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《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2025-12-19 17:48:24 心得體會(huì ) 我要投稿

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得【熱門(mén)】

  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?以下是小編整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得【熱門(mén)】

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得1

  《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū),我一直都不會(huì )看,也許是因為書(shū)名吧,我完全沒(méi)有興趣。

  這次看傲慢與偏見(jiàn),還是因為朋友一直推介,我抱著(zhù)好奇心,花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完,于是對《傲慢與偏見(jiàn)》的看法大為改觀(guān)。不過(guò),我這里所謂的改觀(guān),并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀(guān),是指現在才發(fā)現它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。

  先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不同之處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,大多數書(shū)都是從男性的角度看世界,即使是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě),而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩,包括世界觀(guān)及生活方式。

  這一點(diǎn)在寫(xiě)作內容上得到最好體現:假如是男作家,寫(xiě)出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問(wèn)題),而本書(shū)中,最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結局并不悲慘),作者能想到的'最?lèi)毫拥男袕,也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現了這本書(shū)的女性化,而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當然極少,所以我認為這是本書(shū)極大的成功之處。

  一部好的小說(shuō)應當可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū),頭腦中不難形成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰(shuí),婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見(jiàn),又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

  談到缺點(diǎn),我想與其他書(shū)作比較:就運用語(yǔ)言的能力而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現社會(huì )現實(shí)的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫(xiě)而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì )現實(shí)決定的,但一本名著(zhù)出現這么多的漏洞,畢竟是太過(guò)分了。

  讀完這本書(shū),我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書(shū)在故事內容,情節發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達西對應瑞德,伊麗莎白對應斯佳麗,賓利對應維希禮,簡(jiǎn)對應媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是,前者以和平為背景,后者以戰爭為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會(huì )與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。

  但在感情的激烈斗爭與轉化上,《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》對比,《亂世佳人》以戰爭為背景,那么感情沖突自然容易表現,尤其是戰爭的宏大場(chǎng)面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動(dòng)人心,以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達到的藝術(shù)效果。對整場(chǎng)戰爭及戰后的社會(huì )問(wèn)題,《亂世佳人》也都表現得很成功,于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會(huì )的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。

  不過(guò),哪怕是這樣,《傲慢與偏見(jiàn)》也不失于是一本經(jīng)典小說(shuō),或許,這就是經(jīng)典,存在爭議,卻能引人爭論和深思。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得2

  偶然間在大學(xué)圖書(shū)館看到這本書(shū),由于書(shū)的主人極力推薦,我滿(mǎn)腹狐疑,才決定看完之后再對此書(shū)下一個(gè)自己的定論。在這種想法推動(dòng)下,我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完,于是對它的看法大為改觀(guān)。不過(guò),我這里所謂的改觀(guān),并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀(guān),是指現在才發(fā)現它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。

  先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不同之處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,《傲慢與偏見(jiàn)》明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩,包括世界觀(guān)及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內容上得到最好體現:假如是男作家,寫(xiě)出的作品大多具有驚險色彩,而本書(shū)中,最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔,作者能想到的'最?lèi)毫拥男袕,也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現了這本書(shū)的女性化,而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當然極少,所以我認為這是本書(shū)極大的成功之處。

  一部好的小說(shuō)應當可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū),頭腦中不難形成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰(shuí),婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見(jiàn),又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得3

  伊麗沙白的愛(ài)情觀(guān)是值的人們去信仰的,讀完《傲慢與偏見(jiàn)》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養的氣質(zhì)和內涵,她在那個(gè)現實(shí)的家庭中脫俗的想法,都值得我學(xué)習。

  但是今天,我主要寫(xiě)的不是伊麗沙白和達西的浪漫愛(ài)情。我要寫(xiě)得是最平凡,最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。

  記得夏洛克和伊麗沙白在一次對簡(jiǎn)和賓利這件事的談話(huà)中說(shuō):“我真心誠意希望簡(jiǎn)能成功,我認為即使她明天就跟他結婚,她也必定能獲得幸福,著(zhù)幸福不亞于她花上一年的時(shí)間研究賓里先生方方面面的性格,然后再跟他結婚所能獲得的.幸福。他們總是弄到后來(lái)差異越來(lái)越來(lái)明顯,彼此煙卷。你既然決心和這個(gè)人過(guò)一輩子,那你最好盡量少了解讀放的缺點(diǎn)!

  夏洛克是個(gè)小角色,她的媽媽盧卡斯太太和貝內特太太一樣是個(gè)市井小民,想要把自己的女兒嫁入豪門(mén)從此擺脫貧困,所以無(wú)論她如何改變,如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書(shū),也蛻不掉與生具來(lái)的市繪之氣。畢竟她沒(méi)有一位像貝內特先生一樣的父親。

  她神速的和柯林斯先生訂婚了,伊麗沙白很驚奇,為什么會(huì )這樣?她突然在那一瞬間覺(jué)得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話(huà)中,夏洛克對愛(ài)情的看法是物質(zhì),是生活的保障,不管對方性格怎樣,只要能擺脫困難和貧窮。

  心理學(xué)家畢淑敏說(shuō)過(guò)一句話(huà):‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生!

  讀完《傲慢與偏見(jiàn)》,我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對身邊的人說(shuō),我們都要活出自己,都要像伊里沙白一樣有所堅持,無(wú)論多么困難都不能做夏落特,即使一貧如洗,即使孤獨終生。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得4

  故事主要說(shuō)的是十八世紀在英國發(fā)生的四門(mén)婚姻。其中最主要的,是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅強可愛(ài)的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線(xiàn)索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸;虿恍业幕橐,揭示了作者對那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。文中的所謂“傲慢”就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的.個(gè)性弱點(diǎn),而所謂“偏見(jiàn)”是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機智聰明,都屬人杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面,卻因對彼此的印象不佳,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ),而造成兩人關(guān)系逐漸惡化了。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且驗檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻。

  伊麗莎白,如果放到現實(shí)社會(huì ),可能是個(gè)女權主義者但關(guān)心自己的姐妹直接,偶爾不懂禮節,調皮一點(diǎn)卻是這樣迷住了達西最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見(jiàn),有很強的自尊心,并且善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn),并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。達西,是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情。這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。接著(zhù)一連串對達西不利的流言,更讓伊麗莎白對達西反感。達西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候,伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下,而忽略思考事實(shí)的真相,經(jīng)過(guò)達西的解釋和自己的判定,才最終找到幸福的歸宿。傲慢與偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每個(gè)人會(huì )因為某些閑言碎語(yǔ)而改變自己對別人的看法,有許多人,因為自己的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就自大起來(lái),他們應該向比自己更優(yōu)秀的人去學(xué)習,補足自己的不足之處。偏見(jiàn)是很容易就會(huì )造成的,我們應該去從另一個(gè)角度看這個(gè)人,去發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)。傲慢是一件可以脫去的外套,去做個(gè)真誠的人吧!就像書(shū)中的達西一樣。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得5

  奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的效果。 奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是出錯的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢(qián)而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原由,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn),從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

  從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見(jiàn),有很強的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的'。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn),并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。

  在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著(zhù)舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒(méi)有愛(ài)情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì )悲劇。

  奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì )2

  紳士與淑女的浪漫愛(ài)情,小小鄉紳家庭中的柴米油鹽,英國鄉村間的人情野趣。。。這一本語(yǔ)言淺顯易懂,背景簡(jiǎn)單,人物關(guān)系也并不復雜的愛(ài)情小說(shuō),卻在兩百年間一次又一次掀起不同時(shí)代讀者閱讀的風(fēng)潮。一切謎底都在我翻開(kāi)這冊書(shū)后豁然得解,她的確是一本令人深深喜愛(ài)的作品。

  18世紀的英國鄉村小鎮德比郡,貝內特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒(méi)有子嗣,依照當時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠房?jì)戎犊铝炙估^承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家,成了貝內特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構。書(shū)中一共寫(xiě)了四對青年男女的結合,富有傲慢的達西和睿智反叛的伊麗莎白,溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權有勢的賓格利,小妹莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。

  當富有單身的賓格利來(lái)到內瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑?huà)題,在隨后的舞會(huì )上,優(yōu)雅美麗的簡(jiǎn)令彬格萊傾心不已。而隨他一同前來(lái)的好友達西也因此在舞會(huì )上深深被伊麗莎白所吸引。而伊麗莎白卻因達西在舞會(huì )上的冷淡表現,偏頗的認定達西是位傲慢的貴公子,對其并無(wú)好感。

  之后伊麗莎白結識了道貌岸然的年輕軍官威科姆,并聽(tīng)信了他的讒言而對達西產(chǎn)生了更深的誤會(huì ),致使這樁姻緣進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后,達西勇敢的表明了心跡,伊麗莎白通過(guò)自己的了解也消除了偏見(jiàn),發(fā)現了自己內心對達西的愛(ài)意。簡(jiǎn)與彬格萊經(jīng)過(guò)小小風(fēng)波分開(kāi)一年,最終結合。而伊的好友,27歲的夏洛特出于尋找歸宿,找個(gè)可以依靠的有錢(qián)人的想法,遂于柯林斯結婚。小妹莉迪亞一貫輕浮,與軍官威科姆私奔后,經(jīng)達西出資搭救而勉強成婚。四段姻緣波折起伏,相互穿插,相映成趣。

  書(shū)中的人物性格刻畫(huà)的非常鮮明,寥寥數語(yǔ)便活靈活現,幾位女性角色的性格特征更是得到充分的體現,而其中作者簡(jiǎn)奧斯汀最偏愛(ài)有加,并為之著(zhù)力渲染的便是伊麗莎白。她亦是我在書(shū)中最喜愛(ài)的角色。

  伊麗莎白,無(wú)論在書(shū)中還是電影里,她都都深深地攝取住我的視線(xiàn),生活在一個(gè)小小的鄉間地主家庭里,她不僅未沾染上那股世俗氣息,反而有著(zhù)一種在田園麥歌間自由的真實(shí)性情,加上自身的敏學(xué)好知,她的內心是豐沛的,獨立的,她的感情也是真誠的,自由的。她擁有著(zhù)同時(shí)代女性身上所不具備的那種鮮活的生命力與鮮明的自我性格。

  可以在初次見(jiàn)面的舞會(huì )上拒絕與達西先生的共舞,只因不喜歡初見(jiàn)時(shí)他那種不可一世的傲慢,頂著(zhù)母親的壓力拒絕了表兄柯林斯為了一己私愿的求婚,因為她明白那樣的結合所帶來(lái)的,將是多么乏味而無(wú)聊的一生。她不愿自己的一生就這樣被淹沒(méi)。她想要的是心靈上真正可以相互溝通的伴侶。她是這樣的特別而聰慧,也終于幸運的等到了達西先生,這位真正懂她的愛(ài)人。

  有人說(shuō)伊麗莎白最后還是因為達西對她妹妹以及家庭的慷慨幫助而傾心相許,最后打動(dòng)她的仍是金錢(qián)。但我并不能認同,同為女性,我能感同身受的體會(huì )到,打動(dòng)她的是金錢(qián)背后所體現的一份足夠有力的愛(ài)的證明。愛(ài)情有時(shí)渺若云煙,只能借助一些淺薄的外部表現得以具象,而達西慷慨的相助正是他內心情感的真實(shí)反映,也正是這其間所包含的達西炙熱的感情打動(dòng)了伊麗莎白。而實(shí)際上伊麗莎白在明確自己的心意后,為愛(ài)情所作出的堅持與付出也并不微小,在達西姨母的侮辱,斥責與威脅下,她不僅沒(méi)有退縮,反而勇敢地表明了自己的心跡,這些也深深打動(dòng)了達西,是彼此勇敢亦慷慨的付出,讓他們的心彼此深深觸動(dòng)。

  

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得6

  1775年12月16日,一個(gè)女?huà)豚诹恋奶淇拊谟沟傥念D鄉一教區牧師的家中響起,后來(lái)的人們知道,她叫簡(jiǎn)·奧斯汀。她所帶來(lái)的微小的火花,是女性敢于展示才華的勇氣,是人們對愛(ài)情與自由的向往,是英國文學(xué)重新回歸真實(shí)與細膩的轉折。

  她的故事我們早已熟知,現實(shí)的無(wú)奈分開(kāi)了一對戀人,奧斯汀終生未嫁,將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng )作,《傲慢與偏見(jiàn)》就那樣誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線(xiàn),描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的婚姻與愛(ài)情。更反映了十八世紀末到十九世紀初保守封閉狀態(tài)下的.英國鄉鎮生活與世態(tài)人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因為種種誤會(huì )而產(chǎn)生了對于彼此的傲慢與偏見(jiàn),但在隨后的日漸交往中,兩人發(fā)覺(jué)了彼此的心意,也漸漸解除了其間誤會(huì ),最終使兩人走到了一起。

  在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代,奧斯汀與伊麗莎白選擇了愛(ài)與自由,知識與獨立,是那個(gè)年代女性自我意識覺(jué)醒的先行者,是屬于女性的吶喊,而她所留下的,更有著(zhù)發(fā)人深省的轉折與啟蒙意義,她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流,繼承和發(fā)展了英國18世紀優(yōu)秀的現實(shí)主義傳統,為19世紀現實(shí)主義小說(shuō)的高 潮做了準備。她用文字養活著(zhù)自身,也告訴后世追求婚姻與愛(ài)情的人們,我們總以為生活充滿(mǎn)了愛(ài)與美好,但往往傲慢與偏見(jiàn)才是現世平常,唯有與之抗爭才能得到真正的幸福,就像達西與伊麗莎白,經(jīng)典文學(xué)總是為我們描繪出黑暗的形狀,但也永遠向光生長(cháng)。

  讀到這里我們也不由想到,在時(shí)代的大背景下,逆流而進(jìn)的她們難道真的沒(méi)有一絲的猶疑嗎?我們誰(shuí)也不知道答案,但也看到了她們的選擇,這也許正是能夠為我們所銘記的原因吧,一片樹(shù)林里分出兩條路,她們選擇了人跡更少的一條,從此決定了一生的道路,她們知道路徑延綿無(wú)盡頭,恐怕再也難以返回,她們明知不可為而為之,如此氣魄與勇氣,簡(jiǎn)奧斯汀擔得起后人的銘記,《傲慢與偏見(jiàn)》也夠得上嚴肅文學(xué)的殿堂。

  這本書(shū)所教給我們的,是永遠對于愛(ài)與自由的向往,敢于抗爭傲慢與偏見(jiàn)的勇氣,對于人生道路堅定地選擇,也會(huì )隨著(zhù)這些文字一起細細的流淌。也許在多年以后當我面對著(zhù)人生岔路口的艱難抉擇時(shí),我還是會(huì )想起我讀完《傲慢與偏見(jiàn)》的那個(gè)遙遠的下午。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得7

  “你的傲慢與我的偏見(jiàn),引起了一段離奇的感情!”這是這本書(shū)中最美的情感,然而,一個(gè)勢力的母親、一個(gè)童趣的父親、溫柔的姐姐珍、以及三個(gè)傻妹妹。當應對自我誤會(huì )的人,兩個(gè)本是不一樣的家庭,到底會(huì )發(fā)生怎樣讓人感動(dòng)的故事?

  珍,伊麗莎白一個(gè)溫柔善良,一個(gè)聰敏機智,在一次舞會(huì )上,他們分別遇上了自我的愛(ài)人,珍與珍的他是一見(jiàn)鐘情,而伊麗莎白卻和達偉發(fā)生了沖突,每一次對伊麗莎白機智的回應,達偉發(fā)現自我喜歡上了這個(gè)大眼睛閃著(zhù)智慧的姑娘,在他們的感情故事中,發(fā)生了許多意想不到的事,在那么多事情之間,最讓我氣憤的事就是達偉的弟弟挑撥離間,達偉幫他,從沒(méi)講過(guò)他的壞話(huà),對他的壞事也是一字未說(shuō),可他為了錢(qián)財竟然假冒君子,讓人誤解達偉為達偉帶來(lái)的傷害。最終,憑著(zhù)兩人的努力,換來(lái)了他們的幸福。正因為伊麗莎白的偏見(jiàn),和達偉表面的傲慢,才使他們的愛(ài)路如此坎坷。

  我看完后,回想起我對別人的誤會(huì ),忽然覺(jué)得懊惱,也許,就是那一次,讓我失去了一位朋友,傲慢、偏見(jiàn)都是致命的缺點(diǎn),它能讓你在別人面前注重自我的`形象,拼命的去維護自我的尊嚴,從而起欺騙別人,甚至自我!卻無(wú)視自我帶給別人的痛苦。它能讓你失去一切親情、友情、感情,當應對自我對別人質(zhì)疑時(shí),要去想一想,我對他的質(zhì)疑是真的存在嗎?是我誤會(huì )了他嗎?不然,你就會(huì )像伊麗莎白一樣只因為一時(shí)的沖動(dòng),而去誤會(huì )他人,為他人帶來(lái)無(wú)限的痛苦。

  應對任何事,我們要放高眼光看全面,不能因為某種,也許是環(huán)境、也許是榮譽(yù),而傲慢,我們本是一樣,不要看不起比自我地位低的人,他們不比我們卑賤,他們的品質(zhì)也許比我們還要高。

  傲慢、偏見(jiàn),一個(gè)永遠的錯誤!

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得8

  書(shū)如其名,全書(shū)正是圍繞人性的傲慢與偏見(jiàn)展開(kāi)。伊利莎白是一位小地主的女兒,獨立堅強,落落大方,待字閨中。達西先生是英格蘭上流社會(huì )中的貴族,身份顯赫,為人正直,才德兼備。他們相識于一場(chǎng)鄉村舞會(huì ),因達西先生鶴立獨行,不習慣與陌生人言笑共舞的處事方式,給大家留下桀驁不馴,傲慢無(wú)禮的印象。伊利莎白也因此對達西先生有了偏見(jiàn),即使達西先生出于好意也被她誤解為居心叵測,自我炫耀。相反,本性邪 惡,貪婪的約翰卻因表面的謙和得到眾人極高的評價(jià)。故事也戲劇性得將達西先生和約翰交織在一起,大家因帶著(zhù)偏見(jiàn)去看待達西先生,選擇相信道貌岸然,口是心非的約翰。認定達西先生是為富不仁,jian險狡詐之徒。正所謂身正不怕影子斜,達西先生正義凜然,根本不在意大家對自己誤解。沒(méi)有做絲毫的解釋。也因約翰父親的緣故,沒(méi)有去揭穿,反而以德報怨。然最有趣的是,傲慢的達西先生愛(ài)上了伊利莎白。別人的看法,他可以不在意,但伊麗莎白的他卻不能無(wú)所謂。一次他終于鼓足了勇氣向她表白,但結果可想而知。他遭到了無(wú)情的拒絕,也難怪,他在伊利莎白心中的印象是多么得糟糕啊!可故事也在此出現了轉折,達西低下高傲的頭顱向莉莉莎白陳明一切。伊利莎白沒(méi)有相信,路遙知馬力日久見(jiàn)人心,真 相慢慢浮出水面。在真正了解了達西先生的為人后,偏見(jiàn)消除,伊利莎白眼中的達西先生也變得可愛(ài),變得純粹,靈魂高潔。達西先生受到愛(ài)情的打磨,在伊利莎白面前早已沒(méi)有傲慢可言,不計個(gè)人得失去幫助伊利莎白的'家庭脫困。最后兩人冰釋前嫌,互生愛(ài)意,在眾人的祝福中步入婚姻的紅色地毯。

  本書(shū)雖然立意明確,清新,樸質(zhì)。也落得瑣碎,小格局,淺白的境地。作品在人物刻畫(huà),故事鋪陳上都算成功,但如果以世界名著(zhù)的標準去衡量就覺(jué)得名不副實(shí),捉襟見(jiàn)肘了。它對傲慢與偏見(jiàn)的刻畫(huà)是到位的,卻不是深刻的。筆力也不夠雄健,尚不足以發(fā)人深省,震撼人心?偟脕(lái)說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是一本語(yǔ)言和情感都精致的書(shū)。不過(guò)若想得到什么特別深刻的道理,恐怕會(huì )令讀者失望,比如我。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得9

  比起剛剛讀過(guò)的、令人悲傷的《紅字》,這部《傲慢與偏見(jiàn)》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑,這部作品里并不是每件事都十全十美的,但讀起來(lái)十分有意思,不過(guò)仔細想想,我的那么多次笑中,必定有九成五以上是在“嘲笑”。

  《傲慢與偏見(jiàn)》,其中不乏一堆堆學(xué)識貧乏、徒有其表、甚為膚淺的勢利小人,他們?yōu)榱烁鞣N各樣的目的:結婚、發(fā)財,不擇手段,我讀了不到五頁(yè)就看出五個(gè)女兒的母親貝內特太太就是最典型的一個(gè),她思想狹隘,智力貧乏,除了美貌一無(wú)所有——所以她總是急不可待地要把女兒們嫁到富人家去好發(fā)財,還為不能和女兒們繼承丈夫的財產(chǎn)這件事甚為惱火,貝內特太太之流的小人們都被描寫(xiě)得滑稽可笑,惟妙惟肖,他們的行為雖然根本激不起讀者的憤恨,卻被諷刺得體無(wú)完膚,不知為什么,看著(zhù)這些人物的描寫(xiě)我覺(jué)得甚為親切。

  全書(shū)一共主要描寫(xiě)了四樁婚姻,最主要的一樁是一表人才地很傲慢的達西先生和貝特的二女兒伊麗莎白的故事,其中不乏“傲慢”和“偏見(jiàn)”:傲慢導致偏見(jiàn),達西一開(kāi)始的傲慢無(wú)禮使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見(jiàn);偏見(jiàn)又導致傲慢,伊麗莎白冷漠回敬他。然而,她的偏見(jiàn)主要是由表里不一的威克姆先生的惡意中傷所致。不過(guò)后來(lái),誤會(huì )終于解除,伊麗莎白了解到了達西的真實(shí)為人,兩人最終喜結良緣。這是樁理想的婚姻。同樣,家纏萬(wàn)貫的賓利先生與貝內特的大女兒簡(jiǎn)的婚姻也十分幸福。

  然而另兩樁婚姻十分不幸,貝內特的`小女兒莉迪亞膽大粗野,風(fēng)流漂亮,最喜歡追逐年輕英俊的軍官,她經(jīng)常和他們廝混,終于和徒有其表的賭棍軍官威克姆私奔。幸好達西先生搭救,資助他們體面成婚,才使他們免于身敗名裂,然而婚后兩個(gè)人感情不和,經(jīng)濟拮據,生活十分不幸,最后一樁婚姻是繼承貝內特家遺產(chǎn)的勢利小人柯林斯牧師,他與“只把結婚當成人生目標”的盧卡期小姐結婚,兩人婚前就沒(méi)有任何感情,婚后也貌合神離,毫無(wú)婚姻幸?裳。

  通過(guò)這部作品,我們看到了理想的婚姻——雖為數不多但是可能的。當然,這包括女方的花容月貌和男方的一表人才,但還有更重要的,就是兩人應彼此了解對方,尊重對方,情投意合且平等。像莉迪亞和威克姆,他們倒也具備外表英俊美麗的要求,但他們之間根本沒(méi)有真正的感情,根本不了解對方,有的只是美色和情欲。莉迪亞只愛(ài)威克姆的外表,而威克姆干脆就只把莉迪亞當作“玩具”。不可避免地,他們婚后毫無(wú)幸福。

  再如柯林斯和盧卡斯,他們根本不知道感情,只追求名聲和財產(chǎn),犧牲了自己的感情,只是為了世俗的利益,作者用幽默的手法諷刺了當時(shí)愚蠢貴族的荒唐的道德觀(guān),揭露批判了他們的虛偽,我明白婚姻里最重要的是什么,而且不只是婚姻,在交友乃至更深的社交中,雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺(jué),(不要向伊麗莎白那樣險些上了威克姆的當),但一定要真誠,充滿(mǎn)理智但又絕對不可以欺騙自己的感情,不要為了區區的世俗利益而放棄最高尚,最寶貴的東西。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得10

  愛(ài),就是傲慢與偏見(jiàn)的整合。

  這個(gè)詞雖然是貶義詞,但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達西先生,出此刻好友彬格萊舉行的一次舞會(huì )上。他不僅僅長(cháng)得英俊,并且也很富有;但同時(shí)他也很無(wú)禮、很傲慢。因為彬格萊是一位家財萬(wàn)貫的單身漢,年輕英俊,生性活潑,開(kāi)朗隨和,所以他有很多朋友,自然也有很多人參加了他舉行的舞會(huì )。這些人中當然也有很多漂亮的女士,但由于達西先生的傲慢,他對舞會(huì )上的任何一位女士都沒(méi)有產(chǎn)生好感,相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因為達西先生的傲慢和無(wú)禮,所以沒(méi)有人想到他會(huì )愛(ài)上舞會(huì )上的任何一位女士,尤其是被他怠慢過(guò)的伊麗莎白。其實(shí)不然,之后達西先生慢慢發(fā)現了伊麗莎白的機敏聰慧,談吐不凡,并且對她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,但他卻極度克制著(zhù)自我的感情,沒(méi)有向伊麗莎白求婚,原因是他看不起她的家人,但他對她的愛(ài)的確十分強烈,最終克服了家庭、地位的障礙,最終向伊麗莎白證明了心意。傲慢是對愛(ài)的一種掩飾嗎它的確是一種習慣超速行駛的情感。

  伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個(gè),也是本故事中的女主人翁,她不僅僅美貌出眾,并且聰明過(guò)人。在舞會(huì )上受到達西先生的怠慢后,自尊心受到傷害,所以對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn),可是達西先生傲慢無(wú)禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎樣對他產(chǎn)生好感對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易置若罔聞伊麗莎白對他有偏見(jiàn)是很正常的,所以當達西向伊麗莎白求婚時(shí),大家也不難想到,伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒(méi)想到的是:最終,達西與伊麗莎白走到了一齊。這雖然很出乎我的意料,但仔細一想,也不難想出。因為伊麗莎白對達西存在著(zhù)偏見(jiàn),所以就讓伊麗莎白對達西有著(zhù)比較深刻的印象,這種偏見(jiàn)也間接的對愛(ài)的產(chǎn)生起了必須的推動(dòng)作用。偏見(jiàn),其實(shí)就是愛(ài)的紅綠燈。

  由于達西的傲慢,致使伊麗莎白對他產(chǎn)生偏見(jiàn),以致拒絕了他的求婚?墒蔷芙^了一次求婚并不意味著(zhù)他們永遠不能夠在一齊。因為達西的傲慢而使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見(jiàn),所以在達西向伊麗莎白求婚時(shí),她不僅僅沒(méi)有理解他,并且還痛斥了他一頓,而正是因這一頓痛斥,讓達西認識到了自我的傲慢,此后他變得不再傲慢了,伊麗莎白對他的偏見(jiàn)也隨之冰釋了。最終,兩人終成眷屬。

  所以,愛(ài)就是傲慢與偏見(jiàn)的整合。正是因為達西的傲慢和伊麗莎白的'偏見(jiàn)而使二者結合在一齊,并且相克相生,使得傲慢與偏見(jiàn)都蕩然無(wú)存,最終才產(chǎn)生了愛(ài)的果實(shí)。

  愛(ài),竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠的合二為一,就是與上帝的契約,縱使風(fēng)暴雷電,也無(wú)法分解這種心靈的黏結。愛(ài)的力量是多么偉大呀!在愛(ài)面前,連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測了,在愛(ài)面前不僅僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。

  在這個(gè)世界上,傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對手,傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì )讓愛(ài)消失,相反,它們只會(huì )雙雙變成愛(ài)的俘虜。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得11

  在重讀名著(zhù)傲慢與偏見(jiàn)前,寫(xiě)下這篇文,記錄的,是我記憶中的傲慢與偏見(jiàn)。毫不懷疑重讀后還會(huì )有新的驚艷,甚至再寫(xiě)讀后感,因為一本好書(shū)是值得反復閱讀的,每讀一次都會(huì )帶給你不同的感受。

  簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕,其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻,總覺(jué)得這姑娘寫(xiě)著(zhù)英國鄉村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事,缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的`,如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲,傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細膩的田園小夜曲,個(gè)人有個(gè)人的愛(ài),我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏,卻更為平淡雋永,就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口表明的心跡,大意是說(shuō),城里來(lái)的人初到鄉下還覺(jué)得新鮮,時(shí)日稍久就不耐煩了,覺(jué)得日子單調,人與人之間的交流總有新的話(huà)題,再小的空間也總也新的事物在發(fā)生,如果留意這有趣的一切,又怎么會(huì )覺(jué)得厭煩呢?所以她總帶著(zhù)向上的朝氣,讓人不由自主地熱愛(ài)生活,因為生活是多么生機勃勃的事情。

  如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向,正可以借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗重生。細讀慢品傲慢與偏見(jiàn)的字里行間,有高貴的堅韌,也有邂逅的驚喜;蛟S作者想說(shuō)的是,感謝生活賜予的機會(huì ),不強求也不懦弱,美好的情感永遠是值得人們珍惜的。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得12

  前段時(shí)間我讀了《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū),讓我有所感悟,有所會(huì )。

  凡是有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理!币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭,讓人不由想到這會(huì )是一部輕喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事?墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì )有如此長(cháng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白,班納特與達西的愛(ài)情,但尋遍全書(shū),確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,她講的是婚姻,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

  這個(gè)發(fā)生在英國的愛(ài)情故事,男主角傲慢,女主角偏見(jiàn),兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合,終于排除了以前的誤解,走到一起,過(guò)上幸?鞓(lè )的日子的故事中,我們可以看到的是什么呢?--人性,尊嚴。

  《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨特的'藝術(shù)享受。

  奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢(qián)而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,達西不顧門(mén)第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn),從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

  從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見(jiàn),有很強的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn),并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。

  在追求愛(ài)情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà),就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此,不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

  這本書(shū)告訴我們做事要有自己的主見(jiàn),不能人云亦云,要堅持自己的想法,按照自己的想法去辦事。同學(xué)們,我們也要堅持自己的想法,去辦好自己的事。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得13

  正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,時(shí)今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。

  整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢,沒(méi)有曲折跌宕的情節,但就是這種簡(jiǎn)單,至今深深地吸引著(zhù)我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的'鄉間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì )為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得14

  我很久以前就有機會(huì )看《傲慢與偏見(jiàn)》,但說(shuō)句心里話(huà),當時(shí)我并不認為這本書(shū)有多好,甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊,心想:語(yǔ)言如此貧乏,故事又無(wú)激動(dòng)人心之處,怎么會(huì )成為世界名著(zhù)呢?

  這次我是在偶然間弄到這本書(shū),由于書(shū)的主人極力推薦,我滿(mǎn)腹狐疑,才決定看完之后再對此書(shū)下一個(gè)自己的定論。這種想法推動(dòng)下,我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完,于是對它的看法大為改觀(guān)(當然,假如一點(diǎn)好感都沒(méi)有,那我也就沒(méi)那種耐心用睡覺(jué)時(shí)間來(lái)看它了)。

  不過(guò),我這里所謂的`改觀(guān),并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀(guān),是指現在才發(fā)現它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。

  一部好的小說(shuō)應當可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū),頭腦中不難形成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰(shuí),婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見(jiàn),又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得15

  剛好最近看完了《簡(jiǎn)·愛(ài)》,又想起了好久之前看過(guò)的傲慢與偏見(jiàn)。書(shū)翻不到了,跑去某奇藝翻電影版。

  電影版還是看起來(lái)更舒服一點(diǎn),一些細節刻畫(huà)不是很細致,但是整部電影的感情刻畫(huà)很細膩,而且在背景上也很棒,特別是光影的處理。好像說(shuō)這部電影就是在英國的鄉村取得景,所以才會(huì )田園風(fēng)十足吧。

  光看劇情還能發(fā)現一點(diǎn)點(diǎn)和《簡(jiǎn)·愛(ài)》相似的地方,羅切斯特先生最開(kāi)始注意到簡(jiǎn)的與眾不同,也是因為簡(jiǎn)耿直的說(shuō)羅切斯特先生一點(diǎn)也不漂亮。達西目光移不開(kāi)伊麗莎白的伊始,也大抵是因為伊麗莎白在舞會(huì )上優(yōu)雅的回懟他。伊麗莎白也曾被一個(gè)牧師——柯林斯先生求婚過(guò),柯林斯想娶她的理由也是奇葩。不過(guò)這個(gè)牧師的顏值和圣約翰是沒(méi)法比的。

  簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情阻撓是多項的,她的感情是強烈的,經(jīng)歷是坎坷的,作者的寫(xiě)作手法也是多用對比,對比強烈。但是傲慢與偏見(jiàn)多用的'手法是諷刺,而且描寫(xiě)比較平靜,還有一些喜劇性的手法。這與兩個(gè)作者的出身有關(guān)系,都是出身牧師家庭,但是夏洛蒂從小失去了兩個(gè)姐姐,家庭生活困苦,寫(xiě)作也就有很大的社會(huì )矛盾。奧斯汀生活在鄉村小鎮,生活是舒適恬靜的,寫(xiě)作風(fēng)格自然不同。這也就解釋了為什么《簡(jiǎn)·愛(ài)》中多用到荒原,狂風(fēng)之類(lèi)的詞語(yǔ),而《傲慢與偏見(jiàn)》更田園風(fēng)。

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