和協(xié)作能力；另外，每班均有值日生和好孩子的標志，每個(gè)區域活動(dòng)角，均有值日生負責整理，且輪流擔任。培養幼兒的勞動(dòng)意識與集體榮譽(yù)感。

　�。ㄈ�）善于抓住鍥機，在日常生活中隨時(shí)隨地進(jìn)行德育教育

　　《幼兒園指導新綱要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動(dòng)之中。在日常生活中根據幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結合，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……,教師運用獎勵和表?yè)P的方法要求孩子，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習，孩子不僅手變巧了，小腦瓜變靈了，每天的勞動(dòng)習慣也養成了。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個(gè)方面，為幼兒良好品行的形成打下堅實(shí)基礎。比如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習慣，如果我們一味批評，效果不會(huì )很好。教師要善于“捕捉”幼兒的閃光點(diǎn)，適時(shí)地進(jìn)行隨機教育。發(fā)現幼兒穿戴特別整齊、漂亮，我們用稱(chēng)贊的語(yǔ)氣表?yè)P小朋友們：“咦，你今天特別漂亮，對不對”？幼兒肯定會(huì )高興地回答說(shuō)：“對”，我們趁熱打鐵說(shuō)：“你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現在的玩具把屋子搞得亂七八糟，你說(shuō)怎么辦好呢？”這時(shí)幼兒肯定會(huì )自覺(jué)收拾，教師要加以及時(shí)獎勵，并在同伴面前表?yè)P幼兒，變批評為指導，起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習慣也會(huì )逐漸改正。又如，游戲時(shí)玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人，孩子偶爾說(shuō)出有禮貌的話(huà)語(yǔ)時(shí)，我們要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機表?yè)P鼓勵，引導幼兒養成辨別是非的好習慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈.因為是典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽(tīng)，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，它的重要性和效果都是顯而易見(jiàn)的。

　�。ㄋ模┰诹己玫募彝キh(huán)境中促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展

　　幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期，但是從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，眾星捧月般的地位，使我們的孩子從小便養成了“以我為中心、任性、驕蠻、無(wú)禮”等不良道德意識和行為。家庭環(huán)境會(huì )給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。著(zhù)名文學(xué)家老舍曾飽含深情地說(shuō)：“從私塾到小學(xué)到中學(xué)，我經(jīng)過(guò)起碼有百位老師吧，但是對我影響最深是我的母親，母親并不識字，她給我的是生命的教育�！笨梢�(jiàn)家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎教育，也是最關(guān)鍵的教育。如何加強與家長(cháng)的溝通，形成教育的共識呢？首先，利用《家園直通車(chē)》向家長(cháng)宣傳關(guān)于家庭對幼兒品德形成的重要性，保持教育的一致性。針對具體問(wèn)題具體宣傳，如：關(guān)于培養幼兒愛(ài)勞動(dòng)方面，有的家長(cháng)認為，孩子小，只要吃飽穿暖就行了，勞動(dòng)是大人的事兒。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾指出：“一切都替代孩子，為孩子做好一切，這是父母所給予孩子的最可怕的禮物�！倍�作為幼兒教育工作者，我們都知道培養幼兒的愛(ài)勞動(dòng)習慣是幼兒本身發(fā)展的需要，只要方法和內容合適，是可行的，同時(shí)也是必要的。因此，我們向家長(cháng)宣傳愛(ài)勞動(dòng)教育的必要性，對幼兒的可行性，使家長(cháng)從內心贊同我們的觀(guān)點(diǎn)并進(jìn)而支持我們的工作。

　　我們針對幼兒品德發(fā)展過(guò)程中發(fā)現的問(wèn)題，通過(guò)家園聯(lián)系本及時(shí)與家長(cháng)“通氣”。如：有的孩子在幼兒園表現的很愛(ài)勞動(dòng)，可在家里連幫大人拿拖鞋都不愿意。我們知道以后，不露聲色的一個(gè)故事或兒歌，就能讓孩子明白自己做的不對。

德育滲透心得體會(huì )7

　　體育教學(xué)是學(xué)校體育的重要組成部分,體育教學(xué)與其他學(xué)科一樣必須以育人這一根本任務(wù)寓于教學(xué)之中,因此，體育課要使學(xué)生掌握體育知識、技能、增強體質(zhì),促進(jìn)身心和諧發(fā)展,同時(shí)培養良好的思想品德。

　　一、在體育教學(xué)中應滲透德育教育的目的和任務(wù)

　　體育是學(xué)校教育的重要組成部分，不單要讓學(xué)生養成鍛煉身體的習慣，還要培養學(xué)生服從組織、遵守紀律、熱愛(ài)集體、勇敢頑強、艱苦奮斗的思想意識。體育教學(xué)的任務(wù)之一是對學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助學(xué)生確立正確的學(xué)習目的，使學(xué)生把學(xué)習目、生活目的與祖國建設的遠大目標統一起來(lái)，啟發(fā)學(xué)生明確認識身體好對學(xué)習好、生活好、發(fā)展好的重要意義，激發(fā)學(xué)生健康、持久的學(xué)習動(dòng)機，激勵他們去努力學(xué)習，促進(jìn)自身德、智、體全面發(fā)展。

　　體育教學(xué)是在不同的時(shí)間及自然條件下進(jìn)行的。體育教學(xué)與其他學(xué)科相比,更容易反映學(xué)生的身體素質(zhì)和思想素質(zhì)。當前，在校學(xué)生大多是獨生子女,在體育教學(xué)中時(shí)常會(huì )怕臟、怕累，在困難面前時(shí)有意志薄弱的表現。作為體育教師,一旦發(fā)現學(xué)生身上出現這些問(wèn)題,就應及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想教育,及時(shí)鼓勵和引導他們克服不足,扭轉錯誤思想和行為，讓他們不斷鼓足信心和力量直面困難，不斷學(xué)會(huì )堅強和勇敢，逐步形成良好的行為習慣。這樣的體育教學(xué)，才能真正實(shí)現教學(xué)與育人相結合，學(xué)生才會(huì )真正從心底喜歡上體育學(xué)科。

　　二、體育教學(xué)中應包含德育教育的內容

　　在體育教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行德育教育的內容不會(huì )脫離學(xué)校德育總的目標體系，具體來(lái)說(shuō)其內容包括：

　　愛(ài)國主義教育是學(xué)校德育工作的主旋律,是學(xué)校教育永恒的主題,要通過(guò)體育教學(xué)培養學(xué)生熱愛(ài)社會(huì )主義祖國，為實(shí)現“四化”立志成才的情感、意識，通過(guò)具體的技能培養和訓練來(lái)激發(fā)他們的`民族自豪感；要時(shí)時(shí)注意培養學(xué)生的獻身精神、勇敢堅毅、吃苦耐勞的意志；不怕困難，自信自制，的意志品質(zhì)；培養他們團結協(xié)作的集體主義精神和文明禮貌的道德行為；還要注重組織紀律與法制觀(guān)念的培養。

　　三、體育教學(xué)中實(shí)施德育教育的主要途徑和手段

　　1、要重視理論的講授。教師必須要深入鉆研教材，認真備課，把所講的知識的系統、科學(xué)、有機地結合起來(lái)，不斷提高學(xué)生的體育理論知識。如通過(guò)講授我國的體育發(fā)展史可以喚起學(xué)生們的民族自豪感和自尊感，激勵他們?yōu)樽鎳�繁榮昌盛，國富民強而奮發(fā)不息等；通過(guò)典范人物的杰出貢獻引導學(xué)生樹(shù)立為祖國而鍛煉身體的愛(ài)國主義精神和強烈的責任感。

　　2、通過(guò)實(shí)踐教材內容落實(shí)德育教育。體育課中進(jìn)行德育教育的內容非常豐富，教師要根據不同教材的項目特點(diǎn)，結合學(xué)生的實(shí)際情況，努力挖掘教材德育因素，潛移默化地滲透思想品德教育。例如：通過(guò)中長(cháng)跑實(shí)踐，對學(xué)生進(jìn)行不怕苦、不怕累、頑強拼搏、艱苦奮斗的教育；通過(guò)體操項目的練習，對學(xué)生進(jìn)行勇敢、機敏、果斷等優(yōu)良品質(zhì)的培養；通過(guò)民族傳統項目如武術(shù)等，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義及培養民族自豪感的教育；通過(guò)舞蹈、韻律操實(shí)踐，對學(xué)生進(jìn)行文明行為和陶冶美的情操教育。

　　3、結合課堂常規進(jìn)行教育。常規是對師生提出基本要求，貫穿在課前熱身、課中實(shí)踐、課后應用之中。教師應這些常規內容和講文明禮貌、講思想品德、組織紀律、安全教育結合在一起，并使之制度化。教師要以身作則，嚴格落實(shí)課堂常規，嚴格考勤、考核制度，培養學(xué)生的組織紀律意識，在確保體育教學(xué)正常進(jìn)行的前提下，培養學(xué)生良好的風(fēng)貌，幫助學(xué)生形成健康向上的思想品德。

　　4、結合組織練習進(jìn)行德育教育。組織學(xué)生進(jìn)行練習，是體育課堂教學(xué)工作重點(diǎn)，它與教育方法形成一個(gè)整體共同完成課的任務(wù)，也是貫徹教育因素的重要環(huán)節。例如通過(guò)對課的任務(wù)、要求的下達，以及講解動(dòng)作，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習目的的教育；通過(guò)整隊、隊形變換與調動(dòng)，培養迅速整齊、集體協(xié)作和遵守紀律的作風(fēng)；在分組練習時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行加強組織紀律性教育；在引導學(xué)生進(jìn)行練習時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行互相幫助、發(fā)揚集體主義精神、互相關(guān)心教育。

　　5、針對學(xué)生的行為表現進(jìn)行德育教育。學(xué)生課堂上表現的良好思想行為和拼搏精神，教師要及時(shí)給予鼓勵和表?yè)P，及時(shí)鼓勵學(xué)生奮發(fā)向上，激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng )造性。此外，教師要善于依靠班集體的力量，對違紀現象進(jìn)行監督和制約，及時(shí)進(jìn)行引導，把不良風(fēng)氣消除在萌芽狀態(tài)下。

　　6、結合國內外體育大事及有關(guān)新聞報道進(jìn)行德育教育。通過(guò)講授全運會(huì )、亞動(dòng)會(huì )、奧運會(huì )及世錦賽等賽事，使學(xué)生了解我國在競技體育方面已成為亞洲乃至世界體育強國的現實(shí)，激發(fā)學(xué)生作為中國人的自豪感，使之更加熱愛(ài)我們偉大的祖國。

　　7、結合社會(huì )、家庭生活進(jìn)行德育教育。要優(yōu)化思想品德教育的方法，改封閉式為開(kāi)放式，開(kāi)辟校外德育工程基地，加強學(xué)生的社會(huì )實(shí)踐。體育教師應和班主任一起參與學(xué)生的各項活動(dòng)，通過(guò)各種活動(dòng)，融洽師生情誼，并在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行教育，培養學(xué)生的勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)和艱苦奮斗精神。另外，我們要把單一式的教育改為多元化，使學(xué)校、社會(huì )、家庭三方結合，形成合力，發(fā)揮整體效益，以提高思想品德教育的質(zhì)量。

　　8、結合榜樣的力量進(jìn)行教育。俗話(huà)說(shuō)：“榜樣的力量是無(wú)窮的”。事實(shí)證明，良好的榜樣對人一生的成長(cháng)具有“奠基”作用。以榜樣為師，是學(xué)生形成良好行為習慣的重要途徑。在學(xué)校教育中應注意運用各種榜樣從多方面去影響學(xué)生、激勵學(xué)生。

　　把德育教育與體育教學(xué)活動(dòng)有機地結合起來(lái)，寓德育教育于教學(xué)之中，并貫穿于教學(xué)全過(guò)程，有計劃地通過(guò)身體練習實(shí)現對學(xué)生德育教育，才能全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生身體和心理都能健康成長(cháng)。

德育滲透心得體會(huì )8

　　一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì )努力地學(xué)習；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識的人，他的道德修養也會(huì )逐漸地提高。知識與品德應該是互相影響，相輔相成的。對于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養放在首位，就很難使之成為將來(lái)對社會(huì )有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說(shuō)：“學(xué)必以德性為本�！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔�。新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎學(xué)科的數學(xué)也必須重視德育教育。結合自己所教的數學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：

　　一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結合起來(lái)

　　一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說(shuō)教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。

　　作為一名數學(xué)教師，在工作中我總是嚴格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著(zhù)他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習興趣。應該說(shuō)，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì )無(wú)形中感到什么是應該做的`，什么是不應該做的，他們會(huì )自覺(jué)地遵守學(xué)校的各項規章制度，自覺(jué)地約束好自己，管理好自己。教師應以高尚的師德向學(xué)生傾注愛(ài)心，去贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài)，構建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛(ài)生的體現。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì )到校園生活的樂(lè )趣，樂(lè )于學(xué)習，激發(fā)其熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)人生的社會(huì )責任感，進(jìn)而會(huì )增強榮譽(yù)感、進(jìn)取心。

　　二、充分利用教材挖掘德育素材。

　　在小學(xué)數學(xué)教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如：在教學(xué)多位數的讀法的時(shí)候，了解到中國的人口數，以及世界人口數，適當補充土地資源的知識，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負荷增長(cháng)給人類(lèi)帶來(lái)的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結合教學(xué)內容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng )造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數學(xué)道路上的感人故事。這樣既可以增強學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學(xué)習的責任感和自覺(jué)性，另一方面也可以學(xué)生培養不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神�？梢哉f(shuō)是一舉多得。這樣的例子在數學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

　　三、利用數學(xué)活動(dòng)滲透德育教育。

　　德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學(xué)習有機結合，我們可以適當開(kāi)展一些數學(xué)活動(dòng)課和數學(xué)主題活動(dòng)。例如，三年級學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數據整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數量，然后通過(guò)計算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數量，然后結合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數學(xué)知識，又對他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng)，比如知識競賽，講一講數學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。

　　新課程的培養目標指導我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì )主義，繼承社會(huì )主義民主法制意識，遵守國家法律和社會(huì )公德；逐步形成正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)；具有社會(huì )主義責任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。它既需要我們用一句句實(shí)話(huà)、一件件實(shí)事去打動(dòng)我們的學(xué)生，去影響我們的學(xué)生，又需要我們開(kāi)動(dòng)腦筋，采取積極措施去幫助教育我們的學(xué)生

德育滲透心得體會(huì )9

　　學(xué)校是育人的陣地，是塑造學(xué)生心靈的大環(huán)境，我們學(xué)校根據自身的條件，要求每個(gè)班開(kāi)展德育實(shí)踐周的活動(dòng)，符合教書(shū)育人的教學(xué)要求。上一周，我們14影技1、2班和14中醫美容班共同體驗了德育實(shí)踐周的樂(lè )趣，我們本著(zhù)富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)崗、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)展開(kāi)了工作。我們能風(fēng)雨無(wú)阻的堅守在工作的崗位，這是對我們毅力的極好養成。

　　在我們的工作過(guò)程中，大部分同學(xué)都能遵守學(xué)校的規章制度，但仍有小部分同學(xué)不配合執勤人員的工作，步入不戴校牌，穿超短裙、超短褲，早退現象尤為嚴重，與此同時(shí)，還有謾罵執勤同學(xué)的現象發(fā)生。

　　當然，也不排除我們在工作過(guò)程中存在錯誤現象，小部分執勤人員在工作的過(guò)程中，出現了玩手機，吃東西，穿超短褲的不良行為，我們作為未來(lái)的醫護工作者，應該嚴格約束自己的行為，如果讓這種行為放任下去，勢必對我們今后的工作產(chǎn)生更加惡劣的'影響。

　　最后，希望在今后的德育實(shí)踐周中，大家都能配合好執勤人員的工作，如果每位同學(xué)都能遵守好學(xué)校的滾章制度，執勤人員的工作量會(huì )減輕很多。我希望每位同學(xué)在任何時(shí)候都應該將心比心。

德育滲透心得體會(huì )10

　　新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養目標指導我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì )主義，繼承社會(huì )主義民主法制意識，遵守國家法律和社會(huì )公德；逐步形成正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)；具有社會(huì )主義責任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎學(xué)科的語(yǔ)文肯定也必須重視德育教育。語(yǔ)文教師在培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)，應該有意識地加強理想教育和科學(xué)興國教育，培養學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、尊師守紀、助人為樂(lè )、為人民服務(wù)的社會(huì )主義道德，增強學(xué)生的愛(ài)國意識。使學(xué)生由技能的學(xué)習提高，直至思想的升華。然而，小學(xué)語(yǔ)文教師如何才能在教學(xué)過(guò)程中既講“文”又傳“道”，“文”、“道”有機滲透呢？

　　本人結合教學(xué)實(shí)踐，談三點(diǎn)體會(huì )德育滲透的內容很廣泛，它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個(gè)方面的內容。小學(xué)語(yǔ)文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內容，方方面面無(wú)所不有，但每篇都有側重面。教師要找準每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包括：熱愛(ài)黨、熱愛(ài)領(lǐng)袖、熱愛(ài)社會(huì )主義祖國、熱愛(ài)人民，擁護社會(huì )主義制度等，教材中，側重這方面的課文有《開(kāi)國大典》，《圓明園的毀滅》，《難忘的一課》等等。思想滲透包括：辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)、方法，正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)教育等，教材中側重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德滲透包括：熱愛(ài)集體、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、助人為樂(lè )等，教材中，側重這方面滲透的有《觸摸春天》，《網(wǎng)上呼救》，《鄉下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括：培養良好的興趣、愛(ài)好、意志、情操等，教材中，側重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚(yú)游到了紙上》等等。有了重點(diǎn)，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節中進(jìn)行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提高德育滲透的效率。

　　教師在備課時(shí)應充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內容，按照課文的實(shí)際內容和學(xué)生的實(shí)際情況設計出適宜的施教方法。比如小學(xué)語(yǔ)文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時(shí)的巴迪寫(xiě)了一首兒童詩(shī)，媽媽的評價(jià)是：精彩極了，當他迫不及待地等爸爸的評價(jià)卻是;糟糕透了，正是因為這兩種決然不同的風(fēng)，讓小巴迪健康，勇敢的.面對自己，最終成為一個(gè)有用的人。再如，《慈母情深》，母親工作那么辛苦，家里那么窮，可母親從不剝奪兒子讀書(shū)的權力，這是多么偉大的母愛(ài)呀！正因為有偉大的母愛(ài)，兒子也突然間長(cháng)大了。用媽媽給的買(mǎi)書(shū)的錢(qián)買(mǎi)了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人��！

　　針對課文特點(diǎn)，設計滲透方法。

　　1、“設身處地”的方法。通過(guò)采用心理?yè)Q位的方式，使學(xué)生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對__中的思想內容學(xué)習變成自己的體驗與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛戰》、《印度洋上生死夜》、《船長(cháng)》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會(huì )主人公的所見(jiàn)、所聞、所想、所行，增強對課文的理解。

　　2、“身臨其境”的方法。通過(guò)再造想象的心理活動(dòng)過(guò)程，把抽象文字符號描述的事物還原，形成相應的新形象，可以增強學(xué)生置身其中的感覺(jué)，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴》、《風(fēng)箏>等__可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人�！饵S果樹(shù)瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫(xiě)的日月星辰、巨川大山、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等景物，已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情，不再是純客觀(guān)的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內容、美的語(yǔ)言、美的畫(huà)面、美的情感，對學(xué)生無(wú)疑是一種熏陶感染，會(huì )情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹(shù)瀑布》是作者李有貴被黃果樹(shù)瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫(xiě)下的一篇散文。教學(xué)時(shí)，可放錄像，聽(tīng)水聲、瀑布聲，還可放錄音，讓學(xué)生練讀：自由朗讀、伴樂(lè )朗讀、背誦。要求讀得入情入景，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化，愛(ài)國之情感也就不言而喻了。祖國有這樣美的大好河山，有誰(shuí)又會(huì )不去熱愛(ài)她呢？

　　3、“直觀(guān)演示”的方法。有一些課文內容比較抽象，學(xué)生難以接收、理解，這就需要準備充足的掛圖、教具，使教材內容變?yōu)橹庇^(guān)的東西，以此幫助學(xué)生理解課文，加強印象。只有學(xué)懂課文，德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等__，在進(jìn)行德育滲透時(shí)可用這一方法。

　　4、“課外活動(dòng)”的方法，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過(guò)組織興趣小組，開(kāi)展演講、板報、設計制作、課外勞動(dòng)、調查報告、知識競賽等活動(dòng)，建立校內與校外、學(xué)習與生活的聯(lián)系，在活動(dòng)過(guò)程中去學(xué)習、理解，激勵學(xué)生學(xué)習動(dòng)機、情感，能夠培養學(xué)習的興趣和意志力，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。

　　在語(yǔ)文課教學(xué)中滲透道德教育，應針對學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時(shí)教育。好像細雨潤物一樣，潛移默化地進(jìn)行思想教育，使之滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節中去，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中自覺(jué)地受到思想品德的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養，并沒(méi)有一種固定的模式，重要的是教師應有強烈的“既教書(shū)又育人”的意識�！霸炀鸵淮�新人”的責任感必將促使我們去發(fā)現，去總結各種方式方法，使語(yǔ)文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養的嘗試日臻完善。

　　總之，小學(xué)語(yǔ)文教師要采用多種方法，開(kāi)辟各種渠道，積極進(jìn)行德育滲透，把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中，滲透到課外活動(dòng)中，也滲透到學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生受到潛移默化，使學(xué)生健康成長(cháng)。

德育滲透心得體會(huì )11

　　德育是素質(zhì)教育的首要內容，它貫穿于教學(xué)和管理工作的全過(guò)程中，貫穿于學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞育中。而地理是一門(mén)綜合性很強的學(xué)科，具有自然科學(xué)和人文科學(xué)的雙重性，在培養學(xué)生品德方面具有其他學(xué)科無(wú)法取代的學(xué)科優(yōu)勢。因此探索學(xué)校課程中的德育途徑，充分發(fā)揮地理課程教學(xué)德育功能，是一個(gè)值得研究的重要問(wèn)題。

　　1．中學(xué)地理德育的目標

　　中學(xué)地理德育的目標即為國家新課程標準中對情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的要求。與國家規定的中學(xué)生德育目標是一致的，在實(shí)施每單元地理課的教學(xué)中，上好每堂課，落實(shí)好“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”的教學(xué)目標，就可以逐步完成中學(xué)德育目標。具體的要求有：在地理教學(xué)過(guò)程中要激發(fā)探究地理問(wèn)題的興趣和動(dòng)機，養成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，提高地理審美情趣；了解全球的環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題，理解國際合作的價(jià)值，初步形成正確的全球意識；關(guān)心我國的基本地理國情，關(guān)注我國環(huán)境與發(fā)展的現狀與趨勢，增強熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)家鄉的情感；增強對資源、環(huán)境的保護意識和法制意識，形成可持續發(fā)展觀(guān)念，增強關(guān)心和愛(ài)護環(huán)境的社會(huì )責任感，養成良好的行為習慣。

　　2．中學(xué)地理德育的特點(diǎn)

　　2．1依存性

　　依存性是指德育在地理教材中沒(méi)有獨立的體系，而是依存于地理知識之中。因而在地理教學(xué)中進(jìn)行德育要寓于地理知識的傳授之中。

　　2．2協(xié)作性

　　協(xié)作性指德育有些內容的傳授需要語(yǔ)文、政治、歷史、地理等學(xué)科聯(lián)合協(xié)作完成，根據地理學(xué)科的特點(diǎn)，明確自己承擔的任務(wù)，發(fā)揮更大的作用。

　　2．3隨機性

　　隨機性要求地理教師注意從教材中挖掘出包含的德育因素，把握好教育的時(shí)機，引導學(xué)生把分散的，不系統的，不明顯的思想教育因素集中起來(lái)，發(fā)揮其德育功能。

　　2．4滲透性

　　滲透性是由于學(xué)生思想品德的發(fā)展比地理知識的接受難得多，不能急于求成，要以細雨潤無(wú)聲的精神，為學(xué)生心田播種，扶植他們奮發(fā)向上，成為欣欣向榮的長(cháng)青之樹(shù)。

　　3．中學(xué)地理德育內容

　　3．1課本中挖掘德育素材

　　挖掘培養學(xué)生辯證唯物主義的思維方法的教育素材，辯證唯物主義是地理德育的思想基礎，物質(zhì)觀(guān)、運動(dòng)觀(guān)、聯(lián)系觀(guān)、發(fā)展觀(guān)教育，都可以在高中地理教材中得以體現。例如物質(zhì)觀(guān)，教材中涉及的內容有“宇宙是物質(zhì)的”，“大氣的物質(zhì)組成”等；運動(dòng)觀(guān)，涉及的內容有“地球的運動(dòng)”、“大氣的運動(dòng)”、“海水的運動(dòng)”、“陸地水的循環(huán)和轉化”等；聯(lián)系觀(guān)，涉及的內容有“日、月、地三者的關(guān)系”、“地理環(huán)境的整體性”、“人類(lèi)活動(dòng)的地域聯(lián)系”等；發(fā)展觀(guān)，涉及的內容“全球氣候變化”、“海陸變遷和地表形態(tài)的變化”、“城市聚落的形成”等。高一自然地理的各章節普遍貫穿了辯證唯物主義思想，這給教師挖掘教育資源，抓住時(shí)機培養學(xué)生用唯物辯證法觀(guān)察分析問(wèn)題的能力和辯證思維的素質(zhì)提供了良好的契機。

　　3．2生活實(shí)踐中獲得德育素材

　　新課標提出：當代地理教育的一個(gè)重要理念是“學(xué)習對生活有用和對終身發(fā)展有用的地理”，而地理本身是一門(mén)實(shí)踐性很強的學(xué)科，在我們身邊蘊藏著(zhù)豐富的與地理學(xué)科相關(guān)的案例。以我們生活的成都為例，成都城市的交通現狀與問(wèn)題，成都的城市化及其問(wèn)題，成都的城市規劃的變遷，成都的旅游資源和旅游活動(dòng)，成都的人口增長(cháng)與人口問(wèn)題，成都的氣候變化，成都的自然災害與環(huán)境問(wèn)題，成都的工業(yè)發(fā)展與變遷，成都的城郊農業(yè)發(fā)展現狀。

　　4．德育滲透的途徑

　　4．1地理課外活動(dòng)中滲透德育

　　活動(dòng)和交往是品德形成的源泉和德育過(guò)程的基礎，通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行德育是德育的方式之一。學(xué)校德育不僅滲透于課堂教學(xué)中，還融于課外活動(dòng)中，課外活動(dòng)是學(xué)校在教學(xué)計劃之外，利用課余時(shí)間組織學(xué)生參加的各種活動(dòng)，如氣象，地震、礦物標本采集等，課外活動(dòng)以它的課外姓、主動(dòng)性、實(shí)踐性、多樣性、靈活性等特點(diǎn)決定了它的教育作用，在活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)做實(shí)驗，制作地理模型，研討課題等各種實(shí)踐，培養學(xué)生嚴謹的科學(xué)態(tài)度。課外活動(dòng)還可以為學(xué)生提供合作的機會(huì )，提倡每個(gè)學(xué)生做自己最擅長(cháng)的工作，注重每個(gè)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。通過(guò)集體的活動(dòng)，學(xué)生將會(huì )學(xué)會(huì )處理自己與別人的關(guān)系，感受到合作與寬容對于集體成果的重要性，培養學(xué)生的團結合作精神。通過(guò)組織學(xué)生天文觀(guān)測，可以培養學(xué)生的耐力和毅力。如對月相的觀(guān)測至少要堅持一個(gè)月，特別是下弦月相需要后半夜進(jìn)行觀(guān)測。堅持下來(lái)的同學(xué)不僅學(xué)到了知識，更鍛煉了自己的'意志，而堅強的意志是一個(gè)人寶貴的財富，是事業(yè)成功的根本。

　　4．2社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育

　　現在好多家庭都是獨生子女，一些獨生子女從小嬌生慣養，養成了不能吃苦，自私自利，唯我獨尊，凡事只顧自己，不顧別人的性格和積習，如果這些積習伴隨著(zhù)他們走上社會(huì )，很容易給他們自己和社會(huì )造成危害，而地理教學(xué)中一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)和其中體現出來(lái)的人文精神社會(huì )生態(tài)理念，有利于進(jìn)行正確的人際關(guān)系和吃苦耐勞教育，地理教學(xué)使人明白，無(wú)論是社會(huì )中的個(gè)人，還是國際社會(huì )中的國家，要取得自身長(cháng)足發(fā)展，要有正常的競爭和永久的合作以及人際關(guān)系協(xié)調的積極性，通過(guò)地理問(wèn)題的教學(xué)，這些內容特別容易被接受，在地理教學(xué)過(guò)程中，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展一些如野外地質(zhì)考察、大氣環(huán)境質(zhì)量的測量、企業(yè)三廢物質(zhì)處理的調查；當地的經(jīng)緯度和正午太陽(yáng)高度角的測定等實(shí)踐活動(dòng)。參與這些地理活動(dòng)都有利于讓學(xué)生體驗工作的艱辛及工作中競爭和合作的團隊精神，比較復雜的地理問(wèn)題，只有在地理活動(dòng)中發(fā)揮群體協(xié)作的優(yōu)勢，才能解決，因此，地理活動(dòng)的開(kāi)展，有利于培養學(xué)生的建康個(gè)性和良好的人際關(guān)系。

　　4．3課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

　　課堂是學(xué)校教育的重要場(chǎng)所，在地理課堂教學(xué)中傳授地理知識固然重要，但是德育滲透更要緊，教師自身的德行以及課堂上對學(xué)生德育的教育，將會(huì )很大程度上影響學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。要讓課堂教學(xué)成為實(shí)施學(xué)校德育的主渠道，加強地理教學(xué)中的德育，是培養學(xué)生具有良好的道德素養和優(yōu)良心理品質(zhì)的需要。

　　課堂德育是學(xué)校德育中最豐富、最有效、最現實(shí)、最靈活的一種形式。80年代以來(lái)，國外“課程設計的人本化”和我國對素質(zhì)教育的研究，作為教育改革的熱點(diǎn)，已引起了現代教學(xué)論和當代心理學(xué)家的極大關(guān)注。貫穿課堂教學(xué)中的德育，與智育、美育、體育、勞育相互滲透，相互融合，對學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展起著(zhù)導向、激勵、調節和強化的功能。因此，加強和改進(jìn)課堂德育對實(shí)施素質(zhì)教育將具有十分重要的意義。中學(xué)新課程的三維目標是“知識與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”，這三個(gè)目標在實(shí)施的過(guò)程中世一個(gè)有機的整體，教師通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，傳授知識和技能，從而培養學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)是始終存在的，滲透于教學(xué)活動(dòng)之中。

　　4．4營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍

　　校園文化是一個(gè)小系統，校園文化的建設需要多方面合作協(xié)調，地理學(xué)科在這方面的作用很大，學(xué)�？梢岳�用地理活動(dòng)的機會(huì )，開(kāi)展有關(guān)環(huán)境保護的宣傳，如杜絕和減少使用“一次性”筷子的號召，可以以墻報的形式來(lái)進(jìn)行，使學(xué)生了解資源的有限性，使學(xué)生自我體驗到資源的危機感，把“資源道德意識”融合于校園文化生活之中；地理教師可以和學(xué)校有關(guān)部門(mén)協(xié)調，利用勞動(dòng)課開(kāi)展綠化校園、美化校園的活動(dòng)，使學(xué)生切實(shí)體會(huì )其行為對生活的意義，培養學(xué)生的環(huán)保參與意識；開(kāi)展在校園內建立電池回收箱等形式的活動(dòng)，讓所有學(xué)生了解舊電池對環(huán)境的危害，潛移默化地滲透環(huán)境道德意識，使學(xué)生保護環(huán)境的做法成為自覺(jué)意識。

　　4．5在設計練習時(shí)滲透創(chuàng )新意識教育

　　地理教學(xué)中涉及許多自然之謎，例如太陽(yáng)系的第十顆行星之謎，外星人之謎，魔鬼三角之謎，生物起源之謎，恐龍滅絕之謎，板塊運動(dòng)力的產(chǎn)生之謎等等，此外，還有一些至今仍

　　有爭論的問(wèn)題，例如全球氣候變暖到底是不是由于二氧化碳造成的等等，地理教學(xué)也涉及我國經(jīng)濟發(fā)展有待研究的眾多重大問(wèn)題，這些尚無(wú)定論的內容都是培養創(chuàng )新意識的極好素材，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中可以有意識的設計一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生積極參與討論，鼓勵學(xué)生通過(guò)查閱資料寫(xiě)出自己的見(jiàn)解，通過(guò)這樣的練習，極大的培養學(xué)生的創(chuàng )新意識及嚴謹的科學(xué)態(tài)度。

　　地理教學(xué)的德育內容非常豐富，教師要善于在教學(xué)中深入挖掘教材的德育要素，寓德育教育于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，課外活動(dòng)的各個(gè)方面，實(shí)施德育教育要有趣、自然，符合學(xué)生的心理特征，教師還要注意施行德育教育的系統性，包括愛(ài)國主義教育，人生觀(guān)教育、可持續發(fā)展教育、意志情感教育等，要善于使德育情感轉化為學(xué)生的行為，實(shí)行真正意義上的育人。

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